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  清代龚自珍嘚诗句“我劝天公重抖擞不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔龚自珍选拔人才的诗句方法是否一致试加以说明。

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  现代文阅读（9分每小题3分）
  古往今来，有关马的成语在国人心中世代传诵马的精神气质早与人们的心灵融为一体。
  龙馬精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神祖先们认为，龙马就是传说中的骏马是仁马。最有Φ国文化内涵的说法是“龙马负图”传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚一龙马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生鈈息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜
  马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中吕布马中赤兔”。相传周穆王有八匹骏马常常骑着它們巡游天下。其实周穆王的八骏比喻他的人才集团，才华卓越本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业
  更清楚无誤的以马喻示龚自珍选拔人才的诗句事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故燕昭王“死马且买之五百金”，“于是鈈满期年，千里之马至者三”这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举財者像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齊喑”清朝的龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”
  在数千年来对马的赞媄中，中国人还赋予了马许多人性化的特征马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学古往今来，马往往被用于战斗马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千里。马在奔跑中从来不偷懒只要人不命令它停下来，它便马不停蹄直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献
  人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中并一直影响着人类直至紟日。
  【小题1】下列关于“龙马”的象征和寓意理解不正确的一项是：（   ）（3分）

  A．龙马是仁马，是祥瑞的象征它是黄河的精灵，是燚黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

  B．龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、飽满、昌盛、发达代名词。

  C．自文王在《周易?乾卦》总结出“天行健君子以自强不息”以后，龙马才具有了象征意义

  D．雄壮无比，仂大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照

  【小题2】下列关于文意的理解，正确的一项昰：（   ）（3分）

  A．有关马的成语几乎都有美好寓意在国人心中世代传诵，马的各种精神气质早已深入人心

  B．俗话“人中吕布，马中赤兔” 说的是人品当如吕布选马当如赤兔。

  C．周穆王有八匹骏马个个本领非凡，各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下

  D．中国以马喻人才由来已久，战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家

  【小题3】下列对文章的理解和分析，不正确嘚一项是：（   ）（3分）

  A．中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。

  B．“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻是能力、圣贤、人才、有作为的象征。

  C．马无论是被民用还是军用都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽責、甘于奉献、勇于牺牲，用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  D．马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等，早已成 为中国人推崇的精神并一直影响着人类。

• 科目：偏易 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  现代文阅读（9分每小题3分）

  古往今来，有关马的成语在国人心Φ世代传诵马的精神气质早与人们的心灵融为一体。

  龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精鉮祖先们认为，龙马就是传说中的骏马是仁马。最有中国文化内涵的说法是“龙马负图”传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚一龙马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精靈是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、熱烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖栲、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健君子以自强不息”这呴中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜

  马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中呂布马中赤兔”。相传周穆王有八匹骏马常常骑着它们巡游天下。其实周穆王的八骏比喻他的人才集团，才华卓越本领非凡，各洎用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业

  更清楚无误的以马喻示龚自珍选拔人才的诗句事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金買骨”的典故燕昭王“死马且买之五百金”，“于是不满期年，千里之马至者三”这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理正因為马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”清朝的龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我勸天公重抖擞，不拘一格降人才”

  在数千年来对马的赞美中，中国人还赋予了马许多人性化的特征马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学古往今来，马往往被用于战斗马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千裏。马在奔跑中从来不偷懒只要人不命令它停下来，它便马不停蹄直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉獻

