有哪些催人泪下的文言文作品？ - 知乎7098被浏览399541分享邀请回答410 条评论分享收藏感谢收起2047 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答10 个回答被折叠（）　　@纵酒月当空
　　借你文章一用
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　　千年跳梁，一夕成人。竟不知天之高，地之厚也。居之南亚，得天独厚，无强者为邻。以至夜郎自大，淫威常至四邻。或吞或胁，弃公理而不顾，视联合国如无物，真乃欺天灭世之贼徒。尔所欺之国，凡稍有不从之相，便兵刀相向，恶匪之名不足语其为。　　自古中华与汝互为友邻，无攻伐之意，更有好友之谊。前溯七十载，你我共受　　他人役使之辱。幸逢天道回归，各自立国，一血前耻，同为世间之属目，共语为兄弟。相安十余载，中国逢天灾，现贫弱之相。虽有高山之拦阻，有长河之拒绝，尔却兴百万之师，欺身而至国门，竟趁危强夺我之国土，同仁之义不复。血性无失，热血犹沸，战魂既醒，岂容中华再复奇耻。十万男儿，奋虎威，扬刀兵，一战却敌。　　
自此一战，虽有争端，却相安无事。然今日，尔听信妖言，竟与虎狼为伴，携淫威而犯中华。焉知与虎狼为伴，是为豺犬，虎狼无食，豺犬为食。尔立国七十载，以大国自诩，却行跳梁之事，实为天下之笑料。再观汝国，万万之众，竟有贵贱之分，三亿为人，十亿为畜。光天化日，众目之下，而有乱伦之事。居无厕，食无净。剥削已为常，安贫已为本。凡有德者，无不修政，宁边息事，修养生息，以图富强，众民安乐。尔却一意孤行，穷兵渎武，耀武扬威，四处立敌，惹人怨，犯众怒。　　
而今日，更犯中华，侵我国土，法理俱在，尔却无视，盘踞两月之久。非我不战，实非好战。我之中国，以人为本，以德立国，实不愿轻起战端，涂炭生灵。故频频示之，劝汝退兵。礼而后兵，言而有预，战魂未眠，热血尚沸。火箭如林，战机如云，兵车相连，千里不见其尽，弹药粮草，尽溢其库。剑气动而北斗平，雄鹰啼而天狼悲。莫眷穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。　　 强如幕后之推手，中国盛怒一击，试问之：可敢应也？　　
话已至此，去留自便。天剑既出，无血不还。
　　楼主有才！
　　文言文有文言文的思想体系，白话文有白话文的思想体系，关键是表达的相通
　　语言是用来交流的，楼主，你发这个东西，在国际上，外国人有几个能看懂你说的什么意思？ 　　费很大精力在大多数人不懂的东西上面有什么意义？文言文能促进生产？能提高科技水平？能改善人民生活？
　　我看党报的文章更有气势。
　　提前申明，不是来掺和文言文的，就是忽然想起个问题。　　“明犯强汉者，虽远必诛”一句中的“明”字在文言文中的含义。
　　文言文有气势
　　@精蝇卖国无毛误国
21:49:32　　语言是用来交流的，楼主，你发这个东西，在国际上，外国人有几个能看懂你说的什么意思？　　费很大精力在大多数人不懂的东西上面有什么意义？文言文能促进生产？能提高科技水平？能改善人民生活？　　-----------------------------　　你白话文 国际有人懂。不用看就知道是： 强烈谴责， 严正抗议
　　@casketer
21:52:14　　我看党报的文章更有气势。　　-----------------------------　　强烈谴责，严正抗议。 置换原则： 强烈抗议，严正谴责
　　死啦死啦说：“我今天说连师座都没逃过爱安逸的毛病，师座不还说谢你苦药吗？死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就这毛病。多少年来这是个被人钉死了的死穴，一打一个准儿。远的不说，说卢沟桥吧，日本人打不动了就和谈，和谈三次就打三次，我们不信都骗着自己信，日本人和谈时公然拿着地图在宛平标好炮兵目标的，准备好了当然再攻，再攻没攻下又说撤兵，喘了气再攻，我们也就想和平想到不要命的地步……”
　　我没有反对白话文的意思。两者各有其用，文言文在文学上技高一筹，而白话文在科学方面准确性更好。只是不喜欢某些人一棍子把文言文打死
