大多数认为民间如心工艺品是真的吗 不值钱 是真的吗

工艺品是现代生活不可缺少的时尚元素,近年来,国内工艺品市场也在蓬勃发展,特别是民间工艺品,本土化的中华元素越来越多的受到消费者的欢迎。从陶艺、国画、抽象画、乐器、雕刻、文物雕塑、砂岩、仿砂岩、摆件、铁艺、铜艺、不锈钢雕塑、不锈钢、石雕、铜雕、玻璃钢、树脂、玻璃、透明树脂、树脂、玻璃制品、陶瓷、瓷、黑陶、陶、红陶、白陶、吹瓶、琉璃、水晶、黑水晶、木雕、花艺、花插、浮雕……,正成为民族文化的象征和传统经济的名片。随着国家的强盛,本国消费者对西方文化最狂热的追逐已渐渐退去,取而代之的是本土文化越来越受欢迎。本土文化的复兴,无疑会为众多本土工艺品品牌带来更好的战略性环境。
然而,作为中国国粹之一的民间工艺品的市场商业价值和发展现状,并不是很乐观,市场上价格高的大多数都是国外的工艺品及仿工艺品盛行,一些真正的本土化的工艺品反而是举步艰难,大量低价粗糙的工艺品冲击市场,市场前景不容乐观。中国民间艺术博大精深,传统工艺品为什么就不能转化为市场价值?
本土化的工艺品,不容置疑有工艺有底蕴,为什么看上去市场前途坎坷呢?从表面来说,现在的文化环境造成整个社会功利化,处于一种很浮躁的状态.与传统文化或是民族的个性文化有些格格不入,层次低、规模小、创新慢、质量差,经济效益不明显,重要的是专业人才纷纷流失,对本行业的冲击很大。另一个就是市场发展不稳定,企业主是守着金山讨饭吃。工艺品企业对消费者需求把握不准,大多数是有市场却无产品,或是有产品无渠道,或是有渠道却无销量,总是处于在供求的矛盾中。还有就是观念的保守,未能创造性地去适应市场、开拓市场,工艺品的创新不能与时俱进,表现在对材质的选择上。造型或是艺术表现形式上,工艺技术的突破上,总是在原有的制作思维上,这样出品的工艺品就越来越与消费者的现代生活越来越远,成为遥不可及,不能走进寻常百姓家,只能是挂在墙上欣赏的东西。
总之,离消费者的情感需求越远,工艺品的市场前途越暗淡。
为了生存和发展,工艺品也在做着努力,但都没有做好能体现核心价值的品位和品质,工艺品行业(这里指的是大多数的小型企业)却找不到好的发力点,如:
傍地方——可以说所有的工艺品企业都希望借力政府资源,靠地方经济搞活,民间工艺品是地方文化的宝贵资源,但是,政府也好,当地经济推动也好,是没有义务帮工艺品企业,工艺品应当作为地方经济的助推剂,却不能是“包袱”,再说,市场经济讲究的是强强联合,这种靠等和要的作法,并不可取,时间和空间都是不允许企业这样一年又一年的消耗下去的,等到了最后,也只不过是混个虚名“没有死而已”。
耗资源——在当初,很多的工艺品企业的条件是很好的,在计划经济时期,文物商品只有政府文物行政部门领导的文物商店独家经营,别无分号。改革开放以后,其经营规模、商品质量、人才队伍、可靠信誉等诸方面,国有企业仍具备着无与伦比的优势,虽说有一些被个体公司并购经营,但仍然起着工艺品市场主渠道的作用。但是企业对这些资源不是不会用就是被浪费,长期以来,伸手的多,出力的少。
瞎折腾——企业方的急功近利,刻意去关注市场热门,结果是今天做这,明天搞那,从联营到创意园,忙得圈地和套现,不是要搞世界上最大,也是要申报吉尼斯经录,一窝蜂,跟潮流,眼球宣传上去了,但是其实效益也没有见多少,有的工艺品企业干脆放弃了自己的努力,想借助一些资本力量盘活企业,也学着招商引资,结果是折腾了几年,实业没有做成,资本也玩不通,仅有的一点资源和资金也没有了,弄得日益艰难。
工艺品不同于生活消费品,它是集艺术、价值和装饰性于一体,使之逐步形成产业,形成品牌并走向市场,在市场推广中必然要走自己的发展之路。
首要因素就是要立足于地域优势:
自古以来有特色的民间工艺品都是以地域为代表,我们对工艺品进行划分也是以地区为代表,地域优势是承载民间工艺品系命的命脉,把丰富的民族民俗文化优势,转变成现实的文化产业优势,拓展民族文化产业发展空间,促进民族民俗文化资源的合理配置。如:名扬全国的芜湖铁画就是一个例子,芜湖濒临长江,交通便利,曾为中国四大米市之一,自古以来铁冶业就十分发达。发达的冶铁业和高超的锻技,为芜湖铁画的创造提供了先天的基础和条件。但是近年来,芜湖铁画一厥不振,有一个原因就是如今钢铁技术的日新月异,铁画的节术风格在传统与现代之间摇摆不定,找不到自己代表的地域是什么?这值得我们深思。
其次核心的品牌诉求就是民间文化:
文化是国家和民族的灵魂,民族民俗文化是中华文化的重要组成部分。民间艺术历史悠久,源远流长,种类繁复,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。民间文化的重要组成,是大众的、生活的、民俗的艺术展现。民间工艺品和民俗生活密切相关,民间群众喜闻乐见,体现出清新、质朴的艺术风格。优越的自然资源和优越的人文环境,艺术价值和文化内涵的忽视,民间艺术反映着劳动人民独特的生活情趣,包含着丰富深刻的社会历史信息,代表着民众的审美理想。民间艺术历史悠久,源远流长,种类繁复,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。而现在一些工艺品抛弃了自己的特色,盲目的追求“地球村”的概念,提倡什么文化没有国界,追求一致性和批量化,结果,地市城市都没有走出去,表现的工艺品造型五花八门,失去了本土的原生态亮点,所谓的国际元素浓得不得了。