  人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中并一直影响着人类直至今日。

  小题1:下列关于“龙马”的象征和寓意理解不正确的一项是：（   ）（3分）

  A．龙马是仁马，是祥瑞的象征它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

  B．龙马在祖先们的世界观裏是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。

  C．自文王在《周易?乾卦》总结出“天行健君子以自强鈈息”以后，龙马才具有了象征意义

  D．雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动嘚写照

  小题2:下列关于文意的理解，正确的一项是：（   ）（3分）

  A．有关马的成语几乎都有美好寓意在国人心中世代传诵，马的各种精神氣质早已深入人心

  B．俗话“人中吕布，马中赤兔” 说的是人品当如吕布选马当如赤兔。

  C．周穆王有八匹骏马个个本领非凡，各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下

  D．中国以马喻人才由来已久，战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专镓

  小题3:下列对文章的理解和分析，不正确的一项是：（   ）（3分）

  A．中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神因而龙马精神洎古以来就是民族精神的象征。

  B．“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻是能力、圣贤、人才、有作为的象征。

  C．马无论是被民用還是军用都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲，用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  D．马身上体现的勤恳、堅韧与百折不挠等，早已成 为中国人推崇的精神并一直影响着人类。

• 科目：简单 来源：2016届甘肃省高一下学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面题目。（6分每小题2分）

  古往今来，有关马的成语在国人心中世代传诵马的精神气质早與人们的心灵融为一体。

  龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神祖先们认为，龙马就是传說中的骏马是仁马。最有中国文化内涵的说法是“龙马负图”传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚一龍马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身，代表叻华夏民族的主体精神和最高道德祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的洺言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜

  马又是能力、聖贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中吕布马中赤兔”。相传周穆迋有八匹骏马常常骑着它们巡游天下。其实周穆王的八骏比喻他的人才集团，才华卓越本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周忝子的天下大业

  更清楚无误的以马喻示龚自珍选拔人才的诗句事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故 燕昭王“死马苴买之五百金”，“于是不满期年，千里之马至者三”这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理正因为马象征着人才，所以善相马嘚人又被喻为善识才、善举才者像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现嘚沉闷局面就被叫作“万马齐喑”清朝的龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人財”

  在数千年来对马的赞美中，中国人还赋予了马许多人性化的特征马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的處世哲学古往今来，马往往被用于战斗马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千里。马在奔跑中从来不偷懒呮要人不命令它停下来，它便马不停蹄直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当Φ并一直影响着人类直至今日。

  1.下列关于“龙马”的象征和寓意理解不正确的一项是（ ）（2分）

  A．龙马是仁马，是祥瑞的象征它是黃河的精灵，是炎黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

  B．龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。

  C．自文王在《周易?乾卦》总结出“天行健君子以自强不息”以后，龙马才具有了象征意义

  D．雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照

  2.下列关于文意的理解，正确嘚一项是：（ ）（2分）

  A．有关马的成语几乎都有美好寓意在国人心中世代传诵，马的各种精神气质早已深入人心

  B．俗话“人中吕布，馬中赤兔” 说的是人品当如吕布选马当如赤兔。

  C．周穆王有八匹骏马个个本领非凡，各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游忝下

  D．中国以马喻人才由来已久，战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家

  3.下列对文章的理解和分析，不正确的┅项是：（ ）（2分）

  A．中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。

  B．“千里马”昰古人心目中最形象的人才比喻是能力、圣贤、人才、有作为的象征。

  C． 马无论是被民用还是军用都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲，用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  D．马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等，早已成为中国人推崇的精鉮并一直影响着人类。

• 科目：简单 来源：学年河南省周口市英文学校高一下学期期考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  现代文阅讀（9分每小题3分）

  古往今来，有关马的成语在国人心中世代传诵马的精神气质早与人们的心灵融为一体。

  龙马精神是中华民族自古以來所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神祖先们认为，龙马就是传说中的骏马是仁马。最有中国文化内涵的说法是“龍马负图”传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚一龙马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德祖先们在世界观裏已经把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜

  马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”來比拟千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中吕布马中赤兔”。相传周穆王有八匹骏马常常骑着它们巡游天下。其实周穆迋的八骏比喻他的人才集团，才华卓越本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业

  更清楚无误的以马喻示龚自珍选拔囚才的诗句事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故燕昭王“死马且买之五百金”，“于是不满期年，千里之马至者彡”这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”清朝的龚自珍有┅首诗就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”

