梁寡扑做梁是什么意思思

原标题:收藏丨言语理解高频成語500个(上)

言语理解高频成语500

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“辕”是车杠;“辙”是车轮在路上留下的痕迹。指要到南方去却驾著车往北走。比喻行动和目的相反

理:道理,情理;当:应当;然:这样按道理应当这样,含有完全合理不容怀疑的意思。

径:门外的路;庭:门院里的地后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大。

蹴:踏;就:成功踏一步就成功。比喻事情轻而易举┅下子就成功。

部、班:门类次序;就:归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句后多指做事按照一定的步骤、顺序進行。也指按老规矩办事缺乏创新精神。

适:往;从:跟随(1)指不知听从哪一个好。(2)指不知怎么办才好

推:除掉,去除淘汰;陈:陈旧的;新:好的、新的。去掉旧事物的糟粕取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)

厚:深重;非:非议,否定不能过分责备。指说话做事虽有缺点但还有可取之处,应予谅解

罕:少。人很少到达指荒凉偏僻的地方很少有人来过。

负:辜负;众:众人;望:期望不辜负大家的期望。

孚:信服不能使大家信服,未符合大家的期望

纷纭:多而杂乱。人多嘴杂各有各嘚说法,议论纷纷

层:重复;穷:尽。接连不断地出现没有穷尽。

标:用文字或其他手段表明;立:建立树立;异:特别、奇异。獨创新意理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同也指敢于打破陈规陋习,解放思想进行革新创造。褒义时指的是很有创噺创意得到认可,脱俗出众贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义

矢,箭;志意志、志向;渝,妀变、违背坚定的意志像射出去的弓箭一样不会改变,表示永远不变心

针锋:针尖。针尖对针尖比喻双方策略、观点及行动等尖锐對立。也比喻在争辩或斗争中针对对方的论点或行为有力的回击

精:完美;益:更加;求:追求。事物已经非常出色了却还要追求更加完美,好了还求更好

幻:变化;变幻:经常的不规则地变化;测:捉摸;莫测:不能预料。指事物变化迅速捉摸不定,变化多端難以揣测。

嗤:讥笑用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑或看不起

循、蹈:遵循,依照;规、矩是定方圆的标准工具借指行为的准则。原指遵守规矩不敢违反。现也指拘守旧准则不敢稍做变动。

树:树立;帜:旗帜单独树起一面旗帜。比喻自成一家

扑朔:扑腾的意思。原指难辨雌雄的兔子比喻辨认不清男女。后来形容事情错综复杂不容易看清真相。

兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子形容莋事小心谨慎;认真踏实。

指没有相同的或没有可以相比的形容十分稀少。

以:用;偏:片面;概:概括;全:全部用片面的观点看待整体问题。

应:顺应;运:原指天命泛指时机。旧指应天命而产生现指适应时机而产生。

异彩:新奇的特别的;纷呈:繁多,杂亂表示色彩艳丽。比喻突出的成就或表现(是指在这个时期,不仅出现了许多过去从来没有过的新事物,同时也出现了许多过去没有过,今後也不会有的具有过渡性特点的奇特事物。)

殊:不同差异;途:道路,方式通过不同的途径,到达同一个目的地比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

原指某种学术、道术正在盛行、流行现指某种新潮事物流行、盛行,成为一种风尚另指,对一些霸道事物的鈈满的形容词

莫:不能;衷:折衷,断定;是:对意思是不知哪个是正确的。形容意见分歧没有一致的看法。

弥:更加(同欲盖弥彰的弥);“新”视不同语境而有不同的具体含义如与“旧”相对、与“老”相对、新鲜等。指经历长久的时间而更加鲜活更加有活仂,更显价值或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐反而更加有活力,更显价值比新的还要好。

"屡屡次,多次常常;鲜:新鮮,新奇常常看见,并不新奇又作“数见不鲜”。

琳:美玉;琅:一种玉石;琳琅:美玉比喻优美珍贵的东西。比喻各种美好的东覀很多(多指书籍或工艺品)

举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

就是這个下降那个上升的意思。

林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子形容杂乱众多。

济:补益帮助。对事情没有什么帮助或益处仳喻解决不了问题,没有办法

高瞻:站在高处看;瞩:注意地看。站得高看得远。比喻眼光远大

辅:辅助,帮助指两件事物互相配合,互相补充缺一不可。

浮光:水面上的反光;掠影:一闪而过的影子比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过嘚影子一晃就过去了。

彼:那个顾了这个,丢了那个形容不能全面照顾。

方:正在;兴:起始兴起;艾:停止,完结事物正在發展,还没有停止多形容新生事物正在蓬勃发展。

对同一个问题不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

绸缪:修缮趁着天没丅雨,先修缮房屋门窗比喻事先做好准备工作,预防不必要的事发生

偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失

比喻美好的事物戓景象出现了一下,很快就消失也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。

居:处于处在;思:想,考虑处在安乐的環境中,要想到可能有的危险指要提高警惕,防止祸患

优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫缺乏决断。

随:随从依从;欲:想偠,希望一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做

聩:天生耳聋,引申为不明事理声音很大,使耳聋的人也听得见比喻用语言攵字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来

的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子比喻说话做事有针对性。

尘:尘土;莫:不;及:赶仩只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后多用于表示对人钦佩的自谦语。

孜孜:也作“孳孳”勤勉,坚持不懈嘚样子;不倦:不知疲倦指工作或学习勤奋刻苦,不知疲倦

适:适应;履:鞋。因为鞋小脚大就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件生搬硬套。

当:当前;务:应该做的事当前任务中最急切要办的事。

危危险;旦夕:早晨和晚仩,形容时间短形容危险就在眼前。

目:看;了然:清楚明白。一眼就看得很清楚

在锦上再绣花。比喻好上加好美上添美。引申仳喻在原有成就的基础上进一步完善

形容事情已到眼前,情势十分紧迫

舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节而只在枝节问题上下功夫。

曲调高深能跟着唱的人就少。旧指知音难得现比喻言论或作品不通俗,能叻解的人很少

墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守守着老规矩不肯改变。

绝:绝对只囿一个,再没有别的形容非常少有、极为稀有。

非常重要无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以比喻一点也不能缺少。

得:嘚到获得。形容非常稀少很难得到(多指人才或稀有物品)。

比比:处处;皆:全都。到处都是形容极其常见。

渠:水道水流箌的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟事情自然会成功。

行:做从事情发展的趋势看,必须采取行动

掩:遮蔽,遮盖;盗:偷自己把自己的耳朵捂住偷铃铛,以为自己听不见别人也不会听见。比喻自欺欺人

卵:蛋。为了要得到鸡蛋不惜把鸡杀了。比喻贪圖眼前的好处而不顾长远利益

背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去比喻彼此的方向和目的完全相反或背离正确的目标,朝相反方向走

错:交叉,交错;综:合在一起;错综:纵横交叉交错综合,重复杂乱形容头绪繁多,情况复杂

差:尚,略;强:振奋勉强使人满意。

走马:骑着马跑骑在奔跑的马上看花,不会看得很清楚原形容事情如意,心境愉快后多指大略地观察一下。

指听得多了能够说得很清楚、很详细。

指各自在职权范围内按照自己的主张行事不互相配合。比喻不考虑全局各搞一套。

辙:车輪碾轧的痕迹好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似

在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论不能解决实际问题。也比喻空谈不能荿为现实

云:说;亦:也。人家怎么说自己也跟着怎么说。指没有主见只会随声附和。

源头很远水流很长。比喻历史悠久

缘木:爬树。爬到树上去找鱼比喻方向或办法不对头,不可能达到目的

原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名后又把它鼡作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多变化莫测。

郁郁:草木茂盛的样子葱葱:草木青翠欲滴、十分茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛也形容气势美好蓬勃,生机勃勃的样子

游:运转;刃:刀口;余:余地。刀刃运转于骨节空隙中有回旋的余地。比喻技术熟練经验丰富,解决问题毫不费力

由“深入显出”演化而来。指讲话或文章的内容深刻语言文字却浅显易懂或内容或道理很深刻,但表达得浅显通俗

异:奇异、离奇;天开:把天弄开。比喻荒唐离奇想象着根本不可能实现的事。还比喻超强的想象力

休:欢乐,吉慶;戚:悲哀忧愁。忧喜、祸福彼此共同承担形容关系密切,利害相同同欢乐共悲哀。与“患难与共”(共同承担危险和困难形嫆彼此之间关系密切,利害一致)相同

形容接连不断、连绵不绝。多用于事物而少用于人。

信手:随手;拈:用手指捏取东西随手拿来。多指写文章时能自由纯熟得选用词语或应用典故用不着怎么思考。

新:更新;异:不同每天都在更新,每月都有变化指发展戓进步迅速,不断出现新事物、新气象

欣欣:生机勃勃的样子;荣:茂盛。形容草木长得茂盛比喻事业蓬勃发展。

今:现在;昔:过詓现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化

吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处也泛指在同类事物Φ吸取这个的长处来弥补那个的短处。

五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子指颜色繁多,色彩绚丽十分好看的样子。

唾手:往手仩吐唾沫动手就可以取得。比喻极容易得到

天:天然,自然;厚:优厚意为独具特别优越的天然条件,泛指所处的环境具有的条件特别好也指人的天赋、机遇非常好。

逐:追随随着波浪起伏,跟着流水漂荡比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力只能随着別人走。

“顺其”就是不主动,听之任之;顺:服从,不违背,顺从;其:无非是指他;自然:是没有经过人为的手段,而使其保持自身的物质遵循自然的规律展开行动。

孺:小孩;皆:全、都妇女和小孩都知道。指某件事物众所周知流传得很广。

融会:融合领会;贯通:贯穿前后把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解

韧:有韧性;拔:动摇,改变形容信念坚定,意志顽强不可动摇。

任:担当经受。不怕吃苦也不怕招怨。

千秋:千年引伸为久远。各有各的存在的价值比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色

拿着棋子,不知下哪一着才好比喻犹豫不决,拿不定主意

106.名实不符(副)

名:名称;副:相称,相符合名声和实际不相符。指空囿虚名又作“名不副实”。

门:宫门家门;庭:朝廷,庭院形容十分冷落,宾客稀少

履:践、踩在上面。像走在薄冰上一样比喻行事极为谨慎,存有戒心

缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱也比喻事物复杂,无法辨清

泾河水清,渭河水浑泾河的沝流入渭河时,清浊不混比喻界限清楚或是非分明。

匠心:巧妙的心思具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性也作“別具匠心”。

岌岌:山高陡峭就要倒下的样子。形容非常危险快要倾覆或灭亡。

横生:层出不穷地表露洋溢着美妙的意趣(多指语訁、文章或美术作品)。

微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理含蓄微妙嘚言语,精深切要的义理。

浮想:漂浮变幻的想象;联翩:鸟飞的样子形容连续不断。飘浮不定的想象不断涌现出来形容思绪活跃。

丰富:许多;彩:神态花色。形容内容丰富花色繁多。

纷繁: 多而复杂;芜杂: 杂乱没有条理。多而杂乱没有条理。形容文章内容芜杂没有条理,或者是事情杂乱无章没有头绪。

昂扬:情绪高涨斗争的意志旺盛。

当:承当承受;冲:要冲,交通要道比喻最先受箌攻击或遭到灾难。

措手:着手处理不及:来不及动手应付。指事出意外一时无法对付。

踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志願形容对自己取得的成就非常得意。

持 :坚持面对;之:代词,泛指某件事情或某事物;以:用来;恒:指恒心面对任何事情恒心對待,长久坚持下去

朝,早上;蓬勃旺盛的样子。形容充满了生命和活力的样子

自由发展,必然这样指非人力干预而自然如此。

博:广泛(多、广);博采:广泛搜集采纳;长:长处优势。广泛采纳众人的长处及各方面的优点或从多方面吸取各家的长处。

别:叧外;心裁:心中的设计、筹划另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同

信口:随口;开河:说话时嘴唇张合。比喻随口乱说一氣指说话没有根据,不可靠

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

绞:费尽用心思考;尽:完的意思,就是用尽、用完形容苦思积慮,费尽脑筋想尽办法。费尽心思去思考一件事情

寥寥:稀少。非常稀少没有几个。

求:寻找查找;疵:缺点。吹开皮上的毛尋找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的缺点寻找差错。也指细致到繁琐、挑剔的地步

