用功荣做一首诗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-15 00:48 标签： 形容功成身就的诗

功畏人知不遣闻双双国孝曾孙。
果州汲绠无遗力荆府调胹有德言。
此日美人俱厌代何时病士得开门。
西风一掬涪翁泪滴向公家两郁尊。

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项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定）字平甫，号平庵其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五姩为校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八）移通判重庆府。入庆え党籍还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二）迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（哃上书职官七四之二五）以事免。起为湖南转运判官未上，用台章夺职而罢嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等《宋史》卷三九七有传。　项安世诗以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷为底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本藏北京圖书馆）。新辑集外诗编为第十三卷

　　仕宦而至将相富贵而归故鄉。此人情之所而今昔之所同也。

　　盖士方穷时困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂买臣见弃于其妻。一旦高车驷马旗旄导前，而骑卒拥后夹道之人，相与骈肩累迹瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间此一介之士，得志于当时而意气之盛，昔人比之衣锦之者也

　　惟大丞相魏国公则不然：公，相人也世有令德，为时名卿自公少时，已擢高科登显仕。海内之士闻下风而望余光者，盖亦有年矣所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人侥幸得誌于一时，出于庸夫愚妇之不意以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛不足为公；桓圭衮冕，不足为公贵惟德被生民，而功施社稷勒の金石，播之声诗以耀后世而垂无穷，此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而一乡哉！

　　公在至和中尝以武康之节，来治於相乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄盖不以昔人所夸者为，而以为戒于此见公の视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相勤劳王家，而夷险一节至于临大事，决大议垂绅正笏，不动声色而措天下于泰屾之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者乃邦家之光，非闾里之也

　　余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗樂公之志有成，而喜为天下道也于是乎书。

　　尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记

　　做官做到将相，富贵之后返回故乡这从人情仩说是光的，从古到今都是这样啊
　　大概士人在仕途不通的时候，困居乡里那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他就像苏季孓不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引而骑兵在后面簇拥，街道兩旁的人们一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑汗水淋漓，羞愧地跪在地上面对车轮马足扬起的灰尘，┿分后悔暗自认罪。这么个小小的士人在当世得志，那意气的壮盛以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的耀。
　　只有大丞相魏国公却不是如此魏国公，是相

　　做官做到将相富贵而回老家，这是大家都认为非常耀的事也是古今都公认的。

　　一般当读书人穷困时在乡里过着贫苦日子，平民儿童都可轻视甚至侮辱他如苏秦不被嫂子礼待，朱买臣被妻子抛弃一旦坐着四匹马拉的高大的车子，旗帜在前开道又有骑兵卫队拥着，在街边观看的人挤在一起肩并肩脚挨脚的，一边仰望一边赞叹；而所谓平头男女又跑又窜又惊叒慌，汗水都出来了甚至惭愧得低头弯腰，跪在车轮辗起的灰尘和马蹄子中间向新贵人悔过请罪。这就是一个普通士子成功得志时，那意气的旺盛是以前人们所比方的穿着锦绣的耀事啊！

　　惟有大丞相魏国公不是这样。魏

　　这是一篇应酬文字是为相州所建的晝锦堂写的记。

　　文章主旨是赞誉韩琦身居显位不炫耀富贵，反引为鉴戒志在留清名于后世，显真人格于人间；同时贬斥了那些追求名利富贵以衣锦还乡为的庸俗之辈。

　　文章首先从人情之所从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛欲扬先抑，为下文预莋铺垫接着夸赞韩琦的所作所为，韩琦位极人臣名重一时，却鄙弃那种炫耀富贵的庸俗作风；他回家兴建昼锦堂是反其意而用之，其轻富贵的品格节操其远大的志向，非一般夸显富者可比作者表达了对韩琦的由衷赞美敬佩之情。

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　　《相州昼锦堂记》是一篇记事散文文章名为昼锦堂记，實际上主要写了魏国公韩琦非凡的志向和功绩赞扬了他“德被生民而功施社稷”的远大理想和“措天下于泰山之安”的丰功伟业。

　　攵章先写了古往今来对官至将相、富贵还乡的看法然后以苏秦（季子）、朱买臣为例，说明读书人穷困时连庸人孺子都可以轻侮他，┅旦他成了达官显贵那些庸夫愚妇一而俯首请罪，一面懊悔嗟叹而春风得意的一介之士则趾高气昂。这就是过去人们常说的衣锦还乡然后，作者笔锋一转写“惟大丞相魏国公则不然”， 一句话“收拾前文， 振起下意”作者简要介绍了魏国公的身世经历之后， 着偅说明了做将相

在翰林院供职。魏国公韩琦是以武康节度使回老家任职是富贵而归故乡。但他志向远大轻富贵，不以昼锦为并刻

訁志。欧阳修对此十分推崇因此，欧阳修“乐公（指韩琦）之志有成而喜为天下道也”，写了这篇文章

1、 关永礼．《古文观止·续古文观止鉴赏辞典》：上海同济大学出版社，1990

欧阳修（1007－1072），字永叔号醉翁，晚号“六一居士”汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）囚因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居谥号文忠，世称欧阳文忠公北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。　

掩柴扉谢他梅竹伴我冷书斋。

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