明清时期中国古代建筑与室内装饰木材的特点有哪些特点

古代建筑装饰
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&&&&日前,住房和城乡建设部安全生产管理委员会办公室通报了2017年8月房屋市政工程生产安全事故情况。8月,全国共发生房屋市政工程生产安全事故56起、死亡64人,比去年同期事故起数减少29起、死亡人数减少35人,同比分别下降34.12%和35.35%。
&&&&为加强陕西省房屋建筑和市政基础设施工程的竣工验收备案管理工作,日前,省住房城乡建设厅制订印发《陕西省房屋建筑和市政基础设施工程竣工验收备案实施细则》。凡我省境内新建、扩建、改建各类房屋建筑和市政基础设施工程的竣工验收备案,均适用该细则。
&&&&为加强房屋建筑和市政基础设施工程质量管理,规范房屋建筑和市政基础设施工程中使用的主要建筑材料、建筑构配件和设备的进场检验活动,福建省住房城乡建设厅近日下发通知,要求自日起,新报监的工程项目须登录材料平台进行建设工程材料报审。
&&&&9月是全国“质量月”。广东省通过开展住房城乡建设系统“质量月”活动,落实国务院颁布实施的《质量发展纲要()》和省委、省政府《关于实施质量强省战略的决定》,开展工程质量安全三年提升行动,学习交流房屋市政工程质量管理工作经验,共同推进广东省工程质量水平的提高。
&&&&根据山东省住房和城乡建设厅《山东省工程建设标准编制管理规定》(鲁建标字〔2011〕8号)的要求,由青岛市市政工程设计研究院有限责任公司和山东省建筑科学研究院主编的山东省工程建设标准《城市地下综合管廊技术规程》已完成征求意见稿。现将标准征求意见稿上网公开征求意见。
&&&&近日,天津市《市建委年秋冬季建设工程施工现场扬尘治理攻坚行动方案》出台。全市建设工程将狠抓土石方开挖、建筑垃圾装运,配套管线施工等扬尘治理关键环节,各类施工工地要全部安装颗粒物在线监测和视频监控系统。
&&&&记者从广州市住建委获悉,近日,该委开展了高密度的安全生产巡查督查工作发现。经查发现,不少企业建筑施工安全问题突出,17家施工企业和15家监理企业受到通报批评。
&&&&中国山西省由于传统楼阁遗存较多,在研究保护方式的时候,听说有关部门也运用到风洞模拟技术来进行应县木塔的科学论证。还有广州南越王墓的棱柱则对中国与古希腊的文化直接接触,产生了一个可为讨论的驻脚。
&&&&日前,2017年广东省住房城乡建设系统“质量月”现场观摩交流会在广州万达文化旅游城项目工地举行。交流会深入贯彻广东省委、省政府《关于实施质量强省战略的决定》,推动全省开展工程质量安全三年提升行动,学习交流房屋市政工程质量管理工作经验。
&&&&智慧城市建设的根本要求是便民、利民、惠民,重点在于推动城市和经济发展。自2013年获批为住房城乡建设部国家智慧城市试点(第二批)以来,宁夏回族自治区银川市在社会治理创新、城市立体管理、民生精细服务、产业融合发展等方面做了有益尝试,取得了一定成效。
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增值电信业务经营许可证B2-导读:论述中国古代建筑有哪些特点,一)以木构架为主的结构方式中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构,斗硎侵泄竟辜芙ㄖ凶钐厥獾墓辜晌笮徒ㄖ豢扇钡牟糠荩ㄖ锏闹亓咳赡竟辜艹型校糯坪又杏紊置埽ǘ┒捞氐牡ヌ逶煨椭泄糯ㄖ牡ヌ澹彩侵匾ㄖ锒冀ㄔ诨希ヌ褰ㄖ钠矫嫘问蕉辔し叫巍⒄叫巍⒘切巍私切巍⒃残危怨钩山ㄖ锏ヌ宓牧⒚嫘蜗笃鹱胖匾饔茫泄糯ㄖ奈论述中国古代建筑有哪些特点
一)以木构架为主的结构方式
中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用,到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式,以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱,柱上架梁,梁上重叠数层瓜柱和梁,再于最上层梁上立脊瓜柱,组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端,在各层梁头与脊瓜柱上安置檩,以联系构架与承载屋面。檩间架椽子,构成屋顶的骨架。这样,由两组构架可以构成一间,一座房子可以是一间,也可以是多间。
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木构架的优点是:第一、承重结构与维护结构分开,建筑物的重量全由木构架承托,墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二、便于适应不同的气候条件,可以因地区寒暖之不同,随宜处理房屋的高度、墙壁的厚薄、选取何种材料,以及确定门窗的位置和大小。第三、由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地,即使墙倒而屋不塌,有利于减少地震损害。第四、便于就地取材和加工制做。古代黄河中游森林茂密,木材较之砖石便于加工制做。
(二)独特的单体造型
中国古代建筑的单体,大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上,一般台基为一层,大的殿堂如北京明清故宫太和殿,建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式,对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构,屋身的处理得以十分灵活,门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰,极大地丰富了屋身的形象。
中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式,并有了重檐顶。以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。为了保护木构架,屋顶往往采用较大的出檐。但出檐有碍采光,以及屋顶雨水下泄易冲毁台基,因此后来采用反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘,于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。
(三)中轴对称、方正严整的群体组合与布局
中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体,大到宫殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式有严格的方向性,常为南北向,只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式,也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。方正严整的布局思想,主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。
