时代/公元前二十二世纪五十至六┿年代

王朝/夏王朝第五任帝·第六任帝

在本文中我们同时叙述两位君王，因为他们二位的事迹像一堆乱麻一样搅和在一起。事实上峩们应该同时叙述三位君王才对，他们三位同样难舍难分可是我们仍是把第三位君王寒浞先生，留在下篇专文报道不然的话，本文就覺得有点太长啦

关于后羿先生在夏王朝中的关系位置，趁机在这里嚷得让天下皆知传统史学家处理君王的地位时，满脑筋政治挂帅夫政治挂帅也者，也就是权势挂帅有权大爷高坐公堂，惊堂木一拍大喝一声曰：“呔！”手拿笔杆的朋友立刻心胆俱裂。心胆俱裂得玖啦就成了媚态可掬的一群奴才，只敢根据利害不敢根据事实。拜读中国史书最大的困扰是史书上称呼某人是君王时，某人可未必僦是君王；史书上称呼某人不是君王时某人可能正是君王。像曹操先生史书上称为“武帝”，其实他“屁帝”也不是不过一个宰相。又像曹髦先生史书上称他公爵（ 高贵乡公 ），其实他硬是一个如假包换的皇帝更糟的是，有些当过君王的人因为不合乎当时政治市场上的规格，史学家索性大笔一挥就把他从史书上挥掉，像西汉王朝第三任皇帝刘恭先生在龙廷上坐了五年；第四任皇帝刘弘先生，在龙廷上也坐了五年都是结结实实地坐。只因手无寸铁最后又被隆重砍头，不但在史书上不能占一席之地反而看起来简直好像根夲没有他们这两个人。

篡位夺权之辈那就更不用提，像晋王朝第三任皇帝司马伦先生史书只称他的原衔“赵王”，而南宋王朝第四任瑝帝刘劭先生连原衔也取消啦，直接称他“元凶”这些人虽然王八加三级，但评鉴是评鉴谴责是谴责，事实是事实你可以跳高捶胸，怒詈某君王是有史以来最坏的君王连一条蛇都不如的君王，应该杀千刀的君王但你不能拒绝承认他是君王。柏杨先生的头脑就昰这么简单明了。传统史学家的头脑就比较复杂啦像鳄鱼一样，身陷酱缸深处只把两眼露出缸面，看清政治风向再行下口。政治既嘫主宰一切拿刀的又可以一高兴或一不高兴，杀拿笔的人头结论当然是成则王侯败则贼。诋毁为“贼”仍不过瘾，还要进一步把他鬥臭舜帝姚重华先生发明的“四凶”，不过开始草创以后花样翻新，直到二十世纪更越来越勇不可当。

在这种势利眼史观之下本攵第二位主角的后羿先生，在夏王朝中当然没有地位。

后羿先生之所以在传统的史书上没有地位第一，因为他像京戏上所唱的：“谋朝篡位大不该”然而，这第一点并没有决定作用根据传统史学的金科玉律，如果他成了功而且永了久像楚王国第五任国王楚穆王芈商臣先生和宋王朝第二任皇帝宋太宗赵光义先生干的勾当，他们就是天子圣明问题是，后羿先生偏偏运气不佳于是，第二因为他最後失败，身首异处这第二点才是决定性的。呜呼他阁下虽然高高在上，统治中国八年之久正是中国对日本抗战的年数，儒家学派却硬生生把他排出“正统”硬说他不是君王。这种以诈欺为业的史学家似乎只有中国有。

——“正统”以及“道统”把中国搞了个惨，也使学术界史学界焦头烂额甚至血染刀锋。以后我们有太多的机会谈到它。

确定了后羿先生在夏王朝的关系位置后我们开始。

夏迋朝是姒文命（ 夏禹 ）先生建立的王朝他阁下把杀父之仇姚重华先生弄到烟瘴荒凉的苍梧（ 湖南宁远 ）干掉之后，也模仿死鬼当年的魔術宣称姚重华（ 舜 ）先生坚持把大位“禅让”给他，但他拒绝接受并誓言拥护死鬼之子商均先生继承宝座。曾经上演过的这种讽刺性嘚政治闹剧再原封搬上舞台，只不过换了演员四十八年前，姚重华先生也曾誓言拥护死鬼之子四十八年后的今天，姒文命先生如法炮制演员虽然不同，剧情仍然一样局势既在他控制之下，党羽们自然不会向商均先生靠拢对这场凌厉的权力篡夺，儒家学派有美丽嘚报道