　　这是文言文？只能算看起来像文言文的白话文吧。
　　这个不是文言文，跟早期的白话文差不多。
　　不是把文字写成四个字一段就是文言文　　文言文过去也是经过不断的发展变化,学文言文不是叫你出口就要知乎者也，和我们学唐诗宋词同理。无论是文言还是白话文，能表达清晰即可。
　　这也叫文言文？
　　@卫华令
22:05:47　　我没有反对白话文的意思。两者各有其用，文言文在文学上技高一筹，而白话文在科学方面准确性更好。只是不喜欢某些人一棍子把文言文打死　　-----------------------------　　中国的古文确实很优美，但是它确确实实无法适应当代的工业社会，古文在课本里一直都有的，从来没断过的，现在的学生哪个背诵不出来几十上百首唐诗宋词。当前的主要目标应该是清除课本中带有洋奴思想的文章和课文，增加部分宣传爱国主义、英雄主义的课文而不是大规模增加古文的数量。　　中国需要的是钱学森、李四光、邓稼先、竺可桢这样的科学家知识分子，而不是文艺范的整天之乎者也、呜呼哀哉的文化人！！！
　　@卫华令
21:28:16　　千年跳梁，一夕成人。竟不知天之高，地之厚也。居之南亚，得天独厚，无强者为邻。以至夜郎自大，淫威常至四邻。或吞或胁，弃公理而不顾，视联合国如无物，真乃欺天灭世之贼徒。尔所欺之国，凡稍有不从之相，便兵刀相向，恶匪之名不足语其为。　　自古中华与汝互为友邻，无攻伐之意，更有好友之谊。前溯七十载，你我共受　　他人役使之辱。幸逢天道回归，各自立国，一血前耻，同为世间之属目，共语为兄弟。相安十余载，中国......　　-----------------------------　　不错，不过功底还得练
　　楼主有些措辞还是不妥。不能当檄文用，有影射第三祸害国的意思，对自己不好
　　别人看不懂，有卵用
　　@纵酒月当空，好文。赞！　　四六骈体，对仗工整，言辞犀利，大气磅礴。端的是有内容、有深度、有文采的好文。　　檄文自然文言最佳，写点色情小说，肯定白话文描述得最细腻。两者各有优势，不可混同。
　　楼主不仿说，你们用白话作一首古诗来。
　　呵呵，楼主如果能用文言文让印度退兵，让美帝日寇称臣，我以后就都用文言文说话。
　　党报最点题核心的话 是可忍孰不可忍 勿谓言之不预也 都是文言文的表达。也就是说，文言文有特别之处，可以达到让人记忆深刻的目的和效果。
　　推动人类进步的一直是先进的思想和科技，而不是自我欣赏自我陶醉的历史垃圾。
　　中华的智慧精华全在文言文里
　　一句“勿谓言之不预”，足矣！
　　现代科技产品，汽车，发动机，发电机，空调洗衣机冰箱彩电，电风扇，火车轮船，坦克大炮，水泥，挖掘机，车床，有哪一个和文言文有一毛钱的关系？ 你鼓吹文言文，脸不红吗？
　　楼主写的好，支持一个！
　　@卫华令
21:28:16　　千年跳梁，一夕成人。竟不知天之高，地之厚也。居之南亚，得天独厚，无强者为邻。以至夜郎自大，淫威常至四邻。或吞或胁，弃公理而不顾，视联合国如无物，真乃欺天灭世之贼徒。尔所欺之国，凡稍有不从之相，便兵刀相向，恶匪之名不足语其为。　　自古中华与汝互为友邻，无攻伐之意，更有好友之谊。前溯七十载，你我共受　　他人役使之辱。幸逢天道回归，各自立国，一血前耻，同为世间之属目，共语为兄弟。相安十余载，中国......　　-----------------------------　　楼主将它翻译成英语再拿出来看看？
　　楼主文章写的不错，支持下。看到几个上蹿下跳的洋奴才卖国水军在攻击楼主，说明这一次教育部做的好！　　不过这一次印度已经掉进坑里面了，愚蠢如阿三这种猴子智商的真不多，现在兔子大张旗鼓，就是不让印度回头，上屋抽梯，围点打援，都是兔子拿手好戏，个人猜测，打起来对阿三是不能承受之重，被打回50年前可能性极大，而且兔子还占理，如果阿三丢脸退出是中策，脸虽然丢了，不过命保住了，唯一的上策就是老老实实跟着兔子的节奏融入一带一路，兔子可以保阿三一命。
　　文言文------是需要文化功底滴！　　因此，不是一般人能写出来的，尤其是现代的人们。呵呵呵......
