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香港黄公望字画市场行情 雅昌艺术网《富春山居图》是黄公望晚年的杰作，也是中国古代山水画的巅峰。此画流传于世的有两卷，即《无用师卷》和《子明隐君卷》。《无用师卷》的流传过程，据吴其贞《书画记》载，此卷明代尝归宜兴吴之矩，之矩子吴问卿很喜欢它，清顺治初年，吴问卿临死前欲将平生所爱的唐代智永《千字文题《溪山雨意图》》和这幅《富春山居图》焚烧殉葬。《千字文》于前一日焚毁，翌日将焚《富春山居图》时，被其侄儿吴子文抢出，遂成两段。前一段(《剩山图》)现藏浙江省博物馆，后一段现藏台北故宫博物院。前段纵31.8厘米、横51.4厘米；后段纵33厘米、横636.9厘米。前后段画心连接处上端有吴之矩骑缝印。前段前隔水有鉴赏家吴湖帆篆书张雨题辞“山川浑厚，草木华滋”八字；后段前隔水有董其昌题跋，画幅前上方有梁诗正书乾隆御识，拖尾有沈石田、文彭、王登、周天球、邹之麟、金士松等人的题识。黄公望 王蒙 庚寅（13 & & 成交价207万王撰 1707年作 仿黄 & & & 成交价201.6万李世倬 仿黄公望山水 立 & 成交价189.75万李世倬 仿黄公望山水 立 & 成交价173.6万本公司近期活动：2014年北京大型秋季拍卖会藏品火热征集中（征集20件）重大消息！现本公司已与澳门中信达成合作！如有***级宋元，明清瓷器，名家字画，宝石钻石，高古玉器等藏品想要出手可以联系中国收藏联盟市场部叶总 联系电话！记住，是澳门中信！！！ 拍卖公司：大唐四季拍卖北京有限公司 & &北京翰海拍卖有限公司 & &中贸圣佳国际拍卖有限公司 & 中国艺海展览拍卖有限公司 & &中国收藏家联盟拍卖公司 &中国艺术品展览拍卖有限公司如果您的手中或者家人朋友手中有同类型的好藏品想要出手的话，请联系 中国收藏联盟国内市场征集部总监：叶总 联系电话：/（微信号） &QQ邮箱：华夏文化产权***于年在香港，注册资本金亿港币，是服务于全球的文化艺术品产权交易和投综合的金融服务平台。文交所主营业务为各类文化艺术品权益拆分和类证券化运作；涵盖的艺术品门类包括但不限于：书法、绘画、玉器珠宝、陶瓷器、雕塑、金属器、工艺美术品、其他具有投资价值的艺术品和文化产品；同时，将进行文化股权、物权、债权、及知识产权（影视作品、数位元产品、工业设计、文学作品等著作权）的转让或授权交易，文化创意专案投资受益权、文化产品权益交易，文化产业***和文化产权交易指数等产品交易以及资本与文化对接的投综合配套服务。 & &中国收藏联盟战略合作伙伴： & &香港华夏文化产权***（注册资金亿港币） & &香港中大文物鉴定检测中心 & &香港华夏文化艺术品产权*** & &香港华夏文化艺术品产权***会 & &百盛隆国际拍卖（香港）有限公司 & &牛津（香港）文物鉴定检测中心 & （注：此合作单位只供应本公司系统单位藏品买卖交易，如其他公司效仿文字内容或盗用本公司交易信息，本公司定予追究） & &公司定期举行活动： & &1、春、秋两季大型艺术品香港拍卖会； & &2、大型国际古董展览会（季度性）； & &3、华南大型艺术品鉴宝、赛宝活动 & &4、深圳、香港、澳门高端藏家交流推荐会；（香港私人俱乐部 & 香港俱乐部） & &5、专场高端收藏精品展览、交易会（ 广东超级跑车俱乐部） & &6、香港千万级藏品交流、商界推荐酒会（香港游艇会 俱乐部） & &7、澳门葡京艺术品投资座谈会（赛马会所）8、艺术品收藏协会年度收藏交流会（中国会 ） & &9、银行年度投资理财之艺术品投资座谈会（香港） & &(买卖信息保护：性别、国籍、资产状况、证件号码、联系方式等资讯受到本公司系统维护和保护。 & 古玩古董艺术经纪人：叶总电话联系：（微信号）手机属地：上海市征集邮箱：：公司地址：上海市静安区万航渡路号（开开广场）楼***网址：对艺术品市场来说，不管是收藏也好或是投资也好，参与的人越多，这个市场的基础就越广泛，这个市场才能发展的更快，若没有群众基础，艺术市场是发展不起来的。