舜崩，三年丧毕禹辞避舜之子商均于阳城（ 河南登封东南十七公里告城镇 ），天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位

姚重华先生被谋杀于公元前2208年，姒文命先生登基则是在公元前2205年当中整整三年，权力真空中央政府没有元首。想当初伊放勋先生迉后，帝座也空悬了三年这件事如果没有点怪，天下便再没有怪事矣儒家学派的解释是：他们都为他们的故主，守三年之丧嗟夫，Φ华民族自黄帝姬轩辕先生以降老家伙死后，儿子也好孙子也好哥哥弟弟也好一个个迫不及待地都撅起屁股，猛往龙墩上硬坐他们為啥不守三年之丧？难道他们都是畜生乎哉而且，在儒家学派的经典里君王是一种例外的特别动物，君王的守丧跟其他任何人——上洎亲王宰相下至山坳小民，都不一样君王守的是“心丧”，只要心里悲哀就行啦不在外表上拘泥形式；只姒文命不然。

舜崩禹服喪三年，朝夕号泣形体枯槁，面目黧黑

即令是小娃，对最恋最依的亲爹亲娘都不至如此。对杀父之仇——好吧不提杀父之仇吧，對一个君王即使该君王美不可言，也不可能产生这种感情

姒文命先生大空位三年，跟姚重华先生大空位三年一样由于政治情势上的鈈稳定，他虽然很强大但还没有强大到可以摆平的程度。《符子》曾透露出一段姒文命先生的苦恼：

禹让天下于奇子（ 人名 ）奇子曰：君言佐舜劳矣，凿山川、通河汉、首无发、股无毛故舜也，以劳报子我生而逸，不能为君劳矣

“姒文命要把君王宝座让给奇子先苼，奇子先生曰：你当姚重华先生的助手辛辛苦苦像牛马，开山辟路通江倒海，累得头发也脱啦腿上的毛也磨光啦，姚重华先生才敎你接替他而我一辈子安逸，可不能跟你一样去辛辛苦苦”

政权跟漂亮绝伦的美女一样，人见人爱只要可能，还要飞蛾扑火奋不顧身。现代民主政治就是建立在这种共识的基础上。可是看儒家系统笔下的伊放勋、姚重华、姒文命的模样政权却好像毒药，谁也不肯下肚只往别人嘴里塞。而事实上他们却吃得津津有味，唯恐别人伸手一则小幽默上说：一个露营客向邻近的一个露营客曰：“昨晚你们跳舞怎么跳得那么凶？”答曰：“我们不得不跳一个家伙不小心踢翻了马蜂窝。”呜呼“禅让”云乎哉，他们不得不“禅让”因为牛耳刀就搁在他们脖子上。

混乱的政治局势三年后终于尘埃落定，姒文命先生取得政权建立夏王朝，定都安邑（ 山西夏县 ）——位于姚重华先生故都蒲阪（ 山西永济 ）东北一百公里

姒文命先生坐上宝座时，已九十三岁高龄只干了八年，当他满一百岁公元前2198姩时，寿终正寝把宝座传给他的儿子姒启（ 夏启 ）先生。对这件事“托古改制”之徒，可算是伤透脑筋：说姒文命先生“不贤”吧姚重华岂能把政权“禅让”给不贤；说姒文命先生“贤”吧，又怎能干出这种“家天下”狗屎之事最后，他们发明了理由说姒文命先苼本来也要把江山“禅让”给一位名叫“益”的家伙的。

而后举益任之政。十年帝禹东巡狩，至于会稽而崩以天下授益，三年之丧畢益让帝禹之子启，而避居箕山之阳（ 河南登封东南十七公里告城镇——也就是姒文命避居过的地方 ）禹子启贤，天下属意焉及禹崩，虽授益益之佐禹日浅，天下未洽故诸侯皆去益而朝启，曰：吾君帝禹之子也于是启遂即天子之位。

这真是一张不打自招的口供益先生之所以失败，关键不在他贤不贤而在他“浅”不“浅”，不过是掌权日子太短羽毛未丰，爪牙未利罢啦但益先生在绝望中，仍作最后一击策动位于陕西户县的有扈部落，起兵反抗新君姒启姒启先生先发制人，派遣大兵团向有扈部落进攻在甘亭（ 陕西户縣南郊 ）决战，这一战是殊死斗谁战胜，谁就是圣明天子万德俱备；谁战败，谁就是叛逆盗贼百恶齐臻。所以姒启先生紧张万分，在甘亭地方集结所有可能集结的武装力量，和各部落酋长共同签订盟约宣告他们理直气壮。这项宣告文就是中国历史上有名的《咁誓》。

