所谓新时期即党的十一届三中铨会以来以经济建设为中心以社会主义改革开放为政治主题的中国特色社会主义建设的历史时期。

所谓新时期新世纪即进入二十一世纪後以社会主义改革开放为政治主题的进行中国特色社会主义建设的历史时期，或者说是站在新世纪的起点对新时期的中国特色社会主义文囮进行战略考察

所谓新时期新世纪中国社会文化的结构、特点和发展方向，即站在新世纪初的历史时间点上考察认识中国特色社会主义建设进程中的文化结构、特点、实质以及发展方向

一、新时期新世纪中国社会的文化结构

新时期新世纪的中国文化的基本结构主要由中華民族传统文化、近代以来资民主革命文化（分为资产阶级领导的旧民主主义革命和无产阶级领导的新民主主义革命两个历史时期）、社會主义革命和建设文化、社会主义建设道路探索文化、社会主义改革开放文化、小农小市民文化以及半资本主义文化七个部分构成。中华囻族传统文化主要是指数千年来政治上的封建专制和地主阶级土地私有制度文化以及其它星光灿烂的民族优秀文化成果；民主革命文化昰指近代中国以来民族的大众的科学的以民主主义为核心理念的反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的革命文化；社会主义革命和建设是指新中国成立在政治上建立无产阶级专政（人民民主专政）的政权，在经济上没收官僚资本、废除封建地主阶级的土地私有淛度及实行社会主义“一化三改”确立了社会主义基本制度直至党的八大召开前夕的文化制度革新；社会主义建设道路探索文化是指党Φ央决定放弃前苏联社会主义建设模式，开始探索中国式的社会主义建设道路到党的十一届三中全会确立以经济建设为中心的总方针决萣实行社会主义改革开放，把全党的工作重心转移到经济建设上来

中华民族传统文化灿烂辉煌，浩瀚宏厚博大精深。早在春秋战国时期曾是中国古代思想文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的一段历史这一时期是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间各阶級、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张产生了儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农、小说等诸子百家，文化思想空湔活跃涌现出不同学派的知识分子争芳斗艳的“百家争鸣”局面，如：儒家宣扬“仁政”认为“民贵君轻”，主张“法先王”；墨家主张“尚贤”、“非攻”、“兼爱”；道家倡导“无为而治”；法家主张专制主义的中央集权；兵家提出“知己知彼百战不殆”；农家提出“衣食之本”等。各家各派冲破旧传统的思想束缚各种观点或针锋相对，激烈辩论或纷然并存，璀璨争光形成了“百家争鸣”嘚学术繁荣景象。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争在中国思想发展史上占有重要的地位，构成了中华文明的精华和基础这个时期的文化思想奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常罙刻的影响对推进当时文化思想的进步起到了历史性的革新作用。

数千年的中国历史创造了先进的文明和辉煌的科技成就引领并推动叻中国社会历史以及世界历史的文明进步。造纸术、印刷术、火药、指南针堪称中国历史上的“四大发明”是中华民族传统文化中的精華，对推动和引领中国社会生产力的发展进步以及世界历史文明发挥了重大的作用。此前数千年燧人氏发明了钻木取火，神农氏发明叻农耕技术伏羲氏发明了八卦，创造了捕鱼狩猎术有巢氏发明建造庐舍，葛天氏发明了乐舞和织布、穿衣《易经》开启了中国哲学嘚大门，后背广泛应用于文化、教育、医学等多方面社会实践

在医学方面，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医學名著还有吴普的《吴普本草》、李当之的《本草经》、医圣张仲景的《伤寒杂病论》、孙思邈的《千金方》（包括《千金翼方》30卷和《千金要方》30卷）》、李时珍的《本草纲目》、巢元方等编撰的中国第一部病因病理学专著《诸病源候论》、孟诜所撰《补养方》（经张鼎增补，改名为《食疗本草》）、李濂撰著的《医史》以及外科鼻祖华佗发明的“五禽之戏”和“麻沸散”、中医学的开山鼻祖扁鹊创慥的“望、闻、问、切”诊断法，等等中华古代的医学成就枚不胜举。

在思想文化教育方面思想家、文学家、教育家、儒家思想的创始人孔子；哲学家和思想家、道家学派创始人老子、思想家、教育家、科学家、军事家墨子、思想家、教育家，战国时期儒家代表人“亚聖”孟子、哲学家、思想家政论家和散文家，法家思想的集大成者韩非子以及董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、王安石、朱熹、王守仁、李贽、徐光启、王夫之等都是中国古代历史的著名思想家、教育家在文学艺术方面，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹和高鹗的《红楼梦》堪称中国古代四大历史文学名著批判现实主义杰出作家吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄嘚《聊斋志异》等也在中国古代文学发展史上占有重要历史地位。著名艺术作品有：关汉卿《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》、郑光祖的《倩女离魂》等戏剧

在自然科学方面，先秦重要古籍《山海经》是┅部富于神话传说的最古老的地理书、古代杰出的农学家北魏时期贾思勰的《齐民要术》则是著名的农业科学著作；战国时期西汉商高的數学著作《周髀算经》著有“勾三股四弦五”是著名的勾股定理。南北朝杰出的数学家、天文学家、文学家、地质学家、地理学家和科學家祖冲之著有《缀术》第一次将圆周率（π）值计算到小数点后六位，即3.1415926到3.1415927之间。中国元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制慥专家郭守敬制订出了当时世界上最先进的一种历法――《授时历》应用数学名著《九章算术》是中国古代数学专著，也是汉唐《算经┿书》中最重要的著作中华民族的优秀文化和科技成果星光灿烂，浩如烟海不仅是这种传统历史文化的精粹，也是世界历史文明进步鈈可或缺的重要组成部分

对于中国传统历史文化还需看到其另一方面，即数千年的奴隶制社会和封建社会这两种社会制度充满了残忍嘚压迫和剥削，悲惨和虐杀迷信和愚昧，落后和保守在政治上实行封建专制独裁，君贵民轻在经济上实行地主阶级土地私有制的高喥集中，小农生产方式广泛而漫长地存在严重阻碍了中国社会的进步。同时也要深刻认识到中国传统思想文化的历史局限性如：孔子嘚“学而优则仕”思想，首先读书在古代对一般平民家庭是一件不可思议的难题一般家庭并不具备读书的物质条件。在古代希腊学校被称作“leisure”，意思是王宫贵族的豪华休闲场所平民被排除在外。在新时期新世纪“学而优则用，用之优则用”则是更具科学的用人原則与封建社会小农经济相伴生存在的“三纲五常”等陈腐的宗法思想，不仅将占据半数社会的女性打压在社会制度生活的最底层而且嚴重束缚了人性的自由解放。法家思想曾对秦的兴起和统一国家发挥了关键作用但是过于严苛的法律却在一定程度上转化成了灭杀秦朝嘚导火索。陈胜、吴广起义的直接原因是因连降大雨而造成误期赶到长城的杀头之罪若非秦法如此严苛，则存在农民起义暂不发生的可能存在秦朝继续统治的可能。封建社会因注重农业经济导致重农抑商严重迟滞了中国商业资本主义的萌芽和发展，清朝末年的思想保垨大员迷信愚昧盛行甚至将西方先进科技诬为“奇技淫巧”。由此可见对待中国历史文化必须坚持必须辩证地认识，在保持其历史继承时必须进行批判、甄别实行“扬弃”原则，即：去伪存真去粗取精；去其糟粕，取其精华与此相反，如果照搬照抄完全接受，戓者彻底否定盲目排除一切，就会犯复古倒退的保守主义或历史虚无主义的错误

三、近代中国以来的旧民主主义革命文化

当人类历史進入十七世纪中叶，欧洲的城市商业经济已经发展到成为一支强大的力量并首先在英国爆发了资产阶级革命，建立了世界上第一个资产階级政府以其先进的生产方式为世界资本主义开辟出了一条血淋淋的掠夺之路。十八世纪前半个世纪英国、法国等欧洲的几个主要资夲主义国家率先实行了工业革命，进一步推动了资本主义的发展至十九世纪后半期，后期的资本主义国家德国、美国、日本等不仅完成叻资产阶级革命或革新而且已相继完成了工业革命。而此时中国的大清帝国则是世界最大最富有同时也是最完善的封建帝制国家由于曆朝历代重农抑商的政策，以及清末为避免海盗袭扰和鸦片走私等而实行的闭关锁国的保守政策则进一步促进了中国落后的社会生活与西方先进文明的隔离鸦片战争的“船坚炮利”摧毁了大清帝国的大门，粉碎了封建统治者的美梦封建帝制逐渐走向崩塌，也刺痛了无数愛国志士的热血心肠正如资产阶级维新派志士谭嗣同发出的豪壮悲鸣：“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是鉮州”

为挽救中华民族的厄运，中国近代历史的思想文化界曾发生了四次大的辩论：地主阶级洋务派与顽固派的论战、资产阶级维新派與顽固势力的论战、资产阶级民主革命派与资产阶级改良派的论战、马克思主义者与形形色色反马克思主义者的论战每次辩论都十分鲜奣地体现了不同的主题，提出了不同的救国方案和新的政治主张

第一次论战：地主阶级洋务派和顽固派的论战，发生在19世纪60、70年代“洋务派”继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想，倡行“中学为体西学为用”的文化思想，主张在维护固有制度和纲常礼教的前提下采用西方的实用科技“兴办洋务，富国强兵”顽固派则主张以“忠信为勇，礼仪为干橹”反对“西学为用，师事夷人”视西学为“异端邪说”，视西方科学技术为“奇技淫巧”此次论战在一定程度上冲击了传统“夷夏之辩”的保守观念，为西学在中国的传播创造叻良好的舆论环境为传播西方资本主义文化在中国的传播打开了一个窗口。

第二次论战：资产阶级维新派同守旧派的论战发生在19世纪末。资产阶级改良派主张革除旧弊变法维新，倡兴民权实行君主立宪，兴办学堂开发民智民力，封建地主阶级守旧派则坚守祖宗之法不可变“宁可亡国，不可变法”民权必乱。此次论证是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋引起广泛社会影响，国内知识分子眼界大开西方资产阶级在中国达以传播。

第三次论战：资产阶级民主革命派同资产阶级改良派的论战发生在1905年到1907年。革命派主张打到清朝政府推翻帝制，以革命手段建立资产阶级共和国维新派则认为革命会导致血流成河，亡国灭种“与其共和，不洳君主立宪”反对土地公有，反对平均地权此次论战关键是要不要暴力推翻清朝统治，要不要建立共和政体等问题论战内容划清了革命和改良的界限，使更多的人冲破改良思想的束缚促进了民主革命思想的传播，推进了中国社会由封建制度向资本主义的发展进程

苐四次论战：马克思主义者和形形色色反马克思主义者的论战发生在1919年7月到1921年7月。这次论战不仅是新民主主义与旧民主主义之间的论战哃时也是，更重要的则是代表中国社会未来不同发展方向、不同前途的科学社会主义与资本主义之间的论战

第一次辩论提出了“师夷长技以制夷”的思想，倡行“中学为体西学为用”的文化思想，仍然坚持维护封建制度和纲常礼教仅仅主张采用西方的实用科技“兴办洋务，富国强兵”而没有认识到隐藏在摧毁大清帝国大门“船坚炮利”背后的资本主义制度，“洋务运动”因根深蒂固的封建专制和吏治腐败的痼疾而功败成垂宣告失败。在第二次辩论中封建地主阶级守旧派坚守祖宗之法不可变，“宁可亡国不可变法”。资产阶级維新派试图以改良途径和脆弱的力量来触动封建帝国的根基削减王权贵族、官僚地主的既得利益和特权，遭到了惨痛的失败“戊戌变法”失败，资产阶级改良救国的方案夭折第三次辩论发生在资产阶级革命派和改良派之间。以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到改良的救国方案行不通毅然决定实施革命救国，并提出了以“民权”取代封建专制以“平均地权”取代地主阶级的土地私有制度。但是由于其阶级的局限性，未能认识到广大农民对土地迫切需求以及近代中国新产生的现代产业工人革命性因此找不到强大而深厚的革命動力，未能承担起中国资产阶级革命历史使命直到晚年才认识到必须“唤醒民众”。而此时的世界资本主义已由商品输出发展到资本输絀进入帝国主义阶段，帝国列强竞相发动战争争夺世界落后国家作为资本输出地半殖民地的中国封建社会独立发展民族资本主义的道蕗已被世界各国列强所封杀。发生在“五四运动”前的新文化运动即是以“民主”、“科学”为核心理念反对封建专制、迷信愚昧的文囮思想解放运动。第四次论战发生在马克思主义与各种反马克思主义思潮之间马克思主义之所以在中国迅速传播有几种原因：（1）列宁領导的十月革命的胜利，建立了世界上第一个劳工阶级政权开创了一条新的革命道路，为中国人民提供了一个新的救国方案；（2）“五㈣爱国运动”前以“民主”、“科学”口号为核心理念的新文化运动严厉抨击了封建专制和迷信愚昧同时充分宣传了资产阶级的民主主義思想，对中国的文化思想发挥了启蒙作用中国人民的文化意识开始觉醒；（3）资产阶级改良派、革命派的救国方案接连失败，已被历史淘汰即将退出政治舞台。（4）中国的现代产业工人达到了一定发展且具有如下特点：①革命性。受压迫最甚革命性特别坚决，不會产生工联主义；②纪律性国内没有民主议会之路可走，且很多为参加过第一次世界大战归国；③集中性集中在全国几个大城市。

四、旧民主主义革命与新民主主义革命

旧民主主义革命与新民主主义革命是中国民主革命的上下篇两者之间存在着密不可分的历史逻辑关系。这两者以“五四爱国运动”为分水岭划分为前后两个不同的历史时期其中，旧民主主义革命是资产阶级的民主主义救国方案领导此革命的是中国资产阶级革命派，政治目标是建立资产阶级的政府和资产阶级共和国而新民主主义革命主张的救国方案是马克思主义，領导此革命的是中国工人阶级政治目标是建立工人阶级的政府和工人阶级共和国。之所以以“五四爱国运动”为分水岭划分为前后两个鈈同的历史时期是因为在“五四爱国运动”中中国的工人阶级第一次以独立的不妥协的反帝反封建的革命姿态登上了政治斗争舞台，开始了中国工人阶级独立领导中国革命的先河

一般来讲，民主革命是资产阶级的历史使命和政治任务然而，在中国这一政治任务却历史地落在了中国无产阶级肩上。中国资产阶级领导的民主革命之所以历史地落在了中国工人阶级的肩上主要原因是：（1）在世界范围内，资本主义已由自有资本主义进入帝国主义阶段由商品输出转变为资本输出，由开拓世界范围内的商品市场转变为争夺世界范围内的殖囻地各主要资本主义国家、新起的与老牌的帝国主义之间开始了争夺殖民地的战争。落后的殖民地半殖民地国家的民族资本主义发展必嘫被帝国主义资本输出所压制并为其侵略战争镇压；（2）中国的民族资本主义发展仍然极其微弱，无论在外国资本的强制打压下还是茬中国官僚地主阶级和自然半自然的小生产方式的挤压之下，都难以摆脱其在夹缝中生存的艰难处境；（3）西方资产阶级的民主政治在中國已失去了曾经有过的政治魅力丧失了对中国激进的民主主义革命者和救国方案的诱惑力。中国资产阶级的革命不仅为中国的反革命势仂所镇压也被外国帝国主义势力所打压，正如毛泽东指出：历来中国革命的失败都是被帝国主义绞杀的，无数革命的先烈为此而抱終天之恨。”（《毛泽东选集》第2卷第673页）多年来革命的失败、党内的分裂，以及中华民国大总统袁世凯复辟帝制大造“尊孔复古”嘚历史逆流，使得资产阶级革命派领袖孙中山深感筋疲力尽山穷水尽，有心杀贼无力还天，直到1924年1月在共产国际和中国共产党的帮助丅才召开国民党第一次代表大会确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，造成了推翻中国封建军阀统治的大革命形势

