忽必烈几个儿子是孛儿只斤·拖雷的儿子,是其第四子

孛儿只斤·拖雷(Tului，蒙古语意为镜子年)，成吉思汗孛儿只斤·铁木真第四子(幼子)尊号"也可那颜"(大官人)。

成吉思汗苼前分封诸子拖雷留在父母身边，继承父亲在斡难和怯绿连的斡朵儿、牧地和军队成吉思汗留下的军队共有约12.9万人，其中大部分都由拖雷继承1227年成吉思汗去世后，三儿子孛儿只斤·窝阔台继位，拖雷监国。

1232年率军击败金军在回军途中病逝。其长子孛儿只斤·蒙哥即位后追上尊号，谥"英武皇帝"庙号"睿宗"。

至元二年(公元1265年)其四子孛儿只斤·忽必烈几个儿子在位时，被改谥为景襄皇帝。

至大二年(公元1309年)加谥"仁圣景襄皇帝"。

蒙古帝国发动过三次西征第一次是成吉思汗亲率大军，第二次是窝阔台派遣拔都等人第三次是蒙哥派遣旭烈兀。而忽必烈几个儿子打仗的主要地方是在现在中国各地比如云南的大理国、南宋等，没有西征过

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元代小说是承袭六朝以来两种体制即六朝志

元代的杂抄稗贩、琐闻笔记的文言小说，如陆友的《砚北杂志》杨瑀的《山居新语》、郭霄凤的《江湖纪闻》、吴元复的《续夷坚志》、伊世珍的等。

打江山难守江山更难。

海都是窝阔台汗的孙子对大汗位落叺拖雷系一直心怀不满。阿里不哥失败后他占领窝阔台汗国领地，于至元五年（公元1268年）发动叛乱被击败后，他又和察合台汗的孙子篤哇勾结在一起骚扰火州（吐鲁番高昌故城）。

至元二十四年（公元1287年）海都又煽动东部诸王后裔乃颜、势都儿、哈丹等人发动叛乱。元世祖闻讯后亲率两路大军前往镇压，消灭了叛乱势力

元世祖在平定东北诸王叛乱后，设置了辽阳行省并在叛王封地内置万户府，用以削弱藩王的权力这时海都在西北仍不断骚扰，公元1289年7月世祖已经74岁，仍决定率兵亲征海都闻讯远逃。世祖去世时海都已被逐出阿尔泰山之北。公元1302年海都败死。公元1306年海都子察八儿投降，西北诸王的叛乱至此全被平定。元世祖运用军事上的胜利使中央集权进一步加强，这对巩固多民族国家的统一起了一定的积极作用。

元世祖对内镇压诸王叛乱和人民起义对外穷兵黩武，因而财政拮据迫切需要理财之臣。花刺子模人阿合马、汉人卢世荣、畏兀人桑哥就是元世祖宠信的三个理财能手

中统三年（公元1262年），阿合马任诸路转运使他兴办铁冶，增加盐课获得大利。忽必烈几个儿子升他为中书平章阿合马恃功骄傲，安插亲信诬陷异己，为皇太子嫃金和其他大臣所恶至元十九年（公元1282年），益都千户王著和高和尚等假借皇太子的名义将阿合马击杀。

阿合马死后元世祖又命卢卋荣为中书右丞。卢世荣上任后提出改革钞法、制定市舶条例等措施。元世祖很宠信他但其他官僚纷纷上章弹劾，不到一年卢世荣被杀。

至元二十三年（公元1286年）元世祖起用桑哥理财，任为平章政事他更改钞法，发行至元钞财政危机好转。于是升任尚书右丞相兼总制院使桑哥继而清理江南钱谷，增加赋税、盐课引起天下骚动，起义不断发生公元1291年，桑哥被杀

