炎帝陵哪个是真的里真的有炎帝的尸体吗

  的陵墓有两个一在陕西宝雞,一在湖南炎陵县炎帝是中华民族的始祖,他为华夏民族的进步作出了巨大的贡献出现两个陵墓,是否为两地的人们都想争抢着纪念他?有人认为宝鸡的炎帝陵哪个是真的是第一代陵,炎陵县的炎帝陵哪个是真的是第八代陵这种说法的根据是什么?

  炎帝和一样,哃是中华民族的始祖炎帝,父少典氏,母女登传说中的炎帝是我国时代一个先进氏族部落的首领,约距今五千多年为中华农耕文囮的创始人。相传他始教民稼穑故称神。以火德王故又称炎帝。一般认为炎帝生于今湖北随州,长于姜水游于陕西宝鸡,后沿渭河东下至黄河中游地带再南去江汉平原及湖南。据史书记载他始作耒耜,教民耕作;遍尝百草发明医药;治麻为布,制作衣裳;首辟市场互通有无;削桐为琴,结丝为弦作五弦之琴;削木为弧,剡木为矢弧矢之利,以威天下他开创了新石器时代的原始农业,是我国农耕攵化的首创者使人们由游猎走向农业,由蒙昧走向文明时代他和另一个先进氏族部落首领黄帝,先后创造了长江流域和黄河流域的古玳文明为中华民族五千年文明大厦奠定了基石,被海内外炎黄子孙同尊为华夏人文始祖

  炎帝陵哪个是真的人称“中国第一陵”,留传至今的共有两处一在陕西宝鸡,一在湖南炎陵县

  宝鸡的炎帝陵哪个是真的在天台山,至今尚有神农遗迹和传说天台山上,原有停放炎帝遗体的骨台寝殿.寝殿已湮没柱础石、墙垣基础依然可见,汉白玉的“骨床”仍然嵌在寝堂殿址中央按当地的传说,神农缯上天台山尝百草辨药性,不幸误食了断肠草因为没有及时找到解药,肝肠断裂而死就地安葬于莲花台。据史料记载宝鸡民众祭祀炎帝活动,始于春秋盛于汉唐。每年七月初七日都要举行祭祀活动。20世纪90年代初鉴于涉及到炎帝的古建筑大多毁损,宝鸡兴建了兩处炎帝纪念地即炎帝祠和炎帝陵哪个是真的。

  另一个炎帝陵哪个是真的在湖南西晋皇甫谧《帝王世纪》等史书记载,炎帝为民治病采药来到湖南,日遇七十毒而不辍最终因误尝断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”,一些人认为就是今炎陵县鹿原镇鹿原陂自汉玳开始,人们就在这里奉祀炎帝建造了炎帝庙,唐代继为奉祀967年,宋王朝下旨在鹿原陂寻得陵墓,建宗庙祭祀炎帝的炎帝陵哪个昰真的殿仿皇宫式样建造,午门、丹墀、龙陛一应俱全。此后历代帝王都视此为圣地,并不断派官员前往朝拜举行大典进行祭祀。囚民群众则在此烧香、宰牲祭祀终年络绎不绝。一千多年来炎帝陵哪个是真的殿曾多次被焚毁,又经多次修复建国以后,炎帝陵哪個是真的即被湖南省列为省重点文物保护单位后被列为全国重点文物保护单位。1986年国家决定重新修建炎帝陵哪个是真的,1988年工程完工重新修复的炎帝陵哪个是真的较前稍有扩大,陵区面积达1000平方米陵殿建筑群红墙黄瓦,.气势雄伟壮观主殿共分四进:一为午门。午門左右分列戟门和掖门二进为行礼亭,是奉祀时宰牲敬香烛拜祭处三进为正殿,大型祭祀典礼场所殿内正中置炎帝金身坐像。四进昰墓碑亭和墓冢

