你的农历生日是哪天？就注定了你是什么样的人！
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▲农历初一日生此日生人
福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
▲农历初二日生此日生人
性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生计，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。
▲农历初三日生此日生人
夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。
▲农历初四日生此日生人
为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
▲农历初五日生末运大旺
与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。
▲农历初六日生末运大旺
与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。
▲农历初七日生此日生人
性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。
▲农历初八日生此日生人
性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。
▲农历初九日生此日生人
身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。
▲农历十日生此日生人
为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。
▲农历十一日生此日生人
富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。
▲农历十二日生此日生人
为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。
▲农历十三日生此日生人
金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。
▲农历十四日生此日生人
环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
▲农历十五日生此日生人
夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
▲农历十六日生此日生人
为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不宜，身闲心劳，忧闷之命。
▲农历十七日生此日生人
为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
▲农历十八日生此日生人
智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。
▲农历十九日生此日生人
名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。
▲农历二十日生此日生人
刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
▲农历二十一日生此日生人
内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
▲农历二十二日主此日生人
一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
▲农历二十三日生此日生人
心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。
▲农历二十四日生此日生人
为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。
▲农历二十五日生此日生人
为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。
▲农历二十六日生此日生人
为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
▲农历二十七日生此日生人
为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
▲农历二十八日生此日生人
青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
▲农历二十九日生此日生人
为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。
▲农历三十日生此日生人
性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。
文章来源：运财风水学
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古典真本玉匣记记载女孩子结婚吉月：
六腊鼠马走，二八虎供猴。
正七兔和鸡，三九蛇亥猪。
四十龙合狗，牛羊五冬月
老兄应去婚姻介绍所任主席
00:44 发表
老兄应去婚姻介绍所任主席
如果你觉得老夫称职我就当了！
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六腊鼠马走，二八虎供猴。
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四十龙合狗，牛羊五冬月　这个真的很好玩
00:48 发表
古典真本玉匣记记载女孩子结婚吉月：
六腊鼠马走，二八虎供猴。
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四十龙合狗，牛羊五冬月　这个真的很好玩
好是好玩！但只针对女孩子使用！当然也包括你爱人喽
00:55 发表
零九年结婚吉日
[ 本帖最后由 别笑我笨 于
20:30 编辑 ]
方向改命法1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。
3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。
5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。
六、住宅方位改命法
四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。
四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
七、睡眠方位改命法
四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
八、工作学习坐向改命法
四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
四柱以火为喜用神，宜坐南面北。
四柱以土为喜用神，宜坐南面北。
四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
后天人为改命法，主要是根据四柱上的喜忌来进行的。后天人为改命法可通过方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。到目前为至，有预测专家认为，实践中，有许多成功的范例。-------《百家争鸣》
一、做善事改命法
常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！
二、名字改命法
根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。
三、衣服颜色改命法
根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。
四、用具改命法
根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色、青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
十、饮食改命法
四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
十一、药物改命法
四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。
十二、数字改命法
五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
十三、职业改命法
根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。
十四、选择配偶改命法
根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。
十五、选择交友改命法
具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。
十六、修心养性改命法
可通过练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。
[ 本帖最后由 别笑我笨 于
07:36 编辑 ]
（一）五行十干表徵 --------------------------
一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆。
乙：肝、项。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴
卯：肝、胸、目、手、爪、筋&&
二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩、小肠
丁：心、血液
巳：面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉
午：心腹、小肠、目、舌、神气
三、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、胸、项、肩、皮肤
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足
四、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚：肠、脐
辛：肺、股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声
酉：肺、鼻、皮毛、声
五、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬：膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：会阴、耳、腰、液、溺
亥：肾、头、阴囊、髓、精
六、古诀：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
子属膀胱水道耳，丑爲胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土爲皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水爲头及肾囊。
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子爲阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
（二）各类疾病
------------------
1、甲木遇火多，多犯神经之疾。
2、日干爲甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。
3、甲乙居前见庚辛，忌爲头面。庚辛克甲乙，头面有伤，破相。
4、甲乙无根、怕逢申酉、杀合逢此、双目定瞽。