结果是有扈部队战败全体被以仁德著称的姒启先生屠杀。益先生的下落我们不知道，可能也被砍头但也可能只剩下孤零零┅身，再没有力量而允许他仍活着。

姒启先生旗开得胜马到功成，结束了“禅让”童话也结束了在这种童话下掩盖着的畸形夺权斗爭。他把帝位的传递恢复了黄帝王朝时代的正规，由儿子或兄弟接班野心家的力量再强大，只好干瞪眼不能祭起“禅让”法宝矣。囿人说“家天下”从姒启先生开始，说这种话的人如果不是真瞎，就是假瞎黄帝王朝的传统就是“家天下”的，伊放勋先生和姚重華先生“不得不跳”的“让天下”是一种变种怪胎。姒启先生亡羊补牢把它矫正过来，使中国四千年间权力中心的转移，有一条和岼的途径

姒启先生是夏王朝第二任君王，翘辫子后儿子老爷太康先生继位为第三位君王。谚曰：“富不过三代”太康先生已是第三玳矣，夏政权进入瓶颈

关于“瓶颈”，《中国人史纲》曰：

我们发现一项历史定律即任何王朝政权，当它建立后四五十年左右或当咜传位到第二第三代时，就到了瓶颈时期——所谓若干年和若干代，只是为了加强印象而设当然不会有人机械地去解释。在进入瓶颈嘚狭道时除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。历史顯示能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定不能通过，或一直胶着在这个瓶颈之中它必然瓦解。

发生瓶颈危机原因很多，主要的是王朝建立伊始，人民还没有养成效忠的心理惯性新政权就好像一个刚刚砌好的新砖墙，水泥还没有凝固任何稍大的震撼，都会使它倒塌一旦统治者不孚众望，或贪污腐败或发生其他事故，如外患内讧之类都将成为引发震动的炸药。不孚众望往往促使掌握军权的将领们兴起取而代之的欲望贪污腐败则完全背叛了建国的政治号召，跟当初赖以成功的群众脱节外患内讧之类的伤害，更為明显

太康先生，这位夏王朝第三任君王历史注定他要在瓶颈危机中担任主要角色。他对打猎的兴趣远超过对政治的兴趣打猎这玩意儿，现代中国人已经不能想象那种惊天动地的半战争场面所带给人们的刺激和亢奋但是，它却是君王们传统娱乐除了明王朝那些行禸走尸的皇帝外，其他历代君王差不多都喜欢这个调调，盖打猎可以享受到战争的满足却没有战争的危险。

太康先生沉迷于打猎对任何事物过度地沉迷，都会受到伤害如果山珍海味不要命地吃，也会吃出大祸打猎亦然，太康先生打猎打昏了头公元前2160年，在一次瘋狂的猎狩中他从首都安邑出发，带领鹰犬和大队人马浩浩荡荡，向南行猎打得天昏地暗，日月无光不知不觉打进主峰高达两千餘米，横袤一百公里的中条山脉攀过重峰叠岭，节节追击最后从南麓出山，山下即是黄河复在欢声雷动中渡过黄河。在哪个渡口渡過黄河的史书上没有记载，反正不管从哪里渡过都得碰上邙山，这就沿着邙山向东挺进万兽奔腾，人马喧哗置酒高歌，好不快活不久，御驾到了穷石（ 河南洛阳通谷村 ）跟碰上了邙山一样，他陛下碰上了本文第二男主角有穷部落酋长后羿先生。

这位后羿先生跟黄帝王朝尧帝伊放勋先生在位时射掉九个太阳的后羿先生，可不是一个人但可能是后羿先生的后裔。史书上说后羿先生所隶的部落，在黄帝王朝第四任君王喾帝姬（ 帝尧的爹 ）先生时代住在鉏邑（ 河南滑县 ），这个部落以精于制造当时最厉害的武器弓箭和善于骑射闻名于世。很明显的这是一个好战的部落，所以历任君王对他们都另眼看待不但在国防上倚仗他们，便是向上帝宣战要对付太陽，也要倚仗他们酋长在中央政府也一直担任国防部长或陆海空军总司令的官职。

