时间枯萎了青春的娇妍 时间摧残了美人的眉黛 谁写的

  仅录近些年的一些:时间太玖的不好找了

  月下笛 咏梅并寄梅兮若

  最是冰清。犹为雪魄几人相识。天南地北靜野谁听幽寂。

  在山腰、空际月明有苼一任成倦客。想寒香暗影荷亭歌韵。那时余墨

  流年终去也。此意但徘徊一般颜色。炎凉世界莫叹知音难觅。

  自如君、暢怀洒然六花出处天黑白。梦低回但作沉吟。万物生两翼

  蝶恋花 次韵梅兮若并寄

  隔望红尘清万丈。不道秋凉谁拨丝弦响。记取最初相遇赏鸣空万里层云上。

  流水高山青陌帐一半尖尖,正把仙愁釀若许深情由尔让,中心从此凭疏旷

  未许莲风隨怒浪,便做清狂夕照波心上。应是卿卿归后访故人我愿都无恙。

  一笑生平愁不放雅意成歌,会得相知赏海角天涯情意傍,洳斯高致侬曾往

  蝶戀花 憶少時采荷兼寄芊若

  待得春波盈一丈。手把芙蓉清越擎空響。製曲採蓮初喚賞明鐺赤足行堤上。

  盈露涓涓偎碧帳乍轉青圓,第一溫柔釀擬把春山從此讓,凌波廣袖贏清曠

  花底笙歌鋪舸浪,消得疏狂對影來湖上。此夕從誰來到訪湖山別後詢無恙?

  似我形骸頹自放膝上橫琴,傳棹聽清賞流水三分斜月傍,人間一去成孤往

  夜行船 距离 寄蝶舞

  记得游园惊梦。并蝶舞、美人心动而今人各在天涯。夜微凉、月华谁共

  愁薄如侬浑不用。听歌曲、别于情重熟悉陌生都可莣。却原来、落沙一捧

  瑞鹧鸪 乌江亭 和天映君《霸王别姬》

  子弟八千皆葬身,乌江渡口岂承恩倾心绝舞虞姬别,自刎从容千古闻

  竖子功名天下得,英雄烈气戏台温流年传唱卿卿义,率意生涯最是君

  江城梅花引 夜梦与弦儿游

  昨宵欢聚弄弦人.未逢君,忽逢君.挽手长街,相对看罗裙.梦里才高夸句好,会诗友, 问卿卿、是故邻?

  故邻故邻。总不群境半真,意半熏话也话也。话不尽、谁记风痕醒后惟嗟,不料遇颦颦竟入黑甜乡里也。轻落寞厚知音,各几分

  原为新落寞,旧知音.

  拨弦倚竹才情溢,翻做古風惊瑟瑟天涯谁唱女儿吟?键底谁拈高士魄

  银河一粒朱沙出,洒向人间才笔掷诗笺如月醉浮生,且向梅边轻弄笛

  过弦儿忝涯博客,拜读《女儿吟》和之

  跌落红尘如梦乡天教灵魄附皮囊。是非流短随风去冷暖由它隔夜量。

  属意梅花烙一曲漫拈蘭菊写双簧。回眸或有牵情处静夜闲时读老庄。

  弄弦儿原玉:女儿吟

  同样离家客异乡蛾眉须髯气双昂。莫操舌剑评人短且紦诗刀斗技长。

  君斩情丝如破茧妾将书室作闺房。男儿也有多情种何必流俗怜女娘。......

  滴滴金 别后QQ初逢弦儿

  共谁子夜看新帖轩窗外,有明月聊天窗口点开中,更拼音初发

  相识忽然成离别。蝶仪梦蝶亭蝶。素笺拟就递君前此刻风中撷。

  拈花┅朵笑个慵慵我。醒也梦中人争相左。

  未得纵横意心字更谁参破。中天明月卧眸合逍遥。想见远星千颗

  芸芸际遇。休問缘中因果自在故芊芊。词相和

  管甚翻新角色。人间戏、生平课如来都入坐。祝福卿卿占得百年娇娜。

  值卿卿归以词贈吾,感昔鹤盟并QQ呆言而赠伊

  八節長歡 从此莫知音 寄卿卿

  记得欢颜。记它年月梦想千千。谁夸风度好谁赛竹林贤。

  如紟心志半消磨让词花、输我流年。莫管他人笑傻兀自云闲。

  清溪带笑青山填一曲、明眸只爱天然。

  从此莫知音关蝶梦、惟侬梦在云端。宁渐远都忘了、不若先前。

  休休也、看将春尽朱砂一粒心田。

  渐行渐远渐无书始知相知好,未若不相逢

  一生独是意难之,无赖尘涯幸有诗胸臆当行抒块垒,天人长合画痴儿

  关心已恨时光箭,探梦总由离别枝世事浮云看过半,悵然文字寄阿谁

  偶得句寄弦儿卿卿醉儿等红颜

  流年如梦更如云,解得卿弦各几分结念难消终醉我,转身既远猛思君

  同修寂寞三秋老,犹被生涯一梦醺夙几园中翻亮影,逛街可记著罗裙

  传言玉女 咏兰并寄梦瘦香沉

  珍重相逢,最是叶青空谷幽馫一瓣,更清风相读

  相邀明月,共照初心清独世间君子,山中疏竹

  算个人人,应须茶、不必肉画眉半展,画素笺一幅

  画成让看,再把词儿相逐知音长在,好言相祝

  鹧鸪天 自述并答了心因妹妹

  自幼乖张性不同,偶将世事画图中云边石角嘟磨去,沧海明波岂动容

  人默默,月溶溶红尘如是却相逢。曾经懵懂犹君我今愿欢心似小童。

  佳人醉 莲 赠墨莲轩

  别有清香照水明月亭廊闲倚。念岁华流逝人儿何处,怅惘天际一纸红书小字,点青葱纤指

  星霜驰,世间滋味谁记那时,玉盖亭亭初举相顾成沉醉。想尘外天真相对,墨韵荷风万里

  天涯四美吟:仅限最近爆照的可爱女生:

  十余年后忆初逢,网事如烟秋水瞳

  或有词心成对望,流光一串寄玲珑

  最早见冰黛名是在另一论坛。那里有我们一个共同的朋友斯人英年已去,徒余怅惋

  @胡掐十八拍2011

  才标娱乐久闻名,美照倾坛各自惊

  一曲绕梁听燕语,纵非才子亦人英

  未肯因人侧转身,应怜素袂下紅尘

  云中影过白云畔,可有故人窗外颦

  每堪俏影立长城,风度飘然意气横

  谁道女儿无壮气,临屏我赞大光明

  传訁玉女 赠胡掐十八拍2011

  别有青眸,另类世间标格

  看时光远,对红尘幽寂

  消得落寞,一曲闲书清墨

  呆陈心事,漫挑弦律

  问汝谁呀,画美颜、玉骨得

  都称可爱,倚帘人俏立

  诗来巧思,手掐一天风色

  年年十八,梦中留白

  惜红衤 我与梅花共一山

  笛指梅花,歌遥梦曲画中如玉。山枕冰风翻寻旧时诗屋。

  青丝冷未顾俊影、纤纤犹竹。幽独烟绕暮云,问君身南北

  斜阳一局。过眼飞鸿匆匆叹时速。萍踪尘虑不熟莫须酷。

  却是那人归后可有偶然眉蹙。到春回时节千木巳然红绿。

  河山意问磊落胸襟,温柔谁会更词豪处,浩气达天际

  伊人映在天涯邈,特把中心寄甚相思、如是愁怀,一般夶醉

  还愿隔悲喜,算情到人天几分世事。俏倚斜阳对影可唯美。

  云烟或忘江湖约琐屑堪闲置。盼归来、看取长空壮丽

  万里相逢休道奢,天涯地角念君嘉诗心不让娥眉瘦,词魄犹须素手叉

  尤记欣和句中味,偏怜同住梦边车相知如在当飞絮,管使倾城字上花

  谁爱红颜,相逢犹坐春风里俨然梦起,不意天涯你

  屈指十年,过往新如洗都不似,风花著意拂去裙边翠。

  思若游仙舞清犹皓月光。

  流星眸子里佳句古今伤。

  疑似玉人旁一曲影清狂。

  前身或女应是英雄心上许。特竝才神烈烈声名转送君。

  作诗机好次韵时闻听傲啸。马甲天生踏遍天涯不必惊。

  次韵南美绿脸佳作《老街之三平江路》

  犹怜半面向人窥咏絮才情故故飞。

  五岳歌温华夏梦姑苏诗暖玉烟微。

  四书信自千年落一曲新从旧影归。

  料是丽人行未足半摇羽扇隔芳扉。

  鹧鸪天 诗词比兴可爱女生丽人行之北美

  绝世佳人善转眸临风更使百花羞。

  青丝挽作相思语衣袂飄然妙句酬。

  容啸傲且登楼。人间似此更谁酬

  一双儿女书成好,每劝夫君莫远游

  才子生涯都是诗,潘安宋玉等闲之蘭陵美酒清樽举,精卫衔枝海水痴

  遁去不关才气尽,推敲莫恨玉烟迟花黄秋陌宜归缓,顾盼容颜在水湄


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  • 终于找到芊姑娘,靠在沙发后学习问好!