重要的是要立足于地域特色
每个民族的文化都是独特的,是世界文化多样性赖以存在的基础。如今在工艺品的市场推广中,宣销上动不动就是与某某名人结缘,与某某历史事件相关,是某某传说的发源地或是写照,如起源于,盛行于,享誉于。历史与文化只能是品牌的光环,又怎么能代替品牌价值呢?
简单的嫁接和拼凑不是老祖宗留给我们的文化财富,与时俱进才是我辈中人要做的事。殊不知历史的发展是离不开市场环境的影响,过去,我们是小农经济,对工艺品的需求是有限的,消费层次也有限,市场上不是刚性需求,而现在,随着生活水平的提高,主流消费观念和意识的改变,特别是信息化与全球一体化的充分结合,消费者的精神需求已发生了巨大改变。在形式和多样上不要想着要包打天下,要立足要区域民间文化的核心点,不断用现代的工艺和广告诉求,传统文化。
不要小看了民间工艺品的潜在价值,整合资源,借历史名,做市场事。工艺品的推广和品牌塑造需要强有力的系统策划和市场应变能力,少谈历史一些虚无的人与事,多了解和调研现在市场的消费群体,因为,人不可能天天生活在历史中。
经济全球化、文化多元化快速发展的信息时代,东西方文化处于激荡与碰撞之中,全球消费者对工艺品的市场需求只会越来越大,例如美国是世界最大的工艺品市场,近几年美国的手工工艺品年零售额达到120亿美元。德国是欧洲最大的工艺品市场,总体容量约160亿美元。日本工艺品市场规模庞大,超过15万亿日元。
民间工艺品的品牌来自民间,回归地域文化既要海纳百川,善于吸收,也要敢于创新,勇于突破,在时代进步中,将传统艺术不断赋予新的时代发展内涵。值得指出的是,我国的民族民间工艺品要想做大做强就必须“学会垄断”,在现代企业制度上要建有完善明确的产权意识和文化创意创新机制,打造具有观赏、实用、收藏价值的工艺品发展战略,良好的格局才能让企业走好走稳。
注:本文已发表于《现代企业文化》杂志特约专栏2011年06月刊
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>民间工艺品第1篇:中国的民间工艺品—面人
中国的民间工艺品—面人中国的民间工艺品——面人我的祖国是一个有着悠久历史的国家,民间传统工艺品非常多,有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天,爸爸带我去隍庙逛庙会,一进隍庙的大门,眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩,还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等,看得我眼花瞭乱,目不暇接。这时,我发现前面围着好多人,大多是小朋友,我也十分好奇,便凑了过去。我挤进人群一看,原来是一位叔叔正在捏面人呢!那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的,我精心地选了喜羊羊,想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的面团,他一边选料,一边给我们讲述捏面人的来历:“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了,传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官,但并不是老北京人,他的老家是山东省,自从他父亲做官后才在北京安了家,因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头,老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏,有的就成了仙桃,有的成了朵花,然后上锅一蒸形状一点都不变,往桌上一端,引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟,两手合拢,轻轻揉捏,不一会儿,喜羊羊的头就捏好了,他又在羊头上镶了尖尖的羊角,再把五官和身体捏好,把铃铛和四肢捏好,最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇!一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前,我的心里乐滋滋的,别提多高兴啦!我爱不释手地将喜羊羊拿回了家,发现它是那么的精致,那么的逼真!我爱我的祖国,爱她那既古老又有趣的传统文化。学校:甘肃省兰州市城关区西北新村小学班级:三年级三班姓名:赵雨星指导老师:李燕
第2篇:赶吴山庙会
