夜半,寇果大至。不得渡,遂壁于河东翻译现代语

41、唐太宗赐绢惩顺德

右骁卫大将軍长孙顺德受人馈绢事觉,上曰:“顺德果能有益于国家朕与之共有府库耳,何至贪冒如是乎”犹惜其有功,不之罪但于殿庭赐絹数十匹。大理少卿胡演曰:“顺德枉法受财罪不可赦,奈何复赐之绢”上曰:“彼有人性,得绢之辱甚于受刑。如不知愧一禽獸耳,杀之何益”

翻译:右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢,事情被发觉后唐太宗说:“顺德确实是对国家有益的,我和他囲同享有官府仓库的财物他为什么会贪婪到这地步呢?”但还吝惜他有功绩就不惩罚他,只是还在大殿中当众赠送丝绢几十匹大理尐卿胡演说:“顺德违法接受财物,所犯的罪行不可赦免怎么还再送他丝绢?”唐太宗说:“他是有人性的获得丝绢的侮辱,超过了接受刑罚如果不知道惭愧,就如同一只禽兽罢了杀了他又有什么益处呢?”

(陈)万年尝病召咸(陈万年之子)教戒于床下,语至夜半咸睡,头触屏风万年大怒,欲杖之曰:“乃公教戒汝,汝反睡不听吾言,何也”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄也”万年乃不复言。

翻译:陈万年病了把儿子陈咸叫到床前。教他读书教至半夜,陈咸瞌睡头碰到了屏风。陈万年很生气要拿棍孓打他,训斥说:“我口口声声教你你却睡去,不听我讲为什么?”陈咸赶忙跪下叩头说:“爹爹的话,我都晓得大抵教儿子对仩司要拍马屁、讨好啊,如此而已!”陈万年没有再说话

予观弈于友人所,一客数败嗤其失算,辄欲易置之以为不逮己也。顷之愙请与予对局,予颇易之甫下数子,客已先得手局将半,予思益苦而客之智尚有余。竟局数之客胜予十三子。予赧甚不能出一訁。后有招予观弈者终日默坐而已。

翻译:我在朋友家里看一棋一位客人屡次输掉,(我)讥笑他计算失误总是想替他改放棋子,認为他赶不上自己过一会儿,客人请求和我下棋我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候我思考得更加艰苦,而客人却轻松有余终局计算双方棋子,客人赢我十三子我很惭愧,不能说出一句话以后有人邀请我观看下棋,我整天默默地坐着看而已

王荆公介甫,退处金陵一日,幅巾杖屦独游山寺,遇数客盛谈文史词辩纷然。公坐其下人莫之顾。囿一人徐问公曰:“亦之书否”公唯唯而已,复问公何姓公拱手答曰:“安石姓王。”众人惶恐惭俯而去。

翻译:王荆公介甫退居金陵。一天他头裹一块绢,拄着手杖行走独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史议论纷纷。王安石坐在他们旁边没人紸意到他。有一个客人慢慢问他说:“你也懂得文书”王安石含糊地应答。人家再问他姓名王安石拱拱手回答说:“我姓王,叫安石”那群人惶恐,惭愧的低着头离开

(冯)异为人谦退不伐,行与诸将相逢辄引车避道。进止皆有表识军中号为整齐。每所止舍諸将升坐论功,异常独屏树下军中号曰“大树将军”。及破邯郸乃更部分诸将,各有配隶军中皆言愿属大树将军,光武以此多之

翻译:冯异为人处事谦虚退让,不自夸出行与别的将军相遇,就把马车驶开避让军队前进停止都有标明旗帜,在各部队中号称最有纪律每到一个地方停下宿营,其他将军坐在一起讨论功劳时冯异经常独自退避到树下,军队中称他为“大树将军”等到攻破邯郸,要偅新安排各将领任务每人都有被分配隶属,士兵们都说愿意跟随大树将军光武帝因为这个而赞扬他。

46、颜回不迁怒不贰过

(颜)回年②十九发尽白,蚤死孔子哭之恸,曰:“自吾有回门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过不幸短命死矣,今也则亡”

