谁有三国演义周瑜性格特点电视剧中有周瑜的那几集啊谢谢大家了,求

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历史上真实的周瑜是怎么的人?三国演义为何要贬低周瑜?
发布时间: 20:12 浏览:加载中
  在《演义》中,罗贯中为了衬托智慧非凡,才德卓越,对东吴名士做了大量的修改和贬低,使这样一位风度翩翩、心胸开 阔、气宇轩昂的名士变为了一个心胸狭隘、嫉妒心极强的人。《三国演义》里是怎么写周瑜的呢?当时称雄一方,向北灭了大敌,统一了北方,之后几经辗 转灭掉了大大小小数个军事集团。但与此同时,为了扩大自己的势力也在不断努力,但终不敌曹操而败北。谋士诸葛亮提出联吴抗曹之论,被刘备采纳了。果 然,在说服了后,凭借诸葛亮、周瑜之智,以及庞统、徐庶等人的协助终于在赤壁大败曹操。随即,孙刘联盟力图竭力灭曹,想不到于华容道上义释了曹 操。可怜的周瑜还不知道,原想要一举占据荆州,但却被聪明的诸葛亮抢了先。尽管他妄图强攻,但还是被的部队挡回,而且自己还中了箭。周瑜不甘心,几次 追要荆州总是无功而返。孙权爱惜周瑜,让鲁肃替他去要荆州,但仍是无功而返。情急之下周瑜想到了美人计,却又反被诸葛亮识破而使东吴落得个&赔了夫人又折 兵&的下场。当周瑜再次与刘备谈判时,诸葛亮又以取下西川为约再度粉碎了周瑜的妙计。终于,他要和刘备翻脸了。他想借假道伐蜀之计,灭了刘备。但这个计谋 还是逃不过诸葛亮的眼睛,最终他还是失败了。即便如此,诸葛亮却认为还是不够,因为他要去掉这个劲敌。于是乎诸葛亮又落井下石地在信中讥讽周瑜。终于,随 着一声&既生瑜,何生亮&的叹息,周瑜去了&&虽然很多人知道《三国演义》里的许多描述并不是真正的历史事实,但人们却一味盲目地相信,甚至有些记录历史 的书籍都记载了这样并不真实的历史。
  其实,历史中真实的周瑜&雄烈,胆略过人&,&建独断之明,出众人之表,实奇才也&。在陈寿所写 的《三国志》中,他评价周瑜是&性度恢廓,大率得人,惟与程普不睦&。意思是说:周瑜雄姿英发,气度不凡,性情豁达,大体上是得人心的,只是与程普关系不 和睦。难道说与程普不和就成了&心胸狭窄,嫉妒心强&吗?其实不然,周瑜与程普不和,主要原因是在程普身上。东吴老将程普,早年跟随孙坚,自以功高,瞧不 起年轻的周瑜。但位居周瑜之下,很不服气,他&数凌侮瑜&,而周瑜&折节容下,终不与校(计较)&。最后使程普自己折服,程普说道:&与瑾交,如饮醇 缪,不觉自醉。&由此可见,周瑜不仅心胸开阔,人品高尚,而且有教育人、影响人、令人信服的魅力。
  在《资治通鉴》中,对周瑜也给予了极高的评价。他在该书的《赤壁之战》中称周瑜为胸中带甲、胆识过人、智勇兼备的优秀军事家。
  孙权与陆逊曰:&公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之&&子明&&学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳。&
  诸葛瑾、步骘联名上疏曰:&臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。&
  时人谣曰:&曲有误,周郎顾。&
  孙权谓公卿曰:&孤非周公瑾,不帝矣。&
  蒋干称瑜曰:&雅量高致,非言辞所闲。&
  刘备曰:&公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。&
  即便是在其他三国的史料中,也没有任何有关周瑜&量窄&的记载。
  就是这么一位指点江山、指挥若定、鞠躬尽瘁的文武全才,在《三国演义》中却被罗贯中描写成了处处算计刘备和诸葛亮的人,实在令人心痛。
  另外,在民间也有很多关于周瑜的传说和故事。从这些故事和传说上看,在以前,人们还都是很喜欢周瑜的。
   比如说&曲有误,周郎顾&,说的就是周瑜有良好的艺术素养和文人气质。周瑜不但足智多谋,善于作战,而且精于音律,有很高的音乐欣赏能力。《三国志&周 瑜传》:&瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:&曲有误,周郎顾。&&意思是周瑜听人演奏的时候,即使多喝了几杯 酒,有些醉意了,如果演奏稍有一点儿错误,也一定瞒不过他的耳朵。每当发现错误,他就要向演奏者望一眼,那意思是说:&喂,你错了。&诗人李端的《听 筝》诗,有两句道:&欲得周郎顾,时时误拂弦&(为了让心爱的人多看我几眼,老是故意地弹错),诗中用的就是这个典故。
  再比如说 的《念奴娇&赤壁怀古》:&大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月。&意思是说:长江向东 流去,波浪滚滚,千古的英雄人物都随着长江水逝去。那旧营垒的西边,人们说那就是三国时候周瑜作战的赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空,大浪拍击着江岸,激起 一堆堆雪白的浪花。江山像一幅奇丽的图画,那个时代汇集了多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜,小乔刚嫁给他,他正年轻有为,威武的仪表,英姿奋发。他手握羽 扇,头戴纶巾,谈笑之间,就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。此时此刻,我怀想三国旧事,凭吊古人,应该笑我自己多情善感,头发早早地都变白了。人生在世就像一 场梦一样,我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧!通篇描述了周瑜的盖世豪情和赤壁之战的恢弘场面。