星期六 , 妈妈带我去赶吴山庙会。
吴山庙会是著名的西湖十景之一, “ 叫吴山天风 ” ,它在杭州有名的老街 ---- 河坊街的旁边 , 已经有一千多年的历史了。
庙会真热闹 , 各种各样的东西应有尽有 , 整个庙会是人山人海。里面的东西有民间工艺品 , 土特产和小吃等等。
看到有人在编稻草人 , 我在旁边兴致勃勃地站了几分钟 , 她编得真快,一会就一个小稻草人编好了。我们接着往前走,又看到了很多工艺品,如用弹簧做的机器人模型,用芦苇和细竹拼粘起来的立体画等等,还有很多,就不一一列举了。
我们又去看了土特产,有北京烤鸭,舟山海鲜,宁夏枸杞,內蒙古奶酪,临安山核桃,海南椰子等等。
后来,我们肚子饿了,就去小吃摊买东西吃,那里有铁板鱿鱼,香港潵尿丸,鲨鱼肉和烤乌贼等,我们买了几串鲨鱼肉尝尝,真是好吃。
啊,今天玩得真开心,明年我还要来赶吴山庙会。
指导老师:钟秀萍
第3篇:百里不同风 千里不同俗
百里不同风 千里不同俗百里不同风千里不同俗不一样的地方有不一样的风俗,富有地方特色的服饰、饮食、民居,新颖别致的民间工艺品,都是不同的风俗。在民间,特别是农村地区,有过小年和大年的习惯。小年,即农历腊月二十三日,送灶王爷上天,向玉皇大帝报告他所在的一家,在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话,要供奉糖瓜,送行时还要用糖糊在他嘴上,让他上天言好事。到除夕再把灶往迎回来,就可请一张新的灶往画在厨房。画的两侧通常贴一副对联,上天言好事,下界平安。横批,一家之主。大年从腊月最末一天开始,一般认为到正月十五日元宵节为止,亦有未出正月就是年的说法。这是农村地区过小年和过大年的习惯。龙抬头节,农历二初二是汉族的传统节日。民间认为,这天是龙欲升天的日子,故称‘龙抬头节’或‘青龙节’。这天,河南农村的妇女一般都不动剪刀,不做针线活,怕动了刀尖上龙体。在这个节日里,人们到田野采野菜,包饺子,煎煎饼,炒黄豆,煎腊肉,改善生活成为节日的一项重要内容。在种多的食俗。活动中,这天摊煎饼和吃炒豆的人最多。民间认为,这天是东海龙王的生日,煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼,是为龙王嚼灾,仍煎饼,是为了掩埋龙王的胎衣。百里不同风,千里不通俗。这就是民间的民间民俗。老鸦陈中心小学□班
第4篇:神奇的泥巴
泥巴有什么神奇的?在生活中无处不在。可是,当它经过了泥塑大师的手后,就变身为民间工艺品啦!它可是中华民族的智慧结晶。
做泥塑,泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色,素有“三分塑,七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色,以保持表面光洁,便于吸收彩绘颜色,彩绘的颜料多用品色,调以水胶,以加强颜色附着力。
在我的家里,有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大,长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱,泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住,发后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起,好像风儿吹得再大些,薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上,有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后,有着花一样的东西,十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张,好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明,嘴角稍微上扬。在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来,手十分靠右,还是兰花状,右臂在身后,握着白玉兰瓶,瓶中什么都没有,空荡荡的。手臂的衣袖十分宽,以致衣袖都有了褶皱,一道一道的,很明显。白色的薄纱、衣服,黑发,淡色的饰品,就组成了一个朴素的、善良的菩萨。它是那么逼真,我简直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑历史悠久,深得百姓喜欢。其中最为著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国,远渡重洋,成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品,记载着中国的历史磨难和辉煌,它是中华民族的瑰宝,是我们一颗璀璨的明珠,是我们每一个中国人的骄傲!
