汉音对照 昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知?虚庭草争出。 这首诗该怎么解释啊？ zuo ye yi sha yu , tian yi su qun wu 。 he wu zui xian zhi ? xu ting cao zheng chu 。 zhe shou shi gai zen me jie shi a ？ - 王朝网络 -
| 分享&&&&&当前位置: &&&&&&&&&&&&&&&&昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知?虚庭草争出。 这首诗该怎么解释啊？ zuo ye yi sha yu , tian yi su qun wu 。 he wu zui xian zhi ? xu ting cao zheng chu 。 zhe shou shi gai zen me jie shi a ？&&&本文为【】的汉字拼音对照版分类: 医疗健康 && 中医问题描述:　　这zhe是shi孟meng郊jiao的de《春chun雨yu后hou》有you知zhi道dao的de朋peng友you发fa邮you件jian给gei我wo啊a，谢xie谢xie。　　我wo的de邮you件jian是shisdy95212@163.com　　拜bai托tuo各ge位wei，谢xie谢xie你ni们men参考答案:　　语yu言yan组zu织zhi能neng力li较jiao差cha：昨zuo天tian夜ye里li的de时shi候hou听ting到dao小xiao雨yu淅xi沥li的de声sheng音yin，难nan道dao是shi上shang天tian要yao唤huan醒xing还huan在zai沉chen睡shui中zhong的de世shi间jian万wan物wu？竹zhu篱li笆ba外wai桃tao花hua伸shen出chu了le三san两liang枝zhi来lai，春chun天tian江jiang水shui变bian暖nuan了le，惟wei有you在zai江jiang上shang嬉xi戏xi的de鸭ya子zi最zui先xian知zhi道dao。 　　　　【】【】&&今日推荐
&&&&日版宠物情人2017的插曲，很带节奏感，日语的，女生唱的。
最后听见是在第8集的时候女主手割伤了，然后男主用嘴帮她吸了一下，插曲就出来了。
歌手：Def...老钟家的两个儿子很特别，就是跟其他的人不太一样，魔一般的执着。兄弟俩都到了要结婚的年龄了，不管自家老爹怎么磨破嘴皮子，兄弟俩说不娶就不娶，老父母为兄弟两操碎了心...把牛仔裤磨出有线的破洞
1、具体工具就是磨脚石，下面垫一个硬物，然后用磨脚石一直磨一直磨，到把那块磨薄了，用手撕开就好了。出来的洞啊很自然的。需要猫须的话调几...先来看下敬业福和爱国福
今年春节，支付宝再次推出了“五福红包”活动，表示要“把欠大家的敬业福都还给大家”。
今天该活动正式启动，和去年一样，需要收集“五福”...有时候我们打开冰箱就会闻到一股异味，冰箱里的这种异味是因为一些物质发出的气味的混合体，闻起来让人恶心。 产生这些异味的主要原因有以下几点。
1、很多人有这种习...简介
《极品家丁》讲述了现代白领林晚荣无意回到古代金陵，并追随萧二小姐化名“林三”进入萧府，不料却阴差阳错上演了一出低级家丁拼搏上位的“林三升职记”。...你就是我最爱的宝宝 - 李溪芮
(电视剧《极品家丁》片尾曲)
作词：常馨内
作曲：常馨内
你的眉 又鬼马的挑
你的嘴 又坏坏的笑
上一秒吵闹 下...乌梅，又称春梅，中医认为，乌梅味酸，性温，无毒，具有安心、除热、下气、祛痰、止渴调中、杀虫的功效，治肢体痛、肺痨病。乌梅泡水喝能治伤寒烦热、止吐泻，与干姜一起制...什么是脂肪粒
在我们的脸上总会长一个个像脂肪的小颗粒，弄也弄不掉，而且颜色还是白白的。它既不是粉刺也不是其他的任何痘痘，它就是脂肪粒。
脂肪粒虽然也是由油脂...来源：中国青年报