尤其这一句&遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶 巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭&,更是千百年来被人们津津乐道,广为传诵的名句。在这里,作者没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪,而是武官文写:以美人、服饰、 容貌、神态、战后的场面来烘托周瑜的年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度,充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概。能使一代文 豪为其吟咏千古绝唱的人,表明周瑜真不愧是千古风流人物。
  然而自元代往后,周瑜的形象逐渐发生了变化,人们开始对他的形象进行了丑 化,一路不断升级,到《三国演义》成书时达到颠峰,这时的周瑜仿佛变成了另一个人。&三气周瑜&,&既生瑜,何生亮&,&周郎妙计安天下,赔了夫人又折 兵&等一出出精彩的但并非真实的片段,使人们一提起这位三国名士,首先想到的,就是周瑜的小心眼和小肚鸡肠。
  &三气周瑜&应该算是表现周瑜气量狭小的最出名和最精彩的段落了。
   一气:赤壁大战后的第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺去。&一气周瑜&发生在南郡城下,吴军与曹军交战,周瑜中毒箭,他诈死麻痹敌人,终于打败了 曹仁。而等吴军辛辛苦苦追赶曹军后再回到南郡时,城已被赵云所得;与此同时,在诸葛亮授意下关羽又轻易取得了荆州和襄阳,于是周瑜气得&金疮迸裂&。
   二气:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,将刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州,不料诸葛亮用计使周瑜&赔了夫人又折兵&。和&二气周瑜&有关的是一个妇孺皆知 的成语,&赔了夫人又折兵&,这无异于是&偷鸡不成蚀把米&的同义词。这件事引起小说家发挥的欲望,先是周瑜给孙权上书,请他分开刘、关、张三人,用美 女、宫室娱刘备之耳目,然后把三人各个击破,于是大事可定。但孙权认为当时还有曹操在北,当&广揽英雄,又恐备难卒制,故不纳&。总之,事未如愿,周瑜又 难免气大伤身。
  三气:周瑜向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打失败,结果病死了。&三气周瑜&则发生在荆州城下,周瑜假托攻取西川,以借 道荆州为名想趁机夺回荆州。可此计被孔明识破,等吴军到了荆州城下,赵云却不放入,而四下里千军万马向城下奔来,&皆言要捉周瑜。&于是周瑜就此气死。临 死前,他发出了&既生瑜,何生亮&的慨叹。
  那真实的历史又是怎么样的呢?
  在《三国志》中,虽然周瑜在战争中&亲 跨马掠阵&时的确中了一箭,曹仁听说他卧病不起,便&勒兵就阵。瑜乃自兴,案行军营激扬吏士,仁由是遂退&。《三国志》中并未提及南郡为刘备所得,况且赤 壁之战以后,周瑜还领南郡太守。&一气&之事,从何说起?在《三国演义》中,周瑜的计策实施后,却被孔明识破而留下&周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵&的 笑柄。试想在当时,刘备羽翼尚未丰满,周瑜的计策若当真被吴侯采纳,恐怕整个历史都得改写了。在《资治通鉴》中的记述是,刘备后来知道了周瑜的这封上疏, 叹曰:&天下智谋之士,所见略同。&而孔明&谏孤莫行,其意亦虑此也。孤方危急,不得不往,此诚险途,殆不免周瑜之手!&可见他自己也不大放心呢。孙权把 妹妹嫁给了刘备倒是真有其事,这种政治婚姻可以说是任何朝代都不稀罕的事,历史上的孙夫人,应该是一个值得同情的牺牲品。
  所以说,小 说终归是小说,并不是历史。举个最简单的例子,舌战群儒和草船借箭纯粹是作者虚构的,而赤壁之战根本是周瑜和鲁肃的功绩,和诸葛亮则毫无瓜葛。而借东风更 是算不得什么。因为11月起东风是常事,不仅诸葛亮知道,周瑜也知道,曹操也知道,所有人都知道。这是一个生活常识,说不上是诸葛亮通晓天文的缘故。羽扇 纶巾也并不是诸葛亮的专利,这种白羽扇是当时名士的必备之物。依年龄、级别来说,白羽扇更应是像周瑜、鲁肃这样的人的标志性物件,而不是如今诸葛亮一个人 的专属。
  陈迩冬在《闲话三分》中说,周瑜&这个人对孙氏忠;对朋友谅;划策有绝招;风头足;名声好;加上人漂亮;夫人更是美人&&那些碌碌之辈自惭形秽之流难免不生嫉妒之心。瑜威声远著,故曹公刘备咸欲疑谮之&。
  袁枚《随园诗话》谈及有人因在诗文中说了一句&既生瑜,何生亮&的话被人一直讥为笑柄;又有人在奏折中用了这句话被清帝免了职。这实在令人哭笑不得,因为,分清历史和小说这个要求并不过分。
  、胡适这样的文学巨匠在评论《三国演义》时都为周瑜说过叫屈的话。
   在历史上周瑜较诸葛亮年长寿薄,成名也更早,两人实际根本没什么关系,更谈不上什么三气周瑜了。其实历史演义小说和历史有所出入乃是常事,但像《三国演 义》这样千古流传,人人开卷有益,以致完全取代了正史而被当成确凿可信的历史记载,从而改变了整个民族对那一段历史的认识。关于这一点,可能是罗贯中自己 也始料未及的。
  作为一部文学作品,《三国演义》所取得的文学成就是不容质疑的。但对于历史,人们应该抱着正确而严谨的态度。华夏五千 年中乱世动荡,群雄纷争不断的时代有很多。但只有三国时代获得了最高关注和最多的争论。时至今日,三国的浪潮还在不断影响着后世的人们。所以,我们要实事 求是来看待历史,理应还周瑜一个本来与清白!
