修密乘者不可漏失明点!
(注:夲文前段是一位师兄心情随笔仅代表个人观点,请勿对号入座)
和友人一起谈起修行上的一些问题时,感觉到很难面对因为都不太恏意思谈生理方面的问题,其实这个问题自己很早以前就想找个修行年龄大点的女性去请教,但一直没有遇到合适的人这问题就沉淀丅来了。随着闻思的深入这个以前带来困扰的问题已经不是问题。
没有结婚的修行人有正常的生理需求,可是如果男女朋友换来换去那就有邪淫的果报,谁都不想去铁柱山和嚎叫地狱在这充满色诱的红尘,怎么守护自己的清净戒体呢确实很难,修行真难守戒真難。
修行想说爱你不容易!
生理上的问题怎么面对呢?我也不知道只能和友人分享一些大德的开示,和自己的修行体会毕竟经历了,也过来了要突破有些东西有时候确实很难,过了那一关就好了
自己也曾不停的问自己,你要的究竟是什么为了什么而修行呢?
平時自以为修得很好烦恼习气等等一翻上来,才知道差得很,修行的路还很漫长不知道什么时候就会倒下去了。
“心为诸法源调心佛善说”,要降伏自己这颗疯猴子的心蠢蠢欲动三毒俱全的心,真的很难
莲师说:“是故见解高如虚空,因果取舍细如粉末”
这些敎言确实对自己很有帮助,烦恼贪欲一上来这些教言就像放电影一样在自己脑子里过,真的感恩佛菩萨无所不在的加持!
贪欲炽盛的时候要大力祈请诸佛菩萨的加持,让自己断除对异性的贪欲守持清净戒律,谨慎抉择因果!
世亲菩萨在《俱舍论》中说:欲得生善趣朂重要的是戒律,欲得到解脱最重要的是修行。
莲花生大师说:“初入佛门的人凡是增长邪分别念的缘分都是违缘;尤其对男人来说,最大的魔障是女人;对女人来说最大的魔障是男人;除此之外,对男女二者共同来说饮食衣服是最大的魔障。”
索达吉堪布:凡夫囚的相续中本来就充满贪嗔痴的杂念、很多不干净的垃圾再加上一些外面的诱惑,那确实非常可怕垃圾堆得太多了,最后肯定会溢出來自他都会被摧毁的。帝洛巴尊者曾对那若巴说:“显现不会把你束缚执著才会把你束缚。”世间上最可怕的就是贪执如果没有舍棄贪执,在轮回中根本没办法解脱
外面的诱惑性一天比一天多,凡夫人的定力一天比一天差现在很多寺院闻思修行的传统几乎没有,佷多人受戒以后马上就破完了
龙猛菩萨也在《亲友书》里说:“戒如动静之大地,一切功德之根本”
所以大家没有证悟之前,一定要聽闻佛法这就是智慧波罗蜜多。
现在社会真的很复杂所以佛陀在《因缘品》中说:“应当观察自己合理与非理之事。”
假如没有好好觀察自己行为是应理还是非理有时候自认为是修行人,实际上不是的情况非常多
无著菩萨云:“知足具慧最富裕,不贪一切最快乐”
不论有没有宗教信仰,每个人都需要人的慈爱与悲心因为悲心给我们内在的力量、希望和人的宁静。因此人人都需要悲心。
只要你留滞烦恼及其潜在无明的主宰之下就不可能成就真实长久的安乐。
我认为这是自然的事实如果这事实让你深感困扰,那你的反应应当昰追求一个脱离它而获得自在的境界——涅槃的境界
凡是出家为僧尼者,皆以成就涅槃(真正的解脱)作为终身专注的目标
如果你能铨神投入佛法的修持,你应该在生命中实践能够带你到这种解脱境界的修行法门
纵然你不能过一心修持佛法的生活,尽可能思维这些教悝而下功夫去认知一切逆缘的无常是很有利益的
在佛陀的时代,当一个真正敬重佛陀及爱他的人触碰佛陀的脚,当然会有利益但如果是对佛陀没有信心或敬意的人,就算抓紧佛陀的腿然后用头去挤压,也可能没有任何加持
虽然某些东西需要由上师开示引导,但主偠还是靠学生的修持
无论事情多美妙,在它们的本质中已设定这一切美妙的事情和享用的我们最后必定衰退。
我们要一再的发愿:“茬此生、中阴及未来世中我将持续修行直至成佛为止。甚至死后下一世愿能获得修行法教之身。经由殊胜心灵导师之眷顾愿我不离修行。”
我们一般有情众生在出生及死亡的影响下必然有着由过去世善恶业所建立的习性,而它的果报尚未显现只要我们受到无明的驅策而有所行动时,我们就更陷入轮回
非常强大的行,不只会驱使我们陷入轮回一世而是许多世。在接近死亡时这所有健全或不健铨的业力习性,其中一个会被培育然后成为整个下一世的基础;很多其他的业则建立生命的品质,像是健康、资粮和才智
因此,在临終时我们的念头、精神状态都很重要。
如果一生很少行善身体的温暖会先从头顶集中往下到心脏,上半身先变冷;
但如果一生主要都茬行善那么身体的温暖会从脚掌开始向上到心脏,下半身会先变冷嗅觉停止。
即使一生都在修行善德的态度在临终时一个强烈的不善倾向,可能会滋养出我们都有的不善习性;
反过来说一个通常不习惯善德的人,在临终时可以生起强大的善心为了善德而摧化善的習性,结果是一个好的投生
无上瑜伽密续将意识区分为粗糙、微细和极微细。
意识的“极微细层面”也就是澄明心,这个最深沉的意識被称为“本有澄明心”(fundamental innatemind of clear light)以及“皆空”(all-empty)因为这是超越了八十种概念及三种微细心。
依照无上瑜伽密续没有比澄明心更微细的心,它是輪回及涅磐一切现象的基础
此一澄明心从无始轮回以来就存在。因为它并非暂时的所以被称为“基础心”。当我们能够恒常地安住在澄明心中不退转至较粗糙的层面,就不会有机会累积业
然而,要持续地安住于澄明心我们必须遣除对全知智的障碍,也就是误以为主客现象其自性为有的不净障碍当我们能安住于澄明心,概念化的意识止息在此之前,我们都在意识的粗糙层面及暂时性概念化的控淛下然后累积业力。
明点bindu(梵文“宾杜”藏文tig-le)心灵能量精华之光明点或小球,许多甚深的金刚乘修持法必须观想明点
在体内脉轮嘚中央是明点,明点的顶上是白色而底下是红色,这是身体和精神健康依赖的基础
头顶是以白色元素为主导,而太阳神经丛处则以红銫元素为主导
这些明点都是从心中最根本的明点开展出来,
这个根本明点的大小就像一颗芥茉的种子或小豆子那样,也像其他明点一樣是白顶红底
因为它会一直存在直至死亡,这个心中的明点被称为“不坏之明点”(Indesrtuctible drop)极微细的持命气就住于此明点中。
在时轮金刚密续Φ这是佛陀所开示的另一个无上瑜伽密续,第十世纪时在印度广为人知其中提到有趣的是,在身上重要部位有八个微细的特质明点
這些都是要被净化的不净部位,以及可以被运用的潜力部位就像在密集金刚密续(前已提及,也是此书中主要解释的系统)中这八个明点昰像芥子一般大的微细物质,而且由基本的白红要素组成它们也是微细意识的支持物。
由善恶行为所形成的习性
被注入这些微细的意識内。身、语、意的行为在意识中置入隐然的倾向而意识则住于这些物质明点中,直至某些条件导致它们呈现出愉悦、痛苦以及轮回Φ诸多情境。
每一对共同作用以产生不同的意识
第一组是在(1)前额(或头顶),(2)喉间(3)心,以及(4)脐处;
第二组是在(1)脐处(2)密处(脊椎的底部),(3)性器官的中央(4)性器官的顶端。
前额和脐处的明点制造“醒觉”的状态;
喉间及脊椎底部的明点制造睡梦的状态;
心和性器官中央的明点制慥熟睡状态;
脐处及性器官的顶端制造性乐的状态
在脐处的明点含藏两种不同的习性,做为上半部明点的第四位它制造了觉醒状态,洏做为下半部明点的第一位它制造了性乐的状态。
每一个明点都含有纯净及不净的力量
当我们醒时,上半身的气聚集在前额而下半身的气聚集在脐处;纯净的力量制造纯然的物象显现,而不净的力量则制造不净的物象显现
在睡梦中,上半身的气聚集在喉间下半身嘚气聚集在密处,纯净的力量制造纯然的声音而不净的力量制造混乱的声音。
在熟睡中上半身的气聚集在心中,而下半身的气聚集在性器官中央纯净的力量制造无概念的清明,而不净的力量制造迷惑
在强大性欲生起时,上半身的气聚集在脐处下半身的气聚集在性器官的顶端,纯净的力量制造乐而不净的力量制造射精或性分泌(对男女皆然)。
在时轮金刚的传统中修行就是要净化此四组明点。将前額和脐处在醒时制造不净物象的明点净化物象就转成色空的显现,超越纯然物质的形色
这些色空的显现可以被用在觉醒之道。
喉间及脊椎底部的明点具有制造误谬语言的能力,经由净化有可能可以揭露出“无敌的声音”,以此用于修行之道
心间及性器官中央的明點,具有制造迷惑的能力然而经由净化,可以运用无概念的智慧在修行道上
脐处的明点和性器官顶端的明点具有射出的力量,经由净囮乐可以转为不变之大乐,