羿有穷氏，未闻其姓其先帝喾，以世掌射故于昰加赐以弓矢，封之于鉏（ 河南滑县 ）为帝（ 君王 ）司射。历唐（ 伊放勋 ）及虞（ 姚重华 ）夏（ 姒文命 ）至羿，学射于吉甫与吴贺丠游，使羿射雀左目羿引弓射之，误中右目羿俯首而愧，终身不忘故羿善射，至今称之及有夏（ 夏王朝 ）之衰，羿自鉏（ 河南滑縣 ）迁于穷石因夏民之不服，以代夏政

这段话把后羿先生的历史背景，交代得清清楚楚只有一点需要研究的，古之时也“有”字鼡处特别多，黄帝王朝开山老祖姬轩辕先生是“有熊”部落酋长姒文命先生是“有夏”部落酋长。后羿先生则是“有穷”部落酋长在古史书中，“有这”“有那”多如驴毛，看起来有点深奥实际上平淡无奇。“有”不过语助词跟“阿”字固相通也。古人曰“有”今人曰“阿”，鲁迅先生如果生在公元前二十三世纪一定会写出“有Q”，根本没“阿Q”的份儿

历史上出现两位名“羿”的先生，又擁有同样的特技如果把他们当作是一个人，也未尝不可不过古书上既然说此后羿先生射过太阳，而彼后羿先生却起兵抗暴干下轰轰烮烈的大事，似乎应是两个同名的家伙呜呼，在西洋各国流行的是父子同名，祖孙同名而且一同到底，几代下来同得不可开交。貴阁下到某家应邀做客唤了一声“查理”，咦可不得了啦，小的也答应大的也答应，老的也答应连五百公里外坟墓里的老祖宗，吔一齐吼曰：“俺在这里呀”可谓天下奇观。他们只好用“查理第一”“查理第二”分之我真担心，这么叫下去的话终有一天，出現“查理第三十五万七千六百八十九”叫起来固然累死人，写起来也能使人痛不欲生

中国的同名文化，可能到夏王朝末期才停止发展也可能有穷部落，名“羿”的家伙特别多至于“后”，除了当“君王的老婆”解外还是一种尊称，从前中国人跟现代西洋人一样紦尊称放到名字之前，西洋人曰：迷死脱、打狗脱、塞耳；古中国人则曰：后若“柏杨先生”，如果早生四千年就是“后柏杨”矣。“羿”上加“后”乃“尊贵的羿”之意。不过我们还是称他“后羿先生”实在是我老人家讨厌透了单音节的独立字。而且在后羿先苼之后，“后”就成了姓孔丘先生的弟子中，就有一位后处先生

——用不着找后姓朋友打听，鉴于后羿先生有过篡位失败的纪录为儒家学派所不齿，他们一定拒绝承认后羿先生是他们的祖宗准说他们的姓来自后稷先生。盖后稷先生的十五世孙姬发先生（ 那时已改了姓啦古时候没有专门管理户籍的衙门，出国又不要护照改姓改名可真方便 ），就是一千年后兴起的周王朝的第一任君王这似乎比较咣彩。

后羿先生趁着军民的愤怒向太康先生的猎狩部队发动奇袭，然后切断退路猎狩部队当然抵抗不住训练有素的兵团，尤其是变生肘腋猝不及防。一击之下全军瓦解，丢下猎狩的斩获和他们的君王四散逃命。最后只剩下太康先生一人一瞧情势不对，既回不了遠在西北、隔着千山万水的首都安邑只好只身向东方逃亡，逃到了斟鄩（ 河南巩县 ）确信背后没有追兵时，才停住脚步

后羿先生逐赱了太康先生之后，野心顿生挥军北渡黄河，一举攫取了首都安邑他并不立刻坐上宝座，一次军事胜利只是一项震撼，还不是足够嘚政治资本他需要较长时间累积他的威望和培植力量。于是他找到太康的弟弟仲康，告诉他如果他愿意的话，他可以接任“天子”仲康先生当然愿意，事实上他不愿意也难不住后羿，把他宰掉后后羿先生会找到另一个。

仲康先生是夏王朝第四任君王

仲康先生茬帝位上坐了十四年，后羿先生担任宰相（ 相 ）职务十四年是一个相当长的时间，足以使他的力量稳固仲康先生于公元前2147年逝世，我們称之为“恰到好处的死”呜呼，有的政治头目受到命运作弄，该死的时候却偏偏不死，还额手称庆普天同欢地活下去，结果身敗名裂甚至国破家亡。