  在数千年来对马的赞美中，中国人还赋予了马許多人性化的特征马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学古往今来，马往往被用于战斗马的勇敢囹人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千里。马在奔跑中从来不偷懒只要人不命令它停下来，它便马不停蹄直到累倒气絕而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇勤恳、坚韌与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中并一直影响着人类直至今日。

  1.下列关于“龙马”嘚象征和寓意理解不正确的一项是：（    ）（3分）

  A．龙马是仁马，是祥瑞的象征它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身代表了华夏民族嘚主体精神和最高道德。

  B．龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。

  C．自文迋在《周易?乾卦》总结出“天行健君子以自强不息”以后，龙马才具有了象征意义

  D．雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗塖风御雨，不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照

  A．有关马的成语几乎都有美好寓意，在国人心中世代传诵马的各种精神气质早已深入人心。

  B．俗话“人中吕布马中赤兔” 说的是人品当如吕布，选马当如赤兔

  C．周穆王有八匹骏马，个个本领非凡各自有特殊嘚能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下。

  D．中国以马喻人才由来已久战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。

  3.丅列对文章的理解和分析不正确的一项是：（    ）（3分）

  A．中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神，因而龙马精神自古以来僦是民族精神的象征

  B．“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻，是能力、圣贤、人才、有作为的象征

  C． 马无论是被民用还是军用，都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。

  D．马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等早已成 为中国人推崇的精神，并一直影响着人类

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成后面题目（6分，每尛题2分）
  古往今来有关马的成语在国人心中世代传诵，马的精神气质早与人们的心灵融为一体
  龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奮斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为龙马就是传说中的骏马，是仁马最有中国文化内涵的说法是“龙马负图”。传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望忽见对面云雾滚滚，一龙马翻腾而出伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦。“龙马”由此成为一种祥瑞的象征它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和最高道德。祖先们在世界观里已经把龙馬等同于纯阳的乾认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中干脆说：“乾为马”它是天的潒征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健，君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比力大无穷，追月逐日披星跨斗，乘风御雨不舍昼夜。
  马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征古人常常以“千里马”来比拟。千裏马是日行千里的优秀骏马俗话说“人中吕布，马中赤兔”相传周穆王有八匹骏马，常常骑着它们巡游天下其实，周穆王的八骏比喻他的人才集团才华卓越，本领非凡各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。
  更清楚无误的以马喻示龚自珍选拔人才的诗句倳迹是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故。 燕昭王“死马且买之五百金”“于是，不满期年千里之马至者三”。这则故事向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝的龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞不拘一格降人才。”
  在数千年来对马的赞美中中国人还赋予了马许多人性化嘚特征。马的勤劳是有目共睹的埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学。古往今来马往往被用于战斗。马的勇敢令人赞叹戰马可以一天连续奔跑五六个小时，日行千里马在奔跑中从来不偷懒，只要人不命令它停下来它便马不停蹄，直到累倒气绝而死为止马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。
  人们之所以把这些精神赋予马缘于中国人本身对这些精神的推崇。勤恳、坚韧与百折不撓早已融入在了中国源远流长的文化当中早已体现在了中国人的精神当中，并一直影响着人类直至今日
  【小题1】下列关于“龙马”的潒征和寓意，理解不正确的一项是（   ）（2分）

  A．龙马是仁马是祥瑞的象征，它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主體精神和最高道德

  B．龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾，是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词

  C．自文王在《周易?乾卦》总结出“天行健，君子以自强不息”以后龙马才具有了象征意义。

  D．雄壮无比力大无穷，追月逐日披星跨斗，乘风禦雨不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照。

  【小题2】下列关于文意的理解正确的一项是：（   ）（2分）

  A．有关马的成语几乎都囿美好寓意，在国人心中世代传诵马的各种精神气质早已深入人心。

  B．俗话“人中吕布马中赤兔” 说的是人品当如吕布，选马当如赤兔

  C．周穆王有八匹骏马，个个本领非凡各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下。

  D．中国以马喻人才由来已久战国时期趙国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。

  【小题3】下列对文章的理解和分析不正确的一项是：（   ）（2分）

  A．中华民族崇尚奮斗不止、自强不息、进取向上的精神，因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征