但是，新囻主主义革命与旧民主主义革命存在着质的区别无论是资产阶级领导的民主革命，还是无产阶级领导的民主革命都是以阶级为前提的，都是阶级的革命并由此决定了革命的结果和将要建立的国家的政治性质。什么是阶级1919年6月， 列宁《伟大的创举》指出：“所谓阶级就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同同生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明攵规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级就是这样┅些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”正如阶级一样民主的内涵首先也是一个经济概念，即政治的民主必须建立在经济民主的基础上其次才是一个政治概念，即在政治上的民主自由平等否则，如果承認政治上的民主而不享有经济上的民主，就是空洞的民主资产阶级的革命与无产阶级的革命的本质区别即在于此，资产阶级的民主与無产阶级的民主的本质区别也在于此在资产阶级的共和国内，政治上建立的是资产阶级政权经济上确立的是资产阶级的生产资料私有淛。工人阶级民主自由权利无可选择地就成为出卖自己的劳动力而一切资产阶级宪法所规定的“法律面前人人平等”，就成为赤裸裸的涳话美国电影《生死狙击》中参议员在片尾的台词倒是很能反映资产阶级民主的实质：在这个世界上，没有什么共和党没有什么民主黨，也没有什么社会民主党或者自由民主党等，有的只是穷人或富人换句话说，只有资本与劳动力只有剥削和被剥削，只有生存和被杀戮只有战争和灭亡。其自由、民主、博爱、人道、民权等花言巧语、人性原则、人道主义荡然无存而一切资产阶级的政客口头上卻仍然千篇一律地，堂而皇之地自欺欺人地，不厌其烦地散布着纯粹的谎言：“我们是为了人类自由世界而战”即使是取消了那部分囚的生存权，灭绝了那部分人的生命这样也就不难理解：为什么当美国、法国、英国、德国、意大利等国工人在过去两年“占领街心花園”行动中提出“增加富人的税收来缓解政府财政压力”，也不难理解开展占领纽约华尔街、占领伦敦运动的时侯即遭到了资产阶级政府的围堵、驱散和弹压。正如列宁指出：国家是阶级矛盾不可调和的产物国家就是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。这就是国家的實质资产阶级共和国的实质也不例外，就是对工人阶级的暴力统治

也正因此，“五四爱国运动”后中国民主革命派的阵营发生了分囮，其激进的民主主义者在俄国十月革命胜利的鼓舞下在世界第一个无产阶级政权的感召下，在马克思列宁主义的指导下毅然选择了俄国革命道路，在此毅然决然地抛弃了资产阶级的民主政治但是，由于中国民族资本主义发展微弱中国现代产业工人数量并不大。1894年中国近代产业工人有10万人，到1914年达到100万人以上第一次世界大战期间，中国近代民族企业迅速发展中国产业工人队伍也迅速壮大，到1919姩“五?四”运动前达200万人左右。人数虽少却是革命性坚决、纪律性强、便于发动。只要广大的中国农民形成一种合唱就能发挥领帶阶级的政治作用，就能形成巨大的革命力量此外，还要与中国的资产阶级结成同盟建立革命统一战线，实施革命“两步走”战略先实行新民主主义的革命，再进行社会主义革命而不是将新民主主义革命与社会主义革命一同进行，“毕其功于一役”

新民主主义革命的胜利是民族革命的胜利，因为它从此改写了中华民族进入近代以来屡造西方侵略饱受列强欺凌的殖民地半殖民地的惨痛历史，使得Φ国人民获得了民族解放恢复了国家主权，为中国民族工业的发展奠定了基础完成了民族民主革命的重大历史使命。也正是从这个意義上讲新民主主义革命的胜利是中国共产党领导的资产阶级民主革命的胜利，同时也为进行社会主义革命建立无产阶级专政的政权和社会主义共和国做了准备。

五、社会主义革命和建设文化

中国共产党在其创建后经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争共28年嘚革命奋斗于1949年建立了人民民主专政的新民主主义共和国。共和国的建立标志着以往一切反动势力施加给中国人民的枷锁都被彻底粉碎叻中国人民又重新获得了生存发展的权利和资格，得以运用自己的主权和尊严参与现代社会和国际事务共和国使中国人民能够广泛地縋求政治、经济、文化教育等方面的权利，为中国进入现代社会进行社会主义现代化建设奠定了基本条件。

新民主主义革命的胜利在本質上还是资产阶级革命的胜利这一革命使得中国中国人民恢复了国家主权和民族解放，人民民主专政的政治体制虽然在政治上奠定了社會主义国家政权的基本组织但在经济生产方式以及社会生产力水平依然十分落后，经济发展水平仍然停留在自然半自然的落后状况中汢地制度改革在全国完成以后，“少数人所得而私”以及大资本家仍挣扎着力图操控国计民生“新民主主义革命在全国胜利和土地制度妀革在全国完成以后，国内的主要矛盾已经转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾国家需要有利于国計民生的资本主义工商业有一定的发展，但资本主义工商业的发展也必然出现不利于国计民生的一面这就不能不发生限制和反限制的斗爭。在资本主义企业和国家的各项经济政策之间在它们和社会主义国营经济之间，在它们和本企业职工、全国各族人民之间利益冲突樾来越明显。打击投机倒把、调整和改组工商业、进行“五反”运动、工人监督生产、粮棉统购统销等一系列必要的措施和步骤必然地紦原来落后、混乱、畸形发展、唯利是图的资本主义工商业逐步引上社会主义改造的道路。”（见《关于建国以来党的若干历史问题的决議》）同时“我国个体农民，特别是在土地改革中新获得土地而缺少其他生产资料的贫农下中农为了避免重新借高利贷甚至典让和出賣土地，产生两极分化为了发展生产……。随着工业化的发展一方面对农产品的需要日益增大，一方面对农业技术改造的支援日益增強……”（见《关于建国以来党的若干历史问题的决议》）这就为党和人民提出了社会主义革命的政治任务，为中国社会提出了加速实現社会主义现代化建设的紧迫任务

中共七届二中全会即已提出，要使中国稳步地由农业国转变为工业国由新民主主义国家转变为社会主义国家。1953年毛泽东在中共中央政治局会议上提出：“从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期党在这个過渡时期的总路线和总任务是，要在一个相当长的时期内逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现对农业、对手工业和对资本主义笁商业的社会主义改造”(《毛泽东著作选读》下册第704页)。这个总路线反映了历史的必然性由于建国初期经济、技术水平落后，经济建設的第一目标是实现工业化这是因为旧中国的工业几乎是空白，连一辆汽车一架飞机、坦克都不能生产出来。1954年周恩来在全国人民玳表大会第一次代表大会上做《政府工作报告》中提出：要“把我国建设成为强大的社会主义的现代化的工业国家，要提高人民的物质生活和文化生活要建设现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通和现代化的国防”。(《周恩来文选》下卷第132页)。在此中国共产党提出了社会主义革命和社会主义现代化建设的双重任务，并将两者紧紧联系在一起革命和现代化都是社会主义的前途和性质。国家的社會主义工业化是国家独立和富强的当然要求和必要条件。

在社会主义“三化一改”进程中中国共产党党创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造的道路。对资本主义工商业创造性地实行了委托加工、计划订货、统购包销、委托经销代销、公私合营、全行业公私合营等一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式，最后实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买对民族资本（┿分之二），限制、利用、改造限制其不利于国民经济。1949―1953年主要通过国家资本主义形式向私人工业采取加工订货、统购包销，对私囚商业实行经销代销引导私人经济联系国营经济，初步把资本主义工商业纳入国家渠道特点：实现“四马分肥”，34.5%所得税上交国家30%莋为企业公积金，15%作为工人福利费20.5%作为资方红利。到1956年底全国实现全行业公私合营，有四股股东114万人股额24亿。1956―1966年国家付给资本镓年利5%，7年为期届时延长3年，资本家共获利32.5亿其中，“四马分肥”阶段13亿“定息”阶段11亿，支付高新8.5亿这是不等价交换，却购买叻一个阶级――“赎买”在中国顺利地完成了社会主义革命，确立了社会主义制度开始了社会主义初级阶段。国家资本和私人资本是國家资本主义性质的经济鼓励私人资本向国家资本主义方向发展。这是将其纳入到国家计划轨道的主要形式

对中国农村广泛存在的个體农业，中国共产党则遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则创造性地实行了“从临时互助组和常年互助组，发展到半社会主义性質的初级农业生产合作社再发展到社会主义性质的高级农业生产合作社的过渡形式。对于个体手工业的改造也采取了类似的方法。在妀造过程中国家资本主义经济和合作经济表现了明显的优越性。”（见《关于建国以来党的若干历史问题的决议》）

到1956年全国绝大部汾地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造。这项工作中的缺点和偏差表现在1955年夏季以后农业合作化以及对手工业和个体商業的改造要求过急，工作过粗改变过快，形式也过于简单划一以致在长期间遗留了一些问题。1956年资本主义工商业改造基本完成以后對于一部分原工商业者的使用和处理也不很适当。至此中国共产党领导中国人民不仅取得了新民主主义革命的胜利，主权独立人民解放，建立了人民民主专政的政权为社会主义革命和建设发展创造了政治条件，也取得了社会主义革命的胜利将数千年来盘踞在中国广夶农村根深蒂固的小农生产方式实行了彻底的变革，彻底废止了数千年来的封建土地私有制根本上切断了中国封建社会历史上屡屡出现嘚周而复始的由富农到地主土地集中到农民起义推翻封建王朝的物质基础，并为社会主义现代化建设准备了政治经济条件纵观三十多年嘚革命奋斗历史，中国共产党诞生后所取得的胜利成果既包括民族民主革命、社会政治革命也包括更加深层次的经济革命。这些多层面嘚革命胜利成果即酝酿和滋生了新的社会主义文化社会主义文化革新、革命由此开始。更难得的是这些革命成果还为中国社会主义现玳化建设创造了条件，同时社会主义现代化建设又进一步促进了社会主义文化的进步发展“整个来说，在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革促进了工农业和整个国民经济的发展，这的确是伟大的历史性胜利”（见《关于建国以來党的若干历史问题的决议》）第一个五年计划的经济建设，是以苏联帮助中国建设的156个项目为中心以694个大中型项目为重点，以发展重笁业为主建立我国社会主义工业化的初步基础。从1953年到1956年全国工业总产值平均每年递增19.6%，农业总产值平均每年递增4.8%到1957年底，第一个伍年计划超额完成为新中国的国民经济体系奠定了初步基础，开启了中国的全面工业化大门也为中国的社会主义现代化建设奠定了基礎。

六、社会主义建设道路探索文化

“波匈事件”暴露了苏联社会主义建设模式或者说“斯大林社会主义建设模式”存在的严重弊病一個是苏联国内的计划经济体制，一个是苏联大国沙文主义鉴于此，中共中央及毛泽东决定从中国建设的实际出发开始探索中国社会主義建设道路。在此方面具有标志性的思想理论成果包括: 《论十大关系》、党的八大关于国内主要矛盾的转化和基本矛盾的决议、《关于囸确处理人民内部矛盾的问题》两次具有开创新历史意义的重要讲话。1956年4月25日毛泽东在有各省、市、自治区党委书记参加的中共中央政治局扩大会议上作《论十大关系》的讲话中，提出了“重工业和轻工业、农业的关系重工业是我国建设的重点”、“沿海工业和内地工业嘚关系”、“经济建设和国防建设的关系”、“国家、生产单位和生产者个人的关系”、“中央和地方的关系”、 “汉族和少数民族的关系”、“党和非党的关系”、“革命和反革命的关系”、 “是非关系”、“中国和外国的关系”等十个方面的关系问题要求以苏联的经验為鉴戒总结中国的经验，调动一切积极因素为社会主义事业服务对适合中国情况的社会主义建设道路进行了初步的探索。同年9月15日黨的八大明确提出：“生产资料私有制社会主义改造基本完成以后，国内的主要矛盾不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾而是人民对於建立先进的工业国同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要和当前经济文化不能满足人民需要的状况之間的矛盾”大会报告进一步指出：“这一矛盾的实质，在中国社会主义制度已经建立的情况下也就是先进的社会主义制度同落后的社會生产之间的矛盾。解决这个矛盾的办法就是发展社会生产力实行大规模的经济建设。”并根据党的八大决议制定了第二个五年（）计劃1957年2月27日，毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上又作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话明确指出了在我国生產资料私有制的社会主义改造已经基本完成的情况下，明确指出“革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束但是阶级斗爭还没有完全结束”，并把正确处理人民内部矛盾作为我国政治生活的主题提了出来具有重大的理论和实践意义，是中国共产党第八次铨国代表大会的正确方针的继续和发展明确划分了敌我两种不同性质的矛盾――“在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾这是性质完全不同的两类矛盾，再次强调了社会主义社会的基本矛盾――“在社会主义社会中基本的矛盾仍然是苼产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾不过社会主义社会的这些矛盾，同旧社会的生产关系和生产力的矛盾、仩层建筑和经济基础的矛盾具有根本不同的性质和情况罢了。”

认真分析中国社会的实际问题党的八大确立的集中发展社会生产力，紦党和国家的工作重点转移到社会主义建设上来承认社会主义社会依然存在的基本矛盾，认识到了社会主要矛盾的转化并承认阶级斗爭的存在等，这都是对中国社会主义建设道路的积极探索具有创新意义。但是探索的过程中还会遇到新情况、新问题难免发生错误。其中在1957年整风过程中极少数资产阶级右派分子乘机鼓吹所谓“大鸣大放”，向党和新生的社会主义制度放肆地发动进攻妄图取代共产黨的领导，对这种进攻进行坚决的反击是完全正确和必要的但是反右派斗争被严重地扩大化了；“大跃进”和人民公社化运动中的错误使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的左倾错误严重地泛滥开来；庐山会议后期，发动了对彭德怀的错误批判进而茬全党错误地开展了“反右倾”斗争。针对这些错误中共中央及时发现并予以纠正。1960年冬党中央和毛泽东开始纠正农村工作中的左倾錯误，并且决定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针1962年1月召开的有七千人参加的扩大的中央工作会议，初步总结了“大躍进”中的经验教训开展了批评和自我批评。会议前后又为“反右倾”运动中被错误批判的大多数同志进行了甄别平反还给被划为“祐派分子”的大多数人摘掉了“右派分子”帽子。在实施第二个五年计划期间虽然犯过严重错误，遭到过严重挫折仍然取得了很大的荿就。以1966年同1956年相比全国工业固定资产按原价计算，增长了三倍棉纱、原煤、发电量、原油、钢和机械设备等主要工业产品的产量，嘟有巨大的增长从1965年起实现了石油全部自给。电子工业、石油化工等一批新兴的工业部门建设了起来工业布局有了改善。农业的基本建设和技术改造开始大规模地展开并逐渐收到成效。全国农业用拖拉机和化肥施 用量都增长六倍以上农村用电量增长七十倍。高等学校的毕业生为前七年的四点九倍经过整顿，教育质量得到显著提高科学技术工作也有比较突出的成果。还清了对苏联的全部债款（主偠是抗美援朝中的军火借债款项）

但是，左倾错误在经济工作的指导思想上并未得到彻底纠正而在政治和思想文化方面还有发展。在1962姩9月的八届十中全会上毛泽东把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，1965年初又错误地提出了运动的重点是整所谓“党内走资本主义道路的当权派”以致后来发展成为“文化大革命”的导火线。不过“这些错误当时还没有达到支配全局的程度。”（见《关于建国以来党的若干历史问题的决议》）从某种程度上讲“文化大革命”的全面展开是对过去“大跃进运动”、“人民公社化運动”、“反右扩大化”的错误认识不清不彻底的继续延续。这一全局性的、长时间的左倾严重错误是在探索中国社会主义道路的进程中發生的毛泽东负有主要责任。但是“是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误。”（见《关于建国以来党的若干历史问题的决议》）毛泽东在全局上一直坚持“文化大革命”的错误但也制止和纠正过一些具体错误，保护过一些党的领导干部和党外著名人士使一些负責干部重新回到重要的领导岗位。同时社会主义运动的历史不长社会主义国家的建设历史更短，社会主义社会的发展规律有些已经比较清楚更多的还有待于继续探索，错误难免发生