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电视剧《三国演义》有谁喜欢鲁肃的?(图)
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&& ()&& ()看电视剧《三国演义》,&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 有人喜欢周瑜,有人喜欢诸葛亮,俺独爱鲁肃!尤其是赤壁大战,曹力版鲁肃,大智弱愚啊!我一直认为,鲁肃换N人是一大败笔!!知情人说,曹力和剧组合同只签到赤壁战结束,郁闷啊,至少到吊孝再换啊,唉!  听说,曹力老兄原本理想是演诸葛亮......    向好友推荐本贴:&&&& 标题:《电视剧《三国演义》有谁喜欢鲁肃的?(图)》&&&& 地址: .cn/Article/200612/showp1.html
& Re: 电视剧《三国演义》有谁喜欢鲁肃的?(图)
就是啊,我一看竟然换人啦,扫兴啊。
作者:一一&&&
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       平时阅读文学作品,发现一句精当的肖像描写能立即唤起读者无限的想象。只是中国古典文学中的此类描写往往失之抽象,可传其神而难摄其形。因此,“资质风流,仪容秀丽”的周瑜在读者心目中长久已经美得女性化了。那么演员遴选组的人员是如何从您这样一位魁梧奇伟的北方男子身上看出有风流倜傥的江南儿郎的可能性?您自己又是如何从赳赳武夫的袁绍转入温文尔雅的周瑜?        云水迢迢,千里相距,使我痴痴遥问终成虚无。也许只要细细体味周瑜的屏幕形象才能解答一切。这次看三国,使我深刻体会到大陆演员的演绎方式丰富而有层次感。初时不宜为他们的外貌吸引,但一真正投入----用程普的话来说:“如饮美酒,不觉使人沉醉”。        试从第三十一集《智激周瑜》开始赏析。周瑜风尘仆仆地自鄱阳湖归来,分别有张昭领文臣程普率武将来府上拜谒。周瑜都顺着他们的意原回答是战是和,但态度有极细微的差别。对张昭是随口敷衍,神情嗳昧;听到程普力主一战的慷慨陈词正合己意,周瑜目光中流露出钦佩和赞赏。这个细节深深打动了我,预感到将会看到一位极为生动的周瑜。        电视剧对原著的极端忠实乃是出于对名著的无比敬畏,剧作家的明智却被媒体讥为食古不化。其实有些精彩的改动还是可见他们非凡的才华。例如加入了原著中有姓名无言行的小乔的戏。何晴无疑是“三国”中最美丽的女人。您与她的表演,令人看了心旷神怡。“三国”中没有真正的爱情。连环计使吕布貂蝉英雄美人的传奇变质,孙尚香与刘备的婚事是一场骗局弄拙成巧的结果。多亏苏轼提醒世人“遥想公瑾当年,小乔初嫁了……”,才使这段佳话未湮没于青春史册。        这位乱世佳人的出现在上海激起了一股“小乔热”。一月之间《新民晚报》上陆续登出七篇有关她的文章,有考证小乔几岁初嫁的,有感喟二乔红颜薄命的,有寻访小乔故居和小乔墓何在的甚至捎带议论了一番乔国老的…….“三国”是男人的世界,小乔的脉脉温情驱散了漫漫硝烟,亦使周瑜有了一种刚柔相济的美感。这是诸雄不可企及的艳福,也是观众值得惊喜的眼福。        第三十二集《周瑜空设计》里,周瑜向孙权侃侃而谈曹军的弱点;点将时,周瑜发现程普缺席,先是恼怒,转念一想,顺水推舟,表扬了程普遣子自代,遵守军纪,再温言相慰。您将周瑜化矛盾为合作,变被动为主动的思想过程,全由眼神的变化,细腻地表现了出来,极为耐看。骗刘备过江赴宴,周瑜率众臣江边迎接,只见飒飒江风托起他雪白的披风,映着银盔银甲,在人群中格外耀眼。所谓“千古风流人物”,还有什么比此时的周瑜有更好的诠释呢?        过江后,周瑜不敢杀刘备是因为关羽在侧。周瑜除了向关羽敬酒外彼此无一言交流,但对关羽的忌惮从两人目光的数次相接中流露出来。周瑜最后冷淡又恭敬地拒绝了刘备欲见孔明的请求,显得他因计谋未成心中懊恼异常。演员彼此默契无间的配合使得这一段无刀光剑影的心理战内涵丰富了许多。初看原著,觉得罗贯中夸张了关羽的赫赫神威。通过这场戏的表现,一切变得真实可信。        如果说前两集尚只为我对周瑜的喜爱预热一下,那么《群英会》则使之急速升温。色彩体现个性,魅力靠服饰展示。周瑜的衣着以白色为主,纤尘不染,突出他的清高自矜,不同俗流。但这一集中他换上一袭天蓝衣衫,衬着双袖如雪,益发显得神采焕然,倜傥多姿。虽群英环侍在侧,仍似鹤立鸡群,飘逸出众。周瑜的计谋安排巧妙,张弛有致,自信地挥洒这得意之笔使他周身洋溢着一种奔放的生命之美。        这样的画面,铭心难忘:周瑜站在大帐之中举杯邀饮,剑眉星目,神采飞扬,言谈自若,笑声朗朗,真如玉树临风,洒脱之极。背景是一个巨大的暗金色的篆体“周”字,仿佛隐喻了这一位“千载之英”的绝代风采足慑今古。