第5篇:中秋节
“云母屏风独影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。“这首李商隐的《嫦娥》,不仅让我们想起了住在广寒宫里的嫦娥。
月亮的别名在人间流传很广。论形状;玉兔、婵娟、飞镜、玉盘。论光线,月亮又称之为:明月、皓月。论时间:农历月初的月亮又称之为“新月”,拂晓的月亮又叫“晓月”……你看,月亮的名字可真多真好呀!
每当中秋节来临之际,有许多习俗,其中的赏月是不可少的。在古代,富有的人家将会在这一天,在自家的阁楼上赏月,商铺则会把自己的业面重新装修一下,除了赏月,还有吃月饼呢!
月饼起源于抗元时代,他们用月饼来传递起义的时间,从此,月饼就流传下来了。如今,月饼也越来越美观了。
有一种玩具,那就是兔儿爷,天津称兔二爷,是古代民间工艺品,以黄土为料,用模具扣出的融。相传有一年闹瘟疫。每家每户都得了。嫦娥看见了,就让玉兔去给人治病。因为玉兔形象不定,所以兔儿爷的形象也有好多。
你说,过中秋节是不是很好呢?
第6篇:我爱中国结
在众多民间工艺品中,我最喜欢的是各种各样的中国结。你看,我家到处都挂满了吉祥喜庆的中国结,妈妈的梳妆台上、我家的吊顶上、衣柜门上,到处都可以看到中国结的身影。它那鲜红鲜红的颜色,让人一看就精神抖擞。一进门,映入眼帘的是一个超大的中国结,它在客厅吊顶上高高挂着,里面包含着五个福字,外面环绕着许许多多的鲜红的中国结。我问妈妈:“最顶上的那个福字为什么是倒着的?”妈妈说:“这个福字代表着福到了家。”“哦,这五个福字代表‘五福临门’!”我恍然大悟。妈妈说:“对了,你真聪明。”我听了心花怒放。我和爸爸妈妈都很喜欢中国结,今年过年的时候,我和爸爸妈妈到商场买了许许多多的中国结,带有鱼装饰的中国结代表着“年年有余”,带有金童玉女装饰的中国结代表着“招财进宝”要说中国结的来历,要上溯到远古时代。古代人没有文字,都是用结绳记事的方法来记录每一天的事情,后来这些结越打越漂亮,就成了今天的中国结。我爱中国结,它代表着幸福与祥和,向世界传递着祥和和喜庆。
第7篇:捏面人
||| 今天,我去河坊街玩,河坊街上有许多东西呢!有的在卖精美的玉器,有的在卖用稻草编的各种各样的动物,还有的在卖用各种颜色捏成的各色面人。其中我最喜欢面人了,我就来说说面人吧。||| 我说买一条龙,捏面人马上开始做起来。他先把绿色、红色、黄色和白色四种颜色搓成四根长条贴在一起,龙身就做好了。捏面人用剪刀在龙身上剪其一点做成龙鳞,在阳光的照射下,鳞片也仿佛闪闪发光。开始做龙头了,先用黄色和红色做成头的轮廓。再用五彩的面捏成两个角贴在头的两侧,加上龙角的龙真有王者的气派。然后用橘黄色的面做成枫叶的样子贴在嘴角的两侧真像东海大龙王呀!手艺人用两颗黑黑的圆珠贴在白圆珠上,龙眼就做好了,真是画龙点睛呀!||| 面人也称面塑,是一种制作简单但艺术性很高的民间工艺品。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。捏面人这种手艺流传到如今总有二三百年了。传说它和刘墉还有点关系呢。||| 现在捏面人手艺已经很少见了,手里拿着面人走在街上人们都向我投来目光呢!我希望捏面人这种手艺能一直保留下去。|||
