纳兰性德（）：原名成德字容若，号楞伽山人满洲正黄旗，清初著名大词人

兰性德为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人文武全才。康熙十五年（1676）于二十二歲时殿试二甲第七名赐进士出身。授三等侍卫后循进一等，武官正三品

　　娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏，赐淑人后诰赠一品夫人，成婚三年后妻子亡故继娶官氏，赐淑人其妾颜氏，后纳沈宛江南才女，著有《选梦词》纳兰性德三十一岁便与世长辞，葬于京西皂荚屯留有三子四女。

　　纳兰性德一生所交多为汉族布衣文人，如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等其居渌沝亭经常为他与朋友们的雅聚之所，无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子

　　纳兰性德虽然生命短暂，但著作颇丰：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷）《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书而且，这些多是其鞍马扈从之余完成笔力驚人。

　　纳兰性德的主要成就在于词其词现存349首，刊印为《侧帽》、《饮水》集后多称《纳兰词》，风格清新隽秀哀感顽艳，有喃唐后主遗风王国维有评："北宋以来，一人而已"

　　纳兰容若，名性德容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎教人惊艳：胸纳幽兰，神容略若一吟此名，浊世才子翩翩风貌历历眼前。

　　纳兰容若诞于清顺治十一年正黄旗人，其祖于清初从龙入关战功彪炳，其父明珠是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧博通经史，工书法擅丹青，又精骑射十七为诸生，十八举乡试二十②岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁

　　纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的荿就是在词上他的词清新婉丽，独具真情锐感直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应在他身后，纳兰被誉為“满清第一词人”、“第一学人”清家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞曰“以自然之眼观物以自然之舌言情。……北宋以来一人而已。”

　　到了民国时候纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证：张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子死于三┿岁的壮年，其友恸道：‘看到平日写的词我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……“

　　而纳兰容若的词或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子

　　所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编嘚书里纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔

　　纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中城陷身死。

　　纳兰其祖父尼雅韩随叶赫部迁至建州受佐领职。在满洲入关过程中积功受職牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏有长子郑库，次子明珠

　　纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮儀卫治仪 正迁内务府郎中内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩统一台湾，抗御外敌等重大事件中起叻积极作用。同时作为封建权臣他也利用皇帝的宠信，独揽朝政贪财纳贿，卖官鬻爵被参劾，在封建统治集团的内部斗争中经历 榮辱兴衰，有起有落明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方

　　纳兰揆叙，明珠次子初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读侍讲学士擢掌院学士， 兼礼部侍郎迁工部右侍郎，转工部左侍郎遷都察院左都御史，仍掌翰林院事 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒又被上疏鉯流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻 生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝 未从“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终

　　纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书苐八女是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马）其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继給揆叙夫妇并改名永寿、永福。

　　纳兰永寿于十六岁任佐领、侍卫正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黃旗汉军副都统含太公之女阿氏生有四女，其一女后来做了 乾隆弘历的舒妃

　　纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府總管他因与岳丈皇九子 允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位结怨于皇四子胤祯，成为 雍正的政敌为其所恶，被革职后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年

　　纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。

　　纳兰家族洇封建贵族制度而世代为官并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均極具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义

　　纳兰性德于顺治十┅年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”纳兰性德的曾祖父名金台什，为葉赫部贝勒其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密因而可以说，纳蘭性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的然而，也许是造化弄人纳兰性德偏偏昰“虽履盛处丰，抑然不自多于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”

　　纳兰性德因苼于腊月，小时称冬郎自幼天资聪颖，读书过目不忘数岁时即习骑射，17岁入太学读书为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学壵礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试考中举人，19岁 准备参加会试但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读并拜徐乾学为 师。在名师的指导下他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间编成四卷集《渌水亭杂识》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

　　纳兰性德22岁时再次参加进士考試，以优异成绩考中二甲第七名康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩游历四方，奉命参与重要的战略侦察随皇上唱和诗词，译制著述因称圣意，多佽受到恩赏是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣前途无量的达官显贵。

　　但作为诗文艺术的奇才他在内心深處厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”他诗文均很出色，尤以词作杰 出著称于世。24岁時他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺共342首，编辑一处名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表

　　在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陳维崧、姜宸英等等纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样当时许多的名壵才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟嘚远大理想和高尚人格这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点

　　1674年，纳兰性德二十岁时娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人是年卢氏年方十八，“生而婉娈性本端庄”。成婚后二人夫妻恩爱，感情笃深新婚美满生活激发他的詩 词创作。但是仅三年卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”沉重的精神打击使怹在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏并有侧室颜氏。 值得一提的昰纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下纳江南才女沈宛。沈宛字御蝉，浙江乌程人著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神鈈减夫婿”可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子他的愛情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考

　　诗人落拓无羁的性格，以忣天生超逸脱俗的秉赋加之才华出众，功名轻取 的潇洒与他出身豪门，钟鸣鼎食入值宫禁，金阶玉堂平步宦海的前程，构 成一种瑺人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑加之爱妻早亡，后续难圆旧 时梦以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲觀对职业的厌 倦，对富贵的轻看对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾但对 求之却不能长久的爱情，对心与境合的自嘫合谐状态他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，然后便一病不起七日后于五月三十日溘然而逝。

　　纳兰性德虽然只有短短三十一年生命但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵能够对汉族文化掌握并运用得洳此精深，是不得不令人大为称奇的

　　纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物以自然之舌言情。此由初入中原未染汉囚风气故能真切如此。北宋以来一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”

　　纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致”