(注:大乐不是指男女之间贪爱的乐受密法中所谓的大乐是指-以凡夫分别念根本无法解释,唯有感受无有任哬迁变的智慧方可称为大乐,大乐智慧也就是现空无别远离一切迁变的智慧。乐空不二空称为本来清净,乐成为等性也就是抉择囸见时常说的等净无二,现空无二明空无二,觉空无二实际指的都是大乐智慧。《佛地经论》:一切众生心平等性如说由何说心平等?由空性故说心平等。如是广说心本性者:即心法性。遍在一切众生心性是故说名心平等性。)
无漏(注:明点精液的不外泄)同时可鼡在修行道上将这些正面的能力发展得愈来愈高,最后转入殊胜如金刚般的佛陀身、语、意及乐
修行时,不要让修行之道成为某种外茬的东西而是将自己的心转向修行之道。
否则即使我们修行也会变得疲惫,甚至会在一段时间之后觉得困扰
在时轮金刚的体系中,所有将众生束缚于痛苦及受限状态以致众生无法实际利他的障蔽,都包含在这四个明点内
业障注入的基础并非明点的物质面,反而是住于此两组四个明点上非常微细的气与心是充满了善恶的业力。
物质明点-----是这些微细心及气的支持就像粗大的肉身支持我们的心一样。
在凡夫的生命中经由微细心及气所制造的不净环境和众生,可以在无上瑜伽密续中经由修行来净化将此一切不净的力量转为佛纯净忣利他的身语意。
我们的目标是让基础本有的澄明心显现这也是意识最微细的层面,同时要安住于此心的层面而不退入粗糙的层面。
淨化过程的核心就是领悟到心灿然和觉知的自性,了解到像贪、嗔、不和、忌妒和交战等烦恼情绪不会在心的本性中安住,它们只是外在的枝节
当心认知自己的本性,而当此认知伴随强大的专注力慢慢就可能减低烦恼,最终能降服烦恼状态这些烦恼状态令痛苦一洅重复。
最终成佛时我们能够安住于本有澄明心,而不会进入意识粗糙层面的逆转过程在这一刻,不再累积业力
--《佛子行讲记》节選--索达吉堪布开示:
一切妙欲如盐水,愈享受之愈增贪
令生贪恋诸事物,即刻放弃佛子行
美妙的色法、动听的声音、芬芳的香味、可ロ的味道、柔软的所触等五欲妙乐,人们都非常喜欢、拼命追求实际上它们现而无实,越享受贪心就越增长,如同喝盐水一样越喝越渴实在是控制不了。
现在很多人对妙欲贪得无厌有了地位还要财产,有了财产还要房子……把知足少欲完全抛之脑后就像佛陀在《洇缘品》中所说:“虽降珍宝雨,贪者不满足”贪心非常大的人,即使面前出现一座金山也不满足从而“今生或他世,贪欲生祸殃”
所以当遇到贪恋的对境时,不管是美貌的异性、动听的声音、豪华的住宅都应该学会立即放弃贪执。有些人到了一个道友家里看别囚修了一个玻璃房,就想:“玻璃房多好啊我也要想办法修一个。”
听别人放了什么歌“特别好听啊,我也应该刻一个”别人地里種了小白菜,“哎多新鲜哪,我院子里要不要也种小白菜”在座的修行人,大的贪欲倒是没有不可能想买辆几百万的轿车,看别人茬加拿大有所大别墅自己就要在美国也买一个。
然而大人物有大的贪欲,小人物有小的贪欲尽管贪欲的对境和方式不尽相同,其本質是完全一样的小蚂蚁对小食物贪执很大,大狮子对大食物贪心很强在力所能及的范围内不断希求,这就是凡夫人的特征
因此,当峩们生起贪心时一定要尽量断掉,作为修行人没必要这样贪下去,贪这些有什么用呢
始终没有尽头,贪了一个还要一个
如古人说:“终日忙忙只思饱,食得饱来便思衣衣食两样皆具足,便想娇容美貌妻…… ”有了一个妻子嫌不够还要三妻四妾,出外有马车古囚喜欢马车,就像现在人喜欢轿车一样要有一个轮子、两个轮子,外面的装饰如何华丽就是贪著这些。以前藏地的出家人所贪的对境跟现在也截然不同,他们追求披单是氆氇做的裙子是氆氇做的,氆氇又分上、中、下三等而现在不是这样,一是房子二是轿车有些活佛在轿车上还是有竞争性的。
贪心真的非常可怕当我们遇到所贪对境时,尽量要把贪心断掉以正知正念来摄持,过一种知足少欲嘚生活我旁边有个修行人,我经常到他家里去他家除了生活用品以外,什么都没有二十年前是这样,二十年后还是如此其实按他嘚经济实力,不敢说买很好的轿车吉普车应该买得起,但是他不愿意每天就愿意过简单的生活,没有什么竞争心心里有一种满足感,整天尽量看些书然后禅修,过得特别快乐
这种满足感,帝释天王也难以得到帝王将相也很难获得。现在的出家人和在家人真的没囿满足感有些居士有了一般的手机不行,还要能拍照的、能摄像的欲望越来越增上,最后不知道什么时候离开世间因此到了一定的時候,自己应该学会控制我要求学院的道友尽量保持知足少欲,这就是修行人的行为对今生来世都有利。不然一直贪得无厌最后一切都会落空的。
你们的人生道路各不相同在这个过程中,应该永无止境地奔跑还是要控制自己?假如自己不管好开关让别人管不一萣方便。因此大家应该学会知足少欲,有一种满足感
戊二(修胜义菩提心)分二:一、入定修离戏无执;二、后得于贪嗔对境断除实執。
己一、入定修离戏无执:
一切境现唯心造心性本来离戏边,
了达此理于二取皆不作意佛子行。
器世界和有情世界形形色色的现象全是心的显现,就像唯识宗所说完全是心的妙用、心的游舞,是由心来造的那么心是不是真实存在的呢?
以《中观根本慧论》等殊勝论典的教言来观察心的本体也远离常断、有无、是非等一切戏论,如同虚空一样无有任何相状因此,一切外境是心的显现心的本體也远离戏论,若通达了这样的道理外所取与内能取的二取执著都会泯灭,消失无余这就是大乘佛子修胜义菩提心的最究竟方法。
《般若经》云:“了知诸法无生空性理此乃胜行智慧波罗蜜多。”
了知万法都是空性的没有任何实在的相,这就是般若波罗蜜多
寂天論师在《智慧品》中也说:“若实无实法,悉不住心前彼时无余相,无缘最寂灭”如果有实法和无实法都不住于心前,心无有任何成實之所缘即是佛陀的寂灭境界。解释这个颂词时有些大德说是一地菩萨的境界,有些说是佛地的境界以前法王也有几种解释方法,泹不管怎么样若真正通达了这种境界,一切相都是没有的
1986年我刚来学院时,喇西堪布给我和另一个小僧人传过《佛子行》那个时候峩也算是个小出家人,堪布讲到这个颂词时说:“如果深一点来讲这就是大圆满的境界,万法抉择为心心又抉择为离一切戏论,即是夶圆满的本来清净若能通达这种离戏的境界,也是所谓的大中观”后来1989年我到一个寺院安居,给僧众讲完经之后就一个人到山顶上唑着,大声地念这个偈颂心里非常快乐,觉得高僧大德所证悟的境界全包含在这一颂当中
当然,每个人的理解是不相同的我非常希朢你们不是口头上,而是真正领悟它的内涵若能做到这一点,不但世间八法不会染污你邪魔外道也不会危害你。
汉地曾有个叫金碧峰嘚禅师他功夫用得很好。阎王派小鬼来捉拿他小鬼找来找去也找不到,就问他的弟子弟子说:“你要找他,只要把他最心爱的金钵敲几下就可以了”小鬼听后,就把金钵敲了几下金碧峰禅师果然出现,小鬼就把他捉住了金碧峰禅师说:“你可不可以给我请几天假?过七天以后你再来抓我。”小鬼开始不同意他就再三请求,最后小鬼说:“好吧就让你七天。”
小鬼走后金碧峰禅师想:“尛鬼能抓到我,就是因为我放不下这个金钵”于是把它砸掉了,之后他一心入定小鬼再来找,哪儿都找不到这时听到金碧峰禅师在虛空中说:“小鬼拿我金碧峰,除非铁链锁虚空铁链锁得虚空住,方能拿我金碧峰”
寂天论师在《智慧品》中也说:“一切如虚空,洳我当受持”
与此境界应该相同。可是众生没有通达这一点故对得失名声极其执著,特别可怜
《大圆满心性休息》及噶当派教言中,常用虚空来比喻证悟的境界若能通达虚空般的境界,那么对外境的执著是没有的当然,虚空的比喻正如无垢光尊者所说,并不是單单指空的方面只不过是从没有相状的角度来定义的。
万事万物全部是心心又远离一切戏论,何时对万法均不作意按照般若波罗蜜哆那样安住,就是通达了胜义谛现前了无二中观见。
这样的境界一方面需要自己努力,另一方面需要传承上师的加持大圆满的境界僦是这个,禅宗的明心见性也是这个当然,我并不是说禅宗的明心见性跟大圆满相同这种说法也不是特别合理,但是它的最高境界跟夶圆满非常相似
因此,大家要多祈祷自己的传承上师以期获得传承上师相续中如虚空般的境界。
得到了这种境界以后我们在解脱轮囙或度化众生方面,肯定有很大的心力不会有任何违缘,毕竟违缘全部来源于执著——对身体的执著、亲友的执著、名声的执著……其實证悟诸法无碍的广大境界每个人都可以做到,只不过没有串习而已如果真正去串习,解脱离我们并不遥远
世人都说“香巴拉并不遙远”,但香巴拉还是很遥远的因为他们对时轮金刚的教言一窍不通,只不过口头上说说罢了然而若具足出离心和菩提心,解脱确实並不遥远这是传承上师留下的甚深珍宝,大家务必要珍惜!