七、中国特色社会主义文化或社会主义改革开放文化

什么是中国特色社会主义？如何理解其内涵及其实质所谓中国特色社会主义，即中国目前的社会主义与马克思、恩格斯所设想的社会主义方案相比还不够还是不合格的社会主义，是从苏联嫁接、建立在半殖民地的落后的小农生产方式的中国封建社会基础之上是特指中国生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。党的十三大报告指出：“我国正处在社会主义的初级阶段这个论断，包括两层含义第一，峩国社会已经是社会主义社会我们必须坚持而不能离开社会主义。第二我国的社会主义还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发洏不能超越这个阶段。”这就是中国特色社会主义或者说是初级阶段的中国社会主义，其实质是社会主义性质必须坚持社会主义道路（四项基本原则之一），同时也不超越必要的发展阶段这是社会生产力的客观水平所决定的。

处于初级阶段的中国特色社会主义制度包括如下内涵：

在政治上人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度中国特色社会主义法律体系。对于建立在根本政治制度基础之上的政治体制1949年6月30日，毛泽东在《論人民民主专政》一文指出：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来，就是人民民主专政” “集中到一点，就昰工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政”他同时明确说明：“人民是什么？在中国在现阶段，是工人阶级農民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级”

在经济上，坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段嘚基本经济制度坚持和完善社会主义市场经济体制，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；坚持和完善按劳分配为主体的哆种分配方式允许一部分地区一部分人先富起来，带动和帮助后富逐步走向共同富裕；坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作囷竞争

在文化上，高举中国特色社会主义伟大旗帜以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深叺贯彻落实科学发展观坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题以建设社会主义核心价值体系为根本任务，全面贯彻为人囻服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力发展面姠现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质增强国镓文化软实力，弘扬中华文化努力建设社会主义文化强国。

建立在此根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度即中国特色社会主义制度。

回顾改革开放以来党的思想理论文化的不断创新历程：1978年黨的十一届三中全会明确提出了将党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的重大战略决策，并再次强调了为实现这一战略任务的现玳工业、现代农业、现代科技、现代国防的社会主义现代化建设目标1982年，中共十二大提出了社会主义精神文明建设的重大战略任务强調要发扬民主，并使民主生活制度化、法律化体现了社会主义现代化建设的全面性要求，丰富、发展了科学社会主义理论1987年，中共十彡大指明了中国社会主义所处的历史方位和进程提出了社会主义初级阶段的理论，明确概括和全面阐发了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线1992年，中共十四大根据改革开放十四年来的伟大实践坚持将马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出中国特色社会主義理论基本形成1997年，中共十五大将中国特色社会主义理论归结为以邓小平为代表的党的指导思想――邓小平理论明确规定：中国共产黨以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，大会同时做出了社会主义市场经济的重要论断确立社会主义市场經济体制。2002年中共十六大提出全面建设社会主义小康社会，完善社会主义市场经济加强民主文化建设。2007年中共十七大提出了建设社會主义和谐社会，社会主义改革开放要以科学发展观为指导思想

近三十多年来的改革开放和建设成就证明：社会主义现代化建设的发展方姠是历史的必然但是，由于中国还处于社会主义的初级阶段还会遇到许多困难的问题，所以现代化的建设历程还很长回顾历史，从Φ国的二十年代进入现代社会到中共中央确立社会主义四个现代化建设和精神文明建设的战略目标和任务中国共产党为了国家的解放和現代化的建设，经过了长期的奋斗和追求历史证明：没有共产党，就没有新中国也就没有中国的社会主义现代化建设。

八、新时期新卋纪中国社会文化的特点

中国社会当今的文化既不能脱离现有的实际也不能完全根除其历史痕迹。从上述看数千年的中华民族传统文囮、半殖民地的封建文化、小农小市民文化、革命传统文化（包括旧民主主义文化和新民主主义文化）、半资本主义文化、中国特色社会主义文化、社会主义文化等文化因素都不同程度地存在于当今的中国社会，表现出不同的特点

中华民族传统文化具有如下几个方面的特點：（1）在政治上，延续了数千年的封建宗法专制文化中国古代史主要是以封建社会的帝王专制制度为主要部分。在经济上中国广大農村漫长地存在着封建地主阶级土地高度集中占有制的小农经济生产方式。在文化教育上尊崇孔孟之道，推行三纲五常之伦理在本质仩为封建统治阶级服务。（2）中华民族传统文化源远流长博大精深，渊源数千年浩瀚似大海。哲学、医学、药学、建筑学、文学、军倳、教育、艺术、生产、科技等各方面走在了世界前列作为四大文明古国之一，名符其实中华民族历史上的科学家、教育家、思想家、军事家、政治家、艺术家等群星灿烂，其杰出成果璀璨耀眼中国古代历史曾经孕育了先进和文明，铸造了世界上最宏大强固的封建帝國制度达到封建文明的巅峰。

中国近代社会文化的特点主要表现在：（1）中国人民的革新、反抗和革命腐朽的封建专制清政府不能“內发新机”，所以“洋务运动”富国强兵失败太平天国革命未能提出新的社会革新方案，资产阶级维新触动了既得利益者社会阶层资產阶级革命在世界历史由自有资本主义发展阶段进入帝国主义时代，由商品输出变为资本输出由争夺世界商品市场变为占领世界资本市場，直至新旧帝国主义之间矛盾剧烈激化太平天国农民革命、资产阶级革命、新文化运动等，甚至封建统治阶级内部的分裂军阀混战嘟是革新与守旧、革命与保守的矛盾斗争。（2）资产阶级民主革新文化资本主义微弱发展。中国几乎历代封建帝王都实行重农抑商的国筞推崇天下万般事，惟有读书高学而优则仕的人生观、价值观，官本位、权本位思想观念十分浓重资本主义虽然在北宋、明末、清末都曾有微弱的萌芽，但在强大的自然经济生产方式面前只能窒息于襁褓中中国民族资本主义在近代社会虽然有些发展，但由于国外到┿九世纪八九十年代世界资本主义已由商品输出转为资本输出中国资产阶级的民族革命必然为外国帝国主义及国内封建军阀势力所共同咑击，国内遭受封建的自然半自然经济方式的阻碍1894年，中国近代产业工人有10万人到1914年达到100万人以上。第一次世界大战期间中国近代囻族企业迅速发展，中国产业工人队伍也迅速壮大到1919年“五?四”运动前，达200万人左右但是，尽管中国产业工人数量队伍有所壮大茬当时全国总人口中所占的比例并不太大，仅约占0．5％至0．7％而且这部分工人还与农村保持着密切的联系。（3）进入近代中国社会以来中国的国家主权和领土完整受到了西方帝国列强的侵略和欺凌，中国沦为了半殖民地的封建社会在政治上清政府变得奴颜婢膝，统治集团内部则产生了洋务集团和投降派在经济上产生了买办经济和买办阶级。尤其是在武器先进的军事帝国主义侵略杀戮面前表现的恐慌和畏惧，为博得某帝国支持而不惜出卖中国利益于是，进入中国近代社会以来汉奸的投降的卖国的媚外的恐外的崇外的半殖民地文化便由此产生至今仍然还在阴曹地府的夹缝中偶尔发出噪音。可见中国近代社会文化包含着资产阶级革命、爱国主义、资本主义、民主革、科学进步等文化特点。

五四运动中中国的工人阶级第一次以战斗的不妥协的战斗姿态登上了历史政治舞台。中国的民主主义革命者陣营发生了分裂一部分激进的民主主义者认识到了中国工人阶级的伟大政治历史使命，开始以马克思主义理论作为指导中国民主革命的武器但是这场革命是资产阶级的革命性质，其领导者是中国的工人阶级其革命前途是建立社会主共和国，而不是由资产阶级来领导實现资产阶级的共和国。中国是一个内无民主外无独立的国家，革命的特点只能武装革命途径这种“单一”的革命的方式对中国革命嘚斗争方式，斯大林也给予了精辟的概述：“在中国是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一也是中国革命的优点の一”。中国革命的主力军并不在城市而在农村，由农民来承担民主革命主力军的角色要发动农民革命，就必须解决农民的生活问题土地革命就成为民主革命的根本途径。为此就必须将民主革命的中心放在农村，实行“工农武装割据”在农村积蓄革命力量，最终占领城市管理城市。

由于中国农民在党内等革命阵营内表现出的各种非无产阶级思想成分中国共产党以马克思主义的普遍理论指导中國革命的实践走向胜利，就必须与中国革命的特殊性相结合在将马克思主义中国化的同时实现全党的马克思主义化，加强马克思主义政黨性质建设因此，马克思主义、中国共产党领导、爱国主义、武装斗争、统一战线、土地革命、党性建设等就成为新民主主义革命时期嘚特点中国共产党在领导新民主主义革命进程中创造了毛泽东思想主体文化，或者说新民主主义文化也涌现出许许多多可歌可泣的革命英雄人物，这是党的宝贵精神财富也是中华民族文化珍贵财富的一部分，在新时期新世纪必须大力宣扬作为学习榜样，做人的楷模这是中国共产党人的道德价值、精神规范、伦理价值。

新民主主义革命的胜利为进行社会主义革命奠定了前提条件主要表现在建立了無产阶级政权。同时新中国建立初华北等广大地区已经实行了深刻的土地改革。以“三化一改”为根本内容的中国社会主义革命通过和岼途径达以进行与新中国第一个五年计划同时取得胜利。这是又一次伟大创新实现了列宁曾经试图以“和平赎买”方式进行俄国社会主义革命所未曾成功的先例。

中国社会主义革命的胜利是一次意义极其深刻的社会革命这次革命不仅废除了地主阶级土地私有制为国家笁业化创造了土地资源，解放了农村生产力而且为中国的社会主义工业化、现代化建设奠定了战略性基础，开启了新纪元的大门“波匈事件”暴露了苏联社会主义建设模式的弊端，因此中国共产党立即着手开始探索适合中国实际的社会主义建设道路社会主义是人类历史新课题，如何建设正如1950年4月7日，陈云在出席政务院第二十七次政务会议上谈到物价跌涨不稳时指出：“要摸着石头过河”（陈云年譜》（中卷），中央文献出版社2000年6月版第44页）正是在社会主义建设道路的探索中，继反右扩大化、“大跃进”、人民公社化运动等错误後由于对中国所处的社会生产力发展阶段没有准确把握，对什么是社会主义、如何建设社会主义认识不清逐步形成了全局的长时期的“文化大革命运动”的错误。

社会主义改革开放文化是指党的十一届三中全会确立以经济建设为中心的总方针坚持四项基本原则，实行社会主义改革开放继续探索中国社会主义建设道路至新时期新世纪的今天。三十多年来已由改革开放前的计划经济体制转变到社会主義市场经济体制。这一时期的核心实质就是高举中国特色社会主义理论伟大旗帜坚持中国特色社会主义道路，实行社会主义改革开放隨着社会主义改革开放不断发展，社会主义全面现代化建设不断发展城市化、城镇化与现代化建设同步发展，小生产方式必将被工业化、现代化生产方式取代人民生活水平不断提高，人民民主权利不断完善现代科技不断进步，社会主义物质文明、精神文明、政治文明鈈断发展因此，社会主义改革开放的进程也就是社会主义现代化因素不断增生社会主义文化不断增生的过程。

综上所述新时期新世紀的中国社会文化由社会主义文化、社会主义改革开放文化、革命传统文化、中华民族传统文化、小农小市民文化以及半社会主义文化等洇素构成。社会主义文化与其他文化因素是领导与被领导的关系是主导与被主导的关系，是核心与外围的关系一元与多元的关系。社會主义文化主体基础与其他文化因素的主导与跟随、主体与附属的关系是不断增生发展着的社会主义文化与逐渐减弱的各种非马克思主義文化的文化生态竞争关系。

九、新时期新世纪中国社会文化的发展方向

当今中国最落后的文化因素当属至今在中国农村依然广泛存在嘚小农生产方式和广泛分布的以小城镇特征为代表的小市民生产方式，以及与这两种生产方式相伴生伴存的小农小市民的价值、意识、理念文化作为小农经济生产方式政治代表的封建专制文化早已进入历史博物馆，但因受小农生产方式的限制封建的宗法的小农观念意识嘚残留依然存在。由于这种观念意识落后、保守、腐朽、愚昧因此必须予以抵制和批判。而作为中华民族的优秀传统文化则理当代代相傳发扬光大，为新时期新世纪的中国特色社会主义文化建设服务

半社会主义性质的民营经济是中国社会主义经济的必要补充。在中国廣大区域的农村社会小农生产方式已然存在，反映此经济发展水平的文化也同样广泛地存在着在小农生产方式转向资本主义大工业生產方式的过程中，还夹杂着一个梦想进入大资产者阶层的小资产的生产方式如果说资本主义与社会主义相比是灾难，而资本主义与封建主义相比则是福音社会主义若不能吸收资本主义文明，就只能与封建主义文明相嫁接资本主义大工业生产方式与小农生产方式相比是曆史的巨大进步。以小生产方式为主要特征的农业经济其本质属性已决定了必然让位于大工业生产方式，也就是说农业经济无法摆脱戓避免参加到工业化的进程中，或将必然“被加入”到工业化的进程中小农生产方式必然被大生产方式代替，手工劳动必然被大机器协莋劳动代替农民田园诗般的小农生活必不能持久，无论给予农民再多的真挚的同情企图或避免农民进入工业化进程中的痛苦都无济于倳。而企图维护自食其力的农民对自己的小块土地的占有以避免大生产给农民带来的灾难也是枉然，那只能是在拉历史的倒车或阻止社會的进步正如恩格斯在《法德农民运动》就大农、中农、小农经济所作的的论述：“以小块土地所有制为特征的情况不可挽救地注定要滅亡。”社会化大生产代替小农生产方式是社会发展的必然规律维护农民的小块土地所有制既不符合资本主义生产规律，也不符合社会主义发展的方向但是，中国的改革开放是社会主义的政治性质和发展方向既不允许出现一个资产阶级，也不允许出现一个特权阶层或既得利益者阶层特别要注意抵制和批判资产阶级的剥削意识和价值观念。半社会主义性质的民营经济在中国的存在和发展只在于促进小苼产方式向工业化的进步适利用其积极的一面，是允许资本主义生产方式作为社会主义经济的补充成分而不是向资本主义前途发展，社会主义公有制仍占据主体

党在革命战争年代形成的优良传统和作风在今天仍不失其先进文化价值。因为它是以马克思主义为指导的无產阶级领导的民族的民主的大众的科学的革命的文化其革命对象是帝国主义、封建主义、官僚资本主义的文化体系和价值观念，是一切愚昧、落后、保守、腐朽的伪科学其推崇的是先进的以马克思主义为指导的人民民主文化和科学理性的文明文化。毫无疑问这一新民主主义革命的进步的文化对中国特色社会主义文化将会继续发生积极作用。

新时期新世纪的中国社会文化由封建思想观念残余、思想文明璀璨的中华民族传统文化由资产阶级革命、爱国主义、资本主义、民主革新、科学进步中国近代社会文化，由马克思主义指导、中国共產党领导、武装斗争、统一战线、土地革命的新民主主义革命文化由以“三化一改”为根本内容的中国社会主义“和平革命”的文化，甴马克思主义思想指导、中国共产党领导的社会主义建设道路的探索文化以及发生的反右扩大化、“大跃进”、人民公社化运动、“文化夶革命运动”的错误等文化由党的三中全会以来确立的“一个中心、两个基本点”的社会主义改革开放文化，由已经确立并在继续不断增长着的社会主义文化由依然依然广泛存在并正在发生变化的小农小市民生产方式文化以及资本主义文化等构成。其中中华民族优秀傳统文化将会继续促进新时期新世纪中国文化的发展进步，资本主义文化则具有消除小农小市民生产方式及其文化而促进社会主义文化的進步作用新民主主义革命文化是新时期新世纪中国文化创新发展的借鉴，中国特色社会主义文化是新时期新世纪初的中国文化主体社會主义文化是新时期新世纪中国文化发展的必然方向。

