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“善有善报,恶有恶报”？
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你可能喜欢“善有善报，恶有恶报”是佛家的思想吗？怎么解释？为什么有的好人会生大病？有的坏人会荣华富贵？
“善有善报，恶有恶报”不是佛家的思想而是道教的思想.
佛教强调的是轮回而不是报应.在这里佛教有两个观点是起决定作用的.
一个是对人生的态度.佛教认为人生是苦海,不论你在人生之中享福还是受苦,从根本上说都是苦.所以,佛教不会认为短暂的善报或恶报会改变轮回,也不认为会改变人生是苦海的基本判断.
另一个是佛教最高的相关信息目标和善与恶的社会伦理没有关系.佛教是主张通过"顿悟"来实现成佛这个最高的宗教目标.因此,做恶与行善与这个目标没有直接关系.有句话说:放下屠刀,立地成佛.屠夫该是一个做恶之人了,但佛教认为,屠夫似乎成佛更容易,只要一念之下就可以实现.
正因为"善有善报，恶有恶报"不是佛家的思想,所以以前有许多人试图用佛教的教义来解释善报与恶报的问题总是不很成功.
但道教是在教义上申明"善有善报，恶有恶报",因为道教是重视今生今世的,同时道教认为行善和成仙有直接关系.比如,道教的神仙体系中有一些被供奉的神实际上是中国历史上有名有姓的人,只因他们作过对百姓有益的事,就被道教奉为神.换句话...
“善有善报，恶有恶报”不是佛家的思想而是道教的思想.
佛教强调的是轮回而不是报应.在这里佛教有两个观点是起决定作用的.
一个是对人生的态度.佛教认为人生是苦海,不论你在人生之中享福还是受苦,从根本上说都是苦.所以,佛教不会认为短暂的善报或恶报会改变轮回,也不认为会改变人生是苦海的基本判断.
另一个是佛教最高的相关信息目标和善与恶的社会伦理没有关系.佛教是主张通过"顿悟"来实现成佛这个最高的宗教目标.因此,做恶与行善与这个目标没有直接关系.有句话说:放下屠刀,立地成佛.屠夫该是一个做恶之人了,但佛教认为,屠夫似乎成佛更容易,只要一念之下就可以实现.
正因为"善有善报，恶有恶报"不是佛家的思想,所以以前有许多人试图用佛教的教义来解释善报与恶报的问题总是不很成功.
但道教是在教义上申明"善有善报，恶有恶报",因为道教是重视今生今世的,同时道教认为行善和成仙有直接关系.比如,道教的神仙体系中有一些被供奉的神实际上是中国历史上有名有姓的人,只因他们作过对百姓有益的事,就被道教奉为神.换句话说,因为他们做善事,他们得到好报,成神成仙了.
当然,任何一个宗教,包括佛教对信徒的行为都会有一种劝善的倾向,但这一般只限于社会伦理意义上的,真正把劝善与宗教信仰的最高目标联系起来的,只有道教.
所以,"善有善报，恶有恶报"不是佛家的思想而是道教思想.
其他答案（共4个回答）
起来,贯通三世.
在业报因缘成熟的时候就报应了.如三言二拍的故事中说,一
人看到新来者,虽素昧平生,确非常厌恶愤怒,无名怒火高三千
长!不除掉此人,难解心中忿闷.原来所见之人是前世杀他的人.
有的好人会生大病？有的坏人会荣华富贵？
因为善恶之报一般是前世做今世受.
如因果经所言:
穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
今生无病为何因，前世施药救病人。
.....
