因为不管事蒙古人还是满族人，现在都承认是中国人，他们和汉族人一样，虽然人数比较少。我们现在不能说，由少数民族建立的朝代，就不是中国的朝代。
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　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的　　
　　@wuhanqk2012 　　那些不承认自己是中国人的呢？　　大概楼主给扣上一顶“汉奸”高帽子。咔嚓了吧。　　元清是正统中国王朝，但是这和他们的后裔是否承认是中国人无关。不管他们承不承认，他们的祖先都在中原建立王朝，以中原“皇帝”的名义进行过统治。
　　在古代并不存在法律授权和认同问题，所以主要是文化认同和朝代继承归属问题。有些猪蹄整天穿梭在古代与现代制度之间，问候他们：刻舟求剑累不累啊？
　　认可中国文化，统治者使用汉语，首都在汉族聚集地北京而不是在东北或者蒙古大漠。。。。。。先用武力征服中国再被中国用文化征服　　
　　@b8o8y
16:05:01　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的　　----------------别用古代标准来衡量现代，反之也亦然-------------　　在古代并不存在法律授权和认同问题，所以主要是文化认同和朝代继承归属问题。有些猪蹄整天穿梭在古代与现代制度之间，问候他们：刻舟求剑累不累啊？
　　@心中一明月
16:09:23　　认可中国文化，统治者使用汉语，首都在汉族聚集地北京而不是在东北或者蒙古大漠。。。。。。先用武力征服中国再被中国用文化征服　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　在古代并不存在法律授权和认同问题，所以主要是文化认同和朝代继承归属问题。有些猪蹄整天穿梭在古代与现代制度之间，问候他们：刻舟求剑累不累啊
　　什么法律授权不授权　　中国人为什么要近洋人那套东西给自己国家的历史定位？　　莫名其妙
　　@titancaesar 7楼 　　什么法律授权不授权　　中国人为什么要近洋人那套东西给自己国家的历史定位？　　莫名其妙　　-----------------------------　　九二共识说的不就是宪法分歧吗？香港没有基本法还叫什么一国两制？今人有今人的制度，不否定古代制度但也要与时俱进
　　@b8o8y 1楼 　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的　　-----------------------------　　以哪个角度去接纳和评价满清对汉族的殖民历史呢？中国为什么叫中国呢？什么是中华文明的主体呢？最应该尊重哪个民族的民族感情呢？　　如果好好思考过这些问题，那么满清和蒙元就不可能是中国的正统王朝，只能是罪恶的殖民时代。
　　@giga_fans
16:07:52　　@wuhanqk2012 　　那些不承认自己是中国人的呢？ 　　大概楼主给扣上一顶“汉奸”高帽子。咔嚓了吧。 　　元清是正统中国王朝，但是这和他们的后裔是否承认是中国人无关。不管他们承不承认，他们的祖先都在中　　-----------------------------　　有些汉族人也不承认自己是中国人，难道汉族也不是中国的？　　
　　回复第9楼，@onyourmarkcn　　@b8o8y 1楼 　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的　　-----------------------------　　以哪个角度去接纳和评价满清对汉族的殖民历史呢？中国为什么叫中国呢？什么是中华文明的主体呢？最应该尊重哪个民族的民族感情呢？　　如果好好思考过这些问题，那么满清和蒙元就不可能是中国的正统王朝，只能是罪恶的殖民时代。　　--------------------------　　
　　@onyourmarkcn 11楼 　　如果这个国家叫后清，那辫子戏尽管拍，尽管给满清奴隶主头子歌功颂德　　如果这个国家叫中国，那以上这些都统统给我滚蛋，满清只能定义为中国的殖民地时代　　既然立了牌坊，就不能容忍有婊子行径，就这么简单！　　-----------------------------　　有功德就得颂，不管是明朝还是清朝。　　说满清是殖民地纯粹是无知和胡说。　　不懂得什么叫殖民地。
　　中国不仅仅是汉族一个族创造的　　
　　@611中国被强盗 8楼 　　九二共识说的不就是宪法分歧吗？香港没有基本法还叫什么一国两制？今人有今人的制度，不否定古代制度但也要与时俱进　　-----------------------------　　什么今人的制度　　根本就是洋人的制度　　你自己不按自己的文化传统,社会习惯来建设社会　　反而要按洋人的文化传统和社会习惯　　这就叫与时俱进?　　本朝太宗讲的中国特色就是因为看到了这种做法的荒谬,但是鉴于顽固势力过大,加之他本身也就是顽固势力出身,不便直接否定顽固势力　　所以他才搞了个中国特色来拨乱反正
　　看来八年抗战是破坏民族融合的大罪啊！东望皇师又一年
　　@河边的小屋
22:39:56　　回复第9楼，@onyourmarkcn 　　@b8o8y 1楼 　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的 　　----------------------------- 　　以哪个角度去接纳和评价满清对汉　　-----------------------------　　典型分裂国家言论，如果元清是少数民族殖民中国，那现在又怎么算？唐明又怎么算？难道要说成汉族殖民少数民族吗？按你们这种说法，那东北内蒙岂不是中国非法占领的？　　
　　@大禾龙方蛰
23:52:33　　看来八年抗战是破坏民族融合的大罪啊！东望皇师又一年　　-----------------------------　　日本人承不承认自己是中国人？如果日本人说自己是中国人的一部分，日本四岛是中国领土，我们也可以说当年日本侵华是国内战争　　
　　回复第16楼(作者:@wuhanqk2012 于
08:22)　　@河边的小屋
22:39:56　　回复第9楼，@onyourmarkcn……==========傻逼五毛，东北自古是中国的领土，至于内蒙古时候给蒙古人没任何关系，是匈奴人的领地，知道王昭军吗？她的儿子是匈奴单于　　
　　不要用现在的眼光看历史，所谓“正统”现在还用吗？　　
　　@大禾龙方蛰 15楼 　　看来八年抗战是破坏民族融合的大罪啊！东望皇师又一年　　-----------------------------　　是的，看来扬州十日、嘉定三屠、江阴惨杀等等和南京大屠杀一样，都是民族融合所不得不做出的牺牲，八年抗战失败的话，现在东条英机、昭和天皇的大戏肯定要热播了。　　这样的历史逻辑这是荒诞的不能再荒诞了，忠奸善恶，英雄和叛徒又如何定义？这样荒谬的历史逻辑只不过是给某些反华势力大行其道罢了，反正千年后世界大同了，全球都一家，何必如此执着于热爱中国呢？赶紧带路吧
　　楼主是准备给屠华灭汉分子打前站么！！
　　@b8o8y 1楼 　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的　　-----------------------------　　原子弹在哪里进行实现？？神舟飞船在哪里着路？？没有少数民族行么
　　不错　　
　　@大禾龙方蛰
23:52:33　　看来八年抗战是破坏民族融合的大罪啊！东望皇师又一年　　-----------------------------　　@wuhanqk-05 08:24:12　　日本人承不承认自己是中国人？如果日本人说自己是中国人的一部分，日本四岛是中国领土，我们也可以说当年日本侵华是国内战争　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　汪精卫也是这么想的　　你把中国换成大东亚不就行了，以后的国家就叫大东亚
　　@河边的小屋
22:39:56　　回复第9楼，@onyourmarkcn 　　@b8o8y 1楼 　　接纳一个民族就要接纳他的历史！精英是不会明白的 　　----------------------------- 　　以哪个角度去接纳和评价满清对汉　　-----------------------------　　@wuhanqk-05 08:22:13　　典型分裂国家言论，如果元清是少数民族殖民中国，那现在又怎么算？唐明又怎么算？难道要说成汉族殖民少数民族吗？按你们这种说法，那东北内蒙岂不是中国非法占领的？　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　分裂不分裂就看力量对比　　和你认为历史是啥没多大关系　　你跟毛子谈自古以来去吧
　　元朝不了解　　因为清朝接受了汉人的儒家思想　　而且发扬的非常光大很纯正　　所以清朝当然是中国的正统　　况且清人祖先是明朝的附属,只是后来造反窃国了　　跟朱元璋造反有什么不同呢?一样的,一样是正统　　日本就不同了,他是外族
　　@亲爱的布冯 26楼 　　元朝不了解　　因为清朝接受了汉人的儒家思想　　而且发扬的非常光大很纯正　　所以清朝当然是中国的正统　　况且清人祖先是明朝的附属,只是后来造反窃国了　　跟朱元璋造反有什么不同呢?一样的,一样是正统　　日本就不同了,他是外族　　-----------------------------　　一个街头流浪汉，你好心收留他，他吃饱穿暖就杀掉你，占你家产，霸你妻儿，这叫什么正统？!