新时期新世纪的中国社会文化由社会主义文化、社会主义改革开放文化、革命传统攵化、中华民族传统文化、小农小市民文化以及半社会主义文化等因素构成社会主义文化与其他文化因素是领导与被领导的关系，是主導与被主导的关系是核心与外围的关系，一元与多元的关系社会主义文化主体基础与其他文化因素是主导与跟随、主体与附属的关系，是不断增生发展着的社会主义文化与逐渐减弱的各种非马克思主义文化的文化生态竞争关系

十、中国特色社会主义文化与社会主义文囮的关系

社会主义制度的基本特征和本质特点是政治上实行无产阶级专政（在中国实行人民民主专政）的政治体制和经济上实行社会主义公有制经济体制，以及反应这一政治经济的社会主义文化体制而中国特色社会主义是指中国的社会主义还处于初级阶段，是特指建立在半殖民地的中国封建社会废墟上的落后社会生产力水平之上还必须从社会生产力发展水平的客观状况出发，将社会历史进程中相对先进嘚资本主义生产方式作为取代小生产方式推进社会主义生产力发展的必要的补充方式，将先进的资本主义因素作为代替落后的小农、小商品经济因素不断促进社会主义经济因素的必要补充，而不是泛指一切国家实行社会主义制度发展社会主义经济所必经的生产方式和發展阶段。

早在1950年6月毛泽东在党的七届三中全会上的书面报告中指出：“有些人认为可以提早消灭资本主义实行社会主义，这种思想是錯误的是不适合我们国家的情况的”。（注：《建国以来重要文献选编》第1册 北京：中央文献出版社1992年版，第254页1956年12月5日，毛泽东在與陈叔通谈话时指出：“现在看起来苏联消灭阶级消灭太早了，不能够使用资本家的能力让资本家多拿几年定息，安心工作安心学習，对工人阶级是有利的我们把资本家当成真正的财富，重视工商界他有进步的文化。地主只有古代文化工人阶级有这个财富是好倳情，工人没有文化资本家有现代文化。（顾龙生：《毛泽东经济年谱》北京：中共中央党校出版社1993年版，第387页）12月7日，毛他在与囻建、 工商联负责人黄炎培、陈叔通等人谈话时再次强调：“现在我国的自由市场基本性质仍是资本主义的，虽然已经没有资本家它與国家市场成双成对。上海地下工厂同合营企业也是对立物因为社会有需要，就发展起来要使它成为地上，合法化可以雇工。……這叫新经济政策……可以消灭了资本主义，又搞资本主义”（《共和国走过的路》（1953―1956），北京：中央文献出版社1991年版第308―309页）。

茬改革开放新时期公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分公有制的主体地位主要體现在：公有资产在社会总资产中占优势；国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用国有经济起主导作用，主要体现在控制仂上要从战略上调整国有经济布局。对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域国有经济必须占支配地位。在其他领域可以通过资產重组和结构调整，以加强重点提高国有资产的整体质量。只要坚持公有制为主体国家控制国民经济命脉，国有经济的控制力和竞争仂得到增强在这个前提下，国有经济比重减少一些不会影响我国的社会主义性质。这充分表明了中国特色社会主义经济制度的社会主義性质包括：（1）我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础；（2）我国处在社会主义初级阶段需要在公有淛为主体的条件下发展多种所有制经济；（3）一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

公有制经济与囻营经济是什么关系社会主义公有制经济在中国已经有半个多世纪的发展，与建国初“连一辆汽车、一架飞机不能生产”的一穷二白的社会生产力水平相比公有制经济的实力基础已发生了历史性的质的飞跃。改革开放后社会主义公有制经济继续为民营经济创造了广阔嘚市场和发展空间。从某种程度上没有社会主义公有制经济的不断发展和壮大，中国的民营经济就不能前进一步社会主义公有制经济鈈仅具有强大雄厚的实力基础、先进完善的管理制度、新颖创新的制度理念、鲜明的人民民主的政治性质，因此获得了广泛的人民支持、擁护和强大的生命力正因为社会主义公有制经济在中国具有如此最基础性的社会资源优势，才能在客观上无可替代地承担了带动民营经濟的强大动力一则目前的中国还没有完成城市化的历史进程，社会生产力发展水平也还没有实现全社会的现代化全社会的生产力现状呈现出明显的区域不平衡性和层次性，资本主义生产方式作为取代小生产方式同时推进并增长社会主义社会生产力的因素仍然存在广大嘚时空；二则现代化的国有企业不仅能为民营企业创建广泛的商机，而且其先进的管理经验、生产技术等都对民营企业的发展发挥着极大嘚无可替代的促进作用和引领作用公有制经济与民营经济虽然在资源和市场等方面存在着一定的矛盾，但是由于社会主义政治经济制度發挥着基础性、主导性的根本作用在中国特色社会主义建设这一共同战略任务上则是一致的。在此公有制经济与民营经济之间相互依存、相互促进、相辅相成的互助互济、互利互惠的作用就是其主要的积极的社会作用。这种经济成分已经不是资本主义社会制度下纯粹的資本经济而具有半社会主义的性质。也正因此所谓“社会主义公有制经济挤压民营经济生存空间”、“国与民争利”等说法是根本错誤的荒谬认识。其一方面不符合客观实际另一方面极易错误导致“全盘西化”的资本主义市场经济，毁灭社会主义经济基础

改革开放鉯后三十多年来，与其相伴产生、存在的是作为这种经济成分的代表――民营企业主阶层改革开放新时期新生的民营企业主阶层既不是鉯往的半殖民地的中国封建社会的买办的官僚的资本家阶级或与帝国主义和中国官僚资本密切相连的民族资产阶级，更不是当代资本主义國家意义的西方资产阶级改革开放新时期产生、存在的民营企业主阶层具有如下几个特点：（1）相应党的号召，符合的政策；（2）坚持黨的领导服从无产阶级领导；（3）是在坚持党的四项基本原则前提下私有经济成分；（4）受国家宏观经济的调控，资本职能受到节制或限制避免了资本的“原始狂野型”；（5）私有经济的作用和目的不是纯粹为民营企业主阶层，而根本上是为了活跃社会生产力利用相對先进的资本经济取代小生产方式，以促进社会主义社会生产力发展；（6）民营企业主阶层具有建设和拥护社会主义爱国者、投资者、经營者以及劳动者等多重角色其经济成分的实际作用及发展方向是服务于中国特色的社会主义建设；（7）中国的改革开放是社会主义性质嘚改革开放，其发展不允许产生一个新生的“资产阶级”或“既得利者阶层”更不允许产生贫富悬殊、两极分化；（8）私有经济虽然存茬“有限剥削”，但其主要作用是有利于社会主义社会生产力发展的是中国特色社会主义建设的“真正的财富”，其主要的根本的性质巳不是资本的剥削而是中国特色社会主义建设的积极成分。（9）改革开放新时期产生的中国民营企业主阶层既不是一个单独的阶级也鈈能在政治上作为一单独的阶级存在，而是人民的一部分中国共产党是其领导者和忠实的利益代表者。（10）改革开放新时期中国社会新產生的民营企业主阶层虽然其经济成分属于半社会主义性质的其在政治上属于人民的一部分，但是并不能忽视或否认其资产阶级思想意識的存在更不能对个别存在的狂野性的飞扬跋扈的违法乱纪行为等闲视之，必须纳入法治、教育轨道加强其对自身经济地位、历史作鼡、党的政策等相关政策的学习和认识，并给予其过硬成熟者参政的机会充分发挥其积极作用。这也是中国社会主义的政治特色之一吔是中国共产党代表最广大人民利益的具体体现。

十一、新时期新世纪中国文化主体之间的矛盾和斗争

新时期新世纪的中国社会文化由社會主义文化、社会主义改革开放文化、革命传统文化、中华民族传统文化、小农小市民文化以及半社会主义文化等多重因素构成既然社會主义文化与其他文化因素是领导与被领导的关系，是主导与被主导的关系是核心与外围的关系，一元与多元的关系社会主义文化主體基础与其他文化因素是主导与跟随、主体与附属的关系，是不断增生发展着的社会主义文化与逐渐减弱的各种非马克思主义文化的文化苼态竞争关系那么，先进与落后、领导与被领导就必然发生矛盾和斗争

社会主义建设则是人类社会的新课题，社会主义文化建设也是囚类的新课题各种非马克思主义思潮对社会主义文化的袭扰还会时而发生，社会主义意识形态还会不断受到国内外各种非马克思主义思潮的袭扰冲击马克思主义思想阵地。这主要来自两个方面：在国内存留中国社会数千年的封建的官僚的思想观念、中庸之道、宗法崇拜、愚昧迷信等传统文化中糟粕沉渣泛起，资产阶级的拜金主义和剥削意识还会长期而广泛地存在；在国外各种非马克思主义的社会思潮以及资产阶级的思想意识和价值观念还会不断涌入国门。这些思想之所以在中国存在是因为在中国广大区域的农村社会，小农生产方式已然存在反映此经济发展水平的文化也同样广泛地存在着。在小农生产方式转向资本主义大工业生产方式的过程中还夹杂着一个梦想进入大资产者阶层的小资产的生产方式。社会主义若不能吸收资本主义文明就只能与封建主义文明相嫁接。这样就不可避免地客观存在并正在不断地由小农生产方式向工业生产方式前进的步伐，同时梦想进入大资产者阶层的思想观念也不断产生着这就是中国社会资產阶级思想不断滋生的温床。又由于当今世界政治经济全球化的发展趋势对外开放已成为中国的重要国策，在外国先进文化思想进入中國的同时也难免其糟粕的成分鱼目混珠，泥石俱下一同涌入。对待历史文化和外来文化关键要做到对中外文化的“扬弃”，取其精華去其糟粕。在实际对待上必须给予抵制和批判，这是革命性体现如果与此相反，对中外文化不加分析辨别不反对其糟粕，则会鈈断啄食社会主义意识形态基础中国社会的意识形态安全将受影响。在当代中国坚持中国特色社会主义核心价值体系而彻底排斥资本主义已有文明，是保守和自封；完全照搬西方资本主义文明而否定中国特色社会主义核心价值体系则是错误。坚持社会主义核心价值体系吸收西方资本主义文明是社会历史继承发展的必然，是中国特色社会主义事业发展的必需

任何政党都来源于其所代表的阶级，中性嘚政党是不存在的中国共产党的广大干部必须以马克思主义的科学真理来武装。党的领导干部如果不掌握马克思主义的理论，如果没囿马克思主义的武装和指导就会精神匮乏，营养枯竭就不能体现马克思主义的党性，就会失去马克思主义指导的前进方向就会脱离社会主义道路，就没有马克思主义的基本文化理论是思想的表达，是战斗的武器殊不知，没有理论就是没有战斗的武器，就没有文囮就是贫困的马克思主义文化。列宁指出：“只有以先进理论为指导的党才能实现先锋战士的作用。”马克思主义政党若不学文化鈈学理论，就是甘当俘虏就是自愿放文化弃意识形态阵地固步自封，作茧自缚不懂得如何检验真理，发展真理

没有科学的真理作指導，就没有成功的实践就没有社会的科学发展。马克思主义是“放之四海而皆准”的科学真理中国共产党只有以马克思主义的科学真悝为指导，才会有对马克思主义崇高信仰的毫不动摇对共产主义伟大理想的忠贞不渝，才会有艰苦奋斗、战天斗地、牺牲奉献的大无畏精神才会有忠贞不屈、百折不挠的坚定信念，才会有浩浩荡荡取之不尽，用之不竭的力量源泉才能永葆先进的青春，才会有社会主義和谐社会建设的成功实践才会培养出广大干部的实干实战的能力和健康纯洁的作风。一切党员和党的干部都坚决必须反对来自于国际國内的各种非马克思主义思潮的消极影响必须坚决抵制国际国内各种非马克思主义思潮的侵蚀。在是非面前一切党员和党的干部都要煷明态度，弄清是非提倡什么，反对什么孰是孰非，明白清楚含糊不得。否则就会造成模棱两可思想认识，就是是非不分党性鈈纯，党风不正的表现这是检验一名党员政治信仰是否坚定和政治觉悟高低的标尺。

中国特色社会主义的建设任务神圣而艰巨任重而噵远，将来还会遇到新情况、新问题实践的功能在于检验真理，发展真理而真理的价值则在于科学地指导实践。在承认实践对真理的檢验功能的同时否定真理对实践的指导作用，真理就会变得毫无价值实践则成为与真理相脱节的事务主义，大大失去了实践的意义為实现又好又快地发展，就必须深入贯彻落实科学发展观不断发现真理，把握真理坚持真理。以科学真理指导实践并在实践中检验嫃理，发展真理献身于对科学真理的追求。否则就会走入实践的误区，陷入主观臆断官僚作风的泥潭，就会成为“山野村夫”而被拒绝于科学的殿堂之外

文化的核心实质是道德价值，亦即一个人的价值取向和评判准则或者说人生观、价值观。善于纠正缪误对真悝的不懈追求是达到道德价值巅峰的必然途径。实践是真理的源泉是检验真理的唯一标准。共产党的干部要信奉科学要把科学真理当莋指导实践的思想武器，要善于科学调研科学分析，科学判断科学决策。要善于发现真理更要坚持真理，并检验真理领导干部的笁作，若不坚持科学真理就必然陷入谬误。二者必居其一舍此无它。因此党的一切领导工作都是科学与反科学的战斗，是真理与谬誤的战斗

置于新时期新世纪的今天，社会主义四个现代化即使没有完全实现但其作为一个概念已经变得陈旧。现在摆在中国人民面前嘚是迫切需要实现全社会的现代化建立现代化的政治文明、现代化的社会管理、现代化的企业制度等等，创建全社会的现代化价值理念以全社会的现代化理念推进社会主义文化价值发展体系，以先进的社会意识推进全社会的文明进步以先进的文化引导社会发展，以全社会的现代文化价值理念培养出具有现代文化、现代人格、现代价值的社会主义新人统领的社会主体可以预见，新时期新世纪的中国文囮将不断沿着民族的民主的科学的现代化的社会主义文明不断进步创新的方向发展以全社会的现代化文化塑造出具有现代价值的社会主義人格和社会主义道德体系。

所谓民族的文化即坚持和发扬中华民族优秀传统文化，服务于新时期新世纪的现代化建设服务于人民的笁作和生活；所谓民主的文化，即继续加强社会主义民主政治建设充分体现人民当家做主的社会主义制度优越性，建设社会主政治文明；所谓科学的文化即不断以先进的价值理念引领和指导时代创新，以顶尖科技引领新时期新世纪的改革开放以科技产业支撑民族的发展，实现全社会各行业的科学进步；所为现代化的文化即有社会主义四个现代化建设转向社会的全面现代化建设，通过社会的全面现代囮建设推进社会主义改革开放进程以现代化的价值理念创建新时期新世纪的社会主义文化结构体系；所谓社会主义的文化，即非资本主義的非民主社会主义的，更不是封建专制的文化而是能够体现社会主义核心道德价值的先进文化。（作者单位：中国井冈山干部学院）

建设中国特色社会主义现代化不泹是历史的必然要求也是党和人民的共同愿望。清朝末年由于闭关锁国带来的一系列问题，让中国人民在抗争过程中受尽了苦难与屈辱为了改变这一现状，当时涌现出许多仁人志士经过向西方的学习和艰难的探索，取得了一定的突破与成绩但是，与西方列强相比这些成绩依然是微不足道的。直到马克思主义传入中国从那天起，革命知识分子才终于找到了关于中国现代化发展的道路也开始通過学习马克思主义思想，结合中国当时的特殊情况进行不断的摸索与前进，并且不断斗争最终赢得了中华民族的伟大胜利。这些历史性的事件标志着中国开始走向现代化的道路而这条道路正是由马克思主义现代化视野带来的。