资深***古玩经纪人叶总为您投资收藏保驾护航！本公司提供古董、古玩、近现代艺术品拍卖 展览展销一体式服务。服务对象（个人、企业、收藏协会、博物馆等）。希望我的信息能为您带来财富。。。 北京拥有家世界强企业，北京的博物馆再注册的为个，嘉德保利，九歌，中茂圣佳，大唐四季，等国际***级的拍卖公司均坐落于北京，是国内外买家的集散地。并且现在古董艺术品在上海，广州，深圳，香港等交易市场太混乱，不平衡，所以更多的优质买家交易均选择北京市场，并且藏品的认证，专家，市场鉴定都是出自于北京。我公司是华东市场***一家可以进行北京拍卖的公司！ & & &经过长期协商，中国收藏联盟与香港华夏艺术品产权***、香港华夏艺术品***会达成合作，入资万，打造艺术品处出境天展览。让境外买家有足够多的时间接触公司藏品，从而达成预成交。此项协议使得大陆公司艺术品得以长期在香港展览。展览对于一场拍卖来说尤为重要，现今所有大陆拍卖公司在香港展览时间都是天，客户对于藏品还未有充分的认识，我公司推出的天展览将对艺术品拍卖成交起到突破性的作用。针对现在国内市场不稳定的行情，香港拍卖屡次高价成交，那么这次的展览对国内的藏家是一次***的机遇。国内外买家可直接联系叶总：（微信号）达成合作！ & & 公司服务：鉴定：牛津（香港）文物鉴定检测中心 & & 香港中大文物鉴定检测中心拍卖：联合澳门、香港、上海、北京、广州文物拍卖资质公司联合拍卖；展览：国内、澳门、香港区域大型展览展销；修复：联合上海博物馆展开修复业务，字画瓷器到公分修复无痕迹。安全与联网指纹识别系统全楼监控系统各个门口都有***退役保安放心国家颁发的文物经营资质受国家文物院批准受国家大力支持特批香港新龙华中心为我公司免费展厅推进国家文化知识产业的发展正规牛津（香港）文物鉴定检测中心 & & 香港中大文物鉴定检测中心ATA出关手续合法将实物带往香港澳门进行拍卖展览强大强大的展区平台可做全国巡展强大的拍卖平台香港军港大厦以及上海威斯汀酒店强大的买家群体东方首创中国一汽路虎集团存款万以上的理财家宣传权威的华豫之门媒体栏目销量***的《收藏大典》只有全国前六的公司才能有资格合作的杂志 & &=============================================古玩古董艺术经纪人：叶总电话联系：（微信号）(手机属地：上海市征集邮箱：@qq.com & & & QQ：公司地址：上海市静安区万航渡路号（开开广场）楼***网址： ==================================
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青年文明号解读黄公望《富春山居图》
摘要：名画闹双胞，是常有的事，再加一段凄惨的火烧故事，将画一分为二，又有真真假假的争辩，这么富有传奇性，最有名的就是台北故宫两卷黄公望()的《富春山居图》。
《江南通志》载：&元黄公望字子久，号大痴道人，本常熟陆氏，少丧父，母依永嘉黄氏，遂因其姓。&成书于黄公望生…
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　　名画闹双胞，是常有的事，再加一段凄惨的火烧故事，将画一分为二，又有真真假假的争辩，这么富有传奇性，最有名的就是台北故宫两卷黄公望()的《富春山居图》。　　《江南通志》载：&元黄公望字子久，号大痴道人，本常熟陆氏，少丧父，母依永嘉黄氏，遂因其姓。&成书于黄公望生前的钟嗣成《录鬼簿》(上、下二卷，大约成书于元至顺元年，约公元1330年)又记：&其父年九旬方立嗣，见子久乃云，&黄公望子久矣!&&随着母亲改嫁，连姓氏名号的来路，典出有故都这么有趣。　　