这两句话其实说的是因果关系。佛家认为；
今世人的贫富是由前世所积的善恶程度来决定的。贫穷的乞丐是怎么来的呢？经中述道：“贫穷乞人，底极斯下，衣不蔽形，食趣支命，饥寒困苦，人理殆尽。皆坐前世不植德本，积财不施，富有益悭，但欲唐得，贪求无厌，不信修善，犯恶山积。如是寿终，财宝消散，苦身聚积，为之忧恼，于己无益，徒为他有。无善可怙，无德可恃，是故死堕恶趣，受此长苦。罪毕得出，生为下贱。”世上最贫穷的乞丐，是因前生无德，积有众多钱财却不好施，越是富有就越吝啬，贪得无厌，积恶太多，死后就转生地狱、饿鬼等，好不容易经受长期地狱折磨之后转生为人，只能成为贫贱之人，终生靠乞讨度日，又得受尽苦难。可见，穷人、乞丐是因前世作恶过多的“报应”，是“咎由自取”的。那么，富人，特别是极具财富与权势的帝王又是怎么来的呢？经中解释道：“世间帝王，人中独尊，皆由宿世积德所致。慈惠博施，仁爱兼济，履信修善，无所违众。是以寿终福业，得升善道。上生天上，享兹福乐。积善余庆，今得为人，乃生王家，自然尊贵。仪容端正，众所敬事，妙衣珍膳，随心服御，宿福所追，故能致此。”帝王能有享不尽的荣华富贵，是因为前世积德带来的。前世广行施舍，信佛行善，死后升天享受快乐幸福，最后转生为人，又出生在帝王之家。这样社会上的穷富夭寿，都是由人前世行为善恶所积来决定的，“善恶祸福，追命所生”，“善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。”这些都是佛教典型的善恶果报理论。
佛经认为穷人若想改变贫贱的社会处境，富人若让荣华富贵延续下去，最好的唯一办法就是信仰佛说，积德行善，可望来世有好的报应。在弥陀经典看来，穷人和富人都遭受着烦恼和痛苦，认为人在现实世界是痛苦的，在受苦受难这点上，众生无论贫富贵贱都是平等一致的。
善人行善事，不论报与不报，倘若真能无心而为，都能够心安自在。
恶人做恶事，必然会有恶果，且不说各种现实报应，在人前人后被他人口诛笔伐，也不是舒心的事情。
...
会的会的！举几个例子，我上初中的时候有个男老师最爱骂学生了，男的女的他都骂，骂得还很难听，结果让我人班一个最帅的男生在班里把门牙揍掉了。结果打架的几个学生仅仅记...
相信，特别相信一句话:善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
有些书中讲，大恶大善之人，人生会偏离既定的轨迹，往两个极致的方向改变。
世人常说的一句话：富...
善有善抱，恶有恶抱
我的理解是
通常行善的人他会因为做了善事而使自己的内心世界得到了充实，他的心情会很爽朗，很快乐。好的心情对人体是有很大的好处的，对人的思...
不知道你问这个问题的本义何在。大概是有意发难，责问佛教对于生育的看法。确实和尚不能娶妻，尼姑不能嫁汉，当然也无从生孩子。但那是和尚和尼姑们自愿的，和佛法无关。佛...
请问上海有没有可以求签的地儿?真如寺可以吗?感谢.