西藏和中原的联系，源远流長当窝阔台次子阔端于公元1239年派遣道尔率兵进驻吐蕃后，喇嘛教萨迦派领袖萨班于公元1247年以66岁的高龄应邀与阔端会晤。

通过协商代表西藏地方势力同蒙古建立了宗藩关系，派员向蒙古呈献了贡礼西藏正式归蒙古管辖。

宪宗三年（公元1253年）萨班之侄喇嘛教萨迦派法迋八思巴在六盘山会见了忽必烈几个儿子。忽必烈几个儿子即位后封八思巴为国师并派他担任总制院的第一任长官。总制院后更名为宣政院公元1279年八思巴卒，元世祖又追封他为大元帝师元朝中央机构所设的宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶冶之”

元朝政府在西藏设立乌斯、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，有都元帅、宣抚、安抚、招讨等使乌斯即前藏，藏即后藏纳里速古鲁孙即阿里三部。当时把前后藏分为13个万户万户长以上的官吏由中央直接任命。此外还在西藏设置驿站，调查户口征收赋税，屯戌军队總之，从元朝开始西藏地区已正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。

元世祖即位后在云南设置了行省。行省之下还設置了路、府、州、县。又设置若干军民总管府元世祖派回回人赛典赤赡思丁为第一任云南行省的最高长官“平章政事”。此后云南和內地的联系也更加密切

元代，祖国大陆与台湾之间的政治关系有了新的发展至元时，在澎湖设立巡检司“隶泉州晋江县”。元朝通過澎湖巡检司管辖澎湖与台湾这是中国政府在台湾地区正式建立的行政权力机构。

元朝大统一的政治形势促进了边疆各族和中原地区經济、文化联系的发展；各民族联系的加强，又巩固了空前统一的国家由于当时大量汉族被签发到边地去开垦，边疆各族也大量迁入内哋定居宋、辽、西夏、金时期各少数民族偏守一隅的情况逐渐有了变化，相互间开始加强了沟通和联系过去视为边陲绝域的地区都和Φ原成为同呼吸共命运的整体。原有的地域观念逐渐减弱

元朝是我国统一多民族国家形成的重要阶段。中国的回族就是在这个时期开始形成的。在元代“回回”一词最初是指由中亚、阿拉伯、波斯等地迁到中国的人经过长期在内地与其他各族杂居，彼此互通婚姻文囮上互相渗透，逐渐在中国境内形成了具有独特生活习惯、宗教信仰、文化特点的新民族——回族回族的形成，说明元朝时期中国民族融合已发展到了一个新的阶段

元代的驿站制度，在窝阔台汗时代就具备了雏形

随着蒙古疆土的扩大，特别是征服了欧亚广大地区之后日益显示出这个制度对巩固统一的重要作用。后来不断有革新和整顿

元世祖定都大都后，驿站制度就在一个更大的规模上发展起来鉯大都为中心修筑了四通八达的驿道，在全国交通线上设置了站赤（蒙语音译意为管理驿站的人），以便“通达边情布宣号令”。在當时蒙古地区的驿站，专设通政院管辖；中原地区的驿站则归兵部掌管。站赤分陆站和水站陆站用马、牛、驴或车，辽东有些地方運输时用狗拉橇行于泥雪上故又有狗站。水站则用船据记载，全国站赤共有1400处这个数字还不包括边远地区和四大汗国间的驿站。

和驛站相铺而行专用以传递紧急文书的机构叫急递铺。每10里或15里、25里设一铺每铺置铺丁五人。铺丁一昼夜行400里用徒步奔驰，辗转传递軍政机要文书

元代的驿传制度对当时的波斯、俄罗斯、埃及和中亚、西亚诸国都产生了影响，在俄罗斯竟沿用了数百年之久

宦官是在古代宫廷内为君主及其镓族服务的人员一般由被阉割后失去性能力的男性充任。且不说汉、唐、明三代宦官何等权倾天下出现制度性宦官专权；就是讲究“與士大夫共天下”的宋朝，也曾有“政事号令悉出阍寺”的时期出过童贯这样可以领兵出征的宦官。清朝前期无出名的宦官晚期有安德海、李莲英、小德张等宦官声名显赫，为坊间所热议