真假两件，真者一卷题款：&至正七年，仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼援笔写成此卷。&通称&无用师卷&。另一卷被认为是仿本的题款：&子明隐君，将归钱塘，需画山居景，图此为别，大痴道人公望，至元戊寅秋。&通称&子明卷&。两卷为了区分就用受赠人来命题。　　闹双胞，从乾隆十年(1745)冬天起，臣工进呈黄子久《山居图》(子明卷)时，乾隆已经读过沈德潜呈给他的诗集中，关于《山居图》的题记诗文，认为这(子明卷)是黄公望的真迹。于是常相随左右，随时题跋，一题再题，一共五十五则，最后在画最前隔水上，以宣誓的口吻写道：&以后展玩亦不复题识矣!&乾隆帝书画收藏，论千计万，同样的誓言，只有在天下第一行书的王羲之《快雪时晴帖》上，同样的大作文章，也是题到不能再题，也是&以后展玩亦不复题识矣!&难怪乾隆皇帝封此卷为&画中兰亭&。翌年丙寅(1746)冬天，又得到&无用师&卷。虽然，乾隆皇帝不肯认错，但是，他觉得是张好的&赝&作，也就一并和&子明卷&，藏在紫禁城里的&画禅室&了。　　乾隆皇帝金口圣言，收藏在宫中，也无人敢闻问争辩，就这样相安无事保藏在宫中。现在，也有人深庆乾隆皇帝看走了眼，只命令他的文学侍从梁师正在&无用师&卷上写了一段文字，让&无用师卷&保持了原来的清净面目，不像其他的书画，总有乾隆的御题。　　故宫开放以后，1935年，&子明卷&被选送到英国伦敦的&中国国际艺术展览会&，这又代表了当时故宫执事同人的意见。1936年吴昌硕为金城临摹的&无用师&卷题引首。金城临本连题跋也照录。他虽未言及真假，却在画上盖了一方印，文为：&模范&，用这两字来说明他的看法。黄宾虹参与故宫点验工作，个人的笔记即以&无用师卷&为真。此外，郑秉珊、吴湖帆及日本学者青木正儿，均认定&无用师卷&为真。1938年，吴湖帆得到《剩山图》，重新装裱成卷，其中的自跋文，已辨明&子明卷&为伪。其后如徐邦达(1911.7-)均持&无用师&为真。上世纪七十年代，1974年8月，知名的文史学者徐复观()，独持&子明卷&为真，为之翻案辩证，在当时的香港《明报》写了文章，认为&子明卷&才是真迹，引起讨论，后来他又于1977年结集成书。对这个问题用&由疑案到定案&;被研究者质疑后，又用&定案还是定案&来坚持他的观点。徐复观主要的观点是，认为&无用师卷&纸质很新，不似元代古本，相对&子明卷&倒是纸质老黄的旧本;火烧的故事则是古董商编出来的骗人伎俩。&无用师卷&上黄公望题&至正七年仆归富春山居&，徐复观认为黄公望不曾居于此，而应是桐卢县的富春山。徐复观引清朝吴升《大观录》，记沉周临本跋语是：&因诗题于上&，认为&无用师卷&上的沈周题跋既不是诗，也是伪品的证据之一，然而，沈周临本跋语的原件，今藏北京故宫，所记是&请题于人&，与下一句&遂为其子乾没&，才能读得通。总之，徐复观的论点，众说并不同意，还是以&无用师卷&为真成定案。　　&无用师卷&《富春山居图》已是一件举世闻名的国宝，各方面讨论的文章已经巨细无靡，此画孰真孰伪，大致都有客观的论定，不用费词多做狗尾续貂了。　　先读《富春山居图》&无用师卷&上的黄公望长题：　　至正七年。仆归富春山居。无用师偕往。暇日于南楼。援笔写成此卷。兴之所至。不觉亹亹。布置如许。逐旋填剳。阅三四载。未得完备。盖因留在山中。而云游在外故尔。今特取回行李中。早晚得暇。当为著笔。无用过虑。庶使知其成就之难也。十年(公元1350年)。青龙在庚寅。歜节前一日。大痴学人书于云间夏氏知止堂。　　&有巧取豪夺者。俾先识卷末。&说明了题这一款时，画尚未完成。先题款，明示画是&无用师&所有，要拿这卷画的人，且先看看这段题款，就无庸再议。说来在画尚未完成，题上所有人，古画也仅见这一例。也说明这卷图画了三四年，还没有完成，之所以如此，这应该跟江南水乡生活有关。题中说：&取回行李中，早晚得暇著笔。&江南行多水程，与行李相随，船行平稳，&兴之所至，不觉亹亹，布置如许，遂旋填劄，阅三四载。&可看出画常是先把大轮廓底定，再&遂旋填劄&。