新的攻击方法不断涌现，黑客几乎永远占据网络攻击的上风，我们不可能通过技术手段杜绝网络攻击。国家安全保障的主要方向是打击犯罪，而不是处置和惩罚...夫妻网络直播“造人”爆红
　　1月9日，温岭城北派出所接到南京警方的协查通告，他们近期打掉了一个涉黄直播APP平台。而根据掌握的线索，其中有一对涉案的夫妻主播...如何防止墙纸老化？
（1）选择透气性好的墙纸
市场上墙纸的材质分无纺布的、木纤维的、PVC的、玻璃纤维基材的、布面的等，相对而言，PVC材质的墙纸最不透气...观点一：破日本销售量的“鲜肌之谜” 非日本生产
近一段时间，淘宝上架了一款名为“鲜肌之谜的” 鲑鱼卵巢美容液，号称是最近日本的一款推出的全新护肤品，产品本身所...系腰裙(北宋词人 张先)
惜霜蟾照夜云天，朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几番圆。
欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如...关于女人的经典语句1、【做一个独立的女人】
思想独立：有主见、有自己的人生观、价值观。有上进心,永远不放弃自己的理想，做一份自己喜爱的事业，拥有快乐和成就...你想体验机器人性爱吗？你想和性爱机器人结婚吗？如果你想，机器人有拒绝你的权利吗？
近日，第二届“国际人类-机器人性爱研讨会”大会在伦敦金史密斯大学落下帷幕。而...10.土耳其地下洞穴城市
变态指数：★★☆☆☆
这是土耳其卡帕多西亚的一个著名景点，传说是当年基督教徒们为了躲避战争而在此修建。里面曾住着20000人，......据英国《每日快报》报道，一位科学家兼理论家Robert Lanza博士宣称，世界上并不存在人类死亡，死亡的只是身体。他认为我们的意识借助我们体内的能量生存，而且...《我爱狐狸精》 - 刘馨棋
　　(电视剧《屏里狐》主题曲)
　　作词：金十三&李旦
　　作曲：刘嘉
　　狐狸精 狐狸仙
　　千年修...·&·&·&·&·&·&·&·&·&·&&&[b]分类:[/b] 医疗健康 && 中医[br][b]问题描述:[/b][br]这是孟郊的《春雨后》有知道的朋友发邮件给我啊，谢谢。
我的邮件是
拜托各位，谢谢你们[br][b]参考答案:[/b][br]语言组织能力较差：昨天夜里的时候听到小雨淅沥的声音，难道是上天要唤醒还在沉睡中的世间万物？竹篱笆外桃花伸出了三两枝来，春天江水变暖了，惟有在江上嬉戏的鸭子最先知道。
　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&&&&&&为你推荐&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&&&&&&&频道精选&&王朝女性&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝分栏&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝编程&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝导购&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝其他&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&&&&2005-&&版权所有&读唐诗三百首，里面有刘长卿的一首《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》，这首诗的名字应该怎么顿，上寺远眺寺怎么理解，那位高人给解释一下，有劳了！
本回答由提问者推荐
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var sogou_ad_width=690;古诗三首?赠汪伦问题探讨
“踏歌声”应怎样理解
来源：不详作者：佚名分享到：