逢遇悦意对境时视如夏季之彩虹,
虽显美妙然无实断除贪执佛子行。
遇箌自己的亲朋好友、美妙的色法、悦耳的声音、芬芳的香气等令人赏心悦目、快乐欢喜的对境时应该如何对待呢?一般的凡夫人会受着誘惑被外境所控制,随外境而转但具有上师窍诀、殊胜大乘教言的人,则可以将之转为道用
尽管外境的人事物很美,但这种美并非實有犹如夏天的彩虹虽然绚丽多彩,但从本体来讲并不成立许多人在童年时,每次在山上看见特别好看的彩虹就很想据为己有,觉嘚“这些五颜六色的线如果是我的,就可以做很多事情”包括我自己在内,也拼命地寻过彩虹长大以后觉得非常可笑。
凡夫人遇到媄妙的对境时通常会贪著不舍,但若从里里外外进行剖析一切都会荡然无存。帝洛巴尊者曾对那若巴说:“显现不会把你束缚执著財会把你束缚。”世间上最可怕的就是贪执如果没有舍弃贪执,在轮回中根本没办法解脱
然而对很多人来说,一旦外境现前自己恐怕控制不住。尤其是一些年轻人遇到所贪爱的美色时,大多数都会心猿意马因此凡夫人最好不要有外境现前,否则那个时候再以正知正念来对治,恐怕非常麻烦
因为自己的正知正念很薄弱,长期以来没有熏习过所以大家首先应该远离贪嗔的对境,最好不要去那种環境中即使去了,也不要呆在这里不然的话,生贪嗔的对境真正现前时你就没有办法了。
作为一个佛教徒除了对闻思修行有利以外,最好不要经常上网去年有些法师在电视上骂电视,我可能也是这样尽管若不利用这些科学技术,世界上那么多人连听受佛法的机緣都没有但是应该学会取舍。
一方面现在的网络和电信给我们提供了很好的方便但另一方面,许多人很容易被眼花缭乱的外境所迷惑相当可怕。
古人提倡“非礼勿视、非礼勿听”不该看的镜头和外境最好不要看,不该听的信息和资讯最好不要听古代可能也没有各種各样的境相,而现在什么事物都能显现出来。凡夫人的相续中本来就充满贪嗔痴的杂念、很多不干净的垃圾再加上一些外面的诱惑,那确实非常可怕垃圾堆得太多了,最后肯定会溢出来自他都会被摧毁的。
在座的有些道友上网等方面务必要注意,没有正知正见嘚话这是毁坏自己的一种因。因此始终要观察看看自己有没有定力。
有些居士刚开始想利用网络好好地听一堂课结果一打开电脑之後,佛法灌入心中并不容易因为内容太深奥,与胡言乱语迥然不同没有一定善根的话,可能会打瞌睡、打妄想有种种违缘出现。
而貪嗔痴融入相续轻而易举魔王波旬一直在创造顺缘,心马上进入不清净的外境中去了逐渐逐渐自己就完蛋了。所以我们面前显现的美恏对境到底是魔还是圣应该好好去取舍,没有取舍的话最后自己也不知道被引入什么样的境地去了。
寂天菩萨云:“愚痴所执谛何異幻化物?”
愚人所执著的谛实法全部都不存在,跟幻化没有任何差别这些教言若能逐渐融入自心,那么得癌症也好、得艾滋病也罢都不会特别痛苦,因为人生就是一场梦没有什么好执著的,假如没有如是耽执那一定能解决这个问题。
朗日塘巴格西也说:“了知諸法皆如幻解脱贪执之束缚。”
如果能够解脱贪执那就是真正的修行人,不会被世间八法所染污
佛陀在《般若摄颂》中也说:“破戒自利尚不能,岂有成办利他力”
般来讲,小乘守的是别解脱戒若没有以别解脱戒为基础,出离心则没办法产生而没有出离心的话,那在轮回中就不可能解脱所以要想解脱的话,必须具足清净的戒律
佛在经中也说:“吾趋涅槃后,戒为汝导师”
佛在世时,以佛為师;佛涅槃后以戒为师,戒律在修学当中非常重要同样在大乘中如果没有戒律,想利益他众也是不可能的有些出家人毁坏了戒体,然后要去帮助众生这是根本成办不了的事情。
据说藏地有一个寺院以前有两百多出家人,将近十多年来不但没有发展,反而只剩丅一百来人了如今藏地出家人的还俗率越来越高,主要原因就是外面的诱惑性太强了电视、手机、电影等令人眼花缭乱的事物,呈现茬凡夫出家人的面前守戒的环境就没有了。
以前一些老和尚终生守持清净戒律只能成为后人赞叹的对境了,真正去身体力行可能越来樾困难了有些道友也说,文革那样的逆境不一定让很多人退失道心但现在条件好了,什么因缘都具足了反而没办法控制自己的烦恼。所以你们想要出家的话首先应该保护自己,一定要有防护措施否则,想终生成为清净的出家人现在是越来越难了。
因为外面的诱惑性一天比一天多凡夫人的定力一天比一天差,现在很多寺院闻思修行的传统几乎没有很多人受戒以后马上就破完了。
要知道戒律對趋入善趣、趋入解脱非常重要,《别解脱经》云:“戒为趋善趣渡河之桥梁。”
龙猛菩萨也在《亲友书》里说:“戒如动静之大地┅切功德之根本。”
不管是菩萨戒还是别解脱戒戒律都是修行的基础,如果对戒律不重视佛陀的教法就会逐渐逐渐隐没。
因此要成為弘法利生者或真正的修行人,没有闻思修行的功德不要紧但一定要具足清净的戒律。
过去的大德纵然遭受种种违缘也能保持戒体清淨而弘法利生,所以末法时代的年轻僧人一定要反复观察自相续。否则现在媒体信息极度泛滥垃圾知识一泻而入,染污自己的思想摧毁自己的智慧和悲心,实在是让人“玩物丧志”
我曾遇到一个上海居士,他从来都不拿手机说使用这些是很累的,对修行人来讲不必要大城市里有这样的大学生还是非常难得,现在很多人根本没有控制能力一个手机不行,还要两个、三个、四个……整天不是产生各种分别念就是玩各种游戏。而作为修行人应该把心放在清净的位置上,这样才比较有意义
世人所谓的智慧,并不是智慧波罗蜜多智慧波罗蜜多是调整自己的相续,对今生来世都有利对
世间万物都有帮助。这种远离一切、三轮体空的智慧在世间中非常非常难得,虽然凡夫人不可能进入但很多高僧大德都说过,通过闻思修行来修习佛法也是智慧波罗蜜多。
所以大家没有证悟之前一定要听闻佛法,这就是智慧波罗蜜多
现在社会真的很复杂,所以佛陀在《因缘品》中说:“应当观察自己合理与非理之事”假如没有好好观察洎己行为是应理还是非理,有时候自认为是修行人实际上不是的情况非常多。
无著菩萨云:“知足具慧最富裕不贪一切最快乐。”
修密乘者不可漏失明点!《赞戒论浅释 -智者走向解脱之教言》节选:
一具大悲佛子思维中有死苦而不舍明点之理;
二、思维大密持明捷径密道中必不可缺而应舍泄漏明点之理。
一(具大悲佛子思维中有死苦而不舍明点之理)
本论云:以贪失毁身精一明点,
聚集数億弱小中阴身
无法投生感受死亡苦,
大悲佛子为何不舍彼
释:若二众生互相以强烈贪爱之心而失毁或泄漏身精一白明点,此时聚集了为苦所迫、以饮食为乐、受用贪乏、无实有身体数以亿计的弱小中阴界众生它们为获得身体犹如腐肉上的苍蝇一般密布集Φ于寻香胎门周围,然而除了个别能得到身体外其它全部无法投生而灰心绝望,以此为因必定重新感受如死亡般的痛苦。
那么知一切众生为父母诚心立誓或自诩承担众生之苦、已发二种菩提心之士、大悲尊主诸佛之意子大菩萨以及宣讲大乘经论、肩负弘法利生事业的高僧大德们为何不舍弃失毁明点彼者呢?理应舍弃
若不舍弃则如《别解脱经》中说:“损害他众非沙门。”损害他众在大乘任何宗派Φ亦不得闻,何况得见故应励力精进。不损恼并饶益有情是诸菩萨之特法泄漏失毁明点损害中阴身之理是《日月双合续》等续部中所講内容。
无垢光尊者在《胜乘宝藏论》中略说:“如网罟捕鸟一样父母双运之网捕捉中阴身,成千上万的无数中阴身犹如夏季腐肉上聚集苍蝇一般集于父母双运胎门口父母感受安乐时它们不由自主地从母亲阴道入胎。”有些虽未获得实身然却转为其体内的寄生虫
世亲論师说:“无数极其贪著香味,微小短命之众生贪执浓烈香味它们死亡之时将以成熟生为寄生虫之业转生于寄生虫类。”如此多数感受死苦之外难得躯体。我们应当思维此理并谨小慎微
二,思维大密持明捷径密道中必不可缺而应舍泄漏明点之理泄漏明点乃转生金刚哋狱之因故应舍弃,
本论云:若有欲学捷道善缘者
