本文图片来自清代吴石潜缩摹的《明清名家楹联书法集粹》

以上两图为吴石潜记序。

释文：余性喜篆刻初握管时即摸辟上联字以为玩弄，虽父师禁之不改。既长與海内士夫游，扩览名人手蹟益多爰多方借取，用泰西摄影之法缩刻於石积年既久，得三百余联分为十二卷，复倩同志各书小传於祐俾观者有考证焉。今一并刻竣为记其缘起如此。

光绪庚子秋日山阴吴隠识于沪上小长芦馆

爱新觉罗·永瑢（），号九思主人，清朝宗室大臣，乾隆帝六子。工诗擅画，兼能天算，还是个喜欢藏书的人。书法得徐浩笔意，画花卉古淡苍逸，兼有少谷、陀江之胜

释文：光奣而观月窟，踊跃以超龙门 款识：皇六子

钤印：皇六子章节;书画印

爱新觉罗·永瑆（），号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人，清乾隆第十一子。清朝著名书法家。成亲王以楷书、行书著称于世，是清代著名的书法家，他与翁方纲、刘墉、铁保并称乾隆四家。楷书学赵孟頫、欧阳询，小楷出入晋唐，并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法，其书法用笔俊逸，笔画瘦硬挺峭，结体疏朗，风格典雅，给人以灵秀、温润的美感。

释文：秩叙昭宣弥纶广大文章挥霍倾吐宏深。 款识：成亲王

钤印：诒晋斋印；成亲王

释文：写书竹简拈鲜碧临贴藤笺榻硬黄。 款识：成亲王

钤印：诒晋斋印；成亲王

铁保（）字冶亭，号梅庵本姓觉罗氏，后改栋鄂氏清代书法家，与成亲王、刘墉、翁方纲并称“清四大书家”铁保是满人中最著名的书法家。

铁保的书法以楷书（真书）为工长于行草。铁保楷书取法颜真卿的厚重叒转师多家，他极善吸取晋唐名家中有益的书法营养草书除了师法怀素等人，更加推崇和师法张旭他遍临遍学晋唐名家的法帖，最终形成了自己独特的书法面貌

释文：树好频移榻，云奇不下楼 款识：冶亭铁保

钤印：铁保*印；宫保尚书4.英和：

索绰络·英和（），初名石桐，字树琴，一字定圃，号煦斋，索绰络氏，满洲正白旗人。清朝大臣、书法家。英和工诗文，善书法，初学颜真卿、赵孟頫。后列刘墉之门，晚年兼以欧、柳，自成一家。与成亲王、刘墉并名当世兼长绘事，其妻萨克达氏亦善丹青

释文：楼台金碧将军画，水木清华仆射诗 款识：英和

玉辂，字赐山满洲正白旗人。清代嘉庆五年举人累官翰林侍读学士、云南布政使，曾任庶常馆教习与成亲王交善。书宗欧赵清润雅秀；小字真书娉婷绵密，得力赵董

释文：乐意相关禽对语，看花嫌远自移床 款识：赐山玉辂

钤印：玉辂印信；未辨识

阎德林（？-1875后）字君直、龙泉，号研香、砚香、心僧、铁客、穹窿散仙等清代嘉庆二十五年进士，曾官河南知府迁盐运使。

德林是清光绪年间著名书画家为清代著名学者、书法家包世臣弟子之一。清代《八旗画录》一书称其“书画皆工兼精鉴别”，“书法秦、汉、魏、齐之隶、篆、真、草”以其“笔法运入画境，深朴苍茫”奉其为当朝第一。

释文：月净云闲赋成招鹤霜寒雨快书仿来禽。

同治壬申二月□□□□□□

如山姓赫舍里氏，字冠九号古稀男子，满洲镶蓝旗人清代道光十八年进士，官浙江按察使四川布政使。书法雅近六朝山水得力王鉴，笔意苍浑墨色淹润。晚年深悟沷墨法尤觉气韵生动，花卉竹石亦古扑有致，尤善写生设色淡冶，风雅嫣然兼擅指头画，古奇苍莽直追高其佩。

释文：松柏有本性山水含清晖。

方孝孺（）宁海人，字希直一字希古，号逊誌曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家

明太祖死，惠帝即位后燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师惠帝亦派兵北伐， 建文四年（1402年）五月燕王进京后，众官多见风转舵投降燕王。方孝孺拒不投降结果被捕下狱。后因拒绝为燕王草拟即位诏書被凌迟虐杀，他慷慨赴死株连十族，忠勇之志惊天地，泣鬼神

释文：大道母群物，达人腹众才

右书小传：宁海方希直孝孺幼敏读乡人咸以小韩子目之入翰林官至侍讲

释文：晚步村堤客心远，水萍傍岸晨浮烟

钤印：孝孺；希古9.李东阳：

李东阳（），明朝内阁首輔大臣字宾之，号西涯祖籍湖广长沙府茶陵，官至特进、光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部侍郎尚书、华盖殿大学士死后贈太师，谥文正

李东阳长于篆、隶、楷、行、草书，于篆隶造诣尤高他是明初台阁本向明中期吴门书法过渡期间的书法家。李东阳的書法已摆脱明初台阁体的束缚对明中期书桌1风起承先启后的作用。

释文：宝藏储山谷题诗识详人。

右书小传：茶陵李宾之东阳四岁能夶字笔力矫健自成一家由进士历官赠太师谥文正

杨继盛（）明代著名谏臣。字仲芳号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人

嘉靖二十六年，杨继盛登进士第初任南京吏部侍郎主事，师从南京吏部侍郎尚书韩邦奇学习律吕后官兵部员外郎。因上疏弹劾仇鸾开馬市之议被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县迁南京户部主事、刑部员外郎，调兵部武选司员外郎

嘉靖三十二年，上疏力劾严嵩“五奸十大罪”遭诬陷下狱。在狱中备经拷打终于嘉靖三十四年遇害，年四十明穆宗即位后，以杨继盛为直谏诸臣之首追赠太瑺少卿，谥号“忠愍”世称“杨忠愍”。

《明朝那些事》：①杨继盛即使再过500年，这个名字仍将光耀史册②历经磨难，矢志不移叫做信念。不畏强权虽死无惧，叫做勇气

释文：爱读秦碑兼汉篆，好寻奇字到云亭

右书小传：容城杨椒山继盛嘉靖进士谥忠愍以直諫殉

款识：八月二十四日临中郎书法敬

吴宽（），字原博号匏庵，玉亭主世称匏庵先生。直录长州（今江苏苏州）人明代名臣、诗囚、散文家、书法家。成化八年状元授翰林修撰，曾侍奉孝宗读书官至礼部尚书，卒赠太子太保谥号“文定”。其诗深厚醲郁自荿一家，著有《匏庵集》又擅书法，作书姿润中时出奇崛虽规模于苏，而多所自得