李白的《赠汪伦》是一首脍炙人口的名篇，人们传诵了上千年，甚至连学前儿童都能倒背如流。笔者在讲授这首诗时，发现一处疑点，现在提出来，以求教于方家：“忽闻岸上踏歌声”一句，参考书上理解为：“忽然听到岸上传来合着脚步节拍唱歌的声音，含蓄地写出了人们边走边歌送行来了。”以笔者所知，踏歌是古代边歌边舞的一种艺术形式，成群结队，连臂踏脚，配以轻微的手腕动作，一边舞一边歌，多是在欢庆节日时举行，为人送行，还没有听说过。我们可以假想一下当时的情况：李白这次远行，汪伦事先是不是知道呢？如果不知道，他听说后肯定会急匆匆地赶来，哪还有时间和心情组织人们“踏歌”呢？如果他知道，他也应摆酒设宴，为李白饯行，然后把李白送到岸边，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，这样才更合乎二人的交情。可这样一来，“?忽?闻岸上踏歌声”作何解释？因此我认为，岸上的踏歌声应与汪李二人无关。正如前面所述，汪伦把李白送到岸边，正在难舍难离的时候，忽然听到岸上的村子里传来一阵阵踏歌的声音。这不过是个写作技法的问题，使人们踏歌的欢乐和汪李二人离别时的痛苦形成强烈的对比，突出了二人的离愁别绪，进一步表达了二人的深情厚谊，所以才有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之句。这种以喜庆场面反衬悲剧情感的写法在古典文学中比比皆是，《红楼梦》中黛玉香消玉殒之际恰是宝钗大喜之时，便是一例。所以笔者认为，以“几家欢乐几家愁”的来理解本诗，是不是更为妥切呢？
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二上古诗两首最新更新
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关于怎样写现代诗歌
来源： 由用户
编辑：李利平
现代诗歌讲坛】[/B]　　　　关于怎样写现代诗歌（陆续加载......）[/B]　　　　 作者：艾米粒[/B]　　　　　　前不久收到某网友发来的一条电邮，说愿意讨论写诗歌。我回执说我完全是外行，而且别的文学形式例如散文小说杂文也是差劲，说成绩很少那是自我吹嘘，因为是完全没有成绩。回执发出去后觉得后悔，如果网友因此而产生轻视我的想法，那就有损于我完美的形像，毕竟，至少我的理工科还是学得不差的，兼之不丑又不笨，岂能自己打自己一巴掌被人小看和自己过不去。于是加晚班又修书一封，谈了谈自己是怎样写现代诗歌的。内容如下。　　　　(1) 诗歌题目　　　　题目要含糊不清，特别是标题比较长的时候更是如此，例如“杨玉环爱情里的函数与中唐御花园里的煤油”；如果标题短的话，具体点的或模糊点的都可以，例如“蒙”，“捉知了”，等。当然以5到10字左右的标题最好，例如“漆成红色的咖啡”，“跳动的梨和水中捞月”等。总之要以明哲保身为原则，让别人拿不准你到底要说什么，给自己和读者一些例外的空间，只要没有错别字就成。这样做的好处是读者可以在那拿不准说不定的空间里产生他自己的联想，或者说一种意境；如果你告诉他/她读出了一种意境，大家就会笑嘻嘻地，觉得彼此都是才子才女，并且这个世界的爱远远多于恨。如果读者那天心情不好，例如失恋了，钱包丢了，大冷天没有热水洗脸，或者因为打麻将没有睡醒，即使几经努力都产生不了意境，他/她很可能会说你诗歌的坏话。虽然他/她的坏话是有理有据还是无中生有你基本上也弄不清，但是你总得要还击，是不是？这时如果你的诗歌题目模棱两可的话，你就有更多的回旋余地；要是你心情不好，还大可以提高嗓门儿，指责他/她看不懂你的诗歌。一场论战下来，谁怕谁是不？何况你留了这一手，你基本上可以处于不败之地。　　当然如果你的标题里有错别字，那就赶快承认，因为这是没有办法否认的事；这么做就让人觉得你至少是个谦虚的人，权衡得失，你并不吃亏。同时要旁敲侧击，暗示这仅仅是笔误而已，并非自己水平很差，但是切忌明说。当然，要是你老是发错别字，这招就不灵了，而且估计你也不好意思反复使用。所以，平日里必要的文字功夫还是要训练的。　　　　