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中国古代对老师的称呼
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从古至今，中国对老师就十分尊敬。老师也堪称学生们的表率。
　　“三人行，必有我师”从古至今，中国对老师就十分尊敬。那么古代对老师的称呼有哪些呢？
　　师父、师傅：对老师的尊称。“师傅”原为春秋时国君的老师。
　　夫子：古代对老师的一种尊称，尤其流行于旧时私塾。
　　师长：教师的尊称。
　　外傅：古代对教师的特称。
　　博士：经学教师称“博士”。至唐朝时期，各专业学校更有“律学”、 “算学”“书 学”博士之分。
　　教授：原为学官自谓，自宋始于宋学、律学、医学、武学等科均设“教授”，以传授学业，后世相沿。
　　讲师：讲授武事或讲解经籍的教师谓“讲师”。
　　助教：古代学官名。教师。西晋武帝咸宁四年设置，协助国博士教授生徒。南北朝、隋代相沿设置。唐代国子学、太学、广文馆、四门学都没有助教。明清两代，仅国子监有助教。
　　教渝：宋代京师所设小学和武学中的教师称谓，到元、明、清的县学照样设置。
　　教习：明朝入选翰林院的进士之师称教习，到清末，学堂兴起后，教师仍用其名。
　　经师：汉代以后历代在“校”或“学”传授经学的教师称经师。
　　训导：明清时府设教授，州设学正，县设教渝，掌教育生员。其副职皆称训导。
　　先生：古时对“门馆”、“私塾”老师中年长的尊称。
　　老师：原为宋元时“小学”教师的称呼。
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古人描述老师的文章
学习啦【文章】 编辑：晏付
　　老师，您像一位辛勤的园丁，帮我们逐渐成长。老师，您像一只蜡烛，点燃了自己，照亮了别人。下面是学习啦小编为大家整理的古人描述老师的相关文章，供您参考!
　　古人描述老师的文章篇【1】：古人对教师的描述。
　　古代对教师的别称
　　师：历朝对教师的约称。
　　老师：为宋元时期小学教师的别称。
　　师父、师傅：历代对教师的尊称。
　　师长：外傅：古代对教师的尊称。
　　师资：先秦以后历代对教师的别称。
　　西席、西宾、讲席：汉代对教师的称谓经师、汉代以后历代在&校&或&学&中传授经学的教师称之&经师&。
　　博士：经学教师称&博士&。至唐宋时期，各专业学校更有&律学&、&算学&、&书学&博士之分。古人对教师的描述。
　　先生：古代对&门馆&、&私塾&老师中年长者的尊称。 教授：原为学官称谓，自宋代始，宗学、律学、医学、武学等科均设&教授&，以传授学业。讲师：古代对讲授武事或讲解经籍的教师称&讲师&。
　　助教：为&国子学&(后称之为&国子监&)教师的称谓，其任务是协助博士教授生徒。教谕：宋代以后历代对京师所谓小学和武学中的教师的称谓。
　　教习：明清入选翰林院的进士(庶士生)之师的称谓。训导：明清时期，府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副职皆称&训导&。
　　山长或院长：弟子对书院中授徒讲学教师的敬称。山长或古人对教师的描述。
　　院长并总领院务。师保、师友：古时贵族子弟有师有保，弘统师保。晋代有师和友在诸王左右陪侍辅导，故称&师友&。教师、先生、人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、人梯。
　　古人描述老师的文章篇【2】：中国古代对于教师的要求
　　《学记》是我国最早的教育管理文献之一。成文于战国末期，由汉儒记录编辑，流传至今，已有两千多年，文章中对当时教师的素质的阐述，标示出中国古代的教师素质曾经有过的高度，其中蕴含着丰富的教育管理思想，让我们深切地感受到，其实我们的很多的教育理念并没有如我们的想象一样超越了古人。
　　本文就《学记》对教师素质的要求，从以下三个方面阐述：
　　一、教师需具备一流的道德学识水准
　　《学记》为当时的国家设立了一个教学计划，提出了大学教育的学习内容和基本程序：&学校里每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章等基本阅读能力的情况，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否在广博的学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，这一阶段学习合格叫做小成。第九年学生能举一反三，推论事理，并有坚强的信念，不违背老师的教诲，达到这一阶段的学习标准叫做大成。&《学记》以&知类通达&为学习的最高目标，照后世著名学者王夫之的解释，就是&通所知以达于行&，这对&大学&毕业生的要求极高，《学记》还认为：&只有这样培养出来的人，才能教化百姓，移风易俗，周围的人能心悦诚服，远方的人也会来归顺他。&通过这样长期的大学教育培养的人才，道德学识水准已达到了理想化的程度，可以想见，作为执掌当时的最高等教育并由君王认真考察挑选的教师，当然需具备更高的道德学识水准，具有在当时国家级的可比性。我们知道，先秦时期教育并不普及，名师如孔子，亦有&弟子三千，贤人七十二&之说，成才率似乎也不高，而其中&可以为师&的好象没有几个人，汉代专置五经博士，由他们任大学教师之职，道德学识水准要求极高，选拔也极严，全国仅十余人。《学记》还这样描述了古代君王对教师师德的敬重：&古代君王以选择教师为首要任务。&&在教育工作中，尊敬教师是难能可贵的。尊敬教师才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。根据礼制，教师被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。&&大学开学的时候，天子或官吏穿着礼服，备有祭菜来祭祀先哲，表示尊师重道。&应当说，在当时的社会体制下，教师的社会地位是极为崇高的，很多方面甚至于已经超过了当时的政府官吏。这当然与教师所具备的道德学识水准紧密相关。