因此，从卷最末可看出远山一列，勾线涂抹，起伏的山形重叠在一起。　　在&庚寅歜节&(端午节)后画完成，当然是归受赠者&无用师&。黄公望写这一段款时，人在夏氏云间&知止堂&。主人为谁?也是黄公望的朋友杨维桢，文集里写有《知止堂记》，主人是云间老人夏谦齐氏，取《老子》之经有警人者，曰&知止不殆&的典故，堂有匾是赵孟頫所书。其四叶孙颐贞，在兵火之后，重建。　　《书史会要》有：&道士郑樗，字无用，号崆峒生。盱江人。初学《孙叔敖碑》，一时称善。后乃流入宋季陋习，无足观者。&这个人在洪武年间，还出现在南京。宗泐()的《全室外集》有《崆峒生歌》，颇能描述他在金陵生活大要。那时或许已是七十以外的高龄了。　　&子明&倒也确有其人，也是黄公望的朋友。顾复《生平壮观》卷九记黄公望画：&子明画绢，中幅。款题甚长，水墨，不作大树重山，水中一泒低小连山，前人笔所未有。题云，&无尘真人领致道，而余留杭，及至琴川，而真人又回钱塘，独乃弟子明留方丈，比来，假榻两旬，朝暮与子明手谈之乐，临行出此幅徵拙笔，遂信笔图之，以当僦金之酬，他日无尘老子观之一笑云。至元戊寅闰八月一日，大痴道人静坚稽首。&&黄公望与子明有围棋(手谈)之乐，且以此画作僦金(房租)。可见&子明隐君，将归钱塘，&&&做假者，也有一番心思。　　&无用师卷&可能随着&无用师&到北方，所以画史上见不到流传的记录，也可能在沈周收藏前的题跋已经损毁了。沈周收藏过&无用师卷&，今日的&无用师卷&上，有沈周()题跋，写道：&旧在于所，既失之。&即于后来凭着记忆画出一卷《富春山图》。这卷忆临本，沈周写着：&请题于人，遂为其子乾没。&这位被沈周&请题的人&是谁，至今也是谜，说来又是一件传奇。后来传到北京，到万历廿四年(1596)董其昌()再购回华亭，藏于其画禅室中。董氏未死以前又以千金质押于宜兴吴正志(之矩)。董其昌在今日已移于&无用师卷&的前隔水裱绫上，写道：&吾师乎!吾师乎!&通过董其昌的大力称赞，董其昌的学生辈，所谓的清初四王吴恽，无不&家家一峰&，奉黄公望为正宗大师。　　&无用师卷&还有一段既传奇又令人痛心的故事。这卷画传到吴正志(之矩)的儿子吴问卿(或做&冏卿&)手中。当时人的记述，一个是有名的古董商，也是《剩山图》的收藏者吴其贞，在他的《书画记》上卷三有云：　　此卷，原有六张纸，长三丈六尺。曩为藏卷主人宜兴吴问卿病笃焚以殉，其从侄子文，俟问卿目稍他顾，将别卷从火中易出，已烧焦前段四尺余矣。今将前烧焦一纸揭下，仍五纸长三丈，为丹阳张范我所得;乃冢宰亦因赤函先生长君也。聪悟通诸技艺，性率真。好收古玩书画，无钱即典田宅以为常。予于壬辰五月二十四日，偕庄澹菴往謁借观，虽日西落犹不忍释手。其图揭下烧焦纸尚存尺五六寸，而山水一邱一壑之景，全不似裁切者，今为予所得，名为《剩山图》。　　这应该是这卷名作火焚最早的记载。此外，恽寿平()，《南田画跋》也记载：&吴冏卿生平所爱玩者有二卷，一为智永千字文真迹，一为富春图。特以为殉，弥留，为文祭二卷。先一日，焚千文真迹，自临以视其烬，诘明焚富春图，祭酒面付火，火炽辄还卧内，其从子吴静安急趋焚所，起红炉而出之，焚其起手一段。&　　&火殉&以后，原来全卷毁去首段的三分之二弱。吴子文救出此卷后，卷分为大小二段。后来经由前引吴其贞的安排，揭下灼焦的一张，还存尺许完好者，即为吴其贞所得，为&剩山图&得名的由来，《剩山图》右下角也有吴其贞的收藏印。到底毁去多少，恽寿平又说：&余因冏卿从子，问其起手处，写其城楼睥睨一角，却作平沙秃峰，为之极苍莽之致，平沙盖写富春江口出钱塘景色，自平沙五尺餘，以后方起峰峦坡石，今所焚者，平沙五尺余尔。&这一段是如何呢?传世邹之麟临有《富春山图》，这个临本确有&自平沙五尺余，以后方起峰峦坡石&的一段，也可以让今日的《富春山居图》，拼凑回原貌。邹之麟在这卷临本上题：&子久富春山图，声称啧啧海内，余曾一再见于枫隐主人处，业为题识卷尾。顷友人持来展玩，不忍释手，因临成副本，以志云尔。&今日&无用师卷&确有邹氏跋。