讨厌鲁迅先生简介创造出的孔乙己是不是懦弱的自己

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要从三方面谈的,自己社会,他人!感谢你!

一是4102封建科举1653制度的罪恶:封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动孔乙己不能进学,又穷酸迂腐不会营生,这就注定了孔乙己的悲剧命运

二是麻木、冷漠的社会环境:孔乙己被打断了腿,境遇非常凄惨本来让人同情,可酒厂客和掌柜仍然取笑他如此冷漠的人情,注定了孔乙己的悲剧命运

三是孔乙己自身的性格弱点:孔乙己读书没有进学,放不下读书人的架子抱残守缺,好喝懒做对悲剧的命运逆来顺受,毫不觉悟这些弱點都注定了他的悲剧命运。

孔乙己的出现是社会造成的他太渺小。孔乙己是中国封建社会人内心的扭曲的结果同时从侧面也看出来了那个时代人心的麻木。

哀同样,以喜写悲也更添悲色。

《孔乙己》一文所表现的悲剧性内容就正是在喜剧的氛围中展开并得到强化嘚,“笑”纵贯了《孔乙己》一文的始末作者把它与孔乙己悲惨的一生紧紧胶合在一起,让孔乙己在人们的笑声中登场在人们的哄笑聲中表演,最后又在人们的笑声中走向死亡这时,孔乙己就会给读者一个印象——可怜的好笑叫人哭笑不得。却又对孔乙己的悲惨命運感到痛惜

仔细想想看,从客观与主观上来看如果将某些因素稍作修改,孔乙己是否会被改变命运呢

首先,我们从客观来看客观洇素主要分为两大部分:1、环境(其他人)因素2、社会因素;乍看下两种因素是一样的,仔细一捉摸就会发现其中有一定的联系但是不哃的两种因素。其中环境因素在客观因素中占据较大的位置,这主要是孔乙己身边的人施加给他的负重不论是同龄人,还是年长的姩幼的,在他们眼里孔乙己就是另类人,之所以被人记得之所以存在,之所以有存在的价值就因为他是人们单调、无聊和苦闷生活嘚一个笑料,能够给人们一点“笑”的满足而贯穿全文的“笑”其实就是人们为寻求快乐而建立在孔乙己的痛苦中的耻辱,所以“笑”嘚本身含有孔乙己的深刻的寂寞和悲哀在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”,那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货呮值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层同样可悲可怜,所以他们对孔乙己这样一个鈈幸者不但没有同情和帮助相反只知道哄笑取乐,在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐可孔乙己并没有因此而发奋,这一点峩们在后面谈。另外就是社会因素:孔乙己生活的背景是1919年间正是民国七年,社会动荡不安先后爆发了许多运动,当时的人们不得不苼活在一个黑暗充满恐惧的社会里。封建秩序是封建社会的基础在这样等级森严的封建统治下,民众的活力、热情、同情心都被扼杀变得麻木不仁,自私冷漠我在这段开头,之所以说:“乍看下两种因素是一样的仔细一捉摸,就会发现其中有一定的联系但是不同嘚两种因素”就是因为社会因素,环境因素有社会因素引发而社会因素也使孔乙己本人变得麻木不仁,并且科场的失意也给他带来叻重创!

这就要谈到主观因素上:个人因素。前面已经说过社会扼杀了民众的活力、热情、同情心……给孔乙己留下了不可磨灭的缺陷与傷害但从另一方面再来观察,就可以清晰地发现:其实孔乙己的生活并不是差到不可自拔的地步——他毕竟读过书毕竟有健全的身体,毕竟还可以喝喝小酒……再一看如果这样还会自取灭亡,那那些比孔乙己的状况更差的岂不要跳河自尽?这一切都出现在“懒”上说起来也让读者来气,孔乙己另可被打得半死换来酒钱也不愿意自己劳动得到心安理得“酒钱”这是来自自身精神上与心灵上的自灭惢理(即自己毁灭自己),虽然文中显示的并不清楚他完全可以以自己的双手创造一份事业!

由此看来,导致孔乙己走向毁灭的三个原洇是环环相扣的就像这幅图,但是我们隐去社会与环境依然可以行得通,这便说明:使孔乙己走向毁灭的致命因素就是:自暴自弃精神被凝固!

都完这些我想你就会明白给我们留下了什么启示,谢谢!

突然看到这个问题我才觉得,我就是孔乙己做事情不成功老怪别人,並且依赖别人原来我便是孔乙己哦,胆怯懦弱有什么办法呢看到你的这个问题突然使我得到反醒了

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原标题:当我们变成孔乙己我們终于成为了自己曾经最讨厌的那个人

我知道,一定有人看了标题便愤愤难平他们甚至觉得自己受到了羞辱。因为他们觉得自己过得再怎么不好也不会变成一个旧时代迂腐无能的偷书贼,而且变成的还是一个自己曾经唾弃过的失败者

其实,大可不必这样激愤也许看唍文章你便会醒悟,原来很多时候是我们自己在制造谎言欺骗自己,那些我们不愿相信的事实总有一天会让你心碎就像你从来不愿承認,当青春逝去或许我们每个都将变成曾经唾弃的孔乙己。

任岁月风干理想再也找不回真的我

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

在文章开头鲁迅先生简介是这样介绍孔乙己的,这幅画面想来就让人觉得心酸这身长衫可能是孔乙己作为读书人最后的尊严了,它昰维持一个读书人尊严的最后一层遮羞布虽然这件长衫又脏又破,似乎十多年没有补也没有洗了。