每一次停格,都像一幅传世名画。加之镜头紧紧尾随着周瑜向群英敬酒,使画面极富动感。把这狂而不乱耳热洒酣的欢腾场面渲染得淋漓尽致。当然,若无周瑜内在的领袖气质,恐怕很难使将帅的亲密如此情景交融。        唯一美中不足的是,周瑜计谋得逞向故人夸耀,且人已半醉,固然可能兴奋异常,但频频以剑戏弄蒋干,难道不会令他生疑吗?蒋干似乎应该在以为周瑜对己全无戒心的思想条件下,才有胆窃书的。        第三十四集《草船借箭》中值得一提的是周瑜逼诸葛亮造箭的一场戏。他一边要对孔明装出一付公事相托的诚恳笑脸,诱他钻入圈套,一边要不时地阻止鲁肃胳臂肘往外拐的暗示。所以一等孔明满口答应,就转头恨恨地蹬了鲁肃一眼。面部表情一瞬几变,煞是精彩。若以演员通过形体语言带给观众信息多寡而论演绎优劣,那么周瑜的形象无愧“鲜活”两字。只是在周瑜与孔明各示掌中字的戏里,我以为周瑜不应一见“火”字即放声大笑。若他忌才,见孔明的畅笑中不得已尴尬地干笑几声,应付场面。        第三十五集《苦肉记》里有最令人感动的一幕。常言道“男儿有泪不轻弹”(刘备是例外,他惯以眼泪作为购买江山的硬通货。),周瑜见众人抬着挨打后的黄盖而去,一时情不自禁,冲了出去。突然想到孔明尚在一侧,立刻止步。在人群散尽后,形单影只,不禁潸然泪下,却又欣慰而笑。其中既有对老将军的钦佩,又有对将帅同心的感动。“无情未必真豪杰”,三国中太多的是有所企图的泪,他的泪才是真正的男儿的泪!        第三十八集《诸葛祭风》中最有趣味的戏当属孔明探病,与周瑜一语双关的对答。只是不得不提一个小小的破绽。孔明把十六字诊书递给周瑜后,周瑜从看到文字到大吃一惊,其间有两个镜头,分别从他的背面和正面拍摄,耗时八秒。编导固然为了照顾观众阅读。但实际上,熟读三国的人不看也知道,不熟的人也不易一下子看懂布帛上潦草的字迹。所以只要打上字幕便可。这个小小的拖宕,非但有损表现周瑜急切的直欲一目十行的心情,还使人对周瑜的阅读能力产生怀疑。完美的作品,当如宋玉笔下的东邻处子“增之一分则太长,减之一分则太短”。先生以为然否?        赤壁大战的胜利使周瑜达到了事业的顶峰,他亦因此役青史流芳。然而目正则斜,月盈则亏。此后的周瑜逐渐走了下坡,直至英年早逝。使得爱慕他的心随着他的挫折,一次又一次忍受失败的创痛,发出不甘的叹息。        第四十集《智取南郡》中周瑜本欲以武力迫使刘备就范,但油江口登岸后,摄于赵云(张山饰)军势雄壮,只得作罢。此处罗贯中重复了关羽使周瑜心怯的手法,以示刘备帐下猛将如云。其实当赵云一身戎装时,其凛凛然一将之威却足以与身为三军统帅的周瑜分庭抗礼,但是一俟除了铠甲,只一介膀阔腰圆的田间汉而已。令人倍感服装的魅力还要内在的气质来支撑。赵云不过是“一时之秀”哪堪与“千载之英”相提并论?        为了衬托出孔明的神机妙算,罗贯中总是将周瑜写的不堪一“激”。我真不相信,周瑜身系国家重任会逞一时口舌之快轻率打赌。我宁可相信,他是因为“棋逢对手,将遇良材”,深感有孔明这样一位优秀的敌手乃兵家之幸事,才定下南郡之约。如此,方显出周瑜可容天下奇才的雅量高致。        这一集情节紧凑,徐疾有致,可圈可点之处甚多。我有个同学,八十四集只看了这一集,却说“演周瑜的人选得很好。”“尝鼎一脔,可知一镬之味,一鼎之调”斯言是也。精彩的演绎无关舆论抬轿,令人心折,只在一念之间。        周瑜进军南郡,误入埋伏的一场戏中,可能是兵慌马乱,出现了三处无伤大雅的纰漏。其一周瑜右肋中箭,伤口却出现在右肩下。其二,明明是程普救人,字幕却达上黄盖的大名。其三,程普飞马抱周瑜而去,从背后看,周瑜头靠程普右臂,拉远镜时,却见周瑜头靠程普左臂。这些对剧情发展本无大碍,因属心之至爱,惟盼尽善尽美。        战场上瑜亮相争,公瑾落败;外交上,周瑜又因美人计不行,输了一着。虽突变出乎意料,但他都能立即找出目下最能有效的应对之策。孔明妙算,本属神话,人神相争,岂有胜数?非瑜不敌亮,乃是不敌罗贯中。        第四十三集《甘露寺》末,吕范问计,周瑜言毕,仰天长笑而去。虽有些得意忘形,但那骄矜之态却自有一种魅力。当角色与演员融为一体时,演员的举手投足,不复自我,完全是艺术形象的再现了。不知您是否为细节苦思冥想,在屏前人眼中,一切都浑然天成,信以为真。我不由自主地着走入了将演员与角色重合的误区,似乎骄傲好强,睨睨众生的神情才能与周瑜俊逸的外表相当,直至看了一部名叫《十三天假期》的电视剧。        此片讲述了一群高中生游玩无锡的经历。一次,他们到了尚在拍摄三国的外景基地,经人介绍见到了正着戏装,等待开拍的您。在他们的热情要求下,您谈了对周瑜这个人物的看法。那时,您态度亲切和蔼,话语自然随意,不似台词。我猜度这是一次极为偶然的“演出”,有一种区别于艺术真实的生活真实---您演了一次“自己”。        