海上生明月,天涯共此时的意思是什么意思??

中秋趣话:“海上生明月 天涯共此时”各字都是姓氏
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中秋趣话:“海上生明月 天涯共此时”各字都是姓氏
&&& 又是一年中秋佳节。根据全国公民身份号码查询服务中心统计,海南用“海上生明月,天涯共此时”这10个字为姓起名字的人数不超过1183人,这10个姓氏属于稀有姓氏或罕见姓氏。&&& 华夏姓氏源流研究中心主任袁义达介绍,中秋节有“月圆人团聚”的说法,这个传统佳节中蕴含的姓氏文化也是意义深远。&&& 近日,全国公民身份证号码查询服务中心对适用于中秋节的美诗佳句“海上生明月,天涯共此时”的各个字作为姓氏进行了统计。统计发现:诗句中的每一个字都是姓氏,其中“明”和“时”是罕见姓氏,人数在12万以上,其他的都是属于稀有姓氏,人数在12万以下。&&& 根据统计,海南用“海上生明月,天涯共此时”这10个字为姓起名字的人不超过1183人,这10个姓氏都属于稀有姓氏或罕见姓氏。其中,全国姓“涯”和“此”的人分别有61人、67人,而海南没有这两个姓;海南使用“上”“生”“共”这三个姓氏的人均小于10人;使用最多的是“明”姓,有655人(数据来源于全国公民身份信息系统)。&&& 袁义达介绍,关于中秋佳节人们最熟悉的莫过于嫦娥奔月、吴刚伐桂。神话故事里有嫦娥、吴刚、后羿等这几个人的名字,在今天是否还有人取这样的名字呢?为传承我国源远流长的姓氏文化,全国公民身份证号码查询服务中心利用“全国公民身份信息系统”对这几个名字进行了查证,发现现在依然有很多人青睐于 “嫦娥”和“吴刚”这些富有传奇色彩的姓名。其中叫吴刚的最多,有3.2万人之多。据统计,海南没有“嫦娥”这个姓名。(南国都市报/记者纪燕玲 实习生柯兰兰)来源: 南海网
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版权所有 华夏经纬网 京ICP证010602号“海上生明月 天涯共此时”的意思及全诗翻译赏析
“海上生明月 天涯共此时”的意思及全诗翻译赏析海上生明月的下一句是天涯共此时 出自唐代诗人张九龄 的《望月怀远》海上生明月天涯共此时 张九龄《望月怀远》望月怀远  [唐]张九龄  首联:海上生明月,天涯共此时。  颔联:情人怨遥夜,竟夕起相思。  颈联:灭烛怜光满,披衣觉露滋。  尾联:不堪盈手赠,还寝梦佳期。【译文】  一轮明月从海上升起,这时,远在天边的亲人和我同样在望着月亮。多情的人怨恨夜太长了,在经过整整一夜后,思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛,更觉得月色皎洁可爱,披衣走到屋外长久地望月,感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱,却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人,倒不如回去睡觉,在梦中与亲人好好地相会。译文2:&&&& 一轮皎洁的明月,从海上徐徐升起;&&&& 和我一同仰望的,有远在天涯的伊。&&&& 有情人天各一方,同怨长夜之难挨;精彩推荐
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海上生明月,天涯共此时
出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》首联:海上生明月,天涯共此时。颔联:情人怨遥夜,竟夕起相思。颈联:灭烛怜光满,披衣觉露滋。尾联:不堪盈手赠,还寝梦佳期。赏析  《望月怀远》是作者在离乡时,望月而远方亲人及妻子而写的。   古人对月,有着深厚的感情,联想非常丰富。望月怀人,常常成为古中的题材,但像张九龄写得如此幽清淡远,深情绵邈,却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写,来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。   “海上生明月,天涯共此时”二句寄景抒情,出句写景,对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面:一轮皎月从东海那边冉冉升起,展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥,遥远难测,就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想,遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方,而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧,含蕴有致,生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字,极为生动,这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字,有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句,是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句,由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景,怀远是设想,诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境,又蕴含怀远之情,也留下联想和想象的空间。首联擒题,以下诸句便由此生发开去。   “情人怨遥夜,竟夕起相思”二句,是说多情人怨恨着这漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程,也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”,包孕着多么深沉的感情!   按律诗的要求,颔联应是工整的对偶,但此诗却采用流水对的格式,这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求,一定程度上仍保存着古诗的风貌,另方面此联采用流水对的形式,跟首联在内容上就显得更为密切,蝉联而下,自然流动,给人一种气韵纯厚之感。   “灭烛怜光满,披衣觉露滋”二句,写诗中人因遥思远人,彻夜相思,灭烛之后,尤觉月华光满可爱,于是披衣步出室外,独自对月仰望凝思,不知过了多久,直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月,实则寓写怀远幽思。月的清辉,最易引入相思,诗人神思飞跃,幻想月光能成为所思念之人的化身,身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”,正是为了追随月光;“披衣”,则是为了同月华多停留些时刻,此中情景,甚有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱,也写出诗人寄意的深远。这联属对工整,顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好,使诗中人对远人思念之情得到充分表达,这是一种因望月而怀人,又因怀人而望月的情景相生写法,它勾勒出一个烛暗月明,更深露重。人单思苦,望月怀远的幽清意境。   “不堪盈手赠,还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见,故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉,揽之不盈手。”句,诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情,使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住,读之尤觉韵味深长。   《望月怀远》是月夜怀人之作,情深意永,细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼,把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月,句句不离怀远,把月写得那么柔情,把情写得那么沉着,把月写得美丽。望月念远,相思难眠,梦中相逢,都是人世间常有的情景,诗人娓娓道来,亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云:“清浑不著,又不佻薄,较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云:“通篇全以骨力胜,即‘灭烛’、‘光满’四字,正是月之神。用一‘怜’字,便含下结意,可思不可言。” 文章地址:/sicijianshang/shicimingju/.htm共2页,当前第1页1
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