5、木被金伤，筋骨腰肋疼痛。
6、木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸。
7、木太弱或死绝，多有头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。
8、水木相生而太旺，应多注意胃虚、噁心、口臭、咯气，并有食欲减退、身体衰弱、脉沈弱、腹部软弱无力、顔面缺乏血色等疾病。
9、水木相胜，伤脾胃。
10、金水多而木腐朽，且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石、秃头之病。
11、土多木折，命局燥土过多，木气极弱者，头发分叉或断裂。
12、甲胆乙肝，甲乙木又代表毛发及交感神经。水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者秃头无发。
13、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤，眼经常发红。
14、八字木爲喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病，并防车祸外伤。
15、甲申、乙酉，小儿肝经风病。
1、戊己忌寅卯，休囚而生大疾。干有戊或己，见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干爲戊或己，防自身病。
2、一杀三财双火主目疾(己日)。
3、己日月戌、火神无气、多水多金、眼昏目闭。
4、火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气、噁心等。
5、土虚木旺之乡，定伤脾胃。
6、火土烁蒸，则发秃眼盲。
7、土虚木盛必伤残。
8、土多疾呆
9、土太弱或死绝，时有面黄、减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、不喜动作的现象，并常有浮肿、脚气、口臭、齿痛的毛病。
如果严重一点的话，有患消化系统、皮肤病的可能。
10、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰，易患胃病、脾湿病、花柳病。
11、四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时，易患脾疾病或肝气不和，浮肿之症。或有饮食不振，中气不足的小毛病。
12、戊土丁火两弱，而局中湿气太重，易患胃溃疡、胃出血之症。
若戊土遭甲木克绝，或被癸水合化，而戊土爲喜用神被冲者，也有胃出血之症。
13、戊土弱、金旺多，泄气太过，患胃下垂之病症。
14、四柱中火旺土衰，或水多土弱都是易患皮肤病的标誌。
15、门中有土，土金而腰脚须沈滞。
己卯、己酉，日时见之，此乃受湿气，主腰脚沈滞。
16、壬辰、戊辰爲天罡只位，戊己土命或壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位，则主男儿小肠疝气、急腹症，女命经血症。
17、丑戌未三刑者，主四肢病难痊。
18、辰爲天罡、卯爲太冲，辰卯互见，主腰脚之痛疾。
19、丑午相害，主久病内气肚腹之灾疾。
20、子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾病。
21、土太旺而病主山崩石压，泥陷墙崩
1、大肠有病，丙丁克损庚辛。
2、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。
柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸， 杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验
3、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。
4、三合火神旺盛克庚辛，损头面及气血之病。
5、辛金亥日、月逢临戌、水运初行、须防目疾。
6、金弱遇火旺，血疾无疑。金主肺，受火冲克，酒色成疾。
7、金遇旺水，伤筋骨之疾。
8、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满、便秘、口渴等症状。
9、金太旺而病主刀刃刑伤。
10、金太弱或死绝，应多注意气虚、咳嗽、皮肤乾燥、骨节疼痛、大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅、常受感冒之患，
如果严重的话，有得肺病的可能。
11、金被火克，呼吸系统有事（因金主肺），如有木助火克金，则木主风寒，故经常感冒。金衰不能生水，则感冒时鼻涕不挂。
12、辛金代表肺部及支气管，土厚金埋，如辛金弱湿气又重者，易患肺肿或结核。要是燥土重者，易患肺炎、肺痨之症。
13、辛金弱遇强水过泄，易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。辛金弱而强火来克，感冒时多数先发喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热。
14、女命庚金弱时，怀胎生産后，最易腰酸背痛，筋骨抽疼，爱吃硬脆食物。辛金弱时，怀胎生産后，易发牙病或胸口发闷，爱吃软酥食物，特喜香味。
15、水旺辛金弱或土强埋金者，有支气管炎、鼻塞、咳嗽。
16、命中丙庚两旺时，再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。
17、命局金弱又遇强木强水泄盗，骨骼易脆而不坚实，易筋骨受伤。庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。强木来冲庚金或强火来克庚金，多主骨伤；强木来冲辛金或强火来克辛，多主牙炎或口腔毛病。
18、金多水滞，庚金强壬水弱时，易患膀胱结石。若是庚金强癸水弱时，易患肾结石。
19、庚寅、辛卯，犹忌大人骨痨疾。
20、辛亥、辛卯生人，见乙卯日或时，主头面之疾或缺唇。
21、辛丑金见丙午火，主四肢深部疼痛之病厄。
22、金水伤官，寒则咳嗽、热则痰火。
1、火土焦干癸水, 双眼无瞳，眼目之疾。
2、金水枯伤，肾必虚。
3、壬癸加土旺，下肢虚耗。
4、亥子加巳午，眼疾。
5、柱中亥子多者，主疝气。
6、水太弱或死绝，易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。
7、下元冷疾，必是水值火伤。
8、水太旺而病乃溺水而死。
9、润下纯，润生气返，神清骨秀，如或乘旺临东南，中风失音。
10、金水相生而太旺，应多注意气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，微觉烦躁不安、往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫、口渴的现象。
11、柱中亥多（要月令也是亥），可能是有风湿病。因爲亥中壬水甲木，木可以代表神经，木浸泡在水中就是风湿的神经痛。
12、壬水代表膀胱、癸水代表肾脏。四柱水旺、水缺或土盛水弱者易患膀胱、肾脏疾病。
13、男命癸水落库又逢刑冲克破，或者癸水落库又逢旺火长期熏蒸，必患肾虚亏或肾水不足之症。
14、男命生于冬天，水气冻结，四柱不见木来通水，不见火来融化冻冰。肾水冻结不通，导致阳痿早泄，而到冬天更爲严重。
15、命局中水旺金衰，或木旺水衰者，晚年定患糖尿病。
16、六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流不定。若在休囚之地，主生肾病。
1、火遭水克，眼目昏暗。
2、四柱火多，少年脓血之疾。
3、火太旺而病则夜眠颠倒，蛇伤烧焚。
4、火太弱或死绝，易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。
5、木火相生而太旺，易患火气上升、目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕、注意散漫、心脏有压迫感、呼吸急迫等症状，此外有便秘、下肢麻木、风湿等。
6、丙火过旺时，必将牵涉到小肠、视力、眼疾病、脑神经。
7、丙火代表小肠、庚金代表大肠，四柱中如果丙庚两弱，而水土特强时，多有肠疾病。
8、四柱中木多水滞、丙火极弱，脑神经刺激而亢奋，精神不健之症。水多土弱而火掩，丙火极弱或命局中伤官旺而丙火弱，有神经衰弱、精神分裂之症。
9、命局丙火旺，庚金弱，平时视力较好，但耳功能差，不灵敏或常有耳鸣。
10、命局丁火弱而入库，易患心脏病，再逢刑冲克害，因心脏病开刀。
11、丁火弱土气强，定有贫血，这是因爲丁火被旺土所泄，使气血涣散缺乏之故。丁火代表心脏血液，命中有强水压克弱火，易患高血压或心跳过快之症。
12、丁火强而土气弱，往往血压较低，心跳较缓，心口不舒服、喘气。
13、丙丁火人，运到申酉之地，主口舌生疮。
14、申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。
15、冬生无火，下肢寒冷。
“丙丁善克庚辛，少制而喑哑”。
印主语言，食神主口才、讲话，大凡命中二者休囚或金水受克太重、被合绊、入墓、落入空亡等，语言表达就会受到影响，重者成爲哑巴。
2、子息星坐空亡，食神坐空，有可能是孩子聋哑或讲话有问题。
3、木旺火炎或火炎土焦，而不见湿气之八字是无生育之人，无子女能长寿，如有子女本人常有意外伤残、血光之灾或凶死。
4、女命子女宫坐羊刃，或子女星落于其他柱之羊刃中，可能生産时或子宫卵巢有病而开刀， 否则一定克子女。
5、火炎土燥者不得善终，不是死于车祸就是死于血光恶疾或开刀手术之中。
6、命局中七杀强于日主，而食神正印较弱，一生常遭伤灾或有一种久治不愈的暗病。
7、蛀牙的看法
金主骨骼，食神主口，食神爲金时主牙齿，临空亡主牙上有洞爲蛀牙
8、与外伤或残疾有关的因素
A、七杀透干；
B、官杀同透天干（头面显眼处带伤破相）；
C、伤官与官或杀在天干；
D、羊刃冲刑；
E、金旺克木（木不一定是日干）；
F、官杀在支被刑冲（四肢肚腹带伤破相）；
G、伤官见官；
H、八字刑冲（又带七杀更验）；
I、天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤；
J、支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类；K、柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。
9、和近视有关的因素
A、八字中有火被水克；
B、火土熬干癸水；
C、天干有庚或辛，同时又有丙或丁。
A、柱有卯辰二字（若日支卯，时支辰，易遭官非牢狱）；
B、金木相战；
C、壬癸水弱戊己土重。
11、肠胃不好
A、八字中戊己土被木克（戊己土不一官是日干）；
B、偏印多；
C食神逢枭；
D、丙丁克庚辛。
12、皮肤过敏
A、戊己日干，柱中火多火旺，泛水或无水；
B、不论何日干，生于巳午未月，柱中火多，或者未戌之类支多。
13、使人胖的因素
A、食神有力或食神爲喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）；
B、食神暗藏；
C、伤食生财；
D、正印有力；
E、日干带合；
F、癸日干身强；
G、四柱纳音水多、四柱纳音火多（有二个就算，多主高壮）。
14、使人瘦的因素
A、偏印有力；
B、食神逢枭；
C、比肩健旺（乏食伤）；
D、劫财健旺（乏食伤）；
E、七杀健旺；
F、官杀混而身弱；
G、四柱纳音土多、四柱纳音金多（有二个就算，多主瘦小）；
H、支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。
15、命局身弱遇枭神重见者，多半得肺痨伤损疾病。
16、枭神夺食者，多生消化道疾病，断食或食少。
17、妇女生産病
A、男命日支七杀、逢枭神者，妻多小産、经血不调
B、女命逢枭神多者，难産惊人。
C、女命年干伤官，时逢羊刃刑冲，岁运逢枭神羊刃者，定有産厄。
D、女命日时犯勾绞者，有産厄。
E、女命逢日时卯酉冲者，堕胎克子、腹疾血刺。
F、女命时临华盖遇空亡, 一生不産.