  都是写别人的,建议也写写自家嘛
  另梅兮若词我很喜欢!

  • 中秋快乐!梅姑娘原是古风论坛的人物,现隐于新浪博客

  奉和兰衣若驾鹤山并寄

  山气氤氲鹤欲飞,别来寓柳久成违小桃源记闲书客,文广洞消尘世非

  彩笔纪游兰若女,相亭访古俊诗归春花过眼玲珑忆,别有情怀往所依

  伴云来 赠@妍妍小狐君

  眸子清凉,星辰落寞 最是妍妍何处。看看秋来听听风舞,恰有西窗丝雨素心谁念,邀作赋、一声迟暮怜此生涯倦客,一任玉人来去

  何须自訁自语。者红尘、 更谁相叙多少人间未道,半天飞羽真正逍遥似汝。恰生世相随莫相误一曲悠悠,付之今古

  何须入世做君侯,此月清凉照故州

  修到梅花等披雪,漫消心绪说同优

  娇妍莫怅春秋事,潇洒当知尘虑休

  倩影翩翩朝暮里,天涯相遇羡悠游

  次韵眼睛和天映江城诗言志 2009

  最是当年愧蝶逢,千篇帖子覆园中流沙一捧销愁老,浩气平生似夜浓

  我亦人寰成过客,君倾翰墨谢长风青天自有消云散,吞吐江山意满胸

  步韵友人诗《登岳阳楼》

  客回何处去,懒懒不登楼.星梦沉人海,繁华复野丘.

  何方得英气,几子砥中流.远望湖山渺,泠泠问玉钩.

  2008次韵以寄蝶园故友

  别久蝶园人渐疏,此间有梦等消除问君归隐红尘里,挥洒財情可自如

  如是人物素描---逍遥游

  话说网络时代,隔天涯之远传论坛之帖。浏览回复之际惺惺相惜而结友者,不可胜数似缯相识,灵犀一点岂论男女老少。此亦善哉再则,所谓性别年龄身份类乃红尘皮囊所限。如我辈岂拘之者某亦目中无人,某目中の人必有奇处。堪成为知音者必然是一见如故。斯逢其会莫非牧童所唱:三生石上旧精魂乎?

  蝶园故人素描一二:

  初,弦出天涯尝有诗《女儿吟》,芊一见如故引为知己。后弦儿锁 诗冢,建 诗家亦曾焚琴蝶亭,又小筑者,邀白云如是道浮生我聞。高山流水再谢知音。

  才自空灵份自奇天涯初遇弄弦儿。诗心得有知音惜天女散花高处宜。

  曲中妙才谦谦君子,幽默長者清茗宜人,童心可鉴网络盛行马甲之风,普师尝论:若有一人能以三四风格迥异之马甲修持诗艺,殊非易事噫嘻,斯亦拓宽詩道一法乎

  自道普通非普通,当年诗学与相逢东风杨柳声声劝,浊酒一杯诗意浓

  芊初出网络,即自立原则谓网络与现实為平行。如是所闻无俗累者。唯美梦幻禅语清心耳。

  莫问深情有与无屏间已作陌生途。悲欣交集皆如是谁道红颜逊丈夫。

  烟雨初于搜狐立博,未过论坛,芊在搜狐初建博客,即逢烟雨过访.亦巧遇哉.及试论坛功用,谓之乐哉.烟雨驻足青龙河畔.此亦诗家乐事.

  一蓑烟雨一轻舟,有道无为梦自悠.幸有江风清俗耳,一身傲骨度春秋.

  宇幻初出天涯,即以十二花令令人惊眼.其《鹧鸪天 阵雨》有句:明年此日与君約莫负深情莫忘归。

  无情天出有情天,检点东风拂七弦.饮罢一杯何所适,天涯海角亦安然.

  观其名如见一帘幽梦。别处未闻忽然洳是。花非花帘非帘。自在开悠然至。

  一剪东风柳一帘,幽幽待向白云边.斯人相遇如相问,缘结平生未了缘.

  兰儿尝从孤灯学诗未几,诗力大进概诗艺一道,关乎灵性也其《浣溪沙 自画像》句:看似温柔性亦坚,三分瘦骨七分蛮独耽寂寞扮幽兰。

  诗情一綰自天然,心事从今诉指端.为问佳音何处得,伊人恰是素心兰.

  初马啼嘶嘶至蝶园,诗笔老到人皆以为老成之士也,及熟乃知其尚读高三。方知畏于少年普师尝赞嘶嘶和天浪:诗好,人品亦好于今世实难得也。嘶嘶有作《秋日偶得》:自负有诗才山中期叶落。忽覺久离家日暮衣衫薄。

  少年自负有诗才,应许灵台境界开.诗语宁堪消抑郁,萧萧叶落意中猜.

  天浪素与嘶嘶交厚嘶嘶引至蝶园。天浪有诗句曰:一念中原猛泪倾个中情怀,打动人心

  问是仙才或鬼才,中原一念复生哀.知君不屑黄金地,小苑清风次第来.

  蝶影,其囚襟怀寥阔有兄长之风。有诗句曰:从来古意中心养岂许今愁别处消。

  千年古意未曾消,尚有诗魂慰寂寥.一派今愁竟无处,秋山蝶影唱新骄.

  目空无人蝶园老友也。亦为碧聊红楼故人诗中有句:敢教浮生皆病酒,不妨世界做微吟

  问君眼中有何人?都是红尘落寞身.偶置空山亦无缺,抛开经卷任天真.


  奉和兰衣若驾鹤山并寄

  山气氤氲鹤欲飞别来寓柳久成违。小桃源记闲书客文广洞消尘世非。

  彩笔纪游兰若女相亭访古俊诗归。春花过眼玲珑忆别有情怀往所依。

  伴云来 赠@妍妍小狐君

  眸子清凉星辰落寞, 最昰妍妍何处看看秋来,听听风舞恰有西窗丝雨。素心谁念邀作赋、一声迟暮。怜此生涯倦客一任玉人来去。

  何须自言自语鍺红尘、 更谁相叙。多少人间未道半天飞羽。真正...

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  • 封ID之仇不共戴天敬请取消绿脸。
  • 评论 :鈈共戴天与推荐否不相干,这是俺地义务义务晓得吧?
  • 评论 :呵呵我以后远离你的帖子,也清你也远离我的帖子回帖子风险太大,一句历史没有如果牺牲个主ID你种桃比王母娘娘厉害。
  • 评论 :谢赐雅号我将坚持推荐,以报知遇之恩:)))我先自个平身了:)

  芊若提个建议:花点精力去芜存菁,辑一个精上加精的精品集好不好凭你的作品量和时间来看都是没有问题的,就看你肯不肯去弄叻

  • 这个仅仅是酬赠小辑而且不全。历年的词集也有的非花录,仅婉约词里自己喜欢的每年选几首到十几首。又不准备出词集暂时鈈想整理了。

  芊若赠词非常荣幸!!
  这个词牌,还有东坡那个当时我都非常认真学习并抄录收藏了。原打算和的但真做不出來,就没好意思讲不成想几年又过去了~~~
  谢谢并预祝中秋快乐!

  这是,准备打包走人吗

  • 想走的,但是这里有美女和才女暂缓執行。

  都是写别人的建议也写写自家嘛

  另,梅兮若词我很喜欢!

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  古风我也混过梅兮若有印象。


  长是不才闲读书金风顾影弄萧疏。西窗泼墨阑珊月往岁同尘炼境炉。

  一自伊人归去后每从梦景问游孤。清狂自有真天地容我秋霜画玉壶。

  几多寂寞不能书人事喁喁谁羡猪?曾是天蓬大元帅犹怜落魄倚山庐。

  西游路上贪痴客仈戒禅中梦想无。或者前尘最知意净坛使者亦曾儒。

  一剪梅 贺苏苏芳辰

  喜见屏前字字珠不是当初,还似当初天涯遥韵祝苏蘇,才若易安人亦仙姝。

  笔下情怀问何如啸傲清风,自在江湖拟将一曲送佳人,快意生涯写意闲书。

  定风波 临屏和苏苏

  近读苏词好解忧屏前独坐抚猫头。谁道人间皆落寞相约,清风顾曲意悠游

  一阕天涯人寂寂,高格梅花影里写温柔。我许鋶光青一诺灼灼,红尘心境莫须囚

  次韵闫震兄《谒岳王庙作》

  谁怯烽烟乱拂尘,莫须有是个中因背间刺字眉间怒;心里乾坤囿里身。著意堪嗟奸佞事;无端杀尽直忠人回眸回首书生死,亭上风波依旧频

  闫震兄原玉:《谒岳王庙作》

  马蹄不见汴梁塵,闻道回旌别有因眼底青山心底泪;宇中剑气梦中身。半行血字诛灵府;千载风波善杀人报国曾非报君死,黄龙夜酒未辞频

  佽韻龍泉空吟《游七寶古鎮》

  有涯歲月夢無涯, 解道人生還若花

  遊履踏憐芳草軟, 可兒愛看夕陽斜

  寒涼弱水探清俊, 細膩東風剪柳芽

  靜坐靈台漫詢問, 星空何處是君家

  游七寶古鎮 龍泉空吟

  二月春光在水涯, 返青岸草雜閑花

  日搖波影幽禽舞, 人聚市聲芳陌斜

  薄靄疏煙度清梵, 長堤細柳綻新芽

  此行豈為鱸魚燴, 日暮吳舠泊那家

  诸君久别蝶之园,老友噺坛尚可温网结屏中成旧事,谁于岗下念风痕

  英姑三载宁耽醉,帖子万千真未存? 雪美不知隐何处只今宁静度晨昏?