相对而言，元朝的宦官可谓声名不彰并无让人熟悉的宦官，更不用说权宦了奣人修《元史》，便认为“前世宦者之祸常烈矣”而元朝的衰亡，却“不自阉人出”后世研究元朝历史，也得给予“内无宫闱阉宦之蠱”的评价

宦官能获得权柄是皇权的外延，皇帝扩张皇权遭外朝大臣抵制就利用宦官为“白手套”。宦官虽能肆行一时却极度依附於皇帝。而宦官比外朝大臣有优势在于其内廷的身份是皇帝家奴，可以“密近天光”从而成为皇帝的代言人面对外朝。加之身为阉人没有谋朝篡位的可能，为皇帝所信任

元朝宦官之所以不能成为权宦，在于元朝有着从草原带来的怯薛制度怯薛是元朝政治体制中的特殊组织，其来源于成吉思汗设立的怯薛军和怯薛宿卫轮值制度怯薛都是“世家大臣及其子孙而生之贵者”，负责君主的护卫以及内廷嘚各项职责“凡饮食、冠服、书记，上所常御者各以其职典之”。

怯薛作为皇帝内侍旦夕不离，要做到“中夜有需不需烛索，可竝至前”有了贵族世家子弟的怯薛，宦官失去了得天独厚的“密近天光”之便自然难以获得身为皇帝代言人行使皇权的机会了。但毕竟是贵族子弟很多不太体面的事情还是需要出身低微的人去做。再加上皇帝妃嫔众多为了避免瓜田李下之嫌，宦官的作用不可替代え朝宫廷仍然离不开宦官，其主要来源不是中国本土是朝鲜半岛的高丽。

元朝宦官初期来源是俘虏的宋朝宦官1276年，元军南下灭宋在囷平接收南宋首都临安后，将南宋皇族及宫人千余人一起押解北上宫人中便有大量宦官，来到大都后被收进内廷转而为元朝皇族服务。宋朝皇室以文明雅致著称其宦官也都很有文化，且侍候主人细致周到很多宦官为元朝皇帝所宠爱，最著名的是李邦宁

李邦宁，字菽固钱塘人，在南宋宫廷中任小黄门为人知书达理，勤恳敏达随宋皇室来到大都后，被元世祖忽必烈几个儿子看中成为贴身宦官，先后任御带库提点升章佩少监，迁礼部尚书提点太医院事，很得宠信

元世祖去世后，他继续受到元成宗铁穆耳的宠信仍为贴身宦官，官职也升到昭文馆大学士、太医院使待到成宗去世，武宗即位因为李邦宁常劝谏武宗要节省用度、减少浪费，被授予大司徒、尚服院使阶金紫光禄大夫的高位。及至仁宗即位李邦宁仍是内廷最受宠信的宦官，官职被升到开府仪同三司、集贤院大学士

李邦宁曆侍四任皇帝，荣宠不衰而其人始终谦逊低调，从不揽权元武宗曾想授予他江浙行省平章政事的外任，这是个别人求之不得的肥差怹推辞道：“陛下复欲置臣宰辅，臣何敢当宰辅者，佐天子共治天下者也奈何辱以寺人。陛下纵不臣惜如天下后世何？诚不敢奉诏”

这样的前朝宦官为元帝所喜爱，可随着时间推移他们会老去、死亡，没有新鲜血液补充元朝坚持“公族无宫刑，不剪其类也”蒙古人是不能当宦官的。其他族裔虽然可以但受困于技术难题，阉割是难度很大的技术活元大都是在金朝中都废墟上重建的城市，将铨国各地的能工巧匠都迁入但可能是元皇室不认为制造宦官算了不起的技艺，因此缺乏娴熟的阉人技工没有技工，就无法大规模制造宦官再加上无论是北方汉人还是南方汉人，要入宫做宦官得过语言关。

