& 民国初期和国民政府前十年民族工业的发展知识点 & “阅读下列材料，回答问题。（10分）材料一...”习题详情
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阅读下列材料，回答问题。（10分）材料一&资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次世界大战而产生的，但却是没有前途的经济奇迹&——摘自《剑桥中华民国史》材料二& 1928年，国民政府发起“改订新约运动”，以求实现关税自主和废除领事裁判权。根据新约，国民政府不断提高进口税率，降低出口税率，从而在一定程度上抑制洋货的倾销，刺激国货的出口，促进民族工业的发展。年，爆发世界经济危机，世界市场白银价格猛涨，中国白银大量外流。1935年，国民政府实行“法币”政策，对防止白银外流，稳定金融市场，促使物价回升，刺激生产复苏起到一定的作用，同年，国民政府还开展国民经济建设运动，组织建设一批国营企业，这也或多或少地推动了民族工业的发展。据统计，1936年中国工业总产值比1927年增加80％。（1）材料一中提到的“黄金时代”是指什么时间？（2分）（2）为什么那个时代会“转瞬即逝”？（2分）为什么要说它是一个“没有前途的经济奇迹”？（2分）（3）在你看来，那个时代中国民族经济要发展的根本出路是什么？（2分）（4）导致材料二中国工业总产值迅速增长这一结果的主要原因是什么？（2分）“黄金时代”指“一战”期间。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-
分析与解答
习题“阅读下列材料，回答问题。（10分）材料一资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次世界大战而产生的，但却是没有前途的经济奇迹——摘自《剑桥中华民国史...”的分析与解答如下所示：
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阅读下列材料，回答问题。（10分）材料一资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次世界大战而产生的，但却是没有前途的经济奇迹——摘自《剑桥...
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民国初期和国民政府前十年民族工业的发展
与“阅读下列材料，回答问题。（10分）材料一资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次世界大战而产生的，但却是没有前途的经济奇迹——摘自《剑桥中华民国史...”相似的题目：
假如你是一位民族资本家，你在解放前可能的经历是①甲午战争后，发展的条件有所改善，创办一家棉纺织企业，发展情况比较好②一战期间，发展势头强劲 ③20世纪20年代，遇到很大困难，经营艰难 ④南京国民政府成立后一度发展比较顺利 ⑤抗战胜利后很长时间，经营条件明显好转①②③④⑤②③④⑤①②④⑤①②③④
民国某个时期，中国的国民生产总值增长率超过8﹪；而同时期日本国民生产总值为127.88亿美元，中国的国民生产总值相当于日本的180﹪……同时，中国进口商品减少了16﹪，而出口商品则增加了28﹪。这个时期最有可能是20世纪20年代后期20世纪30年代中期20世纪40年代初20世纪40年代后期
阅读下表，对该表中外国在华设立银行数量的变化分析，正确的有1913年前外国在华银行历年设立情况统计表
①有利于列强对中国的资本输出& ②与《马关条约》、《辛丑条约》的签订直接有关&& ③进一步控制了中国的经济命脉&& ④推动了中国民族资本主义的发展A．①②③ &&&&&&&&B．①②④&&&&&&& C．①③④&&&&&&&& D．①②③④&&&&&
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（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国陷入政局反复动荡、军阀割据的黑暗时代的失望，促使他去追寻他所看到的这些政治的、经济的、文化的现象，到底是怎样形成的？是在中国史上的什么时期开始形成的？他找到的答案就是“宋代”。他发现“宋代以来的近世”是中国目前弊端的根源，是中国走向未来所必须克服和超越的对象。关于中国文化发展的趋势问题，他提出“文化中心移动说”，他预言：东洋文化的发展，有时还会越出本民族、本国的界限，形成一个“东洋文化圈”。今后，中国文化的中心将移至日本，将由日本来代替中国实现中国文化的复兴，这就是近代日本的国家使命、文化天职。评材料中内藤湖南的观点。（要求：围绕材料中一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2012-新课标高三下学期高考模拟文综历史试卷（二）
分析与解答
习题“（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国...”的分析与解答如下所示：
本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力，该题型的特点是难度较大，但开放性强，只要言之成理即可。历史小论文(观点类)要把握三个步骤：明确作者的观点，亮明自己的观点；要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精要论证，在这个方面注意论据全面、详实；最后可以总结一下。就本题而言，可以选择同意内藤湖南的观点，也可以反对他的观点，但是都要进行论证，只要言之有理即可。
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（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革...
