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蔺相如完璧归赵论
来源：汗青网 & 作者：（明）王世贞 &
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王世贞认为历史上“完璧归赵”的真正赢家是秦国，他首先分析秦以十五城之名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先言明秦赵“两无所曲直”，接着指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章还分析了另一种可能的后果，那将导致蔺相如族灭国破，是失于利。赵惠文王十六年（前283年），赵惠文王得到世上稀有的宝玉——和氏璧，秦昭王“以十五城之空名，诈赵而胁其璧”，舍人蔺相如奉命执璧赴秦，与秦昭王当庭力争，完璧归赵。但是很快，在赵国还陶醉在蔺相如完璧归赵的虚幻胜利之中时，秦国的军队就过来了。前281年，秦攻赵，拿下了石城（今河南林州东南）；前280年，秦再攻赵，杀两万人，攻陷代郡（今河北张家口蔚县）。这些都是发生在完璧归赵之后不久的事情，而在完璧归赵之前，秦赵之间基本上没有发生过大的战争，更不用说秦国攻取赵国城池的重大事件了。与此相比，蔺相如所谓的怒发冲冠，所谓的慷慨激昂，所谓的不辱使命，简直不值一提。
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！◇
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完璧归赵的主人公
完璧归赵的主人公
完璧归赵的主人公
　　阅读精选（1）：
　　完璧归赵的主人公是蔺相如。
　　阅读精选（2）：
　　【前言】[由整理]
　　《完璧归赵》是王世贞所作的一篇有名的史论，作者在文章之始就以&蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也&开宗明义，对蔺相如完璧归赵这一史实发表了不一样看法，证明了自我的态度，然后以分析秦、赵时势入手，从情与理两方面重点剖析两国外交上的形势，从而得出因为秦国不想和赵国为敌，因此蔺相如能完璧归赵，&天固曲全之哉&的结论。文章逻辑清晰，论述严密，辩驳有力，尤其文中的假设论证一段文字，合情合理，很有说服力。
　　【原文】
　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
　　夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
　　且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入wwW。slKJ。orG璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：&臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！&秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
　　是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而J相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
　　吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉。
　　【注释】
　　（1）情：真实意图。
　　（2）曲：不公正，不合理。
　　（3）九宾：九位迎接使者的傧相，皆立于朝廷上，是战国时期隆重的外交礼节。
　　（4）绐（d&i）：欺骗，欺诈。
　　（5）J：通&戮&，杀。
　　（6）武安君：秦将白起的封号。
　　（7）邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。
　　（8）责：求，那里指索取。
　　（9）族：灭族。
　　（10）劲渑池：指蔺相如在渑池（今河南林县）迫秦王为赵王击缶之事。
　　（11）柔廉颇：指蔺相如对赵大将廉颇委曲容让，终使廉颇感悟并负荆请罪之事。
　　【翻译】
　　蔺相如使和氏璧完整得归还（赵国），人们都称赞他，而我却不认为这件事是好的。
　　秦国用十五座城作为条件，想要欺骗赵国来夺得赵国的和氏璧。（秦国）那时说是要和氏璧，这是实情，不是为了试探赵国。赵国得到了秦国的人情但不把和氏璧交给秦国，没有得到秦国的人情却将和氏璧交给他们；赵国得到了秦国的人情但不害怕他们就不将和氏璧交给秦人，赵国得到了秦国的人情又害怕他们就将和氏璧交给秦人。按理只有这两种状况，怎样会有又害怕秦人却又挑起了他们的怒气的。
　　况且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。要想使秦国理屈，则不如放下玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才理解玉璧，其势已是不得不给城的了。如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：&我本来就明白大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。此刻假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在那里，以证明大王的失信。&这样，秦王未必不归还玉璧。当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！
　　当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，第二次获胜玉璧终究还得属于秦国。
　　因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他能完璧归赵的原因，的确是上天在偏袒他啊。
　　【鉴赏】
　　西汉司马迁在《史记&廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自我的聪明才智，最后使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的&完璧归赵&，直到之后，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
　　然而，明代文学家、史学家王世贞写《蔺相如完璧归赵论》进行哲理逻辑分析，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。在他的此论中，他以散文创作应对政治、社会，发表自我独到的议论：&文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。&像这篇文章在散文类型里属于晰理类，具有论辩文的性质。