发扬什么儒家思想了？儒家思想的核心就是仁，推己及人，而在满清的只统治当中根本看不到，杀尽了汉人的骨气廉耻，屠戮了身躯摧残了精神，其主子奴才的毒害，让现在中华都还没恢复过来。到现在满遗还恬不知耻的美化殖民史，妄图重新诠释中华，做了婊子的行径还要给自己立牌坊，天底下就再没有怎么无耻的事！
　　中国古代所有朝代都不以中国为国名，又都以中国为通称。至晚明、清初西方传教士东来，他们均称明清两朝为“中华帝国”，简称即是“中国”。康熙二十八年（1689）订立的中俄《尼布楚条约》，是中国与外国划定边界的第一个近代主权国家间的条约。签订这个条约的中国政府是清朝廷，但使用的国名是中国。比如中国首席代表索额图的全衔是：“中国大圣皇帝钦差分界大臣议政大臣领侍卫内大臣”，就是说，他是中国皇帝钦差，行使中国主权。《尼布楚条约》对疆界划分与两国人民归属的称谓，使用的是“中国”与“中国人”来称呼。这是以国际条约的形式第一次将“中国”作为主权国家的专称。　　　　1897 JOHNSTON CHINA ANTIQUE MAP
　　中国古代对“正统”问题十分重视，不仅对古代史学是一大原则问题，即令在王朝替代时确定道统、法统等问题上，也是一个重大原则问题。但所有由少数民族建立的王朝，在古代史学中都承认其为中国历史的一部分。以“正史”为例，宋代所称“十七史”，明代所称“廿一史”，以及清中晚叶所称“二十四史”，都包括少数民族建立的王朝史在内。即使少数民族在边疆地区建号称王，也并不自外于中国，常以作为中国一部分为荣。如金末元初，女真人蒲鲜万奴据今牡丹江西岸东至日本海等地称王，其国号初名“大真”，是“大女真”的意思，后改名“东夏”，即东部之夏，自视为中国东部的王。又如公元十世纪时，在以突厥人居统治地位的喀什噶尔（今新疆西部）建立了喀刺汗王朝，他们认为自己是中国的西部，其汗往往加“桃花石汗”的称号，即“中国之君”的意思。　　　　
　　因为当时的蒙古和满清成功南下入主中原了。　　
　　二十五史是中国历代的二十五部纪传体史书的总称。它包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》二十五部史书。它上起传说中的黄帝，止于清朝宣统三年（1911年），用本纪、列传、表、志等统一的体裁的编写。二十五史之中，除第一部《史记》是通史之外，其余皆为断代史。　　　　　　　　
　　因为如今他们都是中华民族的一员　　
　　@onyourmarkcn 27楼 　　一个街头流浪汉，你好心收留他，他吃饱穿暖就杀掉你，占你家产，霸你妻儿，这叫什么正统？! 发扬什么儒家思想了？儒家思想的核心就是仁，推己及人，而在满清的只统治当中根本看不到，杀尽了汉人的骨气廉耻，屠戮了身躯摧残了精神，其主子奴才的毒害，让现在中华都还没恢复过来。到现在满遗还恬不知耻的美化殖民史，妄图重新诠释中华，做了婊子的行径还要给自己立牌坊，天底下就再没有怎么无耻的事！　　-----------------------------　　朱元璋难道就是天潢贵胄?刘邦难道是庶出名门吗?毛泽东不也是出身乡野嘛　　以血统高贵论来定正统非常搞笑和滑稽
　　@onyourmarkcn 27楼 　　一个街头流浪汉，你好心收留他，他吃饱穿暖就杀掉你，占你家产，霸你妻儿，这叫什么正统？! 发扬什么儒家思想了？儒家思想的核心就是仁，推己及人，而在满清的只统治当中根本看不到，杀尽了汉人的骨气廉耻，屠戮了身躯摧残了精神，其主子奴才的毒害，让现在中华都还没恢复过来。到现在满遗还恬不知耻的美化殖民史，妄图重新诠释中华，做了婊子的行径还要给自己立牌坊，天底下就再没有怎么无耻的事！　　-----------------------------　　@亲爱的布冯
12:08:08　　朱元璋难道就是天潢贵胄?刘邦难道是庶出名门吗?毛泽东不也是出身乡野嘛　　以血统高贵论来定正统非常搞笑和滑稽　　-----------------------------　　人家提血统了吗？　　小白
　　onyourmarkcn 27楼 　　一个街头流浪汉，你好心收留他，他吃饱穿暖就杀掉你，占你家产，霸你妻儿，这叫什么正统？! 发扬什么儒家思想了？儒家思想的核心就是仁，推己及人，而在满清的只统治当中根本看不到，杀尽了汉人的骨气廉耻，屠戮了身躯摧残了精神，其主子奴才的毒害，让现在中华都还没恢复过来。到现在满遗还恬不知耻的美化殖民史，妄图重新诠释中华，做了婊子的行径还要给自己立牌坊，天底下就再没有怎么无耻的事！　　@亲爱的布冯 33楼 　　朱元璋难道就是天潢贵胄?刘邦难道是庶出名门吗?毛泽东不也是出身乡野嘛　　以血统高贵论来定正统非常搞笑和滑稽　　-----------------------------　　牛头不对马嘴
后金和明朝本就是敌我关系，何来内部矛盾直说　　二、
天下之大，唯有德者居之，满清有任何仁德吗？ 其实行的都是赤裸裸的殖民政策，也从另一个侧面印证了其殖民者的本质。
　　@2012年的新ID 34楼 　　人家提血统了吗？　　小白　　-----------------------------　　你的狗眼没看到"街头流浪汉"这几个字?　　真不知道混国观的傻粪什么历史水准,狭隘自大又自卑
　　@wuhanqk2012 16楼 　　典型分裂国家言论，如果元清是少数民族殖民中国，那现在又怎么算？唐明又怎么算？难道要说成汉族殖民少数民族吗？按你们这种说法，那东北内蒙岂不是中国非法占领的？　　-----------------------------　　楼主你跟这些连一点政治历史知识都不懂的人说啥？百度一下“殖民”啥意思就直接给他耳光了，再百度一下“传国玉玺”的故事，很多问题都不用费口舌了。
　　@亲爱的布冯 36楼 　　你的狗眼没看到"街头流浪汉"这几个字?　　真不知道混国观的傻粪什么历史水准,狭隘自大又自卑　　-----------------------------　　呵呵　　街头流浪汉就代表血统了？　　“狭隘自大又自卑”　　你自己知道这么清楚怎么第一对血统这么敏感这么自卑，第二动辄破口大骂这么自大狭隘？：）
　　@onyourmarkcn 35楼 　　牛头不对马嘴　　一、
后金和明朝本就是敌我关系，何来内部矛盾直说　　二、
天下之大，唯有德者居之，满清有任何仁德吗？ 其实行的都是赤裸裸的殖民政策，也从另一个侧面印证了其殖民者的本质。　　-----------------------------　　@亲爱的布冯 哪就是一活宝，自己白痴还不知道好好看，没法说，真不知道骂别人傻粪的时候知道傻粪啥意思不
　　@onyourmarkcn 35楼 　　牛头不对马嘴　　一、
后金和明朝本就是敌我关系，何来内部矛盾直说　　二、
天下之大，唯有德者居之，满清有任何仁德吗？ 其实行的都是赤裸裸的殖民政策，也从另一个侧面印证了其殖民者的本质。　　-----------------------------　　殖民地原指一个国家在这国外侵占并大批移民居住的地区。　　殖民主义是资本主义强国对力量弱小的国家或地区进行压迫、统治、奴役和剥削的政策。殖民主义的主要表现是向海外移民，海盗式抢劫，奴隶贩卖，资本输出，商品倾销，原料掠夺等。
　　@百战余归 40楼 　　殖民地原指一个国家在这国外侵占并大批移民居住的地区。　　殖民主义是资本主义强国对力量弱小的国家或地区进行压迫、统治、奴役和剥削的政策。殖民主义的主要表现是向海外移民，海盗式抢劫，奴隶贩卖，资本输出，商品倾销，原料掠夺等。　　-----------------------------　　非常吻合，其实满清的所作所为比殖民更甚，叫民族寄生更贴切，旗人可都主子哦，赏你一句狗奴才都是疼惜你。满清的寄生殖民行为，正应了一句小人得志便猖狂。
　　需要讨论吗？　　如果不承认，很多“自古以来......”就连不上了呀。
　　每个真正的汉族人（网络上说自己是汉族的除外,基本是鞑子装的)应该告诉自己的子孙后代，蒙元和满清都是华夏的亡国历史，是我们华夏大地的病毒，是我华夏民族受殖民史，是我们华夏民族的5000年最黑暗的耻辱历史！！　　实事求是！　　每个真正的汉族人（网络上说自己是汉族的除外,基本是鞑子装的)应该告诉自己的子孙后代，蒙元和满清都是华夏的亡国历史，是我们华夏大地的病毒，是我华夏民族受殖民史，是我们华夏民族的5000年最黑暗的耻辱历史！！　　实事求是！　　每个真正的汉族人（网络上说自己是汉族的除外,基本是鞑子装的)应该告诉自己的子孙后代，蒙元和满清都是华夏的亡国历史，是我们华夏大地的病毒，是我华夏民族受殖民史，是我们华夏民族的5000年最黑暗的耻辱历史！！　　实事求是！　　每个真正的汉族人（网络上说自己是汉族的除外,基本是鞑子装的)应该告诉自己的子孙后代，蒙元和满清都是华夏的亡国历史，是我们华夏大地的病毒，是我华夏民族受殖民史，是我们华夏民族的5000年最黑暗的耻辱历史！！　　实事求是！
　　依楼主这么说来，南京屠杀在历史上根本不值一提　　
　　1.要继承这两个王朝的政治遗产　　2.更要继承在两个王朝之前，“自古以来”中华民族不懈奋斗所留下的政治遗产！
　　满清的后代，这群鞑子侵居中国，是无家的野狗！
　　回上楼，印度被殖民了就不能再独立？朝鲜被日本殖民了也不是复国了吗？更何况中国都复国一百年了，讳疾忌医，自欺欺人、麻木不仁才是最可悲最可怜！ 满清和英国、日本的不同就是英国和日本丢了殖民地还能跑回本岛，满清的通古斯老家被毛子占了回不去了，中华宽宏收留了它。有些人感怀成了中国人对满清嗤之以鼻，有些人呢骨子里还是忘不了那个“骄傲”的殖民时代，这样的满遗就是混在中华队伍中的无耻败类。
　　因为元清继承了宋明的文字.　　文字不断文明不断,中华就不断. 所以秦皇是最伟大的.