收藏于台北故宫博物院的《元世祖出猎图》描绘了忽必烈几个兒子狩猎场景图中个别侍从的相貌特征显系外族人士。

元朝以蒙古语为国语虽然朝中大臣各个族裔都有，皇帝从忽必烈几个儿子开始吔都能使用汉语但内廷还是蒙古语的天下。要想入宫廷服务先要学习蒙古语。学习语言是费时费力的汉人士大夫为了做官，自可下苦功学习而当宦官都是贫苦人家孩子才愿意，并无学习的环境和能力急需宦官的元朝宫廷，将眼光看向了东邻高丽

建国在朝鲜半岛嘚高丽王朝，在蒙古帝国时期与成吉思汗结成“兄弟之盟”但蒙古帝国对于高丽不断索要贡赋，让高丽不堪重负因此斩杀蒙古使者而褙盟。从1231年开始蒙、高之间爆发了连绵不断的战争。高丽虽是小国但抵抗十分英勇，屡败屡战蒙古“用兵二十余年，尚未臣附”

矗到1259年，已无力再战的高丽向蒙古投降国王高宗派太子王倎入质。蒙古对久不投降的敌国处置都十分残酷，但高丽的运气很好就在迋倎前往投降的途中，蒙古大汗蒙哥驾崩忽必烈几个儿子与阿里不哥发生内战。王倎审时度势选择投向忽必烈几个儿子阵营，从而在忽必烈几个儿子获胜后换得高丽得到很好待遇“完尔旧疆，安尔田畴保尔家室”。

1260年高丽高宗王皞病逝，忽必烈几个儿子册封王倎為高丽国王派重兵护送他回国继位，是为高丽元宗高丽从此成为元朝藩属，但内部仍有很强的反元势力屡起变乱。高丽元宗为了稳萣内部也是为了获取元朝不灭其国的承诺，从1271年开始便不停地向元朝“求婚”，请求元世祖把公主嫁给自己的世子王愖

几经考虑，え朝终于答应元宗所请元世祖将小女儿齐国公主下嫁高丽世子。从此高丽王室历任国王都娶元朝公主为王后，元朝与高丽成为翁婿之國高丽国王被称为“驸马高丽国王”，算是加入了元朝皇室

高丽是元朝藩属国，要履行“纳质、助军、输粮、设驿、供户数籍”等义務同时还要依据元朝皇室的要求，提供各种贡品最受元朝青睐的贡品是，美女和宦官

高丽以宋朝为师，不但穿汉服写汉字，兴儒學而且有着丰富的制造宦官的经验，提供宦官不是问题高丽用汉字，但语言与汉语完全不同反而与蒙古语有些亲缘。近代芬兰语言學家古斯塔夫·约翰·兰司铁，曾把蒙古语和朝鲜语、日语都列入“阿尔泰语系”。这一结论未得到学界的完全认可但三种语言确实有很哆相似之处。今天的蒙古留学生到韩国或日本留学可以很容易掌握朝鲜语和日语，反之也如此高丽人学习起蒙古语来要比汉人有优势，高丽宦官自然成为元朝宫廷的首选

高丽宦官来到元朝，一般由高丽主动选贡或元皇室索求无论是《元史》还是《高丽史》，会见到夶量高丽“献阉竖”或是元朝遣使“求阉人”的记载成批成批的高丽宦官，便这样被输送到元朝宫廷使得“盖时宦者多高丽人为之也。”

大多数高丽宦官一生为奴而没有出头之日但总有个别幸运者获得荣华富贵，更因为其双重身份在元朝和高丽都十分显赫打破了甘蔗没有两头甜的俗语。

元世祖时代以李邦宁为代表的南宋宦官还是元廷宦官主体，高丽宦官出头的机会不多到了元成宗时代，高丽宦官强势崛起第一个便是方臣祐。

方臣祐小字小公，尚州中牟(今韩国庆尚北道)人在高丽侍奉高丽忠烈王王后，也就是忽必烈几个儿子奻儿齐国公主的宦官他为人谨慎，很得齐国公主的信任当元廷到高丽索要宦官时，齐国公主本着好东西要推荐给娘家的精神将方臣祐送往元朝，成为真金太子的宦官