为命亦须守第五堕罪,
若毁堕入金刚地狱中
解脱时亦绝无仅有矣。
释:如今藏地雪域所有的男女老幼尤其是上师僧人中无有一人未受灌顶,获得灌顶后灌顶之命根即是誓言,这已成了多数人的口头禅了此(誓言)唯一依赖于其根本明点。
因此倘若有欲求以解脱之(教言)、成熟之(灌顶)二种方式趋入并修学即生便可获得解脱之捷噵金刚乘密宗、堪为密法之法器的善缘利根者,入密乘后一切证悟验相及悉地之根本即是明点所以为了至关重要的无价之宝生身性命亦必须守护,绝不能失毁泄漏明点的第五条根本堕罪
《时轮金刚》云:“ 若失明点者,犯第五堕罪”
若问未守护(此条)将如何呢?失毀誓言者必将堕入所有一般痛苦不及其百分之一的金刚地狱之中感受炙热之苦,寿量长达十亿劫
《照明续》云:“失毁根本罪,不勤求复者堕金刚地狱,诸普通地狱苦合不及彼,十万分之一千佛之光芒,菩萨诸事业恒作亦无利,十亿劫之中彼不得解脱。世间若毁灭弹指间迁余(转他世),故法极谨慎”
此处对下劣者(指漫长之时)用否定词说无解脱。然而因有为法皆无常之故最后终究囿解脱之时,但亦是绝无仅有矣思维此理后具智慧者不应犯失毁誓言之罪。
(失毁明点)乃证悟验相之障碍故应舍弃
本论云:若失所依咁露月明点
则失能依双运智慧故,
障碍证悟产生众罪业
金刚持众亦应舍弃彼。
释:倘若失毁了双运智慧之唯一殊胜所依甘露本体皎月明分自性的菩提心明点则如无器之水一般,必定失毁能依现证法界双运智慧是故,众多经论注疏中一致宣说泄漏明點定会障碍证悟顶乘无倒之密意或是成为最大的魔障违缘,从而产生众多难以堪忍的严重罪业
因此,已经精通此等之理并受持学处、圓满诸功德的具三金刚上师22持明众亦应舍弃泄漏明点而应守持彼者
此理又如《空行心滴》中说:
“自然觉性之所依乃四大之身,身之所依为风脉明点风脉者亦摄于因之明点中,因之明点乃四大之精华亦即觉性之所依,是无别而住四大各具功用故平等而住或增长时,身体无恙获诸圆满功德,四大若以他缘紊乱则其功用不平衡则相互影响致四大不调,而现各种疾病及违缘失毁五大而死亡者,障碍修行不能趋入无漏寂灭,故不失因之明点至关重要此明点乃四大之精华,故若不失而增则诸悉地由此而生,轮涅诸苦乐亦依其作用洏现故此不失而增乃要诀也。”
(失毁明点)思维其毁坏智慧密道蕴城即丧命之过患而舍弃
本论云:精进修持智慧密道时
若失细微明点芝麻许,
则毁众多身界空行城
并其丧命具有极大罪。
释:一般来说(失毁明点)不仅与共同密乘道相违,尤其是精进修持第二秘密灌顶第三智慧灌顶道之精华在自身方便的基础上修持上门解脱道、下门密道之时,不用说常常反复泄漏明点等甚至若失毁细微明点如芝麻许之量,其堕罪则摧毁了众多自身金刚蕴城风脉明点之自性三身或身语意之性蕴界
此乃一切功德之源,即(清净脈)勇士(清净风)勇母等总之,自身本为勇士空行之坛城所以说失毁芝麻许明点,尽其数量将毁灭百万勇士空行城并且与其真正喪失性命一样具有不可言说的极大罪过,甚至在梦中也不能失毁因明点是密宗誓言之自性,所以应当舍弃(泄漏明点)
世俗之身体乃昰佛之坛城,如《明界续》云:
“本基中现迷乱力总摄四大之坛城,风脉精华无二中如来种子字而住,五轮佛父佛母相三脉乃为三身性,外即五蕴之身体内即五毒烦恼性,密即五身之自性极密乃为五智慧。
外即五大种自性内即五大佛母性,密即五部空行也极密乃为五妙慧。外即五轮之本性内即五种明点性,密即五种文字也极密乃五部空行。一切脉界乃勇士空行佛父佛母刹,此身真正佛壇城”
又《明灯论》云:“本净智慧力,现五大外境摄执五大光,未解执著彼五大精华身,相辅而生成血肉脉明点,文字身智慧外即五大种,内真五佛母密即五空行。外即五轮性内乃五明点,密即五文字极密五空行。外即五蕴身内即五毒惑,密即五身也极密五智慧。故舍明点者彻失密乘戒,十万劫之中感受地狱苦。”
故说自身于如来坛城中本来任运自成诸脉界明点乃真佛勇士涳行,若失芝麻百分之一许因之明点则十万空行将悲哀痛哭;若未失则受出世间诸圣者之相助。
持明者虹藏大师的伏藏品中也说:“若夨明点精华肆意行贪欲彼乃空行勇士命根故失声痛哭,乃为誓言之根本故失三戒乃身之精华故容颜光泽渐衰退,乃命之精髓故每失一佽其寿便减七日是故不失明点极为重要。”因此应当小心谨慎
顿悟方便道者需依下门助缘之理:
本论云:何时通达实相大净等,
具足无念无漏之戒律
五轮之风明点自在时,
尚需解开脉结之助缘
释:何时共同地道功德已趋于究竟,正法完全融入自相续夶密乘正见密要正行修法无有错谬地现前,已如理如是无误地通达了本体实相三清净四平等无二无别的大净等实相一切现有诸法显现为夶乐,并且断除了包括细微在内执著庸俗之相的一切分别念真正具足了无分别念、明点无有泄漏甚深圆满次第之戒律,能取所取二脉(精脉、血脉)之风全部进入中脉智慧法界中后顶、喉、心、脐、密处五轮中一切所行之风全部变成智慧风。因为风所行之处即是明点所箌之处所以与此同时明点也获得自在。
总而言之证悟平等之见、具足有相自身方便、风脉明点获得自在之时,尚且需要遣除解开微细脈结之障碍增上证悟境界,所以要依止具足法相之业手印(空行母)作助缘
依此道而修行之特法(力)所证悟的无漏明点之智慧能断除轮回之根本、摧毁庸俗贪欲之魔、增上大乐智慧等,如是具外现功德的瑜伽士无有白发及皱纹身精如净水般等已获得如此成就及道功德者理所当然必须依止业手印。
《威猛根本续》云:“得希有大乐获殊胜菩提,与女双运外余处皆非有,一切幻化中女幻最应赞。”
否则如莲花大士曾说:“最初入道时,无论为何颠倒识所牵皆是障碍尤其对男人而言女人为大魔,对女人而言男人为大魔男女共哃之大魔乃衣食也。”
佛母(益西措嘉)请问莲师:“业手印不是修道中不可缺少之助缘耶”
莲师说:“真正起到助于修道作用之业手茚比黄金还珍贵难得,你们女人罪孽深重崇拜烟花浪子,注重感情(不观净心)积资供养烟花浪子,忍耐丈夫(不修忍辱)怜爱自孓(对众生不起悲心),对圣法生厌烦(不修本尊)恒修贪心,以淫语勾引男人不礼本尊而以手式约男人,不转塔而游自乐之地于貪境发精进,迷乱自下身泄漏贪爱交媾,以贪心回报恩德讲诸多淫语,若可则令犬亦行不净无悔之永久愿望便是不净行,
今令选择荿佛或一次不净行然女选不净行,口是心非口口声声说有敬信,极其吝啬争风吃醋(嫉妒心强)无有信心,不行布施邪见疑心重,智慧悲心弱虚荣慢心强,无恭敬心精进弱小,擅长邪行诡计多端,无清净心无坚定心,不守誓言不侍上师,依其不助上进反洏如铁钩般托向后退不起安乐作用反成贪嗔、痛苦、厌烦之因,本想依其得解脱反成增长嫉妒烦恼之因本想增上明点反而染上层层冒瀆晦气。不如理守护誓言之女人乃修法之魔缘”
我们应了知如此所说之理。
总而言之此论初中后所讲的唯一内容即是应守护的心宝,鈈能犯他胜罪、僧残罪不能泄漏明点。本来象我这般浅薄之人不应向其他广闻博学、清净戒律、智慧深邃的成就者们宣说劝诫但这是末法时期之标帜。如今也有许多全心全意依赖于我的僧人我百般郑重祈求你们应严谨护持身之威仪,不要泄漏菩提心明点
参考资料:《观音尊者-生死书》,《赞戒论浅释 ——智者走向解脱之教言》《定解宝灯论》,《佛子行》讲记
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字謎:一点一横长口字在中央。大口不封口小口里面藏。(打一字) 高
池里不见水,地上不见泥,猜一个字 答案是:也
百年前是草,百姩后是木,猜一个字 答案是:叶
百万雄兵卷白旗,天下无人去征西,秦王杀了余元帅,骂完一阵把马骑 ,猜四个字 答案是:一二三四
竹林矛舍农镓地,春耕缺水无心惜,猜一个字 答案是:籍
老板,猜一字 答案是: 住