您认为创作人物是一个主动独立的过程,还是相反,往往受制于其他因素的影响?发此一问是有感于不同的导演似乎使您的演绎方式出现了不算细微的差别,最明显的始于四十五集《三气周瑜》。这一集导演换了,周瑜也变了,不复往日表情生动,挥斥遒劲的样子。也许是重病缠身,屡受挫辱而意志消沉,英雄末路自有一种令人心酸的苍白。化装也未能与以往一致,双眉的颜色浅了许多,人的神采顿感萧瑟。这些不同或许是为了适应人物由盛而衰的转变,却教看戏人走火入魔。殊不知爱得愈切,愈易受到折磨,最后难免同归于尽。《长河吟》,一曲未终,人琴俱亡,可怜如花美眷小乔夫人,如何苦度漫长岁月?        壮志未酬身先死,自古英雄常怀此憾。五丈原上,当诸葛亮在秋风里驱车巡营时,他一定能体会二十多年前周瑜在江边辞世前的心情。多思多感,令茫茫人世,平添无限悲凉,无知无觉的滔滔江河,却千年不易漠然东流。造物主安排了人世有涯而宇宙无穷,不禁令人重忆苏轼“人生如梦”的感喟。        平生惟好读万卷书,行万里路。看罢三国后,位于太湖之滨的无锡再不仅是一个鱼米之乡了。于是在九五年五月中旬的一日,来到了三国城。        您在拍完三国后,可曾故地重游?若说那时尚只见萋萋野草漠漠荒郊,形如粗坯的话,那如今此处已粉饰一新,精美如画了。除了原有的景观外,还增添了“诸葛亮祭风”“三英战吕布”“火烧赤壁”“刘备招亲”“千里走单骑”等表演项目。据说“周瑜点将”亦将列入其中。未见着,却并不遗憾。周郎风华绝代,在荧屏之上,我已充分领略,自然对现实中的东施效颦不屑一顾。        “三国城”景点固多,魂梦所系也不过一处而已。周瑜点将台高筑于山,拾级而上,流连不已。此处一石一木,或许您曾踏过------今日只是静默,如我心底的千言万语。没有心愿得偿的狂喜,只有人去台空的悲凉。惘然中叹息,所谓圆梦之处却未必是梦的终点。虽已存照留影,奈何光阴似箭,终须一别。当远游归来,重见上海迷离夜景时,竟无一丝亲切感。身心实难俱归,直把故乡当作了异乡。        自从《三国演义》播放后,介绍演员的文章频繁见报,其实也不过集中在刘、关、诸葛等几个人身上。似乎三国中除了他们以外都不值一提。媒界的偏见未免辜负其他演员所付的艰辛。多谢张光北在《真情几许影视圈》一文中介绍了您的情况。说您曾经为理想和现实之间的差距而困惑,觉得在影坛若不得意,“风吹草低见牛羊”的退路不失为又一片天地。        《新民晚报》上有个栏目叫“影迷芝麻卡”由读者为心目中的演员写上一句话。有人这样为您写道:“姿质风流,仪容秀丽,您演周瑜,真不负东坡当年‘雄姿英发’之美誉也。”可知,以知名度来品评演员的成败是荒谬的。影视界的竞争本是实力与机缘并存,只因为媒界的参与,使演员之间的较量融入了不公平的因素。“如之奈何?”“苦无良策”。“计将安出”?三国中常有这样的台词。其实陆游已在千年前就预备好了回答:“无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。”        成功并不意味着名利俱来,谁知耀眼夺目,或许只是过眼云烟。但得一心曾为君倾,纵然您在灯火阑珊处,自会有人相寻千百度。顾曲周郎,当最明知音理。        作于                后记        “天玄地黄,宇宙洪荒”,千字文的开始两句,恰好嵌着这位周瑜扮演者的名字――洪宇宙。这也是本文题目的由来。        欣赏是件快乐的事情,追星则恰恰相反。《三国演义》之后,改演时装剧的洪先生不复周都督的绝世风采,我的热情随之降到冰点。Fans是最势利的人,色衰而爱驰。几乎不能回头看自己多情的文字,因为写的人早已变心。很多演员就是为一个角色而生的(另一个绝好的例子是《红楼梦》)。徐志摩的《偶然》也许正是为此而作--        我是天空里的一片云,    偶尔投影在你的波心——    你不必讶异,    更无须欢喜——    在转瞬间消灭了踪影。        你我相逢在黑夜的海上,    你有你的,我有我的,方向;    你记得也好,    最好你忘掉,    在这交会时互放的光亮!     
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  天地玄黄,非天玄地黄      深爱是孔明
  多谢指教,是我记错了。
  服了,楞是能写这么多。。 :)  
  楼主啊,宇宙大叔把周瑜糟蹋得不成样子了
  强烈要求红脸。我 也很喜欢袁绍
  不过我也喜欢周瑜,而且推测,演义里,甚至真实中, 孔明和周郎是惺惺相惜的。
  楼主,好喜欢你的文章啊,不为了那个演周瑜的人,只为了周瑜,给你看看三国无双中的样子,偶觉得才是经典的周瑜形象。
  有个小故事叫〈周郎顾〉大家去看看。给你们另一个周郎。
  似乎《三国》演至四十六集《卧龙吊孝》时就结束了。    有同感!