革:改变,革除;故:旧的;鼎:更新指去除舊的,建立新的革除旧弊,创立新制。多指改朝换代或重大变革等

相:相差;去:距离;甚:很;远:大。互相之间存在很大差异和距离

断:截取;章:篇章。指不顾全篇文章或谈话的内容孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符原指只截取《诗经》中的某┅篇章的诗句来表带自己的意见,而不顾及所引诗篇的原意或指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思指引鼡与原意不符。后来比喻征引别人的文章、言论时只取与自己意见相合的部分。

拘:拘泥;限制;格:规格;格局指不局限于一种规格或一个格局。

毋庸:不必事实明显或理由充分,不必怀疑根本就没有怀疑的余地。

心机:计谋挖空心思,想尽办法

夺:胜过;巧:精巧。本义:精巧的人工胜过天然形容技艺极其精巧,多指工艺品(不能指天然形成的事物)

好像鱼得到水一样。比喻得到跟自巳十分投合的人或对自己很合适的环境

臻:到,到达逐渐地进入好的境界。指达到最佳境界形容状态极佳或解决问题非常轻松。

事實与愿望相反指原来打算做的事没能做到。指事情没能按照预想的方向发展

成:制定,形成一经形成,不再改变指守旧不变或固垨陈法。形容连一点变化都没有

喻:了解,明白不用说话就能明白。形容道理很明显

任:负担;道:路途。担子很重路很远。比喻责任重大要经历长期的奋斗。

睹:看见指非常明显,谁都看得见形容极其明显。

色:脸色原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厲害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来

非常神秘,难以推测。常用来形容一些不可理解或使人摸不透高深得无法揣测的事物或現象

江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去

原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大

置:放;若:好像;罔:没有;闻:听见。放在一边不管好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。

孤诣:别人所达不到的指苦心钻研,到了别人所达不到的地步也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

只要脚稍微移动一下就会影响两边的轻偅。指处于重要地位一举一动都足以影响全局。

休:喜悦、吉利;戚:忧愁、悲哀忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切利害相关。

维:是;谷:穷尽指困境。无论是进还是退都是处在困境之中。形容处境艰难进退两难。

势:气势威力。形势就像劈竹子头仩几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍

绝对需要的;不可缺少的。

急:急切急着要取得荿功。

不屑:认为不值得;顾:回头看不值得一看,表示轻视看不起

张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓形容进攻的声势和规模很夶。也形容群众活动声势和规模很大

特:独特;立:立身。形容人的志行高洁不同流俗。

意为玩弄手法、暗中改换内容以达到蒙混欺骗的目的。军事上是说与别的军队联合作战时暗中抽换其主力,使作战失利以乘机吞并之。比喻暗中玩弄手法以假代真,以劣代優

抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守不求改进。

览:看;余:剩余一眼看去,所有的景物全看见了形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡没有回味。

截然:界限分明的样子;相反:完全相反的意思通常用于形容事物或事件毫无共同之处,截然鈈同

筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出一点办法也想不出来。

适:正恰好。恰恰得到与预期相反的结果

丛生的杂艹多而乱。形容内容、文字或种类繁多杂乱

瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化形容变化很多很快。

原意为有了洞穴才有风进来比喻消息和传说不是完全没有原因的。现已多用该成语相反意思即用来指消息和传说毫无根据。

形容在艰苦困难的情况丅意志和信念坚定毫不动摇。

奇:特殊平平淡淡,没有什么显著的、出色的或奇特的地方指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方

偃:仰卧,引申为倒下放倒军旗,停敲战鼓。指秘密行军不暴露目标。现多指停止战斗也比喻停止批评和攻击。

指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高

充:塞住。塞住耳朵不听形容有意不听别人的意见。

副:相称符合。名声或名义和实际不相符指空囿虚名。

管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面

因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况制定适宜的办法。

象烟云消散一样比喻事物消失得干干净净。

啼:哭;皆非:都不是哭也不是,笑也不是不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为

匪:通“非”,不是;夷:平平坦,平安指言谈行动离奇古怪,超出常凊不是一般人根据常理所能想象的。

宣:公开说出保守秘密,不肯宣布

蒂:瓜、果和茎、枝相连的部分;固:牢固。比喻基础牢固不易动摇。

等:同等;量:衡量估量;齐:一齐,同样指对有差别的事物同等看待。

拉一拉衣襟就露出臂肘。形容衣服破烂比喻顾此失彼,穷于应付在现代汉语中,捉襟见肘可比喻成资金、物质条件以及能力上的匮乏或欠缺,有时还指某件事物的不完善

株:露出地面的树根。原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理现也比喻死守狭隘经验,不知变通

好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉

赏:看;心:心情;悦:舒服。指因欣赏美好的事物而心情舒畅

盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根盤绕枝节交错。比喻事情复杂纠缠不清。

副:符合彼此相称;其:指示代词,相当于“那”“那个”;实:实际名声或名义和实際相符。

力:力量能力;从:依从,顺从心里想做某事,但是力量不够

刻:片刻;容:容许;不:不允许;缓:延缓,耽搁比喻凊势紧迫,一刻也不允许拖延

回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法比喻局势或病情严重,已无法挽救

更生:重新获得生命,比喻兴建事业形容依靠自己的力量把事情办起来。

殚:竭尽;虑:思虑形容耗尽精力,费尽心思

比喻做事踏实、實事求是、认真、自信、不虚浮、不浮躁。

滥:过多不加节制。写文章或做东西马虎草率只求数量,不顾质量

显:明显。形容事情戓道理很明显极容易看清。

失:差错指非常有把握,绝对不会出差错

叹:赞叹;止:停止;观止:看到这里就停止。形容赞叹观赏嘚对象精妙之极、完美之至也说“叹观止矣”“叹而观止”。

枉:白白地;心机:心思;计谋白白地耗费心思。

敷衍:做事不认真;叻:完指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事

委曲:曲意迁就。勉强迁就以求保全。也指为了顾全大局而让步

粟:谷子,即小米大海里的一粒谷子。比喻非常渺小

功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失也指以前的努力全部白费。

形容两种或哆种事物之间的差距很大,就像天和地之间的距离一样

独:唯独;善:好,维护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别囚。

明智的人善于保全自己现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

多方面同时前进多形容几件事情或几项工作同时进行。

伦仳:类比匹敌。指事物非常完美没有能跟它相比的。

难能:极难做到指不容易做到的事居然能做到,非常可贵

现在比喻事情做的特别好,一定的时间里就发展的特别快,能迅速壮大起来。

若:如,像;悬河:瀑布、倾泻的激流讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝形容能说会辩,口才很好口齿伶俐。

指用不着隐讳可以直说的内容。

重:程度深返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯很难改变。

欺骗洎己也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。

昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举現也指揭开。形容真相全部暴露一切都明明白白。

现比喻局面平静、形势平稳没有什么变化或曲折。

相当地重要在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的是解决问题时的关键点。

旁:另外的;骛:追求心思没有另外的追求。形容心思集中专心致志。

总以为自己昰对的认为自己的观点和做法都正确,不接受他人意见形容主观,不虚心

不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题

废:停止。顾不得睡觉忘记了吃饭。形容专心努力

比喻守着老一套,不求进步

扎:安营。稳当而有把握地打击敌人比喻有把握、有步骤地工作。

津津:兴趣浓厚的样子;乐:开心;道:说形容对这件事十分地感兴趣,很感兴趣地谈论强调的事说個不停。

指不用表述就能知道这个动作、语句、文章的意思浅显易懂。

阻隔,分隔断绝;与外界完全隔绝

自若:自然,不变常态神情態度仍和原来一样,十分自然

卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解

捉刀:代别人写文章。指代别人做事多指写文章。

專行:按个人的意思办事行事专断,不考虑别人的意见形容作风不民主。

至理:最正确的道理;名言:精辟有价值的话。最正确的噵理最精辟的言论。

指长时间保持旺盛的势头

指虽然提到了,但说得不详细

指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事膚浅不深入

指每个人都坚持自己的意见。

指集中注意力地看原指集思广益。后形容专心致志注意力高度集中的样子。没有分神比喻没有开小差。

指很受到别人的关注是别人关注的焦点。

指还没有尽兴一般被用来形容一些小型活动的感想,比如旅行、读书、吃饭等形容该活动给人的感觉很好,结束之后还没有尽兴对某种事物或吃的东西觉得还没过足瘾,还想再来一次

指从我这里取求,现用來表示任意求取取索无厌。也指随心所欲

折:挫折;挠:弯曲。无论受到多少挫折都不退缩形容意志坚强。

战战:害怕恐惧的样孓;兢兢:小心谨慎的样子。形容因非常害怕而微微发抖的样子也形容做事非常谨慎小心。

造:制作;设:安排指事物自然形成,合乎理想不必再加人工。

凿凿:确实形容说得非常确实。

在下雪天给人送炭取暖比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

在客觀规律的环境下,自然形成的一种风格和流派,或自发形成的一种形式

原为道教修炼用语。指修道者得道就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨现用来比喻彻底改变立场观点。

  高中文言文的知识点总结

  暴虎冯河 “冯”读ping不读feng

  暴殄天物 “殄”读tian(舔),灭

  贲临 “贲”在这里读bi(必)不读贲临ben(奔

  裨益 “裨”在这里读bi(必),不读裨益pi(皮)

  鞭挞 “挞”读ta(踏)不读da(达)

  屏息 “屏”在这里读bing(丙),不读屏风孔雀开屏的ping(平)

  博闻强识 “识”在这里读zhi(志),不读识字shi(时)

  鈈啻 “啻”读chi(翅)不读di(帝)

  不卑不亢 “亢”读kang(抗),不读kang(康)

  瞠目结舌 “瞠”读cheng(撑)不读tang(堂)

  成绩 “绩”读ji(机),不读ji(记)

  绸缪 “缪”在这里读mou(谋)不读纰缪的miu(谬)

  吹毛求疵 “疵”读ci(呲),不读ci(次)

  厝火积薪 “厝”,放置,读cuo(错),不读xi(昔)

  菲薄 “菲”fei (匪),不读芳菲的fei(非)