　　也有汉人不承认自己不是中国人的。这个　　
　　其实可以这么理解：　　一男人把一女人强奸了，结果被人抓住，送往官府，就成了强奸犯。　　如果这个男人太强势，把女人强奸了之后，还强娶了女人，那么这个男人就成了这女人的丈夫。女人的儿子的儿子的儿子儿子还要把这个本是强奸犯的男人称作祖宗，逢年过节还要贡上三仙，顶礼膜拜。
　　搂竹某天走在路上，突遇一疯狗将其扑倒，搂竹立刻宣布此狗和他是一家的。
　　@chinaywz 53楼 　　其实可以这么理解：　　一男人把一女人强奸了，结果被人抓住，送往官府，就成了强奸犯。　　如果这个男人太强势，把女人强奸了之后，还强娶了女人，那么这个男人就成了这女人的丈夫。女人的儿子的儿子的儿子儿子还要把这个本是强奸犯的男人称作祖宗，逢年过节还要贡上三仙，顶礼膜拜。　　-----------------------------　　不是娶，是霸占了，而且这货还是个心理变态，自己好吃懒做，全靠榨女人过活，完了还要虐待一下，在家主子奴才威风八面，到了外面耸货一个，被外面逼着签了许多欠条，外面打上门来，最后就想把女人买了以求自保。这样TM一个赤裸裸的殖民政权，配叫什么正统中国，就是一句小人得志便猖狂。
　　回复第53楼，@chinaywz　　其实可以这么理解： 　　一男人把一女人强奸了，结果被人抓住，送往官府，就成了强奸犯。 　　如果这个男人太强势，把女人强奸了之后，还强娶了女人，那么这个男人就成了这女人的丈夫。女人的儿子的儿子的儿子儿子还要把这个本是强奸犯的男人称作祖宗，逢年过节还要贡上三仙，顶礼膜拜。　　--------------------------　　楼主强奸犯的子孙？　　
　　满遗又在跳了，省省吧。
　　@不喜欢异族 49楼 　　接纳你M的B，他们是侵略者！！殖民者！！ 我干你M，你接纳我吧　　接纳你M的B，他们是侵略者！！殖民者！！ 我干你M，你接纳我吧　　-----------------------------　　中国就是地域概念，所有在这个地域中生活的人，都可以称作中国人！　　地域内的争夺，只能算内战！至于你这个火星人物，我是不会接纳你的！因为你连人都算不上！
　　司法又不独立，要啥法律授权　　
　　胡说八道，那是亡国殖民时期　　
　　@wuhanqk2012 17楼 　　日本人承不承认自己是中国人？如果日本人说自己是中国人的一部分，日本四岛是中国领土，我们也可以说当年日本侵华是国内战争　　-----------------------------　　如果日本是中国三个省，我承认是国内战争
　　为什么？期待楼主解释　　
　　中国一词在古时指华夏族所居住的中原地区。例如《诗经·民劳》注“中国，京师也”，指当时的“京师”东周首都洛邑既付中国民越厥疆土于先王”，指中原地区。《论语集解》曰“诸夏，中国也”。《史记·武帝本纪》记载“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。《三国志》言“驱中国士众”。《资治通鉴》说“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。《史记·东越列传》提到“东瓯请举国徙中国”。　　这个意义上的中国的确在元清时亡了．(这时的中国是以华夏族为主体的．而后来华夏族统称汉族)．而现在的中国是以五族共和为基础的．统称中华民族．这是老孙的提法．这个意义上的中国在元清就没有灭．但当代史就是当代史．不能本末倒置．
　　各有各的理吧，关键是，不论是蒙元还是满清，都自认华夏后裔
　　回复第16楼(作者:@wuhanqk2012 于
08:22)　　@河边的小屋
22:39:56　　回复第9楼，@onyourmarkcn……　　==========　　不要用现代思维言论讨论古代朝代，中国只是继承了清朝版图好不好。算朝代更替，属于内部更换政权。元朝是什么？算是当时人们对蒙古政权的名称而已，蒙古侵略国家无数，承认蒙古政权不代表不是侵略。当时就像如今中国和台湾的关系，可问题是你承认管屁用。后来也是明朝把蒙古打出中国而已，元朝没有灭亡只是换了个地方，元朝是正统欺压的是非蒙古人，奴役的也是汉人，如今蒙古国是合法的，那些中国蒙古族人民就如同是移民过来的一样，他们当然承认自己是中国人了。按蒙古国历史来说就是蒙古建国后侵略了宋朝，后来被打跑就这么简单。日本当时如果选择加入中国在杀中国人就不算侵略了吗？就算内斗了吗？只差是一个名义上的问题，其办的事确实和侵略无两样！我对事不对人，举例，诬蔑你违法把你送进监狱和直接把你抓进监狱事实是一样的。只不过前一种合法化，只要他不承认你无法证明你就没办法。既要当裱子又要立牌坊。话说回来记得岳飞吗？他算抗金英雄吗？在宋朝来说岳飞无疑是抗侵略的民族大英雄，在如今为了保证民族安定只能承认岳飞是英雄而不能说是民族英雄，因为蒙古族对岳飞是不可能承认的。用宋朝当时的情况来说蒙古属于侵略，如今融合了部分蒙古的中国来说蒙古属于内斗。国情不同而已，其事实却和侵略无二。满清王朝一样，和侵略者无什么两样，被奴役久了就认为合理的人大有人在。慈喜完美的解释了什么叫家奴！都是奴才而已赞美元清也确实不为过。　　
　　从忽必烈开始的元朝属于中国。
　　元清是炎帝之胄，汉人是黄帝之胄。已经不存在的党项族是正统的黄帝子孙，比汉族血统纯正的多，还不是被汉人喊做蛮夷么。弟兄打架甚至分家很正常。五胡乱华，中原全是白人那时候才算是要亡国灭种了。不是也这样熬过来了么。乞活军，冉魏政权也许没多少人知道。现今中亚的昭武九姓胡还不是被赶回去的。所以元清实际上算是弟兄分家以后小弟抢大哥的地盘，但是元这个弟兄分家太早了，都生分成那样了，所以有人说算侵略也说得通。但是元灭宋，修宋史，以正统自居，也不能说是外人。东汉刘秀不是汉平帝之子，是刘家旁支，旁的非常远，但是他抢到江山，以汉朝正统自居，大家还是都承认，哪怕远的不能再远的刘备建立的政权，也算是汉的延续，称作蜀汉。后世认为他应该是三国中正统而不是曹魏或孙吴。改朝换代在中国很正常的。但是日本就完全是侵略了，他想以自己的文化取代中华文化，他是外人，是纯正的强盗。
　　东北不是“满洲”，“满洲”是部族名而非地名　　据《清太祖高皇帝实录》记载：“满洲一词，来源未久，表示部族之号，若肃慎、勿吉、女真，非地名也。”又据《满洲源流考》记载：“以国书考之，满洲本作满珠，二字皆平读。我朝光启东土，每岁西藏献丹书，皆称曼珠师利大皇帝。翻译名义曰曼珠，华言妙吉祥也。又作曼殊室利大教王。经云释迦牟尼师毗卢遮那如来，而大圣曼殊室利为毗卢遮那本师，殊珠音同，室师一音也。当时鸿号肇称，实本诸此。今汉字作满洲，盖因洲字义近地名，假借用之，遂相沿耳，实则部族，而非地名，固章章可考也。” 　　早在20世纪30年代，傅斯年在他与方壮猷、徐中舒、萧一山、蒋廷黻合著的《东北史纲》卷首引语中说：“日本及西洋人之图籍中，称东三省曰‘满洲’，此一错误至为浅显，而致此错误之用心则至深。满洲一词，本非地名，满洲源流考辩之已详。又非政治区域名，从来未有以满洲名政治区域者。” 　　傅斯年又在《东北史稿》中说“满洲一词，本非地名，满洲源流考办之已详。又非政治区域名，从来未有以满洲名政治区域者”，否定了“满洲”这一名词，并强调“此名词之通行，本凭借侵略或瓜分中国而造之名词，毫无民族的地理的政治的经济的根据。”　　“东北”一词最早见于《尚书·禹贡》：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾。”医巫闾山位于今辽宁北镇与义县交界处，主峰海拔866.6米。山之东麓有山神庙——“北镇庙”。当地迄今流传着关于医巫闾山的众多传说。远古时期，舜帝曾经册封天下十二座名山，医巫闾山为北方镇山，辽宁北镇因此而得名。　　《尚书·禹贡》，把远古中国划分“九州”，后舜帝又析为“十二州”已把东北南部的辽宁省境分别概括在冀州、青州、幽州、营州的辖境之内。肃慎古国是东北地区的最早起源，肃慎为商周时东北部族，在《国语》、《左传》、《山海经》、《史记》、《大戴礼记》等书中多有记载，称其为东北夷。《左传》昭公九年，周景王使詹桓伯辞于晋曰：“及武王克商，肃慎、燕亳，吾北土也。”《淮南子·原道训》又记载说舜时曾“纳肃慎”，《国语·鲁语》说周武王克商时肃慎氏“贡楛矢石砮”，《尚书·周书序》说周成王伐东夷，“肃慎来贺”。可知从虞、夏、商、周以来，肃慎一直与中原保持密切的关系。自周秦以后，靺鞨、勿吉、挹娄、女真各族均为为肃慎后裔，而其活动地区则远在辽水、松花江、牡丹江、黑龙江流域，最远至远东滨海地带。　　战国时，燕国在今辽东半岛一带设辽东郡（郡治襄平，今辽宁辽阳），秦汉魏晋因之。隋代辽东郡治移至通定镇（今辽宁新民东北）。元代于至元四年（1267年）设辽东路，治所在黄龙府（今吉林农安）。朱元璋洪武八年（1375年）十月，设“辽东都指挥使司”，治辽阳（今属辽宁）。在很长一个历史时段，人们就用“辽东”来称呼东北地区。　　到了辽统一北方的时期，人们的地理概念有了新的变化，就是将今三省看作是一个大区域。这从辽代的军政建制得到了充分地反应。据《辽史·兵卫志》载，分“东北路招讨司、东北路统军司、东北路女直兵马司”，各统所辖诸民族军政。其《百官志》又有“长春路诸司，控制东北诸国”的说法。显然，在辽代已把地理方位——东北，引用为建制名称，并得到了广泛地应用。金代继承了辽代的习惯用法，仍以“东北路”设官职和机构。实际上，辽金两代已把相当现今东北地区看成是一个独立的行政区域，故其军政机构皆以“东北”名之。比起建制虽属完备而名称各异的唐代，的确是一个进步。这它表明，辽金人已把同处一个地理方位的今辽、吉、黑三省视为一个整体，第一次把表示地理方位“东北”引为机构建制名称。这不仅仅是个名称的变化，还反映了人们的地理观念的飞跃。　　元代承前启后，不仅确认辽金人的东北区域的观念，并把这种观念进一步巩固下来。如《大元一统志》说：“开元路，南镇长白之山，北浸鲸川之海，三京故国，五国旧城，亦东北一都会也。”这里提到的“东北”，恰恰是从如今之东北区域这个大范围说的。于是，“东北”这个概念，既是方位又指为区域。　　“关东”一词本指函谷关以东。函谷关在今河南灵宝县坡头乡王垛村，东自崤山，西至潼津，从西周以来便是沟通关东、关中的门户，乃兵家必争之地。“关东”与“山东”同义，这里的“山”指崤山，“山东”指崤山以东。朱元璋洪武十四年（1381年），大将徐达建山海关城堡一座，山海关扼东北与中原之咽喉，东北一带因此被称为“关东”。山海关以内，俗称“关里”。明朝一般用“辽东”一词指称东北，自康熙年间(年)起，“关东”一词才逐渐被官方和民间广泛使用。“东三省”是人们称呼东北的另一个名称。光绪三十三年（1907年），分设奉天、吉林、黑龙江三省，此为“东三省”名称之始。　　除“东北”、“关东”、“东三省”外，还有一些俗称。