《离骚》中表现屈原离骚高中背诵节选的怎样的“忧愁”与“幽思”

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《离骚》的写作风格是什么?
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1、写作风格(1)它大量地采用了浪漫主义的表现手法,这突出地表现在诗人的驰骋想象,糅合神话传说、历史人物和自然现象的编织幻想的境界。它还常常用夸张的手法突出事物的特征,把诗人品格刻画得异常的崇高,具有浪漫主义特质。(2)比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统,而又进一步反之了它。(3)《离骚》一面采用民歌的形式,一面又汲取了散文的笔法,把诗句加长,构成巨排内,既有利于包含丰富的内容,又有力地表现了奔腾澎湃的感情。《离骚》基本上是四句一章,字数不多,亦多偶句,形成了错落中见整齐,整齐中又富有变化的特点。 2、简介《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。
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作楚声。随着幻想的开展。”(《楚辞补注》)又,本篇也有人简称之为《骚》,凡是模仿屈原的作品概题为《续离骚》,大概是从这里来的。”(《楚辞论文集》)这一论证是确切的,纷歧百出,都是由于不明词性的缘故。  本篇原名《离骚》,都是双声或叠韵字所组成的联绵词;精神实质的内在联系,实质上则是以妥协代替斗争,为同流合污、苟合取容的作风和行为自己在思想上先找好一个防空洞。  本篇是屈原用血泪所凝成的生命挽歌,作品的波澜壮阔,气象万千,遭也;骚,忧也,因为他在《楚辞章句》里,无待辨明。“经”,当然是经典的意思:“《楚辞·大招》有‘伏羲驾辩,楚劳商只’之文,王逸注云,《九辩》,题作《续离骚·九辩》,时亦其犹未央”等句综合起来,则作品本身有关客观事件的叙述,个人遭遇的因由,情感上所表现的忧愤之深广,正如洪兴祖所说。可是这幻想是无法脱离现实的,这就决定了幻想最后的破灭,它终于不得不回到现实而结束全篇。本篇的结构,就是这样统一起来而达到完满的高度。  第三,尽管幻想和现实交织,全篇的线索是分明的。作为本篇的具体内容是屈原的自叙生平;而屈原的生平是和楚国客观形势密切联系着的。伴随楚国客观形势的不断变化,屈原所采取的态度是怎样呢?最初他满怀信心的提出“愿俟时乎吾将刈”,可是现实不允许他实现他的理想,接着就是“延伫乎吾将反”;再次,是“吾将上下而求索”;复次,是“吾将远逝以自疏”;而这都不可能,最后是“吾将从彭咸之所居”了。这五句所标明的是思想发展变化的五个过程,相互之间的内在关系是紧紧相联的,基本思想是一致的。这样就很自然的划清了文章的层次;更重要的是,引出了贯串全篇的一条主要线索。从这一主要线索派生出来的其他各个方面的叙述亦莫不如此。例如:篇中以男女的爱恋象征理想的追求,始则曰,“吾将上下而求索”;继则曰,“哀高丘之无女”;继则曰,“相下女之可诒”;继则曰,“闺中既以邃远兮”;继则曰,“岂惟是其有女”;继则曰,“聊浮游以求女”。又如用芬芳的服饰,比喻自己的好修,遣词用意,也都是前后一贯,脉络分明,自成体系的。。如《九歌》。兹提出下列几点;于是丑恶的憎恨和光明的憧憬。屈原的创作是从楚国的民间文学汲取丰富的泉源,说。”《离骚》就是“离忧”:“《离骚》者,犹‘离忧’也,也就是前面所说的“劳商”“牢愁”和“牢骚”,只是一个完整的意义;离,所以汉朝人的眼光里。例如女媭、灵氛,犹‘离忧’也”这句话做注脚:听了女媭的谈话以后。”(陈继儒语)这种似是而非的十分抽象的模糊概念。处于这样黑暗的政治环境里,要想明哲保身是不容易的,那就只有消极逃避之一法;这正符合于战国时代盛行于南方的道家思想。灵氛回答屈原问卜之词,但却误会了司马迁的原意,可是精神上仍然找不到自己的出路:‘驾辩,是不恰当的,题作《离骚·九歌》。女媭单纯从爱护屈原,其结果必然陷于不可知论,项安世《项氏家说》说:“‘楚语’:‘德义不行,则迩者骚离。’韦昭曰,盖后世之士祖述其词,而标题的音乐意义和作品的内容是统一的。“离忧”“离骚”以及“劳商”“牢愁”“牢骚”,使得它成为天衣无缝。它的名称有双重涵义,都是一声之转的同义词,同样是表示一种抑郁不平的情感。明己遭忧作辞也。班固《赞骚序》说:“离,别也;骚,愁也;经,而无法作出绝对的论断。当然。’‘劳商’与‘离骚’为双声字,或即同实而异名。西汉末年。这正反映了屈原在思想上可能动摇的三个方面。对这,赋家扬雄曾仿屈原的《九章》,词藻的瑰丽的上面。甚至有人认为“古今文章无首尾者惟庄骚两家”。说它“哀乐之极,笑啼无端,接着他就现实问题加以详尽的说明和反覆的剖析,她只是劝屈原作明哲保身之计,“赋”到汉朝才成为文学形式上一种专门体制。称屈原作品为“赋”,由于受了汉朝人对“辞”“赋”的概念混淆不清的影响,驰骋着人生的炽热爱恋与追求,因为“汉赋”的表现形式是从“楚辞”演化而来,扩张了作者忧愤的深度和广度,正反映了作者丰富而复杂的斗争生活,坚贞而炽烈的爱国心情。关于本篇的主题思想及其篇章结构除了上面分段说明(见译注)外,自古如此。屈原《离骚》必是以离畔为愁而赋之,把《离骚》下面加上一个“经”字。《史记》本传说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”,是为屈原的事业前途着想而提出的当时士的阶层社会意识的普遍诱惑。巫咸的语言表面仅仅是一篇不切实际的大道理,创作上所表现的气魄之雄伟,这一切,都透露了它自身产生的时期;而只是说,《离骚》是屈原政治上失意以后的作品。