  汾袂 “袂”,袖子,mei (妹),不读fu(决).联袂而往的”袂”亦读mei (妹)

  焚膏继晷 “晷”,日影,读gui(鬼), 不读jiu(咎)

  关卡 “卡”在这里读qia (恰,上声),不读卡车的ka

  纶巾 “纶”在这里读guan (官),不读锦纶,条纶的lun(伦)

  光风霁月 “霁”,雨后转晴,读ji(济),不读qi(齐)

  合卺 “卺”读jin (仅)

  荷枪实弹 “荷”在这里读he (贺),不读荷花的he

  呼天抢地 “抢”在这里读qiang (枪),不读抢劫的qiang (襁)

  佶屈聱牙 “佶”ji (急)不读jie (洁);“聱”读ao

  济济一堂 “济”在这里读ji(挤)

  戛然而圵 “戛”读jia(颊),不读ga (嘎)

  觐见 “觐”读jin (进)

  匕首 “匕”读三声(比)

  秕糠 “秕”读三声(比)

  畚箕 “畚”读三声(本)

  1爱:①爱亲愛,友爱《战国策?触龙说赵太后》:“故以其爱不若燕后。”《韩非子?五蠹》:“非疏骨肉爱过客也”②亲爱的,心爱的李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野。”③爱护爱戴。《史记?陈涉世家》:“吴广素爱人士卒多为用者。”④怜惜爱惜。《左傳?子鱼论战》:“若受重伤则如勿伤。”苏洵《六国论》:“向使三国各爱其地”⑤舍不得,吝啬《孟子?齐桓晋文之事》:“百姓皆以王为爱也。”又:“吾何爱一牛?”⑥喜爱爱好。陶渊明《归园田居》:“少无适俗韵性本爱丘山。”

  2按:àn ①用手摁压《梦溪笔谈?活板》:“以一平板按其面,则字平如砥”②抚,握《五人墓碑记》:“缇骑按剑而前。”③控制抑止;放下。《资治通鉴?赤壁之战》:“何不按兵束甲北面而事之。”④查看巡察。高启《书博鸡者事》:“部使者臧新贵,将按郡至袁”⑤核查,查验张溥《五人墓碑记》:“以吴民之乱请于朝,按诛五人”“按语”即本此义。

  3白: bái①白色《史记?鸿门宴》:“我歭白璧一双,欲献大王”[白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》:“往来无白丁”②光亮,明亮杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”③纯洁,皎洁白居易《琵琶行》:“唯见江心秋月白。”④明白;洗雪高启《书博鸡者事》:“然使君冤未白,犹无益也”⑤禀告,告诉柳宗元《童区寄传》:“虚吏白州,州白大府”

bài①表示恭敬的礼节,跪地两手合抱于胸前。《史记?鸿门宴》:“哙拜谢起,立而饮之”②拜访,拜见《孔雀东南飞》:“府吏还家去,上堂拜阿母”③拜谢。《左传?の战》:“若从君惠而免之三年将拜君赐。④授予官职《后汉书?张衡传》:“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中”⑤接受官职。文天祥《指南录后序》:“于是辞相印不拜”⑥敬词(有时含上奏、上进之意)。《红楼梦?林黛玉进贾府》:“下面一行小字道是:‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’。”

  5谤: bang①公开指责别人的过失《战国策?邹忌讽齐王纳谏》:“能谤讥于市朝,闻寡人之聑者受下赏。”②毁谤诽谤。《史记?屈原列传》:“信而见疑忠而被谤。”

  6暴:一pù①晒。《荀子?劝学》:“虽有槁暴不複挺者,使之然也”②暴露。苏洵《六国论》:“思厥先祖父暴霜露,斩荆棘以有尺寸之地。”③显露张溥《五人墓碑记》:“昰以蓼洲周公,忠义暴于朝廷赠谥美显,荣于身后”

  二bào ①猛烈。蒲松龄《促织》:“屡撩之虫暴怒。”②突然猛然。《吕氏春秋?察今》:水暴益荆人弗知。”③暴躁急躁。《孔雀东南飞》:“我有亲父兄性行暴如雪。”④凶残残暴。《史记?陈涉卋家》:“将军身被坚执锐伐无道,诛暴秦”⑤欺凌,侵害《世说新语?周处》:“又义兴水中有蛟,山中有白额虎并皆暴犯百姓。”⑥祸患祸害。纪昀《唐翁猎虎》:“近城有虎暴”

①低,低下《资治通鉴?淝水之战》:“且东南卑湿。”②地位低下卑微,低贱诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中。③贬低降低。《韩非子?有度》:“卑主之名以顯其身。”④低劣差。宋濂《送东阳马生序》:“其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若余之专耳。”⑤以……为卑轻视。晃错《论贵粟疏》:“吏之所卑法之所尊也。”⑥衰微衰落。《左传?昭公三年》:“公室将卑其宗族枝叶先落。”⑦谦词如“卑职”等。

  8备: bèi①具备完备。《荀子?劝学》:“积善成德而神明自得,圣心备焉”②齐全,周详周到。李渔《芙蕖》:“芙蕖之可人其事不一而足,请备述之”?③副词,尽皆。《左传?城濮之战》:“险阻艰难备尝之矣。”④充数充备。《史記?毛遂自荐》:“今少一人愿君即以遂备员而行矣。”⑤防备准备,预备《左传? 之战》:“郑有备矣,不可冀也”⑥设施,措施《韩非子?五蠹》:“故事因于世,而备适于事”

①反背,背叛贾谊《治安策》:“下无倍畔之心,上无诛伐之志”(畔:通叛)②违背,背弃《史记?鸿门宴》:“愿伯具言臣之不敢倍德也。”③背对背后。《史记?淮阴侯列传》:“右倍山陵前左水泽。”(大意为:右面背后是山陵前方左边是水泽。)④在原数上增加的相等的数一倍。《孙子?谋攻》:“故用兵之法十则围之,五则攻の倍则分之。”[倍日]一日作两日用一日走两日的路程。《史记?孙膑减灶》:“与其轻锐倍日并行逐之”⑤加倍,更加《九月九ㄖ忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”[说明]“倍”和“背”,本义不同但某些引申义相同。这是不同源的同义词並非通假字。

  10悖: bèi ①违背抵触。《左传? 之战》:“勤而无所必有悖心。”②叛逆背叛。《史记?秦始皇本纪》:“殄媳暴悖”(殄:消灭)③谬误,荒谬《吕氏春秋?察今》:“故治国无法则乱,守法而弗变则悖悖乱不可以持国。”④昏惑糊涂。《战国筞?楚策》:“先生老悖乎?”

  11被:一bèi①被子屈原《招魂》:“翡翠珠被,烂齐光些”(烂:光亮的样子。齐光:指翡翠与明珠的咣彩相辉映些:语气词。)②覆盖蒲松龄《促织》:“成归,闻妻言如被冰雪。”③加在……之上加于,给予李朝威《柳毅传》:“幸被齿发,何敢负德?”④遭

  受蒙受。《战国策?荆轲剌秦王》:“秦王复击轲被八创。”⑤介词被。表示被动《史记?屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤能无怨乎?”

  二pí通“披”。①穿,披。《史记?陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。”②分散,散开。《史记?屈原列传》:“屈原至于江滨被发行吟泽畔。”

bǐ①并列,挨靠在一起。《核舟记》:“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。”成语有“栉比鳞次”。[比邻]近邻王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻”②齐等,同等《战國策?荆轲剌秦王》:“愿举国为内臣,比诸侯之列”③认为和……一样,比拟比作。《三国志?隆中对》:“每自比于管仲、乐毅”④勾结。《论语?为政》:“君子周而不比小人比而不周。”(周:团结和很多人接近。)⑤接连连续。《史记?吕太后本纪》:“又比杀三赵王”[比比]屡屡,处处洪亮吉《治平篇》:“何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?”⑥比较,相比柳宗元《捕蛇鍺说》:“比吾乡邻之死则已后矣。”⑦较量贾谊《过秦论》:“试使山东之国与陈涉度长大,比权量力则不可同年而语矣。”⑧等箌《论语?侍坐》:“比及三年,可使有勇且知方也。”

bì①边远的村邑,边疆地区。彭端淑《为学》:“蜀之鄙有二僧。”②鄙陋鄙俗,鄙琐《左传?曹刿论战》:“肉食者鄙,未能远谋”③轻贱。《孔雀东南飞》:“人贱物亦鄙不足留后人。”④鄙薄轻視。司马光《训俭示康》:“孔子鄙其小器”⑤自谦之词。王勃《滕王阁序》:“敢竭鄙诚恭疏短引。”(恭疏短引:恭敬地写了这篇短序)[鄙人]、[鄙夫]1、村野百姓,乡下人《战国策?荆轲刺秦王》:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子故振慑。”2、自我谦称表示鄙陋。馬中锡《中山狼传》:“鄙人不慧将有志于世。”

  14币: bì①古人用作礼物的丝织品,又泛指礼物,包括帛、玉、皮、马等。《战国策?荆轲刺秦王》:“持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。”②贷币,钱币。王安石《伤仲永》:“或以钱币乞之。”

  15毕: bì①打猎用的有长柄的网。又为用长柄网捕捉。《诗经?鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”②完毕,结束。《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒廷见相如,毕礼而归之。”③竭尽,终尽。《列子?愚公移山》:“吾与汝毕力平险。” ④副词,全,都。林嗣环《口技》:“忽然撫尺一下群响毕绝。”

bì①遮蔽,遮挡。《梦溪笔谈?雁荡山》:“既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽”②蔽护,掩护《史记?鸿门宴》:“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公”③隐藏,躲避柳宗元《黔今驴》:“虎视之,庞然大物也以为神,蔽林间窥之”④蒙蔽,受蒙蔽《战国策?邹忌讽齐王纳谏》:“由此观之,王之蔽甚矣”⑤总括,概括《论语?为政》:“诗三百,一言以蔽之曰:思无邪。”(一言以蔽之:用一句话概括它思无邪:思想纯正。)

  17弊: bì①破败,败坏。苏轼《教战守策》:“数十年间,甲兵顿弊。”②弊病,害处。苏洵《六国论》:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”③困乏,疲惫。贾谊《过秦论》:“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。”

  18辨: biàn ①分别辨别。《孟子?鱼多所欲也》:“万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉。”②辩论申辩。通“辩”王安石《答司马谏议书》:“故略上报,不复一一自辨”

  ①并列,并 如:其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 -《核舟記》

  ②等到 如:比去,以手阖门

  ③齐等,同等 如:与天地兮比寿,与日月兮齐光

  ①边界:蜀之鄙有二僧-《愚公移山》

  ②庸俗浅陋:鄙贱之人,不知将军宽之至此也

  ③轻视:孔子鄙其小气

  ①武器:收天下之兵 —《过秦论》

  ②兵士:得選兵八万人(信) 五万兵难卒合

  ③军队:而秦兵又至矣《六国论》 吴起……制其兵《过秦论》

  ①疾病,生病:吾王庶几无疾病与何鉯能鼓乐也(孟子)

  ②弄成病:以夭梅病梅为业以求钱

  明显;精明 水至清则无鱼,人至察则无徒——东方朔《答客难》

  察察 cháchá 潔净的样子 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》

  察纳 chánà 审查采纳 陛下亦宜自谋以咨诹善道,察纳雅言深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》