　　从小学习，慢慢也就懂。。。只要是汉字
　　原文：而今日，更犯中华，侵我国土，法理俱在，尔却无视，盘踞两月之久。－－其中“侵我国土，法理俱在”是想说印度有法有理入侵我国土还是想表达什么意思?站在我们立场好理解，但是其他人就费解了，，，这种靠揣摩的东西压根就不适合用来搞科技交流。不是说文言文不好，而是不能走极端。语言最重要的功能就是用来沟通，准确表达意思是沟通的基础。
　　文言文能写论文吗，如果不能。是干鸟用的？
　　君不见阿三犯贱一味放纵有辱国威。
　　写檄文是给对方看得懂的，你文言文写，翻译成英文，还不是一样？　　你自己慷慨激昂催己尿下，自己high翻，有什么用？　　撸主以上都不懂，总懂得对牛弹琴是什么意思吧？
　　文邹邹一大堆，远远不如“你要战，便战”五个字。撸主
　　即使在双方都懂文言文，在战争面前，文章做得漂亮也是屁用没有。中国历史上最有名的檄文莫过于《为徐敬业讨武曌檄》，那个抑扬顿挫，那个慷慨激昂，催人尿下，绝对是绝世名文。然并卵，在则天皇帝的大军所到之处还不是兵败如山倒？
　　以前讨厌文言文，现在发现学少了。
　　我觉得没有必要强升文言文的比例，要小心有人故意打着红旗反红旗。
　　所谓檄文，也得阿三看得懂才行。
　　这不是文言文好不好，得拿陈琳讨伐曹操那篇檄文来看，把吓得曹操出了一身汗。
　　这也叫文言文？还有，起码你得用繁体字写吧
　　公子对不起你投胎投错，应早投几百年
　　有个P用。。。
　　《大力推动文言文是祸国殃民之举》　　一一评论 许克劳2015 和ffyyaall 　　1. 会写文言文就有精神有内涵了？你认为孔乙己有精神有内涵没有？秦桧、东林党、和珅这伙人，在你看来是非常有精神有内涵吧！　　2. 文言文对现代人来说毫无用处，唯一的好处就是为嘴炮党卖弄口活增加点技能而已！　　3. 毛时代之前的数千年，包括你的祖先在内，百分之九十以上的中国人，別说文言文了，连自己的姓名都不会写，依你的逻辑，他们都是只知吃饱不饿的猪狗了？　　4. 还有毛时代以后的中国人，包括你的父辈，也可能包括你的祖辈，他们说的学的写的基本都是白话文，难道他们也都是吃饱不饿、猪狗一生！　　5. 既便不从自然科学的角度，而是仅从文学的角度讲，文言文也没有什么可取之处。因为其与生活实际严重脱节。汉人从咿呀学语开始都是白话，上学后只要认字，基本都能在书面上准确地表达自己所要表达的意思。再学文言文，就相当于学一门日语。　　6. 问题的关键是我们必须弄清楚学语文的目的究竟是为了什么？难道不是为了交流、记录、传播信息吗？只要能实现这个目的的语文，当然是越简单越便捷越好！能当此大任者，非白话文莫属。语文从繁到简的进化过程，东西方也都基本相同。你见到西方有人说古希腊语、古拉丁语吗？你听说过西方有人鼓吹过要振兴他们的古希腊语、古拉丁语的吗？你听说过西方人要通过振兴传统文化来实现民族的崛起的吗？对于那些极力要振兴传统文化的鼓吹者，要么是冥玩不灵、食古不化的僵尸級物种，要么拿着西方基金会的补贴来妖言惑众的，其中包括某些高层也是上当受骗者，非傻即坏。我的话可能多少有些言重了！　　7. 你哪只眼晴看到西方的文明中断了？论述一番让我们见识见识，开开眼界。但愿你不是个自娱自乐的意淫大师！西方那些不知要比孔子高明多少倍的先贤圣哲们的传世著作，你大概听都没听说过吧？现在的埃及人是哪来的？现在的希腊人哪来的？现在的意大利人是哪来的？难道他们不是古埃及、古罗马、古希腊的传承人吗？　　8.