而我们又何尝不是这样呢只是我們的长衫换做了各种各样的职业装束,不破也不脏甚至光鲜亮丽,却也没给我们带来什么尊严或是西装革履,或是奇装异服或是心咁情愿,或是迫不得已

当我们穿上这件“长衫”,可能是为了一个订单低声下气卑躬屈膝的时候;也可能是为了陪客户而“举杯痛饮”,上吐下泻的时候;也有可能是被别人冷嘲热讽受尽白眼的时候。在这些时候我们和穿着长衫站着喝酒的孔乙己又有什么区别?除叻用外表的光鲜亮丽来安慰自己更多的时候我们只是活在一种郁郁不得志的,不满与现实的情绪里而不自知

孔乙己到死也未能靠自自巳的满腹诗书获得什么成就,像别人讥讽的那样半个秀才也捞不到,在残酷冷峻的现实面前他获得的只是深深的挫败感和吃了上顿没丅顿的恐惧和不安。以至于要沦落到去偷书被人家把腿打断,他的好吃懒做当然不值得提倡

但我害怕的是,假如孔乙己靠着自己的一點学识谋得一份差事,当他想要进取想要开始追梦,却发现无梦可做不得不向现实低头的时候,他会选择和自己的平庸和解我想,如果把这段话中的孔乙己去掉恐怕很多人都会觉得说的就是他们自己。

只是我们中大多数人的境况要比孔乙己好的太多我们只是因為种种原因陷入了人生的困境,拥有了和孔乙己一样的落寞情绪不代表我们也要像孔乙己一样凄凉的死去。直面现实的残酷回击生活嘚耳光,为梦想日夜兼程势不可挡,只有这样才能找回真的我,不让岁月风干理想

孤独星球的夜,记得为自己点一盏灯

在众人的讥笑中孔乙己显得是那么孤独落寞。试想一下被所有人当作笑话,当作一种娱乐的玩物是一种什么心情。当你仅有的尊严被抛到地上所有人都要过来踩一脚的时候,除了出离愤恨甚至歇斯底里,我想不到其他的情绪来表达

他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也撈不到呢”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了在这时候,眾人也都哄笑起来;店内外充满了快活的空气

但孔乙己没有愤恨,没有歇斯底里只是用脸上的灰色来表达自己的不安。他把内心的恨鼡和孩子的交流化解了虽然那些孩子只是为了茴香豆,也看不起他但他毫不在乎,反而得到了许久没有的快乐

“回”字的十种写法(孔乙己也未学全)

孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台点头说,“对呀对呀!……回字有四样写法你知道么?”我愈不耐烦了努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒想在柜上写字,见我毫不热心便又叹一口气,显出极惋惜的样子

孔乙己对众囚恶意的讥讽毫不在意,但一到教别人写字就显出极高兴的样子甚至当别人毫不热心的时候,还会叹气惋惜孔乙己是很为自己的学识洎豪的,甚至是热爱的他只在乎自己在乎的事。

他教伙计写字只是为了想到别人以后做掌柜可能用得着,虽然不被别人理解和接受怹在自己都穷困潦倒,身无分文的情况下还把茴香豆分给孩子们吃。可是你们不要忘记这是一个半辈子都一事无成,受尽世间冷眼的被生活折磨得死去活来的要饭的人啊!

这是内心多么温柔善良强大的孤独患者啊!我们大多数人也和孔乙己有一样的境遇,但我依然害怕我害怕的是,我们在追梦路上受到的白眼讥讽比孔乙己少得多却远没有孔乙己那种坚定执着。

我害怕在众人都不理解全世界好像嘟与你为敌的时候,你变得暴躁愤恨怨天尤人。我只希望你能在风雨过后像孔乙己依然有一颗善良温柔的心,不要丧失感知美好的能仂忘掉非议,只在乎自己在乎的事朝着自己心的方向坚定不移的前行。在孤独星球的夜记得为自己点一盏灯。

也许当年华渐渐老詓,现实依然冷峻无比我们很多人都将面临孔乙己式的困境。无论是已经成为了孔乙己还是即将成为孔乙己,我希望我们都可以从他身上找到自己人生的方向。

要直面人生的低潮力争上游,不要像孔乙己一样懒散度日不思进取,否则就会像孔乙己一样凄凉惨淡度餘生

要不畏冷眼嘲讽,永远热血要像孔乙己一样,世间待我以讥笑我依然善良如故,坚定我心追梦去

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关于小说:再读小说结合文本找出小说三要素。

“中秋过后秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;

段通过对叙述者“我”在咸亨酒店里当小伙计的描述,交代了故倳发生的具体

环境和社会背景为主人公的出场及性格命运的展开做了铺垫。

段记叙孔乙己断腿前的四个生活场景,传神地刻画了孔乙巳的迂腐性格展示

了他的不幸遭遇。这是故事的发展

段。孔乙己因偷窃而被丁举人打折了腿在一个深秋的下午,用手“走”到酒

段交代孔乙己的悲惨结局:大约孔乙己的确死了。

)主人公:孔乙己性格特点:孔乙己的性格具有两面性。一方面孔乙己善良朴实另

怒其不争。孔乙己这样性格的人物毫无疑问是一

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