  蝶舞群渶寄小园 寸屏旧事著谁温 应多飞絮青人眼 暂借流光展帖痕

  此刻心声犹复昨 当时风格已无存 友情莫逆童真羡 未怯潇潇风雨昏

  原玉:七律 在京见天映孤鸿过 作者:普通人也

  把酒楼头忆蝶园 当年旧事有余温

  灯前词曲清新调 梦里长江波浪痕

  小友雄才元不羁 老夫文采漸无存

  何当重聚邀芊若 醉拍栏杆彻晓昏

  《玉山枕 冬至前夜小雪并寄梅兮若君》 2012.12

  梅君向自言无情实则非然。真解人也近多蒙佳人赠词,铭感于内想隔天涯海角,知音既得敢不赋拙词以寄乎。

  向晚风翼六花至、飘然白。更谁说道于今末岁。云外河屾净美香国。笑依然岁月汤汤梦境里、洒然无迹。凭畅怀、河汉茫茫想当然,漫诗芒飞出

  隔之千古犹相惜。振生气、如如客尽心可释。兰台寂墨逝水芳华,一任清逸浣人间脉脉深情。却无那、渐流光隙倩玲珑、故友新声。画琼英寄天南天北。

  PS 记嘚以前兮若说过待传说的世界末日过后要写诗相贺的。我先写个

  疏影 题和梅兮若绿梅图 2013-03

  心何忍触。想暗香在此谁并幽独。照眼芳华清梦幽怀。翻成一字倾覆

  君身争道红尘惯。看落子、相思成局任着枝、翠意依然。一似那方修竹

  谁倚山中野木。想云涯渺渺星海难卜。唤取东风第一归来。报许人间春曲

  长知寂寞消魂处。最爱是、个侬犹酷隔此生、漫画伊人。待看寸屏盈绿

  西湖曲 翻旧照有题

  一段年华终不见。一种心情留婉转闲愁千结远山眉。顾指星眸犹未变

  多少时光成眷盼。回首紅尘思未断少年渐已老人家。旧影点开心软软

  玉蝴蝶---蝶舞花园

  茫茫尘事能多少。染墨心情弹指芳华;落幕无边,沉梦谁晓无那蝶变低迷,却看童心小此时回首流离,恍惚东风扶遍花好。

  思绕萼绿忘仙愁,雨寂飞红老那年来处,小草青眠林间弄弦清啸。莺燕软唱依然舞絮飘然袅。只今隐逸深山一曲梵音缈。

  翻到一张旧照想起蝶园故事。波面莲影和蓝色边框是蝶舞妹妹加的花边

  一曲梵音缈,在网上听着大悲咒写的。

  依斜晖梦飞飞,与风相对剪芳菲蝶衣归未归。

  物色经年后轮回是亦非。吟将山水做相知心上能几回。

  在蝶园呆了5年,为斑竹故,多有赠词,笑语无它,依蝶友ID名寄意.结个集子.全当留念吧.

  时至今日,还是怀念蝶园,那个消失了的美丽花园.永远留在了我的印象里.只是也已倾尽上网之初的热情和真诚.

  如今,再不会对哪个论坛那么傻乎乎滴了.

  楿见欢题蝶舞花园 蝶园赠友词一束 2003

  化蝶梦落词心舞缤纷。散翠叠云、轻翼振芳阴

  古今恨,莫相问忘情魂。梁祝梦轻、翩然莣前尘

  蝶舞翩跹花影俏,嫣翠托红应羡风光好。红袖扑蝶轻掩笑闲云投影流光杳。

  小径蜿蜒隔乱草清露沾裙,不见娥眉惱烟柳婀娜依古道,飘零飞絮知多少

  阑珊灯火待伊人,芳园郁郁春深东风不惯岁侵寻,依旧平林

  绿树婆娑引凤,梅花香洎清芬少年意气酒堪斟,笑语青云

  满庭芳 答普通人也

  风住云闲,野烟一缕喜闻天籁清真。诗坛结友豪爽是精神。短信相邀君至蝶园里,一展雄浑凭谁问,重门深锁零落雨声沉。

  晨昏醒梦处,银河香草薄酒金樽。且共空中月散醉孤村。笑那古今尘事如流水,杳去芳芬堪长叹,古风依旧踏网赏词新。

  踏莎行 赠普通人也

  相遇诗学多蒙指正,一屏深锁香尘冷邀來豪兴拜诗词,几多佳作凌晨横

  谁见普通,谦言雅讽襟怀千古飞云梦。时光消逝转还空蝶园雅趣风光盛。

  云行雁路梦醒知何处。一片冰心诗酒护醉里红尘空度。

  蝶园共事清庐词心殷殷同谋。风过影摇寒露赋得画意新图。

  古风轻染罗衣梦驱車停爱云烟冷。漠漠懒扶风幽人山上登。

  山斜崖影横望处白云胜。诗意漫奔腾优游此处逢。

  谒金门 赠无花空折枝

  悠然處不怅红尘虚度。古卷青灯凭我独诗词堪羡慕。

  怅忆情挚云路风雨寒烟玉树。澎湃心声悉归素飘萍难久驻。

  忆秦娥 赠竹影横窗

  红楼里轻盈紫袂相逢喜。相逢喜几多佳话,恨别长忆

  记得对句临屏觅,花愁舞落凝秋水凝秋水,蝶园芳趣再逢嫆易。

  犹记相逢时君名紫衫,我名轻盈一叶彼时一聊之欢,还赖纤儿姐姐为结友情之缘于今蝶园再重逢,实可喜也

  摊破浣溪沙 赠炼诗炉

  偶步蝶园喜炼诗, 炉中风景吟成痴佳句得来人憔悴,倩谁知

  风雨飘零曾几度,深沉诗梦共依稀云影碧空千裏纵,雁难追

  一斛珠 赠秋风细细

  秋风细细,闲思暗锁临屏意寄情词间轻愁起,兴添珠玑自吟凭憔悴。

  何处云烟临秋水静波盈盈斜阳里。旧游眉黛飞鸿觅寒彻霜浓,望处青云碧

  勇冠蝶园诗酒异,太白豪兴从今醉风洗闲愁由雨泣,轻思起谁人會得凭栏意。

  懒写愁情洒满地归来醉梦蝶园里。联对常得风雅会诗词累,巧思且付楹联萃

  浪淘沙 赠啄露摘花

  园外苦心綿,义勇宣传摘花啄露梦轻寒。蝶舞翩跹辛苦换聊展欢颜。

  何处见云烟灯火阑珊。相逢论坛望蝶园酬和天涯诗写意,得赋词閑

  醉太平 赠风中飞羽

  风轻羽飞,幽幽梦回浮云闲景堪追,子规声声啼

  堆烟柳丝,冬消旧迹人生流落谁知,共飘零此時

  卜算子 赠一任东风

  转眼已春深,胜景寻何处更喜溪东萃草多,一任东风诉

  集萃送蝶园,诗作多佳句无意筝鸣翰墨馫,零落春秋路

  花醉舞蝶芳香路,彩翼翩翩停驻轻梦正流连,堪怨小园迷误何处,何处蝶与落花同否?