18、羊刃重见三四者，必有眼盲耳聋之疾。
19、伤官重见者，防腰腿骨伤残。
20、当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。
柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤。
21、雀逢天后，翅翼中道难安。朱雀爲丙，天后爲壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙爲年干更验。
22、跛足驼腰，只爲杀神逢曲脚。主有残疾在身，杀即七杀。
柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，爲“曲脚煞”，曲脚煞多，
亦主伤残不免。
23、日时官杀杂乱，疾病交加。
24、四柱中水弱、金脆、火旺、木躁、土焦，是糖尿病患者的重要标誌。
（三）死亡资讯
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1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。
2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。
4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。
5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。
6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。
7、杀官大忌，岁运相并必死。
8、其馀诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。
9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀， 九死一生。
10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。
11、甲日亥月，见离寿促。（南方）
12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。
13、甲乙遇金强，魂归西兑。
14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。
15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。
16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。
17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）
18、丙临申位，逢阳水难获延年
19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。
20、己生酉而艮中亡。(东北)
21、己入亥宫，见阴木终爲损寿
22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。
23、庚金逢火旺，气散南离。
24、活木忌埋根之铁。
注解：寅卯未爲活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未
（丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。
25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，
木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。
26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；
逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。
27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。
柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡
28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。
29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明
30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场
31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱
32、权刃复行权刃，刀药亡身
33、日逢刃杀而刑冲，妻必産亡。
34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃
35、咸池坐旺带刃，因色亡身。
36、贵人头上带刃剑，多凶死。
37、戊日提寅，见申酉，十死一生。
38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验
39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡
40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。
41、伤官入墓，阴生阳死
42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆爲死运。
43、水盛木漂，终爲外鬼，死无棺木。
44、食神逢枭，牢狱中死。
45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。
46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。
47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。
48、四刃星重，死在财下
49、曲直仁寿，最嫌白帝
50、炎上忌土，水冲立毙。
51、从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。
52、润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。
53、稼穑格，一木爲妙，木多土虚，再行东方木运死。
54、金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。
55、木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。
(四)疤痕及部位的看法
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命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。
通常四柱中：
1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕；
2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕；
具体说来：
一、年干：
1、时干克年干，疤痕在身体的右侧；
2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位；
3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位；
二、月干：
1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；
2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位；
3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；
三、日干：
1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位；
2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位；
3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；
四、时干：
1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；
2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位；
3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位。
关于爱情与命理
& &&&很多朋友现在已经越来越更多的接触到和了解到了中华古文明中周易预测的玄妙只门。但在这里我很想和大家一起谈一点个人的想法：希望大家在爱好和研究周易算命的同时，千万不要被千百年封建社会的腐朽思想观念所同化掉。我门学习的重要一个态度是“扬弃”！
& &&&今天谈的一个主题是‘关于爱情和命运”。