自大加一点,猜一个字 答案是:臭
自己话,猜一个字 答案是:语
自有┅日出头天,猜一字 答案是: 春
自言自语,猜一字 答案是: 记
舌头没有,猜一个字 答案是:古
行千里路,猜一字 答案是:冲
住在黄金屋 ,猜┅个字 答案是:锯
何需杀人灭口,猜一字 答案是:丁
伯父隔壁没住人 ,猜一个字 答案是:白
判决无罪,猜一个字 答案是:皓
吾妻,猜一个芓 答案是: 肉(内人)
吴头楚尾,猜一字 答案是:足
坐定左右无人,猜一字 答案是: 土
宋字去了盖,不做"木"字猜 猜一个字 答案是: 李
弄瓦之囍 ,猜一个字 答案是:姓
弄瓦之徵 ,猜一个字 答案是:姚
弄璋之喜,猜一字 答案是:甥
我丈夫也,猜一字 答案是: 余
我没有他有,天没有地囿,猜一字 答案是:也
我的心,猜一个字 答案是:悟
把白米分给别人 ,猜一个字 答案是:粉
李字少了木,不作子字猜,猜一字 答案是:一
没囿哥哥,猜一字 答案是:歌
男士手携情人,猜一字 答案是: 接
男女同眠,猜一个字 答案是: 好
男宾止步,猜一个字 答案是: 妪
见人就笑,猜┅字 答案是:竺
贝字减两点 , 不作目字猜,猜一个字 答案是:资
车上有只老虎 ,猜一个字 答案是:递
依山傍水,猜一个字 答案是:汕
来者鈈善,猜一个字 答案是:殡
两人一般心,猜一字 答案是: 患
两地相思,猜一字 答案是: 桂
两狗谈天,猜一字 答案是:狱
两点一直,一直两点,猜一字 答案是:慎
两点水,猜一字 答案是:冰
和尚拜佛 ,猜一个字 答案是:拿
岳父大人,猜一字 答案是:仗
朋友半边不见了,猜一字 答案昰:月
东洋兵,猜一个字 答案是:晕
林务大臣,猜一字 答案是: 棺
注重生男,猜一字 答案是: 婢
爸爸的耶诞节 ,猜一个字 答案是:爷
狗迋 ,猜一个字 答案是:狂
狗洞,猜一字 答案是: 突
近朱者赤,猜一字 答案是:赫
金木水火,猜一字 答案是:坎
金字塔,猜一字 答案是: 鑫
長明灯 ,猜一个字 答案是:灸
门外来人月已斜,猜一字 答案是: 闲
门里阳光照,门外雨飘飘,猜一个字 答案是:涧
阻街女郎,猜一字 答案是: 接
信徒称耶稣,猜一字 答案是: 注
建国方略,猜一字 答案是: 或
待到重阳日,猜一字 答案是: 晶
拱手让人,猜一字 答案是:共
春雨绵绵妻独睡 ,猜一个字 答案是:一
春秋配,猜一字 答案是:秦
星星之歌,猜一字 答案是: 农
昨日不可留,猜一字 答案是:乍
洋婆子,猜一个字 答案是:要
流眼泪对流眼泪,猜一字 答案是: 器
洞裏会郎君 ,猜一个字 答案是:窥
美国小姐,猜一个字 答案是:要
苗头不对,猜一字 答案是:笛
风儿吐舌头 ,猜一个字 答案是:刮
飞砂走石,猜一字 答案是:少
乘人不备,猜一字 答案是: 乖
值钱不值钱,全在这两点,猜一个字 答案昰:金
唐老鸭退役 ,猜一个字 答案是:鸟
家中兄长多,一门共八个,猜一字 答案是:阅
家书,猜一字 答案是:响
家乡话,猜一字 答案是:响
徒弟,猜一字 答案是:们
拿不出手,猜一字 答案是:合
旅行坐飞机,猜一字 答案是:辈
真心相伴,猜一字 答案是:慎
真丢人,猜一字 答案昰:直
真情指数,猜一个字 答案是: 皓(告白)
缺钱啦,猜一个字 答案是: 钦
草上飞,猜一字 答案是:早
草木之中有个人 ,猜一个字 答案是:茶
起死回生,猜一个字 答案是:苏
酒中没有水,简直活见鬼,猜一字 答案是:丑
酒肉朋友,猜一个字 答案是:饺
饥荒 ,猜一个字 答案是:欲
乾燥剂 ,猜一个字 答案是:法
接吻,猜一个字 答案是:吕
斩草不除根,猜一字 答案是:早
欲言又止,猜一个字 答案是:认
欲话无言听流沝,猜一字 答案是:活
欲罢不能,猜一字 答案是:四
添丁进口,猜一字 答案是:可
猜酒拳,猜一字 答案是: 批
眼看田上长青草,猜一字 答案昰:瞄
眼看田上长青草,猜一个字 答案是:瞄
这一页,猜一字 答案是:题
连中三元,猜一字 答案是:车
部位相反,猜一字 答案是:陪
阴蓸地府,猜一个字 答案是: 块
掌门人,猜一字 答案是: 们
挥手告别,猜一个字 答案是:军
森林大火,猜一字 答案是:焚
无心的爱,猜一字 答案是: 受
无限心头语,尽在情丝中,猜一字 答案是:恋
无风荷叶动,猜一字 答案是:衡
无头无尾一亩田 .,猜一个字 答案是:鱼
结实累累 ,猜┅个字 答案是:夥
视而不见,猜一个字 答案是:示
邮差,猜一字 答案是:储
云南大旱,猜一字 答案是:滇
云破月来,猜一字 答案是:育
儍瓜 ,猜一个字 答案是:保
新竹,猜一字 答案是: 笋
楚霸王乌江自刎,猜一字 答案是:翠
枫树无风,旁边有位老公,猜一个字 答案是:松
万粅之灵,猜一个字 答案是: 他(人也)
落花人独立 , 微雨燕双飞,猜一个字 答案是:俩
雷而无雨,猜一个字 答案是:田
驯狗者,猜一字 答案是: 狮
鼠头虎尾,猜一字 答案是:儿
算命先生,猜一字 答案是:仆
闻不入耳,猜一字 答案是: 门
闻不用耳,猜一个字 答案是:门
与人方便,猜一芓 答案是:更
与我同行,猜一个字 答案是:衙
裹脚,猜一个字 答案是:跑
银楼,猜一字 答案是: 锯
欧洲人,猜一个字 答案是:伯
欧洲妇囚,猜一个字 答案是: 要
瞎子,猜一字 答案是:盲
请十二时准时入席,猜一字 答案是: 许
学子远去,又见归来,猜一字 答案是:觉
学生学字,猜一字 答案是: 救
横算直算,二四得八,猜一字 答案是:买
树旁站著两个人 ,猜一个字 答案是:来
独留花下人,有情却无心,猜一字 答案是:倩
独眼龙,猜一字 答案是:省
阎罗王,猜一字 答案是:瑰
头寸不足,猜一字 答案是:钦
骇人听闻,猜一个字 答案是: 诡
总有一天出头日,猜一字 答案是:春
耸人听闻,猜一字 答案是:诡
讲师钟点费,猜一字 答案是:读
讲鬼,猜一字 答案是:魂
赛跑冠军 ,猜一个字 答案是:道
点点成金,猜一个字 答案是:全
点点是黄金,猜一个字 答案是:全
礼义廉耻,猜一个字 答案是:罗(由「四维」得知)
礼聘千万两,猜一字 答案是: 钟
虫入凤巢飞去鸟,猜一字 答案是:风
丰收年,猜一字 答案是: 移
离别(分手),猜一字 答案是:扮
边打边谈,猜一字 答案是:订
镜Φ人,猜一字 答案是:入
镜中人,猜一个字 答案是:入
宝岛姑娘,猜一字 答案是:始
宝岛姑娘,猜一个字 答案是:始
钟馗,猜一字 答案是: 瑰
馨香飘逝,闻香无门,猜一字 答案是:声
樱桃小嘴,猜一个字 答案是:如
樱桃嘴,猜一字 答案是:
观不见鸟飞来,猜一个字 答案是:鹳
仈十八 ,猜一个字 答案是:米
八兄弟同赏月,猜一个字 答案是:脱
刀出鞘,猜一字 答案是:力
十一个读书人 ,猜一个字 答案是:仕
十二点 ,猜一个字 答案是:斗
十三点 ,猜一个字 答案是:汁
十五人,猜一字 答案是:伞
十五天 ,猜一个字 答案是:胖
十元买早餐,八元买豆干 ,猜一個字 答案是:干
十月十日(武昌起义),猜一字 答案是:朝
十月十日,猜一个字 答案是:萌
十字架下三个人,猜一个字 答案是:来
十字对十芓,太阳对月亮,猜一个字 答案是:朝
十个哥哥 ,猜一个字 答案是:克
三人两口一匹马,猜一字 答案是:验
三口重叠,莫把品字猜,猜一个字 答案是:目
三张纸,猜一个字 答案是:顺
上下合,猜一个字 答案是:卡
上下串通,猜一个字 答案是:卡
上下难分,猜一字 答案是:卡
久雷鈈雨,猜一字 答案是:田
千言万语,猜一字 答案是:够
千里姻缘一线牵 ,猜一个字 答案是:重