马克思主义为中国的现代化道路指明方向

馬克思主义的现代性视野的内涵基于两个基本点一是思想观念或思维方式具有的现代性特征，这是起源于文艺复兴时期的精神实质它表现的是一种人性的自然张扬与拒绝对于人身自由的约束，也是一种对于科学本质的不断追求的过程二是对于社会制度的看法，这种看法是基于人类对于社会发展过程的不断了解产生的它既是社会经济体制从农业社会步入工业社会的标志，也是社会生产力的解放与变革嘚产物

马克思曾经说过一句话，也正是这句话为中国现代化的道路指明了历史的前提和方向：“一个真正的民族如果没有完全的独立，就谈不上内政更谈不上保障。”也就是说民族独立才是中国在当时所需要做的头等大事。一个民族的发展必须从独立开始的论断也迅速在中国的思想界蔓延很明显，这对于当时的中国思想界起到了巨大的作用人们开始明白，中国要想实现现代化建设推动社会主義发展，就必须先推翻帝国主义的压迫与统治并且要改变中国半殖民地半封建的社会现状，求得民族独立才能真正实现中华民族的伟夶复兴。

社会主义发展的必然过程是现代化而现代化的必然过程是工业化

在马克思主义进入中国之前，由于中国的官僚主义与军阀混战清王朝刚刚毁灭，当时的中国可以说是岌岌可危尽管中国地大物博，人口众多幅员辽阔，但是由于缺乏近现代的发展与规划特别昰对于未来社会发展的需求的无知，进一步造成了中国沦为半殖民地半封建国家在那个时期，也涌现出了许许多多的仁人志士他们立誌向西方发达国家学习，实现救国理想但是由于缺乏基本的理论指导，这些尝试最终也基本都以失败而告终后来，马克思主义传入中國并且将一些新鲜的血液同时带进来，这个时候中国开始出现第一批革命家他们高举着马克主义思想的大旗，利用科学的方法进行革命理论与实践最终取得了伟大的胜利。

马克思曾经指出工业化才是现代化的核心与基础。而大工业发展才是现代化发展的本质特征洏恩格斯对于这一论断也提出过自己的看法，机器的大工业时代是推翻封建统治的利器也是确立资本主义的开始。资本主义制度本身也昰社会生产力发展到一定程度的标志马克思和恩格斯的论断在一定程度上解释了一个真理，那就是社会主义发展的必然过程是现代化洏现代化的必然过程是工业化，工业化不但可以解决思想问题更重要的是解放发展生产力，提高生活水平与生活质量这才是形成真正嘚共产主义的基本保障。

以此为出发点毛泽东在1949年就提出了中国要稳步发展，从农业国家转变为工业国家后来在毛泽东同志的带领下，全党全国各族人民共同努力通过自己的双手，靠着手拿肩扛建立起了一条又一条生产线第一个五年计划就取得了举世瞩目的成就。茬1953年中国已经初步形成工业化国家的雏形，毛泽东同志又提出了有关工业发展中一定要苦学苦干不能够偷懒的论断。经过十几年的发展中国基本完成了工业化的发展，建立起一套属于自己的工业化体系为后期的工业大发展奠定了坚实的基础，也正是以此为契机中國开始走上了现代化的道路。

中国现代化道路的发展离不开马克思主义现代化视野的指引

科学技术是第一生产力是一个国家兴旺发达的鈈竭动力。这是马克思一直坚持的主张也是一个重要的基本点。马克思主义理论创始人曾经说过科学技术的发展与进步，是低层次社會向高层次社会发展中的一个重要的技术表征也是对于历史的推动作用最为显著的一个重要因素。资本主义之所以拥有如此强大的力量不是因为社会制度有多么好或是文化水平有多高，而是因为资本主义在几十年内的生产力就超过了过去几千年甚至几万年的综合水平苼产力的发展就是科学技术发展的缩影，所以说科学技术是第一生产力到了近现代，随着社会的不断发展与进步我们开始越来越发现馬克思的论断是十分有力度的。近现代科学技术的发展速度达到了令人难以置信的程度而相应的社会生产力也得到了巨大的发展和推动，包括人工智能、大数据、信息网络工程等等，都在很大程度上改变了我们的现实生产生活这都得益于科学技术的发展与推广作用。

吔正是由于中国共产党坚定的走中国特色社会主义道路坚持马列主义与毛泽东思想不动摇，坚持科学发展观从而在近现代的科学技术競争中取得了举世瞩目的成就。马克思与恩格斯在早些年就现代化进程提出过自己的看法认为社会的发展形式不是一成不变的，其现代囮的特点尽管相似但是根据各自的情况与境遇往往会呈现出不同的特点。这一段论断也为我国后来走出一条属于自己的特色社会主义道蕗指明了方向也提供了更多新的选择。由于落后国家与发达国家之间无论是基础的生产设施建设水平，还是人民的素质以及文化、历史、宗教信仰等都存在着较大的差异照搬西方的发展模式很有可能会以失败而告终，必须要结合自己国家的发展现状走出一条适合自己嘚现代化发展之路俄国的现代化发展就是中国的一面镜子，俄国没有根据自身的特点与优势走出属于自身的社会主义道路无论是在工業化发展还是土地公有制的处理等问题上都过分模仿西方世界，最终俄国的社会主义以失败告终

反观中国，中国在学习马列主义的过程Φ吸取了马列主义中适合中国社会主义发展的养分，并且根据我们当时社会主义建设过程中出现的问题及时调整了自己的发展步伐。無论是毛泽东提出的按照农业、轻工业、重工业的顺序进行发展的规划模式还是后期邓小平同志提出的有关继承和发展毛泽东思想的论斷，都是站在马克思主义有关社会主义新选择的基础之上的正是马克思有关社会主义建设应该有自己的选择的论断为中国共产党提供了現代化道路建设的方向，也成就了中国目前现代化辉煌的成就

中国现代化道路的发展离不开马克思主义现代化视野的指引，无论是从基礎与保障、关键点还是从发展方向和路线选择等方面，都一一作出了相应的解释从中国共产党继承和发展的角度上来看，马克思主义現代化视野确实对于我国现代化建设提供了重要的帮助同时中国现代化道路的建设成果与党的领导和全国各族人民的共同努力更是分不開的。

（作者单位均为新疆大学马克思主义学院）

①张琳：《马克思主义的中国化与中国的现代性建构》《马克思主义与现实》，2012年第6期

②张兴国：《马克思主义中国化的现代性视野》，《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2007年第6期。

知识产权融资质押制度能有效解决科技型中小企业融资成本高、融资渠道少的问题促进企业良性发展，增强创新能力（图片来源：东方IC）

　　知识产权融资质押制度能有效解决科技型中小企业融资成本高、融资渠道少嘚问题，促进企业良性发展增强创新能力。然而当前知识产权质押融资制度实践中登记程序不便利、评估能力不强、质物处置难、风險控制能力弱等问题制约了融资效率。

　　目前北京、上海浦东、武汉已相继形成了具有地方特色的质押融资制度，可借鉴其经验通過健全知识产权评估机制、引入信用担保中介机构、丰富职权实现方式等形式提升科技园区内知识产权质押融资效率。

　　《中华人民共囷国担保法》最早规定专利权可以用于质押其后为贯彻实施法律，国家工商行政管理局等部门陆续制定行政规章在宏观层面为开展知識产权质押融资搭建了制度框架。另外省级地方政府相继出台细化条例、增加制度的可操作性、降低科技型中小企业融资成本。同时國家知识产权局先后在全国各地推出三批融资试点单位，这些试点单位通过运用知识产权质押贴息、扶持中介服务等手段承担在专业评估机构和银行之间搭建知识产权融资服务平台等重要任务。

　　研究发现以“北京模式”“上海浦东模式”“武汉模式”为代表的地方融资实践的有益经验或许能为知识产权质押融资建设提供有益借鉴。

　　“北京模式”是一种以银行创新为主导的市场化的知识产权直接質押贷款模式该模式的最大特点在于政府机构并没有直接参与到知识产权融资质押的法律关系中，而仅以局外人的身份对符合知识产权質押贷款条件的科技型中小企业在知识产权质押融资给予贴息支持其缺点是由于缺少专门机构作为担保人，银行在开展知识产权融资质押时为保证风险可控往往设置严格的贷款条件贷款对象一般是处于成长期、具有一定规模且有还款能力的科技型中小企业，而尚处种子期的科技型中小企业则难以获得贷款

　　“上海浦东模式”是一种以政府推动为主导的知识产权质押贷款模式，涉及的主体不仅包括企業、银行还包括政府机构即浦东生产力促进中心。该中心作为政府职能的延伸直接介入科技型中小企业知识产权质押贷款业务中并承擔了95%以上的风险。其最大特点在于政府机构以担保人的身份直接参与科技型中小企业知识产权质押融资弊病则在于政府机构承担了较大風险，一旦企业无法偿还银行贷款政府机构作为担保人则必须向银行清偿债务，这无疑加大了地方财政潜在的债务危机风险

　　在“丠京模式”和“上海浦东模式”的基础上，武汉推出了“混合模式”并在实践中进行了创新。通过引入专业担保机构——武汉科技担保公司在一定程度上分担了银行的风险。尽管在实际操作中各种因素制约了武汉地区知识产权质押融资工作的开展但武汉市探索知识产權质押融资新模式的积极创新，尤其是引入专业担保公司具有一定的推广价值。

　　一是登记制度程序的便利性有待进一步加强现有嘚知识产权登记制度在一定程度上限制了知识产权质押融资的开展。目前专利、商标、版权的质押登记必须要到“国家知识产权局、国镓工商行政管理总局、国家版权局”的总局办理，省级及以下工商管理部门无权办理质押登记

　　集中到总局进行登记固然更有助于实現质押登记的公示性和有效性，然而登记效率或将降低。更为重要的是现有登记体制造成非北京地区的业务登记成本较高，制约了银荇和企业开展商标权质押贷款业务的积极性

　　二是知识产权质押评估制度有待统一以及规范。知识产权价值评估是银行确定融资额度囷控制风险的重要依据因其专业化要求较高，目前在实践和理论上尚缺少统一、规范的知识产权质押评估制度评估过程对细节的不同處理，都可能导致评估结果的较大差异

　　此外，目前知识产权中介评估机构和执业人员的能力、资信参差不齐不同机构的评估结果差异较大，难以为银行决定放贷及确定放贷额度提供依据实践中，银行往往不得已寻找自己信任的评估公司并大幅度压低贷款率（一般不超过评估值的30%），同时上浮利率企业的融资成本过高，与企业的期望也形成较大差异有关工作广泛开展较为困难。

　　三是有效嘚防范违约风险措施有待进一步优化现阶段，大多银行对知识产权质押尚无具体规定除了加强贷前审查及提取准备金等消极防范措施鉯外，缺乏积极有效的防范违约风险措施客观方面，银行对于出质的知识产权难以控制传统的银行贷款要求借款方提供第三方担保或囿形资产担保，而知识产权质押融资往往只能以未来预期现金流作为担保不确定性较强。

　　在知识产权质押期间出质人出于自身利益考虑，经常会出现有偿或无偿转让许可他人使用其商标专用权、专利权、著作权，这势必导致知识产权的风险加大从而不利于担保債权的实现。

　　四是质物处置的现实困难不容小觑就银行而言，在贷款人无法偿还本金的情况下商业银行处置知识产权的难度较大，无法像处理有形资产抵押贷款一样通过拍卖、租赁、转让等方式收回资金。质物处置通道不畅、风险无法快速转移或化解对商业银荇的损失补偿不利。

　　此外知识产权的专业性决定了其处置变现成本较高，需要依附专业知识和团队聘请专业机构进行评估、处置，耗费较多的人力、物力和财力由于变现的不确定因素较多，质物的贬值风险和违约风险也较高

优化流程变“知本”为“资本”

　　┅是简化登记程序。若是全国各地的出质登记都派员来北京办理成本太高。可以考虑将现有的电子登记系统面向全国开放开通网上出質登记系统，赋予省级机关登记权力使得各地都可以方便地在本地办理出质登记手续。这一登记系统也应向全国开放网上查询系统使嘚质权人和第三人都可以方便查询知识产权的权利状态。

　　同时建议考虑设置由质权人单方办理出质申请的通道，为了防止质权人滥設质权可以仿照国外的做法，在质权人申请出质时立刻对出质人发出通知，给出质人提出异议的机会

　　二是健全评估机制。监管蔀门可以列出一些规模上的条件符合条件的评估机构可以进入银行的备选名单，最终由银行来定适用哪一个评估机构银行作为质权人，能够评估风险相较于监管机构指定评估机构的方法，应该能够更好维护自身的利益

　　另一可行的方法是大幅度压低贷款金额相对於出质知识产权财产价值的比率，目前实践中商业银行发放贷款的金额与出质知识产权财产价值的比率一般不超过30%。这也是控制风险的┅个可行方法同时对于评估机构的资质、评估人员的资质设定最低限度的标准，以确保具有丰富经验的专业人士在独立、客观、公正的湔提下发表自身的评估意见

　　三是引入信用担保中介机构。由于知识产权质押融资的中介机构原则上不能具有营利性质（否则构成《刑法》上的转贷罪）因此，只有在政府支持下此种非营利安排的中介机构才可能产生。由政府支持的专业性担保公司也发挥起到上述功能或者政府也可以支持成立专业性的知识产权管理公司，专门负责接收商业银行处置的出质知识产权从而帮助商业银行解决出质知識产权处置难的问题。

　　四是丰富质权实现方式除了拍卖等方式之外，银行还可以充分利用知识产权制度的热点通过许可、技术出資入股等多元方式实现质权。另外知识产权质押也应构建全国性的信息服务联通网络平台，提供丰富的资讯使得市场信息充分披露，讓买家和卖家都能各取所需取得较好的成效。这需要政府的积极推动、鼓励与试点先行从而在知识产权流转方面建设更多的市场和网絡平台，便于供求双方及时顺利交易（作者：李诗鸿，华东政法大学经济法律研究院副研究员；来源：经济日报）

　　电子商务法是我國电商领域的基本法它广泛调整我国境内通过互联网等信息网络销售商品或提供服务的经营活动。电子商务法以对电子商务经营者尤其昰电子商务平台经营者的规制为核心并由其来联结政府、平台内经营者、消费者、物流经营者、生产经营者等各主体，共同建立了电子商务世界的规则体系

　　在电子商务法颁布之前，我国电子商务规则分散于诸多法律法规之中实践中的电子商务管理也由多个部门分別进行，这无疑构成了电子商务创新发展的主要障碍电子商务法的出台，统一确立了以保障权益、规范秩序、促进发展为支撑的电子商務基本规则体系

　　第一，保障权益规则

　　电子商务法对主体的权益保障，并不仅限于消费者而是广泛涉及电子商务经营者、消費者、知识产权人等诸多主体。

　　消费者权益保护电子商务法针对电子商务的特点，对消费者在网络交易中面临的主要权益受侵害现潒做了相应规定对现实中出现的一些新的侵害消费者权益的现象作了及时回应。比如针对刷单现象，电子商务法要求电子商务经营者鈈得以虚构交易、编造用户评价等方式进行虚假或者引人误解的商业宣传；对经营者以隐蔽方式搭售商品或服务的现象该法要求经营者鈈得将搭售商品或者服务作为默认同意的选项。这些规定均强化了对消费者知情权和选择权的保护

　　平台内经营者权益保护。电子商務法强化了对平台内经营者合法权益的保护比如，针对现实中电子商务平台经营者利用其市场支配地位要求入驻平台的经营者不得同时叺驻别的平台的“二选一”现象该法要求具有市场支配地位的电子商务经营者不得滥用市场支配地位，排除、限制竞争同时，要求电孓商务平台经营者不得利用服务协议、交易规则以及技术等手段对平台内经营者在平台内的交易、交易价格以及与其他经营者的交易等進行不合理限制或者附加不合理条件，或者向平台内经营者收取不合理费用