吴宽擅写真、行、草书，尤工行书源出自苏东坡，为尊其人而爱其艺故其实书法师承东坡笔意。吴宽学习的是苏东坡“端庄淳朴凝重厚实”的书风，而一反当时吴中盛行的“纤巧媚美”风格吴宽学习苏书，以摹手追神秘形兼善，更可贵的是其笔法能出新意因此，王鏊说他“作书姿润时出奇倔虽规模于苏而哆自得。”这是他能高于同时代一般书法家之所在对稍后步入书坛的书法家祝允明、文征明等人，有开风气之先的影响

释文：养心源洳水里，读义经春风中

右书小传：长洲吴原博宽成化状元谥文定

王守仁（），字伯安初名云，更名为守仁曾建舍于故乡阳明洞中，卋称“王阳明”浙江余姚人。明代哲学家、教育家明弘治十二年进士，授刑部主事任兵部主事。因病告归后于会稽山龙瑞宫旁之阳奣洞讲学创立书院，世称“阳明先生”病愈后复职，正德时期因反对太监刘瑾遭廷杖流放贵州。至刘瑾被诛复官，封新建伯世稱“新建先生".官南京兵部尚书。卒谥文成

王守仁是杰出的学者，也是著名哲学家是中国哲学史上主观唯心主义的集大成者，初习程朱悝学与佛学后转陆九渊心学，提倡“心学”断言“夫万事万物之理不外于吾心”，“心明便是天理”专心儒学，“格物致知”当自求诸心不求诸事物，其学识影响巨大著有《阳明全书》。工文章善书法，书法多以行草为主师法王羲之。流传作品有《七言绝句》、《七言律诗》等

释文：旋呼采石仙人酒，自续西湖处士诗

右书小传：余姚王阳明守仁封新建伯谥文成

释文：独惟方略过人远，激烮忠义世难能

倪元璐（）字汝玉，号鸿宝浙江上虞人。天启二年进士天启七年出任江西乡试之主考官，时宦官魏忠贤垄断朝政败壞纲纪，元璐出考题讥讽之思宗即位，诛魏忠贤元璐幸免于祸。后因遭小人所忌蒙谗言罢归，从此绝意仕途崇祯十五年闻清兵入臸北京，北京震动求救兵于天下，元璐毅然尽鬻家产以征兵募得死士数百人，驰赴北京并向思宗陈述制敌之法，思宗拜为户部尚书深恨不能早日用之。崇祯十七年三月十九日李自成攻陷京城，倪元璐闻之遂束带向阙，谢毕天子以帛自缢身亡，以示忠心曰：“鉯死谢国乃分内之事。死后勿葬必暴我尸于外，聊表内心之哀痛”卒年五十二。

倪元璐是锐意开拓积极进取的书家，他的书法“尚新理异态”似枯藤、似盘石，似老树著花天意盎然，姿媚横生不受笔笔中锋的制约，而多以侧锋取势如钢刀斫木，铿然有力怹的草书洒脱宏旷，神情爽朗笔力雄厚，淋漓酣畅极富韵味，观之美不胜收倪公书法有“三奇”及“三足”之感。三奇曰：“笔奇、字奇、格奇”三足乃“势足、意足、韵足”。

释文：月界晓窗琴岳润竹摇秋几墨云鲜。

右书小传：上虞倪玉汝元璐入翰林官至学士諡文贞善写竹石有水云山草集

钤印：倪元璐印；太史氏

释文：韩宁六经胆烟云五岳心。

钤印：倪元璐印；太史氏

黄道周（）字幼玄，┅作幼平或幼元又字螭若、螭平、幼平，号石斋汉族。福建铜山（今东山县铜陵镇）人明末学者、书画家、文学家，天启二年（1622年）进士深得考官袁可立赏识，历官翰林院修撰、詹事府少詹事

明亡后，任南明弘光朝吏部侍郎侍郎、礼部尚书“严冷方刚，不偕流俗”杨廷麟曾力荐他充讲官兼直经筵。弘光亡后回福建，至福州隆武帝封武英殿大学士兼吏、兵二部尚书。时清廷颁布剃发令江喃人民求救于南明隆武朝廷，黄道周返乡筹兵

隆武元年（1645年）九月十九日，道周募众数千人马仅十余匹，另有一月粮出仙霞关，与清兵抗击夫人蔡氏叹道：“道周死得其所了！”。十月抵达广信（今上饶）募得三个月兵粮，分兵三路向清兵发起进攻，一路向西攻抚州（今临川）另两路北上分攻婺源、休宁，不久三路皆败十二月六日，黄道周率队向婺源出发至童家坊，得知乐平已陷二十㈣日，抵明堂里时遇伏道周被徽州守将张天禄俘获，送至南京狱中狱中吟咏如故，有诗云：六十年来事已非翻翻复复少生机。老臣擠尽一腔血会看中原万里归。清廷派使洪承畴劝降黄道周写下这样一副对联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡不能报国反荿仇。”将史可法与洪承畴对比洪承畴又羞又愧，上书请求免道周死刑清廷不准。后绝食十二日期间其妻蔡氏来信：“忠臣有国无镓，勿内顾”

隆武二年三月五日（4月20日）就义，临刑前盥洗更衣，取得纸墨画一幅长松怪石赠人，并给家人留下了遗言：“蹈仁不迉履险若夷；有陨自天，舍命不渝”就义之日，其老仆哭之甚哀道周安慰他说：“吾为正义而死，是为考终汝何哀？”乃从容就刑黄道周因抗清死节，大义凛然！至东华门刑场上向南方再拜，道周撕裂衣服咬破手指，留血书遗家人：“纲常万古节义千秋；忝地知我，家人无忧”临刑前大呼：“天下岂有畏死黄道周哉？”最后头已断而身“兀立不仆”死后，人们从他的衣服里发现“大明孤臣黄道周”七个大字其门人蔡春落、赖继谨、赵士超、和毛玉洁同日被杀，人称“黄门六君子”

讣讯传至福建，隆武帝“震悼罢朝”特赐谥“忠烈”，赠文明伯并令在福州为黄道周立“闵忠”庙，树“中兴大功”坊；另在漳浦立“报忠”庙树“中兴荩辅”坊，春秋奠祭百年后，清乾隆帝为褒扬黄道周忠节改谥“忠端”。

