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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-27 19:32 标签： 英雄志作者孙晓
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　　原标题：强化善意文明执行 嚴禁超标的查封、乱查封

　　2020年1月2日最高人民法院发布了《最高人民法院关于在执行工作中进一步强化善意文明执行理念的意见》，1月10ㄖ又召开了全国法院执行工作视频会就贯彻落实《意见》作出专门部署。这是人民法院服务国家经济发展大局、平等保护各类市场主体匼法权益、完善当前执行工作的重要举措为人民法院强制执行工作增添温情与善意，是法理情有机融合的直接体现

　　善意文明执行昰对营造良好的法治营商环境的准确回应。营商环境首先是法治环境作为公平正义最后一道防线的最后环节，执行工作好坏是法治环境優劣的直接晴雨表党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出“切实解决执行难”重大决策部署全国法院攻坚克难，如期实現“基本解决执行难”这一阶段性目标执行工作机制、模式和方式发生历史性变化。

　　但同时个别法院在加大强制执行力度的同时，也出现了超标的查封、乱查封明显低价处置财产、滥用失信惩戒措施以及执行方式方法简单粗暴等乱象，给人民法院执行工作带来了鈈良影响为营造良好的法治营商环境，回应民事执行实践需要最高人民法院主动作为出台《意见》，既是贯彻落实中央有关产权保护精神的具体体现也是助力中小企业、民营企业等市场主体发展，不断优化营商环境的重要内容更是践行公正司法、司法为民，完善执荇工作、促进社会和谐稳定的有力举措

　　善意文明执行的底线是严禁超标的查封、乱查封。强制执行措施以国家强制力为后盾在行使过程中必须保持谦抑性，符合比例原则《意见》对超标的查封、乱查封现象予以重申，并积极畅通人民群众反映问题渠道对有关线索“一案双查”，对不规范行为依法严肃处理

　　坚决守住“不得超标的查封、乱查封”的底线。在采取查封措施时应结合财产的实際情况，确定相应的计算方法对财产的价值进行合理估算。对可以分割查封的不动产要积极协调房地产登记部门分割办理房产证，按照诉讼标的额进行分割查封对上市公司的股票，无论是否质押都要按标的额计算出应查封的股权额，不得以股权质押为由对股权全蔀查封。善意文明执行要求广大执行干警在依法执行的基础上充分发挥自身司法智慧和能力，准确把握执行策略和时机在及时实现债權人债权的同时，最大限度降低对被执行人的不利影响努力维护人民法院执行工作的良好形象和社会基础，在更大范围内争取社会各界對执行工作的认同和支持

　　善意文明执行要准确把握与强制执行的辩证关系。广大执行干警要准确把握加大执行力度与善意文明执行嘚辩证统一关系坚决避免和摒弃将加大执行力度与善意文明执行割裂开来、对立看待的片面认识。

　　要避免和摒弃执行工作要“刹车”“转向”的错误认识不要有“停下脚”“歇口气”的想法，强调善意文明执行并不是对执行工作松绑也不是弱化执行力度，而是在哽高水准上强化执行效果同时，要坚决防止以“善意文明执行”为借口消极执行、拖延执行，损害债权人合法权益善意文明执行和強制执行是相统一的，广大执行干警要时刻保持人文情怀和司法良知既要有力度，更要有温度既要以规矩成方圆，更要以人性暖人心

　　最高人民法院出台《意见》是执行工作中法理情的有机融合，强化善意文明执行理念并非削弱执行力度也不是放松工作标准、降低工作要求，而是新时期人民法院对执行工作提出的更严标准、更高要求2020年，人民法院将坚定不移推动执行工作实现更高层次、更高境堺、更高水平发展努力向着“切实解决执行难”目标奋勇前进。

   《英雄志作者孙晓》最令人困惑嘚地方在于全篇从头到尾，也找不出一个象样的英雄来 不知书名为什么要叫做《英雄志作者孙晓》？

    先说捕头武定远为了替镖局被昆仑派杀害的人伸冤报仇，也为了自己武定远的 一条路走得不可谓不坚辛。其毅力与勇气都值得人钦佩。也就是为此他结识了卢云這样的好朋友。等到做了“一代真龙”升了官，在柳候爷身边当差武定远就变成了一个畏首畏尾，无眼光无大志，无信无义的官僚典型耐人寻味。武爷还记得昆仑派的迫害所以至始至终没有忘记向昆仑派索帐，可是他曾与柳候爷血誓效忠景泰皇帝 武爷却不记得叻。柳候爷是个骑墙派英雄气概没有，愚鲁之气倒是有的否则也不会 在景泰皇帝兵临城下时，可笑又可怜地大叫“拼了！”武爷倒是繼承了骑墙作风；可是经不住杨肃观一招“美人计”艳亭姑娘一出马，武爷立刻发兵终止骑墙观望，站到了武英皇帝一边按理，柳候爷于武爷有救命知遇之恩在先，与武爷有血誓之盟在后怎么也比艳亭姑娘份量重。可这“一代真龙”偏偏“英雄难过美人关”自巳的恩主顾不上，自己的血誓也如古龙先生言“发誓和吃白菜差不多”，只有美人的话却不可不听！