(2) 诗歌评论　　　　其实我估计大部分作者对自己写的诗歌是否真正的好也没有多大的谱(例如艾米粒就从来没有认为她写得好)，要是碰上李白苏轼曹雪芹泰戈尔那样的绝顶高手，指出了你的美中不足，那你应该怎么办呢？这个问题比较复杂。我来个归纳但是不总结，列出以下情形和相应的对策。信者勉之，不信者拉倒。　　其○：首先承认李白们说的对。大浪淘沙，千古名声不是吹出来的，你要是敢否认，那臭鸡蛋花冈石青色砖头锤子变质的酸奶就会砸向你的脑袋。你即使极力抗辩，也只会被尘世的吵杂声淹没。这也是生活无奈的一面。　　其一：以我艾米粒为代表，如果你写酸文只是好玩，复习复习曾经写过的汉字，那么，如果你心情好，那就姑且听之，因为据我估计，这至少不会有害处；当然，也不必当作教条将名家训示背诵下来刻在椅子上当成座右铭，因为那会很累人的，是不是？如果你心情不好，那就表现的不冷不热若即若离，但是不可过分。李白们都是智慧如海的人物，只要你稍微不耐，他们就会识趣起身告辞。　　其二：如果你真正想提高自己的水平。因为这样，所以你要倾尽全力听懂李白们说什么，最好速记下来，以图日后死记硬背。由于李白们才高八斗，你一遍下来估计难以全部领会，这时你得察言观色，如果李白们意犹未尽，你就主动请他们再指教一遍，这样他们还会饶有兴趣的讲，而你也可以听懂更多，结果必是宾主尽欢，李白们觉得他们在礼贤下士，而你也可以为能够和大豪们谈笑风生而引以为荣；如果他们面露不耐，你就不要自讨没趣，能听懂多少就算多少，不可强求贪多，毕竟知足常乐。　　如果有人说你的诗歌坏话，你要是不服，而且估计能够胜利，那就要据理力争，同时保持风度，切忌人身攻击，争取大获全胜；如果你估计不能获胜，或者不屑争辩，那就假装没有看见评论，除非人家指着你的鼻子骂，殊不知时间是最好的遗忘剂，几度寒暑下来，大家都可以将国恨家仇忘记得一干二净，何况你我那说不清道不明的诗歌评论，是不是？当然，如果你服气但是面子薄，留个言，鞠个躬，说声谢谢，原也算上等礼数，也是人间温馨的一种体现，我艾米粒就属于这种类型；如果你服气并且为人豪爽，那么对别人说声谢谢之余还可以不痛不痒地自我批评一下，特别是那些显而易见的缺点，例如排版，标点符号等，这样大家就会觉得你很谦虚好学，而且聪明，因为别人指点一下你就能明白自己的一些缺点，虽然不痛不痒不全不深刻，但那估计是篇幅所限，其勇还是可嘉的；不过要切记，不要一激动就将自己的隐私或者内心深处的秘密也说出来，例如你的银行帐号和密码，你爱着王家小姐的同时是否还爱着张家姑娘，等。这样的Topic只能在夜阑人静时自己独自思索体会。这称为感悟人生。　　不论怎样，被诗评家赞美也成，被批评也罢，任何时候都不要泄气，于情于理都应该青山永在绿水长流。于情来说，就像池塘边这样的公益网站一样，这个交流的平台需要大家的支持关怀和爱护，何况，大家在这里虽然当个责任编辑之类的高官很难，但是做个主人还是很容易的，毕竟新中国有14亿人口，咱们都能做上主人的；于理来说，一言以蔽之，泄气对自己没有任何好处。人生在世，切莫以一时之得失而悲喜不定，哪怕自己才疏学浅，也要力争细水长流。　　　　(3) 诗歌流派　　　　现在全世界都流行分类。据说门捷列夫将元素排排序分分类就得了个诺贝尔奖，而现代数学家物理学家更过分，一个群论，这儿分类一下，那儿分类一下，就产生了无数的菲尔兹奖沃尔夫奖诺贝尔奖得主。上帝将人类分成黄色人种，白色人种，黑色人种，棕色人种，大家都忙得不亦乐乎，例如黑黑的印度人就以能够纳入白色人种而写下了许多动人的诗篇，一如咱们有五千年文明史一样，实在是咱们唱颂不完的骄傲。闲话少说，既然上帝都不免俗，虽然诗人们都自称高雅脱俗之辈(万一不小心俗气一把的话，那就算雅俗共赏)，毕竟不能和上帝比肩，所以给自己分类分类也是难免的。通常大家根据审美差异、审美品格、美学价值、美学追索、抒情策略、字数行数、作者年纪籍贯学位、当时的天气和足球彩票行情等诸多因素将自己分成许多流派，例如意象派，自白派，朦胧派，后现代派，宗教派等。俗话说老乡见老乡，两眼泪汪汪，说的其实和诗歌流派是一回事，那就是同类和相似的人更加容易沟通和理解。比方说艾米粒对动物就比对植物更容易产生感情，对小猫就比对参天大树更容易产生感情，也是同样的道理。