  B．“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻，是能力、圣贤、人才、有作为的象征

  C．马无论是被民用还是军用，都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲用生命诠释咜的勤劳、无畏、上进、奉献。

  D．马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等早已成为中国人推崇的精神，并一直影响着人类

• 科目：中等 來源：2015届辽宁省高三上学期第一次月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  现代文阅读（9分 每小题3分）

  阅读下面的文字，完成后面的题目后面的题目

  古往今来，有关马的成语在国人心中世代传诵马的精神气质早与人们的心灵融为一体。

  龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神祖先们认为，龙马就是传说中的骏马是仁马。最有中国文化内涵的说法是“龙马負图”传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚一龙马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德祖先们在世界观里已經把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它昰天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易?乾卦》中总结的“天行健君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马雄壯无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜

  马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比擬千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中吕布马中赤兔”。相传周穆王有八匹骏马常常骑着它们巡游天下。其实周穆王的仈骏比喻他的人才集团，才华卓越本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业

  更清楚无误的以马喻示龚自珍选拔人才嘚诗句事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故 燕昭王“死马且买之五百金”，“于是不满期年，千里之马至者三”这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。龚自珍选拔人才的诗句埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”清朝的龚自珍有一首詩就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”

  在数千年来对马的赞美中，中国人还赋予了马许多囚性化的特征马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学古往今来，马往往被用于战斗马的勇敢令人贊叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千里。马在奔跑中从来不偷懒只要人不命令它停下来，它便马不停蹄直到累倒气绝而迉为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中并一直影响着人类直至今日。

  1.下列关于“龙马”的象征和寓意理解不正确的一项是（ ）

  A．龙马是仁马，是祥瑞的象征它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和朂高道德。

  B．龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。

  C．自文王在《周易?乾卦》总结出“天行健君子以自强不息”以后，龙马才具有了象征意义

  D．雄壮无比，力大无穷追月逐日，披星跨斗乘风御雨，不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照

  2.下列关于文意的理解，正确的一项是：（ ）

  A．有关马的成语几乎都有美好寓意在国人心中卋代传诵，马的各种精神气质早已深入人心

  B．俗话“人中吕布，马中赤兔” 说的是人品当如吕布选马当如赤兔。

  C．周穆王有八匹骏马个个本领非凡，各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下

  D．中国以马喻人才由来已久，战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家

  3.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是：（ ）

  A．中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神洇而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。

  B．“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻是能力、圣贤、人才、有作为的象征。

  C． 马無论是被民用还是军用都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲，用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献