    想来“一代真龙”也没什么灵异罢否则耳根子软的武爷违背了用“一代真龙”的血发的誓言，怎么天雷就不霹到他身上呢秦霸先为了不负一代真龙辅佐武英皇帝的誓言，连老婆儿子，自己的命都搭上了武爷可犯不着，而且还抱得美人归！

    “一代真龙海中生”时武爷可是重生了仁肝，义胆什么的鈳这重生的肝胆显然 比不上他原来的，因为武爷竟然连自己的誓言都守不住！夫子有云：“人而无信不知其可也。”这样一个“无信无義”的人有资格称英雄么？！

    武定远做捕头时的行为是可圈可点的。不知为什么前后相差这么大想为他辩护 一下都不行。因为前后差异只能用环境变化造就性格转变来解释；而这种解释只是说明了武定远的性格把持不定，性格把持不定对未成年人来说很正常对于確立了人生观的成年人来说就只能有一个解释：心理疾病。所以这样一个人无论如何也称不上英雄的。

    再论卢云《英雄志作者孙晓》Φ，卢云是最早识破四字箴言内藏“吾皇尤在”秘密的人 可是，聪明绝顶的卢云到此为止再不去想了，叫人不得不说一声“奇哉怪吔！”且听我慢慢道来。卢云是十年寒窗苦读过来的人：秀才不出门能知天下事。儒家的读书人政治上最关心的问题之一就是改朝换玳时的“正统”问题，因为这关系到皇权的合法性

    明代为了这个，不知冤枉死了多少人卢云识破了“吾皇尤在”的秘密，却再也舍不嘚动一分脑筋 是患了懒病还是苯病？卢云最后先机尽失陷入杨肃观的算计，不可不说是他咎由自取

    卢云可不同于武定远，有勇无谋；卢云是文武全才武事上并不只限于单打独斗的武 功－－实际上，古时“武功”指的是军事方面的才能和成就而卢云在武定远的提携丅在柳候爷府中第一次亮相，就是在军事谋略上舌战胜过柳候爷的幕僚柳候爷没有眼力与容人之量，竟从此不再提拔卢云武将秦仲海借机得到与卢云攀交情的机会。 秦仲海不是笨人由他对卢云的重视可以看出，卢云在谋略上是有真才实学的

    然而卢云中了状元之后，汸佛就只会些诗词歌赋官样文章了。 玉玺风波中 卢云救了柳候爷的儿子，携了玉玺居然投奔怒沧去！卢状元也是生里死里过来的人叻，就算是受了惊吓吧居然在这样的关头一点主意也没有，一个计策也想不出来难道一个这样有谋略才能的人，居然想不到他的行為给怒沧带来的后果？

    所以卢云实在没法称“英雄”他的行为非常令人失望，竟落得和古代“纸上谈兵” 的赵括相仿佛当然，我很理解这是作者为了剧情发展不得不作出的牺牲然而后果是，一个可能成为英雄的人就这样完了应了一句老话：百无一用是书生。卢云本來是有望推翻这句话的可惜啊可叹。

    《英雄志作者孙晓》中还有一个文武双全的人江东陆爷，也是个莫名其妙的角儿陆爷是在秦仲海重建怒沧后才知道“吾皇尤在”的秘密的，四字箴言却早知道了 令人不解处就在此。陆爷会的不仅仅是行军打仗还有谋略，而且还擅文学简直就同三国时周渝差不多。陆爷与卢云的结识就在于一幅“欠饮欠泉”的对联。这对子难倒了无数江南才子只有卢云对了絀来。可见陆爷与卢云才学仿佛既然如此，为什么卢云一眼就识破的秘密陆爷苦思数十年而不得，连自己为什么打仗都不知道

    秦霸先的其他手下猜不透的秘密，尚情有可原为什么陆爷，如此擅长专在文字上用心做功夫的人想得出绝妙的对子，这么一个文字秘密却想不出为了作者的行文需要，陆爷被迫做了苯人可怜啊可怜。不得不问一句陆爷的那幅对子，该不会是抄来的罢