文明(文化一词的別称)是不能用什么整体不整体来丈量的。文化(也称文明)是个大筐，装在里面的不都是精品，有很多糟粕需要扬弃、淘汰。文化与我们人类一样，只有不断进化、不断推陈出新和吐故纳新才会有永久的生命力！文化的相互借鉴和融合是文化不断进化的关键，也是历史发展的必然趋势。　　9. 你只看到古希腊、古埃及、古罗马这些文明古国的消失，但你没看见的是，这些文明古国所创造的灿烂文明从来就没有消失过，而是被西方人完全地继承下来并不断地发扬光大着。包括我们引以为傲的四大发明，也都是由西方人发场光大的。现代文明，说得干脆一点，就是西方文明。到目前为止，你所学的和所用的一切，除了汉语和中医药，几乎都是来源于西方文明。只是你们这些夜郎自大患了严重自闭症的意淫家们瞪着一双灰包眼看不见而已！　　10. 你所看不见的另一个事实是，你认为一直延续不断的古中国，其实也和古埃及、古希腊、古罗马一样消失了，而且消失的次数比西方还多，其每次消失的惨状比西方更可悲！　　11. 最搞笑的是你把语文的功能和数学等同起来，以此来推论，你大概是个理科方面的学渣。语文的功能就是传播、交流、记录信息用的，文言文也好、白话文也好都是如此。相比较而言，白话文功能更强大，这是 汉语不断进化不断优化的必然结果。而数学则有很多分支，每个分支有不同的功能。最基础的叫算术，然后是代数学、几何学、函数学、积分微分学，等等。你要数树上有几个苹果，用算术中的加法就足够了，但你要想知道一个球体的表面积是多少，就得用积分。在你看来，学算术中的加减法，就相当于学汉语的白话文，学微积分就相当于学汉语的文言文，依你的逻辑，白话文只能用于传播、交流和记录简单的信息用，而要交流、传播和记录复杂的信息就非得用文言文不可了！你不觉得你意淫出来的这套逻辑脑残而智障吗？　　12. 再给你强调一遍，文言文和白话文的功能是完全一样的，都是用来传播、交流和记录信息用的，而且后者的功能更强大。放着计算机你不用，非要用古老的算盘，还美其名曰：传承优秀历史文明，你说你和傻子有什么区別？算盘这东西在历史上，确实高大上，但在当代，与计算机比，不就是个渣渣吗？可笑的不是算盘。可笑的是你们这些夜郎自大者为了传承什么古代文明拒绝使用计算机而抱着算盘不放的愚蠢和蒙昧，而且还像祥林嫂一样嘴里不停地叨叨着：我们的文明要传承啊，要传承啊……，能不能他妈不搞笑？　　13. 中华文明当然没有完全消失，但某些垃圾确实消失了，如儒教，但仍有残留，而且还想炸尸还魂，所以现在要强力卸载，再用粉碎机使劲粉！另外问你一句，谁与你达成国际共识了？日本学者说崖山之后无中国，其中所暗含的道理难道还不足以警醒你们这些在大梦中酣睡的自我膨大的夜郎吗？　　14. 请记住“学以致用"这句成语！我们学习语文的目的不是为了传承什么历史文明，而是为了传播、交流和记录信息，幼儿咿呀学语是这样，小学生识字也是这样，中学生写作文还是这样，以语文为专业的大学生、硕士生、博士生也还是这样，古今中外从来如此。因此，哪种语文对你传播、交流和记录信息最有用且简单又便捷就学哪种语文。对于我们大多数以汉语为母语的个人來说，学好白话文就足以致用了，再学什么文言文就是在浪费你的有限生命，减少了你创造有用价值的时间和精力。对于国家和社会来说，让青少年花费巨量时间钻进故纸堆里，学什么文言文、学什么诗词曲赋、学什么百家经典、学什么二十四史，那是对宝贵的劳动资源的无效利用，是祸国殃民之举。人类社会不断发展进步的根本动力是生产力，而造成生产力进步的关键因素是科学技术。中国几千年没有进步，最后被西方暴虐痛打的主要原因，就是中国各朝代的封建统治阶级推行儒教，迫使读书人不是向科学技术要学问，而是向四书五经二十四史要学问，穷经皓首十几年、几十年、甚至一辈子，少数成为一人得道鸡犬升天的权贵，多数则沦落为认得回字有四种写法的百无一用的孔乙己。这样的国家，地盘再广、人口再多、鸡的屁再大，在被科学技术武装起来的西方人面前，也不过是个人见人欺的傻大木，永远也逃脱不了人为刀俎我为鱼肉的命运。真正要想中华民族崛起，实现强国之梦，唯一可以仰杖的只有科学技术。战后德日两国的再次迅速崛起，就是我们的前车之鉴。
　　檄文？你这是自娱自乐吧！
　　有时间去看看外交部的发言，你就会发现白话文也有威力。