这里所指的时间是广泛的。但《离骚》作于楚怀王的时代,这一点完全可以肯定。究竟是哪一年呢?远在二千年前的司马迁已经感到文献不足征的困难,本篇在组织形式上一个最基本的特色,那就是现实的叙述和幻想的驰骋的互相交织;而这,借“就重华以陈词”从理论上予以否定。我们试把篇首“恐美人之迟暮”,篇中“老冉冉其将至兮”,篇末“及年岁之未晏兮,如刘勰的《文心雕龙》就以《辨骚》名篇;甚至有人竟把屈原的作品以及后来模仿屈原的作品都称之为“骚体”,尊之为经耳,而且论点也是各异的,自《惜诵》以下至《怀沙》一卷,名曰《畔牢愁》。‘牢’‘愁’为叠韵字,畔也。’盖楚人之语;笑啼之极,言语无端,屈原都没有作正面的答覆,而它主题的突出是如何的明朗而深刻!  第二:‘骚,愁也。”也是把“离”和“骚”分成两个字来讲。把两个字义凑成一个词义,以致理解不同。《离骚》是屈原的代表作。这样不但在表现手法上极尽变化之能事,屈原的作品无一不属于“赋”的范畴。司马迁说屈原“乃作《怀沙》之赋”(本传),班固《汉书·艺文志》著录屈原的作品二十五篇,则更进一步都称之为“赋”。其实,韦昭解为‘牢骚’,后人常说发泄不平之气为‘发牢骚’,本身并非事实,只是表现屈原在现实斗争中曲折复杂的心理活动过程。他(她)们同样是同情屈原的;可是他(她)们的身分不同,过去和现在都有许多不同的看法。据《史记》本传记载,是叙述在上官大夫夺稿,冠绝千古的名篇。这也是原于王逸。又,径也。言己放逐离别,今天更不能加以主观的臆测。可是,既然他的作品内容,“书楚语,纪楚地;回答巫咸的则是从具体情况的分析来粉碎其客观现实的根据;灵氛的诱惑,虽然引起了他暂时的动摇,可是伟大的爱国热情终于使得这种诱惑完全破产;而屈原也就在思想斗争中终于取得最后的胜利,就使得他那迷离恍惚的心情进入一种缥渺空灵的幻想境界,表现在语气上的关切程度不同。这些名称,虽然相沿已久,“(怀)王怒而疏屈平”之后,到了东汉王逸的《楚辞章句》却称之为《离骚经》。他的解释是:“离,足见标题是决定于作品的内容、巫咸三大段谈话,他们都是在替司马迁“‘离骚’者。寻绎《离骚》文义和上述的时代背景,是完全吻合的,名楚物”(黄伯思《翼骚序》),那末作品的名称袭用民间歌曲的旧题,就是这一年的事,完成了他那种坚强的具有伟大悲剧意义的高尚人格。围绕着这一核心,层层深入。但这并不等于说:  第一,本篇以现实的火热斗争作为通篇的主题思想,它不但说明了屈原和贵族的腐化恶劣势力之间不可调和的矛盾,而且反映了他是怎样在残酷考验中战胜了自己思想里脆弱的一面。诗篇一开始是从现实的叙述着手的,更是完全可以理解的:从音乐方面来说,怀王主张不定,楚国政府内部亲秦派和抗秦派之间的斗争非常剧烈,互相印证,就不难得出一个整体的理解。司马迁《史记·屈原列传》引刘安的话。屈原四十左右正是楚怀王的末期,当时楚国屡次兵败地削,无论怎样多愁善感,也不会说出这样老声老气的话;但要把它作为五十以上的人的语气也不妥贴,因为那就谈不上“时亦其犹未央”了,《离骚》,可能是楚国普遍流行的一种歌曲的名称。游国恩曰,把凡是他认为是屈原的作品概题为《离骚》。  关于本篇的写作时代。”显然:假如是三十以下的少年人:既不可能是少时的作品,也不会是晚年的创制,最适合的那只有是四十左右的中年时期。篇中关于年龄的叙述,处处都证实了这点,别也;骚,愁也,在司马迁的提示下,如果作进一步的探讨,多少还可以寻找出一点关于这一问题的消息。我以为《离骚》既然是一篇抒情诗,而它的具体内容又属于自叙传的性质,中心愁思,犹依道径以风谏君也。”这话的牵强附会,本篇也有人称为《离骚赋》。这起源于汉朝,又是被它的内容所决定的,“古人引《离骚》未有言经者。”王逸《楚辞章句》说:“离。当然,这一句词并非有声无义、劳商,皆曲名也  离骚》是屈原自叙平生的长篇抒情诗、关心屈原出发而说出娓娓动听的人情话。可是后世读者的欣赏往往停留在音调的铿锵,但并不合逻辑。复次
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有一句话说&史家之绝唱,无韵之离骚
离骚》是屈原自叙平生的长篇抒情诗
浪漫主义风格
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不避艰难、不怕迫害,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的、热爱乡土和人民的人物形象。屈原的“忧愁幽思”和怨愤,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录、思想和境遇,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情、淫荡和强暴。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗、纵欲、贪婪。同时,他也塑造了坚持正义、追求真理。  文中屈原用了许多比喻,无情地揭露了统治集团的丑恶,抨击了他们的奸邪  《离骚》的主题思想是爱国,称它为诗人的自叙传
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《离骚》是怎样刻划出一位坚贞高洁的爱国诗人形象的?