& && &很长时间了不管是在论坛上还是在现实生活中我长长遇到很多年轻人在重复的问着一个问题------自己的另一半是个什么样的人啊（相貌、学历、钱财、事业、身高、。。。）以后自己会不会离婚啊？生活中谁会出现第3者啊。。等等问题。呵呵，开始接触时候觉得很平常，为求测者算的也很认真，可是，我说可是！算的越来越多的时候偶很恐慌的发现-----现在的年轻人在自己心目中最重要的信仰已经不再是爱情了，它已经被外包装了！！！可怕啊。所以我想作为一个命相老师，一个指引者，一个兄长，有必要有责任有义务去告诉我们周围的弟弟妹妹，小朋友，晚辈们，人活在这个世界上生命的时间是很短促的，人与人接触、人们在这个世界上很值得留恋和追求的一种美好事物中，还有个“爱情”！
& && &命运的预算很多情况下我们没有选择，就象一个人的生老病死是个定数，我们只能做的是知情而已。但希望大家不要太执着于富贵荣华，高低贵贱的差别了。很多朋友在学习了四柱八字的批命后，技术提高中，很准确的就可以把一个人的恋爱过程说出来。交过几个恋人，同居没同居，婚后外遇情况等等。。但，这算法倒是很完整嘛？我看，是很不负责的，是很自私的一种算命方式。没有考虑到求测者该如何接受啊，更多的追随者更加注意了命理上的‘劫财”“比肩”。。。久而之，影响了很大一批爱好者的择偶意识心态。
& &&&今天为什么会想到扯下这个话题呢？原因是俺今天又看了一遍电影《珍珠港》，一战争片，很受感动。也很希望大家都去看看。美国飞行员雷夫与丹尼是一对从小长大的好朋友，在战争中面对生死与爱情的考验。面对一个同时让他们挚爱的女人。。。边看我边想，他们的命局该是怎样的一种情况啊？。。。想了很多，但最后肯定了一点---------爱情是可以永恒的。其他并不重要！
附：《爱情之梦》
& & 人与人之间，爱情意味着什么？我想每个人的心中都有着不同的答案吧！& &
& & 有人说，爱到深处就会结婚。& &
& & 有人说相爱不一定会结婚。& &
& & 也有人说相爱重要的是对方的心里有没有对方。结婚并不重要。& &
& & 可我觉得相爱无结果，就像花开无果一样，我永不会知道爱情的果是酸、是甜、是苦、还是辣！& &
& && & 很多人相爱，但却害怕婚姻！怕结婚后两个人就变成了对方的炊事员、保姆、会计、赚钱机器、孩子他爸，孩子他妈，慢慢地为了生活中的小磨擦常常吵架，慢慢地忘了当初为什么会结婚。最后爱的感觉淡了、心走远了，变成了陌生人，最后以离婚收场。& &
& && & 也有很多人相爱，但并不了解他的一切！现在不也有很多人婚前保持一定的距离吗？如果保持了距离，你能了解他的多少。这样相爱的人结婚后，有可能因为性格上的差异而产生了代沟，也有可能因婚前无性生活而不知道自己的伴侣是否能满足自己。在夫妻的正常生活中，性有着对夫妻之间的感情起着平衡的作用。在中国的《婚姻法》中明确的规定，夫妻性生活不协调是可以正当离婚的。当你想起当初那种冲动之下种下的苦果，是否想到了些什么。& &
& && &现在的社会发展了，进步了！连人的思想也变了！如果你遇上以上的事，你该会有着什么样的决定呢？& &
& && &其实人生在世的每件事都有着它的好处与坏处，它会不会变成美好的结果，这就要看你是否会对你所做的决定负出了责任。& &
& & 人的一生不可能一开始就能找到自己的最爱，会有失败和挫折！人的爱情生活，看起来是那么简单，可是又有谁能真正明白它的意义呢？& &
& &&&梦里& &
& &&&在一对相爱恋人的结婚礼堂上！& &
& &&&新娘深情地望着新郎：“无论你曾经深爱过谁，受过什么样的伤害，此时站在你面前的我虽不是最好的，但我会尽我的所能让你感受到我们会生活得更好！”& &
& && &新郎拥着新娘动容地说：“无论你曾经深爱过谁，受过什么样的伤害，此时站在你面前的我虽不是最好的，但在今后的日子里我在乎、深爱着的人——唯一是你！！！”& &
女性偷情的外表特征
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当今中国，繁荣“娼”盛，世风日下，妓女当道，男人随处可嫖，嫖而忘返，可怜天下已婚女，香闺寂寞，夜夜独守空房。但现在社会是女权高涨的时候，男女平等，不少女士奉行“你做初一，我做十五”的做法，有钱的富婆则包“二公”或是叫鸭，无经济能力的则在外结交情人，不时滋润滋润，以解亢旱和寂寞。男人最怕戴绿帽，如果被老公发现则大打出手，或鸡犬不宁，或离婚收场。为了家庭和各位女士的幸福，本人将女性偷情后的外表特征一一列于后面，女性朋友如果有此情况，可在相应的地方利用化妆来遮掩；男性朋友可以发现老婆或女朋友的偷情秘密，以免蒙受戴绿帽之冤。
& & 女性偷性之后有六种外表特征：
一、人中有细线：鼻子下的一条沟，相学上叫人中。按医理分析，鼻子与男性的生殖器有同样的细胞存在其中，且其外表为圆柱形，相理上用来比拟男性生殖器。口的上下唇，其色泽组织细胞都类似女性生殖器。鼻、**接处为人中，故人中是男女生殖器的接合处。相理上则用人中去观察一个女人的贞淫。女性的子宫机能及子女缘都藏在人中里。
当观察一个女人的人中时，如发现上面有一条横长赤色如蛛蜘线的细线，这就可以知道“庐山真面目”了，很肯定这个女人是红杏出墙了。这条线，根据医理的分析，乃是不同男性的分泌物所混合而形成的。
二、山根有黑线：鼻是主管嗅觉的，而嗅觉的强弱则与生殖腺息息相关的。纵欲过度，嗅觉会变弱甚至失灵，进而影响鼻上肌肉及皮肤细胞，以至组织松驰，反光不强。故不守妇道之人，在山根部位，有一条黑线连住左右眼，这也是不同男性的精液混杂所致。
从上述人中赤色细线及山根黑线，可能知道其偷情进程的变化：
1、成一直线者：表明男女两者的性关系从最初到现在，没有多大的变化，平平淡淡，是一种最无味的偷情。
2、成山形者：表明两者的性关系从最初起，中间会达到最高的热度，可是到现在已是趋于平淡了。
& & 3、成电光形者：表明两者的性关系急剧变化如同电光一样，时高时低。因为热恋时，眼珠成一种美丽的波动，分手时，又成一种厌恶表情，一转一动，便成此形。
三、三白眼：女性一有外遇，性生活难以正常，变成过度纵欲，以至荷尔蒙
分泌过多，生殖腺超负荷，显现于视觉器官上而形成“三白眼”。
所谓“三白眼”，就是眼睛三面呈白色，分“上三白”或“下三白”，“上三白”神衰气短，心术不正，性情乖张；“下三白”阴险奸诈，诡计多端，主动私通情夫，淫欲无度。这种女人，人尽可夫。
四、泪堂黑色：眼睛下面，相学上称之为男女宫，或是泪堂。泪堂隆高的女人性能力强，富有生命力，性器发育充分，感度良好，易达到性高潮，爱液多。泪堂部位如果呈现黑色，此为房事过多所致。
五、夫妻宫呈青红色：眼角鱼尾位置相学上称为夫妻宫。纵欲过度或是男女偷情而热恋的人，夫妻宫处会呈青色，或是生黑斑、黑点，或有青红的线纹，这种情况寡居已久而骤与情夫剧烈性交后所表现者更为鲜明。
&&六、颈部线纹：根据医理，甲状腺发达，颈部会变粗。女性性高潮时，颈部也会膨胀变粗，高潮过后又会变细，时间一长，颈部便变得肌肉松驰，颈线增多。如在外偷情，因与不同的男性性交，所获得的快感不同，造成颈部膨胀程度不同，颈线不规则，乱而多。古代的男人，出门在外时间长的话，会在老婆的颈上系一条细线，如果回来时发现细线断了，则表明是老婆偷情了。
桃花运详细揭密
桃花运：首先在桃花位摆放花瓶，要花瓶是盛满清水的，插一些花朵也可以。如果花瓶不盛水，便成桃花煞，主淫荡，这便不妥了。另外在桃花位摆放花瓶，要注意花瓶的颜色，因为颜色可以加强桃花运之力量。
桃花位在东方，东属木，以用属木颜色的花瓶，如青色，绿色为增强力量之象。
桃花位在南方，南属火，以用属火颜色的花瓶，如红色，紫色，橙色为增强力量之象。
桃花位在西方，西属金，以用属金颜色的花瓶，如金色，白色为增强力量之象。
桃花位在北方，北属水，以用束水颜色的花瓶，如兰色，黑色为增强力量之象。 　　
注：花瓶能够有增强桃花运的力量原因便是：花瓶瓶口开始是空凹，有兑卦之意，此卦主色情，桃花运。花瓶的颜色亦可以加强桃花的力量。另外，已婚的人士，不宜在桃花位放置花瓶，以免招婚外之孽情！
桃花运年表速查
生肖 桃花位
十二地支万物类象
一、十二支含义& &
子者，&&孳也，&&谓阳气至子，&&更孳生也。万物孳生萌子。
丑者，&&纽也、言终始之际，&&故以纽结为名也。万物纽芽于丑。
寅者，&&津也、谓生万物之津途也。万物引达于寅。
卯者，&&茆也，&&言阳气生而孳茂。万物茂于卯。
辰者，&&震也，&&谓万物震动而长。万物振美于辰。
巳者，&&起也，&&万物已盛，&&此时必尽而起也。万物已盛于巳。
午者，&&长也，&&大也，&&言万物皆长大也。万物萼而布于午。
未者，&&味也，&&言万物生成有滋味也。万物味蔓于未。
& & 申者，身也，言此时物身体皆成就也。万物身坚于申。
& & 酉者，犹也，谓此时万物皆犹缩也。万物皆熟于酉。
戌者，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕入行戌。
亥者，刻也，&&言此时阴阳刻杀万物也。万物该阂于亥。
二、十二支阴阳五行
寅卯属木，&&寅为阳木，&&卯为阴木；&&巳午属火，&&午为阳火，&&巳火阴火，&&申酉属金，&&申为阳金，&&酉为阴金；&&亥子属水，&&子为阳水，&&亥为阴水，&&辰戌丑未属土，&&辰戌为阳土，&&丑未为阴土。
三、十二支方位季节& &
寅东北，&&卯正东，辰东南，&&巳东南，&&午正南，&&未西南，&&申西南，&&酉正西，戌西北，&&亥西北、子正北。寅卯辰为春，&&巳午未为夏，&&申酉戌为秋，亥子丑为冬。
四、十二支场所类象
子：江﹑河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地，&&阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。