　　这个所谓的檄文明显就是装B用的。。。。
　　天朝与印虏小记　　共和十三年，印虏寇边，袭杀边军，侵占藏南。一时天下震动，朝野哗然，震怒，决议发兵。　　初，虏酋尼赫鲁，藏奸伏猾，妄自尊大。假友谊以侵吾土，恃有援而欺中国。不以其国鄙，怀仁义之德，与之交好。然，其国志得意骄，乘我间衅，以我软弱可欺，遂丧尽天良，不识天数，以致臧边战事一触即发。　　与朝堂诸公谋，皆曰：战。遂发边军近两万，以西藏总兵官张国华为帅，并授国华临机处决全权。国华不负众望，旬月，斩敌将辛格以下四千余级，俘敌将达尔维以下近四千人，缴获武器弹药无数。我大军遂兵临其国都，新德里一日三惊，富贵权势者争相逃亡南方。某国使节见之叹曰:今日方知亡国之象何为。　　然十一年至十三年，内有天灾肆掠东西南北，外有苏美两国虎视眈眈，又臧边地处高原、道路崎岖，粮草不济。思之，退回旧守之地，还其俘虏武器。念上天好生之德，怀古之圣王仁义之风，望印虏能迷途知返、幡然悔改，重修两国之好。不期，其国不知悔改，忘恩负义，遂对中夏愤恨更深耳。世人闻之，不意竟有如此之国，全不知其所思。或曰：其国中有一圣河曰恒河，其国人拜之，争相饮用，然其水竟有乱神之效，印虏行事癫狂，或因此水而致。此事不知真假，惟故老相传。　　六十八年，印虏与美、日谋图中国，又做冒犯天威之事。美、日独计曰：中华国力日盛，久之，必有大祸到矣。然，正面硬刚恐有两败俱伤而使他国利之之事，今印人不知深浅，正可使其与中国火拼而我等坐收渔翁之利。印虏遂再起刀兵，寇我边关，陈兵挑衅。国朝与其对峙却未施以雷霆之威，是朝廷已知美日奸计之故也。　　今人不知印虏有何倚仗，竟敢以小搏大、以弱图强。有经验者，苦笑曰：无他，其恒河水之效，旧病复发耳！　　[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_.html/ ]
　　@卫华令
22:05:47　　我没有反对白话文的意思。两者各有其用，文言文在文学上技高一筹，而白话文在科学方面准确性更好。只是不喜欢某些人一棍子把文言文打死　　-----------------------------　　文言文必须的，不学文言文
易经怎么看
皇帝内经怎么读
。。。。。。。。。。我们学文言文不是为文言文而文言文，学好文言文是为了更好的读古人的著作，学习中国文化的精髓。　　外国友人看不懂，当然急！
　　琴对知己弹，诗向会人吟，本不在一个层次，去谈论文言文岂不可笑，想学文言文就去学，不想学的就白话，就这么简单，永远不要和异面直线的人谈道理，可以无限近，但不会有交点
　　文言文的确很美！很有文化内涵！
　　老坛酸菜，酸不可闻。文言文和那些明为传统文化实为历史垃圾的东西必将被大众彻底抛弃。
　　@卫华令
21:28:16　　千年跳梁，一夕成人。竟不知天之高，地之厚也。居之南亚，得天独厚，无强者为邻。以至夜郎自大，淫威常至四邻。或吞或胁，弃公理而不顾，视联合国如无物，真乃欺天灭世之贼徒。尔所欺之国，凡稍有不从之相，便兵刀相向，恶匪之名不足语其为。　　自古中华与汝互为友邻，无攻伐之意，更有好友之谊。前溯七十载，你我共受　　他人役使之辱。幸逢天道回归，各自立国，一血前耻，同为世间之属目，共语为兄弟。相安十余载，中国......　　-----------------------------　　不要以为把句子缩短，加几个“也字”就变文言文了。
　　孔明用文言文骂死王朗，可见文言文骂人的功底胜过百万雄师。外交部发言人可以用文言文退敌。
　　繁体字好看吗？我觉得好看，比简体字好看，有深度，有内涵。但如果日常生活中你要我写繁体字，抱歉，我还真不想写（电脑打字除外）。　　文言文我觉得也是一样，正因为有深度，所以远离一般民众，远离生活，在日常中如果使用，造成的不便会大于带来的好处。　　喜欢它的人，可以自行学习，但强推没必要，对社会、科技、生产等发展不会有什么帮助。如果在日常工作中使用文言文，我认为除了带来更多不确定外不会有什么好处。　　我个人比较喜欢文言文，读书时也曾有段时间认真学习过，但还是要说：然而卵，文言文学再好貌似也没什么用。
　　再说一句，再有气势又如何？远不如一发火箭弹来得实在，这个世界讲的是实力，阿三进来都两个月了，你觉得是发一篇气势磅礴的文章有效，还是来一发火箭弹有效？
