当前位置:&>&&>&&>&伯乐相马伯乐相马【注音】bó lè xiàng mǎ【出处】她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。
《十月》1981年第6期【解释】伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。【用法】作宾语、定语；用于选人才【结构】主谓式【相近词】伯乐选马【同韵词】披袍擐甲、彼众我寡、装痴作傻、零敲碎打、积沙成塔、不足为法、惜孤念寡、虚舟飘瓦、想方设法、片鳞只甲、......【年代】当代【英语】Bolejudginghorses--praisingthosewhoaregoodatdiscoveringtalent【成语故事】春秋时期，秦国选马大臣孙阳，世称伯乐，他专门为秦穆公在全国挑选千里马，凡是经过他挑出的好马一定是千里马。一次他选中一匹病马经过精心饲养，恢复了千里马的本色，三个月后便随秦穆公攻下12个国家，称霸中原【成语举例】我们盼望有伯乐相马的机会。上一篇：下一篇：图文故事推荐最新故事热门故事故事专题扫二维码下载作业帮
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像伯乐相马的故事写出一例
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传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐.第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在.一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好.伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马.一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进.马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难.伯乐对马向来亲近,不由走到跟前.马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么.伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马.伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马.你还是把它卖给我吧.” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了.伯乐牵走千里马,直奔楚国.伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人.”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄.楚王听到马嘶声,走出宫外.伯乐指着马说：“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看.” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说：“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说：“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦.只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力.” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏.楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外.后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳.楚王对伯乐更加敬重.伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家.当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传.于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟.《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼.”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了.伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆.他兴冲冲地跑回家报告父亲,说：“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别.” 伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!” 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳.据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山.在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上.千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄.这是它感激伯乐了解并且体贴它啊.
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导读：早就听说过世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。 的说法，现实生活中也确实这样的!那么，关于这个伯乐相马的故事原型你知道多少呢?在这世上，你是不
早就听说过&世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。& 的说法，现实生活中也确实这样的!那么，关于这个&伯乐相马&的故事原型你知道多少呢?在这世上，你是不是也在渴望着可以欣赏自己的伯乐出现呢?下面，我们就来一起看看吧!
伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉&韩婴《韩诗外传》卷七：&使骥不得伯乐，安得千里之足。&唐&韩愈《马说》：&世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。&副标题#e#
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直延续到现在。
有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。
伯乐跑了好几个国家也没有发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。 伯乐对驾车的人说：&这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是
把它卖给我吧。&
驾车人认为伯乐是个蠢货，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，骨瘦如柴，便毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，指着马说：&大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。& 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：&我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?& 伯乐说：&这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。& 楚王一听，有点半信半疑，便让马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭不知不觉已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。副标题#e#
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用&千里马&的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟(谷子)。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，(但)吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢?
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：&天下没有千里马!&唉!难道真的没有千里马吗?这是他们真不识得千里马啊!
（编辑：songxiaofan）
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甲文借伯乐相马的故事
范文一：【成语故事】传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。成语解释：伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。原文地址：【成语故事】传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。成语解释：伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。
范文二：伯乐相马的故事传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，一下子就能辨别马的好坏,人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马虽有，但数量很少有，找起来不容易，我需要到各地巡访，请楚王不必着急，我一定想办法将事情办好。于是伯乐出发了，他跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦万分，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着满满的一车盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由的走到马跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐听到马的叫声，立即判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却连一匹普通的马都比不上。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，是就想别换一匹了，毫不犹豫地同意了。伯乐牵着这匹马，满心欢喜，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“哎！我给你找到了好主人，一会儿你就见到啦。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄，简理和刚才判若两马。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐信心十足的说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力，大王你就等着吧。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王想试试这匹，跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重唐代文学家韩愈感概的说：世有伯乐而后有千里马，意思是说千里马是常有的，但也要有伯乐去发现，所以说有了伯乐才有千里马，成语伯乐相马，比喻发现人才，爱惜人才。有眼不识泰山我们常常用“有眼不识泰山”这个句话来形容人无识人之明、有眼无珠。只看表面现象而没认清对方的能力，其实这个成语的由来还有一个意味深长的故事呢！相传在很早以前，有一对年轻的夫妻住在泰山旁，但他们连生了两个孩子都夭折了，如今妻子又有了身孕，夫妻为这个未出世的孩子的命运担忧。于是他们去找了算命先生，看看有没方法能保住这个孩子，后来，一个算命先生对丈夫说：“以后如再生孩子，你当晚出大门往北去，碰到什么吉祥的东西就取什么名，不但能保性命，而且准能成器。”这年进了腊月没几天，妻子就生了个白白胖胖的儿子。按照算命先生的嘱咐，丈夫当天晚上就出门往北沿着登山盘路一直走，但除了寒冷的北风和冷冰冰的石头，什么吉祥的东西都没碰到，他只好回家说只看见了泰山和石头。妻子听后，便给孩子取名泰山。泰山长到10岁时，木匠的祖师爷鲁班来到泰城做活，正巧投宿在泰山家中，泰山的父母便让孩子跟他学习木匠。但泰山似乎无心学习木匠活，而对鲁班的木雕倒是很感兴趣，每当鲁班在那些太师椅、拔步床上描龙绘凤时，他总是在旁边目不转睛地看，过后再找块木头刻。就这样，泰山跟了师傅将近一年，师傅见他在木工方面确实不入门，就让他先回家，等年龄大些再学。泰山回到家后，又开始了天天打柴挖药的活计。一天，他发现挖回来的树根奇形怪状，就凭着丰富的想像力和从师傅那里学来的雕刻手艺，反覆琢磨，精雕细刻，把那些平常只能当烂柴烧的木头制成了一件件工艺品，然后拿到岱宗坊附近出售给来游泰山的人游客。数年后，鲁班为造登城云梯，带着徒弟到泰山来选木材。当他来到岱宗坊附近，忽然发现货摊上摆着许多做工讲究的竹制家具，技艺达到炉火纯青的地步，不禁连声叫绝。就在他细细品味时，只听摆摊的人连声叫师傅。这时，鲁班才发现，那摆摊的小伙竟是前几年跟随自己学艺的泰山，不禁脱口说道：“你刻的这些东西太好了，当初不该把你送回家，我真是有眼不识泰山啊！”据说，后来泰山在鲁班的指点下，创造了许多根雕珍品，从那以后，也就有了根雕这门艺术。本文来源于贝落格
http://www.baybey.net/ , 原文地址：http://www.baybey.net/post/philosophy/1214/
范文三：解释：伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。http://www.