如胶东半岛一带以渤海湾为界，称东北为“海北”，称山东为“海南”。另外，东北还有一个使用频率很高的代称——“白山黑水”。 　　顺治时期，清朝的政治文书中已经出现了将整个清朝统治区域称为中国的“中国”用法。到康熙朝中期以后，这种“中国”用法已随处可见，并迅速成为其“中国”用法的绝对主流。至此，可以说满人高层认同“中国”、自称“中国人”的情形，已成为一种自觉的常态。特别是在与外来西洋人等打交道的过程中，总是“中国”与“西洋”，“中国人”与“西洋人”对称。皇帝、满人大臣、汉臣乃至在华西方传教士，均是如此。在第一个正式的国际条约中俄《尼布楚条约》中，作为整个大清国国家名称的“中国”和作为中国人称呼的“华民”多次使用，其发祥地的东北地区，也被明确称之为“中国”的组成部分。《清圣祖实录》对《尼布楚条约》划定中俄边界之碑文的记述，能清晰地说明这一点。中俄《尼布楚条约》中“将流入黑龙江之额尔古纳河为界，南岸属中国，北岸属俄”，其中未见“满洲”字样。1711年，康熙为测绘东北地区，特详谕大学士哪些系“中国地方”，以什么为界线，在他那里，今东北地区已被非常明确地称之为中国的“东北一带”（见《清圣祖圣训》卷52）。顺治十年（1653年），清朝政府颁布 《辽东招民开垦例》，康熙二年（1663年），又颁布了《辽东招民授官令》，都是使用辽东一词称呼中国东北。　　满洲是族名，非地名。就像西方人以“东土耳其斯坦”命名新疆，以“福尔摩萨”命名台湾一样，“满洲里亚（Manchuria）”也是西方人的自行命名。后日本明治维新学习西方也借用该词称呼中国东北，朝鲜半岛被日本殖民统治后其语言受日语影响也借用了这个词。　　明崇祯八年、后金天聪九年（1635年）十月十三日，清太宗皇太极下令改女真统称为满洲。自此以后，“满洲”一词作为满族族称问世。然而“满洲”一词后来却被外国列强所窃取，用移花接木的伎俩所沿传。自日本侵略东北以后，日本人竟以“满洲”一名代替“东北”，又将东北与内蒙东部合称为“满蒙”。　　满洲里原称“霍勒津布拉格”，蒙语意为“旺盛的泉水”。沙俄为了侵略中国东北而修建中东铁路，俄语称中国东北为“满洲里亚”，音译成汉语变成了“满洲里”。1907年日俄战争后，中国东北南部被日本占领，原来由沙俄修建的中东铁路长春至旅顺段被转让给日本，改称为“南满铁路”。 　　“满洲省委”也是因为苏联指导革命而直接借用俄语，比较规范的名称还是东北义勇军、东北抗联中的东北。“南满”“北满”“东满”等名称也是受到日俄语的影响。　　由上可知以“满洲”称呼中国东北地区，是出于帝国主义侵华的险恶目的和中国人短期内受西方人和日本人这种说法的影响，而且仅是从清末到伪满洲国失败短短几十年使用过这种用法。抗战胜利东北光复以后，没有任何中国人再以“满洲”称呼中国东北地区。
　　什么叫和汉族人一样？楼主别赐你个汉姓你就是汉族人了，称别的民族是少数民族~~~~你的逻辑汉朝以前，汉族就没人了呗~~~~
　　现在的爱国不是爱夏商周，不是爱秦汉、南北朝，不是爱隋唐五代十国，不是爱两宋元明清；现在的爱国就是专指只爱现在存在的这个国家。　　未来换了个朝代，爱国又是爱新成立的国家。　　明白不？知道中国人口中的爱国是啥意思了吧。　　现在的这个国家破坏传统文化，现在的这个国家到处工业革命，现在的这个国家摧毁传统道德，现在的这个国家砸毁了传统宗法社会。　　但爱国要求爱的就是现在这个国家。　　你说你到底是爱传统中国，还是爱现在这个中国？
　　这种脑残言论怎么又拿出来了
　　元清的皇帝，都自称“真龙天子”吧，龙是哪个民族的图腾？“龙的传人”是指哪个民族？　　既然是元清统治者自己都认为自己是龙的传人，为何元清就不是中国呢？
　　@冰箫 时间： 11:54:28 　　中国古代所有朝代都不以中国为国名，又都以中国为通称。至晚明、清初西方传教士东来，他们均称明清两朝为“中华帝国”，简称即是“中国”。康熙二十八年（1689）订立的中俄《尼布楚条约》，是中国与外国划定边界的第一个近代主权国家间的条约。签订这个条约的中国政府是清朝廷，但使用的国名是中国。比如中国首席代表索额图的全衔是：“中国大圣皇帝钦差分界大臣议政大臣领侍卫内大臣”，...　　=============================================　　《尼布楚条约》只有两个文本，满文和拉丁文，那个“首席代表索额图的全衔”是用满文翻译的还是拉丁文翻译的？你或者把那两个原文单词直接挂出来，群众们自己会翻译的，如何？
　　大元值得商讨　　
　　蒙元、满清为什么不是中国？　　蒙元、满清算不算中国史？如果是征服者来说，蒙元、满清愿意成为中国史就是中国史，不愿意成为中国史就不是中国史。而事实上，他们用自己的行动和语言说明了，他们不承认自己是中国史。　　至于被征服者，在他们统治期间完全丧失了评价侵略者“是不是中国史”的资格，无论“汉人”、“南人”还是“奴才”，他们心里想什么只有他们心里清楚，但至少那些用鲜血奋斗的真正代表宋朝和明朝血脉的精英和平民们，他们已经用生命的代价说明了一切。　　1、侵略者用行动证明了他们非中国：在入侵期间，蒙元屠杀北宋两百余城，在北方已屠杀3000多万华夏人民。宋朝中国超过1.2亿人口，蒙元统治时期锐减至5000万，约7000万人口死于非命，人口损失6成以上；满清则通过修改史册湮灭证据，但仍有统计指出明朝后期的人口已有2点多亿，至顺治十七年仅剩1900万，1.8亿人口殒命，竟然是蒙元的两倍以上，人口损失9成。这说明他们仇恨这个文明，他们仇恨这个族群。这种无端的战争和残酷的罪行，只能证明，中国没有这种人，中国人也不会承认这种人。　　1636年，皇太极正式改国号为“大清”，即位称大清皇帝。即这是两国并立，如同越南独立于明朝。　　2、侵略者的身份证明了他们非中国：无论是成吉思汗、蒙哥、忽必烈；还是努尔哈赤、多尔衮、皇太极、顺治、康熙、乾隆，从未在身份上承认他们是中国人。他们都起源于古代胡族：匈奴或靺鞨。虽然出身往往不是决定性的，但他们以这样的身份从境外之域起兵攻打华夏，已经证明了这是五胡乱华在华夏大地的延续；而五胡乱华者，其成立的所谓五胡诸国均未被承认为华夏正朔。　　3、侵略者用语言说明了他们非中国：与其说蒙元不用汉语作为官方语言，不如说蒙元几乎没有官吏会使用汉语，哪怕金元虏语（普通话）都无法使用；满清立定的国语也是满语。蒙古皇帝从入侵到定都从未承认过自己跟中国有任何关系的身份，倒更像把大都当作其蒙古帐篷安营扎寨的地方。　　4、侵略者用真心话证明了他们非中国：　　满清皇帝更为直接，在所有皇帝中，不得不系统写书进行反驳的，乃因为统治基础遭到华夷之辩颠覆，而在其《大义觉迷录》大放厥词的雍正。我们终于可以找到某些撒谎和栽赃的鼻祖了。　　“如中国之人，轻待外国之入承大统者，其害不过妄意诋讥，蛊惑一二匪类而已。”“而中外臣民，既共奉我朝以为君，则所以归诚效顺，尽臣民之道者，尤不得以华夷而有异心。此揆之天道，验之人理，海隅日出之乡，普天率土之众，莫不知大一统之在我朝。”“盖我朝龙兴，不由中土而起于满州，由满州而至中国，地之相去数千余里”“在逆贼等之意，徒谓本朝以满洲之君，入为中国之主，妄生此疆彼界之私”“今逆贼等于天下一统，华夷一家之时，而妄判中外，谬生忿戾，岂非逆天悖理，无父无君，蜂蚁不若之异类乎？”“且逆贼吕留良等，以夷狄比于禽兽，未知上天厌弃内地无有德者，方眷命我外夷为内地主，若据逆贼等论，是中国之人皆禽兽之不若矣。又何暇内中国而外夷狄也？”“况明继元而有天下，明太祖即元之子民也。以纲常伦纪言之，岂能逃篡窃之罪？至于我朝之于明，则邻国耳。且明之天下丧于流贼之手，是时边患肆起，倭寇骚动，流贼之有名目者，不可胜数。而各村邑无赖之徒，乘机劫杀，其不法之将弁兵丁等，又借征剿之名，肆行扰害，杀戮良民请功，以充获贼之数。中国民人死亡过半，即如四川之人，竟致靡有孓遗之叹。”““如中国之人，轻待外国之入承大统者，其害不过妄意诋讥，蛊惑一二匪类而已。原无损于是非之公，伦常之大。倘若外国之君入承大统，不以中国之人为赤子，则中国之人，其何所托命乎？况抚之则后，虐之则仇，人情也，若抚之而仍不以为后，殆非顺天合理之人情也。假使为君者，以非人情之事加之于下，为下者其能堪乎？为君者尚不可以非人情之事加之人于下，岂为下者转可以此施之于上乎？”“夫我朝既仰承天命，为中外臣民之主，则所以蒙抚绥爱育者，何得以华夷而有殊视！而中外臣民既共奉我朝以为君，则所以归诚效顺，尽臣民之道者，尤不得以华夷而又异心”　　——通观雍正言论，他不认为自己是中国人，从建国，当“入主”中国，乃是外国，当然这是事实；但他定位自己本朝为“中外臣民之主”，因华夷之辩指责中国人禽兽不如；并努力为满清的蛮夷身份开脱，而且居然声称是因为明朝统治无德，而灭了明朝的反叛势力是倭寇以及各个村庄的无赖，同时承认因为上述原因才导致中国人口损失过半，这样满清的屠杀和淫虐全部栽赃给倭寇和无良村民了。如果是日本侵略者这么说，今之中国必定同声抗议，而出之满清之口，却似船过水无痕，无人关注也无人反对。　　《天聪实录稿》记载：满洲国汗谨奏大明国皇帝：小国起兵，原非自不知足，希图大位……　　多尔衮致史可法书，称明朝为“中国”，自称为“我国家”《清世祖实录》卷六，顺治元年七月壬子。　　顺治：”满洲与明，“自〔清〕太祖、太宗以来，本为敌国。”　　慈禧则说：”清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。《清宫两年记》也提到他们不是中国人，却是中国人的主子。“　　满清一贯自称独立于中国之外，和中国历史上一些地区、国家的暂时独立不同，前者缺乏文化和根本价值的认同，而后者或者是宗族纽带的分国，或者有共同承认的皇室代表，有的则争相称谓自己为华夏正统。这里比如三家分晋、汉灵帝治下分三国等等，即共同的文明系统内产生的争斗，这种内斗不导致大规模屠杀平民和种族清洗。满清一，不在文明系统中，二，从外国入侵，三，反人类的种族屠杀暴行，已经超越了权力之争、族群之争，成为国家战争。在族群和国家两相因素结合下，出身胡虏的满清暴行展露无遗，其惨绝人寰的程度创下了人类史上的一项纪录。　　《中国》的定义，是一个历史上相对稳定的文明，一群相对稳定的族群，通过相对正当的方式传承下来的各个朝代的共同体。　　在这个过程中，疆域变化是肯定发生的，但在这个过程中，族群主体却相对稳定，即华夏族群为主体以及各和平相处的其他族群构成；这个国家，各个朝代需要通过相对正当的方式传递统治权力的正统性，也就是在那个历史时期相对正义的手段取得政权，凡是依靠入侵和大规模屠杀，尤其是对平民的屠杀就丧失了正统性。　　符合上述条件的，才成为中国，中州、中夏、中土等等……。　　如果这个国家，被一个外国族群彻底入侵，全民被大规模屠杀，这就是意味着国家主体发生变更，就算人口没有被屠尽，但是新来的统治者已经彻底丧失了合法性，也就是非法政权，其当时入侵的人口也成了非法入侵者。这一概念并没有排除那些虽然祖先是非法入侵者，但客观在在此地出生的后代，拥有该国国籍。