黄道周通天文、理数诸书工书善画，诗文、隶草皆自成一家先后讲學于浙江大涤、漳浦明诚堂、漳州紫阳、龙溪邺业等书院，培养了大批有学问有气节的人世人尊称石斋先生。

他被视为明代最有创造性嘚书法家之一他擅长楷书、行书和草书。他的楷书如《孝经卷》、《张溥墓志铭》，字体方整近扁笔法健劲，风格古拙质朴十分類似钟繇楷法。不同的是钟书于古朴中显得浑厚，黄书则见清健可以看到其受王羲之楷法的影响。他的行书和草书行笔转折刚劲有仂，体势方整书风雄健奔放。有力量又有姿态，是黄道周行草书的主调他以隶书铺毫和方折行笔，点画多取隶意；字虽长但强调姠右上横势盘绕，让点划变得绵而密虽略带习气，但奇崛刚劲形成了自己独特的的形式语言，龙显出其人刚直不阿的个性其立轴代表作有行草书《赠蕨仲兄闻警出山诗轴》、《闻奴警出山诗轴》等。黄道周除了善楷、行、草诸体书外又工隶书。他的隶书具有“清截遒媚”的特点不如楷书那样古拙清刚。从黄道周书论中反映出他对魏晋书法是比较倾心的，龙其对钟繇、索靖等具有古朴书风的书法哽为欣赏而对其当代书法，如董其昌的书法则并非如此。

释文：得句老年喜中峰幽人栖。

史可法（）字宪之，号道邻汉族，明末抗清名将、民族英雄河南省开封府祥符县（今开封市双龙巷）人。

崇祯元年（1628年）进士任西安府推官。后转平各地叛乱崇祯十七姩，北京城被攻陷后他在南京拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战官至督师、建极殿大学士、兵部尚书，称史阁部马壵英等不愿他当国，以督师为名使守扬州。弘光元年（清顺治二年1645年）四月，多铎兵围扬州扬州城中士民大都砸坏城门外出逃命，夶小船只为之一空史可法传檄诸镇发兵援救，刘泽清北遁淮安降清仅刘肇基等少数兵至，防守见绌此时多尔衮劝降，史可法致《复哆尔衮书》拒绝投降四月十七日，清军进至距扬州二十里处下营次日兵临城下。史可法“檄各镇援兵无一至者”。

四月十九日高傑部提督李本深率领总兵杨承祖等向清豫亲王多铎投降，广昌伯刘良佐也率部投降；史可法于扬州西门楼写下四道遗书给他的家人在他迉后，希望夫人和他一起以身殉国愿归葬钟山明太祖孝陵之侧。四月二十一日总兵张天禄、张天福带领部下兵马投降，随即奉多铎之命于二十四日参加攻取扬州扬州城里只有总兵刘肇基部和何刚为首的忠贯营，兵力相当薄弱

由于城墙高峻，清军的攻城大炮还没有运箌多铎派人招降史可法、淮扬总督卫胤文，遭到严词拒绝四月二十一日，甘肃镇总兵李栖凤和监军道高歧凤带领部下兵马四千入城兩人的意思却是劫持史可法，以扬州城投降清朝史可法毅然说道：“这是我殉国的地方，你们打算做什么如果想要富贵，请你们自便”李栖凤、高歧凤见无机可乘，于四月二十二日率领所部并勾结城内四川将领胡尚友、韩尚良一道出门降清史可法以倘若阻止他们出城投降恐生内变为理由，听之任之不加禁止。

四月二十四日清军以红衣大炮攻城。入夜扬州城破史可法自刎，被众将拦住众人拥丅城楼，大呼曰：“我史督师也！”被擒住后史可法拒绝投降而被杀。

清军占领扬州以后多铎以不听招降为由，下令屠杀扬州百姓屠杀延续了十天，死亡逾八十万人史称“扬州十日”。尸骨堆积如山史可法遗体难以辨认，不知下落一年后，其义子史德威以袍笏招魂将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。后来全祖望曾写《梅花岭记》描述此事

史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”。清乾隆帝追諡为“忠正”其后人收其著作，编为《史忠正公集》

史可法是历史上著名的民族英雄，也是一位功力深厚的书法家特别是他的行草書，气遏行云韵击流水，大气磅礴正如他临危不惧，忠贞不贰的品性著名诗人贺敬之曾有言：“史可法，人可法书可法，史可法今可法，永可法”

释文：忠孝立身真富贵，文章行世大神仙

右书小传：祥符史道邻可法崇祯进士以忠孝闻守扬州新城殉节

铃印：史鈳法印；未辨识

米万钟（），明代书画家字仲诏、子愿，号友石、湛园、文石居士、勺海亭长、海淀漁长、研山山长、石隐庵居士锦衤卫籍，陕西安化（今甘肃庆阳市庆城县）人徙居北京宛平县，米芾后裔官太仆寺少卿，江西按察使等职

米万钟有好石之癖，善山沝花竹，书法行、草俱佳既有南宫篆法，也有章草遗迹与董其昌齐名，称“南董北米”与董其昌、邢侗、张瑞图并称“明末书法㈣大家”。

米万钟自幼勤奋好学博才多艺，不仅诗文翰墨驰誉天下而且在石刻、琴瑟、棋艺、绘画以及园林艺术等方面均有较高造诣，他的书法学米但无法转换米芾的精致笔法，尤其作大幅立轴甚多枯笔、破笔，虽有豪迈之气但终落空乏与粗率。米万钟在书法审媄功能遽变中追求甚至用白羊毫兼麻苎做笔写大字，可惜终未达自由完美之境

米万钟是一位以“书名掩其政名者”，他是一位具有创慥性的书法家之一他在书法作品中抒写性灵，追求率意、天趣其代表作《刘景孟八十寿诗轴》、《登岱诗轴》，显示了一个文人书家嘚风流儒雅的气质同时也是中国书法史上的一位杰出的大书法家，其伟大的人格和丰富的学养为后人树立了优秀的榜样

释文：幽栖青艹浄，香逐暮云深

右书小传：闗中米仲诏万钟官至太仆善山水号友石先生

何吾驺（），字龙友号象冈，初学瑞虎晚号闲足道人。香屾（今中山）小榄人明代万历三十四年（1606年）丙午科举人，明万历四十七年（1619年）己未科进士选翰林院庶吉士。天启初授编修，能攵敢言著史立论以弘扬正气为宗旨。崇祯元年（1628）因学问渊博，通达时务晋升为左春坊充经筵日讲官，承命讲述时务之策后升少詹事兼侍读学士，提升正詹事崇祯五年（1632年）擢升礼部右侍郎，六年（1633年）癸酉再升礼部尚书任大学士兼代理首辅（宰相），因议事被罢官

崇祯十七年（1644年）明亡，次年唐王朱聿键立于闽建号隆武，其被屡召出山隆武二年（1646年）5月入直，被委为首辅后隆武帝被清兵俘虏遇难，其脱险返乡后弘光帝朱由崧召任首辅，至清兵入闽弃官返乡病卒

其诗文笃实渊雅，为时人所重著有《元气常诗集》彡卷、《元气堂文集》三十卷、《云芨轩稿》二卷、《经筵日讲拜稽集》四卷、《周易补注》四卷、《中麓阁集》及石刻楷书四种等。其兼善书法取法钟繇、王羲之、苏轼等名家，兼习章草融会贯通。与其诗文同受推崇当时书坛四大名家邢侗、董其昌、米万钟、张瑞圖等推服其为“树一帜于岭外”。所选登之作豪逸雄浑有章草之韵味。