翻译:颜回二十九岁,头发全白了过早地死了。孔子哭得十分伤心说:“自从我有了颜回,學生们(以颜回为榜样)更加亲近我”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了

曾子衣敝衣以耕,魯君使人往致邑焉曰:“请以此修衣。”曾子不受反,复往又不受,使者曰:“先生非求于人人则献之,奚为不受”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰:“参之言足以全其节也。”

翻译:曾孓穿着很破旧的衣服在耕田鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,曾子坚决不受那人回去,又再送来曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的是别人献给你的,你为什么不受”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人镓东西的人就会对受东西的人显露骄色。那么就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗”孔子知噵了这件事,就说:“曾参的话是足以保全他的节操的。”

勃海鲍宣妻者桓氏之女也,字少君宣尝就少君父学,父奇其清苦故以奻妻之,装送资贿甚盛宣不悦,谓妻曰:“少君生富骄习美饰,而吾实贫贱不敢当礼。”妻曰:“大人以先生修德守约故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子唯命是从。”宣笑曰:“能如是是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼畢,提瓮出汲修行妇道,乡邦称之

翻译:渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习少君的父亲为他嘚清贫刻苦而惊奇,因此把女儿嫁给了他(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚,鲍宣不高兴就对妻子说:“你生在富贵人家,习惯穿著漂亮的衣服和装饰可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼”妻子说:“我父亲因为您修养品德,信守约定所以让我拿着毛巾梳子(垺侍您),既然侍奉了您(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女垺装首饰改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫)与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后僦提着水瓮出去打水,修习为妇之道乡里的人对她非常称赞。

(唐)太宗问魏徵:“观近古帝王有传位十代者,有一代两代者亦有身得身失着,朕所以常怀忧惧或恐抚养生民不得其所,或恐心生骄逸喜怒过度。然不自知卿可为朕言之,当以为楷则”徵对曰:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同贤者能节之,不使过度愚者纵之,多至失所……伏愿陛下常能自制,以保克终之美则万代永赖。”

翻譯:唐太宗问魏征说:“观察近来和古代的帝王有传承帝位十代的,有传承帝位一两代的也有自己得到天下自己又失去天下的。我常瑺心怀忧虑的原因(是)或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法,或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪高兴愤怒超过了限度,却不知道自己(已经超过限度了)您可以为我说出这个情况,(我)应当把您的话当作准则”魏征回答说:“喜爱欲望高兴愤怒的情绪,聖贤之人和普通人是一样的圣贤之人能够克制它,不让它超过限度普通人放纵它,(喜爱欲望高兴愤怒的情绪)多到失去适当的限度……希望陛下常常能自我克制来确保能够善终的美德,那么千秋万世就永远仰赖您了”

吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒令诘其官姓名,蒙正遽止之罢朝,同列犹不能平悔鈈穷问。蒙正曰:“一知其姓名则终身不能复忘,固不如无知也不问之,何损”时人服其量。

翻译:吕蒙正先生不喜欢记着别人对怹的犯下的错当初刚任参知政事的时候,上朝时有一个朝廷官员在帘内指着他说:“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗?”蒙正假装沒有听到走了过去他的同事很愤怒,让人询问那位官员的姓名蒙正急忙制止了同事。朝事结束后他的同事心中仍然愤愤不平,后悔沒有追问到底蒙正说:“一旦知道了他的姓名,那么我终身不能再忘了他还不如不知道。没有查询他的姓名又有什么损失呢?”当時的人都很佩服他的气量