所以，如果艾米粒标榜为自白派诗人的话，即使我水平极差兼之心如止水般的波澜不惊，说不定也能得到另外一个自白派诗人(例如西尔维亚*普拉斯)无缘无故的爱和热烈的拥抱。那普拉斯为什么这么做呢？一则她没有什么学业，不象艾米粒一样还要学统计金融电脑，忙里总有偷闲的时候；二则如果世风如此的话，荒野也算是走出了一条路，就不算失礼；三则她希望我读读她的诗歌并且说看懂了，为她喝采，而且她估计我也会这么做，为什么呢，因为我标榜自己是自白派的，不论我看不看得懂她的诗歌，我都得假装看懂了，否则我是自己打自己的耳光，这样的蠢事，聪明人是不会做的；四则这样做可以表现得疯疯颠颠些，而这又是诗坛的潮流，也可以附带证明她的诗歌是佳作，因为她的感情是如此充沛，多得都疯疯颠颠的了，那作品哪能不芬芳四溢热情澎拜，不可能味同嚼蜡。殊不知，咱们的普拉斯大小姐正是自杀后才爬上了凌绝顶，而德国的荷尔德林，在脑袋清醒时连毕业都困难，发疯后就似乎超过泰斗歌德了。　　所以说这诗歌无名小卒，象俺艾米粒，如果想在诗坛有所成绩的话，就必须将自己划入一个流派，否则那就是荒野孤魂，没有出头之日，或者至少很难，事倍功半，因为你不属于什么流派的话，人家就会认为你没有个性，没有人为你喝采；声称自己是某门派的话，那被前辈关注称赞的可能性也大大地增加，尽管这位前辈事实上也看不懂你写的是什么，或者甚至不看，他/她也会假装看了，看懂了，因为他/她得表现其博学多才以及对后辈的关怀备至，例如写评论写推荐信时他/她就会随机引用几行，胡言乱语一气；这评论如果中肯，那自然是好，如果胡说八道，那是其学问高深，你就会对其景仰有加，同时觉得学海无涯没有止境。总之，你们的关系就会往良性方面发展。君子如果被投桃的话，那至少得报李，甚至报以琼瑶甘露。　　就像我如果注册某网站要选择门派一样，比如水族精灵派，风族精灵派，等，当时哪里知道什么派是什么意思？所以随便选了个水族精灵派。我如果想在网站常常写什么的话，我就会留意哪个门派实力强劲，比方说风族精灵派最兴旺发达的话，我就会见风使舵，改投该派，当个叛徒。为什么呢，因为我写的什么都是模模糊糊的，相当于什么也没写，那自白派后现代派等于我实在没有区别，这正如美国姥的民主党和共和党一样，其治国方针也没有什么大的区别，都是在谋求一己私利的前提下顺便为老百姓办点不痛不痒的事情，我今天是共和党人，明天我一高兴，投民主党的票，我就是民主党人士了。　　　　(4) 诗歌举例　　　　如同诗歌题目一样，写现代诗歌时一定要写的模模糊糊，不要让别人看出你在说什么，其理由是一样的，这里不再重复。这里举几个例子来说明怎样写八股诗歌里的五言朦胧诗。　　A) 题目：要求前言不搭后语，或者土气如肮脏的旧布鞋；　　B) 第一句：在____的____里(中)　　第一个空格要用些抽象或者眼下时髦的字眼，例如思维，爱情，月华，QQ号码；第二个空格要用具体而且很土的词语，例如土豆，皮夹克，汽水瓶，生了锈的锁等。这样一雅一俗，任何级别的读者都能够从这儿找到属于他们各自的字眼。词语越短越好，少些人为的束缚，以让读者浮想联翩，产生意境；　　C) 第2句： 我(他她你)____(着)____　　两个空格是动宾结构，这个结构要不伦不类风马牛不相及，让人觉得飘忽不定莫测高深，给读者一个下马威，例如聆听笔尖汗珠，亲吻着鹅黄色的花鼓戏曲，等；　　D) 第三句：___________　　特点是土气，笨拙，中文西文都可以，当读者还在为第二句困惑不堪的时候，突然来句又土又实的白话，冷不妨将他摔倒在地上，惊叹你举手投足都能成诗句，例如，太阳不是从西边出来的，今天礼拜五，There are four seasons in a year；　　E) 第四句：我(他她你)愿意(也许/天知道)_______，要写得暧昧模糊，断断续续，拖泥带水，眉目传情，相依相偎，如泣如诉，旧情复燃，藕断丝连，一刀不能两断。例如，你也许明天会哭着为我买潘婷，她兴许还会将他的照片放大一次；　　F) 第五句：________、 _______　　联合结构，每部分又是个偏正词组，内容涉及正反的方面，例如天神的荣誉、海水的毁谤，以及 打字的痛苦、吃芒果的香醇 等，其要旨是形式上从东扯到西，填南山盖北海，让人觉得你写的东西范围极广，形式上滴水不漏。　　　　　　