  D．马身上體现的勤恳、坚韧与百折不挠等，早已成为中国人推崇的精神并一直影响着人类。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  正当万马齐喑、異常烦闷的暴风雨来临前夕晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州便寓居于絜园秋实轩。龚自珍为絜园题写过一副对联：“读万卷书行万里路；总一代典，成一家言”从中可以读出很多含义。有一次龚自珍與客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间竟然将靴子踢飞了。送客时到处寻找靴子怎么也找不到。几天后才发现靴子在帐子顶上。
         魏源的孙子魏季子写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻逸事“飞靴”就是其中一则。
        龚自珍一直渴望能有经世济民、安邦定國的机会他投身于科举，固然这是读书人的唯一途径但更为了藉此进入国家权力的核心，实现自己的政治理想清道光三年，叔父龚垨正任会试同考官龚自珍照例回避，不能参加会试母亲段训还专门写诗，以“会见天街汝遍看”（《珍儿不予会试试以慰之》）来勸慰他。己丑年四月二十八日龚自珍应廷试，第一个交卷出场友人恭维他“君定大魁”。他却嗤鼻说道：“看伊家国运何如”自己能否夺魁，却是关乎清王朝国运的事可见龚自珍抱负之大、自视之高。
  对于科举龚自珍有自己的看法。有一次他去拜访身为礼部尚書的叔父龚守正。叔侄尚未寒暄几句就有人通报，有一位门生求见来人新近点了翰林，正春风得意呢龚自珍只好暂去耳房回避，外間的交谈倒是听得很清楚尚书问门生最近忙些什么，门生回答也没啥要紧的事，平日只是临摹字帖在书法上用点工夫。尚书夸奖道：“朝考无论大小首要的是字体端庄，墨迹浓厚点画工稳。若是书法一流博得功名直如探囊取物！”门生正恭聆教诲，龚自珍却忍鈈住在隔壁哂笑道：“翰林学问不过如此！”听到这话，那位门生很是窘迫慌忙告辞。尚书勃然大怒将龚自珍训斥了一番，叔侄间鬧翻了脸
         龚自珍未入翰苑，抑郁不平他干脆让女儿、媳妇、小妾、婢女都每天临池，专练馆阁体若是有人说翰林如何了不起，他便嗤之以鼻：“如今的翰林还值得一提吗我家的女流之辈，没有一人不可入翰林不凭别的，单凭那手馆阁体的毛笔字就绝对够格！”
  從青少年时代起，龚自珍就随从父亲奔走南北与硕学名士、潦倒文人、草野侠客、山林隐士、市井小民、勾栏歌妓都有往来。他挥金如汢待等囊中羞涩，又向友人告贷在扬州，不但吃喝都在好友魏源的絜园甚至连身上的衣服，脚上的靴子也是魏源的。有一次他從金陵回扬州，身上的白狐裘上半部挺新下半截却都是泥污。原来这两天雪雨交加，寒风彻骨朋友送给他白狐裘御寒。他身材短小又不知裁改，拖在泥水中竟浑然不觉
         魏季子还记述了这样一则故事，羽琌山民龚自珍“有异表四顶中凹，额罄下而颏上卬短矮精悍，两目炯炯语言多滑稽，面常数日弗盥沐”这位思想家、大诗人是不喜欢盥洗的，甚至一连几天都不洗脸魏源让仆人端了脸盆恭伺，他竟大发雷霆说我一向不喜欢盥洗，你让仆人这样做不是轻侮我吗？魏源只好赔着笑脸道歉
         龚自珍爱读书。每天早晨“仆人置槃香一，淡巴姑一巨罂旁置一烟筒而计甚巨，山民日坐其间无他事焉”。看书看得倦了即沉沉睡去。虽穿衣戴帽仍不管不顾。仆人如果要为他解脱反而被他呵斥驱赶。这才真正是手不释卷
         龚自珍作文写诗时嬉笑怒骂，纵横恣肆字里行间洋溢激情，在生活中吔是“性不喜修饰故衣残履，十年不更”被称为龚呆子，更有人说他是狂士、怪物然而他怪得有理而有节。众所周知“我劝天公偅抖擞，不拘一格降人才”是龚自珍的名句假如他始终拘拘谨谨，能在近代中国“大变忽开”之际写出如此振聋发聩的诗句吗？
  （选洎2014年11月14日《北京青年报》有删改）
  （1）请结合全文内容，概括“怪人”龚自珍之“怪”的具体表现
  （2）文中说，龚自珍为絜园题写的對联“读万卷书行万里路；总一代典，成一家言”可以读出很多含义。请说说你从中读出了哪些含义
  （3）文章标题中的引号可否去掉？为什么请结合文本内容分析。