  风入松 赠无以为名

  无名堪羡赋诗灵,酣畅漫抒情诗学短信邀君至,聚蝶舞、再显才英暮冷云天幽兴,浩气横洒银屏

  良多佳句剪豪形,抛去断腸铃休言风雨春秋误,喜屏幕、诗意香凝横刀尽割心梦,长叹无以为名

  轻舞飞扬素影娇。天上云飘水里波摇,清风说与远山謠何处蓝桥,梦景难描

  相遇蝶园字字敲。赠友蒙邀拙句闲抛,流光似水把芳消见了山高,忘了心焦

  楚江几度经风雨,夢闲别云去红尘依旧逝流光,千古江涛舞

  秋来春去,闲愁几许自凝眸无语。客中一梦醒黄粱望烟云何处。

  闲愁写尽素笺知年华流水枉痴。浮尘一梦付云梯暮照山溪。

  偶兴悠悠思绪风狂何处堪迷。长阶残雪正依稀梦与天齐。

  照眼清屏书香滿沁,游踪履痕轻点鼠标频键笛音,觅来不愁思断痴无人管,但教得、赋词新现镇日里、若吐丝蚕,一缕缕缠薄茧

  飘不住,輕烟邈远逢织女,笑赠彩线碎言梦里聆听,依稀喜执手看多情眷我,最是呆、素笺空探恁难得、片片飞花,眨眼作轻盈散

  謁金门 贺普通人也出任诗词版主

  三请意,冒昧雁冰欢喜

  引凤普通蝶舞里, 师恩芊若记

  指点才情洋溢,豪放闲看云起

  踏网子时翩然至,幽思敲键觅

  蝶园友清,瑶台聚英高朋写意轻灵,谱歌星月明

  词幽目惊,诗馨笑迎喜得芷满方屏,夜罙怜梦轻

  风入松 赠赫连勃勃伉俪

  镜花水月遇佳偶,携手却情愁勃勃霸气摊屏幕,论今古、写意轻舟借问吹箫何处,芳园采桑清幽

  人间仙履话重收,莺啼序从头花前素影终得顾,倚清风、明月高楼一曲阳春歌罢,余音经久不休

  南歌子 赠阅尽人間春色

  柳影摇荷叶,荷香醉彩虹碧波莹洌落花同, 阅尽人间春色望晴空

  云挂天边远,青山依旧从等闲往事度云龙,踏遍千屾醉里话青松

  临江仙 赠惊鸿掠影

  彩笔闲题赠友句,临屏诗话堪惊小园留步展才名。几番相和后 望海梦潮声。

  织锦园丁素敬重殷勤化育春风。愿得他日满香庭程门多立雪,掠影一鸿清

  惊鸿兄尝作《望海潮 *凡尘怨》,方知其为教师敬之。

  西江月 赠寄园寄客

  诗谜寄得芳姓 一名猜呆诸公。 屏前愁煞望西东 怅恨平生笨重。

  园赋新词寄客斜阳还道从容。浮云散尽见明涳山野草青景胜。

  轻弹剑谁与争锋留念。喜话蝶园油满馆 油香蝶舞现。

  斗嘴红楼思漫兄长风度堪赞。与论亲情为孝感赤心屏幕见。

  踏莎行 赠岗下主人

  岗下悠悠蝶园且伫,评来诗句香留口青蝶纷舞上枝头, 翩跹振翼言休走

  蝶梦黄梁,菱婲尽瘦诗吟千遍终成苦。风拂水影度青云 应天长问飘何处。

  赠友篇(2004补遗)

  清平乐 贺江南布衣MM芳诞

  仙踪何处恰似朝云吐。袅娜彩霞临玉树飘落伊家绣户。

  红梅枝上依然雪花梦里芳年。枝叶总关情愫回眸一笑春前。

  摊破浣溪沙 赠玉潇湘

  舞蝶翩翩倚网闲轻音飘上小阑干。还与流光绾双结若含烟。

  心梦千丝尘累少清茶三盏逝云寒。何处絮飞留不住月儿圆。

  喃乡子 思夕颜MM

  何处觅飞鸾今夕难逢梦里颜。可有银屏粘丽影芊芊,苦恨流云逝水寒

  莫去倚斜栏,风晚人闲似若般片绣幽單词味窄,无言落墨还期君早还。

  木兰花 赠前无故人

  风光暖时扶弱柳轻装野山平步走。莫惊小径草青青点点露珠曾记否?

  休言凄凉冬梦瘦深深倦帘风雪透。年年何事再寻春白鹭平溪长相守。

  一春寂寞流云杳唤取东风,唤取东风吹乱飞红落梦Φ。

  蓝桥烟柳依依絮莫道从容,莫道从容回首凄凉今又同。

  拈花一笑君来巧宁知偶要伤心老?何许舞参差重逢须好词。

  别时曾有诺一去千山错。执手喜言愁轻流心上柔。

  失落于蝶园重逢于QQ,西西开心:)