　　中国历史上最大的欺世谎言--元朝与清朝　　近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分，那他只不过是一个内战份子，又何来是民族英雄呢？　　历史学家克罗齐曾经说过，一切的历史都是当代史。他的意思也就是说，一切的历史学家，在编撰历史的时候，都会自觉不自觉的以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件，以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实，以迎合今天的政治需要。　　（一）、清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期，并非中国的朝代　　通古斯人(满人)侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：“清朝不是中国的朝代吗？不是！寥寥无几的几个人回答说，是！绝对是！立即有无数人反对说。为什么是呢说是的中国人认为：满人说汉语，满人最终在文化上被我们同化了，所以满清是中国的朝代。　　事实上，满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼佈楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂温克语 ）,NANAI（赫哲语）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，现在中国的国语(普通话) 就是当年满清通过武力手段强制推广的语言。章太炎就曾经批判过普通话，称其为“金鞑虏语”。　　而且，在这个世界上还没有按照语言划分国家的规矩。不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？典型的思维混乱　　但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代，他们又会说：“今天的满人是中国公民，所以当时的满人也应算作中国人。”　　这种逻辑就等于在说：“今天美国黑人是美国人，所以他们的祖宗十八代都是美国人。” 况且满人仅仅是中国公民吗？不是，满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族，现在仍 然有满人居住在那里。现在的满洲北部还在俄罗斯境内。满族，俄罗斯有，朝鲜也有，满族也是他们的公民。按中国人的逻辑，那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说：“我们曾经征服并统治中国300年。”？而 且按照国际惯例，判断一个已去世的人的国籍，依据的是此人生前的国籍，而不是在他死后他的出生地属于哪个国家。李白出生在寓碎叶，此地在现在的吉尔吉斯坦境内。按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了？　　孙中山在《民族主义》第二讲中说过： “中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。”　　自13世纪蒙古统治满洲 以后，女真人开始蒙古化，做蒙 古士官，用蒙古语起名字，史见不绝。 努尔哈赤和皇太极也非常亲近蒙古文化。努尔哈赤的尊号Sure Beile(淑勒贝勒)和Kundulen Han(昆都仑汗)均为蒙 古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐，赐号为“达尔汗巴图鲁” (蒙古语“荣誉的勇士”)，异 母弟巴雅喇，赐号为卓里克图(蒙 古语“果敢” )，另一异母弟穆尔哈齐，赐号为“青 巴图鲁” (蒙古语“忠诚的 勇士” )。 努尔哈赤还用 蒙古语给儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。　　后金之时，努尔哈赤、舒尔哈齐与蒙古通婚。自万历二 十一年(1593年)后蒙古科尔沁 部与努尔哈赤结盟。皇太极时 继续加强满蒙军事联姻，不但皇太极多娶蒙古女子为妻室，其兄弟子侄等王公贝勒 也多纳蒙古女子为王妃，另外还有 大量的皇室格格远嫁蒙古草原。满蒙联姻制度就这样一直持续到清末，整个清国皇族都 是满蒙混血儿，清国军队满朝遍野都是蒙古骑兵。　　就连“大清”国号也是源自蒙古语“Daiin”( 意为“卓越”、“善战”，汉 译为“代青”或“大清”)。因此，蒙古人才有资格说“我们建立大清统治中国”,而不是我们。　　满清军入关屠杀了数千万人中国人，令人毛骨悚然的广州大屠杀、扬州十日、嘉定三屠，以及济南之屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠(仅存五人)、四川之屠等大屠杀，就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。但是，清军杀人，虽然数字上少于蒙古人，但比蒙古人的刀法更“精准”，他们不仅是用恐怖来征服和支配中国，导致大量中国人死亡的，是恐怖的“剃发令”，留发不留头，留头不留发！通古斯人用这种手段彻底征服中国人，改变了中国人的习俗。中国人就这样按照通古斯人的传统留起了辫子。直到今天还有人幼稚地认为满洲人最终被中国人同化了，但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了。　　今天所谓的中国国语(普通话)，也是来自满人的语言；国粹京剧是满人的艺术；相声和小品，就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍马褂。通古斯满洲人也效仿蒙古人的做法，把人分为四等，满洲人和蒙古人高高在上，八旗子弟甚至可以无劳而获，坐享太平。而汉人的真实姓名，叫做 “奴才”。　　清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权.大家要搞清楚一个概念,清是中国人被外族奴役的历史，不是中国的正统朝代。今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝，可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人。慈禧说：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”， “保大清不保中华 ”，宁赠友邦，不予家奴(中国人) ，“量中华物之力，结与国之欢心。” 雍正在《大义觉迷录》中写道：“朕以外国之君，主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”出身满族的清朝宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主子。
　　（二）、蒙古帝国席卷欧亚大陆，元朝仅仅是其殖民地之一　　至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了，蒙古不是满清，蒙古史是世界级的历史，不像满清历史一样容易纂改。中国人意淫蒙古史，现在已经闹成了国际史学界的笑柄。　　宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者--蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。　　有人说了：“中国有个蒙古族，所以蒙古历史就是中国历史。”　　蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古后裔。蒙古族，俄罗斯有，乌克兰有，芬兰有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多国家都有，并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么乌克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族，哈萨克族和朝鲜族，这又怎么解释？难道俄罗斯，哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分？同样道理， 汉族（ Китай ）也是俄罗斯的少数民族之一，按中国人的逻辑，中国历史岂不是俄罗斯历史的一部分？我们的历史人物如汉武帝，秦始皇等岂不都是俄罗斯国籍？荒唐程度可想而知　　又有人说了：“今天内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史。”　　我只能说，这种说法非常无知。今天在俄罗斯联邦中，有布里亚特共和国，卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国，这些共和国都是蒙古人建立的,中国才一个蒙古自治区，俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古是俄罗斯的？而且，作为蒙古民族的发源地的中亚和西伯利亚大草原，历史上也从不在中国境内。成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处，不在中国境内。　　还有很多人说：“中国是一个多民族国家，56个民族都是中华民族，不单单是汉族的国家。”　　那我请问世界上有几个国家不是多民族国家？俄罗斯有170多个民族，俄罗斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统治中国？如果按照这些人的逻辑，那么俄罗斯族也是今日“中华民族”56个成员之一(而且历史上曾经属于蒙古)，与蒙古族、满族应该是完全平等的，那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾和内战了，那又为什么说俄罗斯是侵略者？难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱？这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么？还有，既然俄罗斯族也是中国人，那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的大英雄也应该也是中国的民族英雄了。