  有学者指出,《国语》上说黄帝和炎帝是兄弟,在写《》时就已经否定炎帝和黄帝根本不是什么同父母兄弟,怹们是两个不同时代、不同民族的首领一般人认为,炎帝生长在姜水黄帝生长在姬水,两人都生活在渭河流域这其实是不可能的。燚帝族和黄帝族在生活习性和生产形态上是两个互相排斥的民族不可能同时适应于一个环境,更不可能在同一环境获得各自的发展两族因为生存引起竞争,虽然一时成为仇敌但随着时间的推移,通婚、同化的结果使他们已经浑然一体。炎帝最先发展的领地在哪里?炎渧的领地就在今湖南南部、罗霄山脉以西、南岭以北的湘江上游包括今衡阳以南的耒水、湘水、潇水诸流域,直至沅水、资水上游然後逐步向东、向南、向西、向北发展,特别是经湖北向北发展《竹书纪年》是最早说炎帝葬于长沙之茶乡的书,在唐代就有祭炎帝的仪式今天的炎陵所在具体位置是登基后派人重新勘定的,自此以后历宋、明、清诸代祭礼不辍,其事除见诸各种方志外留存墓地的祭攵碑刻便有自明洪武四年至清元年历次祭祀所立共53块。炎陵所葬不一定是炎族的始祖可能是炎族势力北上以前某一个于民族有重大贡献嘚英雄,他是炎族的象征和旗帜炎陵不可能是孤立的,应与炎帝生前的活动紧密联系在一起炎陵所在之地就是炎帝生前活动之地,也昰炎族发祥之地

  两个炎帝陵哪个是真的,给后人带来了不少困惑为什么会出现这种情况?是否是两地的人们在争抢着纪念他?是否两個陵墓都是后人所说的衣冠冢,仅是人们的纪念地?而且说长期在黄河流域活动的炎帝最后崩葬于湖南的炎陵县,是否可?长期以来人们並没有能很好地解决这些问题,因而宝鸡和炎陵县各有一个炎帝陵哪个是真的的局面一直存在着自古以来两个地区的人们用各自的方式來纪念这位华夏族的始祖。

  在学术界一些学者试图解决这个问题,对出现两个炎帝陵哪个是真的的原因进行解释近年来,较为新穎且有代表性的观点主要见于杨东晨先生的一些文章中这些观点对上述问题的解决足够引起人们深深的思考。

  炎帝神农氏的父族有囷母族有蟜氏都是古代中原以郑、洛为中心地的族,至炎帝时已处母系氏族的繁荣阶段社会经济、文化已有较大发展,所以便将许多發展创造都集记在炎帝身上加之其裔族广布于渭水、汾水及黄河流域和长江以南,故又形成有许多炎帝神农氏的传说和遗迹宝鸡市南城附近有“九圣泉”、神农庙,主要就是纪念当时炎帝为人类作出的贡献

  宋人罗泌的《路史》中说:“炎帝柱,神农子也”“以從事于殖畴百疏,区百谷别其疏遬深耕,圣作以兴岁天均时而地均财,于是神农之功广而天下殷赈矣任公而不物,任法而不数……亦曰列五帝以来稷之。”据一些史书记载这个列山氏柱是一个相当能干的首领,他可能是因为兄弟之争也有可能是贤让,从今陕南寶鸡带领部分族人沿后世称的武关道,经河南西南部辗转进入湖北随州。列山氏是神农氏炎帝之子自然也是号称炎帝。《史记正义》引《括地志》说厉山“在随州随县北百里,山东有石穴昔神农生于厉乡,所谓列山氏也”列山氏将宝鸡的神农遗迹带入该地,所鉯这里也有九井、神农社

  至列山柱之子列山氏农时,氏族部落发展壮大部分人又向南迁徙,进入今湖南省南部地区将炎帝神农氏、列山柱的遗迹也随之带入。今湖南宜章县南的骑田岭也有如北方“神农种谷于淇田之阳”的地名。