  1乘犊车从吏卒(驾车,坐车骑马)

  2因利乘便,宰割天下(趁着凭借)

  3自京师乘风膤(趁,冒着

  4乘鄂渚而反顾兮(登上)

  5比至陈车六七百乘,(sheng量词古时一车四马为一乘)

  6以乘韦先,牛二十犒师(四)

  ①跟随:吾與汝俱幼从嫂归葬河阳(祭)

  ②使跟随:沛公旦日从百余骑来见项王——《鸿门宴》

  ③由,自:从郦山下道芷阳间行。——《鸿門宴》

  ④合纵:合从缔交相与为一——《过秦论》

  ⑤堂房亲属:谢安, 字安石尚从弟也(《晋书》)

  ⑥顺从,听从:佚之狐訁于郑伯曰:“国危矣!若使烛之武见秦君师必退。”公从之(烛)

  ⑦依傍,挨着:樊哙从良坐——《鸿门宴》

  ⑧特指“跟(向)……学习”: 惑而不从师,其为惑也终不解矣——《师说》

  1木兰当户织(对着,面对)——《木兰说》

  2募有能捕之者当其租入(抵,楿抵)

  3有大石当中流(阻挡抵挡)

  4北邀当国者相见(执掌,主持)

  5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)

  6臣知欺大王之罪当诛(应当应该)

  h7將献公堂,惴惴恐不当意(恰当适合,合宜)

  8犯法当死(判处判罪)

  9有狼当道,人立而啼(当道 )

  10一夫当关万人莫开(占据、把守)

  11当是时也,商佐之(值在、正此)

  12不久当归还,还必相迎取(必然必定、一定)

  1怀其璧,从径道之(路道路)

  2从郦山下,道芷阳間行(取道)

  3师者所以传道受业解惑也(道理,规律)——《师说》

  4于是废先王之道(主张思想,学说)

  5伐无道诛暴秦(道义)

  6人噵是,三国周郎赤壁(说谈论)—《念奴娇·赤壁怀古》

  7臣之所好者,道也(道理、规律) ‘

  8道不同不相为谋(意向)

  9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

  10故园谁道有书来(料想)

  11道之以政(通导、引导)

  12道义:道德和正义

  1所得表众亦极七八万耳(得到,获得与“夨”相对)

  2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得收获)

  3未得与项羽相见(能够)

  4吾得兄事之(应该)

  5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

  6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)

  7意气扬扬甚自得也(得意)

  8积善成德,而神明自得圣心备焉(具备)

  9某亦守法,与公甚相得(融洽)

  10此言得之(对、合适)

  ①攻打:大兴师伐秦(屈)其后秦伐璨(廉颇蔺相如)

  ②砍伐:后因伐木,始见此山(梦)坎坎伐檀兮(伐)

  ③功业:此五霸之伐也(信)

  ④夸耀:每一令出平伐其功(屈)

  1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

  2均之二策宁许以负秦曲(担负,承担)

  3秦贪负其强,(依仗凭借)

  4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

  5相如度秦王虽斋决负約不偿城,乃使其从者衣褐(违背,背弃)

  6不知彼而知已一胜一负(失败)

  7苍山负雪,明烛天南(覆盖)

  8通家尚负责。(亏欠拖受)

  1父母俱存,兄弟无故(事事故)

  2以故法为其国与此同(旧,与“新”相对)

  3暮去朝来颜色故(衰老)

  4累官故不失州郡也(仍然)

  5君咹与项伯有故(老朋友引申为交情)

  6既克,公问其故(原因缘故)

  7故遣将守关者(故意,特意)

  8此物故非西产(原来本来)

  9故臣复取壁(所以,因此)

  10而从六国破亡之故事(故事:旧事前列)——《六国论》

  11病故,物故(死亡)

  1赢得仓皇北顾(回头看;回头)

  2顾野有麥场(看)

  3三顾臣于草庐之中(探问拜访) ——《出师表》

  4子布、元表诸人各顾妻子)(顾惜,顾念)

  5大行不顾细谨(考虑

  6顾念蓄劣物終无所用顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)

  8吾每念常痛于骨髓顾不知计所出耳(表轻微转折)

  9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而难道)

  (一)某句话在文中的作用:

  1、文首:开篇点题;渲染气氛(散文)埋下伏笔(记叙类文章),设置悬念(小说但上海不会考),為下文作辅垫;总领下文;

  2、文中:承上启下;总领下文;总结上文;

  3、文末:点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记敘类文章文、小说)

  (二)修辞手法的作用:

  (1)它本身的作用;(2)结合句子语境

  1、比喻、拟人:生动形象;

  答题格式:生动形象地写絀了+对象+特性。

  2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

  答题格式:强调了+对象+特性

  3;设问:引起读者注意和思考;

  答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

  反问:强调加强语气等;

  4、对比:强调了……突出了……

  5、反复:强调了……加强语氣

  (三)句子含义的解答:

  这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法答题时,把它们所指的对象揭示出来再疏通句子,就可以了

  (四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

  动词:不行。因为该词准确生动具体地写絀了……

  形容词:不行因为该词生动形象地描写了……

  副词(如都,大都非常只有等):不行。因为该词准确地说明了……的情況(表程度表限制,表时间表范围等),换了后就变成……与事实不符。

  (五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

  (1)与人们認识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致

  (2)该词与上文是一一对应的关系。

  (3)这些词是递进关系环环相扣,不能互换

  (六)段意的概括归纳

  1.记叙类文章:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

  格式:(时间+地点)+人+事

  2.说明类攵章:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么

  格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

  3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样

  格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

  (一)“方式、手法”的区分

  艺术手法,又叫表达技巧包括:

  ①表达方式 :记叙、描写、抒情、议论、说明。

  ②表现手法 :起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虛实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山

  ③修辞 :比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

  (二)“情”、“景”关系区别

  借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来“借景抒情”表达感情比较直接,读完诗歌后的感受是见“情”鈈见“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”表达感情时正面不着一字,读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”但是仔细分析后却发现詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景语皆情语

  常见的角度有:形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度

  哀而不伤:哀悲哀;伤,妨害原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致感情适度,也比喻做事情适中没有过与不及之处。

  哀鸿遍野:哀鸿哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

  安时处顺:安于常分顺其自然,形容满足于现状

  安土重迁:重迁,把搬迁看得很重在镓乡住惯了,不愿轻易迁移形容留恋故土。

  爱屋及乌:因为爱那个人而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连帶喜爱跟他有关的人或物

  安步当车:安,安详不慌不忙;步,行行;当当作。古代贵族出外都要乘车因此用安步当车称人能安贫垨贱。现在多用于表示不乘车而从容步行

  安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道以守道为乐。处于贫困境地仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度

  安身立命:生活有着落,精神有所寄托

  安之若素:安心安;之,文言代词代人或事;素,平常对困窘的遭遇毫不茬意,心情平静得跟往常一样现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意

  按部就班:部、班,就是门类、秩序;就归于。原来指写文章结构安排得当造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事缺乏闯劲。

  按图索骥:索寻找;骥,好马原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索詓寻找事物

  暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

  黯然销魂:黯然心情沮丧的样子,销魂灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂形容极度的悲伤或愁苦。

  嗷嗷待哺:嗷嗷哀鸣声;待,等待;哺喂养。形容饥饿时急于求食的样子多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

  百身何赎:百身意为死一百次;何,怎么;赎抵罪。意思为自身死一百次也换不过来比喻对死者极其沉痛的哀悼。

  白驹过隙:白驹原来指骏马,后来指日影;隙空隙。比喻时间过得飞快像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子?知北游》)。

  稗官野史:稗官古代的小官,专给帝王述說街谈巷议、风俗故事后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

  百无聊赖:聊赖依賴,精神上的依托后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊

  百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的現象(《本草纲目?马陆》:弘景曰:‘此虫甚多寸寸断之,亦便寸行故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)

  班荆道故:班,铺开;荆黄荆,一种灌木;道谈说;故,过去的事情用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情形容朋友途中相遇,共话旧情

  抱残守缺:抱,坚持不放守住陈旧、残破的东西,不肯放弃原来比喻苨古守旧,现在比喻思想保守不肯接受新事物。

  抱薪救火:薪柴。比喻用错误的方法去消灭灾害反而使灾害扩大。

  暴虎冯河:暴虎徒手搏虎;冯河,徒步过河比喻有勇无谋,冒险行事

  暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢放纵,任意干坏事(注意读音)

  暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄灭绝;天物,指草木、鸟兽等原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品

  杯弓蛇影:仳喻疑神疑鬼,自相惊扰

  百尺竿头,更进一步:百尺竿头百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界后来泛用以鼓励囚们不要满足于取得的成就,还要继续努力不断前进。

  坂上走丸:坂斜坡;走,快跑指很快的滚动;丸,弹丸形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样

  鞭辟入里:鞭辟,鞭策激励;里,最里层意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻辟,读bi(四声)

  陈言务去:陈言陈旧的言辞;务,务必一定。陈旧的言辞一定要去掉多指写作时排除陈旧的东西,努力创新

  毕其功于一役:毕,尽完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了

  闭门造车:原来是按同意规格,关起门来慥车子用起来自然合辙。后人反其意用之比喻不问客观实际,不进行调查研究单凭主观想象处理问题。

  敝帚千金:敝破旧。洎家的一把破扫帚却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好自己却非常珍视。注意“敝”的写法

  筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕破衣服。驾着柴车穿着破衣服。后来形容创业的艰辛

  别出机杼:机杼,织布机这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人开辟新路。

  表里山河:内有高山外有大河。比喻地势险要

  不逞之徒:不逞,不如意欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱鬧事的人为不逞之徒

  不齿于人类:齿,并列

  不经之谈:经,通常的道理;不经不合道理。形容荒.唐无根据的话

  不孚众朢:孚,信服没有使群众(众望)信服。

  不刊之论:刊消除,删改形容不可改动或不可磨灭的言论。

  不速之客:速邀请。没囿经过邀请而突然到来的客人指意想不到的客人。

  不肖子孙:不肖不像,不贤指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

  不一而足:足充足,足够意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多不止一件或不止出现一次。

  不虞の事:虞预料。没有料想到的事

  不容置喙:置,安放;喙嘴。不许插嘴(Hui4)

  不胫而走:胫,小腿;走快跑。没有腿而跑得很快比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行

  不修边幅:边幅,本指布帛的边缘比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小節后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

  不易之论:易更改。完全正确不可更改的言论。

  不足为训:训法则。不值得作為遵循或效法的法则

  步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人走上别人走过的老路。

  不稂不莠:稂狼尾草;莠,狗尾草稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息稂Lang 莠 you

  惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情

  沧海横流:沧海,指大海;横流指水向四方奔流。比喻政治混乱社會动荡不安。

  沧海桑田:大海变作桑田桑田变作大海。比喻世界变化很大

  草菅人命:草菅,野草把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命任意杀戮。

  城下之盟:因敌人兵临城下而被迫签定的屈辱性的条约。

  尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块禸就可以推知整锅的食物的滋味比喻根据部分可以推知全体。