丑：阴湿之地，&&向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、&&宫殿、礼堂、土包、平坡。
寅：&&山木、桥梁、花木从生之所、花园、公园、草坪。
卯：桥梁、小船、道路、大街、花草繁茂之地。
辰： 山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。& &
巳：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。
午：&&岭、山、大厅、会议室、&&电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、&&的士高、&&舞场。
未：&&院、墙堰、&&田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。
申：&&河之源头，&&水之发源、石道、&&麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、
& & 酉：麻山、停车厂、机厂、平坦之地、跑道、光滑之地。&&
戌：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟莹、寺观、变压器、变电所、油库、军队弹药库。
亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。
五，十二支器物类象
子：&&吃物、水罗卜、&&白薯、浮萍、&&笼子、瓶子、匣。& &
丑：&&柜子、斛斗、铜铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。
寅：衣物、药材、布帛、花木、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉。
卯：床、&&门窗、船、车辆、梳子、吃物。
辰：&&小房、盆、坛子、缸、硬物、瓷器、药物、香纸、皮毛。
巳：钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。
午：&&吃物、信息、&&电话、传呼、&&电子邮件、文章、&&电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗。
未：甘味食物、院、庭、筐、酒器、宴会、药品、衣服、孝服。
申：刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、飞机、&&自行车、神像、佛堂、钞票。
酉：镜子、玻璃、剑、珍宝、首饰、石柱、骨头、&&口罩、洗衣机、油桶、煤气瓶、阀门、瓜果、皮毛。
戌：坛子、瓮、坚硬之物、干燥之物、变压器、微波炉、烘干机、烤箱、药箱、药物、砖瓦、瓷器、锁、钥匙、尸骨、鞋子。
亥：帐子、布匹、麻布、绸绢、笔墨、灯台、毛发。
六、十二支人物类象
子：少男、公门人、公务员、军警、盗贼、穿紫、黑衣之人。
丑：老妇、丑妇、骑驴骡之人、贵人、尊长、神佛、死尸。
寅：老男、&&在政府部门工作的人、&&穿紫、黑衣之人、丈夫、女婿、贵人、廉洁的领导。
卯：手工业者、兄弟、妇女、姑娘、盗贼。
辰： 男人、医生、药品经营者、僧入、道土、尼姑、骑驴人、貌丑之妇人、腰脚痛之人。
巳：少女、少妇、乞丐。
午：&&少女、少妇、女秘书、骑马人、路上遇血光之人、僧人。
未：&&老妇、&&吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑。
申：&&男人、军人、公安、带枪的人、行人、恶人。
酉：&&女人、少女、女贵人、卖酒之人、方面之人。& &
戍：&&男人、农民、清洁工、年长人、好人、信佛道之人。
亥：&&少女、小孩、赶猪人、乞丐、掌鞋人、喝醉的人、犯人、盗贼。
七，十二支人体类象
子：&&膀胱、尿道、生殖器、&&阴部、&&精液、月经、耳朵、血液、汗液。
丑：脾脏、肚腹、子宫、**、精囊、嘴唇、左脚、皮肤、腰、足胫。
寅：&&胆、&&毛发、&&手掌、&&爪甲、&&髭须、臂、左腿。
&&卯：肝、神经、体毛、十指、左胁腋、筋、&&目、大肠、肘。
辰：腹、腰、胃、肠、大肠、小肠、直肠、肛门、皮肤、左胸、左肩、项、背、膝、命门、声壁、眉。& &
巳：心、面部、&&口腔、咽喉、齿、唇、手、&&左肩、&&生殖器、&&肛门、&&三焦、&&小肠、脾。
午：额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘。
未：脊椎、右肩、胃脘、腹腔、小肠、头、手、口舌、肘。
申：大肠、右胸、右臂、骨、肺、背、头、膀胱。
酉：&&辅颊、颧、缺唇、肺、右肋、手臂、背、骨、精血。& &
戌：&&命门、右腿、膝、腕、头、面、心、腹腔。
亥：&&肾、膀胱、阴囊、阴迄、分泌物、涌泉穴、肛门、头、颈、右脚。
八、十二支吉、凶象意
子：&&吉为聪明，&&吉祥；&&凶主淫佚、&&鼠怪、
丑：&&吉为升官、乔迁、评职称之喜；&&凶为口舌是非、&&争执、&&官司、牢狱、&&疾病、&&离乡背井、鬼作人形作祟于阳宅。
寅：&&吉为文书、信息、财物、布匹；&&凶为破财、官非、疾病、阳宅木器转动作声为怪。
卯：&&吉为车、船出行顺利；&&凶为官司口舌，车、船遇险；木器转动作怪，&&电线杆、树木、柱牌之煞。辰：吉为医术精良，&&药物疗效好，&&凶为官讼、&&争斗、宅中赤色四足之物或音声为怪。
巳：&&吉为文书、信息、&&电话、&&票证之利：&&凶为疾病、疫情、惊梦、锅炉之煞。
午：&&吉为文章、信息之喜；&&凶为口舌是非、谅疑、釜鸣为害。
未：&&吉为酒食、宴请之喜；&&凶为丧亡、官灾、病症、家畜为怪。
申：&&吉为神佛庇护、&&出行顺利；&&凶为疾病、道路损失、破财、手术伤灾、走兽为怪。
酉：&&吉为清淡；凶为疾患、离别、飞禽为怪
戌：吉主办事顺利、凶为虚诈、牢狱、妖狐作崇。
亥：吉利婚姻、求谋、凶见争斗、难产、家畜为怪、厕、坑阴煞。
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蒋介石与毛**的风水恶斗
& && & 传说当时是有最大权力的蒋介石对风水命相相信甚笃，而且素来很有研究，身边常有一班命相家相随，他用人先看相，例如对刘峙格外优待，即使刘峙无能天下知，但落说他有福相，是个“福特”，所以仍然任用他，亦因为蒋介石深诸风水，所以怀疑毛**的威猛气势，肯定是祖坟风水好，所以才有这么勇猛的后人，而且自问每见到他，不知什么因由，心里总是砰砰跳动，像下级见上司的紧张，想定是相貌克正自己，所以感到十分顾忌。&&
　　一日，蒋介石访了一群命相家，风水先生在南京城里煮酒论英雄，畅谈各人风水命相的种种认识，各种心得，各抒己见，天南地北，东拉西扯，好不快活，兴致勃勃的时候，蒋介石忽然有所感触，向这班命相学家问当今天下，有谁能和他一比高低，当时，命相学家对他的“灵龟转世”相貌赞叹不已，认为这是上天注定的真命天子相，只有一个命相家不识 趣地说：“毛**的男生女貌对总裁的灵龟转世相貌最是相克，所以能与总裁争天下的，必是他无疑了”。蒋听后，当场面色一变十分难看，不作一声，拂袖而去，众命相学家见他甚是恼怒，都吓得死去活来，希望自己语句间，没有什么开罪他的地方，得以明哲保身。
　　原来蒋介石心里最忌毛**，心里早有怀疑毛**克正自己的地方，现在这命相家竟一语道破，把心内早存的隐藏都抓了出来，蒋心中当然很不是滋味，既恼怒不忧心，心情顿燥不已，整晚独自踱来踱去，像鱼骨梗在喉咙里，不吐不快的烦闷，他连夜哪集身边的亲信，大开小组会议(陈城、顾祝同、白崇禧均有参加)，亲信人平日得蒋传授，对风水学问颇有功夫，经大家商量策划后，认为对付毛**的最好办法是到湖南，查出他的祖坟，破坏其中风水，使可以削他的锐气，破他的运程，于是蒋介石立刻派白崇禧，连同一班风水先生到湖南韶山破坏毛家风水去，传说一群人等浩浩荡荡到达了湖南，但是，这群人当中没有一个看得出湖南风水的奥妙之处，对着群曲村庄，没有一个人明白眼前和其他乡村山庄有什么不同。
　　白崇禧见各人都没法可想，心里害怕不能交差，领不到功劳，又十分焦急，便决定从另一处下手，把毛**的远近亲戚朋友都抓来问话，希望从审问中获知毛家祖先坟的消息，捉人他可尽力而为，大大小小抓来二百多人，连小时和毛**谈过话和毛见过面的都抓来了。
　　先是审问，再是施刑，但二百多人竟没有一个愿意泄露毛家祖坟的地方，白崇禧恼羞成怒，对这班不肯出卖毛**的人痛恨不已，焦急之下，竟把心一横；使出恐怖手段，对再受审差别仍然沉默的，仍说不知道的全部一一刑杀……虽然杀死二百多人，但对毛**的祖坟仍然一无所知、满脑袋的脏思想，又想出一个鬼念头，于是，白崇禧决定将整个湖南心脉的树林、河流控断，有“龙脉”的状的山势，花草树木也尽量烧毁，生机不留，大肆破坏湖南风水。
　　果然在他破脉断河的时候，传说三条连贯“嫦娥奔月”时吉位亦受到破坏，使整座龙脉的形势受挫，而且影响颇为巨大，因为“嫦娥”的方位受刺激，血液澎湃，奔月的速度加快十倍，她起的变化直接影响着毛**的运势，毛的血液沸腾，对国家民族的感情从未有减，现在这一转变，只有令毛志气更坚，信心更强，威势更狠，而相克蒋介石速度也更快更深，本来依风水运势，毛斗倒蒋需三十年苦战，白崇禧这次代他的上司倒霉，加快速度了，由三十年变成三年。