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与“（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国...”相似的题目：
胡适曾在20世纪初期说：“日本一个小岛围，那么贫癖的土地，那么少的人民，因为伊藤博文、大久保利通、西乡隆盛等几十人的努力，只因为他们拼命为大家，肯拼命地用这个世界的新工具，居然在半个世纪之内一跃而成为世界强国之一。”胡适这一观点是否正确?请结合史实论证说明。&&&&
1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引人中国。与这一概念传播相关的事件是洋务运动／明治维新明治维新/新文化运动洋务运动／戊戌变法戊戌变法╱新文化运动
19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是废除封建领主土地所有制整顿财政金融以改善私人投资环境建立“样板”企业供私人企业效仿将大量的国营企业转让给私人
“（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤...”的最新评论
该知识点好题
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国陷入政局反复动荡、军阀割据的黑暗时代的失望，促使他去追寻他所看到的这些政治的、经济的、文化的现象，到底是怎样形成的？是在中国史上的什么时期开始形成的？他找到的答案就是“宋代”。他发现“宋代以来的近世”是中国目前弊端的根源，是中国走向未来所必须克服和超越的对象。关于中国文化发展的趋势问题，他提出“文化中心移动说”，他预言：东洋文化的发展，有时还会越出本民族、本国的界限，形成一个“东洋文化圈”。今后，中国文化的中心将移至日本，将由日本来代替中国实现中国文化的复兴，这就是近代日本的国家使命、文化天职。评材料中内藤湖南的观点。（要求：围绕材料中一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）”的答案、考点梳理，并查找与习题“（12分）阅读下列材料：（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国陷入政局反复动荡、军阀割据的黑暗时代的失望，促使他去追寻他所看到的这些政治的、经济的、文化的现象，到底是怎样形成的？是在中国史上的什么时期开始形成的？他找到的答案就是“宋代”。他发现“宋代以来的近世”是中国目前弊端的根源，是中国走向未来所必须克服和超越的对象。关于中国文化发展的趋势问题，他提出“文化中心移动说”，他预言：东洋文化的发展，有时还会越出本民族、本国的界限，形成一个“东洋文化圈”。今后，中国文化的中心将移至日本，将由日本来代替中国实现中国文化的复兴，这就是近代日本的国家使命、文化天职。评材料中内藤湖南的观点。（要求：围绕材料中一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）”相似的习题。& “（18分）北京大学和清华大学的历史可以说...”习题详情
132位同学学习过此题，做题成功率83.3%
（18分）北京大学和清华大学的历史可以说是中国近现代屈辱．抗争和自强史的缩影，北大清华自诞生起，就担负起了民族复兴的历史使命。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：北京大学，初名京师大学堂，它的成立标志着中国近代高等教育的开端。它的校风是“爱国．进步．民主．科学”。材料二：清华大学始建于内忧外患、风雨飘摇的一百年前的1911年，当时它是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校，学校建在惨遭侵略者洗劫过的圆明园附近的清华园。多难兴邦，知耻而后勇，一百年来，清华大学涌现出一大批学术大师、兴国英才和治国栋梁。材料三：在北大校园中有一座金属雕像（如图），石基上摆放着两个螺旋状的大写英文字母D和S，D代表民主(democracy)，S表示科学(science)，在字母S顶端上还有个圆球。材料四：台湾也有一所清华大学，两岸清华大学同根同源，有着共同的校名、校史、校训、校徽、校歌和文化传统。有人说两岸清华“同根同源”，“一个招牌，两间店面”，“正是两岸关系的写照”。日是清华大学百年校庆纪念日，两地清华大学共同庆祝百年华诞，并各派副校长带队前往对方参加庆典。回答问题：（1）京师大学堂创办于什么时期？（2分）北大的校风能使你联想到中国近代史上哪两件大事？（4分）（2）1900年是庚子年，想一想，材料二中的“庚子赔款”是依据什么战争后签订的什么条约产生的？（4分）洗劫圆明园的侵略者是谁？（2分）（3）材料三中“民主”和“科学”的口号是哪位历史人物首先提出的？（2分）（4）形成“一个招牌，两间店面”的历史原因是什么？（2分）（5）回顾北大清华的历史，你能得到什么启示？（2分）戊戌变法时期（2分）；新文化运动（2分）、五四运动（2分）；&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-陕西省宝鸡市八年级第一学期期末考试历史试题