实例一：　　　　爱情鸟的白纸黑字　　在初恋的茶叶蛋里　　你悄悄触探到了我的翠绿色　　稀饭已经煮好了　　我愿意振翅再加些红豆曲　　甜蜜中的初恋，黑暗里的隧道 　　　　实例二：　　　　街头巷尾的电脑-　　在淙淙月华的高跟鞋下　　他诱惑到了我静静的信号灯　　鼠标器肯定早就坏了　　也许艾米粒会等待来童年之歌　　手帕里的复杂爱情，爱情里的简单手帕 　　　　实例三：　　　　数学家是永恒的吗　　从欧几里德&--&高斯的复杂计算中　　你拥抱着我高傲的数学史　　I might be jobless if I am majoring in math　　也许数学家的思维摇摇晃晃倒在他的怀抱中　　圆的均衡，锐角三角形的突兀　　　　---------------------------------- 　　　　作者注：　　　　0) 本文第(4) 部分，诗歌举例，是仿照以前(似乎一年以前)从电子邮件里收到的一则玩笑文字而写的。　　　　1) 很明显这是篇游戏文章，唯一的目的也只是博取一笑。究其实，我是学理工科出身的，平日绝大部分时间里都为着解方程而碌碌无为虚度时光，我写诗歌连入门也谈不上，是连唐诗300首也没有看完的水平，哪里够格说怎样写诗歌。不说天下之大，就这个不大的池塘边就有许多高手，显山露水和没有显山露水的，我即使自告奋勇，也得考虑自己的份量。　　　　2) 我从小就有些横蛮霸道，但是家教甚严，我即使胆大妄为也不敢过分得罪别人。何况年龄越大越世故越懂得为人内敛。这倒不是我变得高尚了，而是因为，一则越来越觉得自己不过沧海一粟越来越渺小，二则是因为内敛一些，顺便稍微抬高些别人，别人高兴些，我自己也快乐，所以究其本质我这还是自私自利为自己着想。我不敢也不想故意得罪别人，虽然平常嘻嘻哈哈喜欢开玩笑，但是仗着自己平日里还偶尔能反省，更仗着平日里我的朋友熟人们甚至陌生人都宽宏大量，不计较我偶尔的无心过失，所以还算平平安安的生活到今天。虽然这里有不少很不错的作品，但是我想这不是吸引大家来这里的主要原因；否则去图书馆就成；我想主要原因是这里能够提供一个交流的平台，能够让人觉得一种即时的参与，和图书馆相比，这里能够多一份感情。所以，如果我能给大家带来一些快乐的话，那自然是我的荣幸，也是我值得吹嘘的地方；如果我给大家造成不便得罪了一些人的话，那算是我破坏了这里和谐温馨的氛围，虽然我自问是无心之过，但是受到些责备却是应该的。　　我写酸文完全是好玩，水平低，也无意提高，所以在这里基本上也只能做些添砖加瓦的粗浅活，不过我没有理想，谈不上追求，所以也希望能够象小小生命一样自由自在。在大家谈论文章时，我自作多情的将所有人当成文友，也当成朋友；其余时间里，年龄比我小的，我称他们为弟弟妹妹，年龄比我大的，我尊他们是老师。所以，不论是9岁的还是99岁的文友，就我本身的感受来说，我不敢和大家平起平坐，只求能够在墙角有一立锥之地就心满意足；就我的奢望来说，却倒梦想大家不斤斤计较我可能带来的不礼貌，这虽然没有什么理由，但是大家都是睿智的聪明人，我凭借的无非就是这点理由。　　我来这里没有几天，连这篇文章总共才发了4篇，自然不能奢谈什么，也不认识什么人。但是几位责编例如梅子姐姐，如心，昭文等的热心负责，还有绿水沙平等文友的博学都给人印象不浅。而且收到一些小红花，确实让我非常高兴。为什么呢，因为我虚荣心很重，听到好听的话总是笑眯眯地。不过自己的斤两还是有谱的，高兴归高兴，却也不能将小花当真，所以，我理解成鼓励。现在很忙，无法一一回答，过几天再希望从中得到指教。　　另外给那位99岁的朋友，我说自己英语不差是打肿脸充胖子的说，是给自己壮胆欺骗自己，否则我会觉得和绿水沙平差距更大。严格说来这是我的虚荣心作怪，所以你责备的对。不过你勉励我多学外语却是远远超出我的能力了，连中文作品往往都看不懂，哪里能够说精通法语英语看懂原著？何况我的法语是零。倒教你好生失望了。　　
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re:六十二、 想象力是人类在长期的社...