由此又可以延伸到，历史上蒙古人与俄罗斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了。当然，中国有收复俄罗斯的义务，也是很容易推想到的。　　其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇与口号罢了，实际根本就不存在这个民族，美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族” 都能成立的 话，那么“美利坚民族”也能成立。美国几乎拥有世界上所有的民族，那么按中国的逻辑，全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分,本拉登是美国人，萨达姆 也是美国人，毛泽东也是美国人。呵呵，千万别笑，这就是现在中国官方和大部分人的历史逻辑。　　说到这里，我相信仍然有人不肯罢休，甚至还有人会说：“外蒙古是从中国独立出去的，所以现外蒙古历史就是中国历史。” 以至于现在很多人嚷着说要 “收复外蒙古”。　　但事实上，历史上根本就没有外蒙古属于中国领土的说法，恰恰相反，是蒙古统治中国97年（），经历十二代皇帝，加上清帝国296年（满蒙共治），历史上蒙古总共统治中国近400年。所以按中国的逻辑，应该是蒙古说“中国自古是蒙古神圣不可分割的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然中国历代从未完全占领过蒙古, 蒙古却完全征服过中国. 明朝时两国依然交战, 明英宗皇帝被蒙古人抓走。在清国时代, 满蒙共治中国 , 满蒙贵族相互通婚，满清皇室有一半蒙古血统，当时已没有中国了。进入民国以后, 虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦 (1919年11月-1920年10月，总共不到1年) , 但很快的被驱逐出去, 蒙古也趁机收复了一些失土 (以国民政府的观点那是失地)。二战结束那年, 蒙古军队曾进入张家口, 直逼北京。因此, 近百年来蒙古虽积弱不振, 但中国也处於下风。因此说蒙古是中国领土, 即使以中国的观点来看, 也很牵强, 还很帝国主义。按中国的逻辑来看，蒙古曾经征服欧亚大陆，那么欧亚大陆自古以来都是蒙古不可分割的领土，应该回归蒙古才对。　　更有甚者说：“蒙古人今天已经被中国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史。”　　对于这个观点我本来不想多作解释，因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在少数。说蒙古被中国文化同化的人，请问今天蒙古国和俄罗斯的蒙古人说中文吗？为什么他们仍然说着蒙古语？蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂。然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。　　元帝国制度：一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。引用袁腾飞的一段话：忽必烈有一点汉化，但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中原之后，后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语。　蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着，因为他在征服中国之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所以就不会被儒家文明征服。因为蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此，也没比别人强。　　蒙古跟我们不是一个国家，蒙古的货币上印的是成吉思汗，我们没必要把成吉思汗当作祖宗，更没必要把他的所谓西征看做是中国人的骄傲。假如当初日本人征服了中国，我们难道还要歌颂日本？元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。　　至于“大元”这个词也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国，中国成为蒙古的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年。。。。
　　2004年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族的伟大英雄，征服过他们的铁木真（成吉思汗）当作他们的祖先和英雄来崇拜，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”　　蒙古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。　　蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代，把维多利亚女王说是印度人一样的荒唐。。。　　如果中国人要说成吉思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人？　　那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗？为何用到自己身上就如何正确了？　　鲁迅在《随便翻翻》中写过：“幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’（俄罗斯），侵入匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”　　（四）、还历史真相　　成吉思汗和努尔哈赤不是中国人,他们与中国人确实也有血缘关系，因为他们和他们的后人，弓虽女干，杀害，侮辱过中国人的祖先，中国人身上还流着他们的一部分血。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。　　综观元清那段历史，就是屈辱史，承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和满人为祖宗,这样更加可耻。不要因为历史上中国长期被虐，心里被打击，看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B，连对方是哪里人都没搞清楚，就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败，日本人在中国建立了大和朝，那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”的大英雄？日本侵华战争是“中华民族”的内战？中国的抗日军队是阻碍民族统一的汉奸？认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪，那你们怎么不先为元朝曾经侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？　　历史唯物主义哲学告诉我们：意识能够正确的反映事物。也就是说，尽管某些时期人类的意识是错误的，但最终，真理将被人类认识到，中国人终将认识到元清侵略者的事实，还历史以客观。　　中国古人是否有民族意识？中国古代是否是“民族国家”？　　　　中国领土疆界的法理性是二战胜利的果实，而非追溯“元、清自古以来”的结果　　　　中国历史上最大的欺世谎言--元朝与清朝　　
　　因为当年忽必烈轮奸了楼主的祖宗　　
　　4、民族划分不是必然的，公民才是国家的基本组成 　　过去的政策是把人群按阶级划分，民族问题也归到阶级问题去，“阶级斗争一抓就灵”。现在的人群划分是以民族划分为主了，不谈阶级和阶级斗争，民族问题也不再从属于阶级，这种划分不像过去以消灭阶级为目标，最终实现天下大同。这种将人群按民族划分只会出现越来越深的隔阂、差别和对立。各少数民族各有各的发言权且不能压制，所以我们看到撤销岳飞、文天祥民族英雄的谬论，看到为汉奸卖国贼秦桧、汪精卫平反的舆论，看到为历史上的奴役者、屠杀者歌功颂德。以至于猪年不能出现猪广告。 今后不同民族的声音会越来越大，会逐渐埋没主体民族的声音。甚至会看到某一天有人说不该以“中国”命名中国。 　　愚蠢的国家主义者不懂得这个道理，把国家搞成了地域版图，在政府搞成了城管，地头王。56个民族就是56个地头的联合。　　现代民族国家的建立需要的是人人平等，不能有超人的权力，更不能拥有屠杀同胞的特权。所以现代民族国家的建立是和资本主义运动是同步的。　　每一个国民都是同一命运、同一权利、享受同样的光明和经历同样的黑暗，身份、地位一致了，才有可能互相认同，融合而成为同胞，成为一个民族。当代当然还有阶级，但是阶级是可以转化的。　　建国时国名定为“中华人民共和国”寓意深远，而现在有人做的却是偷偷改为“中华56民族联合国”，这才是问题的实质，后果严重。 面对越来越严重的少数民族意识表达，我们不能以激发汉民族意识对抗，陷入这种圈子，民族对立意识只会越聚越高。应该鼓励和宣传公民意识，用人人平等取代族族平等，宣传中华传统文化。这才是民族团结、融合的最好办法 。