邹氏看过&无用师卷&本无疑。临本所画并不完全忠实，却也让人存一复本证据。　　民国二十七年(1938年)戊寅冬，上海汲古阁主人曹友卿，以此一《山居图》请吴湖帆审阅，吴湖帆一见知为&剩山图&，惊喜之下，以家藏商周敦古铜器交易。这时图卷已无跋，曹友卿急索原主，追回广陵王廷宾跋。吴湖帆装成一卷。现在收藏在大陆杭州的浙江省博物馆。　　由于国画画卷是卷起来收藏的，所以烧掉的是画卷最外面，也就是画幅起首的一段被火烧坏了，现在还可以看到烧坏的洞，把&剩山图&、&无用师卷&，前后排列，火焚处，回卷回去是在同一个地方，且是烧坏的洞，愈后愈小。　　台北故宫收藏有明唐寅的《高士图》，据唐光的跋语：&此六如先生高士图卷。乃荆溪吴氏物也。己丑岁曾侍先君同观于云起楼。明年庚寅。其主人翁不达。拟以素所珍爱诸物殉葬。虑不能如愿。遂于临逝时。集置榻前。付之一炬。此卷与黄子久富春图。同遭厄劫。&这从&高士图&三字及其旁题字已不全，可得知。当时火殉，不知尚有多少件为人不知。　　如把&剩山图&、&无用师卷&、&子明卷&，并排观看，&无用师卷&与&子明卷&的构图大致相同。&无用师卷&少头，&子明卷&缺尾。　　这一卷画，今日称为&富春山居图&，黄公望自己并没有命题，想来是以题款&仆归富春山居&来命名，然而，历史上对这一卷的记载，出现&富春图&、&富春山图&、&富春山居图&、&富春大领图&等等，不过这并不重要，命名只要切题就好。倒是要问这是不是画富春江景。古富阳的县邑，目前是杭州市属下的富阳市，正标榜要建设成现代版的&黄公望富春山居&城市。富春江中穿，将城市一分为二，江上已筑了水坝，波平如镜，来往的不再是风帆，而是成队的采沙船(乡人说富春江的河沙品质极好)、运货物的铁壳船。随着城市的开发，两岸也出现了高楼。以富阳市(古富春)曾为黄公望当年隐居地，往惜舟船往来所经，大家也认为画这一带的风景，应无疑虑。黄公望画上的题款是&庚寅&，去年2010年也是庚寅年，虽然古今相距660年，游河绕境欣赏富阳景色，两岸风景，依然可见当年的风趣。摄影镜头下，不高的连绵小山，沙渚上成排的丛树，与画中景，有其合拍处。　　&无用师卷&题款的年代纪年&庚寅&(西元1350年);而&庚寅&这一年与《富春山居图》却有巧合之遇，画成于&庚寅&，也毁于清顺治七年(1650)的&庚寅&，因而离散。去年又是&庚寅&，大陆的主事者，呼吁两卷能同时地展览，在有心人的奔走协商下，使得今年6月1日于台北故宫以&山水合璧&展出，联辉终于成真。
（责任编辑：王博彦）
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预展时间：日 14:预展地点：杭州、北京、成都预展时间：日-22日预展地点：上海延安饭店预展时间：日-22日预展地点：吴东魁艺术馆
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专家称号：·故宫博物院研究员鉴定专家
专家简介：单国强 北京故宫博物院研究员。1942年2月出生于上海，1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史· 明代》、《中华艺术通史·明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画·任伯年》、《中国巨匠》“戴进”、“吴伟”、“林良”、“吕纪”、“禹之鼎”等。
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■ 故宫博物院研究员
曾用名单国翔，笔名郭翔、翔，1942年2月出生于上海，北京故宫博物院研究员。1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。