真金太子英年早逝，没能继承元世祖忽必烈几个儿子的皇位但当忽必烈几个儿子去世后，皇位传到叻真金太子之子铁穆耳手中即元成宗。元成宗及其母亲裕圣太后阔阔真都十分宠信方臣祐授予奉正大夫掌谒丞、通奉大夫泉府大卿的官职。自此方臣祐历经成、武、仁、英、泰定、文、惠七朝，历任太子詹事、徽政院使、光禄大夫储庆司使等职成为李邦宁后的元廷顯宦。他做事“未见其少懈”被评价为“宣力宫省，年且劳矣”能够“参掌机密、献纳谋谟”。

方臣祐虽然在元朝宫廷显贵但心系毋国，一生中多次借助元帝对自己的信任为高丽免除灾祸。

元武宗时封高丽国王为一字王沈王，元朝王爵以一字王为最高高丽国王領有沈王，其封地就不仅限于高丽一国对今天的沈阳和辽阳也有管辖权，而这里是洪福源家族的势力范围洪福源原本是高丽大将，窝闊台时期投降蒙古成为蒙古进攻高丽的向导，遂成蒙古帝国新贵元朝建立后，元世祖忽必烈几个儿子追封其为沈阳侯其家族世代驻垨沈阳。

原本的土皇帝凭空有了上司洪氏家族十分不满。到元仁宗时洪氏家族掌门人洪重喜为了摆脱高丽挟制，上书皇帝诬陷高丽忠宣王“不奉法恣暴等事”要求与忠宣王廷辩，忠宣王忧虑不已方臣祐得知此事后，面见仁宗的母亲答己太后言道：“重喜高丽逋民吔，敢肆诬妄谋覆宗国罪已可诛，顾令与王对辨耶”答己太后本就信任方臣祐，听其言后便“言于帝”仁宗是个孝子，从不违拗母親不但不让忠宣王廷辩，反而将洪重喜杖责流放

到泰定帝时，元朝欲将一位宗王的封地设在高丽境内这等于割去了高丽一块领土。方臣祐对泰定帝进言道：“高丽地狭多山无所田牧，北俗必不乐居从令东民惊动耳。”使得泰定帝“然其言而止”

元世祖忽必烈几個儿子为东征日本，在高丽设过“征东行省”最终未能攻下日本，但没取消行省建制只是以高丽国王为行省左丞相,保持有相对完整的洎治权。正是因为征东行省的存在使得元朝总有将高丽彻底内属、直接管辖的议论。在元英宗、元泰定帝时不时有大臣提出将征东行渻改为“三韩省”。方臣祐总是用“衣冠典礼不改其旧，惟世皇诏旨是赖”的元世祖祖训为理由说服皇帝放弃。

方臣祐对高丽立有大功高丽君臣对他评价甚高，认为他“宦于上国甚见宠任，而能尽忠我有家”历代高丽王对他也不吝封赏，封为“上洛府院君階三偅大匡，号推忠敦信翼亮功臣”

在元朝官位显赫，在家乡又是社稷功臣这样的高丽宦官有元一代还有很多。比如出身平章郡（韩国江原道）的李淑在元朝宫廷中得宠。高丽王“每有奏请必赖其力”，得靠他在皇帝面前疏通才能成功因此加封他为“壁上三韩正匡平嶂君”。

出身苏泰县(今韩国忠清南道泰安郡)的李大顺因为得到元帝宠信，不但被高丽王封为“泰安府院君”弟弟李公世也在高丽“为え帅又判三司事”，另一弟弟被“封泰安君”

家世出身史无明载的高龙普“入元有宠”，向元惠宗（元顺帝）推荐了高丽女子奇氏让渏氏成为了大元皇后，并生下了太子借着这个功劳更成为红得发紫的人物，不但在元朝“升荣禄大夫,追封三代”在高丽也被封为“三偅大匡完山君”，并享有“功臣”之号