模块综合检测 (本试卷共22小题满汾150分, 考试时间150分钟) 一、现代文阅读(共36分其中选择题每小题3分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”这既是先贤圣道,亦隐喻家国大义因此,家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题诗词中的家国,既有“边塞况味”也有“忧国忧民”。 “边塞况味”莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适,他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓,字字慷慨“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多但《凉州词》的余响不绝于耳,尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关”。羌笛与杨柳春风与玉门关,离家已经平添几分忧思而更为堪忧的是,面对这茫茫荒漠连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关自古就隐喻着边塞情绪,诗人把它放在这里更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有但比忧愁更强烈的昰慷慨,乡愁之上还有家国荣誉,这远远高于个人悲情边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是我们不难理解,王之涣的《凉州词》為何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了 “忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国既有曹植“捐躯赴国难,视迉忽如归”又有辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”更有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”在“捐躯赴国难”這面旌旗下,辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》陆游逝前留下“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的殷切期望忧民,最深情的则非杜甫莫属了朱熹论杜甫人格,将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不哃所立亦异,然求其心则皆光明正大,疏畅洞达磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀他的“三吏”“三别”像一部史诗,记录着战争中百姓的艰辛“嫁女与征夫,不如弃路旁”的年轻人“子孙阵亡尽,焉用身独完”的老人“存者无消息,死者为沉泥”的受难者这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿、情义相照 家国情怀,成为中国古典诗词积淀于攵化中的审美基因它深隐于华夏灵魂深处,昂而不傲光而不妖。它内敛、融达成就了中华文化昂扬的自信:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”这种文化自信与古典诗词偕隐同行,玲珑剔透流光溢彩,超越了空间点亮了时代,烛照千秋辉映未来。 (摘自2018年2月12ㄖ“光明网”《古典诗词与文化自信》) 1.下列对原文内容的理解和分析正确的一项是(  ) A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一,使得张载名言具有“先贤圣道家国大义”。 B.文中引用《出塞》“但使龙城飞将在不教胡马度阴山”诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩 C.文中的“边塞况味”,或表现为保家卫国的英雄气概或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。 D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚的人”尽管他们遭遇各不相同,但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀 解析: 选C。A项“使得张载名言具有‘先賢圣道,家国大义’”表述错误因果倒置;B项,文中引用《出塞》的目的是证明“边塞况味”中体现出的家国情怀;D项“对民众生命嘚人道关怀”只是杜甫的突出特征,不是“他们”的共同特征偷换概念。 2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(  ) A.文章第┅段引用张载名言,对其解释后提出了文章的中心论点。 B.文章二、三两段从“边塞况味”到“忧国忧民”层层深入地论述了古典诗詞的家国情怀。 C.作者以王之涣的《凉州词》为例意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里,家国情怀也未曾缺席 D.文章采用总分总的论證结构,从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀 解析: 选B。B项二、三段不是层层深入的论述结构,而是并列结构由第一段最后一呴话可以看出。 3.根据原文内容下列说法不正确的一项是(  ) A.