      作者:油灯的接吻 回复日期: 17:53:39     有个小故事叫〈周郎顾〉大家去看看。给你们另一个周郎。  -----------------------------------------------------    不错,那是江南有名的“曲有误,周郎顾”
  演周瑜的人不值一提,他那个样子,不是我心目中的“周郎”!!!
  我也喜欢周瑜。不要看电视,电视剧太片面了,只为表现诸葛的神机。   看书才真正的有意思,太绝。 看了之后, 我到现在还不想谈恋爱。
  洪宇宙演得好,一个不帅的人靠气质搞出了风流倜傥的感觉,实在是高人.    至于那些只看港片小白脸认为周郎就该是个奶油的人,不足论也.
  请问楼主,当年《新民晚报》有关小乔的七篇文章有否留底?我想找小乔的资料,可否赐教?谢谢。
  喜欢周瑜,喜欢洪宇宙。
  看完《三国演义》后,屏幕上再好象也没有见过洪宇宙的身影了,直到二○○○年看到何家劲的一部烂戏《大漠豪情》,洪宇宙在其中扮演一名反派将军,不过已经是眼角鱼尾涟漪,再也不复当年剑眉星眸的白袍将军了。不禁让人有些遗憾~~~
    谁说就再也看不到了呀,那是你看电视看的少.
  洪宇宙把周郎都糟蹋成什么样子了,搂猪竟然还写这个。    强烈要求新拍三国的时候,不管是电影还是电视,找个年轻养眼的来演周郎,也算对得起千古名句“遥想公瑾当年,雄姿英发。。”是不?就算按照演义,周瑜是反派,但好歹人家长得帅,有“美周郎”名号,“资质风流,仪容秀丽”,洪宇宙长得丑,糟蹋了周郎不算,演的时候也非常作做,过头,这里还有人这么喜欢他,也不知道长什么眼光了。
  呵呵,这里有点左偏右激呀....
  三国演义的真正主角只有2个人:  曹操与诸葛亮。
  宇宙大哥的 袁绍偶比较喜欢,呵呵
  洪宇宙还算不错,起码还看得下去,与小乔那几场戏我还很喜欢。对比起孙策,真是欲哭无泪,小霸王“美姿颜,善笑语”,书中出场十七,死时二十六,可看看电视那个,一脸胡子,就一四五十的大叔。
  我喜欢的男人都在东吴,像孙策,周瑜,  真是个出少年英雄的地方
  周是历史上出了名的才子大帅哥,雄才大略,有艺术修养,心胸宽阔(史书上说的)对手下的士兵好,对老婆好,对兄弟好,有才有谋有形有情有义.  真是男人中的极品啊!
  “与周公谨交,如饮醇酒,不觉自醉”,这样的人是不会心胸狭窄的,^_^
  记得当年看三过演义,迷上了周瑜  还特地去找了书来看  当看到“资质风流,仪容秀丽”这段描写时  更心驰神往~~
  喜欢电视剧的,多半是事先没怎么看过原著,最多事后去恶补一下,电视版本反倒成了先入为主了,呜呼:)
  楼上朋友,喜欢电视剧的多的是先是喜欢原著的,我就是先看了原著后看的电视剧,我身边喜欢三国演义的人都是看了很多遍原著的。电视剧版本没有先入为主,因为这部电视剧拍得已经算是很尊重原著了,但对于三国志我确实没怎么好好看,因为喜欢周瑜才去看了一下关于周瑜的部分,发现三国志里的周瑜在三国演义里被严重易容了,但是三国演义的周瑜仍也是我喜欢的。  楼上的朋友大概是说喜欢电视剧的多半是没看过三国志的吧?你说的原著大概是指三国志吧?
  我也超级喜欢周郎    可惜电视上的不够帅    赤壁之战基本上就是周郎的功劳吧?可是非要写成诸葛亮借的东风    罗贯中太偏向刘备一边了,东吴的英雄们写的太不够了
  电视上的是需要慢慢品的那种魅力男子,开始我也嫌洪宇宙的周瑜不够俊美帅气,但是看了很多遍后居然彻底被他迷倒了,气质太好了,毕竟出身名门。现在是看到他我眼睛就直盯着啊,怕错过一个表情一个眼神一个微笑,如今在我眼里他的一举手一投足一颦一笑都是倾国倾城的魅力四射,尤其是舞剑那段真的是迷得不行了。
  挥不去的三国情节啊。  三国拍得虽然有很多毛病,但是绝对是经典电视,尤其主角活灵活现,虽然很不满三国演义把好好一个风流倜傥的东吴大都督写得疾贤妒能、小肚鸡肠,但对屏幕上那个周都督还是比较满意的,虽然一开始觉得心目中的周瑜要比他俊秀,但看得多了,觉得他气质还是比较吻合的,于是忽略了外表的距离。
  作者:zhuang246 回复日期: 9:19:37 
    楼上朋友,喜欢电视剧的多的是先是喜欢原著的,我就是先看了原著后看的电视剧,我身边喜欢三国演义的人都是看了很多遍原著的。电视剧版本没有先入为主,因为这部电视剧拍得已经算是很尊重原著了,但对于三国志我确实没怎么好好看,因为喜欢周瑜才去看了一下关于周瑜的部分,发现三国志里的周瑜在三国演义里被严重易容了,但是三国演义的周瑜仍也是我喜欢的。    楼上的朋友大概是说喜欢电视剧的多半是没看过三国志的吧?你说的原著大概是指三国志吧?        不是这个意思哦:)我一向以为三国演义的艺术成就要大大高于所谓的官史三国志了.至于这部电视剧,我只能说大家的要求太低了.一部电视剧不能因为忠于原著就说它是成功了,木偶人像的塑造也是忠实于真人的,但是你能说木偶就具备了真人的神采吗?话又说回来,这部电视剧其实也并不能算多么忠于原著小说了,别的不说,第一集桃园结义的情节就不是小说里的,而是民间三国平话以及戏剧的传说版本.三国演义电视情节取材戏曲和平话素材的很多,许多地方根本未涉及小说原著.