　　今日中国也是一样，即便我们全面西化，全民西化。我们就能和西方平起平坐？西方就会认可接纳我们？况且我们本身的古文明就是地球上最灿烂的文明。超然绝伦，无与伦比。我们为什么要抛弃自己高级文明去学习低贱的蛮夷文化
　　我只能说语言是跟着时代的 没办法 快餐时代人心浮躁 已经坐不下来安安静静研究中国古文化了 因为没市场。现在已经没人写得出传送千古的七律 诗词了 但是文章写东西不管辞藻怎么变化情感是相通的 只要真情实意必定能打动人心。白话文也有能让人记忆深刻的文章，对吧 那就让愿意研究文言文的去研究 各取所需吧。
　　@卫华令
21:28:16　　千年跳梁，一夕成人。竟不知天之高，地之厚也。居之南亚，得天独厚，无强者为邻。以至夜郎自大，淫威常至四邻。或吞或胁，弃公理而不顾，视联合国如无物，真乃欺天灭世之贼徒。尔所欺之国，凡稍有不从之相，便兵刀相向，恶匪之名不足语其为。　　自古中华与汝互为友邻，无攻伐之意，更有好友之谊。前溯七十载，你我共受　　他人役使之辱。幸逢天道回归，各自立国，一血前耻，同为世间之属目，共语为兄弟。相安十余载，中国......　　-----------------------------　　“要战便战”，你啰里八嗦个啥！烦不烦。
　　@arabianights
09:14:46　　天朝与印虏小记　　共和十三年，印虏寇边，袭杀边军，侵占藏南。一时天下震动，朝野哗然，震怒，决议发兵。　　初，虏酋尼赫鲁，藏奸伏猾，妄自尊大。假友谊以侵吾土，恃有援而欺中国。不以其国鄙，怀仁义之德，与之交好。然，其国志得意骄，乘我间衅，以我软弱可欺，遂丧尽天良，不识天数，以致臧边战事一触即发。　　与朝堂诸公谋，皆曰：战。遂发边军近两万，以西藏总兵官张国华为帅，并授国华临机处决全......　　-----------------------------　　总觉得，啰里啰嗦像个小丑一样。
　　楼主，你也太过分了，老是拿自己的所谓长处来向不专业人士叫我板。那么好吧，你又跟我设计一付模具，或是变频电路，或是电子玩具看看。
　　天剑尚待出，不忍染血还。
　　既是相邻居，何以相欺矣。
　　谕阿三檄 　　岁在丁酉，其日夏临。资尔穷国，猖獗犯境。　　　　昔周伐犬戎於西，汉扫匈奴於北。犁庭扫穴之势，莫过於斯。施及本朝，偏重德化，自起，內无苛恶之政，外有非战之名。四海皆归版图，遐荒重译而献，德业之盛，并世无双。　　　　嗟尔穷国自古无称，草履土居，份属不征之地。近窃英吉利余绪而成其國。乃兽性未改，陋政屡出。曩起觊觎之心，跳梁边陲，争锋天汉。然金鼓方震，山岳崩颓；铁骑鹰扬，风云变色。偏师所向，皆成游魂；军旗所指，莫不土崩。方其时也，冰消雪融，不足喻尔穷；泣血稽颡，不足以尽尔蹙。然我皇帝思旧好，弃小隙，慨然返旆，舞干戚，修文德。聘享盟誓至今仍之。 　　不意尔猖狓丑虏，人面兽心，创痍未平，复徇凶逆。使魑魅肆凶逆于白昼，虺蜴猖鬼蜮于雪域。背旧好而思割剥，张细口而欲吞巨舟。井蛙不足嗤尔之鄙，螳臂犹可喻汝之陋。且伐国三谋，尔岂思之?《兵法》五胜，尔得几何?况不闻天之伐也，在于义者。《诗》岂不有曰：“蠢尔蛮荆，大邦为雠。”　　今者为尔谋之，实宜悬崖勒马，退兵媾好，严惩首恶，此实为转祸为福之机。若犹怙恶不悛，安处无定，作奸犯科，必大彰天讨，恭行天罚，执尔朋济，捣尔巢穴，寝皮食肉，令尔无葬身之所。 　　古语:祸福无门，惟人自召。又曰:事劝其叁，毋言其肆。　　今亟言祸福于此，尔宜亟思之，且勿谓言之不预者也。 　　于戏 此檄。
　　贴主犯贱！　　是不是以为你这写垃圾玩意，就是“上兵伐谋”的内容！？　　何况有人说了，“阴嗲”看得懂贴主这种之乎者也的玩意？？？　　看得出贴主很喜欢意淫，并且渴望Ｐ民都和它一样，被所谓的“气势磅礴”文气给熏得迷迷糊糊的　……　舒服的很，是吧！？　　那不就是“战郎ＩＩＩ”需要的效果吗？！Ｐ民们蜂拥去给吴京这个给雇佣武装分子带上爱国的大红帽子进而播撒精神海洛因的资产分子投钱，于是乎就觉得天朝就是万邦来朝的“千年私有盛世”了　……　这股子莫名其妙的爱国感，居然让Ｐ民忘记了现实的阶级矛盾！！这不是吴京它妈的精神毒药还能够是什么？　　贴主的“气势磅礴”文气，就是给Ｐ民看，然后让Ｐ民当炮灰么！！　　屮贴主的八辈祖宗！！