范文四：论伯乐相马伯乐相劣马，一圈又一圈，临别再回首，马价十倍涨！买伯乐之名。还是买用马之实？循名，何若责实！万事须惟实是。伯乐此一番相马，众人被牵着鼻子而行。可是，无论谁怎样夸耀那马头、马眼、马身乃至马屁，无论谁怎样认为此马有骏之腿、骓之蹄，此马终非彼马，劣马终非骐骥。怎能一味跟在权威屁股后面摇旗呐喊而不惟实是举呢？名气名气，名惟气耳！名气如气球，可吹大亦可吹小，一旦猛吹，结局可悲。万事贵在以实求名。伯乐一圈则钟情，三圈则倾心，再回首则马价暴涨如火箭越蹿越高。这种高度是围观者重名不求实造成的。仰视伯乐，你自然只配在伯乐的脚丫子当中生活；换种眼光，俯视伯乐，以实求名，这回伯乐自当会矮了下去。猫成了虎，秃尾巴鸡变成了美丽的大孔雀，都是循名不求实一味仰视权威的结果。倘若坚守以实求名的信条，稻草便绝对不会变成金条，也决不会因为什么长在会上大放厥词我代表而将其划入人民的行列，更不会因为吹捧标榜而提拔任用那些占坑不拉屎，为僧不撞钟的所谓公仆！少了逐名的人，多了务实的人，民族才有希望。权威的力量也许是无穷的，但群众的眼睛终究是雪亮的。我们不能因为世有伯乐善相马，便以为伯乐所相之马必都能追风逐电；我们不能因为世有权威，就甘做权威的马前卒。
范文五：伯乐相“马” 　　在马基尼奥斯于2012年8月下旬加盟罗马队时，没什么人对这位刚接触职业足球仅几天的18岁小伙抱以希望，似乎他只是球队为未来储备的后卫，毕竟他的名气要比那批同时加盟罗马队的巴西人弱上许多。但马基尼奥斯很快就让外界惊讶了，而他的爆发要感谢两位伯乐，一位是罗马俱乐部的体育总监萨巴蒂尼，作为意大利最优秀的“天才挖掘者”，他用150万欧元完成了对马基尼奥斯的租借，并附加了出场8次即买断的特殊条款；另一位伯乐就是时任罗马主帅的泽曼，捷克老帅在联赛第3轮罗马主场与博洛尼亚比赛的第75分钟用马基尼奥斯换下右后卫皮里斯，但这个换人的代价就是球队在终场前被对手以3比2绝杀。联赛第6轮，罗马客场1比4不敌尤文图斯，马基尼奥斯在0比3落后时被派上场。这场惨败后，泽曼下决心改变球队的后防配置，让马基尼奥斯取代布尔迪索，与卡斯坦搭档中后卫，虽然罗马队此后依然不乏连续的丢球，但马基尼奥斯在防线上的表现极为抢眼。曾有中国媒体报道，在今年1月13日的一场意甲联赛中，马基尼奥斯在被替换下场后向泽曼吐口水并说脏话，其实做出该举动的是罗马队的27岁中场马基尼奥，小将马基尼奥斯意外“躺枪”。 　　日生于巴西圣保罗，8岁加盟科林蒂安，职业生涯的第一年便飞速蹿升，完成了青年队夺冠、跻身一队、加盟并亮相意甲等一系列成就。作为防线全才，马基尼奥斯的成功要感谢萨巴蒂尼和泽曼这两位伯乐的慧眼。 　　从2012-13赛季半程开始，欧洲足坛的新星争夺战便已打响，在与诸多豪门传出绯闻后，19岁的马基尼奥斯被出价最高的巴黎圣日耳曼夺走。尽管被公认为前途无量，但他的伤病隐忧需要警惕。 　　 日 　　5月14日出生的球员缺乏大牌，尽管也有几位知名度不低，但在他们的职业生涯中或多或少都有些悲剧色彩。比如法国前国门朗德罗（1979年生，左图），永远是国家队的配角，2012-13赛季还发生了与里尔解约的事件；捷克前国脚格里格拉（1980年生，右图），职业生涯有近一半的时间在养伤。同生在日的两个人也是悲剧连连，曾入选英格兰代表队的里奥-科克未满30岁就已经去了美国大联盟“养老”，前拜仁门将伦辛则已经被德甲联赛抛弃。 　　新星争夺战 　　从2012年9月份完成意甲首秀开始，马基尼奥斯就逐渐成为转会市场上的热门名字，尤文图斯在11月份传出了有意马基尼奥斯的消息，此后，马基尼奥斯的绯闻名单里出现了AC米兰、皇家马德里和巴塞罗那，进入2013年，曼联和曼城也竞相加入进来，马基尼奥斯的市场预估价也从1500万欧元迅速提升。但随着曼彻斯特双雄的主帅变更，马基尼奥斯的潜在下家已经到了西甲，直到最后巴黎圣日耳曼的加入，竞争才迅速结束，因为谁也不会像巴黎圣日耳曼那样为一名19岁的中后卫开出超过3000万欧元的高价。只不过巴黎究竟是想让马基尼奥斯与蒂亚戈·席尔瓦搭档中后卫，还是准备就此把席尔瓦卖出还不得而知。 　　伤病隐忧 　　在马基尼奥斯名声大噪的2012-13赛季里，伤病是最不快乐的记忆。在健康地踢完联赛上半程后，他就开始与伤病进行搏斗，今年1月与国际米兰的意大利杯，他因踝伤下场。