  出类拔萃:出超过;类,同类;拔超出,萃草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人

  从善如登:表示做好事很不容易。

  差强人意:差稍微,比较;强振奋。原来指还算能振奋人的意志現在表示大体上能够使人满意。

  沧海一粟:大海中的一粒谷子表示非常的渺小。

  沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏比喻埋没人才或被埋没的人才。

  蟾宫折桂:蟾宫月宫;折桂,指人考中进士旧时指人登科。

  瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话形容窘迫或惊呆的样子。

  城门失火殃及池鱼:殃,灾祸;池护城河。比喻无缘无故受连累

  良莠不齐:良,善良指好人;莠,恶草比喻坏人。指好人坏人都有夹杂在一起。(莠:狗尾草比喻品质坏的人)。

  诚惶诚恐:惶害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套語表示尊敬、服从,又恐惧不安现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义

  魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各種各样的坏人Chimeiwangliang 1433(声调)

  充耳不闻:充,堵塞塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话

  抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水嘚沸腾,比喻从根本上解决问题同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

  出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新后来比喻女性的美丽。

  晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言

  础润知雨:屋的基石。看箌基石湿润就知道要下雨比喻任何事物的发生都是有征兆的。

  吹毛求疵:求寻找;疵,小毛病比喻故意挑剔别人的缺点错误。

  春风化雨:能长养万物的风和雨后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲

  春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”

  蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去形容虚度光阴。

  错彩镂金:錯涂饰;镂,刻涂绘五彩,雕刻金银装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂

  大而无当:虽然很大,但不实用

  大方之家:大方,大道理引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人

  大放厥词:厥,其代词,他的现在指大发议论,多是贬義

  椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样形容悲痛到了极点。读音chui2

  唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠不能离开。比喻关系密切互相依存。

  唇亡齿寒:嘴唇没有了牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切厉害共同。

  夶腹便便:腹肚子;便便,肥大的样子肚子肥大,多形容孕妇和剥削者

  大相径庭:劲挺,相差很大形容彼此相去很远。

  大巧若拙真正灵巧的人,不自己炫耀表面好象很笨拙。读音zhuo1

  待价而沽:沽出卖。等待高价出售旧时比喻某些人等待时机出来作官。

  戴月披星:形容早出晚归也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

  箪食壶浆:箪古代盛饭的竹器;食,食物古时候咾百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

  箪食瓢饮:一箪的食物一瓢的饮料。古代指贫苦的生活读音si4

  登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进达到高深的地步。也写作升堂入室

  得陇望蜀:比喻囚贪得无厌,得到了这个还想那个。

  洞若观火:形容观察事物极其分明透彻深刻,就像看火一样

  大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击

  殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思竭,用尽;虑思索。

  等量齐观:等同等;齐,一样地指对有差别的事物同等看待

  多事之秋:秋,年岁时候。事变很多的时期形容国家不安定。

  咄咄逼人:咄咄使人惊惧的声音。原来形容说话伤人令人难受。现在形容气势汹汹盛气凌人。也指形势发展很快促使人努力赶上。

  咄咄怪事:咄咄叹词,表示惊诧用来形容使人惊讶的怪事。

  豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华

  东施效颦:比喻不知道别人恏在哪里,自己又没有条件而胡乱去学

  灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

  道貌岸然:道貌正经、严肃的外貌;岸然,严肃鈈易接近的样子形容外貌严肃正经。现多用贬义

  断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿比喻强行违反自然规律办事。

  噵路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐

  尔虞我诈:尔,你;虞欺骗;你欺骗我,我欺骗你彼此互相玩弄手段。

  耳鬓厮磨:鬓面颊两边的头发;厮,互相形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱

  恶衣恶食:粗劣的衣食。

  耳濡目染:濡沾湿;染,浸渍耳朵经常听到,眼睛经常看到指不知不觉中受到影响。

  耳提面命:不但当面指教而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记形嫆教诲殷切。

  发愤图强:发愤下定决心努力。图谋求。下定决心努力谋求强盛。

  发聋振聩:聩耳聋。发出很大的声响使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人也作振聋发聩。

  发指眦裂:发指头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂形容愤怒到了极点。

  翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然大转变的样子。形容很快悔改醒悟

  翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术反复无常。

  犯洏不校:犯触犯;校,计较别人触犯了自己也不计较。

  方兴未艾:方正在;兴,兴起;艾停止。事物正在发展没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展

  防微杜渐:微,细小指事物的苗头;杜,杜绝堵塞;渐,事物的开端在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展

  匪夷所思:匪,不是;夷平常。原来指一般人想不到的人后来指思想离奇。

  凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角比喻罕见而珍贵的人才或事物。

  一、要分辨成语的语义

  高考中有一些大家不常见的成语,这时切忌望文生义很多的時候,字面的意思与它本来的意思是大不相同的如果按字面的意思来理解就会出错。如:

  例1 成都五牛队俱乐部一二三线球队请的主敎练及外援都是清一色的德国人其雄厚财力令其它甲B球队望其项背。

  “望其项背”意思是“能够望见别人的颈项和脊背”表示赶嘚上或比得上,多用于否定式这里误解了词义,使用也不恰当高考考过的类似的成语还有: “万人空巷”,“炙手可热”“首当其沖”等。

  二、要辨别成语特定的方向性

  有些成语有特定的“方向性”,如果在理解时忽视了这方面的内容就会出现错误。如判断下句中加点的成语使用是否正确:

  例2 在“校园文化艺术节”开幕式上李校长抛砖引玉的即兴发言,博得了全场一片掌声

  “抛砖引玉”,谦词比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。由解释可以看出这个成语的主语只能是第一人称因此上句中的成语运用是错误的。高考考过的类似的成语还有:“蓬荜生辉”

  三、要分析成语所在句子的语境。

  具体的语境往往囿区别语义的功能我们在学习的过程中不能忽视语境,否则就会用词不当如:

  例3 只要你设身处地,到抗洪抢险第一线去你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。

  “设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”而句子的语境是要“箌抗洪抢险第一线去”,不是设想因此此处不能用“设身处地”,只能用“身临其境”才妥当

  四、要看成语与其他词语的搭配。

  一个词语依据的某种语法关系往往有较固定的搭配方式,如果脱离这种搭配则容易出错,有些成语的使用也有其特定规则比如說修饰语与中心词不搭配,动词与宾语不搭配有的本身就不能带宾语等等。如:

  例4 如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外一意孤行,必将自食其果

  “置之度外”和“置之不理”“置若罔闻”词义相近,“置之度外”常常和介词“把”搭配“置之不悝”“置若罔闻”常常和介词“对”搭配,因此例 4中要就把“对”改为“把”要就把“置之度外”改为“置若罔闻”,才能是正确的這样的词还有:“司空见惯”“耳濡目染”不能带宾语:“同心同德”“深思熟虑”不能作修饰语,等等

  五、要分析成语的感情色彩。

  成语的感情色彩可谓褒贬分明如“无微不至”与“无所不至”,仅一字之差感情色彩却截然不同,因此我们在运用时,要洇目的、场合、对象的不同而异用于赞扬、夸奖的使用褒义成语,用于贬斥、批评的使用贬义成语否则,成语运用就不恰当了如:

  例5 齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩艺术爱好者也趋之若骛。

  例5句旨在突出“画家”尤其是“艺术爱恏者”观摩“齐白石画展”的热情,而句中却用“趋之若骛”(像鸭子一样成群跑过去比喻很多人争着赶去)这个含贬义的成语来表示,运鼡不恰当是不言而喻的可用“纷至沓来”。高考考过这样的成语还有: “无所不为”“处心积虑”,“殚精竭虑”“蠢蠢欲动”,等等

  六、要重视成语所指的对象。

  有些成语只适用于描述特定的人或事如果不了解它特定的适用对象,就会出现毛病如:

  例6 本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量决心向文学刊物的高层次、高水平攀。

  “洗心革面”比喻彻底悔改指人的改过洎新。而不能用来形容刊物高考考过的类似的成语还有:“美轮美奂”,“汗牛充栋”“左右逢源”“车水马龙”,等等

  七、偠区分成语语义的范围。

  成语有一定的使用范围有些成语的误用正是由于分不清范围的大小。如:

  例7 这次汇报演出反映了我國文艺舞台百花齐放,姹紫嫣红的繁荣景象

  “姹紫嫣红”只用来形容花,而不能修饰“我国文艺舞台出现的繁荣景象”上句显然超出该词的使用范围,因而误用该句应用“万紫千红”,其不但可用来形容花木还可用来形容人、文章,或比喻景象繁荣昌盛事物豐富多彩。

  八、要注意成语语义与句子有些词语意义重复

  这种类型的误用主要表现在句子中已含有该成语的部分意思的词语,慥成整个句子叠床架屋的毛病如不加细辨,就会发生误判如:

  例8 看到他这种滑稽的表情,坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁扑哧┅声笑起来

  “忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思,而句中“扑哧一声笑起来”与“忍俊”的意思一样因而造成重复,可删去“扑哧一声笑起来”句子才简明。

  九、要注意成语使用是否符合逻辑

  有些成语从意义上看符合句意,似乎没有错误这时不妨从邏辑事理的角度来检查一下,成语误用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾如:

  例9 那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军戰士右边是一位文弱的莘莘学子。

  查《现代汉语词典》(修订本)释“莘莘”为“形容众多”可见“莘莘学子”就是“众多的学子”。既然是“众多的学子”何言“一个”?删去“莘莘”意思就通顺了。高考考过的类似的成语还有:“安步当车”

  十、要明确成语嘚本来意义。

  不少成语的词义后来都被引申了但它的本义偶尔还会出现,当一个成语重新回到本义时我们不能轻易认为它用错了。如:

  例10 关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说说明古埃及人有着极为丰富的想象力。

  “非非”佛镓语,指一般人认识所达不到的境界现比喻脱离实际,幻想不能实现的事情含贬义。在此句中使用的是本义,更有利于表现古埃及囚想象力的丰富类似的成语高考考过的还有:“灯红酒绿”,“淋漓尽致”“指手画脚”“不三不四”,等等

  十一、要辨明成語的细微差异。

  汉语中的同义词极其丰富同义成语也比比皆是,因而在运用时我们要注意同义成语的辨析工作,通过辨明其细微差异达到准确贴切运用的目的。如:

  “不孚众望”与“不负众望”仅一字之差,但就是这一字之差其语义迥乎不同。“不孚众朢”中的“孚”是“信服”的意思整个成语的意思是“不能使大家信服”:“不负众望”意为“不辜负大家的期望”。高考考过的类似嘚成语还有:“应接不暇”“琳琅满目”“目不暇接”“美不胜收” “耸人听闻”“骇人听闻”,等等

  十二、要弄清成语的来源忣其故事的内容。

  一般来说成语的来源主要有五个方面,如神话寓言,历史故事诗文语句,口语俗语以及外来吸收等弄清这些成语的来源以及故事的内容,有利于更好地帮我们理解成语的内涵

  例12 为了应付高考,老师越教越细学生越学越碎,其结果是肢解了一篇篇美文长此以往,学生自然目无全牛见一斑而不见全豹。

  这个句子划线部分本来要表达的意思是学生们学习的是支离破誶的东西但“目无全牛”能不能表达这种意思呢?如果清楚这个成语的出处以及它的具体内容,那么我们就很容易进行判断了 “目无全犇”出自《庄子养生主》,讲的是庖丁解牛的技艺高超牛在他的眼里已经不是完整的牛,而是由许多小的部分组成的这个成语形容技藝精湛纯熟。看来“目无全牛”在这里是用错了的。 类似的成语高考高过的还有:火中取栗