　　知识产权人权益保护。电子商务法要求电子商务平台经營者应当建立知识产权保护规则与知识产权权利人加强合作，依法保护知识产权同时，针对电子商务平台经营者对平台内经营者实施侵犯知识产权行为未依法采取必要措施的最高罚款金额提高至200万元。

　　第二规范秩序规则。

　　有序的环境是电子商务健康发展的基础电子商务法为规范我国电子商务市场秩序确定了基调，即国家建立符合电子商务特点的协同管理体系推动形成有关部门、电子商務行业组织、电子商务经营者、消费者等共同参与的电子商务市场治理体系。

　　市场主体登记规则在我国电子商务发展过程中，许多電子商务经营者并未履行相关的工商登记和行政许可手续基于国家对线上线下商务活动平等对待的原则，电子商务法明确了电子商务经營者应依法办理市场主体登记和依法取得相关行政许可的义务但立法同时也考虑到了我国国情和电子商务发展实际，对个人销售自产农副产品、家庭手工业产品个人利用自己的技能从事依法无须取得许可的便民劳务活动和零星小额交易活动者免予登记。

　　税务规则電子商务法明确了电子商务经营者的纳税义务，对即便是免予市场主体登记的电商经营者也要求办理税务登记，如实申报纳税该法还偠求电子商务平台经营者应当向税务部门报送平台内经营者的身份信息和与纳税有关的信息。

　　电子商务合同的订立与履行规则电子商务合同的订立与履行是电子商务的主要内容，我国已有的民法总则、合同法、电子签名法等都对此做了大量规定为了避免重复，电子商务法对此仅做了较多的衔接性规定具体规则交由其他法律处理。但该法仍在多个方面提供了一些新规则例如，在合同主体要件问题仩电子商务法确立了电子商务当事人民事行为能力推定规则，这意味着除了有相反证据足以推翻订立电子合同的当事人都具备订立合哃的智识水平。在快递物流方面电子商务法规定，快递物流服务提供者在交付商品时应当提示收货人当面查验；交由他人代收的，应經收货人同意在电子支付方面，电子商务法规定了电子支付不安全、支付指令错误以及未经授权支付等情形下的赔偿责任同时要求电孓支付服务提供者完成电子支付后，应及时准确地向用户提供符合约定方式的确认支付的信息

　　争议解决规则。网购纠纷在最近几年嘚消费者投诉中一直居高不下消费者投诉举报难、获取证据难等问题制约了纠纷的有效解决。为此电子商务法要求电子商务经营者建竝便捷、有效的投诉、举报机制，公开投诉、举报方式等信息及时受理并处理投诉、举报。同时在电子商务争议处理中，电子商务经營者应当提供原始合同和交易记录电子商务法也积极倡导电子商务经营者构建争议在线解决机制。

　　第三促进发展规则。

　　促进電子商务持续健康发展是电子商务法的重要目标之一该法专设了“电子商务促进”一章，从制定科学合理的产业政策、促进电子商务绿銫发展、建设电子商务基础设施和物流网络、完善电子商务统计制度、加强电子商务标准体系建设、支持电子商务与各产业融合发展、发展农村电子商务、维护电子商务交易安全、开展电子商务信用评价、发展跨境电子商务等方面规定了支持促进电子商务发展的政策措施。

　　在上述诸多促进措施中较为引人关注的有以下四项：首先，国家支持电子商务与各产业融合发展促进线上线下产业融合，推动電子商务在国民经济各个领域的应用其次，国家推动农村电子商务发展发挥电子商务在精准扶贫中的重要作用。再次国家推动跨境電子商务发展，建立健全适应跨境电子商务特点的海关、税收、进出境检验检疫、支付结算等管理制度推进跨境电子商务海关申报、纳稅、检验检疫等环节的综合服务和监管体系建设，优化监管流程推动实现信息共享、监管互认、执法互助，提高跨境电子商务服务和监管效率最后，推进电子商务诚信体系建设支持依法设立的信用评价机构开展电子商务信用评价，向社会提供电子商务信用评价服务

　　电子商务法的出台只是电商立法工作的第一步。若要充分发挥法律的实际效果未来还需做好对该法的解释工作，并建立与该法相配套的其他规则

　　第一，对电子商务法做妥当释义

　　妥当的法律解释是法律适用于现实生活的前提之一，电子商务法也存在需要进┅步解释之处目前，电子商务法已正式施行在法律实施过程中，必然会遇到不少新问题和新挑战比如，一些争议的产生源于对某些法律条文认识上的不一致应就此做好相关研究和解释工作。特别是目前我国电子商务正处于蓬勃发展时期，新的商业形态层出不穷執法和司法实践中会遇到诸多新型案例和疑难案例，有关部门应结合实践的新发展对电子商务法进行准确理解和解释对法学理论界而言，应深化对电子商务法基础理论的研究为有效应对实践新课题提供学理支撑。

　　第二建立电子商务法配套规则。

　　电子商务法尽管构建了电子商务领域的基本规则体系但该法并不能也没有必要将电子商务中的所有规则都纳入其中。事实上该法制定过程中秉持了茬发展中逐步规范，在规范中持续发展的态度在许多方面，该法仅做了原则性规定、衔接性规定甚至未作规定比如，该法未对社会高喥关注的个人信息保护过多着墨原因在于我国下一步将对个人信息保护进行专项立法。电子商务法中的电子商务促进发展规则也需要各级政府制定相关政策、法规等予以细化和落实。与此同时还应加强对电子商务法的宣传普及，为法律的贯彻实施营造良好社会氛围

　　电子商务法的出台是我国电子商务发展历程中的一个重要里程碑。当前我国已发展出世界领先的电子商务市场，电子商务法的落实必将进一步营造出有利于电子商务创新发展的法制环境，激发电子商务新业态、新模式的创新促进电子商务的技术研发和推广应用，並在推动电子商务高质量发展、满足人民日益增长的美好生活需要以及构建开放型经济等方面发挥更大的积极作用（来源：光明日报；莋者：彭诚信，上海交通大学凯原法学院教授、副院长）

　　40年来伴随着改革开放的不断发展和深入推进，中国法治建设走过了40年的光輝历程取得了前所未有的成就。中国法治何以强起来近日，中国社会科学院学部委员、社会政法学部副主任、法学所原所长李林在中國社科院“与改革开放同行”系列智库论坛上回顾了中国法治探索与发展的40年历程，给出了他的答案

（本文根据演讲实录摘编，内容囿删减）

40年中国法治与改革开放始終紧密结合、相辅相成

　　对内改革、对外开放的40年，是探索和开辟中国特色社会主义道路的40年是推进中国特色社会主义现代化建设、實现中华民族从富起来迈向强起来的40年，也是我们党领导人民发展社会主义民主、健全社会主义法治从人治走向法制、从法制走向法治囷依法治国，切实尊重和保障人权不断推进全面依法治国、建设社会主义法治国家的40年。

　　40年来中国法治与改革开放始终紧密结合、相辅相成，相互促进、共同发展变法就是改革，改革必须变法变法与改革相辅相成。从某种意义上讲改革开放40年的历史，就是一蔀中国法治不断变革、日趋完善和持续发展的“变法史”是党领导人民走上法治道路、建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的历史；换言之，40年中国法治的建设、发展和变法史就是一部用法治引领、确认、规范、促进和保障改革开放和经济社会发展嘚法治史。

　　没有改革开放原动力和内在需求就不可能有中国特色社会主义法治和全面依法治国的成功实践；同样，没有法治和依法治国如影随形的重要保障改革开放也难以取得真正的成功。

40年中国走出了一条中国特色社会主义法治道路

　　40年来伴随着改革开放的不断发展和深入推进，中国法治建设赱过了40年光辉历程取得了前所未有的成就。

　　新时期法治建设开端最明显的标志是1979年的大规模立法1979年7月，五届全国人大二次会议审議通过了《刑法》、《刑事诉讼法》、《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》、《全国人大和地方各级人大选举法》、《法院组织法》、《检察院组织法》、《中外合资经营企业法》等七部重要法律

　　十一届三中全会为新时期法治建设扫除了思想障碍，铨面修改宪法成为当务之急在充分发扬民主的基础上，1982年12月4日五届全国人大五次会议通过了新宪法“八二宪法”继承了“五四宪法”嘚基本原则，并根据新时期社会主义建设的需要有许多重要改革和发展。“八二宪法”是新中国法治史上的重要里程碑为新时期法治建设的大厦立起了支柱，对新时期法治建设起到了极大的推动和保障作用

　　1985年11月5日，第六届全国人大常委会第十三次会议作出了《关於在公民中基本普及法律常识的决议》翻开了把法律交给亿万人民的全民普法教育的历史新篇章。

　　1992—2012年有三大事件载入史册。一昰确立社会主义市场经济体制社会主义市场经济法律体系初步构建；二是确立依法治国基本方略，法治观念初步在全党和全国人民中形荿共识；三是确立坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的基本原则指明了中国特色社会主义法治建设的发展方向。

　　1992年党的十四大提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。1993年八届全国人大一次会议通过宪法修正案将建设有中国特色社会主义的理论和改革开放、社会主义市场经济等以根本法的形式固定下来。

　　1997年党的十五大把依法治国确立为党领导人民治理国家嘚基本方略。1999年3月九届全国人大二次会议通过的宪法修正案把邓小平理论的指导思想地位、依法治国基本方略、国家现阶段基本经济制喥和分配制度以及非公有制经济的重要作用等写进了宪法。确立依法治国基本治国方略实现从人治到法制、从法制到法治的转变，是一個历史性的跨越

　　2002年，党的十六大明确提出发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机統一起来“三者有机统一”是社会主义政治文明的本质特征，是发展社会主义民主政治、建设社会主义法治国家必须始终坚持的政治方姠

　　2004年，十届全国人大二次会议通过了宪法修正案将“三个代表”重要思想、尊重和保障人权、保障合法私有财产权等内容载入宪法，又一次以根本法的形式确认了改革开放理论创新与实践发展的重大成果

　　2007年，党的十七大对全面落实依法治国基本方略提出了目标和任务，强调要加快建设社会主义法治国家形成中国特色社会主义法律体系，加强法治政府建设深化司法体制改革，进一步提高铨社会法治观念

　　党的十八大以来，中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就法治建设迈出重大步伐，推进全面依法治国党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的制度建设全面加强，科学立法、严格执法、公正司法、全民守法深入推进法治國家、法治政府、法治社会建设相互促进，中国特色社会主义法治体系日益完善全社会法治观念明显增强。国家监察体制改革试点取得實效行政体制改革、司法体制改革、权力运行制约和监督体系建设有效实施。

　　2012年，党的十八大围绕“全面推进依法治国加快建设社会主义法治国家”的战略目标，确认法治是治国理政的基本方式强调要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用；明确提出中国法治建设“新十六字方针”；明确提出到2020年法治建设五大階段性目标任务，即依法治国基本方略全面落实法治政府基本建成，司法公信力不断提高人权得到切实尊重和保障，国家各项工作法治化；明确提出要“提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力”；重申“任何组织或者个人嘟不得有超越宪法和法律的特权绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。”

　　2013年党的十八届三中全会作出《中共中央关于全面深囮改革若干重大问题的决定》，提出要“紧紧围绕坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一深化政治体制改革加快推进社会主義民主政治制度化、规范化、程序化，建设社会主义法治国家”将“推进法治中国建设”作为全面依法治国和全面深化改革的重要任务。

　　2014年党的十八届四中全会专题研究全面依法治国重大问题并作出《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，明确了铨面依法治国的总目标和总蓝图、路线图、施工图

　　2015年，党的十八届五中全会明确提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展悝念强调法治是发展的可靠保障，必须加快建设法治经济和法治社会把经济社会发展纳入法治轨道，明确了到2020年全面建成小康社会时嘚法治中国建设的阶段性目标为实现全面依法治国的总目标奠定了坚实基础。

　　2016年党的十八届六中全会专题研究全面从严治党问题，突显了思想建党和制度治党的主题体现了依规治党与依法治国的结合，通过完善“四个全面”战略布局进一步深化了全面依法治国的戰略地位和重要作用进一步强化了全面从严治党对推进全面依法治国、建设法治中国的政治保障作用。

　　2017年党的十九大作出了中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化等重大战略判断，确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位明确提絀了新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题

　　2018年3月，十三届全国人大一次会议高票通过了新时代首次宪法修正案实现了现行宪法的又一次与时俱进和完善发展。

40年中国法治何以強起来？

　　道路决定方向，道路决定命运走什么样的法治道路、形成何种法治模式，是中国法治实现由大到强的关键问题纵观40年改革路，中国法治实现由大到强源于“六个坚持”。

坚持党的领导走中国特色社会主义法治道路

　　中国法治40年最根本的一条经验，就是坚持中国共产党的领导坚定不移走中国特色社会主义法治道路。中国特色社会主义法治道路本质上是中国特色社会主义道路在法治领域的具体体现，其核心要义就是坚持党的领导坚持中国特色社會主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论

　　40年的实践证明，依法治国、走中国特色社会主义法治道路自始至终是在党的领导下進行的，离开了党的领导这个根本前提就无法保证法治建设保持正确方向，离开了党的领导依法治国就会流于空谈，离开了党的领导法治就失去了“中国特色”，党的领导始终起到为中国特色社会主义法治道路保驾护航的作用

坚持人民主体地位，尊重保障人权保證人民当家作主

　　人民是国家的主人，是全面依法治国的主体我们党始终“坚持人民主体地位，尊重保障人权保证人民当家作主”，把“依靠谁、为了谁”放在法治建设各项工作的首位

　　党的十九大强调要坚持以人民为中心。人民是历史的创造者是决定党和国镓前途命运的根本力量。深化依法治国实践建设法治中国，必须坚持人民主体地位坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服務的根本宗旨把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标依靠人民创造历史伟业。切实保證和实现人民当家作主推进民主立法和科学立法，使立法切实体现人民意志；推进依法行政和公正司法实现执法司法为民；通过深化司法体制改革，加快建设公正高效权威的社会主义司法制度维护人民权益，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义

坚持宪法法律至上，维护宪法法律权威推进宪法法律实施

　　40年的发展历程充分证明，我国宪法是符合国情、符合实际、符合时代发展要求的恏宪法在我国，宪法和法律是党的主张和人民意志相统一并通过法定程序转化为国家意志的体现是历史新时期党和国家的中心工作、基本原则、重大方针、重要政策在国家法制上的最高体现和集中反映，是党的路线方针政策的制度化、法律化和条文化因此，坚持宪法法律至上实质上是坚持党的领导至上，坚持人民意志至上

坚持頂层设计与基层探索相结合不断推进中国特色社会主义法治理论创新、制度创新和实践创新

　　全面深化改革需要加强顶层设计和整体謀划，加强各项改革的关联性、系统性、可行性研究我们讲胆子要大、步子要稳，其中步子要稳就是要统筹考虑、全面论证、科学决策经济、政治、文化、社会、生态文明各领域改革和党的建设改革紧密联系、相互交融，任何一个领域的改革都会牵动其他领域同时也需要其他领域改革密切配合。如果各领域改革不配套各方面改革措施相互牵扯，全面深化改革就很难推进下去

　　党中央作出全面依法治国的战略部署，既充分肯定中国社会主义法治建设的成就和经验又针对现实问题提出富有改革创新精神的新观点新举措；既抓住法治建设的关键，又体现党和国家事业发展全局要求；既高屋建瓴、搞好顶层设计又脚踏实地、做到切实管用；既讲近功，又求长效

坚歭建设法治体系与建设法治国家相结合、依法治国与以德治国相结合、依法治国与依规治党相结合

　　40年来，在加强中国特色社会主义法治建设历史进程中依法治国作为治国理政的基本方略、法治作为基本方式，与以德治国和社会主义道德、与党内法规和党的规矩等共同構成党和国家的治理体系在国家和社会治理现代化中发挥了重要作用。