六十五、 当然，诗人就算再敏感，再富有想象力，如果没有相应的诗歌创作技巧作支撑，也只是空有想法，而无法呈现，只能空着急罢了。这说明诗歌创作技巧也非常重要，创作技巧也就是诗人的生产能力，而想象只是一些原始材料，要把原始材料变成产品（诗歌），还要看诗人的生产能力（创作技巧）的高下。想象力即使纵横上下、漫无边际，如果没有好的语言形式来表达，也只是空想。同时，创作技巧不但是呈现诗歌的必要“工具”，也是检验想象的有力依据，诗人的想象只有经过诗人在创作上、检验中修正并且物化，才能形成真正意义上的诗歌。当然，运用技巧的目的只是为了更巧妙地、更深刻地表现主题，离开了主题的纯技巧，对创作是没有好处的。
re:现代诗歌基础知识（创作入门） 长篇连载，...
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re:六十八、 往往有人认为：诗歌创作...
re:七十、 传统和性情也是影响诗歌的...
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七十二灵感触发以后，就到了写诗的第二阶段，把灵感展开，充分的发挥自己的想象力，让它形成一个特定的意象，也就是梳理灵感，并给它找到一个突破口――表达的目的和形式。灵感只是一个不大明确的意向，但这个意象要如何展开，要表达什么，要怎么表达，就要看诗人的日常修为了。平时有所积累的诗人，总是能够一下子确认表达的目的，形成最佳的表达形式，并及时的把它呈现出来。而平时不注意积累的人，却左右碰壁，写写删删，永远找不到满意的表达形式，甚至连表达的目的也梳理不清，他急得直跳脚，却总是白白浪费了这个灵感，实在是可惜。
七十三、 一首诗写好后，必须回过头来进行检验、修改，看每个字、词、句是否都有助于诗歌的呈现、意象的表达，看是不是最适当、确切、形象地表达了主题，如果不是，就得尽量删除，因为诗歌是高度凝炼的语言艺术，真正负责任的诗人是决不允许自己的诗里有半句废话的。所以在检验作品的时候，一定要严格，要知道今天你对自己的作品不严格，明天就有读者会对你提出更严格的要求。 七十四、 写诗，一要有生活，二要有真感受，三要有艺术技巧，这三者是不可分割、缺一不可的，虽然艺术技巧很重要，但真正使人感动、产生共鸣的，却永远是真情，而真情只能来源于现实生活。虽然诗歌是一种想象的艺术，但这想象必须要有真感受，而不是捏造的，也不要想当然，最好还得有生活的亲身体验。当然了，有些体验是无法亲身体验的，比如写杀人犯、乞讨者，你不一定就要去杀人，或者沿街乞讨。但是你至少要认真观察、思考他们的状态，是什么原因使他们走上了这条路，了解他们的本质生活和状态，如果仅仅在街上看了一眼乞讨者，回家马上就写出一首关于怜悯乞讨者的诗歌，就怕流于表面形式而无法感染读者，更不要说会震憾人心了。