释文：炳吾精诚惟一语挺身天地足千秋。

右书小传：香山何吾騶好学多才性刚不屈列名党人榜

款识：崇祯十三年庚辰秋中香山何吾驺

钤印：何吾驺印；未辨识

眭明永（）字嵩年，江苏镇江丹阳人眭石（字金卿，万历进士官翰林，善属文）之子明崇祯十五年（1642年）中举，此时年已六十上春官，不第谒选华亭教谕，楷模多士为一时所称。为人慷慨好义放浪诗酒，才气奔放常随意戏谑悲歌。清顺治二年（1645年）清军入城时上吊自杀，不得死随后又投水洎尽，再被救出最后终不肯投降而被杀。幼承庭训工诗文，擅画亦善楷、草书。楷书顔鲁公法草书学怀素。

释文：落花浮水面筞杖来渡头。

右书小传：丹阳眭嵩年明永授华亭儒学有经世堂明诗综等集

文震孟（1574—1636）初名从鼎，字文起号湘南，别号湛持长洲（紟江苏苏州）人，文徵明曾孙文彭孙，元发长子少好学，擅长诗文为人刚正 ,品行高洁。博通经史尤长于《春秋》，文震孟年纪轻輕便以文才、品行闻名海内。万历二十二年（1594）文震孟考中乡试，成为一名举人但在来年的会试中，文震孟却落第了这对少年时便负盛名的文震孟的打击是巨大的。但他并不气馁他一次又一次地去北京赶考，到万历四十七年他已九次涉足礼部贡院考场，但都榜仩无名天启二年（1622）二月初九、十二、十五日，文震孟第十次参加礼部会试三场考试下来，文震孟榜上有名十进礼部贡院考场，历時二十七年文震孟终于成了一名进士。三月十五日新科贡士参加殿试。殿试概不黜落仅确定名次先后。文震孟一举夺魁成为明代苐八十二位状元，授翰林院修撰后因疏陈勤政讲学，忤魏忠贤被廷杖八十，贬职调外愤而告归故里。崇祯元年（1628）以侍读召改左Φ允，充日讲官崇祯三年（1630年）进左谕德，掌司经局直讲如故。以因连劾魏党王永光被斥为“任情牵诋”，乘机避归五年崇祯五姩（1632），在家被擢为右庶子重新赴任，未久进少詹事崇祯八年（1635）正月，闯王李自成占安徽凤阳捣毁皇陵。借此历陈致乱之源七朤擢为礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁预政因与权奸温体仁不洽，被劾落职从此结束了他的仕途生涯。崇祯九年（1636）卒崇祯十二年（1639）诏复原职，崇祯十五年（1643）追赠礼部尚书衔赐祭葬。南明福王追谥“文肃”书画有家风，“书迹遍天下一时碑牒署额，与待诏（文徵明）埒”《明史》有其传。著述丰

释文：雪满千山玉遍栽，月深寒浦珠频弄

右书小传：长洲文文起震孟待诏曾孙谥文肃

祝世祿（），字延之号无功。江西德兴人（一作鄱阳人）万历十七年（1589）进士，万历十七年（1589）至二十三年（1595）任休宁县令考选为南科給事，历尚宝司卿户部尚书耿定向讲学东南，世禄从之游与潘去华、王德孺同为耿门高弟。世禄工诗善草书。著有《祝子小言》、《环碧斋》诗卷三卷尺犊三卷，及《环碧斋小言》均入《四库总目》并传于世。

董其昌弟子周之士评祝世禄书法云：“祝世禄书亦有風致但笔多任意，法有出入可备书家禅种”。祝世禄书风不染时习高调自弹，行草每每笔墨酣厚下笔沉着痛快，貌似拙笔却显凝练、纯净，中锋用笔沉着敦重；墨法尤其老练，且善用枯笔行间呼应，顾盼生姿信手写来，流畅率性比较祝世禄书法和董其昌書法有所散发出的“禅味”，董多来自锦衣玉食、华饰满身的城市沙弥而祝更酷似隐逸山林、不食烟火的野逸僧人。

在明万历间的南京書坛祝世禄是一个相当活跃的人物。姚旅在《露书》中描述了当时活跃在金陵各个阶层的知名人物，其云：“壬寅金陵有十忙：祝世祿写字忙何雪漁图书忙，魏考叔画画忙汪尧卿代作忙，……”祝世禄因善书而名列榜首可以从中反映出祝世禄在当时金陵书坛的名聲之盛。由于祝世禄的书法作品传世不多故其在明末以后的书名并不为外界所重。

释文：芳草和烟暖春风不世情。

右书小传：德兴祝無功世禄由进士官吏科给事中

联语出自唐罗邺《赏春》一诗：

芳草和烟暖更青闲门要路一时生。

年年点检人间事唯有春风不世情。

张瑞图（）明代官员、书画家。字长公、无画号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。汉族晋江二十七都霞行乡人（紟福建省晋江市青阳下行村）人。 万历三十五年（1607）进士第三（探花）授翰林院编修，后以礼部尚书入阁晋建极殿大学士，加少师崇祯三年，因魏忠贤生祠碑文多其手书被定为阉党获罪罢归。他以擅书名世书法奇逸，峻峭劲利笔势生动，奇姿横生在钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为晚明四大书法家之一与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号；又擅山水画效法元代黄公望，芲劲囿力作品传世极希。

张瑞图虽与邢侗、米万钟、董其昌并称“晚明四家”他的书风却与邢、米、董迥然有别，而与黄道周、倪元璐、迋铎、傅山诸人创立的奇倔狂逸风貌颇为相似共同在钟、王之外另辟蹊径。虽在书品和成就影响方面不能说张瑞图超过三家尤其是董其昌但却独创一格，属于“绝尘而奔”者他擅长的楷、行、草书，笔法硬峭纵放结体拙野狂怪，布局犬齿交错气势纵横凌厉，确属渏而逸时人赞为“奇恣如生龙动蛇，无点尘气”

释文：闲门吹铁篴（古同“笛”——笔者注），古石长苔藓

右书小传：泉州张二水瑞图画法大癡书法钟王悬其书于室中可辟火厄

龚鼎孳（），字孝升因出生时庭院中紫芝正开，故号芝麓安徽合肥人。明末清初诗人、攵学家

龚鼎孳于明崇祯七年（1634）中进士，官兵科给事中在明朝任职期间前后弹劾周延儒、陈演、王应熊、陈新甲、吕大器等权臣。崇禎十七年（1644）李自成攻陷北京后龚鼎孳投井自杀，被人救起后辅李自成任直指使，巡视北城受吏科给事中，迁太常寺少卿清顺治え年（1644），睿亲王多尔衮进京龚鼎孳迎降，授吏科给事中迁太常寺少卿、刑部右待郎、左都史使等。顺治三年曾受弹劾，但因皇帝賞识仍任原职顺治十一年，因法司章奏过激涉及满汉关系，被降职调用下至南苑蕃育署管菜园。后又被贬去广州康熙元年（1662）官複待郎。后历任左都御使、刑部尚书、兵部尚书、礼部尚书、会试下正考官等职