3月份，他又大腿拉伤，直接导致整个3月份只踢了1场比赛。赛季末期，他又遭遇腹股沟轻伤。伤病如此频繁，与马基尼奥斯当时未满19岁、身体尚无法适应职业联赛的强度有很大关系，相信会随着年龄的增长而发生改变，但也有人担心这种“玻璃人”体质会影响他的职业生涯。加盟巴黎圣日耳曼后，马基尼奥斯将随队开始多线作战，对身体也将是个考验。 　　防线全才 　　1.83米，79公斤，这是马基尼奥斯的官方身体数据，与大名鼎鼎的蒂亚戈·席尔瓦完全一样。其实不光是身体数据相近，马基尼奥斯的防守才华也可以让人想起蒂亚戈·席尔瓦。他拥有着优秀的预判力，出脚准确，爆发力惊人，可以第一时间完成断球并向前带球发起进攻，单兵防守能力颇为突出，铲球也非常干净，总可以让意甲几位以假摔著称的前锋找不到倒地的机会。比起蒂亚戈·席尔瓦，马基尼奥斯的速度更快，但长传球技术还需磨练。在2012-13赛季的意甲联赛中，马基尼奥斯传球成功率为89%，场均2次铲断（意甲第3），铲断成功率84%（意甲第3），7.3次解围（意甲第15），平均媒体得分为7.07分。 　　飞速蹿升 　　马基尼奥斯拥有着相当简单的职业生涯履历，2002年，8岁的他进入科林蒂安少年队受训，直至2011年被提拔进入一线队。他在2010年进入巴西U17国家队，2012年与队友们一起获得了圣保罗青年杯赛冠军。也是在同年，马基尼奥斯被科林蒂安队主教练蒂特提拔进主力阵容，在参加了8场圣保罗州联赛，和6场巴西甲级联赛后，被罗马队以150万欧元租借一年，并在租借到第5个月时提前以600万欧元买断。在意甲的第一个赛季，马基尼奥斯代表罗马队出场26场（22次首发）联赛和4场意大利杯，是2012-13赛季意甲20岁以下球员当中出场时间最多的球员。
范文六：日 星期五 01:34 P.M.伯乐相马经相良马马生，足堕地、无毛，行千里。尿举一脚，行千里。阑筋竖者，千里。马膝如团曲，千里。马一岁、上下齿二十，四岁、齿黄，三十三岁、齿白。马头为王，欲得方。目为丞相，欲得明。脊为将军，欲得强。腹为城廓，欲得张。四下为令。头欲长。眼欲得高眶，眼睛欲得如悬铃、紫艳光，眼下悬蚕、悬凿欲得成。鼻孔欲得大，鼻头欲得有王、火字。口中欲得赤。膝骨欲得圆而张。耳欲得相近而竖，小而厚。伏龙骨欲得成。颈欲得长。双趹欲得大而突。蹄欲得厚。腹下欲得平，有八字。尾欲得高而垂。相羸驽马凡相马之法，先除三羸五驽，乃相其余。大头小颈一羸也，弱脊大腹二羸也，小颈大蹄三羸也。大头缓耳一驽也，长颈不折二驽也，短上长下三驽也，大胳短胁四驽也，浅髋薄髀五驽也。相良马总论马有驽骥，善相者乃能别其类。相有能否，善学者乃能造其微。今夫，或赤、或黄、或黑、或苍，蚁聚、虫集，旅走，丛立，四散恦 * ，开合万状。而善相者，掉手飞靡，指毛命物，其质之可取者，牧、畜、攻、教殆无遣质，自非由外以知内，由粗以及精，又安能始于形器之近，终遂臻于天机之妙哉！今列相法于其后，以俟能者云。相头 马头欲得高峻如削成，又欲得方而重，宜少肉、如剥兔头。寿骨欲得大，如棉絮包圭石，嗣骨欲得廉而阔、又欲得长，额欲方而平，八肉欲大而明，易骨欲直，元中欲深，颊欲开，鞅欲方。相眼 马眼欲得高，又欲得满而泽、大而光，又欲得长大。目大则心大，心大则猛利不惊。目睛欲得如垂铃，又欲得黄，又欲光而有紫艳色。箱欲小，又欲得端正，上欲弓曲，下欲直，骨欲得三角，皮欲得厚。若目小而多白，则惊畏。瞳子前后肉不满，皆恶。目不曲满，上睑急、下睑浅，不健食。口赤，睫乱，眼下无肉，皆伤人。相耳 马耳欲得相近而前立，又欲得小而锐、状如削竹——如削、欲促。耳小则肝小，肝小则识人意。紧短者良，若根漫及阔而长者，皆驽。相鼻 马鼻欲得广大而方。鼻中色欲得红。鼻大，则肺大，则能奔。素中欲兼而张。水火欲得分。相口 马口吻欲长。口中色欲得鲜明。上唇欲得急，下唇欲得缓，上唇欲得方，下唇欲得厚而多理。上齿欲钩，下齿欲锯。下颌欲深。喉欲曲而深。唇不覆齿，少食。齿左右蹉不相当，难驭；齿欲得深而密，浅、则不能食；又欲得齐而白、白则耐；齿不满不厚，不能久走。* * 欲得有瓣而明。舌欲得方而薄，长而大，色如朱。相形骨 望之大，就之小，筋马也。望之小，就之大，肉马也，至瘦，欲得见其肉，至肥欲得见其骨。马颈项，欲得厚而强，又欲得 * 。而颈、头，骨欲大，肉次之。鬐欲得桎而厚且长，季毛欲长多覆，则肝肺无病。鬃欲带，中骨高三寸。