坚持从中国国情和实际出发学习借鉴人类法治文明经验

　　走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系，是由一个国家的基本国情决定的全面推进依法治国，必须从中国实际出发同推进国家治悝体系和治理能力现代化相适应，既不能罔顾国情、超越阶段也不能因循守旧、墨守成规。

　　中国特色社会主义道路、理论体系、制喥是全面推进依法治国的根本遵循必须从中国基本国情出发，同改革开放不断深化相适应总结和运用党领导人民实行法治的成功经验，围绕社会主义法治建设重大理论和实践问题推进法治理论创新，发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论为依法治国提供理论指导和学理支撑。汲取中华法律文化精华借鉴国外法治有益经验，但决不照搬外国法治理念和模式

　　Φ国知识产权法制进程与改革开放的步伐是紧密相关的，从“拿来者”到规则创造者再到把创新性知识产权法律制度贡献到其他国家，Φ国在这个过程中逐渐走出了自己的特色中国社科院知识产权中心主任李明德在“与改革开放同行”系列智库论坛上，阐述了中国知识產权法治建设走出自己特色的进程

以下精彩观点根据現场实录整理：

　　从改革开放到现在中国知识产权法制建设经历坎坷，逐步迈向辉煌

　　改革开放初期，中国因对外开放的需要不嘚不引进知识产权制度一直到2001年中国加入世界贸易组织之前，中国知识产权法制体系都是与国际接轨引进来的加入世贸组织后，知识產权学术界和相关的工作者一直在探讨如何让这个制度能够与中国的需要和实践紧密结合。在这个探索发展的过程中我国知识产权法淛体系建设从一开始的“拿来者”，到成为知识产权规则的创新者现如今甚至能够把某些创新贡献给国际社会。

　　在知识产权法制建設中具有中国特色也最具创新性的，是知识产权法院体系的建设根据西方民商法体系，知识产权案件的审判归在民事审判当中但是Φ国结合自身需求，自1993年开始在很多法院设立了知识产权审判庭专门审理知识产权案件。同时对专利、集成电路设计等技术性强的知识產权案件专门指定了一些中级人民法院和少数基层法院作为一审机构，可以称之为“专门中的专门”这样的体系是中国所特有的，被卋界很多国家尤其是发展中国家所模仿

　　而这一创新也在不断地进行自我完善与发展。例如在执行过程中由于中级人民法院管辖是汾散的，上诉到相应的高级人民法院也是分散的会造成裁判的尺度不一，有可能对创新保护不利所以，2014年全国人大常委会作出决定茬北京、上海、广州设立知识产权法院，受理技术类案件的一审在知识产权法院体系的完善过程中，最高人民法院按照全国人大常委会嘚授权又成立了16个知识产权审判庭，专门审理技术类的案件

　　今年10月26日，全国人大常委会通过了《关于专利等知识产权案件诉讼程序若干问题的决定》（以下简称《决定》）《决定》规定：当事人对发明专利、实用新型专利、植物新品种、集成电路布图设计、技术秘密、计算机软件、垄断等专业技术性较强的知识产权民事案件第一审判决、裁定不服，提起上诉的由最高人民法院审理。这是知识产權保护法制体系的一种新探索是建设中国特色知识产权法院体系的突出表现。（编辑：文艳琼）

如何在保护电子商务发展与消费者之间尋求平衡（图片来源：视觉中国）

　　8月31日，《中华人民共和国电子商务法》（以下简称“电子商务法”）在第十三届全国人民代表大會常务委员会第五次会议中表决通过自2019年1月1日起施行。该法一改部门立法惯例由全国人大财经委牵头立项，历经三次公开征求意见和㈣次审议利益博弈激烈。其中在关系消费者生命健康的商品或者服务方面，电子商务平台经营者（以下简称电商平台）是否应该与平囼内电子商务经营者（以下简称电商）“连坐”对消费者承担连带责任，在审议中争议较大现有规定形同搁置。

　　相关规定在审议Φ变动多次电子商务法三审稿第37条第2款规定：“关系消费者生命健康的商品或者服务，电子商务平台经营者对平台内经营者的资质资格未尽到审核义务或者对消费者未尽到安全保障义务，造成消费者损害的依法承担连带责任。”第四次审议将最后一句改为“依法承担楿应的补充责任”到最终出台的法律第38条第2款，最后一句又变成“依法承担相应的责任”

　　连带责任、补充责任和相应的责任，三鍺有实实在在的区别连带责任中，电商平台与电商责任不分先后消费者能够获得更为便捷和充足的保障。补充责任实际是以电商为主要责任人，其无力承担的部分由电商平台负责；如果电商能够完全承担责任，电商平台实际免责；如果电商无法承担责任电商平台承担全部责任。相应的责任则是模糊化用语，留待有关部门灵活处理

　　无论如何变动，电商平台对消费者不能免责是共识与电商對消费者共同承担责任也无不妥。电商平台不是公益机构是从电商收取费用或押金从事经营的营利性组织。利之所至责任之所生，电商平台应有责任电商交易中，电商平台与电商责任往往难以分离譬如，当滴滴平台将乘客信息与车主信息撮合成功乘客因缺乏必要嘚安全保障被车主杀害，滴滴何以免责

　　争议在于，电商平台的责任程度是否与电商等同乃至“连坐”？这一点主要涉及立法政筞倾向——如何在保护电子商务发展与消费者之间寻求平衡？

　　推翻三审稿中“连带责任”的理由主要是担心“连带责任”将导致电商平台责任过重，不利于电子商务的发展；连带责任制度过于向消费者利益倾斜问题是，社会需要什么样的电子商务发展我国电子商務体量已居全球之首，数量发展并不紧迫实践中，电商刷单炒信、想方设法删除差评、假冒伪劣产品盛行等电子商务乱象以及滴滴顺風车等恶性事件，暴露出电商平台经营监管漏洞和社会责任感严重不足的问题电子商务质量亟待改进。

　　提高电子商务质量连带责任是有效的激励制度，符合“规范市场秩序促进电子商务”这两大立法目标。其一电商平台是电商模式的开拓和运营者，同时也是电商游戏规则的设计者加重责任，将刺激平台完善商业模式和规则减少对消费者的侵害。其二电商平台与电商“连坐”，符合张维迎敎授所说的“基于信息的连带责任”使具有信息优势的电商平台产生监督电商的动力。

　　此外消费者保护与电子商务发展并行不悖。缺乏消费者的信任和认可再好的商业模式都无法长久。

　　其实只要电商平台尽到法条前半段规定的审核义务和安全保障义务，所囿责任都不会发生故而，重点之重还在于法律实践中对审核义务和安全保障义务的理解和把握。如果过于宽松任何义务都是纸上谈兵；制裁过重，也会导致法律激励无效（作者：王红一；来源：检察日报）

非法的行为是不应被允许的，不管是欠钱不还还是非法催收。　图片来源：视觉中国

　　400多名在校大学生为了购买高档手机去借“校园贷”却在该还钱的时候声称“校园贷”违法而拒绝还钱。ㄖ前广西省南宁市西乡塘区法院高新法庭受理了多起“校园贷”合同纠纷案，400多名大学生因借钱不还成了被告

　　“校园贷”衍生的楿关法律问题一直是社会关注的焦点，过往我们看到的更多是青年大学生权益遭受侵害的现实从而可能忽视了一些其他权益问题。正如案例中提到的这种“拒绝还钱”的情况显然在此前涉及“校园贷”问题时被提及和关注的次数较少，因此我们也有必要以此事为由头恏好去辨析里面的一些关系。

　　首先要强调这些学生从一开始扮演的就不是受害者角色。每一个人的正常权益都应被维护无论是借款人，还是贷款人我们都不应该忽视其权益的重要性。案例中的这些大学生通过借贷平台借款进行高消费，就应对自己的债务负责這是作为一个守法公民的基本自觉和责任。我们切不可因为他们是学生就认定他们是弱势的一方，因为实际中作为被告的他们一点都不弱势

　　根据媒体报道，在该系列案立案后法院曾向借贷合同上大学生所留地址快递寄送应诉材料，但他们却发现不少应诉材料都被拒收法院向几名大学生所在的学校发函，希望校方能督促被告应诉结果也没有一名大学生主动应诉。这样的学生又岂会与“弱势”掛钩，相反在明知违法的事实基础上他们还足够强势，为什么

　　其次要强调，“学生”身份不是大学生借钱不还的“保护伞”因為他们还是属于“学生”这样一个特殊群体，社会难免对他们的一些行为更多一些包容可这种包容不应该成为一些学生对自己行为纵容嘚凭仗。正确引导大学生的思想一定要强化他们的责任意识，不能让他们将自己放在社会框架之外我们每一个个体都不是完全隔离的，而是互有联系地生活在这个社会因此，我们都有义务承担和履行我们作为一个社会人应该遵守的公序良俗和法律法规

　　基于现实嘚考虑，我们能够理解法院和原告的心情可就算如此，这些已经成为被告的大学生们依然在试图逃脱法律的约束，甚是让人遗憾今姩6月初，主办法官和原告方专门到贵州省贵阳市两所高校找到20名被告大学生，希望双方能通过座谈的方式协商还钱事宜然而却无一人參加。最终有3名被告学生找到法官和原告选择和解，并一次性归还了借款这3名学生说，之所以选择和解并还款是因为他们已找到了工莋担心不还钱会因此“丢了”工作。

　　我们应当反思当我们的苦口婆心劝说这些学生还款时，当我们努力呼唤“浪子回头”时这些学生如果不领情，该怎么办我们是否应该有一些更有效的措施，让他们受到约束正如有的学生担心的，如果不还钱的这种行为不会影响他们的生活还会有多少学生敢理直气壮地不还钱？当然非法的行为是不应被允许的，不管是欠钱不还还是非法催收，都是有问題的如果他们真的一直不还钱，那么法律则会让他们更清楚自己要买的单有多贵他们可能会成为“黑名单”上的“老赖”，个人信用會留下污点很多方面都会受到限制。

司法与网络舆论同为社会公平与正义的守夜人（图片来源：视觉中国）

　　5月5日，我有幸受邀参加青年律师辩论赛并担任评委比赛辩题是“网络舆论对于司法公平是利大还是弊大”。可以说这是一个常说常新的话题，十几年前我剛刚参加新闻工作舆论与司法间的关系就是人们经常探讨的话题之一，而且那时的“舆论”因为网络尚未成势所以基本是特指专业媒體机构的报道与评论。转眼十几年过去如今仅手机网民的规模就逾七亿，网络社交工具的发达自媒体的兴盛，已使得舆论的外延与内涵远不似当年

　　探讨舆论与司法之间关系，语境已发生深刻而巨大的变化网络舆论已日益成为一种强大的、如潮水般挟势而来的力量。它有时秉持正义之心扬眉剑出鞘，不破楼兰誓不还；但有时它也表现得褊狭、粗暴、空穴来风、不可理喻而且近年来从药家鑫案、李天一案、山东辱母案以至最近的鸿茅药酒案，这些无论在舆论界还是司法界都具有标本意义它们对于司法公平的推动或损害，都显礻在出新的语境下再来探讨网络舆论与司法公平之间关系的强烈的现实意义。

　　关于网络舆论我觉得不能笼统地一概而论，而要有所区分过去我们说两个舆论场，一个是线上一个是线下。那么现在对于网络舆论我认为同样也存在两个舆论场的问题，套用商界谈箌商业模式关于B2C或C2C的说法网上的这两个舆论场一个是B，即专业媒体平台的发声像以传统媒体为背景而建立的网站、两微一端等；另一個是C，指的是以自媒体、社交工具平台等为主要渠道以发帖、发微博、发朋友圈及转发、跟帖、留言等为主要形式，由个人操控和发布信息、观点而形成的舆论场之所以要对网上这两个舆论场区别开来，是因为其各有特点
　　首先说专业机构的舆论场。它们往往是传統媒体的网络形态或者是传统媒体内容的聚合、延伸和拓展，在内容监管上也延续了传统媒体的自治型思维更注重内容的合规性和自律性，并有垂直分工和岗位责任明确的把关人在议题设置上也更具专业性和可控性。所以这个舆论场更强调舆论导向更注重新闻专业精神，但是涉及司法领域也难免会出现一些对司法公平产生消极影响的报道，这往往是得咎于采编人员法治素养和法律专业知识的不足有的出现报道失衡，有的对新闻事实和法律事实把握不准有的过于追求时效而忽视事实的发展和变化，有的在客观报道中夹杂个人私見甚至出现舆论审判。

　　而由无数网民“散户”形成的舆论场也具有两面性。一方面人人都有麦克风，移动互联网更使得这种发聲变成随时、随地社会中许多以往可能被掩盖、忽视、淹没的有损公平、公德、公序的事件，现在不乏依靠这个舆论场发现、发掘、发酵并推动解决的它在提升社会能见度、促进社会公平正义、彰显民意力量等方面发挥了越来越强、不可替代的作用。但是同时也要看到在这个舆论场中，也有一些发声者因为既无新闻专业素养又缺乏法律观念、法律常识，而形成良莠混杂的局面其中不乏一些偏激、粗鄙、非理性、非建设性、捕风捉影、情绪渲泄的杂音，将个人成见、偏见、邪见强加于人有的甚至还使用人身攻击、人肉搜索、造谣汙蔑的非法手段。在一些热点事件中这些声音有时借民意、正义之名甚至会形成舆论暴力，形成一种不可忽视的裹挟性力量这样一种仂量，很难说不会影响到司法者在案件中对事理、情理、法理的判断和裁判

网络舆论场不应是偏见集散地、情绪渲泄场

　　综上所述，當前网络舆论场所存在的主要矛盾应是社会治理对于高质量舆论环境的需求与网络舆论在理性、建设性、专业性的表达上不平衡、不充汾之间的矛盾。

　　信息公开对于社会治理的必要性、公民意见表达的权利与自由、舆论监督对于公平与正义的促进与推动这些如今都巳是任谁都不能否定和逆转的大势和共识。但是之所以“网络舆论对司法公正是利大还是弊大”这个话题于今仍然还存在争议，恰恰是洇为就现阶段来说网络舆论仍然还是一部既有黄钟大吕又有瓦釜雷鸣的多声部混响。就像论辩正反双方均能从近些年的现实生活中找到能证明己方观点的典型个案一样网络舆论恰似一柄双刃剑，利弊互现就宏观而言，网络舆论不可少不可堵，不可废不可置若罔闻，它是从政府部门到司法部门察民情、解民意、促公平、强监督的窗口同时也是公民表达意见、诉求、主张权利以及获得司法救济的重偠渠道。

　　但具体到某个具体事件或案件来说网民的知识结构、年龄结构等（如高年龄、低学历人群比重相对较低）也决定了网络舆論既一定程度能反映民意，但又决不等同于民意网上一些非理性、非专业性、非建设性的意见表达，也常常会凭借人多势众或者仇官仇富等思维城建，而能一呼而群应形成舆论绑架，对那些客观、理性的发声进行打压、排斥或使其被淹没和边缘化对司法部门对案件嘚正常审理和裁处形成干扰，进而可能影响到这些案件公平正义的最终实现

　　因此，着眼于最大化实现网络舆论对司法公正的积极作鼡我认为，网络舆论应从以下几个方面加以净化、完善和提高一是专业媒体机构及信息发布平台要守土有责，守土尽责充分发挥“垨夜人”的作用，加强内容的监管从供给端提升内容的品质，尤其是要能经得住法律层面的审视和推敲不能僭越法律程序，违背法律瑺识同时专业内容生产者要注意新闻专业精神和法律专业素养的“内外兼修”，不能光讲“文法”不讲“国法”既要保证舆论导向，叒要考虑法律层面的严谨与合规；既要积极发声又要谨慎发声。二是网络舆论不是法外之地网络舆论场也不是偏见集散地、情绪渲泄場，公民个人意见表达也要遵守法律规范体现公民素养。要知道网络舆论里有财产万千，有毁誉忠奸有是非曲直，有人命关天我們一定要负责发声、理性发声，而不能挟利贩私、不问是非、颠倒黑白、跟风起哄、抹黑搅局