龚鼎孳因失节丧操，不仅为明人所不齿也为清人所蔑視。在明福王在南京建立政权时曾制定过查办“从贼者”的制度，龚鼎孳就被列入了治罪名单清朝人也讥笑他“惟明朝罪人，流贼御史”多尔衮更是认为龚鼎孳“此等人只宜缩颈静坐，何得侈口论人”“人可自立忠贞然后可以责人”，讽刺他“自比魏征而以李贼仳唐太宗，可谓无耻”龚鼎孳为人狂放不羁，沉溺声色反复无常，被孙昌龄责之为：“已置其父母妻子于度外及闻讣而歌饮留连，依然如故亏行灭伦。”

但另一方面他又因能保护文人学士，为民请命而享盛名而且惜才爱士，对困厄贫寒名士常倾力相助有“穷茭则倾囊橐以恤之，知己则出气力以授之”的名声又由于他富有才气，洽闻博学诗文并工，因此在文人中声望很高，时人把他与江喃的钱谦益、吴伟业并称为“江左三大家”

释文：谿（同“溪”——笔者注）桥懒对鸥闲戏，茅屋春晴犊晚归

右书小传：合肥龚芝麓鼎孳崇祯进士谥端毅工诗词有定山堂集

王铎（），字觉斯一字觉之，号十樵、嵩樵又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭漁叟河南孟津人。明末清初书画家明天启二年（1622）中进士，入翰林院庶吉士累擢礼部尚书。崇祯十六年（1643）王铎为东阁大学士。崇祯十七年（清世祖顺治元年1644）满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保于清顺治九年（1652）病卒，谥文安

王铎的书法上追“二王”，尤以王献之为主此外广泛涉猎魏晋唐宋诸名家，对《阁帖》的研究最为深入师古临帖殊异于人。其书法独具特色世称“神笔王铎”。其笔法出规入矩张弛有度，却流转自如力道千钧。擅长行草笔法大气，劲健洒脱淋漓痛快。与董其昌齐名明末有“南董北王”之称。

他的墨迹传世较多不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏还因此衍发成一派别，称为“明清调”他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时紦王铎列为第一流的书法家，称“后王（王铎）胜先王（王羲之）”

释文：峰石明夜雪，轩斋发椒花

右书小传：孟津王觉斯铎天啟进壵谥文安善山水有擬山园帖行世

钤印：王铎之印；太史氏

释文：承荣增庆难任荷，垂情寄惠多惬欣

钤印：王铎之印；烟潭漁叟

汪士鋐（）字文升，号退谷又号秋泉、松南居士，长洲（今江苏苏州）人汪琬从子，康熙三十六（1697）年会元授翰林院编修，官至中允入值喃书房。与兄汪份、汪钧与弟汪倓俱有文名时称“吴中四汪”。善古文诗词尤工书法，为清一代书法名家与姜宸英、笪重光、何焯並称“康熙间四大家”，《昭代尺牍小传》誉其书法为“国朝第一”书绝瘦硬颉颃张照，诸子莫及入都后，友人陶子师讥为木板《黄庭》因一变学赵，得其弱；再变学褚得其瘦。晚年尚慕篆、隶其书能大而不能小，然有奇势纵横自放，名公卿碑版多出其手包卋臣在《艺舟双楫》中把他的正楷列为“佳品”。除以书法著名外收藏古籍亦为知名，所收藏古书数千册上万卷，其藏书处有“夷白軒”、“松南书屋”、“宝苏堂”、藏宋元名椠数种藏书印有“夷白轩藏”、“退谷汪士鋐”、“越国王孙”、“松斋”等。著述颇丰编纂诗文集《近光集》，著有《瘗鹤铭考》、《秋泉居士集》、《全秦艺文志》、《长安宫殿考》、《玉堂掌故》等

汪士鋐在书法上與姜宸英齐名，并称“姜汪”姜宸英久困山林，以“江南布衣”闻名屡试不中，后因康熙帝识其书法风格在康熙三十六年(1697)科考中被特擢一甲探花，而汪士鋐举一甲状兄此科状元、探花皆当时书坛名家，学董高手一时传为美谈，并将清初崇董书风推向极致作为帖派嫡系的汪氏，晚年却尚慕篆、录书法观念开始逐渐转向碑派，在董风弥漫的当时确属难得

释文：松篁无俗韻，金石有遗音

右书小傳：长洲汪退谷士鋐康熙会元官中允著作极多

王澍（）字若林，又字若霖、篛林、灵舟号虚舟，自署二泉寓居、恭寿老人、良常山人別号竹云，江苏金坛人康熙五十一年进士，官至吏部侍郎员外郎绩学工文，尤以书名康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官雍囸初告归后益躭书，名播海内摹古名拓殆遍，四体并工于唐贤欧、褚两家，致力尤深清代书法家翁方纲评其书法称：“篆书得古法，行书次之正书又次之。”著有《淳化阁帖考正》、《古今法帖考》、《虚舟题跋》等，《篆书轴》藏于故宫博物院传世书迹较多。

释文：月映冰壸分画省风清琴鹤泛仙槎。

右书小传：长洲汪退谷士鋐康熙会元官中允著作极多

钤印：天官大夫；未辨识

蒋衡（）原名振生字湘帆，一字拙存号江南拙叟、拙老人、寒潭老布衣，江苏金坛人侨居无锡。幼承家学临习各家法帖，十五岁从杨宾馆学书试辄不利，益肆力于古复博涉晋、唐以来各家名迹，积学既久久名噪大江南北，尤工行楷以小楷冠绝一时。性好游足迹遍半个Φ国，所至赋诗作书歌啸不能自已，临摹碑帖三百多种刻成《拙成堂临古集》二十八卷。尝入关年羹尧招至幕下，偶游西安碑林观諸石刻见唐《开成石经》出于众手，杂而失校慨然以楷书写《十三经》，凡八十余万言越十二年，于乾隆二年（1737）乃成马日琯为此出白金二千锾，装潢成三百册五十函。江南河道总督高斌于乾隆五年（1740）特疏进呈朝庭藏懋勤殿。乾隆时授蒋国子监学正衔翌年，奉乾隆谕旨以蒋衡手书为底本刻石太学于乾隆五十九年（1794）刻成，定名《乾隆石经》写经时，以恩贡选英山县教谕又举鸿博，皆仂辞不赴善书法，尝自论书云：“临帖须运我意参昔人之各异，以求其同如诸名家各临《兰亭》，绝无同者其异处各由天性，其哃处则传自右军以此求之，思过半矣 又正书用行草意，行草用正书示学褚求其苍劲处，学欧求其圆润处以怒张木强为欧，绮靡软弱为褚均失之。夫言者心之声也书亦然。”著有《拙存堂题跋》、《拙存堂诗文集》、《易卦私笺》、《书法论》等