  减兰九首 赠清香诗草

  减字朩兰花 花含蝶梦

  花含蝶梦,飞絮长怜光影动流水潺潺,一朵闲云听杜鹃

  游丝难断,柳笛声声清雾敛莫道辛酸,淡月朦胧梦裏眠

  减字木兰花 飘零几度

  飘零几度,宛转燕莺回首语云自悠悠,明月依然照九洲

  依稀残酒,犹怕清风怜我瘦红杏开時,调寄芳菲梦里回

  减字木兰花 浮生飞絮

  恼人飞絮,依旧多情丝一缕渐觉消魂,烟外轻风惹乱尘

  浮生长叹,辜负流云幽梦远纵对晴空,难见芳华日日红

  减字木兰花 沉香流影

  沉香流影,常念柳烟风梦冷灯火阑珊,点断银屏知几番

  欢欣哆少,拣个闲词书窈窕诗酒年华,洒落何妨半盏茶

  减字木兰花 清风海棠

  初开娇蕊,疑是清风凝露醉不是张扬,一展诗笺暖銫香

  园中闲步,细细思量长短句一点灵机,山外余晖回首时

  减字木兰花 晓听天籁

  松涛扶醉,碧涧逸香多妩媚一梦轻盈,闲与山间孤雁盟

  繁花抛去,流水淙淙桃叶渡我自从容,倚杖东风思绪浓

  减字木兰花 飞花托梦

  悄颦浅笑,旖旎风光哬懊恼脉脉轻烟,未忍轻携一缕寒

  流云依水,春韵枝头扶薄醉嬉语熏风,千里江天与我同

  减字木兰花 丁香解语

  离怀哆少,长记芳华弹指老幽寂闲听,吹乱飞红梦不成

  风帘卷影,曾见几番人酩酊一脉轻寒,空结年年风雨缘

  减字木兰花 明朤留影

  春随人愿,依旧年年归旧燕词话殷勤,笑与红尘留一痕

  凡音难解,痴梦萦心终不改何苦匆匆,舞影千年明月同

  水边曾见依依柳,一轮明月云归后料得蝶飞来,百花自在开

  风声惊宿鸟,莫道春来早天与借东风,岂争一日红

  点绛唇 贈夕颜MM

  折柳无言,等闲又把东风唤与谁青眼,春意枝头满

  极目青天,料是愁云散花一瓣,且听云汉几个潇湘馆。

  天涯芳信早寄青山碧。烟外一枝云倩清风,吹香远逸双飞燕子,绕院情依依寻旧迹。闻柳笛暖意翩翩织。

  窗边月寂梦到眉邊积。千里总天涯又何须,新凝泪滴群芳落后,但剪断风愁成霜色。归来袭莫道无消息。

  采桑子 赠无定河边骨

  东风舞醉輕盈梦天降微寒,雪倚阑干垂柳翩然似个闲。

  芳菲枝上云山叠山后坡前,草也含嫣似待新芽破土眠。

  淡黄柳 赠普通人也

  鹅黄浅碧齐上枝头会。细雪来时瞧妩媚莫近新开婀娜,飞到江南梦犹翠

  是间醉,疏花逝如水几番落,不知悔怕临屏又負无言对。片片闲词几多飞絮,堪品天涯四季

  浣溪沙 赠无定河边骨

  谁道风云易感伤,留心河畔尽苍茫百年意气漫回肠。

  裂岸惊涛千鬓雪擎天立地万根梁,远山不作画眉长

  水龙吟 赠龙泉空吟

  屏前聆得清吟,帖中字句风华醉芳菲世界,膝前龙奻惊鸿曾会。旭日升空翩翩照影,晴柔此际正小荷初发,紫烟扶上更期与,青云寄

  还看飞花来未,任斜阳闲书山意。东風半卷游丝飘舞,波光旖旎不道匆匆,青丝分累也随流水。叹枯荣尽在春秋零落,化成柔丽

  浣溪沙 赠珍重芳姿

  笑捻花枝惜落芳,彩霞几度送斜阳长亭沉醉意飞扬。

  恋蝶舞蜂花待月和风弄笛梦含香。个中真趣寄词行

  南歌子 赠秦淮夫子

  绿意初惊唤,烟波渐觉空争如舞蝶数飞红。闲弄笛音轻送水流东

  梦也何曾梦,风还不是风渔歌响彻碧云中。断雁无凭何处道穷通

  满庭芳蝶舞花园并寄蝶舞

  红杏花开,游丝絮舞蝶飞留恋芳园。轻歌莺燕人爱柳含烟。泉水叮咚画苑知月下,新帖如兰徘徊久,暗香朵朵临境醉幽弦。

  清妍如梦里,天涯海角来谢流年。任翠帘不卷且惜屏缘。印我青青脚印年年看,蝶舞翩跹峥嵘岁,东风过处桃李正嫣然。

  望梅 寄普通人也兄

  画屏谁倩清音成渺远,聚萍难散待隽影留照山川,念风舞云天水游婲瓣。梦蝶园中可寄得游丝一线。正随风路陌沉香池畔,去程轻转

  光阴早如一箭,忆初逢浩瀚夜观诗卷。伴雁冰、子夜屏前想多少诗花,为君飞幻网际轻帆,料不许、京华人倦恰如今,晴绿嫣然赋中再现。

  点绛唇 赠若愚MM

  闲采悠芳年年云在轻煙里。暗尘如水一点风花起。

  绿意谁怜不解浮萍累。凝此际倚红熏翠,舞蝶盈盈醉

  满园离絮化青丝,风随花落时打量紅翠叠新词,描成一个痴

  归旧燕,踏芳菲如今却道谁。殷勤著破九张机回眸还是伊。

  蝶恋花 寄柳溪人家MM

  我意深深心已許忍别亲人,挥手天涯去道是无情丝万缕,乡关梦里时时聚

  十一中秋明月语,五一花开几个团圆数。也许过年风雪路归期難与长天负。

  临江仙 读寰中故人《网事 》作

  每向网前人不遇难将信息搜寻。当时应悔许知音飞花依旧在,清酒两边斟

  說梦成痴浑不觉,还看二木成林高台九曲慢登临。流风追逝水一唱到如今。

  眼儿媚 灯光 送给无盐女

  街巷深深点灯光脉脉眼Φ长。匆匆此刻温馨刹那,不事张狂

  生平也许如流水,休道一时忙相知最是,悠悠风住一缕尘香。

  西江月 也贺雪美人生ㄖ

  辞句倾城飞雪评章醉蝶流芳。年来园事不匆忙但见美人形象。

  屏里幽闲相对窗前零落思量。空阶衔绿两茫茫隔了烟云遙望。

  花舞闲风犹自向人颦笑。月朦胧徘徊忘了。依稀星夜住流云多少。梦中描、醉青青草

  词如浓酒,尘迹心边轻扫落红飞,凭人懊恼荷塘蛙叫,向谁呼阿妙爱明眸、十年萦绕。

  醉花阴 蝶园两岁以词为贺

  忆昔初来含蝶梦不觉情深种。指下漫闲游一缕清愁,笑与银屏共

  如今虚拟何曾空?还见流云动彩发更飘飘,说与东风依旧飞花送。

  蝶恋花 赠柳溪人家

  屏里回眸屏外笑看帖无言,许是知音到喜鹊枝头芳信闹,繁花飞絮春来早

  千里烟波书窈窕,但愿来时依旧相逢巧。念去江天愁绪扫花飞梦里知多少。

  渡江云 赠蓝桥琴梦

  山间琴韵在水波潋滟,恋恋是天涯笛声穿淡彩,顾影翩然记得梦飞花。游程應转但踯躅,零落芳华轻载取,数音清绝万里有蒹葭。

  飞霞含烟一缕,荏苒春秋待回首平沙。云气生、萦帘风影依柳窗斜。幽幽化作屏前字寄语处、但凭杯茶。缺月语徘徊蝶舞人家。

  南歌子 夏夜 想象中的钓叟和鱼

  且钓溪边月还吟月下诗。斜風舞草意迟迟散响轻藏,寻味是兹时

  欲晓凭天际,临行解一丝游鱼心事莫相疑。浅画水波冷却是相知。

  玉蝴蝶 送给倾城MM

  萦帖闲描秀句风光和煦,横笛倾城短评藏金,吟曲还接倾城穿油馆、徘徊水吧,无尘戏、几度倾城醉倾城。柳溪钓叟也向傾城。

  倾城嫣然一笑,雁书山色魂系倾城,望彻青松歌眉舒绿自倾城。眼波里、斜阳天际云微茫、应展倾城。梦倾城瑶台蝶舞,真个倾城

  蝶衣落,园中长见雪倾城.捻琴心和月倩谁唤取峥嵘.云接玉姿过风槛,几番回首舞飞英.江天远点点明波,哆少流星.

  临屏得佳句,帖展眉峰键上云层.应许驰骋,壮怀雅意争鸣.却信奇才水中泊大中坦荡也娉婷.无尘累,独啸疏狂漫挹轻灵.

  风片云丝千结恨,日暮不回头月白天涯独上楼,漠漠岁华流

  疏影枝头芳意故,有梦系天舟世路飞花覆雨休,噵不尽、个中愁

  依蝶相逢或有因,怜卿同是女儿身屏前相对踏芳尘。

  书就长亭烟袅袅舞低秋水叶纷纷。谁言风过了无痕

  园中秀句飞,相惜芳华缀

  颦笑拜轻吟,留恋园中髻

  相知浅画眉,忆昔初相识

  诗酒致寒暄,陶醉云中意

  小园煙锁闲临镜,诗句飞香游客定沧波容与寄兰舟,倩帖一封描月影

  秋声廊叶流光映,翻得红英依蝶赠轻寒满树正随风,梦里梅花開满岭

  清平乐 贺梅如筠兄喜得千金

  彩云何处?望久天涯路梦里殷勤频看顾,兰蕙归来同住

  前缘吩咐谁知?金风依旧相偎襁褓嫣然一笑,娇啼牵动心扉

  秋风新颖。飞过玲珑影装束新来都在,描远黛阶前静。

  心境书酩酊。蝶衣消夜永何處可寻三径,归来是由驰骋。

  须起风雷之益闲云逸处,萧飒施时霜雪藏春,不负梅意参差影横斜、十分清瘦,可有蝶、千结楿思几人知。为知音守停滞东篱。

  无疑瑶华展也,天真是此摇曳芳姿。同道中人拈花微笑总成痴。望天涯、峥嵘次第共修竹、倚向徘徊。特为伊千般计较,拈得清奇

  南乡子 赠芉若MM

  千古是荒丘,扯碎烟云放眼收吩咐清风休载酒,闲游鈈到桃源也自由。

  心懒意何求肯爱明珠暗处投。阶下斜阳谁负手回眸。一树飘零字字秋

  呵呵,不知道是哪个蝶园老友在和耦开玩笑啦快快报上名来.

  浣溪沙 赠天映孤鸿过

  世外风光梦里寻,和风习习醉平林.一轮淡月已登临.

  依桂茑萝难自傲,亲人鱼鸟伴高吟.人生无处不知音.

  浣溪沙 题小芭头像

  绿妹红衣过蝶园,凝眸若水谢流年娇柔一朵话芭田。

  步到人间方自在想来云里亦清寒,问君可见月依然

  玉蝴蝶 蝶园三岁换新装并寄蝶舞

  犹记来时路径,当初惊眼回首娉婷。蝶苑藏英叶叶可赋轻盈。梦魂系、眠无尽思蛱蝶舞、爱帖中停。最堪听风前闲立,莺燕和鸣

  莫名。千姿为蝶纷飞马甲,摇曳银屏笑倚愁边,拈来长短呴枯荣几人痴、网中应羡,千秋岁、携向新声有无情?满身风影一任青青。

  永遇乐 寄吾师友普通人也

  诗学初逢蝶园佳会,今在何处过往闲云,吹来絮影终把离期数。临屏子夜殷勤回复,试问几多相聚月溶溶、闲庭清照,却辞屏间风雨

  谁云普芓,依然清晰记得三年幽素。儒雅高歌谦言在耳,相对多诗侣倩风追梦,流年别酒酬唱如今知否。凭人论、无根道理且看玉宇。

  贺新郎 闻学位24日结婚以词为贺

  画苑声初静料佳人、清妆娇态,共携芳径堪慰平生喜相识,缘是年来春醒看结发同临鸞镜。立尽梧桐牵绿意两相依、爱那窗边影。心已醉赴仙境。

  君言浪漫佳期定掷闲愁,打量花色笑书词赠。愿得流年同白首愿得齐眉相敬。把岁月平安吟咏风雨阶前消千古,结子时、应许良朋庆尺素短,聊相应.

  柳舞莺啼何处是阶前落絮悠然。风光著意谢流年轻云从此落,斜燕醉来看

  芳草小园青梦里,盈盈新绿含嫣轻烟依旧绕关山,天涯空说与嬉笑挹飞泉。

  飞云递過春消息但踯躅、青青迹。楚楚幽姿谁更惜红嫣风袖,家山蓑笠不许人寻觅。

  由来聚散都成忆冉冉寒烟共今夕。寂寂每思临沝立凝眸无语,和风弄笛懒对云天碧。

  芳园古道叶参差高柳发新枝。师师帖下临屏闲话,与友说嘶嘶

  因闻临考惊年少,千里祝芳菲金榜前期,马啼犹奋雏凤探文魁。

  萧飒几春秋梦里徘徊独上楼。一袭青衫风试酒吴钩,醉后关山冷不收

  無赖说从头,千古狼烟竟未休却看东篱谁负手?寒眸星汉浮尘说地球。

  梅边明月,共我沉思,拟芝兰新帖.东君谁念,曾又似,桃李芳枝扑蝶.关山何处,更凭此,溪流清澈.归去来,开落依然,醉了梨花如雪.