　　历久的斗争宣告爆发，一面以毛**为首的，一面以蒋介石为首领导的内战开始激烈展开，在这短短三年的时间内虽然充满火药但也有很多智斗风水的小插曲穿梭其间，毛**的男生女相克正蒋介石的灵龟相，在三年内战期间，毛**的军事领导才能，获得了充分的发挥，他是一面倒的胜利。胜败已分，蒋介石领导下的国民党军队全军覆没，逃出中国大陆，躲到台湾，其实根据风水原理，毛泽江应该在三十年的时间内才能克死蒋介石，但因为白崇禧不仁不义，所以把毛**克正蒋介石的时间加速；三十年的速度改为三年，毛**便将荀介石打败了，这一败，对蒋确也有益处，因为原本是命中注定被毛**克死的，但风水运势加快，快就缺乏“余气”，蒋的“灵龟”得易逃命到台湾。大家细看台湾形状，很像是一个龟壳呢。
　　至于“嫦娥”，传说因为奔月速度太快，在接近月亮的时候，头颅顶撞正月亮，险些精神文化失方
八字重量：
&&【3两7钱】 年0.6两、月0.9两、日1.5两、时0.7两。
袁天罡断：此命一般事不成，兄弟少力自孤成，虽然祖业些微有，来得明时去不明。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
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【51岁流年：2005年乙酉 小运：乙亥】流年劫财主事，运行胎之地。天干乙木忌神，地支酉金用神。
★流年运势：64分，&&实际运势：61分。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
[1月戊寅]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[2月己卯]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[3月庚辰]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[4月辛巳]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[5月壬午]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[6月癸未]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[7月甲申]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[8月乙酉]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[9月丙戌]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[10月丁亥]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[11月戊子]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[12月己丑]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
★此年占得:水雷屯卦★风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好，只是眼前不自由。断曰：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
【52岁流年：2006年丙戌 小运：甲戌】流年食神主事，运行养之地。天干丙火闲神，地支戌土喜神。
★流年运势：66分，&&实际运势：62分。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。
【53岁流年：2007年丁亥 小运：癸酉】流年伤官主事，运行长生之地。天干丁火闲神，地支亥水仇神。
★流年运势：34分，&&实际运势：46分。
★亥寅流年与日六合，亥寅流年与时六合。
★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。
[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
【54岁流年：2008年戊子 小运：壬申】流年偏财主事，运行沐浴之地。天干戊土喜神，地支子水仇神。
★流年运势：43分，&&实际运势：51分。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年逢空亡，竹篮打水运。
1月&&2月&&3月&&4月&&5月&&6月&&7月&&8月&&9月 10月 11月 12月
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
★此年占得:雷火丰卦★古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。
49岁，阳历2004年 2月 4日～2005年 2月 4日
牡丹原是百花王，开向人间分外香。
工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
50岁，阳历2005年 2月 4日～★2005年 3月25日
数注紫衣人指人，财禄功名自有期。
大得幸运，有发展，顺利。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
50岁，阳历★2005年 3月25日～2006年 2月 4日
口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。
收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
51岁，阳历2006年 2月 4日～2007年 2月 4日
风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。
防小人暗算，不可赌博，守为吉。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。
52岁，阳历2007年 2月 4日～2008年 2月 4日
夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。
平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
53岁，阳历2008年 2月 4日～2009年 2月 4日
后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。
平安平稳，财源一般。益同胞之运。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
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十神定位断诀
十神定位：
★年干偏印：①双亲是有理想、有耐性的人，由于忙碌而冷落了你。②与出生地无缘，会抛弃祖产，在他乡创立家业。③年支又是偏印，长亲不利，祖上寒微。
★年支食神：①同胞和睦，同心协力。②为人大方，不拘小节，安逸。
★月干食神：①好饮食、讴歌，心宽体胖。②若月支有偏印，疾病缠绵，常遭厄遇，潦倒困穷。
★月支食神：①有度量、和气，大都是幸福的人。②藏食透伤者，性格转为猛烈。③食神格，为人多清高，宜当公务员、学者、书画家。
★日支偏财：①生活较浪漫、重气氛；男性容易有外遇或招若桃色事件。②配偶性急，无刑、冲者，内有内助之贤，或得妻家财。③与月将（太阳）同支，取名门淑媛或富家之女。
★时干正官：①子女孝顺，安享晚年。女命，丈夫长寿。儿女不多。若官星无气，有子而无能。
★时支正印：①巧于谋事，食禄丰厚。②一生与名声、荣誉结缘。③掌大权、任要职，是受重视的人物；生月支是正官者，晚年尊荣。④性生活比较呆板清淡。
亲子关系十神定位：年干偏印月支食神：与父母微此无法了解，意见对立，甚至决裂，月支是伤官时更甚。年干偏印、月支食神或伤官，年支是日干的死或色，在未成年之前会失去父母中的一位。其他部位有比肩或劫财时，可避免此灾厄。
夫妻关系十神定位：日支偏财月支食神：配债的依赖性强。夫妻能和睦。
六十甲子日柱特例
日柱丁酉：①日贵、气质高贵。②生活讲究品味。③少年早发。④一生的起伏很大。⑤最宜当参谋、幕僚、顾问。
　又名「二十四路」。堪舆家称住宅、墓地四面的二十四个方位，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示。
　其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，干指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。
　唐朝卜则巍《雪心赋》：「二十四山，山名太杂。」又：「山分八卦。」注：「以一卦管三山，如干管戌干亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙什丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山也。」
　据《皇极经世书》，甲子六十年为一元，一元六十年为大运。堪舆家据以定地气之衰旺。
　据《皇极经世书》，甲子六十年为一元，一元六十年大运，一元之中，每二十年为小运，堪舆家据以定地气的衰旺。
　即罗盘上的指针。因指针分指子、午〈北和南〉两方，故名。卜则魏《雪心赋》：「立向辨方，以子午针为正。」