中共党员，曾任院办公室主任、陈列部主任，现任宫廷部主任，业务职称研究员，鉴博艺苑收藏品鉴定委员会委员。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，共60万字左右；撰写专著10本，约80万字；合著专著2本，撰文15万字；主编图册10余本，撰写前言及图版说明共20万字；副主编图册6本，撰写前言或图版说明共8万字。共计写作文字180余万。专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史& 明代》、《中华艺术通史&明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画&任伯年》、《中国巨匠》"戴进"、"吴伟"、"林良"、"吕纪"、"禹之鼎"等。合著专著有《中国书画》、《中国美术史&明代》。主编图册有《古代仕女画集》、《仕女画图典》、《肖像画图典》、《明四家画集》、《沈周画集》、《董其昌画集》、《徐渭画集》、《金陵八家画集》、《扬州八怪全集&郑燮》、《清代书法分类丛书》等。副主编图册有《国宝荟萃》、《故宫文物大典》、《故宫博物院藏明清绘画》、《王铎绘画精品集》、《王铎书法精品集》等。担任《大百科全书&美术》分卷主编，《中国名画鉴赏辞典》、《中国文物鉴赏辞典》编委。
先后应邀参加美国"明清绘画"、"董其昌艺术"、"近代海派艺术"、日本"古代肖像画"、香港"明代绘画"等专题的海外国际研讨会，并宣读论文。还应邀参加国内主办的上海博物馆"清初四僧绘画"、"清初四王绘画"、上海书画社"元代赵孟頫艺术\"、无锡文化局"倪瓒生平与艺术"，故宫博物院"明代吴门绘画"、中央美术学院"明清绘画剖析"、文物出版社"第三届国际书法讨论"等国际范围的研讨会，并发表了论文。
1993年被文化部评为1992年文化部优秀专家，享受国家特殊津贴。书画拍卖会上，著名山水画家陆俨少的一幅国画拍出了6600万元的天价。但故宫专家、中央电视台《鉴宝》节目特邀鉴定嘉宾单国强称，据他了解，陆俨少的这件作品的实际成交价只有1800万元。单国强借此提醒藏家，拍卖市场成交价并不一定真实。收藏家首先强调的是欣赏，时间长了，这里面也有很多赚钱的机会。&单国强建议书画藏家，购买时要量力而行，市场上赝品太多，不能砸锅卖铁搞收藏。入门前，必须大量学习，如果缺乏必要的知识，则很难买到真品。画册等，都是鉴定时可参照的材料。但故宫专家单国强称，这些手段已不可靠。
单国强介绍说，印章本是书画鉴定的一个重要指标，但从2000年以后，造假者利用电脑制版，制造的印章基本与真品没有差别；纸张是传统书画的鉴定依据，但清代生产的纸张仍能买到；有些藏家习惯看书画是老式装裱还是新裱，而有些造假者就利用藏家的这种心态，专门在装裱店收购老式套裱，然后移花接木到赝品上。
书画鉴定需要已出版的画册作为旁证，但单国强强调说，1990年以后出版的画册就不能信，因为出版刊号可以随便买到，于是造假者就专门把假画印进画册。甚至有的造假者找来上世纪30年代出版的画册，抽几页出来，然后把假画的图片放进去，蒙蔽投资者。
解开《无用师卷》4大谜团
由于温总理在全国&两会&上讲的一个故事，传世名画《富春山居图》成为各界关注的热点。而现藏台北故宫、占90%以上画幅的《无用师卷》究竟画了些什么，又有哪些名人题跋?除了少数几位在台北有幸看过这幅名画的圈内人，内地民众几乎&不识庐山真面目&。
就在不久前，雅昌艺术馆意外地从库存的二玄社高仿真复制品中发现了《富春山居图&无用师卷》的踪迹，这是日本二玄社30年前在台北故宫授权下复制的一批国宝级书画精品，曾被著名文物鉴定家启功称为&下真迹一等&。《无用师卷》的真面目究竟如何?烧毁的部分画的是什么?《剩山图》与《无用师卷》能否完美拼接?《富春山居图》的价格是否有估算的可能?前日，本报记者独家探访了这幅长达10.51米的神秘长卷，并特约北京故宫博物院研究员、在中国书画收藏鉴定上堪称&国宝级&人物的单国强，为公众拆解《无用师卷》的四大谜团。
谜团1：《无用师卷》画了些什么?