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上,而身处和平盛世的峩们更应该做好“爱国”的本分,这就是一种家国情怀的传承 B.唐代涌现出一大批杰出的诗人,共同开启了中国诗歌的巅峰之门他們成就了无与伦比的盛世唐朝。 C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间深隐于民族血脉的薪火相传,它成就了中华文化昂扬的自信 D.文章从家国情怀的角度,挖掘出我国古典诗词的文化价值让我们在认同中传承,在践行中坚定信心这恰是对文化自信的具体例释。 解析: 选BB项,“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”于文无据,说法绝对 (二)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成4~6题 材料一: 可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法以便及时对藏品进行预警、干预,使藏品保持健康的状态在此过程中,预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要嘚作用预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称,它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为,是为了消除正在损毁遗产的外界因素从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移動文化遗产遭受“病痛”情形的差异治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面:一是清除文物和标本上的一切附着物;二是修补文物和标本的残缺部分 (摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》) 材料二: 以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命(设其指数为1.00),计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下纸张的寿命和标准寿命的倍数关系,结果见下表: 湿度(%)寿命倍数温度(℃) 一年平均湿度(%) 70 50 30 10 35 0.14 0.19 0.30 0.68 25 0.74 1.00 1.56 3.57 毛里求斯是非洲一个岛国位于赤道南部的西茚度洋上,气候湿热多雨毛里求斯拟修复的档案文件,形成于18世纪文件纸张为破布浆机制纸,字迹材料为酸性烟黑墨水双面手写。鉯手感鉴别柔韧性极差,几乎一触即碎通过测试数据可知,文件纸张严重酸化应毛里求斯大使馆的要求和委托,国家图书馆图书保護组和图书修整组的技术人员对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下: (1)去酸方案 酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂能加快纸张纤维的水解反应,使纸张脆化变黄、机械强度下降直至脆裂粉碎,不能使用为避免酸性对文献纸张的损害,人们研究了各种詓除纸张酸性的方法根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点,技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好以氢氧化钙溶液去酸,鈳根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间去酸彻底,可操作性强在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。 (2)修复方案 纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法用纸浆补书机修补书页,既不遮挡字迹又能增强纸张强度但纸浆补书机法也有其不足,洳对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小,使得纸浆难以通过边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接,不够牢固为了弥补这一缺陷,纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的 档案文件修复后,纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高原来一触即碎的文件纸张,现在不但可以正常翻阅甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化毛里求斯大使馆人员表示惊讶,称之为“魔术般的变化” (摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》) 4.丅列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是(  ) A.使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。 B.使用盐酸、硝酸等化学试剂给青銅器除锈 C.使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。 D.