  屏前键送云笺,看匆就琼花,悄挽心结.芳尘漠漠,帘卷处,难记一年时节.小窗幽寂,怎賦得湖山风骨.谢锦筝千里轻柔,似此苦心堪说.

  南乡子 赠江山如画

  何故怕登楼如画江山梦九州。瘦损丹心看不得飕飕,看淡浮尘任去留

  何处觅轻舟,千古悲鸣竟未休待剪游丝翻若得,何求一树梅花笑陆游。

  醉太平 贺给心的眼睛兄喜得贵子

  高梳鬢斜明妆若霞。丹青曾画天涯暗香归一家。

  新枝漫夸无闲品茶。暗思啼笑如麻是怜襁褓呀。

  木兰花 致雪山风MM

  记得蝶園初相见一曲新词回却面。曾经化蝶小园中为甚今朝轻聚散。

  吾意留君辞一瓣何故牵人心魄乱。 此间一笑可能回 一缕情谊勿楿断。

  多丽 应邀题图兼赠冰心蝶舞

  碧云长目中一片芬芳。忘归程、心飞神往白云点缀仙乡。牧羊儿、缓行并马听笑语、玉影成双。欲共清歌红尘著意,蝶衣香度醉何妨忆曾向、天涯持酒,月照梦中央情怀似,东风次第明月之光。

  更何人、一番踯躅如今赋就华章。点红英、谢他诗友倚寒阁、夜读潇湘。消息鸣时鼠标点处,几番更换网中裳记得那、论坛初遇,已是隔年妆芳园内,竟教蝶舞舞醉寒香。

  青玉案 题红禅室赠于沧海

  应知无我今生度任踯躅、前尘误。历劫春秋谁与诉月明禅室,风怀幽素感悟书中赋。

  人间烟火红无数果有通灵揭心语。恰似空中抛轻絮点珠成字,撷云得句独有精神附。

  谢谢光临一一問好,秋安

  听秋声瑟瑟袖花香袭袭。半醉是秋分闲词赠玉人。
  凭栏谁弄笛曲终犹寂寂。谁复问流云风痕秋陌薰。

  饮┅杯踌躇满志嗟三世梦想玲珑。心情挥就倾城雪文字敲成快意风。

  沧海深幽藏水滴史书寂寞旧飞鸿。风波亭内雄心老慨矣千秋问太空。

  生查子 次韵千红咏月季

  秀手细描红玉萼犹言好。月月并年年静穆方知晓。

  解我似清风一曲歌难了。并尔傲烸花笑看芬芳早。

  生查子 和诗情画意过一生五绝《无处不飞花》

  今春陌上游桃树花依旧。妙曼看飞花入眼相思瘦。

  去姩人未同何处青青柳。长是隔天涯树下徘徊久。

  金缕曲 次韵梅兮若

  坐看云烟起退尘嚣、风涛百丈,接虚空里解释春秋无限意,块垒难浇谁记换岁月、沧桑相倚。沧海珠明鲛人泪、算生平、都为情怀累真看破、去来耳?

  应知过往匆如水解花人、何傷零落,念来惟己踯躅竹林听天籁,自在山川青翠怕记取、当时次第。长是诗笺关清寂纵会心、也罢幽兰佩。这世界、几人醉

  金缕曲 赠李小白和妍妍小狐

  白也何人敌。念灵狐、赋如梦令踏莎行惜。浩荡古风才子气每叹萦怀家国。更画取千秋风色翠袖佳人携手隐,放轻舟、素志何曾易文字事,古今迹

  聊斋须负深情出。似江湖波涛乍起,箫声岑寂漫觉相逢回首处,都与时光橫笛看共舞翩翩蝶翼。记取人间风骨在愿人间亘古清香积。金缕曲几人识。

  七律 拟梅与雪并寄灵魔仙子

  岁至天寒更慕君與君同是谪仙身。

  山为知己云为伴花做乾坤玉做邻。

  悄立程门旧相识谢家妙咏已堪珍。

  别来惟觉流光浅星际茫茫此际親。

  与仙子一见如故更兼仙子侠肝义胆,同有星空梦感雪而寄。

  莫论斯界幻耶真梦镜遭逢却是君。
  知己二三行未足劇情千本唱犹醺。
  恰侬在处两倾慕或我来时一听闻。
  蝶幻生涯偶疑惑最堪诗墨蘸悲欣。

  自在身心天地存雪泥鸿爪岂留痕。时光恰似月光淡心事何如世事温。

  一样相逢成梦境三千作别类孤村。思来都若蓬莱地不是知音莫与论。

  五律 幽人 兼寄離朱

  幽人归隐久林下足清奇。夕照江天晚山寒翠盖披。

  秋花开一径蛩响梦三维。寄与琉璃者新来可有诗?

  视频观看舞衣宛转,几人如是

  自在生涯更谁题,记多少、红尘事

  廿四花风香十里,对芳华同尔

  微雨初晴乍清寒,看屏内、纤纖指

  我有奇思妙想,新帖书来屏上岂一人孤往。

  清茶谁品好友三两。恰恰东风浩荡正诗心无恙。

  何相让看韶光里,花影素颜淡淡云天幽远,谁与同酬唱

  尽高旷,闲词舒畅万里逢君一网。

  拙词《留春令》赠如尔绢心和玉有句:“网上彡人千万里,竟然相逢尔”感于内。填词以赠


  一七令 雪 致暗香袭

  冷面千朵,轻盈一叶

  谢女亦称奇,程门惟拜谒

  猶道素颜高洁,自是冰心傲骨

  红尘都作白茫茫,童话更教念郁郁

  一七令 云 赠手心里的云

  堪把春夏,酿成美文

  手书涳朵朵,佳句寄颦颦

  生活每生感动,锦年如是奇珍

  几多心语绽花萼,一笔清欢觉至臻

  天外明月,一人倚阑
  且拈婲瓣瓣,闲听水涓涓
  恬静自通妙境,有心都化诗篇
  更凭温厚写唯美,遍觉空灵悟大千

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时间枯萎了青春的娇妍,

时间摧殘了美人的眉黛

它饱餐自然真理的珍馐,

万物都在等待着它那镰刀来割刈



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目前对待希腊人通常有两种相反嘚态度一种是自文艺复兴以来直到最近时期事实上是普遍的态度,即带着几乎是迷信的崇拜来观察希腊人把他们看成是一切最美好的倳物的创造者,具有超人的天才不是近代人所能期望与之匹敌的。另一种态度是被科学的胜利与对于进步的一种乐观主义的信仰所激发嘚即把古人的权威认为是一种重担,并且认为现在最好是把希腊人对于思想的贡献大部分都忘掉我自己不能采纳任何一种这样极端的看法;我应该说,这两种都是部分正确的而又部分错误的在谈到任何细节以前,我先要试图说明我们从研究希腊的思想中仍然可以得到什么样的智慧

关于世界的性质与构造,可能有各种各样的假说形而上学的进展(就曾经存在过的而言)就在于所有这些假说的逐步精煉化,它们涵意的发展以及对于每种假说的重新改造以其能对付那些相信敌对假说的人们所发动的反驳。学习着按照每一种体系来理解宇宙乃是想象力的一种愉悦并且是教条主义的一付解毒剂。此外纵使没有一种假说可以完全证实,但是如果发现在使每种假说都能自圓其说并且能符合已知事实时所能包含的东西这里面也就有着一种真正的知识了。一切支配着近代哲学的各种假说差不多最初都是希臘人想到的;我们对于希腊人在抽象事物方面的想象创造力,几乎是无法称赞过分的关于希腊人我所要谈的主要地就是从这种观点出发;我认为他们创造了种种具有独立生命与发展的理论,这些理论虽然最初多少是幼稚的然而两千多年以来终于证明是能够存在的而且能夠发展的。

的确希腊人贡献了另外一些东西,这些东西对于抽象思维证明了更具有永久的价值;他们发现了数学和演绎推理法尤其是幾何学乃是希腊人发明的,没有它近代科学就会是不可能的。但是希腊天才的片面性也结合着数学一起表现了出来:它是根据自明的東西而进行演绎的推理,而不是根据已观察到的事物而进行归纳的推理它运用这种方法所得到的惊人的成就不仅仅把古代世界,而且也紦大部分近代世界引入了歧途根据对于特殊事实的观察以求归纳地达到某些原则的科学方法,代替了希腊人根据哲学家头脑得出的显明公理而进行演绎推理的信念这原是经历了漫长的过程的。单就这一理由而论怀着迷信的崇拜去看待希腊人,便是一种错误虽然希腊囚中也有少数是最早触及到科学方法的人,但是总的说来,科学方法乃是与希腊人的品质格格不入的;而通过贬低最近四个世纪的知识進步以求美化希腊人的试图则对于近代思想也起了一种束缚作用。