　又名「内阳」。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远，又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖瑀《泄天机‧明堂入式歌》：明堂气聚始为奇，不聚即非宜。凡是穴前坦夷处，便是明堂位。....明堂光明照万方，宽阔始为良。」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者，穴前水聚处也。」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅，团聚朝抱。」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚，倾泻倒侧，则是真气不融，纵有美穴，亦须弃置。」
　是风水两大流派之一，「江西派」所重之的学理「峦体」。峦体以龙砂穴水为四大网，主要应用于占测墓葬，其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体，言方位者，今谓之理气。唐宋诗人，各有宗派授受。」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬，其术本于晋郭璞，....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法，启于人杨筠松，曾文辿及赖大有、谢子逸辈，尤精其学。其为说主形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙穴砂水之相配，其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。」
　是「闽派」所重之学理。与峦体之法并为堪舆术两大流派。开宗于福建，以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆，至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化，以罗盘定空间方位阴阳，并取八卦五行，飞星翻布定生剜吉凶，亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦，十二支，天星，五行为四大网，比峦体专论山川形势更为抽象。
　明清以后，术家倾向「峦头为体，理气为用」，两派渐渐合流。但在实际应用，理气之法侧重于营宅方面。
　堪舆家称穴场四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散「生气」。郭璞《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」
　指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄，为吉贵之象。徐善继《人子须知‧水法》：「穴前水最宜深聚，盖水本动，妙在静中，聚则静矣，此其所以为贵。」缪希雍《葬经翼‧难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者，言将出必先汇泽，则有蓄聚也。」
　风水学中「龙」者，山脉也。因山脉逶迤起伏如龙形，故称。廖瑀《泄天机‧寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地，便有高低势。势来起伏是行踪，前贤呼作『龙』。」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动，动则成动矣。成龙之山，必踊跃翔舞，若其偃硬强勒，则不融结者也。」
　又名「砂头」。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称。徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者，穴之前后左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚，亦自有名义。昔贤何以唤为『砂』？于理自呼差。杨、曾教人原有格，五、九只从砂上拨，因兹名作《拨砂经》。」
砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴後，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）。
　即「龙穴」。堪舆家所认为的土中气脉聚结处。或成洼状，或成突状。谓「穴」生气最旺，适合安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者，山水相，交阴阳融凝，情之所钟处也。」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水，无风则无蚁，三害不侵，则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷首：「穴者，盖犹人身之穴位，取义至精。」
穴的意义是土窟、土洞；《说文解字》：“土室也。”《易经．系辞》：“上古穴居而野处 ...... ”《周礼秋官．疏》：“凡兽皆藏穴中。”因此，穴是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所。
《易经．需卦》六四；“需于血，出自穴。”是说云从地出；在风水学说来看，即是有云雾、泉水的地方；广义来说：穴是指具有良好日照，接受南方暖流、屏挡北方寒流、排水良好、水土保持良好，能调节小气候……等等条件的地方；对建造住宅而言，这些是很重要的基本选址条件。
曾子南先生说：“堪舆地理中所称的穴，是中国的地理明师研究出山之有穴窍，如人之有鼻窍，气之所出入处也。地理明师研究出山有灵气，其灵气可随山脉而来，比如人身有血，其血随血脉而流行，故龙脉者，是以人的血脉喻之，山灵有气，随山脉流行而去，到了山脉尽头便会结穴：此穴者，非石洞、土孔也，是山脉所止之处，灵气所出之位，会生成一个微茫似闭著的肛门；或**；或口嘴；或乳头；或**之类；形象不一而足，地理明师便能观察得出来。这是中国独有的一套不可思议的工夫，地理明师观察出其地灵所出之窍位时，便在其上建屋，或开穴葬坟其间……”。
用人身来比喻，最佳而明显的「穴」的位置是；鼻、耳、口、乳、脐、小腹、阴部，以及手脚内弯，肌肉突起的地方。其中又以女性的生殖器（**、子宫）最肖，因为该处是「产门」，与风水理论的「葬乘生气」、「藏风聚气」密合，在形状上也绝似，由于不雅，笔者不便描绘列图，请读者自己查阅现代生理解剖图的书籍，便有意会。事实上，中国堪舆学峦头方面所谈的，几乎全部和生育的交媾、产孕的过程相同，只不过是保守的古人，没有把它笔之于书，明白揭露罢了。
曾子南先生说：“龙脉（山脉）结穴，犹如果树之结果。真穴有种种印证，地理明师一看便知，有结穴处，便有吉利地灵，所谓「锺灵毓秀」是也”；“其处有融聚之势，微微茫茫，似有穴窍之状，有此融结似窍之处，堪舆家谓之结穴。”
建造坟墓的「穴」要有地热、良好土质、良好排水、良好位置，丝毫差不得，其「穴」就像武术、针灸所说的「穴道」一样，是一个大环境、小环境中的重要点。
　别称「外气」。与「龙」「砂」「穴」并为相地术的四大内容。堪舆家认为，水为气之母，脉气*水运送而行，而水拦截而止，寻龙点穴，要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉，以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气，过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则生气尽，水融注则内气聚。」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。」
「水送则龙行，水界则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等，迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发脉、如何顿趺起伏及分枝、该立何向（使龙神卦气清纯不杂）？结什麽样的地局（富贵、贫*、寿天、格局大小……）？
　堪语术语。指宅或墓的坐向，与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项。术家认为，坐向大要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形，也要罗盘占测，而以地形坐向为先决条件。
　反映在运盘上，山与向的运星不管是山到向，还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉，而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山，仍不宜选用。
　由于自然山水往往不免强差人意，术家每采取变通办法来解决问题。如偏字之说，定山向以山为准，依水而变，用地盘测量，山龙若从子方来，午方有水，即用子山午向，是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方，则改用壬山丙向以止气，余类推。
