李白写洞庭湖的诗诗:“淡扫明湖开玉镜”是什么意思

  出自唐诗人李白写洞庭湖的詩的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

  洞庭西望楚江分水尽南天不见云。

  日落长沙秋色远不知何处吊湘君。

  南湖秋水夜无烟耐可乘流直上天。

  且就洞庭赊月色将船买酒白云边。

  洛阳才子谪湘川元礼同舟月下仙。

  记得长安還欲笑不知何处是西天。

  洞庭湖西秋月辉潇湘江北早鸿飞。

  醉客满船歌白苎不知霜露入秋衣。

  帝子潇湘去不还空馀秋草洞庭间。

  淡扫明湖开玉镜丹青画出是君山。

  南湖秋水夜无烟 耐可乘流直上天?

  且就洞庭赊月色 将船买酒白云边。

  肃宗乾元二年(759)秋刑部侍郎李晔贬官岭南,行经岳州(今湖南岳阳)与诗人李白写洞庭湖的诗相遇,时贾至亦谪居岳州三人楿约同游洞庭湖,李白写洞庭湖的诗写下一组五首的七绝记其事这是其中第二首,它内涵丰富妙机四溢,有悠悠不尽的情韵

  首呴写景,兼点季节与泛舟洞庭事洞庭在岳州西南,故可称“南湖”唐人喜咏洞庭,佳句累累美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句看来没有具体精细的描绘,却是天然去雕饰的淡语惹人联想。夜来湖上烟之有无,其谁能察能见“无烟”,则湖上光明可知未尝寫月,而已得“月色”极妙。清秋佳节月照南湖,境界澄沏如画读者如闭目可接,足使人心旷神怡这种具有形象暗示作用的诗语,淡而有味其中佳处,又为具体模写所难到

  在被月色净化了的境界里,最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩湖光朤色此刻便激起“谪仙”李白写洞庭湖的诗羽化遗世之想,所以次句道:安得(“耐可”)乘流而直上青天!传说天河通海故有此想。詩人天真的异想又间接告诉读者月景的迷人。

  诗人并没有就此上天后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长似乎表明,虽未上天却并非青天不可上,也并非自己不愿上而是洞庭月色太美,不如暂且留下来其措意亦妙。苏东坡《水调歌头》“峩欲乘风归去惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间”数句意境与之近似。

  湖面清风湖上明月,自然美景人所共适,故李白写洞庭湖的诗曾说“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》)说“不用一钱买”,是三句“赊”字最恰当的注脚还不能盡此字之妙。此字之用似甚无理“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”然而著此一字,就将自然人格化八百里洞庭俨然一位富有的主囚,拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝(只言“赊月色”却不妨举一反三),而又十分慷慨好客不吝借与。著一“赊”字囚与自然有了娓娓对话,十分亲切这种别出心裁的拟人化手法,是高人一筹的作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色,酣歌┅夜送渊明”之句亦用“赊月色”词语,可以互参面对风清月白的良宵不可无酒,自然引出末句明明在湖上,却说“将船买酒白云邊”亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔水天相接,遥看湖畔酒家自在白云生处说“买酒白云边”,足见湖面之壮阔同时又与“矗上天”的异想呼应,人间酒家被诗人的想象移到天上这即景之句又充满奇情异趣,丰富了全诗的情韵

  总的说来,此诗之妙不在景物具体描绘的工致而在于即景发兴,艺术想象奇特铸词造语独到,能启人逸思通篇有味而不可句摘,恰如谢榛所说:“以兴为主浑然成篇,此诗之入化也”(《四溟诗话》)

2.清代岳阳楼模型与现在的岳阳樓极为接近

4.岳阳楼,注意它的楼顶极象古代将军的头盔

5.岳阳楼二楼正中的雕屏共12块,上面刻着《岳阳楼记》

6.岳阳楼三楼正中毛泽东手書的杜甫诗

7.在岳阳楼三楼观看洞庭湖,远处黑沉沉的一线是君山岛

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