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415善有善报，恶有恶报
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善有善报，恶有恶报。
干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。
版权与免责声明　　今天一个老太婆捡了钱不承认，还狗急跳墙了，把我们骂回来了，真想知道这种人的报应是什么？还是我们上辈子做了什么应收的惩罚？现在都不知道该不该信善有善报，恶有恶报，看看身边好人没好报，坏人活千年！　　好吧，只能说小事一桩，根本不入眼，自己太傻太蠢，这个社会太乱了。认栽吧！每次总是通过自己经历的反省自己，可是吃亏的总是自己，自己又精明不起来，强势不起来，悲观起来就想下辈子就不做人了吧，或者就脱离六道了吧。　　是不是太把自己当回事了，哎，好悲观啊！　　200字，词穷了！
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　　就当破财消灾吧！　　
　　你可以把这件事看做是你在还债啊？？就当是你之前做的坏事现在报应来了，也可以说是你在做好事。吃亏是福这话绝对不假的。
　　回复第4楼，@陈道人2　　你可以把这件事看做是你在还债啊？？就当是你之前做的坏事现在报应来了，也可以说是你在做好事。吃亏是福这话绝对不假的。　　--------------------------　　嗯，亲，谢谢开导。　　
　　多读读佛经不就知道了。　　
　　坏人变老了。这个世界根本没有因果报应。不要相信那些宗教的说教。自己多长点儿心。　　
　　回复第7楼，@王铁军　　坏人变老了。这个世界根本没有因果报应。不要相信那些宗教的说教。自己多长点儿心。 　　--------------------------　　谢谢！抱抱～　　
　　心眼儿是要长的，但是总有很多事纵然你浑身是眼儿也是避免不了的，对吧?这信仰啊佛经所言，不是让人作为心理安慰的，因为你根本不是真信，虽然它讲得都是真相，奈何人心不诚，心行不正，哪里怪的了别人，神佛上天呢?呵呵，因果报应真实不虚，倒是你不见得能全然了解，都能活到报时或者记忆轮回不忘。生死轮回是真，阴律无情是真，善恶因果有报是真，一切命运都是自己的造作是真，今生之命运缘份皆是无数轮回前世的造作所形成，那自然今生也会影响以后，也可改变命运。。总之呢，积德行善，福虽未至祸已远矣。作恶多端，祸虽未至福已远矣！看看（了凡四训）（欲海回狂）（冥府游记）（阴律无情）等等　　
　　心眼儿是要长的，但是总有很多事纵然你浑身是眼儿也是避免不了的，对吧?这信仰啊佛经所言，不是让人作为心理安慰的，因为你根本不是真信，虽然它讲得都是真相，奈何人心不诚，心行不正，哪里怪的了别人，神佛上天呢?呵呵，因果报应真实不虚，倒是你不见得能全然了解，都能活到报时或者记忆轮回不忘。生死轮回是真，阴律无情是真，善恶因果有报是真，一切命运都是自己的造作是真，今生之命运缘份皆是无数轮回前世的造作所形成，那自然今生也会影响以后，也可改变命运。。总之呢，积德行善，福虽未至祸已远矣。作恶多端，祸虽未至福已远矣！看看（了凡四训）（欲海回狂）（冥府游记）（阴律无情）等等　　
　　确实是的。楼上是大德　　
　　回复第10楼，@碧池凝玉　　心眼儿是要长的，但是总有很多事纵然你浑身是眼儿也是避免不了的，对吧?这信仰啊佛经所言，不是让人作为心理安慰的，因为你根本不是真信，虽然它讲得都是真相，奈何人心不诚，心行不正，哪里怪的了别人，神佛上天呢?呵呵，因果报应真实不虚，倒是你不见得能全然了解，都能活到报时或者记忆轮回不忘。生死轮回是真，阴律无情是真，善恶因果有报是真，一切命运都是自己的造作是真，今生之命运缘份皆是无数轮回前世的造作所形成，那自然今生也会影响以后，也可改变命运。。总之呢，积德行善，福虽未至祸已远矣。作恶多端，祸虽未至福已远矣！看看（了凡四训）（欲海回狂）（冥府游记）（阴律无情）等等 　　--------------------------　　还好没胆子闯祸！好吧，反正也没本事干坏事，就老老实实，吃点亏就吃点亏吧。　　