胸欲直而出。肊欲广。两肩不欲深，肩肉欲宁。*（鸟）间欲开，视之如双 * ，双* 欲大而上。膺下欲广，一尺已上。背欲得短而方。脊欲得大而抗，脊背欲得平而广，* 筋欲大。腹欲充，又欲平而广，又欲大而垂。结脉欲多。大道筋欲大而直。肷欲小，肷小则脾小，脾小则易养。季肋欲张。胁肋欲大而洼，从后数，其胁肋过十者良。腹下欲有八字，腹下毛欲向前，腹下阴前两边生逆毛入腹带者，骏。三府欲齐。髂骨欲大而长。尾本欲大而强，尾骨欲得高而垂。臂欲得长，而膝本欲起。肘腋欲开。髀骨欲短。龙翅欲广而长。升肉欲大而明。股欲薄而博。虎口欲开。后髀欲广而厚。汗沟欲深明。直肉欲方。输鼠欲方。肭肉欲急。间筋欲短而减。机骨欲上，曲如垂箱。相蹄 马足垂薄，欲厚而缓。膝骨欲方而庳，又欲得圆而张，大如钵盂。腕欲结而促，又欲促而大，其间才容绊。距骨欲出。前间骨欲出前后目。附蝉欲大前后目。乌头欲高。后足辅骨欲大。辅肉欲大而明。后脚欲曲而立。蹄欲厚而大，又欲厚三寸，硬如石，下欲深而明，其后开鹞翼、如蛤；有垄道者，软。相超逸
马龙颅、突目，平脊大腹，肶。重有肉，此三事具备者，千里马也。上唇急而方，口中红而有光，此千里马也。牙去齿一寸者，四百里。牙剑锋者，千里。目中缕贯瞳子者，五百里；上下彻或双瞳人者，千里；兰孔中有筋及长毛者，五百里；目中五彩尽具，五百里。耳三寸者，三百里；二寸者，千里；如削筒者，七百里；耳本生角长一二寸，千里。羊须中生距如鸡者，五百里。腹下阴前两边生逆毛入腹带者，千里；一尺者，五百里。双脚胫亭者，六百里。麻生堕地无毛者，千里。溺过前足者，五百里；溺举一足如犬者，千里。膺下欲广，一尺以上，名曰挟尺，能久走。胁肋从后数，得十者、良，十一者、二百里，十二者、千里，十三者、天马。腹下平满，直肉方，股薄而博，肘腋开，皆善走。相寿夭 马目中五彩具及眼箱下有字形者，寿九十。鼻上纹如王、公，寿五十。如火，四十。如天，三十。如山，如水，二十。如个，十八。如四，八。如宅，七。旋毛在眼箱上，四十。在值箱骨中，三十。在值箱中下，十八。口中见红白光如穴中着火，老寿。若黑，不鲜明，盘不通明，不寿。相良马宝金篇三十二相眼为先，次观头面要方圆。相马不看三代本，一似愚人信口传。眼似垂铃紫色鲜，满箱突出不惊然。白缕惯睛行五百，睛如撒豆勿同看。面如侧 * 如镰背，鼻如金盏可藏拳。口叉宜深牙齿远，舌如垂剑色如莲。口无黑 * 须长命，唇似垂箱盖一般。食槽宽净腮无肉，咽失平而筋有拦。耳如杨叶裁杉竹，咽骨高而软不坚。八肉分而弯左右，龙会高而上古传。项长如凤须弯曲，鬃毛茸细要如棉。鬐高膊阔抡风小，肊高胸阔脚前宽。膝要高而圆似掬，骨细筋粗节要攒。蹄要圆实须卓立，身形充 * 要平宽。肋骨高而须紧密，排鞍肉厚稳金鞍。三峰压压须藏骨，卧如猿落重如山。鹅鼻曲直须停稳，尾似流星散不连。骨筋大小须匀壮，下节攒筋紧一钱。羊髭有距如鸡距，能奔解走可行千。以前贵相三十二，万中难选一具全。有些字打不出来，就用*代替了，各位见谅。日 星期五 01:34 P.M.伯乐相马经相良马马生，足堕地、无毛，行千里。尿举一脚，行千里。阑筋竖者，千里。马膝如团曲，千里。马一岁、上下齿二十，四岁、齿黄，三十三岁、齿白。马头为王，欲得方。目为丞相，欲得明。脊为将军，欲得强。腹为城廓，欲得张。四下为令。头欲长。眼欲得高眶，眼睛欲得如悬铃、紫艳光，眼下悬蚕、悬凿欲得成。鼻孔欲得大，鼻头欲得有王、火字。口中欲得赤。膝骨欲得圆而张。耳欲得相近而竖，小而厚。伏龙骨欲得成。颈欲得长。双趹欲得大而突。蹄欲得厚。腹下欲得平，有八字。尾欲得高而垂。相羸驽马凡相马之法，先除三羸五驽，乃相其余。大头小颈一羸也，弱脊大腹二羸也，小颈大蹄三羸也。大头缓耳一驽也，长颈不折二驽也，短上长下三驽也，大胳短胁四驽也，浅髋薄髀五驽也。相良马总论马有驽骥，善相者乃能别其类。相有能否，善学者乃能造其微。今夫，或赤、或黄、或黑、或苍，蚁聚、虫集，旅走，丛立，四散恦 * ，开合万状。而善相者，掉手飞靡，指毛命物，其质之可取者，牧、畜、攻、教殆无遣质，自非由外以知内，由粗以及精，又安能始于形器之近，终遂臻于天机之妙哉！今列相法于其后，以俟能者云。相头 马头欲得高峻如削成，又欲得方而重，宜少肉、如剥兔头。寿骨欲得大，如棉絮包圭石，嗣骨欲得廉而阔、又欲得长，额欲方而平，八肉欲大而明，易骨欲直，元中欲深，颊欲开，鞅欲方。