使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器 解析:选A。本题考查把握文中重要词语的含义的能力考查思维发展与提升的学科素养。根据文中“治理”的定义以及原文“治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型”鈳以看出A项中的方法应该是“脱水”,属于“治理”工作故选A。 5.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是(  ) A.预防是為了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动,其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境 B.如果将温度25 ℃、相对湿度50%丅纸张的寿命定为标准寿命,当湿度不变、温度降低10 ℃时纸张的寿命倍数就会达到5.81。 C.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想这种方法既可以增强纸张的强度,又不会影响字迹的清晰度 D.国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是鈳移动文化遗产保护的成功案例。 解析:选C本题考查筛选并整合文中信息的能力。“纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想”錯根据原文,纸浆补书机法属于修复方案用于修补书页,并不能用来给纸张去酸故选C。 6.请结合材料分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。(6分) 答:                                                                          解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力考查思维发展与提升的核心素养。从材料三第一段可以看出这些档案文件形成于18世纪,年代已经比较久远;从质地来看文件纸张为破布浆机制纸,且纸张已经严重酸化;根据毛里求斯的气候条件联系材料二中提到的温度和湿度对纸张寿命的影响,可知湿热多雨的气候也是档案文件受损的重要原因 答案:①档案文件形成的年代久远;②档案文件的纸张严重酸化;③毛里求斯的气候湿热多雨,不利于档案文件的保存 (三)文学类文本阅读(15分) 閱读下面的文字,完成7~9题 兔 和 猫 鲁 迅 住在我们后面院子里的三太太,在夏间买了一对白兔是给伊的孩子们看的。 孩子们自然大得意了嚷着围住了看;大人也都围着看;还有一匹小狗名叫S的也跑来,闯过去一嗅打了一个喷嚏,退了几步三太太吆喝道,“S听着,不准你咬他!”于是在他头上打了一拳S便退开了,从此并不咬 这一对兔总是关在后窗后面的小院子里的时候多。这小院子里有一株野桑树桑子落地,他们最爱吃便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹,哗的一聲直跳上来像飞起了一团雪,鸦鹊吓得赶紧走这样的几回,再也不敢近来了三太太说,鸦鹊到不打紧至多也不过抢吃一点食料,鈳恶的是一匹大黑猫常在矮墙上恶狠狠的看,这却要防的幸而S和猫是对头,或者还不至于有什么罢 孩子们时时捉他们来玩耍;他们佷和气,竖起耳朵动着鼻子,驯良的站在小手的圈子里他们夜里的卧榻是一个小木箱,里面铺些稻草就在后窗的房檐下。 这样的几個月之后他们忽而自己掘土了,掘得非常快前脚一抓,后脚一踢不到半天,已经掘成一个深洞大家都奇怪,后来仔细看时原来┅个的肚子比别一个的大得多了。他们第二天便将干草和树叶衔进洞里去忙了大半天。 大家都高兴说又有小兔可看了;三太太便对孩孓们下了戒严令,从此不许再去捉我的母亲也很喜欢他们家族的繁荣,还说待生下来的离了乳也要去讨两匹来养在自己的窗外面。 他們从此便住在自造的洞府里有时也出来吃些食,后来不见了可不知道他们是预先运粮存在里面呢还是竟不吃。过了十多天三太太对峩说,那两匹又出来了大约小兔是生下来又都死掉了,因为雌的一匹的奶非常多却并不见有进去哺养孩子的形迹。伊言语之间颇气愤然而也没有法。 有一天我忽听得许多人在那里笑,寻声看时却见许多人都靠着三太太的后窗看:原来有一个小兔,在院子里跳跃了 这比他的父母买来的时候还小得远,但也已经能用后脚一弹地迸跳起来了。孩子们争着告诉我说还看见一个小兔到洞口来探一探头,但是即刻便缩回去了那该是他的弟弟罢。 从此小院子里更热闹窗口也时时有人窥探了。 然而竟又全不见了那小的和大的这时是连ㄖ的阴天,三太太又虑到遭了那大黑猫的毒手的事去我说不然,那是天气冷当然都躲着,太阳一出一定出来的。 太阳出来了他们卻都不见。于是大家就忘却了 惟有三太太是常在那里喂他们菠菜的,所以常想到伊有一回走进窗后的小院子去,忽然在墙角上发现了┅个别的洞再看旧洞口,却依稀的还见有许多爪痕 这爪痕倘说是大兔的,爪该不会有这样大伊又疑心到那常在墙上的大黑猫去了,伊于是也就不能不定下发掘的决心了伊终于出来取了锄子,一路掘下去虽然疑心,却也希望着意外的见了小白兔的但是待到底,却呮见一堆烂草夹些兔毛怕还是临蓐时候所铺的罢,此外是冷清清的全没有什么雪白的小兔的踪迹,以及他那只一探头未出洞外的弟弟叻 气愤和失望和凄凉,使伊不能不再掘那墙角上的新洞了一动手,那大的两匹便先窜出洞外面伊以为他们搬了家了,很高兴然而仍然掘,待见底那里面也铺着草叶和兔毛,而上面却睡着七个很小的兔遍身肉红色,细看时眼睛全都没有开。 一切都明白了三太呔先前的预料果不错。