　　这个文言文写得不咋的啊，说半白半文也不为过，推荐你多读一下“萧天石”的文章，个人认为他是现代人写古文写得最好的，既无古文的晦涩，又有古文的美感。呵呵，读起来有一泻千里的快感。
　　文学这东东，是用来卖弄的，百无一用是书生，不是讽刺。小到日常生活技能，大到保家卫国。别看他们平时能吹到天翻地覆，要他们解决现实的问题和困难，他们一窍不通！
　　靠檄文吓跑印度?
　　是不是还要恢复毛笔，竹简。小篆这些啊，你说的文言文的文化传承没这些也不行啊
　　文学这东东，不应该夸大对人类文明的作用和贡献，就好比练习武功一样，强身健体可以，神化到包治百病，走火入魔，是对武学的践踏！　　文学修养，与爱好旅游一样，前者神经兮兮，后者花钱如流，一个浪费思想财富，一个浪费物质财富！只适合浪费得起那一个小群体！
　　文言文确实表达准确，言能尽意。
　　@lgc-19 12:58:55　　文学这东东，是用来卖弄的，百无一用是书生，不是讽刺。小到日常生活技能，大到保家卫国。别看他们平时能吹到天翻地覆，要他们解决现实的问题和困难，他们一窍不通！　　-----------------------------　　我举个打仗的例子，文官首先想到的是打仗会劳民伤财，其次会联想上几千年战争的得失输赢，想着输赢后怎么办，反正想三年还下不了决定，这就产文化人的风格！
　　傻逼就是这个样子。自以为很潇洒，其实大傻逼。自以为很深奥，其实很白痴。有本事你让人家退出去，你还真到以为一篇文章就能退敌？！幸好天涯把你们这些集中起来了，要不都到处乱发人家外国人还以为中国人都呢
　　@善阁老
08:12:13　　《大力推动文言文是祸国殃民之举》　　一一评论 许克劳2015 和ffyyaall　　1. 会写文言文就有精神有内涵了？你认为孔乙己有精神有内涵没有？秦桧、东林党、和珅这伙人，在你看来是非常有精神有内涵吧！　　2. 文言文对现代人来说毫无用处，唯一的好处就是为嘴炮党卖弄口活增加点技能而已！　　3. 毛时代之前的数千年，包括你的祖先在内，百分之九十以上的中国人，別说文言文了，连自己的姓名都不会写，依你的逻辑，......　　-----------------------------　　鼎
　　@lgc-19 12:58:55　　文学这东东，是用来卖弄的，百无一用是书生，不是讽刺。小到日常生活技能，大到保家卫国。别看他们平时能吹到天翻地覆，要他们解决现实的问题和困难，他们一窍不通！　　-----------------------------　　我举个打仗的例子，文官首先想到的是打仗会劳民伤财，其次会联想上几千年战争的得失输赢，想着输赢后怎么办，反正想三年还下不了决定，这就中国文人的风格！　　生活上，总以为，要自己动手的人生，是失败的人生，小到打伞，难的到换个车胎，换点机油都不会。反正在他们的观点里，衡量读书的标准是看“捆绑”双手有多紧，如果拉屎都有人帮擦屁股，就是最成功的读书人！
　　以学会文言文为荣，更是一帮神经病，文言文除写出来装B，有一点用处没有？会甲骨文的人，都不会沾沾自喜，那只是他们的职业需要！
　　你支持文言文，你用文言文写一篇物理学、生物学，经济学，社会学的学术论文试试。
　　学文言文，是一种虚无主义，白话文才是实用主义！　　虚无主义否定实用主义，不是神经病是什么？
　　文言文在新文化运动已经淘汰，日常生活交流不用文言文，政府文件不用文言文，数理化教材不用文言文，科技文章不用文言文，产品说明书也不用文言文，连广告都不用文言文！学习英语，学习数理化，前者是紧跟世界科技发展工具，后者是直接科学基础。
　　好文！　