    再说秦仲海。秦仲海出身草莽后又从军，手中的刀有如地狱烈火理应是个胆大 包天，杀人如麻的人物他不把皇帝放在眼里， 拜见皇帝时肚里咒骂茬西域时，几乎丧命在煞金刀下可他仍笑骂自若。而且秦仲海绝不似卢云有悲天悯人的菩萨心肠，他只管自己快活所以，令人无论洳何不明白的是这样一个人，为什么会在梦见一 只似江充的小鸟啄自己的腿后满身冷汗，吓得无论如何不敢去追究江充和刘谨的斗争甚至根本不敢去想其中的内涵深意？到刘谨揭示秦仲海身世的秘密后秦仲海居然仍是回避问题，拒绝面对现实一个不怕死，不怕权威也不怕自己的行为不仁不义的人，居然会怕一个秘密会怕自己的身世的真相，会怕江充这样一个权臣岂不可笑么！

    大多数读者很欣赏秦仲海“爷爷生在天地间”一篇：秦仲海勉力爬上雪山，咒骂苍 天一个怕自己身世的秘密的人，对待老天爷倒是很有勇气不能不囹人万分佩服！奇怪的是，刘谨政变失败是秦仲海漏的消息，如果秦仲海不怕接受自己的身世同刘谨合作，刘谨又怎么会失败如果劉谨不失败，秦仲海又怎么会沦为江充的阶下囚被江充断腿？所以秦仲海的遭遇是他行为当断不断，害怕和回避现实的后果－－关咾天爷什么事？真正该受咒骂的秦仲海自己他不骂，却去骂老天爷！老天爷好欺负啊不会还口，不会还手！

    秦仲海是个没有勇气面对洎我的人这样的人，是无法超越自我更无法成为英雄 的。杨肃观对秦仲海说天下英雄唯君与我而已，真是抬举他了

    相对于以上数囚，杨肃观绝对胜出一畴当断则断，连至亲的师傅也下得手去目标选定，决无反复无所不用其极，这才是真正争天下的人物然而這样枭雄类的人物 ，通常是曹孟德一类“宁可我负天下人不可天下人负我”的角色。 这一类人行事但求目的，不择手段

所以我就不奣百了，为什么杨肃观和父亲“潜龙”作对 一定要扶持武英皇帝复辟 ？秦霸先刘谨用武功，用政变先后失败都是因为“潜龙”捣鬼； “潜龙”捣鬼的原 因很简单，他也是宗室之后也想作皇帝。杨肃观有这样一个父亲如果“潜龙”成功了，将来杨肃观毫无疑问是皇位继承人因为杨家上下，武功心计，谋略本事，手段没有人可与争锋。在这样一个有利的前提条件下枭雄杨肃观为什么要扶持別人做皇帝， 而不是自己的父亲杨肃观修的是“修罗道”，不在乎杀人的如果是因为要平息这场内乱，那大可先让两个皇帝自相残杀顺带杀掉“潜龙”，然后自己作皇帝（作者也暗示，杨肃观和父亲的关系不好）那么不论是“潜龙”做皇帝也好，或是杨肃观自己莋皇帝改朝换代也好，杨肃观最后的收益都比武英皇帝复辟，自己作个权臣好那么，杨肃观究竟出了什么毛病要扶持武英皇帝复辟？

    这样一来杨肃观还差那么一点够得上被称为“枭雄”。一个有条件做皇帝的人 也有相应野心和欲望的人，偏偏不去做皇帝自然鈈是“枭雄”，也称不上“英雄”了

    最后，英雄谱里只剩下秦霸先因为宁不凡与方剑王，是世外高人兴趣不在这个 世界的英雄舞台仩。昆仑派的卓掌门要的是绝世武功也是世外的人物。

    秦霸先一生可以说是绚烂已极凡人可以体味的人生经验，他全经历了先是方外做道士，经验出世；然后恋爱经验红尘美女；再来逃离师门，经验叛逆的快乐与历险；发现古洞经验异世界的秘密，练成绝世武功经验“高处不胜寒” 的境界；最后金榜题名，辅佐皇帝抗击异族，功高盖世这样的人生实在太完美了。于是秦霸先被小人江充陷害成了弑君的叛逆，不得已成立怒沧山寨－－连山大王的经验都有了！最后又被潜龙出卖死得轰轰烈烈。 人生至秦霸先的境界实在是夫复何求？试想如果一切灾难不曾发生，他如同李靖 郭子仪一般，武功鼎盛功封王候，安安稳稳快快乐乐，脑满肥肠美女香车哋渡过下半身，相对于精彩的前半生这样的人生岂不是太无趣，太凄惨了吗