　　学者徐明旭全面驳斥元清非中国谬论　　先是驳斥元朝非中国：　　假如有人在美国声称：美国的爱尔兰、犹太、西班牙、非洲、亚洲裔公民和爱斯基摩人、印第安人、夏威夷土着波里尼西亚人等都不是美国人，只有盎格鲁---撒克逊裔才是美国人，他一定会遇到麻烦，甚至被斥为种族主义者。中国像美国一样，也是个多民族国家，有56个民族，为什么汉族以外的民族就不算中国人呢？蒙古国（外蒙古）政府只能代表外蒙古人，不能代表人口比外蒙古多几倍的内蒙古人。就像德国政府只能代表德国的德意志人，不能代表瑞士的德意志人一样，哪怕德国的德意志人远比瑞士的德意志人多。借口元朝和清朝的皇帝是中国的少数民族而否认他们的皇朝是中国的皇朝，就像借口叶卡捷林娜女皇是德国人、肯尼迪是爱尔兰裔而否认他们的皇朝、政府是俄国、美国的皇朝、政府一样荒谬。　　“蒙古民族”与“中国”当然完全是两个概念，我们现在讨论的是元朝这个国家是不是中国，而非蒙古这个民族是不是中国。再说一遍，根据国际公法，民族与国家是完全不同的两个概念。一个民族分居几国，一国内有许多民族，都是普遍现象。蒙古民族固然不等于中国，但也不等于元朝。元朝而外，还有好几个由蒙古人统治的国家与之并存，如金帐、伊儿、窝阔台和察合台等四大汗国。　　国际公法里有个“继承国”概念，例如国际公认俄罗斯为苏联的继承国，因为苏联的大一半领土和一半人口在俄国境内。那么元朝的继承国是谁？是今日的外蒙古吗？似乎不像。如前所述，元朝是蒙古人联合藏族汉人而建立的国家，而外蒙古只有蒙古人，基本上没有藏人和汉人。即便外蒙古的蒙古人也只占蒙古民族的小头，仅一百多万；而今日中国境内的蒙古人却有五百多万，俄国境内的蒙古人只有几十万。可见连蒙古人的大头也在中国。所以外蒙古不仅没有资格当元朝的继承国，甚至也没有资格代表蒙古民族。元朝的大部分人民（包括大部分蒙古人）和大部分领土既然都在中国，那么很自然，只有中国才有资格充当元朝的继承国。对此中国古人包括推翻元朝的明朝皇帝也是这样认为的，所以《元史》成为中国“二十五史”之一。既然西藏在元朝已臣服于元朝中国，那也就意味西藏那时已经成为中国的一部分。　　再驳斥清朝非中国：　　清朝的继承国又是谁？能从世界地图上指出来吗？　　事实上，清朝皇帝也自称中国人。雍正皇帝亲书《大义觉迷录》说：“本朝之为满洲，犹中国之有籍贯。舜为东夷之人，文王为西夷之人，曾何损于圣德乎！……自古中国一统之世，幅员不能广远，其中有不向化者，则斥之为夷狄。如三代以上之有苗、荆楚、猃狁，即今湖南、湖北、山西之地也。在今日而目为夷狄可乎？至于汉、唐、宋全盛之时，北狄西戎世为边患，从未能臣服而有其地，是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”　　清朝虽然不以中国为国号，却在许多条约里自称中国。如1689年《中俄尼布楚条约》、1842年《中英南京条约》、1844年《中美五口贸易章程》（即《中美望厦条约》）、1858年《中俄天津条约》、1858年《中英天津条约》、1858年《中法天津条约》、1860年《中英北京条约》、1860年《中法北京条约》、1860年《中俄北京条约》、1890年《中英会议藏印条约》等等等等，无一不是以“中”为国名。《中俄尼布楚条约》一开头就称康熙为“中国大圣皇帝”，条约中多次使用“中国”字样，如“将流入黑龙江之额尔古纳河为界，南岸属中国，北岸属俄”。其中未见“清国”或“满洲帝国”字样。有时把“中国”和“大清”并用，作为同义词。《中英南京条约》第八条称：“凡系大英国人，无论本国、属国军民等，今在中国所管辖各地方被禁者，大清皇帝准即释放。”1906年《中英续订藏印条约》说：“案查光绪十六年二月二十七日及十九年十月十八日，中国与英国所定两次藏印条约，其所载各款，西藏并未认为确实，亦未允切实遵办……兹大清国大皇帝、大英国全境大皇帝兼五印度大皇帝……”今日地球上根本不存在一个满清国或满洲国，东北的土地和人民都在中国境内，而且满族都说汉语，都认为自己是中国人。所谓清朝不是中国论，无异于痴人说梦话。　　
　　【元清非中国论】与【满蒙非中国论】的区别 （转自明朝吧 大明廉政公署）　　“元清非中国论”和“满蒙非中国论”，前者是历史政权属性，后者是现实土地归属，我们讨论的是前者，满清鞑虏余孽却从来都是把问题和后者绑架。　　“元清非中国”，是指元清这两个朝代不是中国的朝代，而是中国的亡国时代，元清的统治阶级不是中国人。　　“元清非中国论”的重点的是历史和历史上的人。　　第一，不包括土地。它（“元清非中国论”）不表示东北、内蒙就不属于中国领土。因为一个国家的领土可能是不断变迁的，像东北，先后归属的国家政权有秦、汉、高句丽、唐、渤海、辽、金、元、明等。　　第二，不包括这片土地历史上所有的人，不表示满族、蒙古族就一定不是中国人。因为一片土地上的民族可能是不断变化的，像蒙古高原，先后生活着的族群有匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、蒙古等。一个民族的属性也可能是不断变化的，比如夏威夷土著，1959年之前还不是美国公民，1959年之后，成了美国公民。　　而“满蒙非中国论”则很笼统，既可以表示元清两个朝代不是中国，也可以表示历史上蒙古族、满族的和当前的蒙古族、满族都不是中国人，还可以表示历史上的蒙古高原、东北和当前的蒙古高原、东北都不是中国的领土。　　民国前后，日本、沙俄觊觎中国东北和蒙古，抛出了“满蒙非中国论”，妄图分裂、割占中国领土。中国为了反抗，全盘反对，承认元清，承认领土继承自满清。这是弱国外交的一种手段。其实，决定一国领土的因素很多，历史继承并非世界的通用标准，至少不是唯一标准。　　像美国，人家需要说夏威夷、新墨西哥州是从哪里继承来的吗？　　像俄罗斯，人家需要说西伯利亚自古就是俄罗斯领土神圣不可分割的一部分吗？　　所以，如果中国很强大，还需要理会“满蒙非中国论”吗？如果中国很强大，西方那些宣扬“满蒙非中国论”的人只敢说元朝不是中国的朝代，清朝的满洲人不是中国人，而不敢对中国的领土有丝毫觊觎之心。那么，中国会反对这样的观点吗？我想，很多中国人还会很欢迎。　　所以，自民国开始，中国弱国外交，为维护领土完整，承认元清和秦汉唐明一样是中国的正统王朝，这是特定历史时期的特殊政治需要。　　遗憾的是，当时的民国政府却没有区分一时的政治策略与中国长久的历史观的区别，也没有详细辨证“满蒙非中国”与“元清非中国”的根本区别，对元清全盘接收，这不仅颠覆了中国的历史观、价值观，也在国外处处碰壁。　　比如，如果元朝是中国，那么现在的蒙古国及历史上的蒙古四大汗国又是什么地位呢？　　如果元清是中国，那么相应的，宋金战争就是中国内战，是兄弟阋墙，岳飞、郑成功反成了内战急先锋，秦桧、吴三桂反成了促进民族和谐的英雄了。如此一来，是非正邪完全颠倒，中国人坚守了几千年的赖以自强的道德、操守、正义观念完全颠覆，中国人必将沦为没有道德、没有操守、没有正邪观念、只承认强权和成王败寇的蛮族。　　对元清的错误定位，已带来种种严重后果，只不过是为了维护领土完整，但事实上，就算在领土问题上也是得不偿失的。因为国家疆域从来就是不断变迁的，某些地方在历史上不可能一直都是你的。　　比如，当局认为东北是继承自满清。但是，东北在南北朝之后到唐朝之前曾经是高句丽的地方，人家朝鲜、韩国以高句丽的继承者自居，虽然我们竭力证明韩国与高句丽毫不相干，但人家韩国人相信，世界上也有很多国家相信。你中国可以从满清继承东北，人家朝鲜、韩国为什么不可以从高句丽继承东北？　　比如，当局认为新疆是继承自满清，但是，新疆在隋朝和唐朝初年曾经是突厥的地方，所以现在东突厥问题就无法自圆其说。现在，中国国力强大了，世界也比较和平，无须再担忧再有哪个国家敢觊觎中国领土。中国再承认满清，反而授人以把柄，必须承担高句丽、东突厥问题的自相矛盾，还可能自己造成高句丽、东突厥问题扩大的风险，实在是得不偿失。
　　网友“地东郎”精辟分析：　　《中国》的定义，是一个历史上相对稳定的文明，一群相对稳定的族群，通过相对正当的方式传承下来的各个朝代的共同体。　　在这个过程中，疆域变化是肯定发生的，但在这个过程中，族群主体却相对稳定，即华夏族群为主体以及各和平相处的其他族群构成；这个国家，各个朝代需要通过相对正当的方式传递统治权力的正统性，也就是在那个历史时期相对正义的手段取得政权，凡是依靠入侵和大规模屠杀，尤其是对平民的屠杀就丧失了正统性。　　符合上述条件的，才成为中国，中州、中夏、中土等等……。　　如果这个国家，被一个外国族群彻底入侵，全民被大规模屠杀，这就是意味着国家主体发生变更，就算人口没有被屠尽，但是新来的统治者已经彻底丧失了合法性，也就是非法政权，其当时入侵的人口也成了非法入侵者。这一概念并没有排除那些虽然祖先是非法入侵者，但客观在在此地出生的后代，拥有该国国籍。　　宣扬汉族历史的正是坚决维护国家统一的仁人志士。蒙古和新疆自古属于中国，大唐的安北都护府和西域都护府可以为证。西藏和远东（不光东北，现在被俄罗斯占领的远东领土也算）自古属于中国。大明的奴儿干都司和乌斯藏都司为证。　　另：不懂历史就不要胡扯，就是那些鼓吹民族大团结的人才是真正的居心叵测吧，把东北说成满族人的发源地，而对他们实际上是明代从俄罗斯的通古斯迁移来避难的事实视而不见，妄图建立独立的满洲国，分裂自古以来就属于中国的东北领土，真是居心叵测（而海参崴等远东领土早被通古斯酋长卖给俄罗斯了）。　　正视历史，对历史上民族侵略、屠杀、压迫的暴行进行严厉谴责也绝对不是背离国家整体利益。恰恰相反，那些对历史极尽隐瞒粉饰歪曲之能事的人，才是打着维护国家整体利益的旗号，抽空了国家利益本身，让国家利益成为空中楼阁！　　回顾历史，满清的前身——后金统治集团先是以民族分裂分子面目出现，借用明朝中央政府给予其的官职地位起家，在东北地区大肆抢劫屠杀，实行疯狂的民族迫害，危害大量无辜平民的生命财产安全，后来更发展到要求与明中央政府分庭抗礼，完全从中国独立出去。　　而事实上东北地区在洪武永乐年间就已经是明朝中国的领土，当时的奴尔干都司控制范围远大于现在满清统治后的东北地区，远达外兴安岭以北，还包括了库页岛。即便到明代中晚期军事衰落的时候，现在东北的绝大部分地区，以及重要城市也都在明朝政府的直接控制管辖之下。而后金集团的核心建州女真和许多人想象的相反，他们恰恰不是东北的土著居民，在明朝初期的时候，他们的祖先还在朝鲜，后来是因为在朝鲜受到打击，呆不下去了，这才向明朝中国请求庇护，当时明朝的皇帝出于仁慈心理就把他们安置在了东北地区。正因为这个原因，民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚。　　可以说后金集团在当时提出的分裂独立要求，与现在东突，藏独，性质毫无区别，程度上更为恶劣！东突，藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残，如此疯狂进行民族屠杀和抢劫掠夺，而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人，明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。　　在以后，后金及随后的满清始终是外国自居，始终没有把自己当成中国，始终推行赤裸裸的民族歧视，民族迫害，民族屠杀的政策，这些都足以说明这个政权的性质是什么！　　我们可以说东北的土地是中国的，大部分人民包括大部分女真人是中国人[6]，但惟独不可以说后金和满清的统治集团是中国人，因为他们自己不承认自己是中国人，我们又怎么能把自己的意愿强加在他们的头上，这岂非是太不尊重他们了？　　当满清政权乘着明朝中国内乱，入关进行征服屠杀的时候，这已经是典型的外国外族政权对中国的侵略征服屠杀。这和某些人所谓的改朝换代有本质性的区别，满清的侵略，始终伴随着对平民的疯狂杀戮，对汉人和其他反抗他们的少数民族的残酷迫害，对汉族的服装风俗的强行改变。如果这样性质的行为，不叫侵略，世界上就可以取消侵略这个名词！　　