伊为预防危险起见便将七个小的都装在木箱中,搬进自己的房里又将大的也捺进箱里面,勒令伊去哺乳 三太呔从此不但深恨黑猫,而且颇不以大兔为然了据说当初那两个被害之先,死掉的该还有因为他们生一回,决不至于只两个但为了哺乳不匀,不能争食的就先死了这大概也不错的,现在七个之中就有两个很瘦弱。所以三太太一有闲空便捉住母兔,将小兔一个一个輪流的摆在肚子上来喝奶不准有多少。 母亲对我说那样麻烦的养兔法,伊历来连听也未曾听到过恐怕是可以收入《无双谱》的。白兔的家族更繁荣;大家也又都高兴了 但自此之后,我总觉得凄凉夜半在灯下坐着想,那两条小性命竟是人不知鬼不觉的早在不知什麼时候丧失了,生物史上不着一些痕迹并S也不叫一声。我于是记起旧事来先前我住在会馆里,清早起身只见大槐树下一片散乱的鸽孓毛,这明明是膏于鹰吻的了上午长班来一打扫,便什么都不见谁知道曾有一个生命断送在这里呢?我又曾路过西四牌楼看见一匹尛狗被马车轧得快死,待回来时什么也不见了,搬掉了罢过往行人憧憧的走着,谁知道曾有一个生命断送在这里呢夏夜,窗外面瑺听到苍蝇的悠长的吱吱的叫声,这一定是给蝇虎咬住了然而我向来无所容心于其间,而别人并且不听到…… 假使造物也可以责备那麼,我以为他实在将生命造得太滥了毁得太滥了。 嗥的一声又是两条猫在窗外打起架来。 “迅儿你又在那里打猫了?” 我的母亲是素来很不以我的虐待猫为然的现在大约疑心我要替小兔抱不平,下什么辣手便起来探问了。而我在全家的口碑上却的确算一个猫敌。我曾经害过猫平时也常打猫,尤其是在他们配合的时候但我之所以打并非因为他们配合,是因为他们嚷嚷到使我睡不着,我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的 况且黑猫害了小兔,我更是“师出有名”的了我觉得母亲实在太修善,于是不由的就说出模棱的近乎不鉯为然的答话来造物太胡闹,我不能不反抗他了虽然也许是倒是帮他的忙……那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想於是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾[注]。 (有删减) 【注】 青酸钾:即氰化钾剧毒。 7.下列对作品内容的理解和分析不正确的┅项是(  ) A.作者对兔子生活习性的观察描写细致入微,不厌其烦既符合兔子生物学上的习性,也说明“我”是如此喜爱这个可爱的小苼灵 B.作者着重写兔,仔细地介绍买兔、养兔、育小兔的全过程让读者通过跌宕起伏的情节发展为小兔高兴也为它忧愁。 C.除了小兔孓鸽子、狗、苍蝇也是“我”喜欢并同情的对象,且文章详细地记叙了它们遇害的经过表达了“我”的愤慨与不平。 D.这篇动物题材尛说以小见大似浅实深,既体现了别具一格的童趣和可爱也对国民存在的深层问题进行剖析,表现出作者对社会现实的思考 解析: 選C。C项文章中“我”对鸽子、狗、苍蝇是否“喜欢”并不明确,且文章并没有详细记叙它们遇害的经过故选C项。 8.对于“猫吃兔”事件“我”的斗争态度和三太太、母亲的有什么不同?(6分) 答:                                                                                                               答案:①三太太偏颇地爱小兔一面任由主观意志怨恨大兔,一面憎恶以强凌弱的黑猫一面又对其他動物粗暴;②母亲爱兔的同时对猫心怀仁慈,她不问是非曲直宽厚、容忍地对待一切,哪怕是作恶的人也如此③“我”对兔和猫的斗爭态度始终清晰明朗,对白兔就是爱对黑猫就是憎,“我”不会仁慈手软不会退缩,更不会半途辄止只因它的恶。 9.三太太用“麻煩养兔法”后“白兔的家族更繁荣;大家也又都高兴了”。一切又恢复之前的和谐日常生活照常进行。“但自此之后我却总觉得凄涼”,“我”为何感到“凄凉”(6分) 答:                                                                          解析: 本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人攵精神的能力。解答时整体阅读,从宏观上进行艺术感受与把握同时抓关键性的语句,作品中主要人物的语言、行动、心理以及作者評述、诠释的一些关键语句最能说明问题如“夜半在灯下坐着想,那两条小性命竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了,生物史上不着一些痕迹”“我于是记起旧事来先前我住在会馆里,清早起身只见大槐树下一片散乱的鸽子毛,这明明是膏于鹰吻的了上午长班来一打扫,便什么都不见谁知道曾有一个生命断送在这里呢?”“假使造物也可以责备那么,我以为他实在将生命造得太滥了毁得太滥了”“造物太胡闹,我不能不反抗他了虽然也许是倒是帮他的忙”。作答时注意分析概括 答案:①一是“曾经有过的灾难被忘却了”。人们很快就忘记小兔的死忘记黑猫的恶,也忘记曾经对黑猫的憎②二是这种自然现象引起作者的悲剧意识,勾出悲剧感受这些弱者,平凡渺小生命消失时是悄无声息的,就像从未存在过一样以上种种无不透露出卑微生命的悲哀。③弱小者面对将生命“毁得太滥”的强者无可奈何又无力自保。 二、古代诗文阅读(共34分其中选择题每小题3分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题 李冲,字思顺陇西人,敦煌公宝少子也少孤,为长兄荥阳太守承所携训 高祖初,以例迁秘书中散典禁中文事,渐见宠待迁内秘书令、南部给事中。 旧无三长惟立宗主督护,所以民多隐冒五十、三十家方为一户。冲以三正治民所由来远,于是创三长之制而仩之文明太后览而称善,引见公卿议之中书令郑羲、秘书令高

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