  那就是博众家之长了,其实三国演义小说里也有很多落后思想的,完全按小说拍未必是好事,想三国演义里严重的歧视妇女和严重的封建正统思想有点让人反感,这一点电视剧就处理得好些。  当然电视剧与原著是有距离的,电视剧还没达到原著的伟大是肯定的,大家也不是标准低,要是连这都算标准低的话,那现在的绝大多数电视剧是都不能看了的。这部电视剧其实拍摄的很认真了,首先对于他们的敬业是应该尊敬的,对于他们的劳动成果应该尊重的,只要能够更认真地拍摄出更好的三国演义我们也是极其支持的,问题是如今罕有这么认真制作的了,所以迄今为止这部电视剧还是能让我们觉得很满意的,也希望日后拍出更好的。
  现在的绝大多数电视剧都不能看是事实:)    不能因为现在整体电视剧水平低,就把一部尚未算烂到极点的电视剧捧为经典,而且是改编自名著的电视剧.只能说是大家要求太低了,经典不是可以这样滥称的.动用这样的人力物力,拍出来这样粗糙的作品,叫做经典实在是太看高它了.  完全照搬原著无视糟粕当然是败笔.但是把原著中三人意气相投的结义,改拍成先是刘备一龙分二虎(天赐神力,居然一手把争斗中的万人敌关张分开,系民间传说的平话版本,迷信色彩甚重)压服关张,然后一把鼻涕一把泪的以汉室后裔的身份说动关张投效结义.到底哪种处理才是败笔呢?
  群众演员小兵们逃跑途中有说有笑,两军作战像是过家家,头盔掉了露出板寸……  再说道具,官渡之战时,袁绍方居然打出大旗,上书“南阳太守·袁”,难道是袁绍财政赤字,借了袁术的旗来当摆设?国号为汉史称蜀汉的刘备军队大旗上写着&蜀&字.曹操攻打徐州&报仇雪恨&是简体字,武将手中的枪杆子是木制的,如抗日战争时期儿童团的红缨枪和梭镖......  孙策之死那集里的孙权是个女的扮的,&紫髯碧眼&的孙权居然是个嘴上没毛、胸部第二性征明显的奶油形象.   这样的电视剧,似乎不能叫做认真和敬业吧......
  好象电视里的刘备在赤壁左右就用有“蜀”字的军旗了......        有研究京剧的会发现, 央视三国基本是按照京剧模式拍的.     演员的道具和京剧里的脸谱也有关系. 比如说我看过赵云的戏, 有长板坡(没胡子), 定军山(黑胡子), 天水关(白胡子). 汉中之战那一段, 基本也是按照京剧拍的, 完全没按照演义的说法来. 走麦城那段感觉很离散, 看起来和京剧&走麦城&没什么区别.    至于后期更是如此... 以姜维为主角的戏, 一共就三出: 铁笼山, 姜邓斗智(就是长蛇阵那次)和姜维避祸.   
  佩服楼上朋友看得认真,你说的好些我看了多遍都没有注意到的,还得再去重温再说,其实我是不敢说经典这词的,因为这词现在是让人听了极度反感,三国演义也不屑于经典沾边的。不足是绝对有的,相信现在还没有一部完美的电视剧,电视剧总会有人满意有人不满意的,让所有都满意的相信也拍不出来的,这边满意了那边又顾不到了,难啊,三国演义不能看的话我就不知道还有能看得电视剧了。你要说不敬业我也不和你辩论,我迄今为止还没看到几部比央视四大名著更敬业的电视剧。我是非常喜欢这部电视剧的,听不得对它稍微难听点的评论的,既然你说是尚未烂到极点的电视剧,这部电视剧在你眼里的地位如此之低,那我就不自讨没趣地说了。
  补充一点,曹操攻打徐州“报仇雪恨”写的是繁体,刚又看了一下。
  “仇”字是简体    不完美和漏洞百出的粗糙是完全不同的概念哦。  三国演义不能看的话就不知道还有能看得电视剧了?太夸张了吧:)  四大名著电视版本个人以为西游记(老版)、水浒(老版)、红楼梦都比这部三国演义要好得底盘,要值得看。四大名著原著小说里我最喜欢的却是三国演义,可能越喜欢就越不能容忍电视剧的糟蹋吧。任何电视剧不足是绝对有的,但是不足到什么地步。总得有个谱。电视三国演义和现在那些小成本的青春偶像古装武侠比,当然是要好些,毕竟投入的人力物力不一样。但是一部中央台的大制作拍成这样粗糙,似乎不能以总有不足之处的说辞来搪塞过去了。
  东吴原本就是个邪恶的存在,银河英雄传说里的费沙就是参照东吴设计的。它就是乱世的砝码,拼命维持魏蜀的平衡,以便保全自己,明显是天下无法统一的罪魁。    周瑜夺南郡又不能守(周瑜占领南郡期间,百姓、南郡的文人一个劲往刘备的公安跑,可见周瑜多么不得人心),只好听鲁肃的借给刘备。孙权又偷换概念,无端索要荆南,颇得张仪真传,实力不济便以无赖嘴脸弥补,令人不齿。内政一塌糊涂,好端端一个江南鱼米之乡,愣是搞成了“郡县荒虚,田畴芜旷,听闻属城,民户浸寡,又多残老,少有丁夫,……百姓虚竭,嗷然愁扰,……生产儿子,多不起养;屯田贫兵,亦多弃子。”(骆统传)民生潦倒,盗贼蜂起。对比同期的蜀、魏不知差了多少。    东吴就是一帮土匪拉起来的山头(看看他们的武将出身就知道,贼窝),从来就没有过统一天下的雄心壮志,对这个垃圾政权里的任何人,我都不会有好感。
  我只知道  小说里周瑜因该没诸葛亮高,周是7尺,诸葛是8尺    可惜,电视里两人反了下    不过周在小说里受的冤本来就不小,在身高上出出气也不错   哈哈
  洪宇宙演得好,一个不帅的人靠气质搞出了风流倜傥的感觉,实在是高人.        至于那些只看港片小白脸认为周郎就该是个奶油的人,不足论也.    ___________严重同意!当时我可是被他迷住了哦,嘻嘻,凭心而论,他长得并非标准的帅哥,但是那份气质哦,活脱脱的周郎嘛!