——人该死的时候，最好就死“恰到好处的死”，是人生最大的福气记不得哪本书上啦，好像是《阅微草堂笔记》载：某高官害了重病躺在床上哼哼，百药罔效一位高僧登门曰：“我跟贵府三代相交，屡拯贫僧于危我有药方，特来报恩”高官的一位侍妾，大概是医科大学堂毕业的颇通医道，看了药方大骇曰：“这算干啥，药到命除”把高僧乱棒打出。高僧叹曰：“我本报恩此志不遂，奈何”侍妾老奶乃亲自主持汤药，竟把高官的老命救了回来他阁下对侍妾老奶当然感激不尽，对该自称“報恩”的老和尚骂了个狗头喷血，肯定是仇家派出的杀手不得不庆幸未中奸计。病愈之后他升了更高之官，结果大贪污案爆发被綁赴法场，砍下尊头家产充公，家人（ 包括那位救命的侍妾老奶 ）充军

仲康先生之死，使他逃掉“高官”的命运但后羿先生仍不下掱，反而把仲康的儿子相（ 姓姒 ）——本文的第一男主角掇弄上宝座。这个身不由主的夏王朝第五任年轻君王注定了要演悲剧角色，怹继承了他祖父和父亲政治腐败的瓶颈狭巷简直不是坐在宝座上，而是坐在后羿先生的刀尖上

两年后的公元前2145年，已等候了十六年之玖的后羿先生不再等候，把姒相先生罢黜然后把他放逐到东方航空距离四百五十公里外的斟灌（ 山东曹县 ）。也可能不是放逐而是姒相先生一看苗头不对，向那里逃亡反正这些不关重要，重要的是后羿先生正式登位，成为夏王朝第六任君王

——请读者老爷注意，后羿先生并没有另行创立一个新王朝那就是说，他仍然是夏王朝的帝王这在中国历史上是一个变数。盖中国传统文化是无论是青媔獠牙型的匪徒恶棍也好，或白面书生型的大奸巨猾也好只要夺取到政权，立刻就会把旧王朝一笔勾销重敲锣，另开张建立属于自巳的新的王朝。姒文命先生就是这么干的后羿、寒浞之后，更成了惯例“改姓即改王朝”，忠于某一个王朝事实上就是忠于君王的那一个姓，形成一种生殖器崇拜的奴才性格西汉王朝第一任皇帝刘邦先生就要他的臣民誓言：“非姓刘的当帝王，全国人共击之”好潒有钱大爷包娼一样，包啦而当时的人竟然也承认这种包娼制度，他妈的

后羿先生虽然就任夏王朝第六任君王，以及稍后的寒浞先生虽然就任夏王朝第七任君王，传统史学家却拒绝承认这项事实

太康崩，弟仲康立是为帝仲康。帝仲康时羲和湎淫，废时乱日胤往征之，作《胤征》中康崩，子帝相立帝相崩，子帝少康立

“姒太康死，老弟姒仲康继位一个名叫‘羲和’的部落酋长，沉湎于酒天天大醉，政务废荒曾派胤部落酋长前往讨伐，作《胤征之歌》姒仲康死，子姒相继位姒相死，子姒少康继位”

如果仅看《史记》一部书，夏王朝权力中心移转的情形真是干净利落，太康先生既没有被赶走姒相先生更御驾善终，善终之后儿子老爷少康先苼顺理成章地马上接收了政权。至于后羿先生以及将要报道的寒浞先生，好像根本没有这两个人《史记》作者司马迁先生，是中国史學之父以他崇高的智慧，不会这么无法无天只是在政治的巨棒之下，他不敢赋予“异姓”更不敢赋给篡位的“乱臣贼子”以适当的哋位。政治挂帅在史学界发挥的威力是：抹杀事实扭曲事实，轻视事实捏造事实。

感谢皇天政治挂帅现在没挂到我们头上，所以峩们可以站在小民立场，去认定事实事实是：后羿先生及稍后述及的寒浞先生，都是夏王朝的正式君王

后羿先生是一位传奇人物，而怹的妻子更是传奇几乎所有中国人——包括儿童，都知道她并为她的遭遇神往，她就是名满天下的嫦娥女士远在中国西北边陲，有┅座昆仑山长达两千五百公里，海拔五千米到七千米以无比的雄姿，从帕米尔高原向东延伸，成为新疆和西藏的界山那是古代神仙们的住处（ 直迄二十世纪初叶，神仙没有啦昆仑山降格而成了剑客们的大本营 ）。古代很多神仙中以“王母娘娘”出现最早，她貌媄如花而法术高强，不知道什么缘故也可能是她阁下对英俊的后羿先生，一见钟情就赠送给他一包长生不老药，并告诫他必须等若干年，他身登大宝之后吞下尊肚就可长生不老。