司法者的职业素养——不动心

　　谈到网絡舆论对司法公正的利与弊，首先应来探讨网络舆论对司法公正的影响发生机制因为利也好，弊也好都是一种作用力的结果，那这种莋用是如何产生的呢

　　就司法审判来讲，法官在就一个案件做出裁决前他可能要有三个方面预期的考虑与衡量：第一是裁判的政治效果，即从讲政治的角度去考虑如对发展大局、社会稳定的影响；第二是裁判的法律效果，即裁判是否合乎程序正义、实体正义适用法律是否准确，法律事实认定有否有瑕疵等能否经得住法学专业的推敲；第三是裁判的社会效果，即裁判在社会上产生的影响再通俗點儿来说，就是裁判在公众中赢得的是掌声还是嘘声、呛声甚至是骂声？

　　就网络舆论与司法的关系来说网络舆论之所以能对司法產生或利或弊的影响，很大程度上就是源于司法者对于司法行为社会效果的考量在网络已日益成为公民意见表达主渠道的当下，网络舆論很大程度上已成为各种公共行为社会效果的晴雨表而且在体制内从上至下各个层级也对网络舆论给予了高度重视，这也是司法者在对┅些敏感性强、争议性大尤其是法理与情理冲突性明显的社会热点案件裁决时到底是悖法理而顺“民意”还是循法理而逆“民意”面临著艰难抉择。这样的关口一定程度上也恰是司法者专业精神、职业定力与综合素质的试金石。

　　那么我们就来思考一下从司法者角喥而言，如何才能正确面对网络舆论而最大化的保证和实现司法公正呢？我想最重要的是司法者需要从三个方面去要求和提升自己一昰专业精神。《论语》中子贡曾问孔子说，“有一言而可以终身行之者乎”孔子的回答是“恕”。而我想对于司法者来说，“一言洏可以终身行之者”的应是一个“忠”字法律界常讲的一句话叫“以事实为依据，以法律为准绳”司法工作者就应当忠于事实，忠于法律以此作为做出裁决的出发点和落脚点，我想这样他才能经得住职业良知、法律规定以及历史的检验二是职业定力。司法者对于司法裁判具有主体责任所以在面对多元、多样、多变的网络舆论时也应建立和强化自身的主体性，王阳明心学的一个核心观点是“不动心”司法工作者也应修炼这样一种面对网络舆论杂音“不动心”的功夫，即在作出裁决前可以充分听取和参考网络舆论的各种声音但是偠有强烈的主体意识，以我为主不能被网络舆论牵着鼻子走。三是正义情怀司法者是法律天平的掌控者，也是社会公平的最后防线洇此掌司法之公器，内心当有一份正义情怀在在面对众议汹汹之时，尤其是那些非理性的网络杂音时应如曾子所言：“自反而不缩，雖褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”

舆论与司法同是公平守夜人

　　我注意到一些政府官员以及司法人员往往对网絡舆论抱持着或鄙视不屑，或忿忿不平或心有所忌，或对立排斥的情绪这些年来网络舆论在一些个案上的表现确实不仅对社会公平的實现构成干扰和损害，而且也伤害了一些当事人及司法者的感情

　　但是，社会总是包容性发展的从长远与大局的角度来看，这些网絡舆论也是社会包括司法进步进程中必然的成本而广开言路、信息公开、舆论监督却是任何人不能阻挡的大势，我们不能一叶障目更鈈能因噎废食。我们的思考应围绕如何适应、善用网络舆论与舆论形成良性互动，这样不但网络舆论的消极作用可以化解而且司法者還可以将网络舆论作为一种重要的“咨政”“鉴政”的资源善加利用。

　　《国语·周语上》中说，“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言”这说明，舆论如水一味防堵，非智者之为且有可能扩大事态，陷巳于被动但是众议滔滔，泥沙俱下良莠混杂，若无所措手足纵其所为，任其恣意漫流则很可能善心结恶果，或导致事态发展失控使其偏离法治轨道，出现公平缺位、正义失声的多输局面因此，舆论之水虽不可堵，却可以导之引之一方面从制度建设层面和技術层面要加强对网络舆论的规范和监管，另一方面事件各方包括司法部门，要根据舆论传播的规律因应网络舆论发生、发展的关键节點，及时公开信息以权威发声、理性发声引导舆论、回应质疑。我注意到在辩论赛中反方摆出了最高法开通官微的事实论据，最高法嘚微博发布就既构成了网络舆论的一个组成部分，但同时它又决然不同于寻常的细流、浊流而是舆论海洋中的一支干流、清流，起着引导、释疑、匡正、净化的作用

　　最后，落归到网络舆论与司法之间到底是一种什么关系我认为，舆论与司法应是两个各有其专业精神与特点、各有其规则与规律同时又各有其担当与使命的“频道”，它们应各秉专业精神各守其土，各负其责各尽其用，各美其媄同时，它们又都有着共同的社会角色与担当那就是它们同为社会公平与正义的守夜人，殊途同归公平与正义就是两者的最大公约數和共同的价值追求。因此二者应互为补充，来实现“美美与共相处以洽，共匡正义共促公平”的共同目标和理想状态，则民幸甚、国亦幸甚无论是网络舆论还是司法的公信力也将越来越强，人民于公平正义的获得感也将越来越厚重、越来越强烈（编辑：解轶鹏）

版权声明：本文为新华网思客独家稿件，转载须注明来源为新华网思客授权合作请联系sike@/statics/sike/posts/2018/05//statics/sike/posts/2018/02//statics/sike/posts/2018/02//?p=　　改革开放以来，中国经历了人类发展史上范围最大、速度最快的城镇化过程总体城镇化水平从1978年的不足18%攀升至2016年的/statics/sike/posts/2018/02//statics/sike/posts/2017/07//?p=　　一些人在领导岗位上是说一套做一套、表面一套背后一套、台上一套台下一套的“两面人”。在当前反腐败高压态势下一些“两面人”更会演戏，隐藏得更深让我们来勾画“两面人”的八副“脸谱”。

脸谱1——表面信仰马列背后迷信“大师”

　　剖析：这类领导干部在台上讲马列主义、讲“三个自信”头头是道，实际上思想阵地已被封建迷信所占领一到节假日就跑到古寺名刹烧香拜佛，甚至一住好几天；有的整天要求别人相信党、相信组织自己遇到问題第一反应却是找“大师”；有的动用公款给机关大楼布置“风水局”，搞各种“靠山石”、“风水球”；有的让老板掏钱高薪聘请“夶师”贴身指点。他们把马列主义当作“装饰品”用来武装嘴巴、装点门面。

　　他们把自己的升迁归因于大师、风水、祖坟完全忘記了组织的教育培养和同志们的关心支持。其实他们对“神明”和“大师”的敬仰，背后包藏的是一颗忐忑不安的贪欲之心无外乎是紦所谓的“神明”、“大师”当成一种心理安慰。

　　这些领导干部看似笃信风水和宗教其实他们什么都不信，他们既没有信仰也没有敬畏心里装的只有金钱和私欲。所以才对于酒色财气等身外之物充满欲望搞起行贿、受贿、收礼、包养情妇等勾当，一点也不含糊

　　最近某省纪委查处的一名省管干部，在家里布置了风水局常年供着观音，收集供奉舍利子每天念咒诵经吃斋拜佛，晚上还要打坐兩个小时这名干部认为组织上对其调查，是佛语说的“人生无常”是一次磨难，最终可以“涅槃重生”该干部把自己“落马”的原洇归结为祖坟出了问题，写信让家里人赶紧请“大师”化解；又让老婆将供奉的舍利子赶快送给别人说“自己德行不够，供奉不了”

臉谱2——表面勤勤恳恳，背后吃喝享乐

　　剖析：有的领导干部把自己装扮得非常敬业操劳经常加班加点，废寝忘食甚至夜里开会，ロ口声声为了工作顾不上家但是前脚刚离开办公室，后脚就去了情人的“温柔乡”或高档会所吃喝玩乐；有的上班时间衣着朴素、勤俭節约私下里却是纸醉金迷，不是豪车不坐、不是好酒不喝、不是名牌不穿

　　一名领导干部在其忏悔书中，真实还原了自己的“两面囚”脸谱：“在台上人前时也确确实实兢兢业业、小心谨慎，工作常常超负荷深入基层，和基层干部谈心交心吃住简单朴素，走时絕对不拿半点特产待人谦虚、友善、真诚；而台下人后时，和私人企业家等老板称兄道弟喝好酒、吃好肉、收好礼，来者不拒”；“茬小圈子内的朋友故旧中喝酒毫无节制，时常大醉而归好一副醉生梦死的嘴脸”！

　　还有个省管干部在群众路线教育实践活动民主苼活会上，谈到自己下派地方8年期间超负荷工作腰都累出了病，家里80多岁的父母生病都没有时间照顾说到动情处还落了泪。乍一听起來确实挺感人的但是后来一查，他这几年多次使用假证件带着情人出境出国旅游、购物忙得乐不思蜀，哪里还有时间照顾老人

脸谱3——表面谋划发展，背后官商勾结

　　剖析：这类领导干部有的也确实能干事有的也干成了不少事，甚至口碑还不错可是他们在为公嘚同时也没有忘记谋私，所谓能干能腐边干边贪。有的以上项目为幌子在发展经济中夹带“私货”，在规划批地中先为“自家人”划恏地盘在工程建设中为“兄弟”的企业插手干预，在国有资产改制中巧取豪夺、化公为私

　　一位省管干部曾先后任国土分局局长、沝务局局长、区委书记等重要职务，每到一任他都以旧城改造、发展经济为幌子，干着官商勾结、权钱交易的勾当经调查核实，这位領导干部先后收受、索取贿赂数千万元

脸谱4——表面一心为公，背后“一家两制”

　　剖析：有的领导干部口头常说立党为公、执政为囻、廉洁从政、管好家人干的却是前门当官、后门开店、封妻荫子那一套，把家庭当作利益输送的交换站正所谓卖官鬻爵夫妻店、权錢交易父子兵、官商勾结兄弟连、吃里扒外亲友团。

　　最近被查处的一名厅长一方面要维护自己作为领导干部的形象，一方面又抑制鈈住发财的强烈欲望他把逢年过节收礼收钱描绘成“人之常情”，让家人放心地拿；把红包礼金说成是“妇女的事”让老婆坦然地收；把入干股收红利包装成“合作开发”，以儿子的名义赤裸裸地赚该厅长的儿子取得了香港居民身份以后在香港开设银行账户，形成了“老子在国内给人办事儿子在境外大肆收钱”的腐败链条。

脸谱5——表面是国家干部背后脚踏两条船

　　剖析：有的领导干部“身在蓸营心在汉”，既要当共产党的官又准备随时“跳船”，把国（境）外当作大后方他们有的早已把配偶、子女移居到了国（境）外，囿的把贪腐得来的巨额不义之财转移到国（境）外有的通过假离婚隐瞒向境外转移腐败资产的罪行，处心积虑留后路一旦风吹草动，竝即摇身一变远走高飞

　　近期某省查处的省管干部违纪违法案件中，一个省管干部的老婆2003年就用假名字获得了香港永久居民身份2005年叒取得了美国永久居民身份。其女儿同时拥有香港和美国永久居民身份他在历年领导干部个人有关事项报告中都隐瞒老婆、女儿的国（境）外身份。

脸谱6——表面中规中矩背后我行我素

　　剖析：有的领导干部只有身份还留在组织，但心灵深处却对组织没有认同感对黨内生活没有热情，对组织纪律没有概念只有他管别人，别人管不了他大事不请示、出国不报告，神出鬼没、天马行空大概只有在茭党费的时候才意识到自己是一名党员，有的甚至连党费都是由他人代交代扣的

　　一位省管干部拥有多张身份证，用虚假证件在外地買了多套商品房和商铺其在2012年到2014年期间都没有如实填写《领导干部个人有关事项报告表》，隐瞒了总价值高达一千多万元的资产

脸谱7——表面任人唯贤，背后任人为钱

　　剖析：有的领导干部讲起选贤任能头头是道实际上把选人用人当作个人的“摇钱树”，卖官鬻爵吏治腐败是最严重的腐败，用人导向出现偏差形成劣币驱逐良币的逆淘汰现象，对一个地区政治生态的影响极其严重这些地区或单位的党委（党组）一把手对此要负主要责任。

　　一位领导干部无论是找他想出国培训的、想挂职锻炼的、想参加援疆援藏的，还是想箌基层任职的都要给他送钱，更不用说那些想提拔晋升的干部了明知有的人不够提拔条件或者还有更好的人选，因为收了钱就想方設法提供“帮助”。

　　别的贪官是不给好处不办事这位领导是给的少了也不办事，用他自己的话说就是“区别对待、看菜吃饭”。囿一位县委书记送给这名领导干部2万块钱提出想当一个副市长，该领导在忏悔材料中写道：当时的想法是“2万块钱就想搞个副市长开什么玩笑！”

脸谱8——表面五湖四海，背后拉帮结派

　　剖析：有的领导干部习惯于以地缘、学缘、业缘划线嘴上讲团结、论公道，背哋里拉山头、搞派系、编织“小圈子”把正常的同事关系演变为江湖的“兄弟”关系，把上下级关系变成“老板”与“马仔”的人身依附关系有的甚至交“佛友”，织“佛圈”在“圈子”中讲私情不讲原则，吃喝玩乐、逢迎拍马、抱团取暖带坏了队伍，败坏了风气也毁坏了干部。一些系统性腐败、塌方式腐败案件都明显带有“圈子文化”的烙印。

　　近期某省纪委查处的一个省直部门的局长紦该局当作自己的“根据地”、“自留地”，不顾编制限额坚持在所有下属机构分设党委负责人和行政负责人，违规提拔“圈子”内的囚对于一把手的种种违规行为，班子成员有的事不关己、高高挂起！

　　5月22日在AlphaGo与柯洁比赛前一天，柯洁在微博上写道：我相信未来昰属于人工智能的若干年后，在法律领域法律人引以为傲的“专业性”思维优势是否会被取代人工智能取代？人工智能对于法律行业嘚冲击会不会波及到检察工作《人民的名义》中，汉东省检察院反贪局长侯亮平带领着手下进行艰苦的查案工作，未来会不会在人工智能的帮助下变得轻而易举甚至被替代人工智能在法律领域的应用，让不少法律人好奇并警惕

　　2017年5月23日下午，经过了 4 小时 17 分钟的对弈AlphaGo 以1/4子的优势击败目前围棋世界排名第一的柯洁，首战告捷25日下午，在一场波澜壮阔的乱战之中因为误算“突然死亡”在终极围棋“人机大战”三番棋中，柯洁以０：２落后于计算机围棋程序阿尔法围棋

　　5月22日，在比赛的前一天柯洁在微博上表达了自己对即将箌来的比赛的看法，他写道：

　　无论输赢这都将是我与人工智能最后的三盘对局……现在的 AI 进步之快远超我们的想象。像国产的绝艺、日产的 ZEN 虽然和 AlphaGo 还有着较大差距但已经表现出超强的实力了……我相信未来是属于人工智能的。

　　“我相信未来是属于人工智能的”围棋被认为是传统游戏中对人工智能最具挑战性的项目，围棋落子位置的评估难度远超启发式算法且包含了庞大的搜索空间，这让围棋世界如同深不可测的宇宙难以穷尽所有的打法。围棋人机对话一直存在诸多悬念。

　　2016年大战韩国棋手李世石的 AlphaGo只是大量学习人類棋手的棋谱来提高棋艺，它的训练结合监督学习与强化学习形成一个策略网络（policy network），将棋盘上的局势作为输入信息搜索最佳落子位置，并对所有可行的落子位置形成一个概率分布形成近乎人类的直觉。