相眼 马眼欲得高，又欲得满而泽、大而光，又欲得长大。目大则心大，心大则猛利不惊。目睛欲得如垂铃，又欲得黄，又欲光而有紫艳色。箱欲小，又欲得端正，上欲弓曲，下欲直，骨欲得三角，皮欲得厚。若目小而多白，则惊畏。瞳子前后肉不满，皆恶。目不曲满，上睑急、下睑浅，不健食。口赤，睫乱，眼下无肉，皆伤人。相耳 马耳欲得相近而前立，又欲得小而锐、状如削竹——如削、欲促。耳小则肝小，肝小则识人意。紧短者良，若根漫及阔而长者，皆驽。相鼻 马鼻欲得广大而方。鼻中色欲得红。鼻大，则肺大，则能奔。素中欲兼而张。水火欲得分。相口 马口吻欲长。口中色欲得鲜明。上唇欲得急，下唇欲得缓，上唇欲得方，下唇欲得厚而多理。上齿欲钩，下齿欲锯。下颌欲深。喉欲曲而深。唇不覆齿，少食。齿左右蹉不相当，难驭；齿欲得深而密，浅、则不能食；又欲得齐而白、白则耐；齿不满不厚，不能久走。* * 欲得有瓣而明。舌欲得方而薄，长而大，色如朱。相形骨 望之大，就之小，筋马也。望之小，就之大，肉马也，至瘦，欲得见其肉，至肥欲得见其骨。马颈项，欲得厚而强，又欲得 * 。而颈、头，骨欲大，肉次之。鬐欲得桎而厚且长，季毛欲长多覆，则肝肺无病。鬃欲带，中骨高三寸。胸欲直而出。肊欲广。两肩不欲深，肩肉欲宁。*（鸟）间欲开，视之如双 * ，双* 欲大而上。膺下欲广，一尺已上。背欲得短而方。脊欲得大而抗，脊背欲得平而广，* 筋欲大。腹欲充，又欲平而广，又欲大而垂。结脉欲多。大道筋欲大而直。肷欲小，肷小则脾小，脾小则易养。季肋欲张。胁肋欲大而洼，从后数，其胁肋过十者良。腹下欲有八字，腹下毛欲向前，腹下阴前两边生逆毛入腹带者，骏。三府欲齐。髂骨欲大而长。尾本欲大而强，尾骨欲得高而垂。臂欲得长，而膝本欲起。肘腋欲开。髀骨欲短。龙翅欲广而长。升肉欲大而明。股欲薄而博。虎口欲开。后髀欲广而厚。汗沟欲深明。直肉欲方。输鼠欲方。肭肉欲急。间筋欲短而减。机骨欲上，曲如垂箱。相蹄 马足垂薄，欲厚而缓。膝骨欲方而庳，又欲得圆而张，大如钵盂。腕欲结而促，又欲促而大，其间才容绊。距骨欲出。前间骨欲出前后目。附蝉欲大前后目。乌头欲高。后足辅骨欲大。辅肉欲大而明。后脚欲曲而立。蹄欲厚而大，又欲厚三寸，硬如石，下欲深而明，其后开鹞翼、如蛤；有垄道者，软。相超逸
马龙颅、突目，平脊大腹，肶。重有肉，此三事具备者，千里马也。上唇急而方，口中红而有光，此千里马也。牙去齿一寸者，四百里。牙剑锋者，千里。目中缕贯瞳子者，五百里；上下彻或双瞳人者，千里；兰孔中有筋及长毛者，五百里；目中五彩尽具，五百里。耳三寸者，三百里；二寸者，千里；如削筒者，七百里；耳本生角长一二寸，千里。羊须中生距如鸡者，五百里。腹下阴前两边生逆毛入腹带者，千里；一尺者，五百里。双脚胫亭者，六百里。麻生堕地无毛者，千里。溺过前足者，五百里；溺举一足如犬者，千里。膺下欲广，一尺以上，名曰挟尺，能久走。胁肋从后数，得十者、良，十一者、二百里，十二者、千里，十三者、天马。腹下平满，直肉方，股薄而博，肘腋开，皆善走。相寿夭 马目中五彩具及眼箱下有字形者，寿九十。鼻上纹如王、公，寿五十。如火，四十。如天，三十。如山，如水，二十。如个，十八。如四，八。如宅，七。旋毛在眼箱上，四十。在值箱骨中，三十。在值箱中下，十八。口中见红白光如穴中着火，老寿。若黑，不鲜明，盘不通明，不寿。相良马宝金篇三十二相眼为先，次观头面要方圆。相马不看三代本，一似愚人信口传。眼似垂铃紫色鲜，满箱突出不惊然。白缕惯睛行五百，睛如撒豆勿同看。面如侧 * 如镰背，鼻如金盏可藏拳。口叉宜深牙齿远，舌如垂剑色如莲。口无黑 * 须长命，唇似垂箱盖一般。食槽宽净腮无肉，咽失平而筋有拦。耳如杨叶裁杉竹，咽骨高而软不坚。八肉分而弯左右，龙会高而上古传。项长如凤须弯曲，鬃毛茸细要如棉。鬐高膊阔抡风小，肊高胸阔脚前宽。膝要高而圆似掬，骨细筋粗节要攒。蹄要圆实须卓立，身形充 * 要平宽。肋骨高而须紧密，排鞍肉厚稳金鞍。三峰压压须藏骨，卧如猿落重如山。鹅鼻曲直须停稳，尾似流星散不连。骨筋大小须匀壮，下节攒筋紧一钱。羊髭有距如鸡距，能奔解走可行千。以前贵相三十二，万中难选一具全。有些字打不出来，就用*代替了，各位见谅。