  作者:烟波碧水 回复日期: 20:35:55 
    洪宇宙演得好,一个不帅的人靠气质搞出了风流倜傥的感觉,实在是高人.            至于那些只看港片小白脸认为周郎就该是个奶油的人,不足论也.        ___________严重同意!当时我可是被他迷住了哦,嘻嘻,凭心而论,他长得并非标准的帅哥,但是那份气质哦,活脱脱的周郎嘛!        嗯,同意,洪宇宙的周瑜很不错。
  严重顶宇宙大叔的周郎!
  楼主好文采 我也非常欣赏周瑜
  顶宇宙大叔的帖子!
  顶宇宙大叔的帖子!    
  我也喜欢,大家帮忙顶一下三国演义再聚首 .  .cn/program/ysrs/851.shtml   现在票数不够多.
  孙权失公谨~  刘备损士元~  两大军帅早夭~
  我投了许多次票了.
  好文章,好文采!
  呵呵。。难道没有人喜欢子敬嘛??
  我喜欢第一个子敬.
  顶,洪宇宙演的不错,经典,后人超越很难
  “天玄地黄,宇宙洪荒”说得真大气,现在也很迷周瑜。  其实周瑜一出场是不太够吸引眼球,但觉得是那种越看越喜欢的类型,过去看三国也不太代见洪宇宙演的周瑜,但这次再看实在是迷得死去活来。    打听一句,洪宇宙咋个系出名门法,哪位给解释一下~~
  当初看时本还不太满意,但回过头来,也没人比他演得更好了。台湾那出《关公》——就是岳翎扮小乔那部,看得偶几乎吐血。
  我是三国迷,热爱原著,也非常喜爱这部电视剧《三国演义》。文戏尤其拍得好,武戏稍弱了一点。可惜那会儿没有电脑特效,不然战争场面表现充分的话,它就更完美了。四大名著中我珍藏的正版影碟只有两部,一部是《水浒》,一部就是这部《三国》。没事儿的时候就拿出  不过与楼主不同,我对洪宇宙扮演的周郎并不满意。外表倒在其次,主要是表演过于夸张,一举一动,动作幅度太大,表情的转换也是如此,很夸张,很不自然。若论电视《三国》中表演上佳者,鲍国安老师当属第一。唐国强也不错。魏宗万老师的司马懿也很好。
  我觉得这版的周挺俊的,    如果说夸张的话,整个戏要的就是那种感觉,与原著的文字风格匹配  
  觉得小乔演的不错,漂亮~~    比那貂禅好多了。。。
  最初有冲动拿着钱去买三国演义、三国志和央视连续剧,完全是因为对关羽的兴趣。但事情的发展总是事与愿违,边看书边看电视的结果是,越看越觉得周瑜哥哥怎么这么顺眼!他在苦肉计时,泪眼婆娑的又怕被诸葛亮看穿的样子,就已经让我心里一震!到后来这哥们受了箭伤还挣扎得说“大丈夫既食君禄,当死于战场,以马革裹尸还”时,这的有点被感动的感觉!回想一下自己少年时还嫌这周瑜不漂亮时,就完全是认识的偏颇了!等演到他在柴桑养病,一幅惨西西的样子,和老婆聊着《长河吟》还想着什么报效江东什么的,MMD我这不可救药的毛病就犯啦,被这周瑜感动的不行!!唉!可惜都督壮志未酬身先死!!还有他临挂掉前的完美五官,唉!我就又一次被深陷了!!    之前看到很多人问怎么没有洪先生的群,特设此群,方面喜欢洪先生的各位联络。QQ群号为:,群刚建成,望各位多多支持,不盛感激。
  不知道是因为洪宇宙成就了周瑜,还是周瑜成就了洪宇宙,他的形象从此没有人可以代替!向老一辈艺术家致敬!!他们才给了艺术最真挚,最本性的陈述!
  从某种程度来说,洪宇宙虽然演的是演义中的周瑜,却还原了历史中周瑜的魅力。《三国演义》我BT的片子从《舌战群儒》到《卧龙吊孝》一直舍不得删。尊重原著却又不拘泥原著,这是我最认可的改编。
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