中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主,将主要建筑物布置在主轴线上,次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧,东西对峙,组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要,也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时,可在主要建筑前后延伸布置多进院落,在主轴线两侧布置跨院(辅助轴线)。曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落,又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线,奎文阁以后则为并列的三条轴线。至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局,那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直,而是将多进、多院落空间,布置成为变化的颇具个性的空间系列。像北京的四合院住宅,它的四进院落各不相同。第一进为横长倒座院,第二进为长方形三合院,第三进为正方形四合院,第四进为横长罩房院。四进院落的平面各异,配以建筑物的不同立面,在院中莳花植树,置山石盆景,使空间环境清新活泼,宁静宜人。
(四)变化多样的装修与装饰
国古代建筑对于装修、装饰特为讲究,凡一切建筑部位或构件,都要美化,所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。
台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步,但给以雕饰,配以栏杆,就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿,重檐庑殿顶,五脊四坡,正脊两端各饰一龙形大吻,张口吞脊,尾部上卷,四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽,增加了屋顶形象的艺术感染力。
门窗、隔扇属外檐装修,是分隔室内外空间的间隔物,但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置,常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等,它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩,如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等,有的还要安装玻璃或糊纱,绘以花卉或题字,使室内充满书卷气味。
天花即室内的顶棚,是室内上空的一种装修。一般民居房屋制作较为简单,多用木条制成网架,钉在梁上,再糊纸,称「海墁天花」。重要建筑物如殿堂,则用木支条在梁架间搭制方格网,格内装木板,绘以彩画,称「井口天花」。藻井是比天花更具有装饰性的一种屋顶内部装饰,它结构复杂,下方上圆,由三层木架交构组成一个向上隆起如井状的天花板,多用于殿堂、佛坛的上方正中,交木如井,绘有藻纹,故称藻井。
于建筑物上施彩绘是中国古代建筑的一个重要特征,是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。它原是施之于梁、柱、门、窗等木构件之上用以防腐、防蠹的油漆,后来逐渐发展演化而为彩画。古代在建筑物上施用彩画,有严格的等级区分,庶民房舍不准绘彩画,就是在紫禁城内,不同性质的建筑物绘制彩画也有严格的区分。其中和玺彩画属最高的一级,内容以龙为主题,施用于外朝、内廷的主要殿堂,格调华贵。旋子彩画是图案化彩画,画面布局素雅灵活,富于变化,常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。再一种是苏式彩画,以山水、人物、草虫、花卉为内容,多用于园苑中的亭台楼阁之上。
(五)写意的山水园景
中国古典园林的一个重要特点是有意境,它与中国古典诗词、绘画、音乐一样,重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界,故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说,它摄取万象,塑造典型,托寓自我,通过观察、提炼,尽物态,穷事理,把自然美升华为艺术美,以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思,进而升华为一种意境,故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作,是赏景者借景物抒发感情,寄寓情思的自我表现过程,是一种精神升华,使人心性开涤,达到高一层的思想境界。
在中国古典园林中,景的意境大体分为:治世境界、神仙境界、自然境界。儒学讲求实际,有高度的社会责任感,关心社会生活与人际关系,重视道德伦理价值和治理国家的政治意义,这种思想反映到园林造景上就是治世境界。老庄思想讲求自然恬淡和炼养身心,以静观、直觉为务,以浪漫主义为审美观,艺术上表现为自然境界。佛、道两教追求涅与幻想成仙,园林造景上反映为神仙境界。治世境界多见于皇家苑囿,如圆明园四十景中约有一半属于治世境界,几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理的全部内容。自然境界大半反映在文人园林之中,如宋代苏舜钦的沧浪亭,司马光的独乐园。神仙境界则反映在皇家园林与寺庙园林中,如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。
中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一,审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑,也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二,植根于深厚的传统文化,表现出鲜明的人文主义精神。其三,总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象,从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分,抽掉其中任何一项都会整体效果。
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