　　民间道人观天斗推背研究周易40年，现摹仓山云去，遗毕生所观周易传人甚少，现传于有缘人，并打破传统自身约束，为大家预测一生兴旺衰败，化解趋吉。QQ
　　回复第12楼(作者:@励志美丽 于
11:52)　　回复第10楼，@碧池凝玉　　心眼儿是要长的，但是总有很多事纵然你浑身是眼儿也是避免不了的，对吧……　　==========　　嗯，吃亏受辱都会转化成个人的福气，有因必有果，只是时机成熟才能显现。我以前也很心浮气躁，打抱不平，情绪波动，吃不得亏受不得辱，可是啊总有些事会让自己开始反思，转变，这就是成熟，理性的开始，也是任何信仰啊修行的开始。由心开始转变，换个心态和角度看看，突破自己的执着顽固，慢慢就不觉得很容易生气了。老人都说，量大福大，给他一些让人一点又何妨？楼主比较通情达理，肯定懂的，开心一点，宽容一些，你会更美丽！向奥黛丽?赫本学习！　　
　　善恶到头终有报的话，我希望我婆婆快点得报应不得好死。　　
　　回复第7楼(作者:@王铁军 于
09:41)　　坏人变老了。这个世界根本没有因果报应。不要相信那些宗教的说教。自己多长点儿心。　　[来自And……　　==========　　基本同意这位的说法。　　这世上本不存在什么因果报应。　　佛劝人向善，道劝人向善，就连上帝，也是劝人向善。这些东西，说到底，都只是人发明出来的，劝人向善用的。　　历史上有不少帝王摧毁这个宗教那个宗教的，无非是当成了个统治工具用。之所以存在，存在当然还是有存在的理由，劝人向善，好处还是蛮多的，这才是得以存在的原因。如果像法伦功，迟早被人封杀，更谈不上存在了。　　想劝人向善，拿什么来当劝人向善的基础？最好的方式就是用因果报应关系来说事。　　至于说到前世今生下辈子，除了今生，其他的都太太遥远，不觉得来世你就是做牛做马或者是草木，都跟你关系不大吗？或者干脆换另外一种思维，就算是来世当一粒沙子一棵树，那也是自己的命，命该如此，如何改变轮回转世的因果报应？如果人人当神仙，这世上没有花草树木，多荒芜的世界！　　
　　看到有人说了凡四训，是个劝人向善的经典，也是愚民的典范。实在是种无稽之谈。　　如果说，你的来世都感受不到今世的因果，那这种报应还有什么意义？　　贪官贪财无数，如果一辈子小心翼翼，没有被人揭发，白花了人民群众这么多不义之财，那他来世都失去了对今生的记忆，就算是因果报应，来世当了一头猪，它根本就没有明白自己为什么是猪，也更不知道是前世作孽的因果造成，那这种因果报应的惩罚，意义何在？！　　笑了……　　劝人向善是没错，了凡四训不过是愚民的东西罢了。　　当个好人，做做好事，是凭着良心过活，免得自己遭受良心谴责，求的是为人一生一世的坦荡，过得轻松愉快，这才是一种健康的向上的思想。　　贪官那么多，每朝每代都有，屡杀不绝，为什么？处处有杀人犯，作奸犯科之人，为什么？　　很多贪官最喜欢拜佛，为什么？　　无非就是做了坏事，心里不安，遭受良心谴责，拜佛求心理安慰而已。　　有句话真实反映了这个世界真实的一面，叫做，好人不长命，坏人反而常常遗害千年。可见坏人只要智商高，足够聪明，也比不少好人命长。　　也许有人又要拿好人不长命是还上一世的因果报应来说了，那我就笑了，人最重要的，是前世今生还是下辈子？你这辈子短命，你来世就是大富大贵，长命百岁，干叼用！　　不想说这世上不存在因果报应，否则很多人会好人变坏，坏人更坏。　　这不过是人的一种劣根性罢了，心里没有准绳了，做人就没有自己原则了，失去原则的人，自然什么事情都能做，什么都可以做得出来，那做好事还没什么，做坏事就是危害社会了，所以提倡有因果报应关系也不是没有道理。　　不过真的想弄清这个东西的人，还是认清现实比较好，没有必要被愚民的东西愚弄，那不叫追求真相寻求真理，那叫被人愚弄。　　