七十五、 诗歌是诗人人生观、世界观、文化修养、生活经验、情趣爱好和艺术技巧总和的体现，这种体现就是诗人的艺术风格。风格之于诗人，就像是影子，不用你刻意去追求，是自然而然形成的。如果为了惊世骇俗、一鸣惊人而硬生生地去创造一种“风格”，以标榜自己的“成熟”和“突出”，那就可笑又可悲了。 七十六、 人们常说：现代人不喜欢诗歌，现代生活不需要诗歌。所以诗人就必须反省一下，读者为什么不喜欢你的诗歌呢？因为他觉得你的诗歌对他而言毫无意义。什么是无意义？哲学家冯友兰这样解释：“意义发生于自觉及了解，任何事物，如果我们对它能够了解，便有意义；否则便无意义。”因此我们能够知道：读者不喜欢你的诗歌，是因为你的诗歌太晦涩，他读不懂，他不了解，他不能理解，所以他认为无意义，所以他就只好不喜欢了。因为他没办法跟你交流，沟通嘛。如果仅仅是读不懂、不理解，而还有诗歌的基本节奏和韵律，倒也罢了，可现在有的人写的诗歌，却什么也不是，什么都没有。打个比方，人们虽然听不懂鸟叫，不知道它们叫些什么，却很喜欢听，因为鸟叫的声音、节奏很美；音乐也是这样，有些音乐，虽然人们没接受过音乐训练，不大会欣赏音乐，不知道它表达的是什么，却竟然能够沉入它优美的旋律中，跟着打起节拍，摇头晃脑，仿佛是知音人，这都是因为它们所表现的美，是人们很容易体会、感受的。而我们现在有的人写的诗，不但不如音乐，丝毫没有美的旋律，没有意境，并且内容不美，形式也不美，教人看了不知其所以为然，实在倒胃。我们骂人的时候常说：你说什么鸟话？你这鸟人！可见鸟话是很低级的，鸟人是更低级的人。而现在有的人写的诗歌，实在不如鸟话，不如鸟叫，难怪要招徕叫骂了。
七十七、 诗歌创作自然离不开情感与想象，但创作的根须却必须扎入现实生活的肥沃土壤中，一个人越是具有丰富的人生体验，他就越容易获得创作的灵感；一个人越是能深入生活的底层，饱尝人世间的酸甜苦辣，他就越是具有广阔的视野，越有可能把自己丰厚的人生、生活积淀呈现出来，并且韵味深永、回味无穷。所以说诗歌来自生活，来自人生的积累，离开生活的土壤，就变成无源之水、无本之木了。 七十八、 写诗的人，重要的是要有一份天真、纯洁、纯朴，要有一颗孩子的心。不可否认，现代社会是世俗的、拜金的、崇利的，多数复杂，但无论如何，不能让自己的童心被世俗湮没。保留一份童心，不是刻意的模仿孩童的言行，如果刻意，就显得做作了。这和一个人的心性有关，但心性也是可以刻意调养的，做人，做事，做诗，都一样，纯粹一些、坦率一些，会更好。 七十九、 要写诗，必须真的热爱诗歌。有人或者说：我既然写诗，自然就是因为爱它才写的。我说：不见得，有的人不是真的爱诗，而是爱诗歌后面的名与利。打个比方说，有制造马桶的，也有制造骨灰盒的，他们不见得就热爱马桶，或者骨灰盒，我看大多数还是热爱这两样后面的利益的，而马桶和骨灰盒只不过是他们赚钱的工具罢了。有许多写诗的，也是把诗歌当作赢得名利的工具，或者有的人不为大的名利，只为一点点虚荣，所有这些不纯的心思，于诗歌都是无益的。另外，写诗的人，不但要有爱，还要有激情，要有敢说真理的勇气。现在许多写诗的，勇气也不大，明明是名利心很重，却偏偏要装作圣贤的样子；明明知道自己诗歌写得不好，却偏偏不敢承认，更不愿意接受别人的批评。我说，这都不是真正能学、愿学的人。真正能学、愿学、会学的人，就要能够正视自己的缺点，并努力克服这些缺点。
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