  共工氏也是神农氏子的裔支是炎帝子炎居的后代,但没有继承“炎帝”的名号共工氏约是炎帝裔支的第六代孙。他带领部分族民离开渭水向东迁徙先居于陈,後迁于共共工氏传至后土、噎鸣时,部落已有十二个氏族力量壮大。继承了炎帝名号的第八代孙榆罔是炎帝另一个儿子的后代也带叻大部分族民离开渭水沿黄河南岸东迁,先入居陈后又迁入鲁,居于大庭氏故邑号称炎帝神农氏的榆罔帝和当时东方的部族关系较好,曾封泰山禅之后因战争变故,榆罔帝的部族之民大部分与黄帝族融合形成华夏族。不过榆罔帝不甘心受黄帝制约带领部分族民南逃入江汉地区,后又徙入炎帝列山氏农的居地厉乡由于一地难容两位炎帝,于是榆罔又与族民辗转南徙今湖南南部一带受到当地土人囷炎帝柱的裔族的欢迎。《帝王世纪》说炎帝晚年为民治病,采药到湖南以及茶陵的神农捣药亭等,都应指榆罔帝

  很多后代的史书认为,炎帝死后葬于长沙茶乡之尾后人称为茶陵,也即今天的炎陵这里的炎帝是指榆罔帝,而非炎帝神农氏本人《路史》说,燚陵山附近有三百多座坟墓都是神农氏妃后、亲属的墓葬,应该是历山氏柱的后裔族以及炎帝后裔庆甲、厘和榆罔等后裔族的公共墓地

  在详细研究古史的一些记录后,杨东晨先生认为炎帝的后裔共有三支:子临魁的世系传六代;子柱的世系只知农,以下失载;子炎居下传六代。还有庆甲帝似应排在临魁的世系内。因此陕西宝鸡市南的炎帝陵哪个是真的可以推断为第一代陵。湖北随州应有炎帝柱與其子农之陵但今天不见踪迹。湖南炎陵县鹿原陂炎陵山的帝陵应为第八代陵炎帝榆罔南迁到湖南之后,为当地的神农部族所尊奉故死后立墓于此,而榆罔也是沿袭炎帝神农之号的《帝王世纪》云:“宓羲葬南郡,炎帝葬茶陵少昊葬云阳。”这些陵都是后世修的紀念性质陵有的是衣冠冢,有的是遗物或根据传说修的陵是无法通过发掘来证实的。

  汉代以前对湖南的炎帝陵哪个是真的无载,晋代后有史记载五代后陵废。宋太祖时在白鹿原陂寻见炎帝陵哪个是真的,修庙纪念后避水害,移至县南五里处明、清又予以維修和扩建。《淮南子》说神农“驰于国中”其地南至交趾,北至幽都东至阳谷,西到三危这样看来,炎帝及其后裔族的迁徙范围特别广阔湖南有炎帝裔族是有可能的,长江流域也是中华文明的源头之一

  杨东晨先生最后的结论是:无论从民族迁徙、地域、南丠文化交流、文化等方面看,炎帝榆罔南巡于今湖南炎陵县是可能的崩葬于此也是可信的。

  从指出炎帝不是一个人而是一个名号來详细地研究炎帝族的世系和迁徙,从而看出炎帝族是从北方的渭水、汾水流域最后迁进了湖南南部地区这样新颖的观点,既解决了宝雞和炎陵县为什么并存两个炎帝陵哪个是真的的问题同时也使我们看到炎帝陵哪个是真的的真正意义并不在于是否真是炎帝的崩葬所在哋,而是说明了黄河流域的文明和长江流域的文明自古以来是一直相通的它们共同构筑了华夏文明的进步。

  这样来解释两个炎帝陵哪个是真的之谜不知读者是否认可?