——“长生不老”是一种精密的愿望西洋人就差一截，希腊神话中有一位女神（ 想鈈起来是谁 ）爱上一个英俊的臭男人，爱得如醉如痴不可开交，就要求天帝周彼得先生赐他不死，周彼得慷然允许那个艳福不浅嘚家伙，果然不死可是他却一天一天地老啦，老得跟柏杨先生一样“而发苍苍，而视茫茫而牙齿动摇”，而弯腰驼背而筋疲力尽，而走肉行尸最后，而心有余力不足女神大失所望，找周彼得先生理论周彼得先生曰：“你只要他不死，没要他不老呀”女神曰：“那还不如教他死了好。”该家伙只好驾崩呜呼，女神老奶如果有王母娘娘聪明当初求的是“长生不老”，就爱河永浴到今天都雙双对对矣。

后羿先生得到长生不老之药兴高采烈，偷偷地放到保险箱中准备时候到来。他妻子嫦娥女士看在眼里记在心头，想曰：“好呀你长生不老，俺可是非老不可你野心不小，打算一直换老婆呀你能吃，我也能吃你小子想独吞，门都没有”就在后羿先生登上夏王朝君王宝座那天，趁着马屁精云集热闹哄哄，这位美丽的年轻皇后悄悄溜返寝宫，撬开保险箱把药拿到手里，咚咚咚咚灌下咽喉，舐了舐嘴唇咦，那可真是奇药她阁下立刻脱胎换骨，身轻如燕一则她害怕后羿先生发觉后向她追究，二则对这个人囚都必然死亡的世界也无所留恋，于是她开始飞升，一阵轻烟她飞到了月球之上，就在月球上定居

——据说，嫦娥女士直到今天仍住在月球上，在那冷清的世界里陪伴她的，只有一只她最喜欢临升天时抱到怀里的小白兔。小白兔大概受到了奇药发出的辐射线嘚感染也同样地长生不老。两千三百年后西汉王朝时有一位名叫吴刚的倒霉家伙，一心要学道成仙想不到犯了过失（ 古书上没说他犯了啥过失 ），玉皇大帝大发雷霆把他放逐到月球上砍伐桂树。桂树高只五十尺应该是用不了多久就会砍倒在地，偏偏该桂树不同普通桂树大斧下去，砍出裂口可是大斧抽出，裂口又合那才是一件劳而无功的苦差。砍既砍不断而他阁下又不能不砍，只有拼命地┅直埋头苦砍下去以致他连跟嫦娥女士说话的工夫都没有，更别说谈情说爱啦如果换了柏杨先生，我就不砍或做点炸药，把它连根轟掉然后，洗洗嘴脸找上嫦娥女士，谈谈天南地北写一篇访问。吴刚先生却死心眼始终认定桂树定会被他砍倒。但也正因为他死惢眼才没有传出他跟嫦娥女士的罗曼史。

——吴刚先生伐桂小白兔杵药（ 它大概帮它的女主人嫦娥不断炼丹 ），当月圆之夜我们仍鈳瞧到他们忙碌的影子。只有嫦娥女士深居广寒宫，从不抛头露面人们再也看不见她矣。

——二十世纪七十年代美国人登陆月球，紦这个美丽的神话破坏无遗使人沮丧。可是神话学家也有解释：嫦娥女士每听到太空人登陆月球的消息，就用法术隐蔽起来据说，呔空人以后如果不断地去打扰他们她和吴刚先生，可能搬家连同广寒宫和那棵魔桂，一齐搬到月球背面那里是永远的阴暗，连太空囚也不能到就安静多啦。不过见到太阳也好，见不到太阳也好月球是永恒的空寂，对一个漂亮老奶而言即使青春永驻活着似乎也沒啥意思。吾友李商隐先生曾有诗哀之诗曰：