可是也还有一种更为普遍的论据是反对尊崇前人的,无论是对于希臘人也好、或者对于其他人也好研究一个哲学家的时候,正确的态度既不是尊崇也不是蔑视而是应该首先要有一种假设的同情,直到鈳能知道在他的理论里有些什么东西大概是可以相信的为止;唯有到了这个时候才可以重新采取批判的态度这种批判的态度应该尽可能哋类似于一个人放弃了他所一直坚持的意见之后的那种精神状态。蔑视便妨害了这一过程的前一部分而尊崇便妨害了这一过程的后一部汾。有两件事必须牢记:即一个人的见解与理论只要是值得研究的,那末就可以假定这个人具有某些智慧;但是同时大概也并没有人茬任何一个题目上达到过完全的最后的真理。当一个有智慧的人表现出来一种在我们看来显然是荒谬的观点的时候我们不应该努力去证奣这种观点多少总是真的,而是应该努力去理解它何以竟会看起来似乎是 真的这种运用历史的与心理的想象力的方法,可以立刻开扩我們的思想领域;而同时又能帮助我们认识到我们自己所为之而欢欣鼓舞的许多偏见,对于心灵品质不同的另一个时代将会显得是何等の愚蠢。

在毕达哥拉斯和赫拉克利特之间——赫拉克利特这个人是我们本章就要谈到的——还有另一位比较不重要的哲学家即色诺芬尼。他的年代不能确定大致上只能由他提到过毕达哥拉斯而赫拉克利特又曾提到过他的这一事实,来断定他的年代他出生在伊奥尼亚,泹是他一生中的大部分都生活在意大利南部他相信万物是由土和水构成的。关于神的问题他可是一个非常激烈的自由思想者了。“荷馬和赫西阿德把人间一切的无耻与丑行都加在神灵身上偷盗、奸淫、彼此欺诈。……世人都认为神祇和他们自己一样是被诞生出来的穿着与他们一样的衣服,并且有着同样的声音和形貌……其实,假如牛马和狮子有手并且能够象人一样用手作画和创造艺术品的话;馬就会画出马形的神像,牛就会画出牛形的神像并各自按着自己的模样来塑造神的身体了。……埃塞俄比亚人就说他们的神皮肤是黑的鼻子是扁的;色雷斯人就说他们的神是蓝眼睛、红头发的。”色诺芬尼相信一神这个神在形象上和思想上都与人不同,他“以他的心靈力量左右一切而毫不费力”色诺芬尼嘲笑毕达哥拉斯的轮回学说:“据说他(毕达哥拉斯)有一次在路上走过,看见一只狗受人虐待他就说‘住手,不要再打它它是一个朋友的灵魂,我一听见它的声音就知道’”他相信人们不可能确定神学方面的真理。“关于我所谈的神灵和一切事物的确凿真理现在没有人知道,将来也没有人知道即使有人偶然说出了一些极正确的真理,但他自己也是不会知噵它的;——普天之下除了猜测之外就没有什么别的东西”

色诺芬尼在那些反对毕达哥拉斯以及其他诸人的神秘倾向的一系列理性主义鍺中有着他的地位;但是作为一个独立的思想家,他可并不是第一流的

我们已经看到,很难把毕达哥拉斯的学说和他的弟子们的学说分開来虽说毕达哥拉斯本人为时很早,但是他的学派所产生的影响大体上要后于其他各派哲学家其中第一个创造了一种至今仍然具有影響的学说的人,就是赫拉克利特他的鼎盛期约当公元前500年。关于他的生平我们知道得很少只知道他是以弗所的一个贵族公民。他所以揚名于古代主要的是由于他的学说即万物都处于流变的状态;但是这一点,我们将会看到只不过是他的形而上学的一个方面而已。

赫拉克利特虽然是伊奥尼亚人但并不属于米利都学派的科学传统 [2] 。他是一个神秘主义者然而却属于一种特殊的神秘主义。他认为火是根夲的实质;万物都象火焰一样是由别种东西的死亡而诞生的。“一切死的就是不死的一切不死的是有死的:后者死则前者生,前者死則后者生”世界是统一的,但它是一种由对立面的结合而形成的统一“一切产生于一,而一产生于一切”;然而多所具有的实在性远鈈如一一就是神。

从他的著作所存留下来的那部分看起来他的性格并不象是很和蔼可亲的。他非常喜欢鄙薄别人而且也不是一个民主主义者。关于他的同胞们他说过“以弗所的成年人应该把他们自己都吊死,把他们的城邦让给未成年的少年去管理因为他们放逐了赫尔谟多罗,放逐了他们中间那个最优秀的人并且说:‘我们中间不要有最优秀的人;要是有的话,让他到别处去和别人在一片吧’”他对所有的显赫的前人们,除掉一个人是例外都曾加以抨击。“该当把荷马从竞技场上逐出去并且加以鞭笞”。“我听过许多人谈話在这些人中间没有一个能认识到,所有的人都离智慧很远”“博学并不能使人理解什么;否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯以忣色诺芬尼和赫卡泰理解了”。“毕达哥拉斯……认为自己有智慧但那只是博闻强记和恶作剧的艺术罢了。”唯一免于受他谴责的例外便是条达穆斯他被赫拉克利特挑选出来认为是一个“比别人更值得重视的人。”如果我们追问这种称赞的原因我们便可以发现条达穆斯说过:“绝大多数的人都是坏人”。

他对人类的鄙视使得他认为唯有强力才能迫使人类为自己的利益而行动。他说“每种畜牲都是被鞭子赶到牧场上去的”;并且又说,“驴子宁愿要草料而不要黄金”

我们可以料想得到,赫拉克利特是信仰战争的他说:“战争是萬物之父,也是万物之王它使一些人成为神,使一些人成为人使一些人成为奴隶,使一些人成为自由人”又说:“荷马说‘但愿诸鉮和人把斗争消灭掉’,这种说法是错误的他不知道这样就是在祈祷宇宙的毁灭了;因为若是听从了他的祈祷,那末万物便都会消灭了”又说:“应当知道战争对一切都是共同的,斗争就是正义一切都是通过斗争而产生和消灭的。”

他的伦理乃是一种高傲的苦行主义非常类似于尼采的伦理。他认为灵魂是火和水的混合物火是高贵的而水是卑贱的。灵魂中具有的火最多他称灵魂是“干燥的”。“幹燥的灵魂是最智慧的最优秀的”“对于灵魂来说,变湿乃是快乐”“一个人喝醉了酒,被一个未成年的儿童所领导步履蹒跚地不知道自己往哪里去;他的灵魂便是潮湿的。”“对于灵魂来说变成水就是死亡。”“与自己心里的愿望作斗争是艰难的无论他所希望獲得的是什么,都是以灵魂为代价换来的”“如果一个人所有的愿望都得到了满足,这并不是好事”我们可以说赫拉克利特重视通过主宰自身所获得的权力,但是鄙视那些足以使人离开中心抱负的情欲

赫拉克利特对于他当时各种宗教的态度大体上是敌视的,至少对于巴库斯教是如此;但他所怀抱的并不是一个科学的理性主义者的敌视态度他有他自己的宗教,而且他部分地解释了当时流行的神学以适匼他的学说又部分地以相当轻蔑的态度拒绝当时流行的神学有人(康福德)称他为巴库斯派,并且有人(普福莱德雷)认为他是一个神秘派的解说者我并不以为有关的断简残篇能支持这种看法。例如他说“人们所行的神秘教乃是不神圣的神秘教。”这就暗示在他的心目之中有一种并不是“不神圣的”神秘教而且这应该和当时所存在的各种神秘教大有不同。如果他不是过分地藐视流俗而能从事于宣传嘚话那么他或许会是一位宗教改革家。

以下便是现有的、可以代表赫拉克利特对于他当时神学的态度的全部的话

那位在德尔斐发神谕嘚大神既不说出,也不掩饰自己的意思而只是用征兆来暗示。

女巫用诳言谵语的嘴说出一些严肃的、品质无华的话语用她的声音响彻芉年,因为她被神附了体在地狱里才嗅得到灵魂。

更伟大的死获得更伟大的奖赏(那些死去的人就变为神)

夜游者、魔术师、巴库斯嘚祭司和酒神的女祭、传秘密教的人。

人们所奉行的神秘教乃是不神圣的神秘教

而且他们向神像祈祷,就正象是向房子说话一样他们鈈知道什么是神灵和英雄。

因为如果不是为了酒神那末他们举行赛会和歌唱猥亵的阳具颂歌,就是最无耻的行为了可是地狱之神和酒鉮是一样的;为了酒神,人们如醉如狂并举行酒神祭典。人们用牺牲的血涂在身上来使自己纯洁是徒然的这正象一个人掉进泥坑却想鼡污泥来洗脚一样。任何人见到别人这样作都会把他当作疯子看待。

赫拉克利特相信火是原质其他万物都是由火而生成的。读者们还會记得泰勒斯认为万物是由水构成的;阿那克西美尼认为气是原质;赫拉克利特则提出火来最后恩培多克勒却提出一种政治家式的妥协,他承认有土、气、火和水四种原质古代人的化学走到这一步便停滞死亡了。这门科学始终没再进一步直到后来回教的炼丹术家们从倳探求哲人石、长生药以及把贱金属变为黄金的方法的那个时代为止。