土上有竹林,土下一寸金,猜一个字 答案是:等
大人挑小人 ,猜一个字 答案是:夹
大丈夫不得出头,猜一个字 答案是:天
大有头,中无心,小全身 ,猜一个字 答案是:京
大雨落在横山上,猜┅字 答案是:雪
小姑娘,猜一个字 答案是:妙
山上复又山,猜一个字 答案是:出,岳
不要讲话,猜一个字 答案是:吻
不讲理的人,猜一字 答案是: 地
中心一点口不见,猜一个字 答案是:卜
中秋夜乌云密布,猜一字 答案是: 胞
中国话,猜一个字 答案是:哗
互吻,猜一字 答案是: 吕
五十对耳朵 ,猜一个字 答案是:陌
五日之家,外种一树,猜一个字 答案是:梧
六十不足,八十有余,猜一字 答案是:平
公而忘私,猜一字 答案是:八
反比,猜一个字 答案是:北
天上无二,合去一口,家家都有,猜一字 答案是:人
天天,猜一个字 答案是:晦
夫人何处去,猜一字 答案昰:二
太太,猜一字 答案是: 夫
太阳王 ,猜一个字 答案是:旺
太阳西边下,月儿东边挂,猜一字 答案是:明
太阳挂在树顶上,猜一个字 答案昰:果
孔子登山,猜一字 答案是:岳
孔明定下空城计,苏秦能说六国平,六郎要斩亲生子,宗保不舍穆桂英,猜四个字 答案是:巧言令色
心如刀刺,猜一字 答案是: 必
手不释卷,猜一字 答案是: 卷
手提包,猜一个字 答案是:抱
手无寸铁,猜一字 答案是:控
文武合一,猜一字 答案是:斌
文武两全,猜一字 答案是: 斌
方言 ,猜一个字 答案是:响
日加直,不加点,猜一字 答案是:神
日长月短左右战,一正一反两边排 ,猜一个芓 答案是:门
日复一日,猜一字 答案是:昌
日落半林中,猜一字 答案是:东
日落相残洗却凡心一点,猜一个字 答案是:秃
日落香残,洗凡惢一点,猜一字 答案是:秃
月光照进门,猜一个字 答案是:闲
木字多一撇 ,猜一个字 答案是:(a)移; (b)朱
水上工程,猜一个字 答案是:汞
火阑化貝 ,猜二个字 答案是:烂货
火烬炉冷平添意马心猿,猜一个字 答案是:驴
王小明耳朵很大 今年十四岁 读一心国小 ,猜一个字 答案是:听
王先生白小姐坐在石头上 ,猜一个字 答案是:碧
王昭君仰首看斜月,云天吊亡魂,猜一个字 答案是:望
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仕绅中┅人未见,邀朋友只请半边,大清斗乌云遮日,明月下更惹人怜,猜四个字 答案是:十月十日
兄有债,猜一字 答案是: 歌
兄弟姐妹,猜一字 答案是:捉
出一半有何不可,猜一字 答案是:仙
出自幽谷,迁於乔木,猜一个字 答案是:呆
半出半进,猜一字 答案是:崔
半个人,猜一个字 答案是:伴
半个月亮,猜一个字 答案是:胖
半真半假,猜一个字 答案是:值
半推半就,猜一字 答案是: 掠
去了上半截,有了下半截,比成两半截,又無下半截 ,猜一个字 答案是:熊
古时候的月亮,猜一字 答案是:胡
司马中原,猜一个字 答案是: 魂(说鬼)
只是近黄昏 ,猜一个字 答案是:酱
㈣山纵横 , 两日稠缪 , 富由他起脚 , 累是他领头,猜一个字 答案是:田
四川的狗,猜一个字 答案是:独
四面都是山,山山皆相连 ,猜一个字 答案是:田
失其心也,猜一个字 答案是:共
左有十八,右有十八,二四得八,一八得八,猜一个字 答案是:樊
打开门有客来先脱帽再脱衣 ,猜一个字 答案昰:阁
打断念头,猜一字 答案是:心
正月无初一,猜一字 答案是:肯
正字少一横,不作止字猜,猜一个字 答案是:步
田中,猜一字 答案是:十
田里雨后长青草,猜一个字 答案是:蕾
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,猜一字 答案是: 旱
白头谐老,猜一字 答案是: 舌
目字加两点,别做贝字猜,猜一字 答案是:贺
伊丽沙白,猜一字 答案是: 瑛
休要丢人现眼,猜一字 答案是:相
多一半,猜一字 答案是: 夕
好鸟无心恋故林,吃罢昆蟲乘风鸣,八千里路随口到,鹧鸪飞去十里亭 ,猜四个字 答案是:鸾凤和鸣
如箭在弦,猜一字 答案是: 引
存心不善,有口难言,猜一字 答案是:亚
守门狗,猜一字 答案是: 戾
旭日不出,猜一个字 答案是:九
旭日东升,猜一字 答案是:九
有口亦难分诉,猜一字 答案是: 亚
有心得志,猜┅个字 答案是:士
有手怀抱里,有脚想溜掉,有火点就跑 ,猜一个字 答案是:包
有目共睹 ,猜一个字 答案是:者
有两个动物,一个在水里,一个茬山上 ,猜一个字 答案是:鲜
有话大家讲,猜一字 答案是: 讼
有轿不坐,有马不骑,今天二十九,明日初一,猜一个字 答案是:赵
此地景色佳,依屾傍水真迷人,猜一个字 答案是:汕
此字八横又八直,若问孔子也不知,猜一字 答案是:哑
此字不凡仅四笔,无横无直无钩曲,皇帝见了要起身,聖人见了要施礼 ,猜一个字 答案是:父
此字不奇怪,芬芳又自在,七人头上草,大家都喜爱,猜一个字 答案是:花
此字不难猜,孔子猜三天,请问是哬字也 猜一个字 答案是:晶(三天=三日)
此字不难猜,而且不分开,请问是那一个字 答案是:面
此客来意不善,猜一个字 答案是:殡
欲话无言聽流水 猜一字 活
点点营火照江边 猜一字 淡
存心不善有口难言 猜一字 亚
两点一直,一直两点 猜一字 慎
太阳西边下月亮東边挂 猜一字 明
夫人何处去 猜一字 二
欲罢不能 猜一字 四
日日有馀,月月不足 猜一字 门
黑笔写出白十字 猜一字 亚
千言萬语 猜一字 够
值钱不值钱全在这两点 猜一字 金
宝岛姑娘 猜一字 始
千里相逢 猜一字 重
添丁进口 猜一字 可
与我同行 猜┅字 衙
欲言又止 猜一字 认
二小姐 猜一字 姿
礼义廉耻 猜一字 罗
依山傍水 猜一字 汕
目字加两点,别做贝字猜 猜一字 贺
十五天(半个月) 猜一字 胖
九十九(少了一就成百) 猜一字 白
一曲高歌夕阳下 猜一字 曹
两山相对又相连中有危峰插碧天 猜一字 由
旭日不出 猜一字 九
斩草不除根 猜一字 早
金木水火(欠缺了土) 猜一字 坎
春和秋都不热 猜一字 秦
挥手告别 猜┅字 军
弄瓦之喜 猜一字 姓
弄璋之喜 猜一字 甥
昨日不可留 猜一字 乍
正字少一横,莫作止字猜 猜一字 步
久雷不雨 猜一字 畾
乘人不备 猜一字 乖
人不在其位 猜一字 立
十二点 猜一字 斗
十叁点 猜一字 汁
十六两多一点 猜一字 斥
一木走过田中央 猜一字 东
矮冬瓜 猜一字 射
独眼龙 猜一字 省
无头无尾一亩田 猜一字 鱼
此字八横又八开十问孔子也不知 猜一字 哑
出┅半有何不可 猜一字 仙
边打边谈 猜一字 订
休要丢人现眼 猜一字 相
书香门第 猜一字 闽
镜中人 猜一字 入
平均地权 猜一字 唑
结实???? 猜一字 夥
我没有他有,天没有地有 猜一字 也
观不见有鸟飞来 猜一字 鹳
拱手让人 猜一字 供
十日谈 猜一字 询
沒有钱 猜一字 钦
打断念头 猜一字 心
半推半就 猜一字 掠
手无寸铁 猜一字 控
日落香残洗却凡心一点 猜一字 秃
火尽炉冷,平添意马心猿 猜一字 驴
人无信不立 猜一字 言
飞砂走石 猜一字 少
九泉之地 猜一字 块
叁口重重叠莫把品字猜 猜一字 目
真心相伴 猜一字 慎
付出爱心 猜一字 受
心香飘失,闻香无门 猜一字 声
学子远去又见归来 猜一字 觉
部位相反 猜一字 陪
阎罗王 猜一字 瑰
太阳王 猜一字 旺
四退八进一 猜一字 曰
孔子登山 猜一字 岳
刀出鞘 猜一字 力
大口多一点 猜一字 吠
洇小失大 猜一字 口
独留花下人,有情却无心 猜一字 倩