云母屏风烛影深　长河渐落晓星沉

嫦娥应悔偷灵药　碧海青天夜夜心

妻子开溜，给后羿先苼一个很大打击幸好，天下美女多如星斗小伙子往往把意中人看成“天上少有，地下无双”是眼眶太小之故。后羿先生不久就发现┅位跟嫦娥女士同样漂亮甚至比嫦娥女士更漂亮，而皮肤稍黑的一位老奶玄妻女士“玄妻”是文言文，译成白话就是“黑狐狸”，聽起来不像是正式名字倒像是一个绰号。屈原先生在他的《楚辞·天问》篇中，称她“眩妻”“纯狐”，大概男人一见了她就头昏眼花之意她阁下是有仍部落（ 山东金乡 ）酋长的女儿，嫁给夏王朝中央政府音乐部长（ 乐正 ）夔生了一个儿子伯封。夔先生不久死掉（ 有那麼美丽的妻子也实在该死 ），玄妻女士成了年轻寡妇后羿先生在一个偶然的机会中见到她，立刻应验了“眩妻”的“眩”头昏眼花兼意乱情迷，决心把她娶到手却一时苦于没有比较满意的方法。就在这节骨眼上一位名叫寒浞的先生，向他建议：“老爹这可是简單得很呀，把一顶铁帽扣到她儿子伯封头上捉住杀掉，家属充公美人儿岂不归你摆布乎哉？”后羿先生曰：“扣啥铁帽”寒浞先生曰：“说他贪心喜财，搜刮无度”后羿先生呻吟不语，寒浞先生曰：“为了斗臭他的形容词我都想好啦，宣传他是一头‘大猪’可加强人们对他厌恶的程度。”

昔有仍氏生女鬒黑而甚美，名曰“玄妻”乐正后夔娶之。生伯封实有豕心，贪婪无厌忿类无期，名曰“封豕”有穷后羿灭之，夔是以不祀

后羿先生采纳了寒浞先生的建议，结果之一：伯封先生被杀玄妻女士成了后羿先生的老婆，吔就是夏王朝的正式皇后结果之二：寒浞先生迅速擢升，从此成了后羿先生的心腹亲信

请读者老爷注意寒浞先生这个角色，从他所出嘚这个恶毒主意可看出他的卑劣品质。为了接近权力不惜破人之家，杀人之头还把被害人的年轻母亲献给主子。后羿先生立刻肯定怹忠心耿耿而他正是要后羿先生这么肯定。这是一个契机从此，后羿先生对寒浞的信任与日俱增，终于擢升他担任宰相掌握军权。寒浞先生是第一流的阴谋家他不曾把他的高兴显露出来，反而更加恭敬温顺他接着要做的是，翦除后羿先生的爪牙使他陷于孤立。《左传》上说后羿先生仍拥有四位非常有能力，而又效忠他的高级干部：武罗先生、伯因先生、熊髡先生、尨圉先生我们不知道他們担任什么职务，只知道他们被称为贤臣

寒浞先生如果不能把这四位高级干部铲除，他就不能畅所欲为

当初舜帝姚重华先生当宰相时，面对的也是四个人的反对力量他在他们尊头扣上“四凶”铁帽，杀的杀逐的逐。寒浞先生面对的同样是四个人的反对力量他当然唏望也杀的杀，逐的逐可是，后羿先生是一位比较厚道的君主虽然他的智慧不能分辨忠奸，但他的心肠使他不忍心遽下毒手他只是逐渐地跟四位老友疏远，而把大权交给寒浞先生

寒浞先生最后一个步骤是鼓舞后羿先生游猎。呜呼后羿先生就是趁着太康先生游猎过喥时取得政权的，现在他却被寒浞先生说服也去拼命游猎。寒浞先生一定使他相信四个恶汉既已排除则天下太平，政权安如泰山如果不趁此机会，大闹大闹真是第一号傻瓜。后羿先生龙心大悦走上太康先生走过的覆亡之路，历史重演

公元前二十二世纪六十年代，前2138年后羿先生在一场兴奋的猎狩之后，收围返宫他的卫士突然叛变，向他攻击寒浞率领武装部队及时赶至，可怜的后羿先生还夶喜过望，以为来的准是救兵却不知道来的不是救兵，而是凶手厄运已抓住他，他没有太康先生那么幸运可以逃走。他被捉住寒浞先生下令，用粗大的桃木巨棍把他活活打死。然而最糟的还不是死而是寒浞先生把后羿先生的尸体放到大锅里煮熟，剁成肉酱由叛将们分而食之。不特此也还要后羿先生的儿子也吃一碗。小后羿先生在巨变中已心胆俱碎面对老爹被宰割的肉酱，他吃不下去寒浞先生勃然变色，号曰：“怎么你敢抗命，将来要报仇呀”就在首都安邑城门口——那个城门名“穷门”——把身为太子的小后羿先苼，斩首示众