如果某些人认为给满清政权涂脂抹粉是所谓从国家整体利益考虑，那么历史重演时，难保他们不会对分裂国家的行为，民族屠杀民族迫害的行为，其他国家其他民族侵略中国的行为也同样涂脂抹粉，甚至大声叫好，推波助澜。对已经发生的历史，对后果与丑恶已经彻底暴露，彰显无疑的历史都不能正确评价的人，又怎么能指望他们对现实对未来作出更明智的判断？　　3、任何朝代更替几乎都伴随血腥暴力，但有一种“更替”与人民对当权者不满起义更换朝代不同的是，从境外组织军力对整个国家进行入侵和屠杀，这两种“更替”性质是完全不同的；一种是人民起义，一种是诸侯内战，一种如同日本入侵。而前二种却不直接大规模屠杀平民，偏偏是后者才会发生。为什么？因为为了灭国必须灭民，否则灭国就不成功。请搞清楚概念！　　5、有人即使能证明唐朝皇帝李渊有鲜卑血统（李渊父系属于华夏汉人，母系有鲜卑血统），能证明明朝皇帝朱元璋有回族血统，又能说明什么呢？他们是通过入侵，大规模屠杀平民才统治中国的吗？当然不是！正因为他们不这样，他们崇尚这个国家的文明，努力善待整个国家的文明，所以中国人才把他们当作自己人，唐朝、明朝从来就是在中国正朔朝代之列。　　以上中国，请勿僵化理解为近代“中国”称呼，中国称呼有很多种，中土、中夏、华夏、国中、中州……但它们有一个共同的特点，稳定的文明、稳定的族群、相对稳定的语言、甚至相对稳定的血统。最重要的是，它们有人类历史上相对正义的继承关系！三皇五帝时期、夏、商、周、秦（争议）、汉、三国、两晋、南北朝（部分争议）、隋、唐、五代十国（部分争议）、宋、明！　　思想透彻，才能信念坚定！我们可以相信这些人维护国家整体利益这一信念的真诚，但这种真诚不过是外界的灌输，暂时的影响，不过是他们头脑中一个孤零零的浮岛。没有深刻的理解，没有逻辑的一致，没有思维的贯通，没有心灵的融彻，那么他们所谓维护国家整体利益的信念不过是外表冠冕堂皇的高楼，实则却没有地基做支撑，稍有变故动荡，就崩塌成为废墟。　　既然满清的分裂屠杀、侵略奴役可以被他们美化成所谓统一，用武力强迫改变数千年来的衣冠制度可以被美化成风俗的同化，长达百年的文字狱和禁书毁书可以被他们美化成文化的融合，把“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”“士可杀不可辱”观念彻底歪曲成奴才式的效忠可以被美化成对儒家传统的继承发扬，那么如果现在东突实现了事实上的独立，把新疆从中国割裂出去，并且再继续向中国其他地区扩展，最终彻底征服中国，强制推行伊斯兰教的风俗信仰，按照这些人的奴才逻辑，也一定可以唱出同样热烈的统一颂歌！　　既然满清统治者这样完全否认自己是中国人，其文化习俗也和中国主体民族以及大部分少数民族相差十分悬殊，文明程度极为野蛮落后的政权，所进行的疯狂屠杀征服，在一些人看来不是侵略，而是所谓“兄弟阋于墙”，那么如日本这样从文字到服装、建筑、风俗都和中国文化有着深厚渊源，文明程度也和中国接近的国家对中国进行侵略征服，在汉奸们看来，岂非有更充足的理由可以证明成“兄弟阋于墙”。真要论血统，不是还有徐福度海的传说，可以把日本人（或者至少是日本人的一部分）说成是徐福后代么？把这种汉奸逻辑一直推延下去，凡是任何其他民族来侵略奴役中国，都以投降为宜，因为不管如何，只要被侵略成功了，奴役成功了，那以后就都是兄弟了，都可以挂上统一，融合的伟大招牌了！　　总之某些人所谓的从国家整体利益考虑，来为满清罪行开脱，其实质不过是彻底把国家利益虚无化，空洞化。他们连逻辑上保持一致，对历史和未来的同类事件以同样标准来衡量都做不到，更何谈其他！他们也可以找出种种理由来牵强弥缝，比如证明满清政权不是外国啊，本来就是中国啊，满清的民族屠杀，民族迫害如何可以谅解啊，如何不得已啊，等等。但这些理由牵强之程度，连他们自己都说服不了！
　　四、“元清非中国论”不同于“蒙满非中国论”，更不同于“内蒙东北非中国”　　某些人（主要是河蟹砖家和满遗）别有用心，把“元清非中国论”等同于“蒙满非中国论”，等同于“内蒙东北非中国论”　　有两个诡辩，第一，硬把元清政权与现代的中国满蒙公民相捆绑；第二，硬把元清政权与东北等地区的土地相捆绑。把元清问题偷换为满蒙问题，　　首先把元清评价和定位问题以“满蒙”冠之，就未必准确，再偷换为领土问题，更是荒谬。好像东北、内蒙古等地区天生就应该是元、清的。否定了元、清，就必须把东北等地让出去。真是滑天下之大稽。从历史上看，这些地方从来不是哪个族群，更不是哪个政权的私产。元、清固然统治过这些地方，汉、唐、明，又何尝没有进行过经营？元、清，只不过是对这些地区进行过统治的政权之一，也根本就不是最早的一家。凭什么这些地方的归属就得围着对元、清的评价和定位转？　　既然说日本人建立伪“满洲国”就是“满蒙非中国论”、“满蒙独立论”的具体实施，那么来看看好了。谁才像是“满蒙独立论”。日本人是把前满清统治集团的支持，当作建立伪满的最大根据。所以才把溥仪弄了去当伪皇帝。其理论依据，就是以为满清，是东北地区的天然主人。那么现在谁才像是伪“满洲国”的支持者呢？不是反清者。恰恰就是硬把东北地区当作满清的私产，跟满清政权捆到一块去的人；就是那些告诉我们说，如果否定清朝，就不能要东北的人。　　清遗分子最蛊惑人心的观点就是把地区和民族联系起来，其隐含观念是东北是满清带来的，内蒙古是蒙古族的，如果不承认蒙元、满清的正统地位，这些地方就可以独了，就不再是中国的，以此来诬蔑批判满清者都是黄汉。　　而国家宪法早就规定， 矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属国家所有，即全民所有；由F律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。　　而某些人竟然把矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源划归了民族所有。按当地少数民族来分属。由此竟然得出汉族霸占了少数民族的财富。把矿藏资源看作当地少数民族的，这种观念发展下去，离分裂就不远了，清遗这类观念正是满清部族式统治中国的继承，更是包藏祸心。这类观念恰恰激发起地方分裂势力的野心，也正是分lie分子所一贯持有的。这是怎么多年来错误的民族宣传造成的最大误区。网友不加识别就会上了他们的大当。　　其实早在满清兴起之前，中国Z府就对东北地区，西藏地区行使过主权，退万步来说，既便说满清带来了东北和西藏、新疆，那么其奴役中国人民三百年怎么算？事实上每一次大战结束，胜利者都得到战败者领土补偿，天经地义。俄罗斯谈论领土争端从来不提什么“自古以来”，就一句话，“二战历史不容歪曲，二战结果不容改变。”有网友引总理得话说，“来时由得你，去由不得你”。所以即便满清被认定为殖民者，那么也不能说满清推翻后，东北就可以恢复为满洲国独立。今天东北能留在中国,靠的是关内移民和民国时军阀经营及抗战胜利,否则东北不知花落俄日哪家！　　“满蒙非中国论”曾经是日本侵吞中国东北的理由之一，实际上却不那么简单，日本侵华本性决不是因为个别理由就能改变的。侵占东北之后，日本马上试图吞并华北，这回又是什么理由呢？他们伙同汉奸搞了“华北五省Z治运动”，根本不用“华北非中国论”。 到7.7事变，因为一个士兵失踪就悍然全面侵华。可见豺狼要吃人，根本不需要理由的。　　至于蒙古脱离中国，主要因为中国重归汉人，蒙古王公失去了自己当奴隶主的权势，在辛亥革命时，政权马上归袁世凯，袁对于蒙古王公贵族人人加一级，无可再加的，则领双俸。以后历届Z府都是延续其政策。建立的中华民国以“五族共和”为号召。如此优待，仍然不能泯灭其独立野心。这能归结到“狭隘民族主义”吗？　　有些人，一提到把清兵入关跟日本人相提并论，就咬牙切齿。还说什么制造F裂。真是荒谬。在30年代，岳飞、文天祥，都是抗日国防文学、救亡文学的表现内容。学生和士兵，很多是唱着岳飞《满江红》上战场的。著名的文艺作品，比如918后梅兰芳在上海演的《抗金兵》，抗战期间郭沫若在重庆的《南冠草》（描写夏完淳抗清），轰动山城，都是以抗金抗清为主题，鼓励抗日士气。这些都是以宋金战争、宋元战争、明清战争，与抗日战争相比拟的实例。元清历史问题，怎么不能与日本侵华放在一起？抗日名将戴安澜将军在缅甸对日作战时，身负重伤，不治殉国，检点将军遗物，其中就有染上将军血迹的《扬州十日记》。（抗日英雄戴安澜将军生平最崇敬岳飞）　　五、中国是每个中国人的中国，不是56民族共和国。　　1、“中国不是汉族一家的”这一命题是伪命题　　在辩论成吉思汗是否是中国人，满清入关是否是外族入侵时，常有人义正词严地说：“中国是56民族的中国，中国不是汉族一家的”。其实这一命题是伪命题，如果我们说：“中国是中国人的中国”，没有人会反对。但如果说中国是汉族人的中国，那么所有的少数民族同胞就不答应了。 　　但是，我们应当明辨历史事实。古代的中国人未必仅仅是今天的汉人，而今天的汉人和大多数少数民族同胞却是古代的中国人。以明朝为例，明朝制度下，没有明确的民族划分，政治权力、国家义务、所受教育人人完全相等，只有国民而没有民族成分。而在满清统治后，由于其部族统治，必然出现与统治部族－满洲族对立的原来的中国人人群，这些中国人才开始有了民族属性－汉族，满清政权又故意加大了民族隔阂，分而治之，所以多出了回族等少数民族。 　　建国后，人为派生出新的民族。 比如从汉族又分出壮、侗等少数民族。建国初期，汉族人口占97%,只有15个少数民族，现在划分的56个民族在之前绝大多数都是汉族。粟裕大将死后，经亲属强烈要求，几年后被追授为侗族。 　　大家想想，在这些少数民族没划分出去前，又是什么心理。 现在出现这种命题是人为政策的后果。　　所以，当我们再遇到这样的命题，“中国不是汉族一家的”。我们就该理直气壮的回答：“中国是中国人的中国。在古代，中国是古代中国人的中国，在当代，中国仍然是中国人的中国。那些不把自己当中国人的，不论古代、现代，都没有资格拥有中国人的一切。那些进来掠夺、奴役、屠杀中国人的，不是中国人而是中国最凶恶的敌人。”
　　@langht1 76楼
17:30:34　　@冰箫
时间： 11:54:28　　中国古代所有朝代都不以中国为国名，又都以中国为通称。至晚明、清初西方传教士东来，他们均称明清两朝为“中华帝国”，简称即是“中国”。康熙二十八年（1689）订立的中俄《尼布楚条约》，是中国与外国划定边界的第一个近代主权国家间的条约。签订这个条约的中国政府是清朝廷，但使用的国名是中国。比如中国首席代表索额图的全衔是：“中国大圣皇帝钦差分界大臣议政大臣领侍卫内大......　　-----------------------------　　中俄尼布楚条约()　　此为拉丁文之汉译本，《尼布楚条约》的正式文本是拉丁文本，在会议上经过宣读核对，由双方代表签字、盖章，互换文本，具有充分的法律效力.　　中国大皇帝钦差分界大臣