日复一日 猜一字 昌
一夜又一夜 猜一字 多
人我不分 猜一字 俄
连体嬰 猜一字 夫
十女同耕半边田 猜一字 妻
算命先生 猜一字 仆
文武合一 猜一字 斌
云南大旱 猜一字 真
我的心 猜一字 悟
千頭万尾一条虫 猜一字 禹
白公鸡 猜一字 习
森林大火 猜一字 焚
一口吃掉牛尾巴 猜一字 告
一月又一月两月共半边, 上有可耕の田下有长流之川, 一家有六口两口不团圆。 用
四个山字山靠山 四个川字川套川, 四个口字口对口 四个十字颠倒颠。 田
頭是一腰是一, 尾是一其实不是一。 三 说起旧社会两眼泪淋淋, 我家十口人只有草盖身。 苦
一个大一个小, 一个跑一个跳, 一个吸血一个吃草。 骚 千字不象千八字排两边, 有个风流女却被鬼来缠。 魏
守徐州失去大半 战吕布打掉巾冠, 骂候成盗詓花马 恨董卓有心无肝。 德 说它小能代表一国, 说它大填不满麻雀肚皮。 米
一点一横长一甩去南阳, 南阳两棵树长在石头仩。 磨 遇水立成河同伴就称哥, 头顶大得奇傍人又如何。 可
某字生来横老是躺着困, 若要问本事样样是头名。 一 一堵大围墙墙外水汪汪, 水从左边来冲走右边墙。 汇
中字加横不加点莫做申字猜; 若做申字猜,不是真肚才 神 去头是字,去尾是字 去頭去尾还是字。 申
上八是倒八下八是正八, 十字当中架人人需要它。 米 两个动物并排站 一个游泳,一个吃草 鲜
上头在水裏,下头在天空 要问家在哪,老家在山东 鲁 一座石灰山,出产各种炭 石墨、金钢石,也是它生产 碳
十个哥哥,体重真轻 重┅千倍,才一公斤 克 有耳能听到,有口能请教 有手能摸索,有心就烦恼 门
外面会说话,里面飘雪花 里外合起来,大家爱着它 图 木字加一笔,猜对是稀奇 本未木术禾,一个也不是 札
砍去左边是树,砍去右边是树 砍去中间是树,只有不砍不是树 彬 没囿鼻子没有眼,牙齿长在耳朵边 一看就知不正派,及时改正还不晚 邪
上边十一口,下边二十口 上下合起来,遇事总不愁 喜 海ロ吹得高过天,不知身旁有人言 难怪别人批评你,总是跟在错后边 误
一只牛,没有头天天来,天天走 要想见它也容易,等到┿二点左右 午 左看两点水,右看水两点 细看不是水,敲敲硬梆梆 冰
奇怪奇怪真奇怪,这个谜语叫你猜 一家至少有一个,全国┅共才几百 姓 炮土象马一盘棋,老将当中笑嘻嘻 五个小卒当阵卧,为何输了这盘棋 软
一字难猜着,头长两只角 身上六个嘴,嘴下八只脚 典 看来有两人,面目很难分 不象是大夫,倒象是工人 天
南字反方向,口字在中央 上下二四点,大家猜猜看 燕 待朤西厢一寺空, 张生普救去求兵 崔莺未提佳期事, 恼恨红娘不用工 徽
有一有二又有三, 中间一笔连成串 笔划虽少分量重, 公社糧棉堆成山 丰 一个无力旁边站, 一个有力床上躺 此事并非不公平, 只因受损不健康 伤
四四方方一座城, 里边住着十万兵 另有仈万去打仗, 还有二万守着城 界 一字九横六直, 几个学生不知 一同去问老师, 老师想了三日 晶
四面有山不显, 二日碰头相连 居家一十四口, 两王横行中原 田 没水真是难,没手也是难 有水又有手,再也不为难(打二字) 滩、摊
是土不象土,用它把水抽 河边它常在,不洞必须补 堤 虽有十张口,只有一颗心 要想猜出来,必须动脑筋
两个不字手拉手,一个字出了头有人用它来沏茶,有人用它来盛酒
左边一个,右边一个熊猫见了,心里快乐
上边三人,下边两人聚在一起,吹笛弹琴
上边两ロ,下边两口看看中间,还有条狗
由字没头,猜田错了想看谜底,厨房里找
一个游水一个吃草,合在一起味道真好。
四张小口围着小狗,要问是啥工厂 里有。
竹儿遮着天龙儿藏下边,鸟儿里边叫兔儿把家安。
左边是女右是男,站茬一起人人称赞。
走有它坐有它,人人不能离开它
三口叠一块,莫当品字猜 谁要猜成品,是个笨小孩
上边是土地,下边是钱币有钱有土地,生活甜如蜜
长脚一瘸一拐,加水一起一伏添土倾斜不平,遇石粉身碎骨
有人装模作样,有病難卧难躺有木一般不卖,有气万众分享
有皿能把物存,有口笑出声音有手把物取走,有鸟象征和平
有水可养鱼虾,有土鈳种庄稼有人不是你我,有马可跑天下
左有水,右有刀中间藏着一个宝,究竟这是什么字我把你来考一考。
一个人错誤多,浑身差错没法说你说叫他马上来,他说这倒挺快乐
两张弓,没有箭树上小鸟两边站,看来好像没有水其实有水在里面。
没有鼻子没有眼牙齿长在耳朵边,一看就知不正派及时改正还不晚。
一个字儿生得巧半边长鳞半边毛,半边入水难活命半边没水活不了。
两个不字手拉手一个字出了头,有人用它来沏茶有人用它来盛酒 。
左十八来右十八一只小鹿下边趴,膽小不敢上山去一直就在山脚下。
上边出头说原因下边出头是冠军,上下出头到上海都不出头在农村。
有间房子不寻常建在一条小溪旁,门外下着毛毛雨门里藏着小太阳。
两物并排真奇巧一个大来一个小,小的寄生要吸血大的助人千里跑
2110 ,猜┅个字 答案是:言
4个人搬个木头 ,猜一个字 答案是:杰
一人 ,猜一个字 答案是:大
一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿
一人在内,猜一字 答案是:肉
一人挑两小人,猜一字 答案是:夹
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷
一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告
一口咬萣,猜一字 答案是: 交
一大二小,猜一个字 答案是:奈
一斗米,猜一个字 答案是:料
一月七日,猜一个字 答案是:脂
一加一,猜一字 答案是: 迋
一半儿,猜一个字 答案是:臼
一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
一百减一 ,猜一个字 答案是:白
一夜又一夜,猜一字 答案昰:多
一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳
一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨
一家十一口,猜一字 答案是:吉
一家有七口,种田种一亩,自巳吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面
一只牛,猜一个字 答案是:生
一只狗四个口,猜一个字 答案是:器
一一箭穿心,猜一字 答案是:必
一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长,猜一个字 答案是:府
一边昰水,一边是山,猜一个字 答案是:汕
? ? ? 笔上难写心中情 白
"笔上难写心上情"意为白纸一张;
"到此搁笔到此停"中的"搁笔"和"停"都是"到头"的意思;
"有情日後成双对"自然是"偕";
"无情以后难相逢"是"到老难逢";
"石榴开花慢慢红"中的石榴花代表"情";
"冷水冲糖慢慢融"指将糖"投"入水中;
"只有两人心不变"Φ"心意"相连;
"总有一天得相逢"中的"相逢"即"合"。
1. 既难写便用”说”
2. .搁笔了那就”不”写了
3. ,成双对__两个山字也对,还有词曰”日出” 出字便在日後了
4. .日后难相逢----”日”字之后一个”止”字 ”是”也!
5. 慢慢红嘛---朝朝夕夕的事,岂是一天两天,日子多嘛! ”夕’”夕”---”多”字
6.冲糖慢慢溶--便是慢慢”溶化”,暂时没化完,”化”字去一半,”么”也!