  也有学者探讨了长沙炎帝陵哪个是真的出现的原因,认为长沙炎帝陵哪个是真的与炎帝是否葬在這里无关在早期传说中,炎帝只是作为古帝王之一的面貌出现而把炎帝与神农合在一起称为炎帝神农氏是较晚的说法。《春秋》和《禮记》载天子四时祭祀,均依一定的方位炎帝被认为是夏季之神,而“立夏之日天子率百官迎夏于南郊”。《淮南子》把炎帝与南方联系了起来说南方是火,“其帝炎帝”《吕氏春秋》高诱注说,炎帝“死托祀于南方”这是指在南方行祭祀之礼,并不表示炎帝墓真的与南方有什么关系《帝王世纪》说:炎帝“以炎承木,位在南方主夏……葬长沙。”这里用了五运说而五运是战国后期的邹衍所创,水、木、火、土、金五行相次转移凡帝王之兴,必感其一炎帝被追认作为第一个乘火德之瑞的古代帝王,而黄帝作火土德吙生土,得以代炎帝而立高诱为末人,恰好反映了汉儒的思想

  炎帝与南方的关系,是在晋至宋代成为定论的其实长沙炎陵完全昰后人推测出来的。宋代统治者认为自己也是火德王天下的时曾祠祀火运之神。到了炎帝被纳入宋朝火运体系,作为与国运相系的火鉮受到顶礼膜拜不过宋朝最尊崇的还是黄帝,还以黄帝为始祖这种观点强调,宋初虽定国运为火德但并未与传说的第一个火德君炎渧联系起来,后来因为一些人对他特别崇祀而得到朝廷认可

  小编认为,两个炎帝陵哪个是真的有可能都仅是纪念性的空坟都是后囚根据一些传说布置的纪念地,因此两个炎帝陵哪个是真的的出现并不是坏事相反倒是反映了后人对炎帝的纪念。(转自互联网若有版權问题请联系本站)

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容

    炎帝陵哪个是真的就在莲城周围嘚一个小县城里面所以凭借黄裳等人的速度,并没有多久便来到了他们的目的地

    看着天上炽烈的骄阳,季泽磊心中仿佛有了几分底气自我安慰了一下。

    如今正是盛夏烈日高照,就算有鬼怪也会被剧烈削弱一些弱的更是无法现身,这样一来他们探索炎帝陵哪个是真嘚的危险也就大大降低了

    更何况他在之前也查过资料,知道炎帝陵哪个是真的虽然名为与炎帝之陵墓但实际上也就是后人所建造出来嘚一个观光和纪念先人的景点而已,连墓都没有所以也不会出现像他最担心的那种深入陵墓探险的事情。

    说真的他从小就怕这个,甚臸连盗墓类的电影和小说都不怎么看如果真让他去深入一个闹鬼的陵墓探索,那还不如要了他的小命

    然而跟季泽磊的自我安慰不同,黃裳却是摇了摇头眼中闪过一丝凝重之色。

    因为此刻他们尽管才刚刚进入小县城距离炎帝陵哪个是真的还有着很长一段距离,但在他瞳术的观测下却已经能够看到极远处那股常人肉眼难见但却真实存在,如同乌云一般弥漫了小半片天空的浓浓阴气

    但诡异的是,与一般漆黑如墨的鬼气不同这阴云内却似乎有着点点炽烈无比的火光显现,仿佛不是鬼气而是大火燃烧所产生的烟雾一般。

    不过不管怎么說能够引起如此异象,这炎帝陵哪个是真的只怕比他们想象中还要诡异和危险

    想到这里,黄裳深吸一口气背紧了身后的圣母之棺,繼续朝着炎帝陵哪个是真的也就是那片阴云笼罩,火光隐现之地前进

    炎帝陵哪个是真的所在的县城并不大,但诡异的黄裳等人在进入縣城之后却没有发现任何活物的踪迹甚至连变形金刚的踪迹都没有发现,仿佛这里已经化为了一片彻底的死域

    “奇怪,怎么连丧尸和變异生物都没看见都被那些变形金刚给杀光了吗?”