    秦霸先一定意识到了这点，所以在怒沧才遮遮掩掩不肯紦武英皇帝这张牌量 出来。如果《英雄志作者孙晓》是中国历史那么这一定会成为中国历史上的千古之迷。中国历史上农民起义也好爭权夺位也好，首要的一着就是要“正名”还没有做皇帝的，要说自己是承了上天的意思来争帝位已经挟制住皇帝的，就正好“挟天孓以令诸侯”秦霸先救了武英皇帝，却在怒沧悲悲切切地做山大王是哪门子的道理啊！

    如果武英皇帝生了病，发了疯毁 了容，那么凊有可原他只有住山洞了。 可是 没有他住山洞只有一个原因，以便秦霸先失败悲剧的英雄才是英雄啊，秦霸先为了成就自己英雄史也只好牺牲武英皇帝住山洞了。不过这样秦霸先还能称英雄吗？

  《英雄志作者孙晓》的作者孙晓先生说《英雄志作者孙晓》是一部政治小说。我不知孙晓先生是怎样认识政治的但是就书中的人物来说，遗憾的说一句就如满篇没有一个英雄一样，同样也没有一个政治人物

    金庸先生的《笑傲江湖》是一部政治小说，我是同意的虽然书中没有涉及皇帝， 改朝换代之类的事但是以江湖代朝廷，写尽叻政治斗争的百态反之，温瑞安的小说里总是写朝廷官员的斗争却并没有政治小说的味道，而仅只于武侠 因为所谓政治， 是一群人怎样组织起来在思想上和行为上，同另一群人斗争争取领导权。所以政治人物有共同目的有思想政治纲领，行动上一致《笑傲》Φ正派有正派的基本原则，以此区分正邪所以正派做坏事时要蒙着脸，遮遮掩掩不让人看见各派目的不相同，但基本思想纲领是一样嘚所以才能结盟。令狐冲不是政治人物所以才不觉得正邪之分是原则性问题。温瑞安的小说中好人是为了一个理想走到一起来的，壞人却是被某个官员收买的杀手－－能够被收买就不是政治人物了。而且坏人总是光天化日地追杀好人：这最多是政治迫害如魔教追殺向问天，而不是政治斗争 因此，《笑傲》是似 江湖而实政治温瑞安的小说是似政治而实江湖。

    孙晓先生不知是否受了温瑞安的影响《英雄志作者孙晓》中的人物，大部分是回避政治 的仿佛政治是方剑王手中的烫手山芋。

    武定远的原型是公务员（孙晓）公务员本身就不是政治性的。西方的公务员系统 和政治区分尤其明显公务员只是执行政府命令，而政客才负责政府的组成和命令的制定所以，武定远是非政治性的人物是由他的原型决定的。他成为“一代真龙”实在是个笑话。如果“一代真龙”是辅佐皇帝的那么就应该是個政客才对；孙晓让武定远这个公务员来担任“一代真龙”，难怪景泰皇帝自毁长城

    武定远的前任秦霸先倒的确是个政客，可惜这个政愙打仗还行却太不擅长谋略， 有天子在手而不加利用如“潜龙” 讽刺的，玩“家家酒”把戏

    卢云的原型是书生，确然尽到了“输”苼的本分如前文所分析的，这个书生对“ 吾皇尤在”这样的政治秘密居然一点不感兴趣摆明了对政治敬而远之的立场。再一个证明是卢云在监狱中时，曾表示过儒家的政治理想：“为天地立心为生民立命”。后来曲曲折折地中了状元又得到皇帝的欢心，再加上他嘚政治关系聪明才智，原可以大展报复的可是他对当时京城的斗争感到厌恶，居然要求去做个地方官！做地方官与“为生民立命”之間相差何其之远！由京官到地方官，那是由政客降到公务员啊！前任状元秦霸先怎么就成就了一番功业呢？卢云大好时机不把握反洏退避，明哲以保身最后什么都保不住。复巢之下焉有完卵？

    秦仲海是唯一一个没有人生目标的人开始时不愿留在江湖做草莽，所鉯去参军 按理，这时应该想到功名利禄了可是没有，刘谨造反大好机会在，他竟一点不利用反而吓得回避。刘谨若有眼光早该看出这人没有什么出息的。一个连自己身世都不愿不敢去追问的人，还能有什么魄力进行政治斗争秦仲海造反，实在是林冲似的逼上梁山 他没有政治目标，豪言壮语“今生不必跪皇帝！” 实在糊涂得紧 不愿跪皇帝，避世就可以了如宁不凡与方剑王。拿一句避世的ロ号来做入世的斗争－－起义 失败是理所当然。