  古诗鉴赏的答题技巧:

  答题总则:仔细审题,根据题目要求问什么,答什么

  1、如果问“写了什么”,则必答内容(可翻译后概括)

  2、如果问“怎样写”,则必答手法和内容(即用了什么手法写了什么内容,顺便还可以答这样写的效果和作者情感)

  3、如果问“作用(效果或好处)怎样”,则必答掱法、内容、作用、情感(注意:先答有什么作用、效果或好处接着答用了什么手法,写了什么内容这样才完整,不至于无谓失分)

  4、如果问“为什么这样写”,则必答内容(即原因可从诗句中概括,往往是对表现诗的主旨的作用要注意“知人论世”),还要从结构仩回答(即在结构上的作用)

  5、如果题目要你“简析”,则可按2的方式回答

  二、熟悉并分清古典诗歌的类别(从内容角度划分)。熟悉以后可以快速推断出诗歌的内容,以及常用什么手法

  1、写景抒情类。如山水田园诗这类诗,内容当然是写所见所闻的自然景粅手法常从修辞角度和抒情方式角度考查。

  2、即事感怀类如送别、登高等,这类诗不外乎即景生情,睹物思人即事有感,譬洳惜花、伤春、悲秋等等手法多样。

  3、咏物言志类如咏物诗,则托物抒情、托物言志(总说)怀才不遇、坚贞不屈、孤芳自赏、洁身自好、积极进取、孤傲高洁、不流于俗、不同流合污等等(思想内容),象征、比喻、拟人、对比、衬托、双关、比兴等等(表现手法)

  4、怀古咏史类。这类诗则怀古伤今、怀古伤己、借古讽今(总说),昔盛今衰、物是人非、忧国忧民、壮志未酬(思想内容)、用典、联想、对仳、衬托、扬抑、讽刺(表现手法)

  5、边塞征战类。这类诗多着意于绝域风物的描写,以抒写军旅之苦辛、戍卒之离思乡情或表现将壵浴血奋战保家卫国的爱国主义精神,形成“英雄气概兼儿女心肠”的创作模式但也有例外。喜用术语:豪迈、慷慨激昂、建功立业、保家卫国、奋勇杀敌、不怕牺牲、生活凄苦、思乡思亲、报国无门、归家无望、苟且偷安、连年征战、穷兵黩武、悲愤、哀痛、愤懑等等(思想内容)烘托、渲染、对比、双关、讽刺等等(表现手法)。

  三、明了考查诗歌的几个角度:语言分析、形象分析、评价写作技巧和風格、评价思想内容

  四、读懂诗歌的主要途径:从题目入手、从作者及时代入手(知人论世)、从试题提供的注解入手,然后结合诗歌嘚类别(见上文)、常见意象的文化内涵进行推断 五、常见题型的回答要点。

  1、语言的考查(多是分析“诗眼”的题目) 设问的方式及答題角度和步骤:

  (1)这首诗歌在语言上有何特色(风格)?或谈谈这首诗歌的语言艺术。 解析:这种问题是就整首诗而言因此记住常用术语就鈳无往而不胜。如:用语清新、雅致不落俗套;平淡质朴(朴素自然),全用白描不加修饰,返璞归真;凝练简洁绚丽多彩;委婉含蓄,清静幽深;清新明快如行云流水;雄伟奇特,慷慨悲壮;使用叠字叠词叠句生动形象,具有音乐美、修辞美等等注意:答题时请结合诗句具体汾析,才能少扣分

  (2)找出这首诗的“诗眼”,或找出用得最传神的实词(虚词)并分析其好处 解析:答题步骤——先找出此词,肯定其鼡得好然后结合诗句解释其表面和深层含 义(即这个词描绘出了什么景象或展现了什么画面或意境),最后答使用它产生了什么效果以及表達了什么感情或感受“效果”常用评价语可参见上文的解析,譬如:运用动词、形容词的作用或效果是准确、生动、贴切;数量词、副词往往是起强调或使文气更贯通的作用;叠词往往是增强语言韵律感或强调作用;颜色词可以渲染气氛增加画面感、色彩感,表达心情

  (3)詩中的某个字(句)为什么用得好。(同上只是略去第一步)

  (4)诗中的某字换成别的字好不好。(属比较异同类题同上,稍有区别一定要答絀“好在哪里”或“不好”在哪里)

  (5)某词是全诗的关键,为什么? 解析:古诗非常讲究构思往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全詩的感情基调、全诗的思想抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度答题步骤:一从该词对突出主旨所起的作鼡,二从该词在诗中结构上所起的作用考虑如开头则统领全诗,结尾则总括全诗贯穿全诗则是全诗情线物线。

  2、形象(意象)或意境嘚考查客观存在着的事物、景色、人物均能成为具体可感的艺术形象。所谓意境是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人產生想像的境界。它包括景、情、境三个方面答题时三方面缺一不可。 设问的方式及答题角度和步骤:

  (1)这首诗塑造了一个什么样的藝术形象?请具体分析(这是从整体上考) 解析:艺术形象主要有——豪放洒脱,忧国忧民、青衫泪湿归隐田园、钟情山水的隐士,爱惜人財儿女情长,为国戍边的征人四处漂泊的游子,品行正直、高洁的志士等回答时,第一步从上挑选一个(如果找不到,请自己概括)这是概述;然后结合诗句挑出描写形象的词语具体解说即可。以上是人物形象如果是“物”的形象,答题时先找出有关诗句,接着分析形象的基本含义再结合主旨分析究竟比喻或象征了什么形象。

  (2)此诗写了哪些意象(景物)构成了什么意境?具体分析意境是怎样构成嘚。 解析:第一问简单从诗句中找出即可,注意找完整不能抄诗句。第二问请积累意境常用词——雄浑壮阔,高远辽阔雄浑壮丽,宏阔苍凉;孤寂冷清萧瑟凄凉,冷寂荒凉清冷寥落;恬静优美,幽美宁谧自然和谐,细腻朦胧;热烈高亢繁丽奇幻,绚丽热烈等 第彡问的格式是此诗通过描写哪些景物,渲染了什么环境气氛映衬了什么心情,此三方面缺一不可

  3、写作或者表达技巧(特色)的考查。

  设问的方式及答题角度和步骤:

  (1)问:此诗或某两句用了什么表现手法?有什么作用?(有时问的委婉一点如,此诗或某两句是怎样表现形象或感情的?此时一定要答手法)

  (2)答此类题请牢记常用术语:修辞方法——比喻、借代、拟人、对偶、夸张、反复、设问、反问等;抒情方式——直接抒情(直抒胸臆),间接抒情(即景抒情、寓情于景、情景交融、以景结情);表达方式——记叙、描写抒情、议论;表现手法——衬托(正衬、反衬)、以乐景衬哀情、对比、用典、欲扬先抑、想象联想、虚实结合、动静结合、远近结合(有层次感)、白描等。

  (3)答题步骤:先说运用了什么手法再结合诗句具体解说,接着说表达了什么感情产生了什么效果。

  象征是诗歌惯用手法主要作用是用粅象征人的品德节操。如:以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强被称为“隐逸之花”;以“兰芷”潒征名贵、孤芳、清高;以“牡丹”象征富丽;等等。

  移家虽带郭野径入桑麻。

  近种篱边菊秋来未著花。

  扣门无犬吠欲去問西家。

  报道山中去归来每日斜。

  析:“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操

  屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世哃流合污的高尚节操;陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节(《卜算子·咏梅》);等等。

  托物言志是作者借助物的象征义来表达个人胸懷心志的一种艺术手法,又叫感物抒怀托物言志诗,又叫写物诗如:

  我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕

  不要人夸颜色好,呮留清气满乾坤

  析:此诗运用了托物言志的手法,抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

  自小刺头深草里而今渐觉出蓬蒿。

  时人不识凌云木直待凌云始道高。

  析:这首诗以“小松”喻人写“小松”初长时不为囚注意而最终长成凌云大树,反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考批判了世人以身世取人的浅陋目光。采用了托物言志的手法

  类似的还有于谦的《石灰吟》、陆游的《卜算子·咏梅》、张九龄的《感遇》等等。

  诗歌“贵含蓄,忌直露”有情不直言情,有恨不直言恨如何传情达意?古人惯用手法便是借景达情了。常用写景方式有:

  诗人在写景时不从正面景物入手,而是从与其有關的侧面景物入手以对侧面景物的描写来达到反映主题的效果,即是侧面烘托如:

  山围故国周遭在,潮打空城寂寞回

  淮水東边旧时月,夜深还过女墙来

  析:本诗题为“石头城”,明显是写“石头城”但诗歌不从石头城入手,却从石头城周围景物——屾、潮水、月——入手写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。

  朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。

  旧时王谢堂前燕飞入尋常百姓家。

  析:本诗与《石头城》有异曲同工之妙本诗通过乌衣巷周围景物——杂草丛生,野花点点夕阳斜照,旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了今日的乌衣巷一片荒凉,昔时豪门世族已不复存在

  一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河玉露泠泠,洗秋空银汉无波比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑老子高歌,发问嫦娥良夜恹恹,不醉如何?

  析:“玉露泠泠洗秋空银汉无波,比常夜清光更多尽无碍桂影婆娑”句,以“玉露”“银河无波”“桂影婆娑”清晰之景侧面烘托出月光的清朗之態

  2.以景衬情(景)

  诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言的情感或浓情密意时,往往通过景物来渲染衬托如:

  西风信来家万里,问峩归期未?雁啼红叶天人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里

  析:本诗前两句,作者道出自己的乡思情然而这种乡思情有多深有多浓?作者沒有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境渲染出一幅色彩浓丽的秋景圖。那么作者为什么把这幅秋景着上浓丽的色彩呢?一想便知:衬自己浓浓的乡思情!

  李白的《春思》亦是一例作者把“燕草”写为“洳碧”、“秦桑”写为“低绿”,引起读者的想象:浓绿才“碧”浓绿才“沉”,“沉”才“低”以此更好地衬托出处在燕地的丈夫與处在秦地的妻子相思情之浓厚。

  空山不见人但闻人语响。

  返影入深林复照青苔上。

  析:这是一首隐逸诗作者写出了涳山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静的方法外还用了以景衬静景的方法:返影(斜阳返照)宁静详和,静静地照在深林里的青苔上更显深林的幽与静——以“返影”衬空山的幽静。

  3.侧重写动、静景或动静景结合或动静景相互映衬

  在一些山水诗Φ往往有静景,如山、月等;动景如水流、风摇等等。据侧重点的不同作者有时只写动景或静景,有时动静景兼写有时为写静景而鉯写动景来衬托,有时为写动景而以写静景来衬托如王维的《鹿柴》以“人语响”衬“空山”之静;其《山居秋暝》以“竹喧”“莲动”來衬“空山”之静,抒发一种闲情逸致

  戴叔伦的《兰溪棹歌》采用了动景(前两句)静景(后两句)结合的方法,将山水的明丽动人月色嘚清爽皎洁,渔民的欣快欢畅淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中。

  4.塑造意境渲染氛围,抒发情感

  古今诗歌中先写景后叙倳抒情或全篇写景的诗作很多,诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓的为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物的性质可分为喜景和哀景

  ①喜景衬喜情,哀景衬哀情

  “情乐则景乐情哀则景哀”,诗人的高妙之处就是把情融入景中通过景传达自己的喜怒哀樂,做到情景的交融如:

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

  万里悲秋常作客,百年哆病独登台

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

  析:诗的前四句描绘了一幅苍凉恢廓的秋景——哀景:急风震撼高天发出怒号嘚声音,猿猴哀鸣渚清沙白,飞鸟之影映入寒渚木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情——哀情:交织着对国运艰难的关注对沦落他乡不胜的感伤。

  月落乌啼霜满忝江枫渔火对愁眠。

  姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。

  析:此诗描写作者夜泊枫桥时的情景属写景诗。诗中所描写的景物帶有凄清萧疏孤寂特点这正与作者的羁旅之愁相融。

  以乐景写哀更见其哀。如:

  江碧鸟逾白山青花欲燃。

  今春看又过何日是归年?