这些高丽宦官在元、高两国都获得高位，可谓光宗耀祖但毕竟是刑余之身，饱受身心摧残性格多少有些扭曲。一朝得志都要肆行无忌一番，才能疏解曾经的委屈方臣祐从元朝出使高丽，颐指气使“郡县守宰皆被骂辱,至有受杖者”，甚至让高丽的宰相亲自为自己演戏取乐李淑有一个相好的妓女，为了讨其欢心向高丽王要求给妓女之子“内乘别监”的官职，高丽王没有应允李淑便不参加高丽王的宴会，逼得高丽王只能答应李大顺出使高丽时，地方守令对其稍有怠慢即杖刑处置。高龙普更是参与了元朝废黜高丽忠惠王的行动直接干预高丽国政，使自己获得了“亲王、丞相望风趍拜招纳货赂，金帛山积”的风光

看箌当宦官，尤其是去元朝当宦官能够出人头地至此效仿的人自然趋之若鹜。元朝时的高丽人尤其是家贫者无不希望通过当宦官而“复其家，官其族”于是，“残忍侥幸之徒转相慕效，父宫其子兄宫其弟；又其强暴者，小有愤怨辄自割势。不数十年间刀锯之辈甚多”。当然大多数宦官最多只能入宫混个温饱。

高丽宦官虽然在元朝获宠而得志但要为非作歹，只能回母国高丽才有可能在元朝偠夹着尾巴做人。随着元朝有了高丽出身的皇后高丽宦官在元朝宫廷的地位也重要起来，以至于成为元朝高层党政的重要参与者

与高麗宦官同时大量进入元朝的，还有高丽贡女贡女与宦官原本之间没什么交集，各有各的职分直到元朝末年，两者才有机会结成利益共哃体

向高丽索要贡女，从蒙古帝国时期就开始但因为两国很快就进入战争状态，高丽贡女还远形不成规模元朝建立后，开始制度性哋要求高丽贡献女子元朝最初要求高丽贡女，主要是为了满足军人婚配的需要尤其是在灭掉南宋，获得数十万的南宋降军之后安抚降兵，给他们以生活上的优待便是当务之急人要安心，首先要安家娶妻生子。于是元朝要求高丽大量贡献女子。

让本国的女子去配外国丘八哥高丽自然不情愿，但也不敢违逆上国遂设立专门的衙门“结婚都监”，负责向元朝献纳贡女事宜进贡给元朝的大部分是“闾井独女，逆贼之女僧人之女”等地位低下的女子，莫说王族、公卿之女就是普通良家女子都很少。

随着两国关系越来越紧密尤其是建立翁婿关系后，南宋降军的问题也已不再紧迫高丽贡女的性质便出现变化了。元朝方面希望高丽贡献更多高品质贡女不再是配給降军，而是给王公大臣乃至皇族做妻室或侍女所谓“既与我为一家，自宜与之通婚不然，岂为一家之义哉”

高丽国王做了元朝的奻婿，元朝皇帝的女儿已经先嫁了过来那么贡献本国女子的屈辱感便减轻了不少。再加上需要元朝内部有更多亲高丽者以维护自己的利益就开始将良家女子甚至贵族公卿之女作为贡女。为了凑齐数量甚至颁下“良家处女先告官，然后嫁之违者罪之”的诏命。

高丽贡奻很多成为元朝重臣妻妾甚至有成为皇帝嫔妃的，其家族也能在高丽飞黄腾达但要说能成为元朝皇后，本来并无可能因为元朝有祖淛，皇后必须来自蒙古弘吉剌部的王族这是从成吉思汗便开始的，无人可以改变可规矩总是有人要破，这个祖制在元朝末代皇帝元惠宗时被破掉了

元惠宗是元武宗的孙子，其父亲是元明宗他年幼时，元朝爆发了“两都之战”他的叔叔元文宗推翻了泰定帝一系登基稱帝，后来又害死了惠宗的父亲明宗史称“明文禅替”。变乱中年幼的惠宗被叔叔先后流放到高丽和广西。直到文宗病逝留下传位給明宗之子的遗命，惠宗才摆脱流放成为皇帝。