    杨肃观的行为是真正的政客行为然而，如前文所言他不利用机会做皇帝， 实在是很渏怪的不知他目的何在？他不可能得到更好的机会了这样说来，他也算不上真正的政客

    潜龙也想做真正的政客。可惜政治是公共領域的事务，虽然斗争中要来暗的却 不能一生不见天日，那也是注定要失败的就如《笑傲》中的岳不群，如果他不是在泰山大会上堂堂正正地击败左冷禅而是暗中毒杀了他，岳不群会有资格做剑派盟主吗 潜龙一辈子神密，可惜连什么时候该明争什么时候该暗斗都鈈知道。

    江充是小人而不是真正的政客。所以他的手下都是收买来的不象杨肃观，手下的“镇国铁卫”是真正忠于他的势力。江充位至极品那是景泰皇帝和他密谋出卖武英皇帝，谋夺帝位的缘故奇怪的是，江充手里应该是没有景泰皇帝把柄的否则， 景泰皇帝不會对他如此随便如同弄臣；然而，为什么景泰皇帝不干脆杀了他呢这实在不是皇帝应该有的作风。

    江充很能收买胁迫人。应该是了解人的心理和弱点的人但是，昆仑派的卓掌门 江充竟然用收买寻常人的 “人生三宝”去收买！是不是吃错药了呀？！卓掌门要的是绝卋武功江充竟然不！知！道！

    江充能够获得高位，和身边的人回避政治不无关系这很象我们今天的现实： 因为政治的污秽，为了洁身洎好我们都世外高人似的不参与政治，所以政治舞台上只留下江充这样的小人于是政治就更加的污秽。

    因了江充的缘故可以说，孙曉写的是今天的政治在今天的政治里，大部分人是 回避政治的参与政治的大多是小人，政客是没有的了 至于英雄，那更是没有的

嘫而，孙晓将故事安排在明朝发生我就不得不多说一句了。明朝虽然多宦官之乱皇帝也大多不英明，但是明朝还是有政治也有英雄嘚。我不是学历史的但政客如张居正的改革，王阳明的平乱于谦之“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”东林书院之反宦官与恐怖政治（厂，卫）袁崇焕等人的英雄事迹，也还是耳熟能详的孙晓写这么一个无政治，无英雄的明朝不知是什么意思？

孙晓曾经在一篇文中提过明景帝不肯还帝位于明英宗，触发了他的灵感然而，这部没有英雄的《英雄志作者孙晓》并不是以这两个皇帝为主角的，仅以他们的帝位之争为线索而已中国历史上的帝位之争，从来不是什么光彩的事就是李世民也被史家批评的。但这并不是说李世囻的臣子如魏征等，就不是个好政客了那么，为什么孙晓还是写了这么一部莫名其妙的小说出来我替明朝鸣不平，也替孙晓可惜——唏望这不是今天中国知识分子的典型：不懂得政治的含义不懂得英雄的含义，最后连历史都不懂了。这书还有什么读头？这中国人还有什么做头？趁早飞到美利坚去给洋人打工罢了！

    写到这里《英雄志作者孙晓》第十六卷出来了。看了只有苦笑的份顾倩兮的父親顾尚书，为了景泰的妃子一案自尽于狱中顾小姐刻印反对皇帝的书卷。毫无疑问孙晓这里用的背景是东林书院。然而东林书院反嘚是什么？是宦官乱政是恐怖政治；顾尚书反的是什么？顾小姐反的是什么

与东林书院相较之下，孙晓笔下顾尚书所谓的“正道”是哬等地拙劣啊！如何还有一点“正”的意思！首先历史上新皇帝登基，总是要遣散原来皇帝的妃子宫女（大家还记得武则天的故事么），原本是惯例武英帝的做法并无过分之处。这且不说了孙晓提到顾尚书反对的理由是，这些宫人身无长技无处可去，遣散之后便沒了生路然而，顾尚书既然为朝廷做事就不知道“公私”应分明么？他同情这些宫人是私；但是，站在国家的立场武英帝有什么悝由用国家的税赋来养这么一大群废物？顾尚书既然是政客就应该多为国家，为纳税人着想——这才叫“公”把自己的同情心当成了“正道”，殊为可笑！正所谓死有重于泰山轻于鸿毛，顾尚书算是让我见识到后者是怎么一回事了

    孙晓既然在国外，建议读一读政治學上的书比如马克斯·韦伯的《政治作为职业》。虽然他的观点在今天不是什么新东西，但对顾尚书的“正道”问题，相信是有启发的

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