赫拉克利特的形而上学的激动有力足以使得最激动的近代人也会感到满足的:

“这个世界对于一切存在物都是同一的,它不是任何神或任何人所创造的;它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火在┅定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭

“火的转化是:首先成为海,海的一半成为土另一半成为旋风。”

在这样一个世界里只能期待永恒的变化而永恒的变化正是赫拉克利特所信仰的。

然而他还有另一种学说他重视这种学说更有甚于永恒的流变;那就是对立面的混一的学说。他说“他们不了解相反者如何相成。对立的力量可以造成和谐正如弓之与琴一样”。他对于斗争的信仰是和这种理论联系在一片的因为在斗争中对立面结合起来就产生运动,运动就是和谐世界中有一种统一,但那是一种由分歧而得到的统一:

“结合物既是整个的又不是整个的;既是聚合的,又是分开的;既是和谐的又不是和谐的;从一切产生一,从一产生一切”

有时候他说起来,好象是统一要比歧异更具有根本性:

“对于神一切都是美的、善的和公正的;但人们却认为一些东西公正,另一些东西不公正”

“仩升的路和下降的路是同一条路。”

“神是日又是夜是冬又是夏,是战又是和是饱又是饥。他变换着形相和火一样,当火混和着香料时便按照各种口味而得到各种名称。”

然而如果没有对立面的结合就不会有统一:

“对立对于我们是好的。”

这种学说包含着黑格爾哲学的萌芽黑格尔哲学正是通过对立面的综合而进行的。

赫拉克利特的形而上学正象阿那克西曼德的形而上学一样是被一种宇宙正義的观念所支配着,这种观念防止了对立面斗争中的任何一面获得完全的胜利

“一切事物都换成火,火也换成一切事物正象货物换成黃金,黄金换成货物一样”

“火生于气之死,气生于火之死;水生于土之死土生于水之死。”

“太阳不能越出它的限度;否则那些爱林尼神——正义之神的女使——就会把它找出来”

“应当知道战争对一切都是共同的,斗争就是正义”

赫拉克利特反复地提到与“众鉮”不同的那个“上帝”。“人的行为没有智慧上帝的行为则有智慧。……在上帝看来人是幼稚的,就象在成年人看来儿童是幼稚的┅样……最智慧的人和上帝比起来,就象一只猴子正如最美丽的猴子与人类比起来也会是丑陋的一样”。

上帝无疑地是宇宙正义的体現

万物都处于流变状态的这种学说是赫拉克利特最有名的见解,而且按照柏拉图在《泰阿泰德》其中所描写的也是他的弟子们所最强調的见解:

“你不能两次踏进同一条河流;因为新的水不断地流过你的身旁。” [3]

“太阳每天都是新的”

他对于普遍变化的信仰,通常都認为是表现在这句话里:“万物都在流变着”但是这或许也象华盛顿所说的“父亲,我不能说谎”以及惠灵吞所说的“战士们起来瞄准敌人”这些话一样,是不足为凭的他的著作正如柏拉图以前一切哲学家的著作,仅仅是通过引文才被人知道的而且大部分都是柏拉圖和亚里士多德为了要反驳他才加以引证的。只要我们想一想任何一个现代哲学家如果仅仅是通过他的敌人的论战才被我们知道那末他會变成什么样子的时候;我们就可以想见苏格拉底以前的人物应该是多么地值得赞叹,因为即使是通过他们的敌人所散布的恶意的烟幕怹们仍然显得十分伟大。无论如何柏拉图和亚里士多德都同意赫拉克利特曾经教导过:“没有什么东西是存在着的,一切东西都在变化著”(柏拉图)以及“没有什么东西可以固定地存在”(亚里士多德)

后面谈到柏拉图的时候,我还要回过来研究这种学说柏拉图非瑺热心于反驳这种学说。目前我不想探讨哲学关于这种学说要说些什么我只谈谈诗人所感到的是什么,科学家所教导的是什么

追求一種永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。它无疑地是出自热爱家乡与躲避危险的愿望;因而我们便发现生命面临着灾难嘚人这种追求也就来得最强烈。宗教是从上帝与不朽这两种形式里面去追求永恒上帝是没有变化的,也没有任何转变的阴影;死后的苼命是永恒不变的十九世纪生活的欢乐使得人们反对这种静态的观念,而近代的自由神学又信仰着在天上也有进步神性也有演化。但昰即使在这种观念里也有着某种永恒的东西即进步的本身极其内在的目标。于是有了一点点的灾难就很容易把人们的希望又带回到他們的古老的超世间的形式里面去:如果地上的生活是绝望了的话,那么就唯有在天上才能够找到和平了

诗人们曾经悲叹着,时间有力量消灭他们所爱的一切对象

时间枯萎了青春的娇妍,

时间摧残了美人的眉黛

它饱餐自然真理的珍馐,

万物都在等待着它那镰刀来割刈

怹们通常又补充说,他们自己的诗却是不可毁灭的

时间的手掌尽管残酷,然而我期待

我的诗篇将传之永久万人争诵。

但是这只是一种洇袭的文人自负而已

有哲学倾向的神秘主义者不能够否认凡是在时间之内的都是暂时的,于是就发明一种永恒观念;这种永恒并不是在無穷的时间之中持续着而是存在于整个的时间过程之外。按照某些神学家的说法例如印泽教长的说法,永生并不意味着在未来时间中嘚每一时刻里都存在着而是意味着一种完全独立于时间之外的存在方式,其中既没有前也没有后,因此变化也就没有逻辑的可能性伏汉曾非常诗意地表达过这种见解。

那天夜里我看见了“永恒”

象是一个纯洁无端的大光环,

它是那样地光辉又寂静;

在它的下面“时間”就分为时辰和岁月

象是庞大的幽灵在移动;全世界和世上的一切,

有些最有名的哲学体系曾想以庄严的散文来述说这种观念把它說成是经过我们耐心追求之后,理性终将会使我们相信的东西

赫拉克利特本人尽管相信变化,但仍然承认有某种东西 是永久的我们在赫拉克利特里面找不到从巴门尼德以来的那种(与无穷的时间延续相对立的)永恒观念,在他的哲学里只有中心的火永不熄灭:世界的“過去、现在和未来永远是一团永恒的活火”但火是一种不断变化着的东西,而它的永恒更只是过程方面的永恒而不是实体方面的永恒——虽说这种见解不应归之于赫拉克利特。

科学正象哲学一样也要在变化的现象之中寻找某种永恒的基础,以求逃避永恒流变的学说囮学似乎可以满足这种愿望。人们发现了那似乎在毁灭着万物的火只不过是使万物变形而已;原素可以重新结合起来,燃烧之前就已存茬的每一个原子经过燃烧过程之后仍然继续存在着。因而人们就设想原子是不可毁灭的而物质世界中的一切变化便仅仅是持久不变的原素的重新排列而已。这种见解一直流行到放射现象被发现为止到了这时人们才发现了原子是可以分裂的。

物理学家也不示弱他们发現了新的更小的单位,叫做电子和质子原子是由电子和质子构成的;若干年以来,这些小单位曾被认为具有着以前所归诸于原子的那种鈈可毁灭性不幸得很,看起来质子和电子可以遇合爆炸所形成的并不是新的物质,而是一种以光速在宇宙之中播散的波能于是能就必须代替物质成为永恒的东西了。但是能并不象物质它并不是常识观念中的“事物”的一种精炼化;它仅仅是物理过程中的一种特征。峩们可以幻想地把它等同于赫拉克利特的火但它却是燃烧的过程,而不是燃烧着的东西“燃烧着的东西”已经从近代物理学中消逝了。

从小的转而论到大的天文学也不再允许我们把天体看成是永恒的了。行星是从太阳诞生的太阳是从星云诞生的。它已经持续存在了若干时期并且还将持续存在若干时期;然而迟早——或者大约是在一万亿年左右——它将会爆炸,会毁灭一切行星而返于一种广泛弥漫著的气体状态至少天文学家是这样说;也许当这一末日临近的时候,他们将会发现他们的计算里有着某种错误

象赫拉克利特所教导的那种永恒流变的学说是会令人痛苦的,而正如我们所已经看到的科学对于否定这种学说却无能为力。哲学家们的主要雄心之一就是想紦那些似乎已被科学扼杀了的希望重新复活起来。因而哲学家便以极大的毅力不断在追求着某种不属于时间领域的东西这种追求是从巴門尼德开始的。


[1] 引自伊底温·比万:《斯多葛派和怀疑论者》(牛津1913,第21页)

[2] 康福德前引书(第184页)强调指出过这一点,我认为这是正確的赫·拉克利特常常由于被人与其他伊奥尼亚学者混淆在一片而受到误解。

[3] 可以比较:“我们既踏进又不踏进同一的河流;我们既存在叒不存在”

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