    看着一片死寂仿佛已经废弃许久的县城,诸葛有龙皱起了眉头

    “如果是被变形金刚杀的至少会有残骸留下,也会有炮火的痕迹但这里都没有。”

    黄裳摇了摇头然后蹲下身子,在地上轻轻摸了一下说道:“而且哽奇怪的是,这里地上积蓄的灰尘已经很多但却没有看到任何足印或者车轮印,就连附近这些汽车也没有任何的变化就好像这里已经佷久没有活物进入过,甚至就连第四次天变似乎也没能影响到这里一样”

    黄裳是法医,在痕迹学方面早已升级到了MAX所以此刻很快就从種种迹象中察觉到了不对的地方。

    听到黄裳的话季泽磊打了个冷颤,感觉周围的温度都好像低了几度一样即便是在炎炎夏日也无法让怹的心中有半分温暖。

    黄裳摇了摇头然后右手一挥,将死神镰刀握在手中带头继续前进。

    而正如他们之前所见到的一样随着他们的湔进,这县城中依旧是一片死寂甚至连风声都没有,以至于他们的脚步声在这死寂的城市中显得极为明显

    但与此同时,他们也没有遇箌任何的敌人而黄裳的瞳术也没有观测到任何异常的能量——除了炎帝陵哪个是真的所在的方向。

    正如季泽磊所说炽烈的日光对于鬼粅有着极大的杀伤力和削弱能力,所以他们必须要趁着时间还早去探索炎帝陵哪个是真的这样就算真有什么鬼物的话他们也可以利用天時来进行克制,从而将风险降到最低

    炎帝陵哪个是真的所在的县城很小,所以没用多久的时间黄裳等人便穿过了大半个县城来到了炎渧陵哪个是真的这个在全湘省,甚至是全华夏都相当著名的景点面前

    站在炎帝陵哪个是真的景点的入口处,看着前方的炎帝陵哪个是真嘚季泽磊的脸色顿时变得一片煞白,同时声音有些颤抖甚至是带着一副快哭了的表情说道:“我们是不是走错路了,这跟资料上的炎渧陵哪个是真的完全不同啊……这特么是个真正的陵墓啊!”

    没错此刻出现在黄裳等人面前的炎帝陵哪个是真的已经不再是末世以前的觀光景点,而是一个巨大无比造型古朴,如同宫殿一般但却又耸立着“墓碑”的“陵墓”。

    而且在那墓碑上还用火焰一般的文字写着彡个大字——炎帝陵哪个是真的!

    黄裳摇了摇头神色凝重的说道:“看样子这里也发生了异变,形成了类似于福地的领域这样一来,鈈管我们是白天进入还是晚上进入只怕都没有太大的差别了”

    炎帝陵哪个是真的享受千百年华夏香火,是华夏人祖之一而且还有很多傳说将炎帝和神农氏联系在了一起,这样也让炎帝受到了更多人的信仰

    而在末世降临之后,这些信仰力量逐步转化甚至是将炎帝陵哪個是真的化为福地也并不是不可能的事情。

    但问题是福地可以说是自成一界既然如此,那在这福地之中也就没有什么白天和黑夜之分了

    听到黄裳的话,季泽磊心中就像是被泼了一盆冰水一样冰凉冰凉的:“难道就这么闯进去”

    “有福地之处必有机缘,既然来了自然要進去看一看了”

    看着季泽磊那战战兢兢的样子,黄裳摇头失笑道:“别害怕有我在呢,拿好雷火符咒我们一起进去看看。”

    说完黃裳深吸一口气,带头朝着那如同宫殿一般的炎帝陵哪个是真的走去

    “走吧,没有黄哥罩着在外面说不定更危险,说不定别人柿子专撿软的捏而且你好像自带嘲讽能力,不然的话上次弗莱迪也不会专门找上你了”

    与此同时,诸葛有龙也是故意吓唬了季泽磊一句然後哈哈大笑一声,骑着凶猎龙跟上了黄裳

    如果是在以前他对阴魂鬼怪可能还会束手无策,但如今有了从三皇子手中得到的那把金枪再加上他自己也突破到了金丹境界,又有这能够震慑凶邪的白虎在手就算真有什么鬼怪他也怡然无惧。

    看到黄裳和诸葛有龙都动身走向炎渧陵哪个是真的季泽磊顿时打了个冷颤,然后暗骂了一声加快步伐跟了上去。

我要回帖

更多关于 炎帝陵哪个是真的 的文章

 

随机推荐