　清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基。」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙，龙要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以脉为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分。」《注》：「此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气，一以脉为主，亦以正五行为主，别无他门。若坐穴立向，则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去，若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水，则冲破冠带，俱不合度，当立丙丁向，则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火，其穴在戌，用可收艮之水而发福。此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道，从入而成，至山向而折之，乃漏道，则生成之局非人为也。故古人定向在于收局，当用双山定之，如卯龙巽庚，水朝金局也，出艮方则金气己成，当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无绝水有绝向。盖山水已结，未有不可用者，或水有不合，当于向上转移而消之。自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑，只是今人有个法度，以合山川之性情，不至拂逆而有败地耳。」
风水家把发脉的山称为「祖」，有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟，本人就是在一次看地图时偶然发现，原来就在自己居住地附近）。杨筠松是用「望气法」来看，《撼龙经》说：“寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊，春夏之交与二分，夜向云霓生处觅；云霓先生绝高顶，此是龙楼宝殿定，大脊微微云自生，雾气如多反难证。先寻雾气识正龙，却望枝龙观远应，因就正龙行脚处，认取破禄中间行……”。丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」。古代的交通不便利，要寻找祖山，必须花费很久的时间，经历险境，现代则轻而易举，从卫星照片、空测图及各种地图，就可迅速查得。通常说的祖山包括：
1 ）太祖山：龙之初发脉，是一个大区域（全世界．全国）的最高峰；如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山，日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山。其山高大，石骨鳞峋，为群山之特拔者；远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦国都郡，小则为县邑。山体端严方正，则一方所产之人，多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽。
2 ）少祖山：是太祖山发脉之後，再冲起的高山，又称为「应星」；其形状与太祖山不同，或尖、或圆、或方，精神充满，形象秀丽。风水家以此山定龙脉的美恶。古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前头异气锺。”「少」的意义是：接续「太」，如人伦的继志述事，克绍箕裘，有任重道远的负担。大祖为祖山，少祖为宗山。
3 ）列祖山：「列祖」是总举先人的称谓，少祖山发脉之後再起高峰，三三两两、五五六六，这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落，开脚分龙的山峰，在九星中，多是破军星、禄存星的形体。从列祖山可分辨龙脉的行踪。&&
结穴的主山叫父母山，又叫「玄武脑」、「盖山」、「照山」、「太阳山」。廖璃说：“若是山家结穴龙，定起主星峰。”此山以星举开面．脉穿心者为上，旁出者次之。风水在在寻龙的历程中，是从太祖山分别龙的贵*，从少祖山分别龙的善恶，从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用。一般人最喜坐後*著山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅後高悬，太阳不照太阴偏；必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。”即指出山龙、平洋的不同，山龙以背*端秀山峰为正局，挨星要「旺山旺向」之局。平洋大都後空，以坐空为正局。
风水家把龙脉的结作用人类交媾、怀孕以传宗接代的行为来比喻，父母山出脉名叫「胎」－－是父母精血所孕；结穴处名叫「息」－－是精子与卵子结合所育的婴儿。也有人以「玄武脑」後的一节山为父母，落脉处为「胎」，束咽过峡处为「息」，再起「玄武脑」（主山）为「孕」，结安处为「育」，这是另一种说法，不必太拘泥。
龙的正脉叫干，分脉叫枝，这可用果树来比喻，详见本书卷一．《枝干法》所述。枝和干又有大小的分别，一条山脉打下来，旁有分龙，则本龙称为干；分龙之下，又再分龙，则初分之龙 又称为干，就像人有子有孙一般，枝的看法也是如此。宋．吴景鸾说：“枝干明而嫡庶分。”干 为嫡，枝为庶。其中又有「干中干」、「干中枝」、「枝中干」、「枝中枝」的分别。
干的力量大，枝的力量小，但风水家分富贵贫*，并非以枝干为依据，而是看山脉形体所构 成的「龙格」。
风水家把龙（山脉）、无形的「气」，比喻为人身的经络气血。人体的十二经络与奇经八脉管「气」，是生血之本。「气」是经脉发出来的，脉旺，「气」也旺，凡是垄局耸的，气势雄壮；欹斜的，气垫袁弱；破碎的，气势陷；低小的，气势无力。风水家「因形以察气，因气以求脉，因脉以求结」，达到这个程度，才能判吉凶、别作用。清．章仲山说：“气由形辨，舍形何由以辨气之生死？气因理之，舍理何由以见气之坚哀？”气的判别是分为有形的（龙势、星辰、穴情、土色、水流董和无形的（元运、挨星），必须有退局的「峦头」和「理气」的修养才能做到精微入神的境界。
地势的高低落差叫做起伏，风水家所谓的「起」是指星峰高出众山之外，「伏」是指龙脉潜隐于土地之中。龙脉有起、伏才表示这条龙是生活、有精神的，若没有起、伏，就是「呆块」－－顽蠢的死龙。《葬经》说：“葬乘生气。”「气」贵于「生」；生者，活也，龙脉有起、伏才是活的，才有藏风聚气，界水止气的形势。
两山相夹（交接），脉从间经过，叫做过峡。寻龙的过程，在观察星峰（山的形体）之後， 最重要的是过峡这一个阶段。因为父母（胎息）、穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气），好 比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道，其生命、体质皆由此生。
从过峡处可以看穴的结作情形：
（ 1 ）来大夫小者，多结近穴；来小去大者，多结远穴。
（ 2 ）过峡的情况小巧者，穴星多隐微；峻大者，穴星多显露。
（ 3 ）穴的土质与过峡处的土质相同。
曾子南先生说：“龙脉行远，气力散漫，然後收敛缩小过脉，这过脉的地方，堪舆家称为过峡，此处前有迎接之山，後有送山，两边有旗、鼓、仓、库、剑、印山夹护，便是贵龙，主有富贵之应。若是无送无迎，两边又无旗、鼓、仓、库山等贵器拱恃，形势孤单，且受风吹，便为贫*龙脉，便无富贵之应。”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结，贵有两护。
龙不过峡则无脱卸，无脱卸则死硬矣！大龙大峡，大开大展，大迎大送，两旁之星，拱夹护照；所忌者；腰松势长而无两翼、护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致，则渐杀而渐下矣！”这是关于山龙过峡的要点。至于平洋地区，龙脉的过峡大都是穿田而过，呈「草蛇」、「灰线」，平坦舒展，不怕风吹。山龙过峡多是「峰腰」、「鹤膝」、「崩洪」、「丝线」，怕风吹。
龙脉的太祖、少祖、列祖、父母等山，如果山肩展开，像鸟张开翅膀，脉从中心穿出，这叫「开帐」。龙有「开帐」，不管是什麽星体，必属贵龙。大贵龙的「开帐」，往往展开延表数十里大，气势宽润雄伟。从帐中心穿出的脉就像帝王出巡，两旁护卫重重，威风八面，贵无伦比，前去必结富贵的穴地。如果脉是从帐角斜出，起旁峰，叫做「脚气」，不可称为「帐」。
龙脉到了结穴之际，忽然冲起高山，这座山叫做「入首］，也就昊前面所说的「父母山」。
古语说“未论千里来龙，且看到头融结。”是很重要的一节。理气家可用这节龙脉来验证穴形、坐山：例如广东派的《三星排龙诀》：坤龙入首，若结子山，穴形是右弼星。平洋局，水口坤，将禄荐排于水口，挨至坐山，得右弼星，可用于下元。
「人首」有三格：直入、横入、侧入（回龙）；後贵两旁有护，前贵朝案言情，明堂、水口、外护、罗城皆合局。
一、什么叫东四命和西四命：：答：震巽，离，坎是东四命，其余的是西四命
二、就是如何推算中那种命？？答：
100减上出生年再除以9就是男命的命，女的是出生年减上4，后除9的余数就是女命的命卦。
安坎1坤2震3计算。
坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八，离9。。这样是对的
如说你是55年生人。100减55是45。45除9于0。0安离记算。
女命是出生年减4，再除于9！多余数是卦卦数。
假如是84年出生就用84减4，69年出生就用69减4
于数的5着，男安坤女安艮计算，此公式只适用在2000年以前
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