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点击：1648伯乐相马故事千百年来为人们津津乐道。如今，我们已进入高科技时代，人们渴望出现更多的伯乐，为社会多推荐人才。可究竟古代伯乐如何相马？它又给现代伯乐提供什么借鉴相马一定要有透过现象看本质的高超眼力。传说，春秋五霸之一的秦穆公，问伯乐有没有培养天下第一相马术的传人，伯乐推荐九方皋。结果九方皋呈报穆公说，经过三个月的认真寻找，终于找到一匹黑色雄性良马。穆公听罢急于一瞧究竟，结果发现不过是一匹普通黄色雌马。他十分失望，埋怨伯乐会推荐这样连雌雄、黄黑颜色都不辨的人相马。而伯乐却认为，九方皋相马能超越华丽外表透视内里、有直接洞察马本质的高超本事。后经测试，发现此马果然是超群的良驹宝马。连雌雄、颜色都不辨这可能有所夸张，但能洞察本质则是伯乐所着重称道的。相马的成功不单凭眼睛看，还要实际考察。据说，伯乐不仅用眼去“相马”，而且还有一整套的筛选办法，如烙马——在马的身上烙下印痕，修剪马毛，铲削马掌。为了训练马的耐力，就用饥、渴磨练它；为了提高马的奔跑速度，用强制训练办法跑完规定距离；为调整马速，时快时慢地控制它。最后，又关到马厩里，接受“失去自由”的考验等等。如此一来，劣马早已因无法忍受而衰弱，甚至死亡。但真正的“千里马”却脱颖而出。所以，伯乐与其说是在“相马”，不如说在“训马”。伯乐还总结出一套相马理论。据《相马经》记载，伯乐这样总结相马术：“马头为王欲得方，目为丞相欲得明，脊为将军欲得强，腹为城郭欲得张，四下为令欲得长,,,,”即把一匹马的全身比作君、相、将、城、令等，依战争需要，寻找千里马。这种思路在今天看来有点不可思议。但如果放在战争频仍的春秋时代，就不足为奇了。毕竟，如果战马力不能重载，跑不能飞奔，行不能忍饥挨饿，岂不贻误军机大事。总之，不同时代的不同需要是相马选马的最主要根据。伯乐能相马，还使他成了一位名垂千古的能人。“伯乐”这两个字也成了善于发现人才的人的代名词。千百年来人们对他的崇仰也反映了人们希望人才辈出、知人善任的美好愿望。今天，我们希望现代伯乐们能为我们建设大业多做贡献，也希望韩愈“千里马常有，伯乐不常有”的感慨不再响起。
范文八：伯乐相马作文表面不是唯一，也许肉眼所看到的不一定真实，学会用心去体验，或许黯然索味的物事也值得品味欣赏。——题记在历史源远的长河中，可还记得那些怀才不遇、壮志难酬的文人骚客？沧桑的轮回并没有把他们埋葬，然而，在他们所处的年代又是一番情境。众所周知的爱国诗人屈原，在饱经风霜的一生中，经历残酷岁月的洗涤，自己爱国的情怀难以被残暴君王感知，但他忧国忧民的心从未静止。站在一个国家历史衰颓的边缘，他愤然道“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，然而醉纸金迷的统治者却仍未觉醒，他毅然决然跳下汨罗江，从此与这个世界划清界限。风流倜傥的才子柳永，饱读诗书、文采斐然，然而却只能穿梭于平凡民间乃至风花雪月之地。由于当时的社会结构，他所写的词也只不过是在歌舞艺妓、十七八岁女子间流传歌唱，并被其保存。他的真性情、真风流，无疑为一个最黯淡的时代点亮了一盏灯。最敬佩的是：他能平等的对待青楼卖笑的女子，并且对她们发自内心的尊重与爱护。三秋桂子，十里荷花。江南果真是秀色风景。街上车水马龙，行人接踵摩肩，商铺鳞次栉比，这样热闹的场景，他在想什么呢？或许，他早已淡泊名利。然而，盛世的弃儿最终成了万代的宠儿，这究竟是幸还是不幸？“嗟乎！时运不齐，命途多舛。”至今仍会想到那个依偎着滕王阁的才子王勃，被贬之后的他并没有想象中的悲观，他逸兴遄飞地要为自己建一座滕王阁，邀请众多文人登阁观景、饮酒。此时，王勃写下了《滕王阁序》，他所有的情怀以及志气都刻画在此，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”。斜阳静静的倚着滕王阁，在阁的那边，是清瘦忧郁的王勃。可曾记得《伯乐相马》的故事？这个故事至今仍深深贮存在我的记忆里。后人常用里面的“马”来泛指那些未被挖掘出来的且具有聪明才智的人才。可在我看来，“马”也可以指内心所忽略的那些值得去欣赏的物事，亦或是本身具有值得品味但未表现出来的我们所未知的。在钢筋混凝土的世界，公平的教育使大量人才涌现出来，然而，这并不意味着就没有被现实埋藏的人或物。这个世界终究是太忙。充斥着铜臭的社会，别被气息掩盖了本心的感知。