　　回复第20楼，@阳光__海岸线　　看到有人说了凡四训，是个劝人向善的经典，也是愚民的典范。实在是种无稽之谈。 　　如果说，你的来世都感受不到今世的因果，那这种报应还有什么意义？ 　　贪官贪财无数，如果一辈子小心翼翼，没有被人揭发，白花了人民群众这么多不义之财，那他来世都失去了对今生的记忆，就算是因果报应，来世当了一头猪，它根本就没有明白自己为什么是猪，也更不知道是前世作孽的因果造成，那这种因果报应的惩罚，意义何在？！ 　　笑了…… 　　劝人向善是没错，了凡四训不过是愚民的东西罢了。 　　当个好人，做做好事，是凭着良心过活，免得自己遭受良心谴责，求的是为人一生一世的坦荡，过得轻松愉快，这才是一种健康的向上的思想。 　　贪官那么多，每朝每代都有，屡杀不绝，为什么？处处有杀人犯，作奸犯科之人，为什么？ 　　很多贪官最喜欢拜佛，为什么？ 　　无非就是做了坏事，心里不安，遭受良心谴责，拜佛求心理安慰而已。 　　...　　--------------------------　　好有想法！　　
　　楼主，我比你更悲催~~前几个月和我家一栋楼的一个老太婆带个大姐到我家来，非说我们一家三口捡了那大姐的钱，我说没捡着啊，人家就是不信啊，几天以后看见我老公还指桑骂槐来着。我们就是和那大姐错身而过啊！人都是越老越固执吗？估计她到死也是认为我们捡了不还啊！我就想：这都土埋脖颈的人了，你说她死了以后见到阎王明白真相该是什么模样？
一栋楼嘛，还总碰见她，那眼神~~还透着鄙视呢~~~~　　楼主，你丢的是金钱，我们丢的是名誉啊！真是憋屈啊.....
　　回复第24楼，@花猫妙妙2012　　楼主，我比你更悲催~~前几个月和我家一栋楼的一个老太婆带个大姐到我家来，非说我们一家三口捡了那大姐的钱，我说没捡着啊，人家就是不信啊，几天以后看见我老公还指桑骂槐来着。我们就是和那大姐错身而过啊！人都是越老越固执吗？估计她到死也是认为我们捡了不还啊！我就想：这都土埋脖颈的人了，你说她死了以后见到阎王明白真相该是什么模样？ 一栋楼嘛，还总碰见她，那眼神~~还透着鄙视呢~~~~ 　　楼主，你丢的是金钱，我们丢的是名誉啊！真是憋屈啊.....　　--------------------------　　好吧抱抱，哎，我觉得我也该检讨，因为当时我也是听我们家小孩说确定老太婆捡到，而且我们小孩说有同学可以做证人，本来只是为孩子问问，谁知老太婆狗急跳墙吵起来了。我本没想吵，她那个样子我好火大！　　楼主，我们一起想开点，什么人平时大家都看在眼里的，碰到少部分老人真的有理说不清！　　
　　Ding　　
　　当年日本投降，便开始了国际审判，远东国际法庭最终宣判前夕，关于甲级战犯的定罪，法官的意见是一致的，但关于甲级战犯是否应该判死刑，法官的意见出现了分歧，多数反对用死刑。其中就有印度的法官引用佛教的因果报应来阐述日本战犯不需要判死刑，他们会遭报应。中国法官梅汝璈据理力争，最后才争取到几位重要战犯的死刑判决。原因和结果是哲学，因果报应是佛学，佛教提倡吃素，可是植物也是生命。历史上的佛祖和孔子，老子，庄子，韩非子一样，都是人。佛祖没能保护自己的族人。侵华日军屠杀的生命中，就有宗教信徒。不做坏事，助人为乐，一身正气。受人欺辱，看到恃强凌弱，应该挺身而出。有因有果，这是自然定律。别指望报应，什么时候报，再等等，等到巧合，就说果然有报，若等不到，就说时候未到。佛门中人还删我的回复（指的不是本贴）。佛门广大，岂容不下一点质疑？佛家就这点胸怀？
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