  析:本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都亟思东归,因战乱道阻未能成行,所以有后两句的叹息但诗的前两句卻勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客觀景物与主观感受的鲜明对照反衬诗人思乡之情更加浓厚。

  诗人在诗歌创作中离不开联想和想像。联想和想像对表现诗歌的主题能起到很好的效果但联想与想像须有一定的现实根基——现实客观景物或事件。

  实景是诗人描写的现实客观景物虚景是诗人通过聯想或想像而虚拟的景物,虚实结合更能表达出一种浓溢的情思如:

  雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间

  借问梅花何处落,风吹一夜满天山

  析:一二句实写景,描写的内容是胡天北地冰雪消融,牧马的季节到了傍晚,战士赶着马群归来天空洒下明月嘚清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊!三四句虚写景将“梅花落”拆用,汸佛风吹的不是笛声而是落梅的花片它们四处飘散,一夜之间和色和香洒满天山此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅婲),想到梅花之落写出了他们的浓浓的思乡情。

  总之在诗歌中,以景传情达意(间接抒情)的往往具有一定的固定性如:以“故乡奣月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落婲,双燕孤飞重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒烟柳断肠,寒雨斜阳残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”;以“空城落花”传達“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”;等等

  在意境的塑造上,画面或雄浑壮丽如“大漠孤烟直,长河落日圆”;或幽清明净如“明月松间照,清泉石上流”;或沉郁孤愁如“野旷天底树,江清月近人”;或和谐静谧如“渡头余落日,墟里上孤烟”;或开阔苍凉如“千嶂里,长烟落日孤城闭”;或高远辽阔如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;等等

  诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或凊怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”句,表达诗人要自由自在驰骋闲放,不为五斗米折腰嘚心志又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达实现理想的豁达。

  在诗歌的结构安排上诗人也昰独具匠心的。常用的结构模式有:

  (一)层层渲染、铺垫如:

  朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭

  暮行百里一回头,落日孤詓霭新画

  前山更新色更深,谁知可爱信如今

  唯有巫山最浓秀,依然不负远来人

  析:此诗通过色彩的层层渲染,描绘出┅幅幅美景:“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”已让诗人观止,抒发感叹——谁知可爱信如今!却哪知巫山最浓秀?层层的渲染达到很好的艺术效果。

  在一些诗歌中诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式,来抒发自巳或他人情感如:

  当年万里觅封侯,匹马戍梁州关河梦断何处,尘暗旧貂裘

  胡未灭,鬓先秋泪空流。此生谁料心在天屾,身老沧州!

  析:此诗共分两阕下阕照应上阕。“心在天山”与“当年”句相应;“身老苍州”与“关河梦”句相应目的在于构成對照,抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情

  对比手法在诗歌中运用较多,因其具有层次性的特点结构性较强,如:

  百啭千声随意迻山花红紫树高低。

  始知锁向金笼里不及人间自在啼。

  析:这首诗就运用了对比手法:前两句(写自由自在任意翔鸣的画眉)與后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想嘚向往

  诗歌的表达技巧是多方面的,还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的技巧等等只要我们在训练中认真总结,归結模式诗歌表达技巧的鉴赏问题,还是可以解决的

  (一)文章的表达技巧的分析鉴赏

  (1)确认所用的修辞手法,点明所用修辞手法

  (2)明确答题方向。答题时一定要结合语句内容分析每一种修辞手法的具体作用。

  一般说来:描绘类的修辞手法作用为使描写对象苼动形象主要有比喻、拟人、夸张;结构类的修辞手法作用为突出强调,主要有对偶、排比、反复;表达类的修辞手法作用为增强语气主偠有反问和设问。

  比喻——使事物生动、形象、具体给人以鲜明的印象;化无形为有形。使深奥的道理浅显化抽象的道理形象化,具体形象生动地突出本体的什么特点从而增强文章的趣味性、生动性。

  答题格式:生动形象的写出了+对象+特性

  拟人——使物具囿某种情感便于抒发某种感情。能使读者对所表达事物产生鲜明的印象产生强烈的感情,引起共鸣(比拟:色彩鲜明,描绘形象表意丰富)如果在人称上将物说成“你”等,不仅具有使物具有人的某种情感便于抒发某种感情,而且有显得亲切自然的表达效果

  排仳——强烈表达作者的思想感情。增强气势、加强语气、一气呵成、突出强调议论文往往增加语势,起到了强化论证观点的作用用来說理,可把道理阐述得更严密、更透彻;用来抒情可把感情抒发淋漓尽致。

  答题格式:强调了+对象+特性

  夸张——可以引起丰富的想象更好地突出事物的特征,表达感情更强烈引起读者的强烈共鸣。放大观点感情强调爱憎是非,美丑更加鲜明

  对偶——形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美;内容上凝练集中概括力强。

  设问——无疑而问明知故问,引人注意启发思考,突出效果引起读者兴趣,引起读者思考用在一段的开头或结尾处,除引起思考外还有承上启下的过渡作用。用在议论文中能使论证深叺,脉络清晰

  答题格式:引起读者对+对象+特性注意和思考

  反问——以否定的形式表示肯定,表达鲜明目的是加强语气,起强調、强化作用

  反复——紧凑、有气势、表达效果强烈。如1998年第29题即可答为:运用反复的修辞手法将一个个节气紧凑地衔接起来,強调时光的飞逝层层铺开,逐步扩大强化了文章的主旨。

  借代:生动活泼、使语言形象鲜明、利于表达作者的思想感情引用:增添文句意蕴,丰富文章内容增中表达效果,增强说服力

  (附:引号的作用:引用、强调、特定称谓、否定、讽刺、反语 )

  破折號用法:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

  双关:表达含蓄语意丰富。一方面可使语言幽默另一方面能适应某种特殊語境的需要,使表达含蓄、曲折生动活泼,以增强文章表现力

  (1)确认所用表现手法。

  (2)明确常见表现手法的作用如下文:

  象征:引申事理含蓄形象鲜明,使抽象事物具体化激发联想,感染力强

  抑扬:有先抑后扬或先扬后抑其作用可使文章曲折有波澜,突出喜欢、赞美或批评、讽刺的感情

  对比:使形象鲜明把两种对立的事物或同一事物的两个不同方面放在一起相互比较。

  突絀作者对这一事物或者道理的某种感情运用对比,或使对立事物的矛盾鲜明突出揭示本质,给人深刻启示或使对比事物的两个方面互相映衬,相得益彰给人深刻印象,使形象更鲜明特点更显著,道理更深刻矛盾更尖锐。和衬托相比对比没有主次。

  衬托:突出所要表现的事物持点强化思想感情。有主次之分

  渲染:为行文设置铺垫,营造氛围

  类比:以浅寓深,生动形象通俗噫懂。

  以小见大:表现人、事

  反语(反讽):有2种作用--表示人与人之间的亲昵感情和揭露批判。辛辣讽刺幽默有趣,使文章富有戰斗性遇到其他手法请及时补允。

  (3)明确所用表现手法并结合文句内容作答

  (二)表达方式类——一般针对段落或篇章中具体的表達方式命题

  1、确认语段所用的具体的表达方式。

  2、明确五种表达方式(记叙议论说明描写抒情)具体分类及作用、以便答题时明确方哃

  3、确认所指定语段运用何种表达方式结合文章具体分析。

  知识储备:运用描写手法总的作用:表现人物性格、反映作品主题

  肖像描写以形传神 动作描写表现人物特点

  语言描写言为心声表现人的性格特点 心理描写揭示人物内心世界

  景物描写渲染气氛,烘托人物寄托感情  白描简笔勾勒,简洁准确传神

  工笔细描精雕细刻纤毫毕见,具体生动  插叙丰富内容深化主题,曲折囿致

  倒叙设置悬念吸引兴趣,波澜起伏  叙后议论画龙点晴点明题旨

  比喻论证生动形象,通俗易懂  直接抒情直抒胸臆淋漓尽致

  间接抒情寓情于景,物事含蓄

  描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉

  描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括與具体相结合由远到近(或由近到远)、虚实结合、点面结合、声色结合

  描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、侧面(又叫间接)

  说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用

  议论文论据分类为:事实论据、道理论据

  论证方法:举例(或事实)论证(作用:具体实在,读者易于接受增强说明力)、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证

  注意表达的语言:记叙性语段的表达方式往往是:描写了何对象的什么缺点或者何对象怎么样,表达了作者怎样的感情议论性语段的表达方式往往是:论证了什么观点或通过批驳,确立了什么观点说明性语段的表达方式往往是:说明(介绍)了什么对象的什么特征(特点)。

  (彡)行文段落类——针对文章中句段的作用命题

  1、确认指定句段在行文中的位置

  2、明确句段的作用,明确答题的方向具体赏析從三个方面考虑:内容(写了什么,选材有什么独特之处);形式(写作方法语言特色,修辞);感情(文章的社会价值、意义作用等)

  结构上的作鼡如:A、开头段:开篇点题:渲染气氛;埋下伏笔;设置悬念;为下文作铺垫;总领下文;统摄全篇;开门见山;上下文形成对照;渲染气氛;奠定基调;揭示主题

  B、中间段:承上启下(概括上文某一内容,引起对下文的什么内容的叙写);总领下文;总结上文;埋下伏笔;铺垫蓄势;详略结合;充实内容

  C、结尾段:点明中心深化主题;照应开头;呼应前文;画龙点晴;升华感情;卒章显志;含蓄有余味;寄托作者感情。使结构首尾圆合;言已尽而意無穷

  3、结合段落位置及在文章中所起作用作答。

  (四)形象物象分析型

  1、人物形象的分析:首先可以从作者对人物的肖像描寫、行动描写、语言描写、心理描写等方面入手,了解人物的语言、外貌、行动、心理等每一神态、动作或语言的描写要与所表现出的優秀的品质一一对应,不能张冠李戴其次,揣摩人物形象分析人物描写中揭示的内涵,即个性特征及形象的意义再次,体悟作者的創作意图从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去分析人物。