范文九：广阔无际的拉西斯大草原彩旗招展，驴欢马叫，鼓乐齐鸣，比过节还热闹。这里将要举行一场盛况空前的千里马大赛，应邀前来参赛的选手都是各地的名马，它们个个头戴金冠，腰系绥带，尾扎红绫，齐刷刷地站成一长溜，如箭在弦，只等一声号令，便将展开一场激烈角逐。 　　主席台上端坐着三位评审，分别是老A，老B和老C，他们西装革履，戴着老花眼镜，神态庄重，颇具学者风度。据说这三位长者都有数年相马经验，获得过伯乐职称，担任过数届千里马大赛的评委。 　　有匹白马驹不请自来，自告奋勇参加比赛。它莽莽撞撞闯到主席台前，在这些精心包装的名马跟前，显得灰头土脸的，不过与这些名马比起来，却倒是格外健壮精神。它昂首翘尾，威风凛凛，大有初生牛犊不怕虎的气势。 　　三位评委带着轻蔑的眼光上下打量着眼前这个愣头青，评委老A抿了口茶，慢吞吞地而又不失严肃地问道：“叫什么名字?” 　　小马驹不假思索地脱口答道：“白马王子。” 　　“哈哈哈哈。”周围各色人等笑得前仰后合。老A抿在口里的茶还未来得及咽下去全都喷了出来。小马驹被人们笑得心里直发毛，脸涨得通红，心想：我到底说错什么啦?爸爸妈妈不就经常叫我“白马王子”吗?还夸我长得“酷”呢。 　　大家其实笑这小马驹不但无名无姓，还自称“白马王子”，实在有点讽刺味道。 　　这时老A又恢复刚才的一本正经，像审讯犯人似的继续问道：“家庭出身?” 　　小马驹又一愣，选手参加比赛，还要调查祖宗八代吗?手续也太繁琐了吧。她一时不知如何回答，急得直翻白眼。老B在一旁提示说：“你爸爸妈妈叫什么名字?担任什么职务?”小马驹压根不知道父母的名字，或许它们本来就没有名字，至于职务嘛，更谈不上了，它们只是两匹普通的马而已，并不出众。小马驹连连摇头，三位评委互相用眼神示意，点了点头，老A随即在一张表格上写着什么。 　　小马驹挺不服气地问道：“难道家庭出身就那么重要吗?” 　　“那当然喽。”老B肯定地说：“根据遗传学原理，父母优秀，子女必然天赋就高，龙生龙凤生凤嘛。要知道前来参加的选手都是来自名门望族，你瞧，最前面的那匹枣红马，曾经获得过上届千里马称号，其父就是赫赫有名的马王爷”。 　　小马驹并不懂得所谓的遗传学原理，可是面对三位相马界的权威，有口难辨。她参赛心切，哀求道：“你们能不能给我一次参赛的机会，就把我当作替补吧，我可不在乎荣誉称号什么的。” 　　一直没有发话的老C看起来更有学问，说起话来文绉绉的：“问你多大了。”小马驹这才明白，慌忙答道：“三岁半。”三位评委不约而同地摇了摇头。老C叹了口气说：“年纪太轻了，阅历太浅了，缺乏大赛经验，论名望和资历你都差得很远，还是回去吧。” 　　小马驹仍不死心，急得心里冒火，两只前踢不停刨土，脚下被刨了两个大坑，弄得尘土飞扬。三位评委皱起眉头，对小马驹的大不敬深感不满。但他们毕竟不失学者风范。老A耐着性子问：“你有良马职称吗?” 　　职称?什么职称?小马驹丈二和尚摸不着头脑，一下子瞪大了眼睛。老B解释说：“职称马就是称职的意思，代表你的实际能力，它可是经过上级部门严格考查评定的哟。” 　　小马驹百思不得其解：参加比赛凭的是硬功夫，真本领，还要什么狗屁职称!但它又不得不如实回答：“没有。”想了想又补充说：“不过大家都称我‘马踏飞燕’，我的本事可算得上一流的啊!” 　　不料三位评委的脸突然沉了下来，个个义愤填膺。老A拍着桌子厉声训斥道：“你这家伙太无知、太张狂，太厚颜无耻了!‘马踏飞燕’堪称稀世之珍，名贯古今，价值连城，你一个名不见经传的乳臭未干的小马驹竟自称‘马踏飞燕’，岂不让天下良马笑掉大牙，我都替你感到脸红!” 　　小马驹不但没有获得参赛资格，还被重重奚落一顿，心里十分委屈。它一点也想不通，自己天赋高，悟性好，加上苦练三载，功夫已经炉火纯青，达到了天马行空的最高境界，可今天竟然连个参赛资格也没有，也太不公平了。它气得一扬脖子，纵身一跃，四蹄腾空，随着一声雷鸣般的怒吼，一下子飞到天空。等三位评委抬起头仰望天上想看个究竟，小马驹犹如一道白色的闪电划过天际，顿时消失得无影无踪。 　　拉西斯大草原的上空回荡着小马驹震撼人心的吼声，久久不绝，久久不绝……
范文十：10