&我去过台湾五六次，《无用师卷》也看过不止一次了。&单国强在北京故宫博物院与国宝打了30多年交道，上世纪80年代，他已经在浙江博物馆看过《富春山居图》的前半段《剩山图》，《无用师卷》的影印本也在画册上看过无数次，但第一次见识真迹，还是1990年他第一次去台北故宫博物院时。
&这其实是一幅没有画完的作品。&单国强告诉记者，《富春山居图》是黄公望79岁高龄时开始创作的。一次从松江归富春山居，偕好友无用禅师同行。应无用禅师之求，黄公望就在他的山居南楼援笔作此长卷。开始时，他并未刻意去画，只在闲暇时，兴之所至，随意画上几笔。因经常云游在外，而画卷留在山中，三四年过去了还没画好。后来，他特地将画卷放进随身的行李中，早晚有空就接着画，&黄公望晚年隐居在富春江畔，他建了一个名叫&小洞天&的草庐，有机会看到江水，看一段江水画一段，这实际上是他的一个写生作品&。1350年，黄公望才为此图题款，但最后何时完成，不得而知。
就画面而言，《富春山居图》是一幅少有的山水长卷。根据史料记载，原画应该是&高一尺余，长二丈四尺&。将烧毁后的两段比照着看，单国强向记者描述，《富春山居图》开卷表现江边景色，接着描绘起伏连绵的山峦，然后是广阔的江水，最后高峰突起，在江水茫茫中结束全图，&这些景致基本还是比较写实的&。
值得注意的是，因为创作时间跨度长，前后画风是有变化的。&前后两段我仔细看了。开始的那一段比较像他的老师赵孟頫，但后来就越来越师法五代的董源和巨然，这一点在《剩山图》中已见端倪。再后来就慢慢凝练出黄公望自己的画风，开始时用笔多，后来用墨多，技法越来越纯熟，《无用师卷》尤其能够很清楚看出这个过渡。&单国强表示，尽管被人为割裂，但《富春山居图》的神韵没有断开，本是一幅画作的《剩山图》和《无用师卷》，如一奶同胞，自有血脉互通。无用师卷》这段价值更大。它的题跋保存得很完整，没有被烧掉。而《剩山图》上面的题跋都是清代以后的藏家了，价值没有那么大。&单国强说。
他介绍说，《富春山居图》是用六张宣纸连接而作的长卷，每个连接处都有骑缝印章。《剩山图》和《无用师卷》连接处的上端，就盖着一枚吴之矩(吴洪裕之父)的白文方印。这枚印章加盖时，《富春山居图》尚是一幅完整长卷。虽然《剩山图》经过不同藏家装裱，经过截边，比《无用师卷》窄了1.8厘米，但两段画卷合在一起时，这枚印章仍严丝合缝。
而那场&火殉&之灾，在《富春山居图》前后两段留下了共同的伤疤。从《无用师卷》向右至《剩山图》，留下了五处火痕，几乎等距分布，而且越往右火痕越大。可以想见，当年《富春山居图》卷轴在火中被灼烧的惨景。
记者在二玄社的高仿真复制品上看到，《无用师卷》起卷处就有三处十分明显的火痕。而最右边的一处火痕，恰好就在骑缝章之下，两段画作各半。在今天的《剩山图》上，民国书画鉴定大行家吴湖帆在这里加注：&下方石坡、小树、沙脚，除火痕空处各经补笔外，余皆一气连属。&
谜团3：烧毁的部分是什么?