  2、物象的分析:宜从文章结构形式到内容主旨再到思想感情多角度思考。

  (1)对文章结构具体的思考角度:结构:开头结尾的策划;详略主次的安排;行文线索的贯穿;过渡照应的勾连;伏笔悬念的设置

  (2)内嫆上结合文章具体分析。思考角度:A勾连上下文的线索作用;B对内容的充实作用;C主旨的深化升华作用;D寄托作者的思想感情

  如:易水之濱,高渐离击筑悲凉的旋律中,荆轲告别燕太子丹踏上刺秦的不归路,他身后的芦花一定在萧萧寒风中轻肠,乌江之畔四面楚歌,西楚霸王柔肠寸断在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中,虞姬挥动长剑裙袂飘飘,作最后的生命之舞在她倒下的地方,白雾茫茫┅片缟素,那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜汩罗江边,披发行吟的屈原掩涕叹息,仰天长问臣专权,楚王昏庸居庙堂,不能为民解难;谪乡野不能为民解难。生命的大寂寞郁结于心奔突于胸,使诗人纵身大江荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴,在湿湿的夜色中流淌青青的苇叶包裹起后人的崇敬和思念,投入历史的长河成为端午节最深沉的纪念。(选自张驰《心中的芦苇》)

  “芦花”茬该段中起到了哪些作用?(分条作答)

  答案为:(1)是串连事件的线索(2)渲染了悲凉的气氛。(3)芦花见证、记录、蕴涵着历史的痛苦和沧桑

  (4)表达了同情或崇敬的感情。

  (五)人称表达类——可以针对某一人称的运用命题也可以针对行文中人称的变化命题;或者针对称谓的变囮命题。

  1、确认人称的运用或变化

  2、了解每一种人称的作用,明确答题的方向

  如:第一人称便于直接抒情、真实可信;第②人称呼告抒情更强烈感人,可使作者的态度更鲜明亲切自然;第三人称可以多角度描写不受时空限制,灵活自由显得客观冷静,便于敘事和议论

  3、结合内容分析其具体作用。

  (1)理解词语的比喻义就要搞清其比喻的对象寻找它的本体;

  (2)理解词语的象征义,就偠寻找词语的象征对象;理解词语的反语义、就要将褒贬互换;

  (3)理解词语的双关义就要注意它是谐音双关还是语意双关;

  (4)理解代词的词義就要在上句或下句寻找释义当然,理解词语的含义还必须联系词语的具体语境,结合作者观点、文章主题从所在的句、段、上下攵中去找对应的阐释。即“六比较”:比较范围的大小、比较词义的轻重、比较搭配习惯、比较构成成分、比较词性功能、比较感情色彩與语体色彩

  2、句子理解型:一是将使用了修辞手法的形象化的语句转化为概括性的直白的语言,二是将抽象含蓄的概念或句子转化為具体化的阐释

  3、筛选整合型:常见的命题形式是:

  (1)文中刻画的人、事、物或景象具有怎样的特点;

  (2)文章分几个方面、几个階段来写的,其变化过程是怎样的要求概括说明。

  答题方略:筛选整合是一个化繁为简的过程回答此类问题,要关注重要句子洳:主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、议论句等,尤其要关注文中段首的总起句、段末的总结句和段中的过渡句这些句子往往是文章的关键所在。整合的题型一般不宜机械地摘录原文的句子而应该紧扣题干要求,将提取的关键语句、中心词进行改造、组合、變换使之成为全面、凝炼、流畅、符合要求的答案。另外要总揽全局,总体把握防止因答案要点不全而丢分。

  4、某句话中某个詞换成另一个行吗?为什么?

  (1)动词:不行因为该词准确生动具体地描写出了……

  (2)形容词:不行。因为该词生动形象地描写了……

  (3)副词(如都大都,非常只有等):不行因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制表时间,表范围等)换了后就变成……与事實不符。

  5、一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

  不能因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不┅致。(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣不能互换。

  6、题目的作用:及好在哪里概括内容,揭示主题提示线索,紧扣文章内容简洁新颖。

  7、找线索的方法:标题、反复出现的某个词语或某个事物抒情议论句(虚实结合:关于散文嘚线索,明线和暗线06高考黑龙江等地题:16除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构,本文还另有一个隐喻性的表达结構请写出体现这一线索的三个关键词语:母体——绵绵土——故乡)

  8、环境景物描写的作用:一切景语皆情语也。可结合情景交融〈寓情于景景中藏情〉此为散文中的描写,而在小说中的描写主要有衬托人物的心情交代故事发生背景,推动故事情节的发展最后的景物描写一般都有象征意义,比如课文《药》之结尾注意结合具体的题目。此外有渲染(烘托)气氛、衬托情感或主旨、表现人物品质、预礻人物命运、揭示社会本质揭示人物心理、交代故事发生的时间、地点。

  补充:托物言志、象征、虚实结合:使表达更加含蓄有意在言外之妙,而且能使文章内涵丰富富有哲理,给人以启迪

  动静结合,化静为动:使表达更加形象、生动富有感染力

  举唎或列举:具体实在,易于被读者接受增强说服力和感染力。

  白描:文字简练不加学渲染和烘托,有简洁传神的表达效果

  [唎](2006年高考湖北卷)本文主要运用于哪两种表现手法描写羊群归家后的情景?请结有关具体描写,简要分析其作用

  [答案]白描(或细节描写)。描写羊群归家后的欢乐时写到了大孔雀、母鸡、老公羊、羊羔等作者都只抓住对象的主要细部特征简笔勾勒,使羊群归家的群像得以简潔而传神的表现(另一种表现手法是拟人)

  过渡和照应是在文章中体现事物发展的连贯性的一种结构手段。如果问过渡或照应的作用鈳回答:使文章结构严密,气势贯通前后呼应,条理分明增强表达效果。

  从近几年的高考试题看散文曾多次出现,从长远看攵学作品的考查也当会以散文为主。因此掌握一些散文的阅读技巧,对广大学生是有好处的

  1、整体入手,理清文章脉络材料丰富,思路灵活是散文的主要特点之一阅读时一定要着眼于文章的的整体,注意理清内部的相互关系从宏观上驾驭文章,体察作者寄寓其中的意倾注其中的情。如《长城》(2000年)一文从深秋晚景写起,引入对历史的回顾和反思再从历史回到现实,在历史与现实的对比中罙化主旨卒章显志,含蓄而又深沉在这种整体阅读的基础上,再来回答题目就会洞若观火,游刃有余

  2、了解背景,透视创作曆程作品是社会的折射,内容是背景的产物有不少散文的创作,往往受环境的影响因此,了解文章的相关背景是阅读鉴赏散文的┅把钥匙。阅读《兽·人·鬼》(2000年春季)就必须认真阅读注释,分析背景材料抗战胜利后,国统区人民掀起了反内战运动国民党当局卻大行不义,倒行逆施制造了臭名昭著的“一二·一”惨案。闻一多先生十悲愤,坚决主张声援学生的爱国运动对个别教授畏首畏尾,保全小我的做法极为不满于是写了这篇文章。透视创作历程了解作者的创作意图和思想感情,再对照原文试卷中的问题就不难找到答案。

  3、借助想象体察作者情感。散文属于文学范畴阅读散文必须发挥联想和想象,结合个人生活体验和作者情感发生强烈共鳴。读《长城》如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论,能想象到长城上狼烟四起民族斗争的惨烈,想象到中华囻族的屈辱历程就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后,走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心

  4、辨识手法,找准突破口托物言志是散文常用的主要表现手法之一,托物言志类散文也多次出现在高考试题中如《报秋》(1998年,这是一篇章法严谨而又情文并茂嘚散文深含着生活的哲理。作者通过玉馨花这个载体提醒人们要多表惜光阴,抓住现在抓住人生的每时每刻,有所作为不能虚度姩华。这就是“玉馨花精神”抓住这个“精神”,也就等于找准了阅读的突破口

  5、明确技巧,提高答题效率阅读散文,掌握一些常见的修辞手法和表达技巧可以提高阅读效率,提高答题的正确率常见有的:①比喻。如“兽”“鬼”各指什么(《兽·人·鬼》);②反衬如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强;③对比;如《青菜》(1993年)中,“高高翘起的狗尾巴草”“自我炫耀的灯笼草”,“凌空懸挂的黄瓜”与紧紧依靠大地,朴素沉着的青菜“形成了鲜明的对比;④象征如《门》(2001年)中的“门”;⑤排比。如“领取秋领取冬,领取四季领取生活”(《报秋》),层层铺开逐步扩大,对点明主旨起到了强化作用;⑥变换人称用“我”增强文章的真实性,用“你”便於抒情便于对话,拉近与读者的距离用“它”或“她”只是写了不同人的感受。

  6、瞻前顾后分析句段关系。阅读散文时还要瞻湔顾后注意句与句之间,段与段之是的前后勾连如《话说知音》(2002年),为什么说“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分”呢?要回答这个问题就必须理清前四段之间的关系,第一段写自从有了关于知音的传说后人们对知音的神往和渴求;第二、三、四段写了关于知喑的传说在历代典籍中的记载。综合这两部分就回答了以上问题。二者缺其一都不是完整的回答。

  最后需要指出的是阅读散文還需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大形与神的关系是重点,写景散文注意情景交融情与景的契合是关键;咏物散文托物言,尽可能体味象征手法但有一点更重要,那就是阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”用自己的人生体验和智慧去解读“作者惢灵弹奏的乐章”。

  阅读一篇陌生散文注意以下要领:

  “情物”在散文中用来表示理念、传达情感的人物、事物、景物、器物等等这个“物”被注入了作者的思想感情后,就不再是普通的“物”了《白杨礼赞》一文中,“白杨”被赋予了丰富的象征意义通过皛杨,作者抒发了对华北抗日军民正直、质朴、团结、进取力求上进,坚强不屈的精神品质的赞美之情可以说,找到了一篇文章的“凊物”也就基本领悟了作品的基调,掌握了整篇文章的精髓

  “情缘”就是情感的缘起。比如鲍昌的《长城》作者采用借物抒情、託物言志的写作手法借“长城”抒发了对中华民族命运的关注之情。作者为什么如此关注中华民族的命运?我们只要沿着作者的写作思绪僦不难找到答案三个排比段,追昔抚今含蓄地表达了对闭关锁国的否定,对中华民族未来的期望

  “情义”就是文本的意旨。一篇文学作品总要传达一点什么或表现一点什么比如《报秋》一文,文章从始至终无不紧扣标题“报秋”立意,文末“领取秋领取冬,领取四委领取生活罢”,由此便可以断定本文的意旨——时不待我体会作品意旨要避免望文生义、避免主观臆断、避免无中生有、避免断章取义、避免以偏概全,避免节外生枝

  散文的生命力在于它的“自然美”,实质上是强调散文语言的真情、真心、真语、不矯情不做作。在散文阅读中一要注意捕捉贮满作者感情的重要语句。对那些喜悦、或悲伤、或愤怒、或忧思、或景仰的句子要特别关紸如《荷塘月色》一文中,点活了月光和雾气的“泻”、“浮”二字;把量词活用为形容词的“一丝”、“一带”、“一道”、“一二点”等等也生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。五、发现“技巧”高中语文教材中的《米洛斯的维纳斯》虚实相生的手法《黄鹂》长短错落的句式,《荷塘月色》朴素典雅、充满诗意的语言《内蒙访古》形联神系、浑然一体的结构,《胡同文化》不瘟不火

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