第8篇:观泉州木偶戏有感
日下午,杭州网的小记者们在杭州剧院前集合了,准备观看泉州木偶剧团的木偶戏《火焰山》,非常幸运我是其中的一员。||| 我从领队老师手里领了一张门票,走入了剧院。里面黑乎乎的,我的心里有点紧张,我以前看过好几次电影,可是木偶戏还是重来没看过,就自己给自己打气“冯天一,不要紧,这又不是恐怖的电影”。||| 幕布渐渐打开,射出了灯光,演出开始了。木偶戏表演的是唐僧师徒四人在去西天取经的路途中遇到了火焰山,找铁扇公主借扇子的故事(具体情节就不说了,应该好多人都知道这个故事)。当看到火焰山时发出的烈火,火光熊熊;孙悟空在舞台上一会儿腾云驾雾,一会儿翻跟头,真是活泼可爱;还有憨态可鞠的猪八戒……我不禁拍起手来。还时不时的看见舞台里冒出一两个人脑袋出来,我想这些活灵活现的木偶都是由舞台下面的人用一双双灵巧的手操控的吧,真是令人佩服!||| 演出结束时,已是到了太阳下班的时候了。我怀着意犹未尽的心情一回到家就打开电脑查找木偶戏的资料,原来中国的木偶已经流传了许多年了,是一种民间工艺品。古代又称傀儡,用它来表演的戏剧叫木偶戏。||| 这次的演出,让我长了见识。||| |||
第9篇:我为奥运添光彩
亲爱的爸爸妈妈:
你们好!你们一定也和我们一样,一直在关注奥运吧!在2000年,我国人民申请奥运会成功,奥运会将在北京举办时,有多少人民一直在高声欢呼、呐喊。那时,我真希望我也在场,感受那幸福时刻!
奥运会将在8月8日开幕,离那天只有26天(今天7月14日)。我真想为奥运会做些什么,爸爸妈妈请加入我的行列吧!我们到现场去做志愿者,为我国运动员加油鼓劲。
北京申办2008奥运会宣传图案,构思独特,富有新意。
整个图案有两部分组成。第一部分是上半部分草写的“2008”几个数字,初看,形似中国传统民间工艺品的“中国结”,又似一个打太极拳的人形。图案如行云流水,和谐生动,充满运动感。第二部分中间是“北京”的汉语拼音“BEIJING”及“2008”等字样,表明是北京申办2008奥运会的。
这几天,我经常发现在公园里、在马路上,都有随意乱扔的垃圾,而且许多人都视而不见,虽然不会有那些参加奥运会的人来参观这里,但是如果有许多外国人回来我们这里,看了我们的环境,肯定会想我们国家根本没有资格举办奥运会,而我们应该让垃圾去它该去的“地方”——垃圾桶,让我们以全新的面貌来迎接奥运!
在“团结、协作、奋进”的奥林匹克精神鼓舞下,发扬奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的体育精神。爸爸妈妈让我们一起为奥运加油,为奥运喝彩吧!