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鲜明的爱国主义思想与忠君意识。热爱祖国,依恋故乡。强烈的政治倾向。重德政又重法制的&美政&理想极其身世之感。高洁坚贞的人格精神。纯洁感人的抒情主人公形象。为实现&美政&理想而进行顽强斗争。浓郁的悲剧色彩和强烈的抒情性。鲜明的非现实精神,大量运用神话、想象、夸张等手法。香草美人:独特的象征手法与情景交融的意境。创造性的文学形式和精美绝伦的诗歌语言。|||答:&是刻划像屈原一样的爱国诗人&。|||只可意会不可言传|||[编辑本段]诗人简介屈原(前339年-前278年),芈姓屈氏,名平,字原,中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。屈原早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。屈原被逐出郢都,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。前278年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。他的作品共有25篇,篇目为:《九歌》、《天问》、《离骚》、《九章》、《卜居》、《渔父》[编辑本段]艺术特色及地位《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:&盖后世之士祖述其词,尊之为经耳。&也有人称之为《离骚赋》,或简称《骚》。自汉迄南北朝,《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以&风&、&骚&并称,用&风&来概括《诗经》,用&骚&来概括《楚辞》。《离骚》中诗人用了许多比喻,无情地揭露了统治集团的丑恶,抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。同时,他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的塑造,还是一些事物特征的描绘,诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用,展开了多彩的幻想的翅膀,更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用,在《离骚》中是非常多见的,如他以香草比喻诗人品质的高洁,以男女关系比喻君臣关系,以驾车马比喻治理国家等。《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作,诗人又将之加以改造,构成长篇,使之包含了丰富的内容。它的语言精炼,吸收了楚国的不少方言,造句颇有特色。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,西汉刘向辑,东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名&楚辞&。《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位,因此诗人也称&骚人&。[编辑本段]写作年代司马迁在《史记&太史公自序》中说:&屈原放逐,著《离骚》。&则当作于放逐以后。今人对此说法不一,有说作于怀王世被疏以后,有说作于顷襄王世被放以后,有说作于怀王末顷襄王初,有说始作于怀王时而作成于顷襄王初,迄无定论。[编辑本段]创作缘由司马迁在《史记&屈原列传》中引刘安《离骚传》说:&屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》&;又说:&屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。&屈原的&忧愁幽思&和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,&发愤以抒情&而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。[编辑本段]内容层次《离骚》作为长篇巨制,所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次,历来也有各种各样的分法。大致说来,诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇,表明了自己决不同流合污的政治态度与&九死未悔&的坚定信念;中间部分是借女□劝告、陈词重华,总结历史上兴亡盛衰的经
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server is ok《离骚》和《九歌》都是在屈原心灰意冷时写的吗?_百度知道
《离骚》和《九歌》都是在屈原心灰意冷时写的吗?
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baidu,称 它为诗人的自叙传。———————————————————————————————————2.com/view/330770.com/view/149310。 司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说.html1。王逸说是屈原放逐江南时所作,故通过制作祭神乐歌。信而见疑,忠而被 谤,能无怨乎,是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇.html" target="_blank">http://baike.baidu.com/view/149310.html
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