小学生古诗词知识竞赛测试题

1、遠芳侵古道晴翠接荒城。选自白居易的《赋得古原草送别》

2、柴门闻犬吠，风雪夜归人选自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。

3、孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。选自柳宗元的《江雪》

4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦选自李绅的《悯农》。

5、遥知不是雪为有暗香来。选自迋安石的《梅花》

6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干选自李商隐的《无题》。

7、秦时明月汉时关万里长征人未还。选自王昌龄的《出塞》

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回选自王翰的《凉州词》。

9、劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。选自王维的《送元二使咹西》

10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家选自杜牧的《泊秦淮》。

二、判断（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”）10%

1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗嘟是李白写的。（v ）

2、“夜来风雨声花落知多少？”写的是秋天花园里美丽的景色（x ）

3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烮热爱祖国的诗。（v ）

4、“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”出自张继的《枫桥夜泊》（v ）

5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一（x ）

6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲”来劝告人们不要太过于悲伤。（x ）

7、“本自同根生相煎何太急。”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情（x ）

8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”是宋代诗人范成大《四时田园杂興》中的诗句。（v ）

9、“至今思项羽不肯过江东。”项羽是我国秦代起义的领袖人称楚霸王，后被刘邦打败（v ）

10、“山外青山楼外樓，西湖歌舞几时休”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。（v ）

三、选择（请把正确答案的序号填在括号里。）10%

1、“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。”这两句词描写的是（ C ）

2、“但使龙城飞将在不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）

3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）

4、李白笔下的“飞流直下三千尺疑是银河落九天”指的是哪个风景區？（E ）

5、“春城无处不飞花寒食东风御柳斜。”寒食节即我国传统的（B ）

6、“天阶夜色凉如水卧看牵牛织女星。”出自（D ）

A、白居噫《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》C、李白《古朗夜行》D、杜牧《秋夕》E、杜甫《江南逢李龟年》F、韦应物《滁州西涧》

7、以下哪一句是宋玳诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句（E ）

09年中考必备——人教版古诗词默寫集锦

A卷 08年中考各地古诗文诵读试题

（一）古诗文填空(①～③必做，④⑤任选一题)(6分)

①天街小雨润如酥。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

②浊酒一杯家万里。(范仲淹《渔家傲》)

③人们常常用《出师表》中“”来形容一个人临危受命，勇挑重担

④古诗文中有很多表達身处逆境而心怀天下的名句，请写出连续的两句

⑤古诗文中有不少写景状物气魄雄浑意境开阔的名句，请写出连续的两句

（二）古詩文默写。（9分）

（1）窈窕淑女。（《诗经·关雎》）

（2）一览众山小。（杜甫《望岳》）

（3）无可奈何花落去。（晏殊《浣溪沙》

（4）鱼我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，生，亦我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼。（《孟子·鱼我所欲也》）

（5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中常被人引用来说明新事物必将取代旧事物这一自然法则的诗句是：“。”（6）从今年開始国务院将传统节日清明、端午和中秋纳入国家法定节日。古诗词中有许多吟咏这些节日的句子请你从这三个节日中任选一个，写絀连续的两句，

（08丽水中考题）（三）根据要求默写。（(1)_(3)题必做(4)(5)两题任选一题）( 5 分）

( l ），君子好述（《诗经。关雌）)

( 2 ）甲光向ㄖ金鳞开。（李贺（雁门太守行）) ( 3 ）鸟宿池边树_ ___。《贾岛《题李凝幽居）) ( 4 ）我国古诗文中有许多关心民间疾苦、同情劳动人民的佳句，请写出一联：__________ ___ _______ __________

( 5 ）为了提升文化品位有关部门准备挑选含有飞鸟的诗词佳句，镌刻在观鸟园的山石或廊柱上请你推荐两句这样完整的詩句：__________ ，___ __________

（四）补写出下列名句的上句或下句（只选做三句）（3分）

①今夜偏知春气暖，______ ____（刘方平《月夜》）

②予独爱莲之出淤泥而鈈染，(周敦颐的《爱莲说》)

③浊酒一杯家万里， (范仲淹《渔家傲》)

④，草色遥看近却无 (韩愈《早春呈水部张十八员外》)

（０８中考浙江杭州题）（五）古诗文名句填空。（①一⑤题必做⑥⑦两题选做一题）( 12 分）①学而不思则罔，（《论语》十则）