　　二、教师需具备高超的教育教学水平
　　一流的道德学识水准并非作为教师的唯一条件，《学记》还要求教师具备高超的教育教学水平。《学记》论述了很多的教育教学原则和方法，为现代的教育学留下了极为宝贵的财富，诸如&预&的原则，及时施教的原则，循序渐进的原则，启发性原则，&相观而善&的原则等等，其思想的精华至今为教育工作者广泛运用，这里暂不展开论述。我们只就古代教师素质来看，会发现《学记》对教师教育教学水平也有极高的要求，具体地说《学记》要求称职的教师不仅掌握这些教学的基本原则，还要能根据这种原则而实施自己的教学。《学记》对教师的素质提出了很高的要求。为保证教师素质，《学记》首先要求教师必须有真才实学，& 单靠死记一些零碎的知识，不能作个好教师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。&此外还必须教学有方：&诱导而不强牵;劝勉而不强制;指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。&另外要有进取心：&通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。&这些要求，在当时比较落后的社会生产力水平的情况下提出来的，体现了超越时代的先进性，到现在仍然焕发智慧与理性的光彩。《学记》认为教师教学的基本特点是要善于启发诱导，指出：&能博喻，然后能为师。&只有善于多方启发诱导的人才能当教师。这里的&博喻&很不容易做到，现代的教师在课堂上对所教学科能随心所欲、旁征博引的并能恰到好处地完成教学任务的教师也是不多见的，可见《学记》要求古代教师教学水
　　平达到的高度。《学记》要求教师在教学过程中要&时观而弗语&、&开而弗达。&就是说教师对学生的学习经常加以检查指点，启发诱导，但不要灌输，不要包办代替，要充分调动学生的积极性，激发学生积极思维，使学生融会贯通地掌握知识。《学记》还认为&好的教师不仅给人以知识，还要诱导学生自觉地跟着他学。教师讲课，要简单明确，精练而完善，举例不多，但能说明问题。&这些意见对现代教师的教学仍然有很好的借鉴意义。《学记》对不合格的教师，有如下阐述：&今天的教师，单靠朗诵课文，大量灌输，一味赶进度，而不顾学生的接受能力，致使他们不能安下心来求学。不能因材施教，不能使学生的才能得到充分的发展。教学的方法违背了教学的原则，提出的要求不合学生的实际。&并指出了所带来的严重后果：&这样，学生就会痛恶他的学业，并怨恨他的老师，苦于学业的艰难，而不懂得它的好处。即使学习结业，他所学的东西必然忘得快，教学的目的也就达不到，其原因就在这里。 &《学记》指出了当时教学上存在的只注意背诵、满堂灌、满堂问、只赶进度，而忽视启发诱导，不调动学生的积极性，不注意因材施教等不良的现象，&这在世界教育史上也是领先的。&笔者从事中学语文教学多年，多年来此类型的教师还是随处可见，两千多年后以《学记》的语句来形容当代的一些教师的教学行为，似乎无须作多大的改动。
　　三、教师应掌握学生的学习心理
　　《学记》指出：&学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。 &在这里，《学记》把学生在学习上容易犯的毛病归纳为四种：贪多务得、孤陋寡闻、掉以轻心、遇难则退。这四种毛病，因人而异。《学记》认为教师要纠正他们的错误，必须掌握他们的学习心理。《学记》还认为，教师应该知道：&错误出现了再去禁止，就有坚固不易攻破的趋势;放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功;施教者杂乱无章而不按规律办事，打乱了条理，就不可收拾;自己一个人瞑思苦想，不与友人讨论，就会形成学识浅薄，见闻不广;与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导;从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习。这六点，是教学失败的原因。& 教师还应该知道：&会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师;不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。会提问的人，象木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，(先问容易的问题，再问难题)，这样，问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反。&以上的精辟论述，都对教师提出了应掌握学生的学习心理的要求，可以说这些要求已经超越了历史和时代，到如今依然实实在在，得到当代教育工作者的认同。《学记》这些关于教师素质的见解和主张，是针对两千年前的社会发展情况来谈的，在当时非常先进，到现在则太过简陋，教育事业的发展，使得现代教师面临的教学形势和任务已经完全不同，科学的教育管理对教师也有了更新的要求，但联系今天学校的教学情况，我们从《学记》的论述中，看我国古代对教师素质的要求，依然能得到深刻的启迪。
　　古人描述老师的文章篇【3】：我国古代对教师的尊称
　　中国古代，教师的称谓很多，其中尊称有以下五种.