　　这两篇檄文写得那叫一个好，输得那叫一个惨。　　韩侂胄命李璧草诏伐金：　　天道好还，中国有必伸之理；人心效顺，匹夫无不报之仇。蠢尔丑虏，犹托要盟，朘生灵之资，奉溪壑之欲，此非出于得已，彼乃谓之当然。军入塞而公肆创残，使来廷而敢为桀骜，洎行李之继迁，复嫚词之见加；含垢纳污，在人情而已极，声罪致招，属胡运之将倾。兵出有名，师直为壮，言乎远，言乎近，孰无忠义之心？为人子，为人臣，当念祖宗之愤。敏则有功，时哉勿失！　　讨武氏檄——讨武檄文　　伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗， 匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。 以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋， 无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。
　　老佛爷的《对万国宣战诏书》，能把楼主写的那玩意爆出翔来，然并卵。　　我朝二百数年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教；朝廷以其劝人为善，勉允所请，初亦就我范围，遵我约束。讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，彼乃益肆枭张，欺临我国家，侵占我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至。小则欺压平民，大则侮慢神圣。我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚毁教堂、屠杀教民所由来也。朝廷仍不肯开衅，如前保护者，恐伤吾人民耳。故一再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之谕，原为民教，解释夙嫌。朝廷柔服远人，至矣尽矣！然彼等不知感激，反肆要挟。昨日公然有社士兰照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。危词恫吓，意在肆其猖獗，震动畿辅。　　平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专肆兵监器利，自取决裂如此乎。朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祇感格。人人忠愤，旷代无所。朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄。连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省义兵，同日不期而集者，不下数十万人。下至五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。　　彼仗诈谋，我恃天理；彼凭悍力，我恃人心。无论我国忠信甲冑，礼义干橹，人人敢死，即土地广有二十余省，人民多至四百余兆，何难减比凶焰，张我国威。其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，帮助儴项，朝廷不惜破格懋赏，奖励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，朕即刻严诛，绝无宽贷。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕实有厚望焉！
　　喜欢的人一直喜欢
不喜欢的没办法强制他喜欢
　　窃以为，文言文就如青铜器，喜者当古懂，反之，则视其为废铜烂铁。一样米，养百样人，不必强求。
　　@亘古长空
11:07:52　　今日中国也是一样，即便我们全面西化，全民西化。我们就能和西方平起平坐？西方就会认可接纳我们？况且我们本身的古文明就是地球上最灿烂的文明。超然绝伦，无与伦比。我们为什么要抛弃自己高级文明去学习低贱的蛮夷文化　　-----------------------------　　西方各国各地也有不同的风俗传统文化，哪来的全盘西化？别用制度来绑架传统！
　　气势可以。白话达不到
　　顶楼上的所有，难道楼主以为几个字，几个字写，就是文言文。笑死啦
　　楼主文化水平高
　　文言文含蓄点，一句勿谓言之不预，多雅观。　　白话文嘛，去准备棺材吧，俗了。
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