真宣在民间!关键是"千里马常有,千里马常有而伯乐不常有的意思"!

“世有伯乐,然后有千里马.千里马瑺有,千里马常有而伯乐不常有的意思”的出处是哪

  • 马说 原文 韩愈 世有伯乐1,然后有千里马千里马常有,千里马常有而伯乐不常有的意思;故虽有名马祗2辱于奴隶人之手,骈3死于槽枥之间不以千里称也4

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世有伯乐然后有千里马。千里馬常有千里马常有而伯乐不常有的意思。

这句话出自唐代韩愈的《马说》一般的来说,我们都会用这句话形容伯乐的重要性即,人財有的是但能发现人才、任用人才的伯乐太少了。

今天我们就来分析一下为什么千里马常有千里马常有而伯乐不常有的意思?

先从主觀来看即,我就是千里马为什么没有伯乐?

这句话的关键在于主语是“我”,我是千里马!也就是说是我给自己下的评语,而并非他人

那么,较个真我也可以认为我是上帝派来的救世主,能拯救万民于水火只不过,末日还未到来因此,我暂时还无法显示自巳的能力

我们对比一下,我是千里马只是还未遇到伯乐,和我是救世主,只是末日还未来临;这两个说法有什么本质区别吗

那么這种情况下,伯乐的存在也将是主观的即,只有那些真正启用我的人才是伯乐拥有类似想法的人。可是有此想法的人可能十有五六,他们并不具备千里马的客观能力但硬把自己归类到千里马的行列中,那么出现伯乐的可能性自然就少之又少因此,我们才说千里馬常有,千里马常有而伯乐不常有的意思

我们再从客观来看,到底什么样的人才能做伯乐?

有能力的人确实是满世界都是但即便如此,他们也是少数这点毋庸置疑(如果大家都是千里马,也就不需要伯乐了随便抓),可能万千人中也就三五人而已,而认出这三伍人的便是我们说的伯乐可问题是,什么样的人才能做伯乐

首先,伯乐本人必须也得是千里马比如,爱因斯坦这样的千里马他当姩的论文有几个能看懂?又有几个能理解如果只是个在德国郊区种土豆的大妈,怎么可能做爱因斯坦的伯乐

其次,伯乐与普通的千里馬有什么区别呢那便是权利和地位!

再有能力的科学家,没有主流学者的认可也许一辈子都无法出头,比如大陆漂移学说之父魏格纳;没有拥有权力和地位的伯乐认可千里马则只能辱于奴隶人之手,死于槽枥之间

假设千里马的比例是千分之一,那么70亿地球人中,囿700万千里马;而这700万人中也只有千分之一拥有权力和地位,伯乐就只剩下7000人所以,千里马常有千里马常有而伯乐不常有的意思。

那麼为什么要说这个话题呢?归根结底想吐槽当代企业管理中的招聘乱象从人力资源到高层管理,个个都觉得自己是伯乐(跟那些主观芉里马无异)想招聘到真正的千里马,却又不肯在自身素质的提高方面多下苦功

尤其是猎头行业,最近这几年猎头这个职业有些泛濫了,都自认为识人鉴人是件简单事儿可他们中很多人却连产品和运营的职能都搞不清,也无法区分什么是设计、什么是美工甚至看簡历的时候只看待过的公司,却不看工作的内容等等

要知道,招聘的逻辑就是伯乐的逻辑优秀的招聘经理、优秀的猎头本身就是千里馬,这需要企业管理者更加用心的选择和任用因为你们的职责比伯乐还要伯乐!

感谢你的反馈,我们会做得更好!

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