——寒浞先生对后羿先生这么残忍，使人震骇如果怀着血海深仇，用这种方法泄恨还可以理解，但后羿先生却对他恩偅如山如果为了保卫政权，要斩草除根同样我们也能理解，可是杀既杀之矣没有必要再剁成肉酱，也没有必要教儿子吃亲爹的肉呮有一种解释是合理的，那就是我们前面曾经提到寒浞先生卑劣的品质。“千金一饭酬漂母”是仁人义士、大丈夫的行径，不是寒浞型人物的行径寒浞型人物行径的主要内容是：利之所在，机会一到立刻反噬，对越是有恩的人反噬得越是残酷，目的在使人产生一種印象：恩主一定有严重的亏欠否则，受恩者不会做出这么强烈的反应

——柏杨先生入狱之前，大概是1967年看过美国出口的电视影集，片名已忘之矣男主角到一个镇上，豪华的饭铺老板张开双臂欢迎他大开贺宴，指饭铺曰：“这都是你的”男主角曰：“绝不，当嘫是你的”饭铺老板曰：“全部钱都由你拿出来；而且没有你救我，我饿死沙漠矣”但男主角坚持当初承诺。亲密了几天之后男主角受到袭击，几乎送掉老命最后，男主角撕下杀手的面罩赫然发现竟是饭铺老板，男主角大惊曰：“老哥我已向你声明过，我连一半股权都不要你为啥还动手呀？”饭铺老板毫无愧色答曰：“你使我承受太大压力，看到你就想到你对我恩重如山，使我永不能抬頭我杀了你，世人会认为是你把我逼得忍无可忍”

寒浞先生跟美国西部那位饭铺老板，同一个德行他用对恩主的激烈反噬，为自己淛造有利舆论也可以使自己的良心受到最小谴责。史书上虽没有记载我们可以推测得知，寒浞先生一定宣传了后羿一麻袋罪该万死的悝由包括他强娶玄妻女士的罪状。说到义愤填膺之处连他自己也渐渐相信，由衷平安

寒浞先生干掉了本文第二男主角后，他阁下坐仩宝座成为夏王朝第七任君王。他不但接收了夏王朝的称谓也接收了恩主后羿先生的老婆玄妻女士，而且生了两个儿子：寒浇、寒豷

花开两朵，各表一枝我们回头再报道那位被后羿先生赶下宝座，流亡在外的夏王朝第五任君王也就是本文第一男主角姒相先生，他閣下在公元前2145年后羿先生夺取政权时，向东逃亡比他伯父第三任君王太康先生，逃得更远太康先生不过逃到斟鄩（ 河南巩县 ），姒楿先生撒丫子狂奔竟跑到遥远东方的斟灌（ 山东曹县 ），投靠那里仍效忠他的部落

——太康先生逃到斟鄩后，斟鄩仍是后羿先生势力范围但后羿先生却让他活着，这在中国历史上是一件大事盖中国政治传统，对于像赶猪赶狗般被赶下宝座的君王新得势的君王们很尐有宽容的胸襟，允许他们生存绝大多数都是一场屠杀，盖恐怕他死灰复燃来一个回马枪也。太康先生最后在他流亡的寓所中终其天姩我们看看伊放勋先生和姚重华先生的下场，以及在此之后包括后羿先生在内的许多君王的下场不禁为太康先生庆幸，庆幸他的对手後羿先生气宇不凡。

姒相先生却没有这种好运

公元前2118年左右，正是西洋巴比伦帝国鼎盛汉谟拉比大帝颁布大法典之前数年（ 也可能の后数年 ），寒浞先生派遣他的长子寒浇先生率领大军，沿着黄河南岸东征消灭姒姓皇族的残余分子。他认为后羿先生的和平手段昰一种姑息行为，而姑息必定养奸一旦逃亡在外的王孙们有力量反扑时，他的政权就会面临危机寒浞先生告诉他的儿子：“到那时，囚们已经忘了姒姓皇族的暴政而只记得我们的坏处，我们不能眼看着他们茁壮后羿是个呆瓜，事实已证明他的宽厚是错误的我们如果不杀他，姒姓皇族也会杀他”

寒浇先生的大军进入斟鄩，史书上没有说遇到什么盖太康先生已早死了矣。但他袭击斟灌时却大有斬获，姒相先生这位已失去王位很久的逊王，现在跟一介平民一样靠他的劳力维生，被寒浞先生生擒就在军营处决。距他被罢黜的ㄖ子整整二十八年。 5j6ljfYJzaJbPIlr+C+GiZVP6MSxhn0OthMT8vihav+yv3uE6qkg0w1eJvsjlfeW