分析与解答
习题“（18分）北京大学和清华大学的历史可以说是中国近现代屈辱．抗争和自强史的缩影，北大清华自诞生起，就担负起了民族复兴的历史使命。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：北京大学，初名京师大学堂，它的成立标志着...”的分析与解答如下所示：
（1）京师大学堂创办于戊戌变法时期，北大的校风能使你联想到中国近代史上新文化运动、五四运动。（2）1900年是庚子年，材料二中的“庚子赔款”是依据八国联军侵华战争后签订的《辛丑条约》产生的，洗劫圆明园的侵略者是英法联军。（3）材料三中“民主”和“科学”的口号是陈独秀首先提出的。（4）形成“一个招牌，两间店面”的历史原因是1949年国民党残余势力败退台湾，武力割据，造成两岸分离，产生了这种局面。（5）回顾北大清华的历史，我们能得到的启示是要重视教育，大力培育人才，振兴祖国。
关于京师大学堂，学生还要知道，它是中国近代史上第一所国家建立的最高学府，也是百日维新留下的唯一成果。它的开办，对中国近代教育产生了深远影响。关于《辛丑条约》的内容，学生还要知道，赔款白银4.5亿两；划定北京东交民巷为使馆界，允许各国驻兵保护，不准中国人在界内居住；清政府保证严禁中国人民参加反帝活动；拆毁天津大沽到北京沿线炮台，允许列强各国派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。影响：《辛丑条约》的签订，使中国完全沦为半殖民地半封建社会。关于英法联军火烧圆明园的史实，学生还要知道，发生在第二次鸦片战争期间，这是人类史上的一场浩劫。关于新文化运动，学生还要知道，1915年陈独秀创立《新青年》，成为新文化运动开始的标志；主阵地：《新青年》杂志和北京大学；主要内容：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德。学生还要知道，日，人民解放军攻占南京，标志着统治中国22年的国民党政权的覆灭，国民党残余势力败退台湾。
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（18分）北京大学和清华大学的历史可以说是中国近现代屈辱．抗争和自强史的缩影，北大清华自诞生起，就担负起了民族复兴的历史使命。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：北京大学，初名京师大学堂，它的...
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“（18分）北京大学和清华大学的历史可以说...”的最新评论
欢迎来到乐乐题库，查看习题“（18分）北京大学和清华大学的历史可以说是中国近现代屈辱．抗争和自强史的缩影，北大清华自诞生起，就担负起了民族复兴的历史使命。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：北京大学，初名京师大学堂，它的成立标志着中国近代高等教育的开端。它的校风是“爱国．进步．民主．科学”。材料二：清华大学始建于内忧外患、风雨飘摇的一百年前的1911年，当时它是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校，学校建在惨遭侵略者洗劫过的圆明园附近的清华园。多难兴邦，知耻而后勇，一百年来，清华大学涌现出一大批学术大师、兴国英才和治国栋梁。材料三：在北大校园中有一座金属雕像（如图），石基上摆放着两个螺旋状的大写英文字母D和S，D代表民主(democracy)，S表示科学(science)，在字母S顶端上还有个圆球。材料四：台湾也有一所清华大学，两岸清华大学同根同源，有着共同的校名、校史、校训、校徽、校歌和文化传统。有人说两岸清华“同根同源”，“一个招牌，两间店面”，“正是两岸关系的写照”。日是清华大学百年校庆纪念日，两地清华大学共同庆祝百年华诞，并各派副校长带队前往对方参加庆典。回答问题：（1）京师大学堂创办于什么时期？（2分）北大的校风能使你联想到中国近代史上哪两件大事？（4分）（2）1900年是庚子年，想一想，材料二中的“庚子赔款”是依据什么战争后签订的什么条约产生的？