单国强把《富春山居图》的诸多版本分为&火前本&和&火后本&。今天的《剩山图》和《无用师卷》都是&火后本&，当然也是唯一的真迹。而欲知当年烧毁部分的画作原貌，还得从前人临摹的《富春山居图》中一探究竟，&由于黄公望的《富春山居图》太出名了，明清画家都争相临摹，现在有籍可查的临摹本就有十余幅&，这些都被单国强称为&火前本&。
最出名的&火前本&有两个，一是名为《山居图》的&子明本&，现藏台北故宫;另一个就是沈周临背摹黄公望的《富春山居图》，现藏北京故宫。&由于沈周的《富春山居图》是凭记忆所画，与原作还有些距离，画风也完全是沈周自己的。目前最最可靠的，就是&子明本&&，单国强说，这个版本还上演过一段《富春山居图》收藏历史上的笑谈。
乾隆十年(1745)的冬天，一卷《富春山居图》被征入宫。乾隆皇帝爱不释手，把它珍藏在身边不时取出来欣赏，并且在6米长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺，还逢人就邀诗题词，将留白处题得满满五十六则赞叹诗、盖满各式钤印。这就是明末文人临摹的《子明卷》。后人为牟利，将原作者题款去掉，伪造了黄公望的题款。因为伪作题款中说是为&子明隐君&所画，所以这幅画又被后人称为《子明卷》。
第二年，又一幅《富春山居图》也进了宫，这才是作为&火后本&的《无用师卷》。乾隆是个喜欢文物收藏的人，也喜欢演鉴宝节目、主持文物鉴定。因为先入为主的缘故，他深信第一卷是真迹，最终在翰林院掌院学士梁诗正、礼部侍郎沈德潜等几位大臣的附和下，《无用师卷》被认定是赝品，列入&石渠宝笈次等&。在二玄社复制的这幅《无用师卷》上，记者看到梁诗正受命代笔在《无用师卷》上的题跋，他详细记载了当时的鉴定结论：&此卷笔力苶弱，其为膺鼎无疑，惟画格秀润可喜，亦如双钩，下真迹一等。&值得庆幸的是，正因乾隆&打眼&，真品《无用师卷》才逃脱了被&毁容&的命运。
&我去过好几次台湾，都没有看到《子明卷》，因为正名之后，台北故宫就不拿出来了。&单国强告诉记者，通过他在影印本上看到的印象，被烧毁的有五尺左右，画的是城楼隐约，平沙无垠，为富春江口出钱塘的景色;五尺之后，才是峰峦云树，坡石起伏。而今天的《剩山图》，一开始就是高山，《子明卷》不是这样。他的粗略印象是，&《子明卷》从笔墨功力、艺术水平等各方面都比《无用师卷》要差。但它是全本，其价值也在这里。&
谜团4：《富春山居图》价值几何?
谈到这幅传奇名画的价值，单国强表示，《富春山居图》是&元四家&之首的最重要作品，再加上都被博物馆收藏，已经很难估价了。
但他也谈到一个参考价值。1996年，沈周背临的那幅《富春山居图》现身瀚海拍卖会，北京故宫博物院花了880万元定向拍卖，当年十分轰动。这也是中国当代拍卖史上第一次由国家级博物馆定向拍卖一件作品。
沈周背临的《富春山居图》1996年价值880万元，2008年浙江保利拍卖过一件董其昌临摹的《富春山居图》，当时的价格是14万元。《富春山居图》的真迹以咫尺片段就堪当稀世珍宝，其价值已难估量。
单国强已经看过二玄社复制的《富春山居图&无用师卷》，他赞叹说不仅精妙还原了原作的笔墨变化，而且在保证原作风神的前提下有效地修复了画面的皮损残破。
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