　　&西席&尊称的由来是这样的：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师,登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代室内坐次以靠西墙而坐，面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，&西席&便成了对教师的尊称。
　　&师长&是古时候对教师的尊称之一。《韩非子&五蠹(音度)》：&有不才之子&&师长教之弗为为变。&
　　&山长&之称源于《荆相近事》。五代时，蒋维东隐居衡岳，以讲学为主，受业者众多，尊称蒋维东为&山长&。此后，山中书院中的主讲教师亦称为&山长&。久而久之，&山长&成为对教师的一种尊称。
　　&老师&原是宋元时代对地方小学教师的称谓。金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云：&伯安入小学，颖悟非凡貌。属句有夙性，说字惊老师。&后专指学生对教师地的尊称，一直沿用至今。
　　&先生&原为古时对老教师的尊称。古人对教师的描述。
　　&教师&一词的由来
　　在我国，&教师&一词最早《学记》中：&教师者所以学为君也。&
　　古代称&教师&为&师&，与军队有关。西周立国之初，为了加强军队统治力量，统治者便开始办学校，培养贵族子弟。这些贵族子弟在学校主要是学习射箭、驾驶等军事技能，而后才是学习文化。因此，西周初期的学校教师都是高级军官担任，因其职名未变，人们称他们为&师&或&师氏&。随着社会的进步和文化教育事业的发展，文官人叫任教的也逐渐多起来，因而教师便成为社会上一部分人的职业。由于&教&是传授知识的主要手段，因此，人们便逐渐把&教&和&师&合起来，成为&教师&。
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我国古代对学校学官 老师学生与女性的称谓分析 图
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师,老师的通称,
自先秦至清未.
师傅:先秦时代.
师资:先秦时代对老师的敬词.
师保:古代担任教导贵族的学官.
师父:宋朝时代对教师的尊称.
博士:先秦来的国学老师.
祭酒:汉代始作官学中老师之称谓.
司业:古代教相关信息的老师.
助教:国子监老师.
先生;先秦时代的国学老师.
门馆先生:宋元时代对家塾老师的称谓.
门客:宋元时代对家塾老师的另一个称谓.
教授:原为宋代学官,后用以对教书先生的尊称.
老师:古时称年辈最尊的学者为老师.或宋元代称教授歌曲,戏剧武书的技艺的人为教师.
教谕:宋代京师设立的小学教师.
教习:明代掌课试之事的教师.
教职:原是周礼小宰六职之一,清代时沿用为教师之称.
学官:汉代太学教师.
讲郎:东汉太学老师.
学政:宋代太学的教师.
学正:宋元明清国子监教师.
监学:清中学堂以上设监学,管学生功课及考勤之事....
师,老师的通称,
自先秦至清未.
师傅:先秦时代.
师资:先秦时代对老师的敬词.
师保:古代担任教导贵族的学官.
师父:宋朝时代对教师的尊称.
博士:先秦来的国学老师.
祭酒:汉代始作官学中老师之称谓.
司业:古代教相关信息的老师.
助教:国子监老师.
先生;先秦时代的国学老师.
门馆先生:宋元时代对家塾老师的称谓.
门客:宋元时代对家塾老师的另一个称谓.
教授:原为宋代学官,后用以对教书先生的尊称.
老师:古时称年辈最尊的学者为老师.或宋元代称教授歌曲,戏剧武书的技艺的人为教师.
教谕:宋代京师设立的小学教师.
教习:明代掌课试之事的教师.
教职:原是周礼小宰六职之一,清代时沿用为教师之称.
学官:汉代太学教师.
讲郎:东汉太学老师.
学政:宋代太学的教师.
学正:宋元明清国子监教师.
监学:清中学堂以上设监学,管学生功课及考勤之事.
监丞:明清时期,对太学中国子监教师的称谓.
有十大美称，具体见下文。
老师——最广泛流行的敬称
有人问：“师”前面为什么要加个“老”呢？据说有两种释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；...
虽然好老师各有风格，但我认为好老师应该还是有共同点的。这些共同点应该是好老师之所以为好老师的本质。
　　我认为一个好老师应该：
一、师父、师傅。一日为师，终身为父。称教师为师父，不用说，是将老师看作自己的父亲一样。“师傅”则是春秋时对国君老师的尊称。
二、师保。古代贵族子弟有师有保，统称...
我是个学生，所以我想我最有发言权。
我觉得老师最重要的就是能讲好课，能清楚地表达自己的意思。而且老师要学会使用肢体语言，让学生在听课时感觉到，这个老师是想教会...
答: 我也自己在家,家里人都去自驾游了[委屈]
答: 有没有早熟女孩？有的话请和我联系初中生涯，有很多烦恼．你们的烦恼在哪里？希望和我交流．
答: 就是百草园里面那些可以玩的东西还有在书屋画画什么的　　　　　　　　　　烦恼：貌似木哟
答: 团体心理咨询是通过团体内人际交互作用，促使个体在交往中通过观察、学习、体验、认识自我、探讨自我、接纳自我、调整和改善与他人的关系，学习新的态度和行为方式，以发展...
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