（4分）洗劫圆明园的侵略者是谁？（2分）（3）材料三中“民主”和“科学”的口号是哪位历史人物首先提出的？（2分）（4）形成“一个招牌，两间店面”的历史原因是什么？（2分）（5）回顾北大清华的历史，你能得到什么启示？（2分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“（18分）北京大学和清华大学的历史可以说是中国近现代屈辱．抗争和自强史的缩影，北大清华自诞生起，就担负起了民族复兴的历史使命。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：北京大学，初名京师大学堂，它的成立标志着中国近代高等教育的开端。它的校风是“爱国．进步．民主．科学”。材料二：清华大学始建于内忧外患、风雨飘摇的一百年前的1911年，当时它是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校，学校建在惨遭侵略者洗劫过的圆明园附近的清华园。多难兴邦，知耻而后勇，一百年来，清华大学涌现出一大批学术大师、兴国英才和治国栋梁。材料三：在北大校园中有一座金属雕像（如图），石基上摆放着两个螺旋状的大写英文字母D和S，D代表民主(democracy)，S表示科学(science)，在字母S顶端上还有个圆球。材料四：台湾也有一所清华大学，两岸清华大学同根同源，有着共同的校名、校史、校训、校徽、校歌和文化传统。有人说两岸清华“同根同源”，“一个招牌，两间店面”，“正是两岸关系的写照”。日是清华大学百年校庆纪念日，两地清华大学共同庆祝百年华诞，并各派副校长带队前往对方参加庆典。回答问题：（1）京师大学堂创办于什么时期？（2分）北大的校风能使你联想到中国近代史上哪两件大事？（4分）（2）1900年是庚子年，想一想，材料二中的“庚子赔款”是依据什么战争后签订的什么条约产生的？（4分）洗劫圆明园的侵略者是谁？（2分）（3）材料三中“民主”和“科学”的口号是哪位历史人物首先提出的？（2分）（4）形成“一个招牌，两间店面”的历史原因是什么？（2分）（5）回顾北大清华的历史，你能得到什么启示？（2分）”相似的习题。1919年《德意志联邦宪法》（魏玛宪法）是德国第一部民主宪法，同时也是西方世界第一部现代资本国家宪法，与民国时期的中国类似，它要同时面对现代化的民主自由要求与现代后的社会本位、福利国家问题。魏玛宪法的主文包括两编，第一编是“联邦之组织及其职责”，第二编是“德国人民之基本权利及基本义务”。在涉及国民基本权利和义务的第二编中，魏玛宪法囊括了美国宪法的权利法案、法国宪法的人权宣言，还采纳了一些“社会主义”的条文，可以说是自由派与社会民主派妥协的产物。（参卡尔·施米特：《宪法学说》，刘锋译，世纪出版集团·上海人民出版社2005年版，中译本前言，页2—3。）魏玛宪法的颁布具有重大的意义。社会本位（社会连带）的思想本源自法国，但其在宪法上最典型的产物却是德国魏玛宪法。在魏玛宪法之前，社会与国家在理论上是分离的，私法通过组织起一个“非政治化的”排除国家干预的经济社会维护了法律主体的消极地位，并因此维护了法律自由的原则；而那时公法在法律分工上主要是限制政府权利。尽管在此之前，政府已经开始以权威主义方式实施社会保护的义务，但直到魏玛宪法颁布，“私法据说具有的那种自足性的宪法基础才归于消失。”它标志着私法（个人的消极自由）对于宪法（以福利国家的强制力量为背景的“公共利益”）的实质优越性的终结。（详参哈贝马斯：《在事实与规范之间：关于法律和民主国的商谈理论》，童世骏译，三联出版社2003年版，页493—494。）基于社会本位的思想，魏玛宪法在第二编中对人民基本权利义务规定的十分详细，它不是“价值中立”的，而是“价值充沛”的，它奉行政治与经济的多元主义，同时容纳了各种价值（主义）甚至彼此对立的价值（主义）。在第二编中，除了真正“实定的”、“现实的”价值确定以外，还包括了内容上的目标，而这些目标还不是“实定的”和“现实的”，但其通过“立法、管理和法实践”是可以“实定化”和“现实化”的。这使得在利用合法可能性的前提下，魏玛宪法可以被别有用心的政党用以作为达成自己的政党目标、实现自己一方所追求的价值的工具和手段。（参卡尔·施米特：《政治的概念》，刘宗坤等译，世纪出版集团·上海人民出版社2005年版，页224。）希特勒便是通过合法地手段上台，并用“合法的”手段一步步剥夺了人民的基本权利。另外，魏玛宪法还授予了总统过大的“等同于皇帝”的权利，宪法48条规定，遇有紧急状态，总统可以宣布全部或部分中止宪法所规定的人民基本权利。在魏玛共和国存在的短短14年间，这项总统特权被运用了250次之多。
被如下文章引用：
JOURNAL NAME:
Jan 05, 2016