伯乐相马导读：一个年轻人慕名学习辨识千里马，伯乐授以“隆额突目，脊骨曲缩，能叫善跳”的寻找千里马的要诀。徒弟跋山涉水，历尽千辛万苦，半年后带回来一只蛤蟆。伯乐乐了：“徒儿啊，它叫是能叫，跳也能跳，可骑起来有点麻烦啊！”这则小笑话叫伯乐授徒。学过韩愈《马说》的人，对伯乐也一定不陌生，今天我们就谈一谈成语伯乐相马。秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣。子姓有可使求马者乎？”对曰： “良马者，可以形容筋骨相也。相天下之马者，若灭若失，若亡其一。若此马者，绝尘弭辙。臣之子皆下材也，可告以良马，而不可告以天下之马。臣有所与供儋缠采薪者九方堙，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使之求马。三月而反报曰：“已得马矣。在于沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牡而黄。”使人往取之，牝而骊。穆公不悦。召伯乐而问之曰：“败矣。子之所使求者，毛物、牝牡弗能知，又何马之能知？”伯乐喟然大息曰：“一至此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若堙之所观者，天机也。得其精而忘其粗，在内而忘其外，见其所见而不见其所不见，视其所视而遗其所不视。若彼之所相者，乃有贵乎马者！”马至而果千里之马。《淮南子o道应训》伯乐相马，意为伯乐观察，品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才。韩愈有“世有伯乐，然后有千里马”，若只见这一句，我们定为反驳，并提出应该是先有千里马，后才有伯乐。而看完《马说》，方知韩愈不是要犯这浅显的错误，实在是要强调伯乐的重要，同时表达对当时统治者不能辨识人才因而埋没人才的愤慨以及对被埋没的人才的同情。的确，千里马有千之能，不甘沉寂，奔驰疆场，一展雄是它的希冀，但没有伯乐，它也只能是怀才不遇，壮志难酬，终将蹉跎一生。因为有了伯乐，千里马方能有千里之行。当初，庞统得不到赏识，孤傲而痛苦于强雄之间；没有刘备的三顾茅庐，就不会有诸葛亮鞠躬尽瘁，以报知遇之恩。可以想见有多少骏马良骥淹没于历史长河中，伯乐如此重要，但也需要他恪尽职守。《后汉书o隗嚣传》中“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过教步，即托骥尾，得以绝群。”伯乐有辨识之才，倘其有私会不会“苍蝇”托“骥尾”得以绝群。如高官惟亲是举，鉴赏家抬举赝品，名家为平凡作品作序，明星为劣质产品作广告等等，不一而是，他们即便不是伯乐，却有着伯乐的影响力。所以伯乐门还应有公正之心，千里马方能不遭埋没。思考题：（1）讨论：千里马被埋没只是因为没有伯乐吗？（2）试讨论“伯乐授徒”这一现象。附录1：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人车名孙阳，春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他的车名，干脆称他为伯乐，一直延续到现在。一次伯乐受楚王委托，购买日行千里的骏马。伯乐明言，千里马少有，不易寻找，需寻访，请求楚王不必着急。经过多日倍至辛苦的寻访，在从齐国返回的途中，看到一匹马拉着 车吃力地在陡坡上行进，马已气喘呼呼，每行一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由地走到跟前。马见到伯乐，突然昂起头来，瞪大眼前，大声嘶鸣，好像要倾诉什么。伯乐对驾车人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车它都不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐愚蠢，此马拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，所以毫不犹豫地答应了。 伯乐牵回千里马，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马前蹄踏地，引颈长嘶，声音哄亮。楚王见到瘦马，有点不高兴，以为伯乐愚弄他。伯乐说此马拉了一段车，加之喂养不精心，才会这样。半月后，一定会恢复体力。后来，楚王跨马扬鞭，千里马驰骋沙场为楚王立下不少功劳。