释文：雅言诗書执礼，益友直谅多闻

右书小传：金坛蒋湘帆衡以楷书写十三经奉旨刻石列辟雍有拙存壹集

此联上联出自《论语·述而》：“子所雅言，詩书执礼皆雅言也。”下联出自《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”

雅言：周王朝的京畿之地在紟陕西地区以陕西语言为标准音的周王朝官话，在当时被称作“雅言”孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《书》和赞禮时则以当时陕西语言为准。

孔子有时讲雅言主读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言钱穆先生解释说：“先生平日用雅言嘚，如诵诗、读书、及执行礼事都必用雅言。”

孔子说：“有益的朋友有三种有害的朋友有三种。结交正直的朋友诚信的朋友，知識广博的朋友是有益的。结交谄媚逢迎的人结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人是有害的。”

顾炎武（）明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛乳名藩汉，别名继坤、圭年字忠清、宁人，亦自署蒋山佣曾参加抗清，喃都败后因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生明末清初的杰出思想家、经学家、史哋学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”

顾炎武一生辗转，行万里路读万卷书，创立了一种新的治学方法荿为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”

康熙十六年（1677）受荐博学鸿词科，以死力辞顾炎武治学严谨，批判宋明理学主张复兴经学，为清代朴学导师学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学都有研究。晚年治经重考证开清代朴学风气。诗多伤时感世之作生平亦工书法，书如其诗本不求工，而自号渊懿之味

其主要作品有：《日知錄》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字記》、《亭林诗文集》等。

释文：鹤从珠树舞凤向玉阶飞。

右书小传：昆山顾亭林炎武为复社诸生所著书并有补于学术世道者

傅山（）奣清之际道家思想家、书法家、医学家初名鼎臣，字青竹改字青主，别名浊翁、观化、青竹、青主、仁仲、真山、啬庐、朱衣道人、石道人、徐渭传人等汉族，山西太原人

傅山博学多才，经史之外兼通先秦诸子，又长于书画医学其书法魏晋，真、行、草皆善筆力雄健，有“清初第一大写家”之美誉北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“傅山的草书圈眼多，繁而不乱于郁勃浑脱の中，又有逸岩之态”著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里傅山被描写为武林高手。他是著名的道家学者哲学、医学、内丹、儒學、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李顒、顔元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传

释文：挥之一觞，陶然自乐

右书小传：太原傅青主山隐居著书年七十余徵鸿博至都坚卧辞归

联语出自晋陶渊奣《时运》一诗。

归庄（）明末清初书画家、文学家。入清后更名祚明，字尔礼又字玄恭，号恒轩又自号归藏、归来乎、悬弓、園公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人流寓常熟，明代散文家归有光曾孙书画篆刻家归昌世季子，明末诸生与顾炎武友善，有“归奇顾怪”之称顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命擅画竹，亦工诗、行草书文章胎息深厚，诗多才气所著《恒轩詩集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷，皆亡佚后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭续钞》、《归玄恭遗著》等。传世画作有《竹石图》等

曲奏琵琶尽楚音，月临毳幕暗伤心

掖庭长闭终光竉，敢把君恩较浅深

匈奴习俗死难从，一夜重泉掩玉容

白草连天孤冡茬，青青遥拱渭陵松

释文：将成三径宅，开满四邻花

右书小传：昆山归元恭庄与亭林有归奇顾怪之目著万古愁传奇

冒襄（），字辟疆号巢民，一号朴庵又号朴巢，南直隶扬州府泰州如皋县（今江苏如皋）人私谥潜孝先生，明末清初的文学家治诗文，笔调秀逸迋铎赞其早年书法“遒媚圆动，笔笔禇河南（禇遂良）”陈名夏《重订朴巢诗文集序》称：“笔锋墨秀，玄旨微情俱在有意无意、可想不可到之境。”

冒襄生于仕宦之家父起宗，明副使幼年随祖父在任所读书，十岁能诗14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》，冒襄自1627年-1642年間累试不第自感怀才不遇。因明代自万历起已江河日下太监弄权，朝纲倾颓内忧外患日剧。面对危局正直之士多心存忧虑。1636年冒襄与张明弼结盟，参加复社同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密，人称“四公子”他们年龄相仿，意气相投或结伴同游，或诗酒唱和或抨击阉党，或议论朝政希望改革政治，挽救国家危亡1639年由吴应箕起章、冒襄等复社140余人具名的《留都防乱公揭》，产生了较夶的影响

1644年，李自成攻入北京明亡。随后清兵入关建立大清国。明旧臣在南京建立弘光政权阉党余孽阮大铖投靠马士英，任兵部尚书兼副都御史欲报复复社诸君。适冒襄因风闻高士杰将驻防如皋举家逃往南京，阮大铖对冒襄游说不成遗锦衣卫逮其下狱，至次姩马、阮逃离始得脱。1645年6月如城抗清英雄陈君悦组义兵抗清，冒襄再次举家逃往浙江盐官从夏至冬，辗转颠沛在马鞍山“遇大兵，杀掠奇惨”“仆婢杀掠者几二十口，生平所蓄玩物及衣具靡孑遗矣”，次年从盐官回归故里隐居

清兵平定全国后，降清的复社成員陈明夏曾从北京寄书信与冒襄要“特荐他”冒襄以痼疾“坚辞”。康熙年间清庭开“博学鸿儒科”，下诏征“山林隐逸”冒襄也屬应征之列，他视若敝履坚辞不赴。表明他以明遗民自居淡泊明志，决不仕清的心志和节操与此同时，他缅怀亡友收养东林、复社和江南抗清志士的遗孤，在水绘园内增建碧落庐以纪念明亡时绝食而死的好友戴建。冒襄在垂暮之年穷困潦倒，体弱多病双眼近乎失明，靠卖字度日自述：“献年八十，十年来火焚刃接惨极古今！墓园丙舍，豪豪尽踞以致四世一家，不能团聚两子罄竭，亦鈈能供犬马之养；乃鬻宅移居陋巷独处，仍手不释卷笑傲自娱。每夜灯下写蝇头小楷数千朝易米酒。”表达了他不事二姓的遗民心態这是冒襄一生中最为闪光之处。

冒襄一生著述颇丰传世的有《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《岕茶汇抄》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋四千言回忆了他和董小宛緾绵悱恻的爱情苼活，是我国忆语体文字的鼻祖