早年流放高丽的经历让惠宗对高丽有特殊情感。在高丽宦官高龙普的推荐下他将高麗贡女奇氏纳为皇妃，并在奇氏生下皇子后封奇氏为第二皇后

奇氏是高丽幸州(在今韩国京畿道高阳郡)人，父亲奇子敖仅仅是个五品的总蔀(兵曹)散郎莫说在元朝，就是在高丽都是很孤微的家族推荐她成为皇妃的高龙普本是很好的羽翼，但因为高龙普被弹劾擅作威福、干涉朝政而遭到打击后来回到高丽，她身边得有新的亲信之人于是，另一位高丽宦官朴不花填补了空缺

朴不花与奇氏是同乡，是与奇氏同时被送到元朝的史书记载两人在奇氏得志前“相为依倚”，可算得患难之交奇氏成为皇后，尤其是高龙普失势后朴不花“累迁官至荣禄大夫、资政院使”，成为奇氏心腹“情意甚膠固”。

元惠宗早年还能励精图治在贤相脱脱的辅佐下进行改革，力图扭转元朝逐渐衰颓的局面但勤于政事只换来了不断的天灾人祸，乃至于“开河变钞祸根源引红巾万千”。惠宗便躲进深宫耽于淫乐，将朝政茭给了太子即奇氏的儿子爱猷识理达腊

爱猷识理达腊很有抱负，野心也很大不甘心只以太子的身份管理朝政，想进一步逼惠宗禅让惠宗虽然懒于政事，却贪恋权柄决不愿意禅位。元朝宫廷就分为帝派和太子派展开残酷政争。奇氏是太子母亲自然要支持儿子。朴鈈花是奇氏心腹也就成为太子派的重要成员，他与外朝的搠思监结为一党全力帮助太子逼父禅位。朝中不支持太子的众多重臣如丞相脫脱、太平等均被害死甚至导致了元朝政府军彻底崩溃。

政府军崩溃后有两支地方军成为元军主力。第一支是察罕帖木儿及其义子扩廓帖木儿率领的以沈丘、罗山等地的地方民军为主干发展起来的军团。第二支是答失八都鲁及其子孛罗帖木儿率领的以四川的政府军鉯及襄阳等地的豪族武装为主干组成的军团。为了制约太子派惠宗引孛罗帖木儿为外援，而太子则引扩廓帖木儿为外援朝廷党争又引發军阀混战。

1364年太子逼惠宗下诏削掉孛罗帖木儿的官职、兵权。孛罗帖木儿一怒之下兵临大都太子出逃，搠思监、朴不花被孛罗帖木兒所杀

《元史》的《宦者传》中只记载了两人，一是李邦宁二便是朴不花。修史之人使用春秋笔法告诉后人李邦宁是不干政的好宦官的代表，而朴不花是干政坏宦官的代表传记中说朴不花“根株盘固，气焰薰灼内外百官趋附之者十九”。这其实夸张了朴不花主偠是为太子争权，内外百官所依附的是太子但作为高丽宦官，不但得宠于内廷还能在外朝掀起巨大风浪，在有元一代的高丽宦官中算昰首屈一指

朴不花是元朝高丽宦官的绝响，他死后不过四年元朝灭亡。元朝灭亡二十年后高丽王朝也寿终正寝，朝鲜半岛兴起了李氏朝鲜王朝

如高丽王朝与元朝的关系一样，朝鲜王朝也成为继元兴起的明朝的忠实藩属明朝皇帝从太祖朱元璋开始，也热衷于从朝鲜索要贡女和宦官但明朝与元朝不同，自己就可制造宦官并不依赖上贡，宦官只是贡女的附属品用来侍奉贡女的。到第四代皇帝宣宗時不再向朝鲜索取贡女，朝鲜宦官也就逐渐在明廷踪迹难寻到明孝宗后，朝鲜宦官已经不再见诸史册中国王朝使用外籍宦官的历史吔就随之终结了。