　　中国古代散文的特征很好地在他这篇《蔺相如完璧归赵论》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓&求简&，就是字数、篇幅简要；所谓&求精&，就是语言精当，语意精辟。例如首句&蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。&语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。之后，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是&既畏而复挑其怒&之举，是失于智。之后，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵&两无所曲直&，后又代蔺相如策划，指出蔺相如&使舍人怀而逃之&是&归直于秦&，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：&蔺相如之获全於璧也，天也。&那里的&天&，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出&劲渑池&&柔廉颇&两件事，表面上与上文关系不大，但在&愈出而愈妙于用&一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓&智&&勇&，不是
　　为了赵国，而是为了自我，他的所作所为，但是是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
　　王世贞在当时以文学、藏书而知名，为后七子中是最为独领风骚的文坛人物。这篇《蔺相如完璧归赵论》大致体现了其散文创作的特点，作者的行文艺术沉博幽深，气味雄厚；浅淡自然，清新有动；纵横捭阖，姿态横生；玄思独造，翻新出奇。虽不精于书写，但通晓书理，议论颇为精当。虽摹秦仿古，依旧自有特色。
　　阅读精选（3）：
　　完璧归赵的成语典故
　　战国时候，赵王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉&&&和氏璧&。这件事情让秦王明白了，他就派使者对赵王说，自我愿意用十五座城池来换&和氏璧&。
　　完璧归赵
　　赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎样可能这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。
　　蔺相如明白了这件事，便对赵王说：&大王，让我带着&和氏璧&去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我必须把&和氏璧&完整地带回来。&赵王明白蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。[4]
　　蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把&和氏璧&献给秦王。秦王接过来左看右看，爱不释手。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。
　　蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便明白秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。但是宝玉已经到了秦王手里，怎样才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：&这块&和氏璧&虽然看着挺好，但是有一点小瑕疵，让我指给大王看。&秦王一听&和氏璧&有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如，让他指出来。
　　蔺相如拿着&和氏璧&往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：&当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把&和氏璧&送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。此刻宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自我的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上！&说着，蔺相如举起&和氏璧&，应对柱子，就要摔过去。
　　秦昭襄王怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：&大夫不要着急，我说的话怎样能不算数哩！&说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：&从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。&蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：&这块&和氏璧&是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。此刻大王要理解这块宝玉，也就应斋戒五天，在朝廷上举行理解宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。&秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：&好！就这么办吧！&说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。
　　蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎样样，他一点也没有思考。
　　之后秦王召见蔺相如，蔺相如说：&和氏璧已被我派人送回赵国，您先把十五座城交给赵国，不然休想得到和氏璧。&秦王想攻打赵国，但又没有什么好处，想挟持蔺相如，但又想蔺相如机智勇敢，不怕死，于是无奈地放了他回赵国。
　　这件事情在历史上就叫作&完璧归赵&。
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All Rights Reserved周公灵签 第六首：蔺相如完璧归赵 中平
　　周公灵签 第六首：蔺相如完璧归赵 中平
　　投身岩下饲於菟，须是还他大丈夫
　　舍己也应难再得，通行天下此人无
　　(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲於老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)
　　为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。
　　灵签之曰：於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
　　交易-难　婚姻-平平　求财-中平　自身-中平　家宅-不利　六畜-损　田蚕-早种　寻人-见　行人-近日回　六甲-安　山坟-安　讼词-有理　疾病-设送　失物-见　移徒-吉
　　详解：此签有&见机行事&之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋於事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。
　　【大师解签】
　　以上解签为通用解释，如需知晓具体事宜，可请大师结合您的生辰八字解签：
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