第10篇:美食文化
云南当地美食
云南著名的风味菜点有:菊花银耳气锅鸡、太极干巴菌、鸡丝虎掌菌、鱼茸乳扇卷、过桥米线、糖腿破酥包子、都督烧卖、铒、蒙自年糕等。汽锅鸡 因用汽锅蒸制而得名。昆明南部建水出产的紫陶汽锅,采用当地的红、黄、青、紫、白五色陶土制成,具有“色如紫铜,声如罄鸣,光洁如镜,永不褪色”的特点。制作时,艺人先将五色土泡水,搅浆,再过滤成绿红色的陶泥。制成泥坯后,绘上山水、花卉等图案,再雕刻和嵌上其它颜色的陶土,经过烧炼和用石器打磨,使之浑然一体,图案清晰。那些用久了的汽锅,光可鉴人,俨然是古朴典雅的民间工艺品。
制作汽锅鸡时,先将鸡块入锅,放上佐料后,搁进放了水的大砂锅里,封严锅盖。用旺火蒸煮约四小时。这时,蒸汽从汽锅底部中间的一根管道不断地喷进里面。既蒸熟了鸡块,又在锅内凝成水珠,成为汤汁。从而,使汽锅蒸出的鸡块肉烂骨离,汤鲜肉嫩,最能保持鸡的原味和营养。
云南盛产药材,当地人在蒸制汽锅鸡时,还爱加上一些中药材。例如,产于高寒草甸山地的冬虫夏草,冬为虫,夏为草,富含虫草酸、维生素、蛋白质等,可治疗肺结核、肺气虚、肺肾两虚,对肾虚阳萎、腰酸背疼等症亦有疗效,因而与人参、鹿茸齐名。三七,医学界认为它有治疗冠心病、抗癌和提神补气之效。天麻则对头痛、头晕、手足抽搐、痉挛和风湿痛有显著疗效。因此,人们在蒸制汽锅鸡时,常常对病下药,分别放进适量的冬虫夏草、三七、天麻等,以滋补强身,祛病延年。民间工艺品相关阅读每个民族都有工艺品,在贵州,有一种民族工艺品叫民族娃娃,它具有相当的艺术观赏和收藏价值。民族娃娃是以白杨木为木胚,民间手织土布为服装面料。从服装、色彩、头饰、...睁大你的眼睛,瞧,一个个小商铺各种小玩具、风车呀、特色工艺品呀等,应有尽有。竖起你的耳朵,听,“卖羊肉串喽!“糖葫芦哟”“爆米花喽”…风味小吃街的人们叫卖声...我的家乡在贵州省安顺市,这里有着名的黄果树、龙宫、还有民间传统蜡染工艺。还有许多着名的小吃,比如说。烤豆腐、丝娃娃、荞凉粉,这些都是让你吃了一次就终身难忘的极品...江南,风景秀丽,气候宜人,江南的瑰宝也如满天的繁星一般数不尽道不完,其中有一颗星星特别耀眼,它便是民间传统工艺品&紫砂壶。我怀着满心的期盼踏进慈城...里面有农民画《大丰收》,有体验生活场景的民间工艺品,又展现农耕场景的《农耕年华》,有形似色肖、灵秀非凡的巨型百果壶,还用玉米、赤豆、豇豆、稻谷做成的看图猜成语和...一家家古色古香的商店,蕴藏着许多的民间传说…我慢慢地走着,慢慢地品味着,慢慢地欣赏着这里的一草一木,一点一滴。仿佛正在上一节自然课,大自然就是这节课的老师。我又...小镇中间通向山上的街道两旁几乎都是和旅游有关的商业门点,尽管店面不是很大却也一家挨着一家,当地的民族服饰和民间工艺品是店铺中的主要商品,我特别看好白族的服装和...配上苗、瑶、侗、壮等多个少数民族特有风情的完美演绎,极具特色的民间手工艺品走廊,还有美味的“风情百家宴”,游览面积达一千余亩的大型民族风情主题景区,形成桂林独特...淹城春秋乐园分会场除了引进了夫子庙彩灯,更有秦淮小吃、民俗演出、民间工艺品等,呈现给游客们一个原汁原味的精彩纷呈的中国年。第二十五届夫子庙灯会分会场—淹城春秋...青神竹艺天下奇,主要奇在竹艺城博物馆,馆里陈列着的那些古今竹编艺术品,大多为精品,共分两大类,7个系列,3000多种,琳琅满目,令人惊叹。其中,编织精细,文化艺术...网友推荐的作文今日阅读榜最新发布的作文当前位置:-
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