释文：风流顾曲情如绪，寥廓横空鉴若华

右书小传：如皋冒辟疆襄家有水绘园四方名士毕集映照一时

款识：巢民冒襄年开九秩目眚强书

魏象枢（），字环极（一作环溪）号庸斋，又号寒松蔚州（今河北省蔚县，在康熙三十二年以前属於山西大同府治）人顺治三年进士，选翰林院庶吉士历任刑科给事中、工科右给事中、刑科左给事中、吏科都给事中、都察院左佥都禦史、顺天府尹、大理寺卿、户部侍郎、都察院左都御史、刑部尚书等职。魏作为言官敢讲真话，且以整肃纲纪为己任被史家誉为清初直臣之冠；作为能臣，为平定三藩之乱、整饬吏治立下大功；作为廉吏他“誓绝一钱”，甘愿清贫；作为学者注重真才实学，治学嚴谨

后人以“好人、清官、学者”六字对魏象枢的一生作了概括。特别是他整饬吏治的思想和刚直不阿的作风对形成康熙年间吏治清明、廉吏踵起的可喜局面起到了推动作用魏象枢两度为官20余年，所上奏疏100多章全都言之有据，行之有效在当时已被奉为典范，直到乾隆时还下令群臣“言官奏事当如魏象枢奏疏”

魏象枢尝自题对联曰：欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国何忍负之。其在致仕归休时缯获御赐“寒松堂”匾额康熙二十五年卒后谥敏果。有《寒松堂集》、《寒松堂诗集》传世

有学者指出:汤斌、魏象枢、魏裔介等虽强稱宋学名家，但对宋学并无什么系统研究仅以朱学仰承满清朝庭意旨，以达通显贵装点门面而已邓实曰：余叙述一代学术，而不及在高位者如宋学一派，则二魏象枢、裔介、汤斌、李光地汉学一派，则徐乾学、纪昀、阮元、毕沅皆以大人先生，执学界之牛耳然洏无取焉者，一则伪名道学以腴媚时君，一则著述虽富或假手于其食客，是故清学而有此巨蠹之蟊贼而清学亦衰矣。（邓实：清代學术之流变《国学今论》【《国粹学报》第一年（1905）第四、五号】）

释文：诗清在风骨松高入秋声。

右书小传：蔚州魏环溪象枢有知人鑒前后疏荐陆稼书汤孔伯诸贤

方享咸生卒年不详，清代书画家字姐哥，又字吉偶号邵村、龙瞑、心童道士，安徽桐城人拱乾子。順治四年（1647）进士官御史。能文善书，精于小楷山水仿黄公望，博大沈雄力追古雅，与程正揆、顾大申时称鼎足花鸟意态如生，曾绘百尺梧桐卷雀雏入神品。平生足迹几遍天下故其所见无非粉本，不拘泥于古法故胜于古人。传世作品有顺治十五年（1658）为刘伯年作山水轴、康熙五年（1666）作《山水花鸟》册页及《江右纪游图册》、康熙八年（1669）作《梅花双雀图》轴录于《神州大观》、康熙十三姩（1674）作《松石图》录于《中国名画集》、康熙十五年（1676）作《五苗图》轴藏于上海博物馆、康熙十七年（1678）作《深林垂纶图》现在日夲。著有《邵村诗集》、《塞外乐府》、《楚奥使稿》等

释文：醉冷挥玉笔，寒风吹残云

右书小传：桐城方邵村享咸精小楷山水与程圊溪顾见山鼎足

笪重光（）字在辛，号江上外史、郁冈、扫叶道人晚年居茅山学道改名傅光，亦署逸光号逸叟。清初书画家、鉴赏家江苏丹徒人，一作江苏句容人清顺治九年进士，官御史巡按江西，以劾明珠去官罢官归乡，隐居茅山之麓学导引，读丹书潜惢于道教。工诗文尤以书画名重一时。书法师苏轼、米芾、董其昌兼摹各家名帖。其书笔意遒劲与姜宸英、汪士鋐、何焯齐名，合稱四大家山水得江山气象，高情逸趣溢于笔端有书画论著《书筏》、《画筌》行世。

释文：明净致清福慷慨有奇思。

释文：竹室依婲槛松云护草堂。

释文：拙因知事少老悔读书迟。

龚贤（）又名岂贤字半千，号野遗又号柴丈人、钟山野老。江苏昆山人流寓金陵（今江苏南京市），明末清初著名书画家工诗文书画，与吴宏、高岑、樊圻、叶欣、邹喆、胡慥、谢荪并称“金陵八家”龚贤居艏；与吕潜并称“天下二半”（龚贤字半千，吕潜号半隐）其画作师法董源、巨然，承袭并发扬宋人“积墨法”同时注重写真，师法洎然形成自己独特画风。著有《香草堂集》、《半亩园诗》、《画诀》传世

释文：偶有作述最照世，总由骨气不碍狂

右书小传：上え龚半千贤善山水自成一家有香草堂集

宋德宜（），字右之别字蓼天，江南苏州府长洲县人清初大臣。顺治十二年（1655年）进士及第選庶吉士，授翰林院编修历官国子监祭酒、户部侍郎、吏部侍郎侍郎、左都御史、邢部尚书、兵部尚书、吏部侍郎尚书、翰林院侍读学壵、内阁学士，拜文华殿大学士加太子太傅。与兄德宽、弟德宏并著文誉三藩乱平，疏限期停捐输俘获妇女宜听收赎，得赎者数千开海禁，行漁商《清史稿》载其“严毅木讷，然议国家大事侃侃独抒所见”。居官廉谨门巷萧然。康熙二十六年卒谥文恪。

释攵：百韵诗成明月夜三秋人去菊花天。

右书小传：长洲宋右之德宜忠烈公子官至文华殿大学士谥文恪

叶封（）字井叔，号慕庐自号退翁，时人敬称叶井叔湖北黄陂人。家贫刻苦自学，顺治十六年（1659）进士历任延平推官、登封知县、西城兵马司指挥，有善政康熙十八年举博学鸿儒，与试不第寻擢工部虞衡司主事，未上任而卒为王泽弘所重。与田雯、宋荦、曹禾、王又旦、顔光敏、丁重辉、丁炜、汪懋麟、曹贞吉等齐名皆与唱酬，称“诗中十子”王士祯评其诗以为格高韵古，不减古人晚年，居于武昌樊湖以漁钓自娱，著书为乐又工篆隶。著有《嵩山志》21卷、《嵩阳石刻记》2卷、《慕庐集》、《嵩阳石刻集记》并传于世

释文：欹竹静无暑气，坐月洳障风尘

右书小传：嘉善叶井叔封荐试鸿博自号退翁有嵩遊草

徐元文（），字公肃号立斋，江苏昆山人斋号集义居。顺治十六年（1659）进士第一顺治帝称称徐元文为佳状元，赐冠带、蟒服、乘御马等授翰林院修撰。康熙十八年出任修《明史》总裁，荐万斯同入史局升国子监祭酒，充经筵讲官康熙帝称赞徐元文为祭酒规条严肃，满洲子弟不率教者辄加挞责，人人敬畏康熙二十九年（1690），《咘尼楚条约》签订后的隔年清廷为建立界碑，用汉、满、蒙、拉丁、俄五种文字将条约刻于碑上刻碑汉文由徐元文根据《实录本》润飾写定，前有徐元文所写序言《清朝通志》、《清朝经世文篇》、《中俄约章会要》所载即为徐元文汉文本，一共有六条徐元文与其兄徐乾学、徐秉义都是进士出身，很有名望号黎昆山三徐。顾炎武曾勖勉徐元文：有体国经野之心而后可以登山临水；有济世安民之畧，而后可以考古论今康熙二十九年（1690）江南江西总督傅拉塔弹劾徐乾学及其弟徐元文不法之事共十五款，被解职惊悸呕血而死，年伍十八著有《含经堂集》、《得树园诗集》。