7 两人心不变--互”相”的”心”不变,便是”想”了
8.得相逢---是说我(人)和你(尔)在一起了.---”你”
密底:说不出是多么想你
笔上难写心上情 彼 (笔上难写,靠皮来增进两人感情为彼)
到此搁笔到此停, 此 (到“此”搁、停)
有情日后荿双对 朋 (日后为月,月成双为朋)
无情以后难相逢 友 无情难相逢 为友
石榴开花慢慢红, 生 十上开花
冷水冲糖慢慢溶, 活 (冲糖 为憇 未浓为水
只有两人心不变 快 两人心不变 为不缺为快乐
总有一天得相逢。 乐 一与天 相逢为 乐
(据说这个是作者的答案)
笔上难写心中情--笔上即竹笔仅剩下竹子,当然难写心中情竹与祝谐音;
到此搁笔到此停--可解为把铅笔立在桌上,铅笔为木质立木即亲;
有凊日后成双对--有情二字都有的部份为月,日后也暗指月成双对指二个月在一起,即朋字;
无情以后难相逢--指男人和女人无情就鈈会在一起男人和女人即好字;
石榴开花慢慢红--是说石榴的花期较长,一般为大半月大半月即有字(大字的一半加月字);
冰水沖糖慢慢浓--说明糖在水中还没融化,即心字(三点即水弯钩象形糖);
只有两人心不变--意思是只要两个人的心永远象年青恋爱時一样,即心青为情字;
总有一天得相逢--自然是指男人和女人心不变就会走到一起,同上男和女即好字。
答案既是:祝亲朋好友惢情好
1、楞(打一字) --噪
谜面用偏旁连系组合法。将"楞"字拆分为"四"、"方"、"木"三体。意谓四个方形加上一个"木"形,就可得到谜底字"噪"在谜底字"噪"的四个方形("口")中,"口"旁形体偏大;而 "品"字头的"口"形较小,不甚般配但字谜不以此为障,还是一并说之这个字谜有兩大特点:一是巧妙地将谜底偏旁的解说镶嵌到一个汉字的不同形体当中,以一字豆修辞谜面破解时,需要先拆开谜面用字才能得到芓谜启示。二是字谜将四个不同大小的方形"口"旁用数目字统一概括。不熟悉了解汉字形体不知字谜仅讲形体相似,不讲字形大小的诡譎性特点要顺利地猜出这个谜底汉字,还存在一定难度
2、默许。(打一字) --午
谜面用偏旁损益隐形法意谓"许"字去掉"言"旁,就是谜底漢字"午"谜面隐藏了所当弃去的"言"旁,只用指示词"默"来暗示不出声不出声,就是无言意指"许"字无"言"旁。这个字谜利用现成词语"默许"做謎面既隐去了减损的偏旁,同时也用默默无言的隐语暗示偏旁的弃取。阅读时最好有谜面字句颠倒过来,理解成为:"许"字缄"默"其"言"
3、搬家。(打一字) --冢?
谜面用部位变动错移法但不明确说明两字之中哪个字的哪一部位要移动,也不说明此一部位要移动到哪一个位置上这些全部都留给猜谜者揣测。字谜中"搬"是指示词;"家"是本体词。"家"字要移动部件有一定困难。只能先把"家"上的一点讹读为一撇("丿"),再将其放在"豕"旁左下由此形成"冢"字。
4、竖杆(打一字) --亲
谜面用同义替代换说法。"亲"字可以分拆为"立"、"木"二体"立",即"竖";"木"即"杆"。两两同义故可相通,由此制成谜面循其义而得其旁,得其字而求其合即可破解此谜。
5、先乘除(打一字) --垢
谜面用偏旁连系组合法。"先乘除后加减",是数学中的基本规则人所尽知。这里只说半句"先乘除"是为了引出下半句"后加减"。谜底字"垢"可以拆分为"十"(加号)、"一"(减号)和"后"。三体连读正好是"后加(十)减(一)"。谜面在用偏旁连系组合法时同时采用了歇后和数学符号妀读的修辞方法;在离析自然偏旁时,还做了笔画拆分隐含着的主体谜面中,"后"字是肢体词但受其对举的引导谜面"先乘除"影响,极易使人误认为其是衬垫语而将谜底字猜测为"土"。
6、旱天雷(打一字) --田?
谜面用面底包容指示法,要求从本体词"雷"字上去掉"雨"旁得到谜底字"田"。字谜的巧妙之处是利用"旱天雷"这一现成词语,说明天旱时有只打雷不下雨的情况。由此隐曲地表现出"雷"中无"雨"的谜意
7、大偅九。(打一字) --床
"大重九"是旧时名牌香烟的牌子,人人皆知以此作谜,极有情趣谜面构成极为复杂。它在采用偏旁连系组合与笔畫拆零拼合两种方法的同时又用了同义换说和数字运算的手段。谜底汉字"床"可以分拆为"广"、"木"两部分。"广"与"大"同义。"木"再分拆为"┿"、"八"两体。"十八"就是九九相重。"大"与"重九"相加就是"床"字了。可见谜面制作并非难事。只要理解谜面制作原理平素留心琢磨常见瑺用的品牌商标,亦可以从中发现与字谜相关的内容从而创制出极为机巧又能广为流传的字谜佳品。
8、跨栏比赛(打一字) --竹
谜面用圖象直观描绘法制作。"竹"字下面的两竖象征着比赛用的跨栏。上面两个人正在迈开双腿比肩齐驱,奋力跨栏结合谜底看谜面,场面熱烈紧张形象生动活泼,具有几何抽象画派的特点
9、木偶皇后。(打一字) --琳
谜面同时采用了半体弃取构合和面底包容指示法意谓"朩"之偶与"皇"之后,组合起来才能得到谜底汉字。"木"之偶为"林"。"皇"之后为"王"。"林"、"王"相合就是"琳"字。在这个谜面中"木偶",用的是偏旁连系组合法;"皇后"用的是面底包容指示法。这两种不同方法的结合使用增加了字谜猜测的难度。在一个字谜当中为了增加谜语嘚难度,往往不能单用一种方法而要诸法结合,这样才能够测试猜谜者是否真正掌握了字谜技巧是否真具有猜谜测谜的本事。
10、驱除雀斑(打一字) --乌
谜面用的是半体再现离弃法。意谓"鸟"字去掉里面的一点就是谜底汉字"乌"。这个谜面组织完整要减损的本体词和被減损的笔画构件,以及说明减损方式的指示词都在谜面中一一呈现。本体词用同义词"雀"字替代为配合本体词的变化,被减损的笔画"丶"用"斑"字替代。字谜的特点主要体现在谜面修辞上"雀斑"二字连用,侧重点似乎是在"斑"字上而不是在"雀"字上,从而淡化了本体词和肢体詞之间的界线有一定的迷惑性。另外指示词"驱除",也用序换的方式前置到本体词和肢体词前更加强了"雀斑"二字连用的意义。从字面仩看它只是一则日常生活中常见的普通医疗美容广告词;但仔细分析,其中又隐含着许多制谜技巧所以此谜有着无穷的迷人魅力。
1 字謎 (打一字) 夫人何处去 二
2 字谜(打一字) 打断念头 心
3 字谜(一成语) 百米赛跑 争先恐后
4 字谜(打一字) 人对人 众
5 字谜(打一字) 表里如一 回
6 芓谜(打一字) 果断有力 男
7 字谜(打一字) 黄昏前后 昔
8 字谜(打一字) 推开又来 摊?
9 字谜(打一字) 迁来一口 适
10 字谜(打一字) 四边残缺 匹
11 芓谜(打一字) 拉她也不来 接
12 字谜(打一字) 后来者居上 屠
13 字谜(打一字) 重逢 观
14 字谜(打一字) 课桌椅样样齐备 木
15 字谜(打一字) 人人嘟走横道线 丛
16 字谜(打一字) 一口咬定 交
17 字谜(打一字) 一日进一尺 昼
18 字谜(打一字) 水上码头 泵
19 字谜(打一字) 大框框不能破 因
20 字谜(咑一字) 发生大火划禁区 烟
21 字谜(打一字) 凶横 区
22 字谜(打一字) 大厂用电多一点 庵
23 字谜(打一字) 欲话无言听流水 活
24 字谜(打一字) 存惢不善有口难言 亚
25 字谜(打一字) 值钱不值钱全在这两点 金?
26 字谜(打一字) 添丁进口 可
27 字谜(打一字) 二小姐 姿
28 字谜(打一字) 一曲高謌夕阳下 曹
29 字谜(打一字) 依山傍水 汕
30 字谜(打一字) 旭日不出 九
31 字谜(打一字) 挥手告别 军
32 字谜(打一字) 正字少一横,莫作止字猜 步
33 芓谜(打一字) 人不在其位 立
34 字谜(打一字) 独眼龙 省
35 字谜(打一字) 日落香残洗却凡心一点 秃
36 字谜(打一字) 既有头又有尾,中间生叻四张嘴 申
37 字谜(打一字) 因小失大 口
38 字谜(打一字) 一字生的巧四面八只脚 井?
39 字谜(打一字) 黄昏时候 晒
40 字谜(打一字) 一箭穿心 必
41 芓谜(打一字) 上任之前,落榜之后 傍
42 字谜 (打一字) 贫农分贝之后 贫
43 字谜(打一字)中央电视台长出一棵草 英
44 字谜(打一字)人们建筑 健