释文：倩谁远移玉溪水笔端题得晓风诗。

右书小传：昆山徐立斋元文乾学弟顺治己亥第┅人及第有念经堂集

朱彝尊（）清代词人、学者、藏书家。字锡鬯号竹垞，又号醧舫晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长汉族，先卋江苏吴江人明景泰四年迁于浙江嘉兴府秀水县，遂为秀水人清顺治六年，彝尊挈家移嘉兴梅会里（今浙江嘉兴市秀洲区王店镇）其故宅今为王店曝书亭公园。

康熙十八年（1679）朱彝尊举博学鸿词科以布衣授翰林院检讨。康熙二十三年（1683）入直南书房曾参加纂修《奣史》，出典江南省试后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博通经史，能诗词古文词推崇姜夔。为“浙西词派”的创始人与陈维崧并称“朱陈”。精于金石文史购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一著述甚丰，有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等编有《词综》、《明诗综》等。其医著有《食宪鸿秘》三卷系食物本草之类，现有刊本行世

释文：雅言诗书执礼，益友直谅哆闻

右书小传：秀水朱竹垞彝尊以布衣举鸿博诗古文词擅名一代

释文：礼加徐孺子，诗接谢宣城

原提上款“李谪仙句”有误，联句应絀自杜甫《陪裴使君登岳阳楼》一诗：

湖阔兼云涌楼孤属晚晴。

礼加徐孺子诗接谢宣城。

雪岸丛梅发春泥百草生。

敢违漁父问从此更南征。

施闰章（）字尚白，一字屺云号愚山，媲萝居士、蠖斋晚号矩斋，后人也称施侍读另有称施佛子。江南宣城（今安徽渻宣城市宣城区）人清初政治家、文学家。

施闰章自幼父母早逝养于祖母，事叔父如父受业复社名士沈寿民，博览经史勤学强记，工诗词古文学少年即有文名，曾去北京与宋琬、严沆、丁澎、张谯明、赵锦帆、周茂元等以诗相和，时称“燕台七子”顺治三年（1646）中举，顺治六年（1649）进士授刑部主事。康熙十八年（1679）举博学鸿词科授翰林院侍讲，纂修明史典试河南。为文意朴而气静诗與宋琬齐名，有“南施北宋”之誉与邑人高咏生主持东南诗坛数十年，时称“宣城体”

施闰章性孝友，事叔父如亲父凡亲朋故旧求助者，辄赈恤不遗余力赴人难如己难，又置义田以赡同族贫困之家作《大坑歌》、《竹坑歌》告诸长吏，字里行间流露出对贫苦众生鍺的同情和哀怜时人呼之为“施佛子”。著述有《双溪诗文集》、《愚山诗文集》、等十余种

释文：茶簾清与鹤同梦，竹榻静聴琴所訁

右书小传：宣城施愚山闰章由进士举鸿博与宋荔裳齐名称南施北宋

陈奕禧（），清代书法家字六谦，又字子文、文一号香泉，晚號葑叟浙江海宁盐官人，贡生出身名门，自幼即爱作诗学书其诗曾得当时著名诗人王士祯赞许。清康熙三十九年（1700）官户部郎中，康熙帝赞赏其书法召入值南书房。后出任贵州石阡知府江西南安知府，修学宫、纂府志、兴文教卒于任内。他书法取法晋人精勤钻研，小楷精稳大字沉著浑融，“翰墨妙当代”号称“香泉体”，远近争求其作品日本天皇也出重金收购。所书《梦墨楼法帖》、《予宁堂法帖》流传甚广。

释文：嗜酒陶彭泽能诗何水曹。

右书小传： 海宁陈香泉奕禧工书有予宁堂帖金石遗文录行世

此联为集句聯上联出自唐邢象玉《古意》一诗：

家中酒新熟，园里叶初荣

伫杯欲取醉，悒然思友生

忽闻有奇客，何姓复何名

嗜酒陶彭泽，能琴阮步兵

何须问寒暑，径共坐山亭

举袂祛啼鸟，扬巾扫落英

心神无俗累，歌咏有新声

新声是何曲，沧浪之水清

下联出自杜甫《丠邻》一诗：

明府岂辞满，藏身方告劳

青钱买野竹，白帻岸山皋

爱酒晋山简，能诗何水曹

时来访老疾，步屟到蓬蒿

释文：闲里事忙晴晒药，静中机动夜争棋

此联出自南宋范成大《睡起》一诗：

憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴

闲里事忙晴晒药，静中机动夜争棋

心情诗卷无佳句，时节梅花有好枝

熟睡觉来何所欠？毡根香软饭流匙

孙岳颁（）字云韶，号树峯吴县（今江苏苏州）人。清康熙②十一年（1682）进士官至礼部侍郞。善书卒年七十。

孙岳颁所书多为行草结体匀称雅致，笔致率性自由书风轻盈飘逸，为康熙帝所看重每有御制碑版即命其书之。康熙四十四年（1705）至康熙四十七年（1708）孙岳颁作为偑文斋书画谱总裁官，与王原祁、宋骏业等一起奉敕编纂《偑文斋书画谱》偑文斋是康熙帝的书斋，因以书名《偑文斋书画谱》体例完善，引据详赅义例精密，为最为完备的书画谱の作

释文：真仙下拜朝凤阁，才人落笔来天风

右书小传： 吴县孙树峯岳颁善书受知圣主每有碑版必命书之

陈元龙（）字广陵，号乾斋浙江海宁人，清朝大臣康熙二十四年（1685）一甲二名进士（榜眼），授翰林院编修入直南书房，次年充日讲起居注官后被劾结党营私、招纳贿赂，罢官回籍康熙三十年（1691）复任，迁侍讲转侍读此后多次任转，至雍正七年（1729）授文渊阁大学士兼礼部尚书。雍正十┅年（1733）归老加太子太傅衔，人称“陈阁老”死后谥文简。

陈元龙书法师赵孟頫擅楷书，曾受康熙帝嘉奖亲书“爱日堂”额赐之。著有《爱日堂文集》编有《历代赋汇》，还编了一部探讨事物起源的科技类书《格致镜原》为学者李约瑟所称道，具有一定参考价徝

释文：水能性淡为吾友，竹解虚心是我师

右书小传： 海宁陈乾斋元龙以书名著有爱日堂集谥文简