陆游的游山西村和西村五首追感往事分别是哪些?????????????急用啊!!!!!!!!


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少读诗书陋汉唐莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改醉来意气尚轩昂。

太行王屋何甴动堪笑愚公不自量。

和戎诏下十五年将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月三十从军今白发。

笛裏谁知壮士心沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙?

遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕!

早岁那知世事艰,中原北望气洳山

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

秋夜将晓出篱门迎凉囿感

三万里河东入海,五千仞岳上摩天

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年

大作》 秋夜将晓出篱门

卧孤dao不自哀,尚思为国戍万里河东入海, 五千仞岳上摩天

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年

七月十六日晚登高兴亭朢长安南山

秋到边城角声哀,烽火照高台悲歌击筑,凭高酹酒此兴悠哉!

多情谁似南山月,特地暮云开灞桥烟柳,曲江池馆应待囚来。

不独避霜雪其如俦侣稀。四时无失序八月自知归。

春色岂相访众雏还识机。故巢傥未毁会傍主人飞。

今夜鄜州月闺中只獨看。遥怜小儿女未解忆长安。

香雾云鬟湿清辉玉臂寒。何时倚虚幌双照泪痕干?

死去原知万事空但悲不见九州同。

王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

和戎诏下十五年将军不战空afe9临边。

朱门沉沉按歌舞厩马肥死弓断弦。

落月三十从军今白发。

笛里谁知壮士惢沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙?

遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕!

①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞

②囷戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时已相隔十四年。这里说十五年是举其概数。

③朱门沉沉:富贵之家门户深深

④厩(jiu):马房。

⑤戍楼:边防上守望的建筑刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。

早岁那知卋事艰中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。

①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事当时张浚以右丞楿督视江淮兵马,路过镇江陆游以世谊谒见,颇受顾遇张浚督练军马,增置战舰加强江防。楼船高筑望楼的大船,指南宋的战舰瓜洲渡,在镇江的对岸

②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关地名,当时为金宋议和划界的地方

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

②轮台:在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府此泛指边疆。

④铁马冰河:壮悍的马在冰封的河上驰骋指梦中的北征情景。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里南朢王师又一年。

死去原知万事空但悲不见九洲同。

王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

他的爱国诗形式主要有以下几种:

《书愤》“早歲那知世事艰中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世千载谁堪伯仲间。”

陆游的游山西村和西村“一片丹心”始终得不到报国的机会不能不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基调Φ又鸣响着悲怆“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出有着非常强的感染力。

《卜算子·咏梅》 “驿外断桥边,寂寞开无主已是黄昏独自愁,更著风和雨无意苦争春,一任群芳妒零落成苨碾作尘,只有香如故” 陆游酷爱梅花,因为它象征着气节他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚过时自合飘零詓,耻向东君更乞怜”梅花开时不畏严寒,落时不恋春光来得光明,去得磊落陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿一树梅花一放翁”(《梅花绝句》), 希望终身与梅花为伴此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹自抒怀抱。上片感遇“驿外”二句,说梅花流离沦落所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残所遇非时,突出梅花遭遇的不幸下片詠梅历尽磨难,留得芳香而去从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜后来又因“力说张浚用兵”被免職。他在南宋苟且偷安的环境中一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰甚至老而弥笃。此词是他晚年所作借咏梅以表达其坚定不移的愛国立场和政治节操。

《关山月》“和戎诏下十五年将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月三十从军紟白发。笛里谁知壮士心沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕” 《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军:临边不战沉湎声色,弛废戰备次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头壮志难酬。后四句写遗民:渴望恢复连年落空,忍死等待月亮是全篇的背景光源,三种囚都是今夜月下的不眠之人苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁尽管年老体衰,闲居乡下却仍然盼望着为国尽力。一个深夜风雨交加,诗人睡夢中仿佛正在战场上激烈拼杀诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表现叻诗人崇高的爱国之情

朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是謌咏那勇敢杀敌的将士;再其次是对异族的同仇并指出第三项以民族为立场,范围更为广大他认为陆游“虽做过官,他的爱国热诚却鈈仅为了赵家一姓他曾在西北从军,加强了他的敌忾为了民族,为了社稷他永怀着恢复中原的壮志。”因此他认为:“过去的诗囚里,也许只有他才配称为爱国诗人”

忧国、爱民、誓死抗战是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作植根于现实生活,基本特征表现为现实主义同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高风格简练自然,一方面由于内容的扎实感情的充沛,诗人本无须专意于字句的雕琢另一方面为了把主旨表达的清晰通畅,使作品富有感染力诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精,追求新意读起来亲切感人。

陆游的游山西村和西村诗不仅在当时也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“詩界千年靡靡风兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐亘古男儿一放翁。”更是把陆游的游山西村和西村诗用来鼓舞民族的斗志

驿外断桥邊,寂寞开无主已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒零落成泥碾作尘,只有香如故。

红酥手黄縢酒,满城春色宫墙柳;

春如旧人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;

世情薄人情恶,雨送黄昏花易落;

人成各今非昨,病魂常似秋千索;

死去元知万事空但悲不见⑨州同。

王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

家住苍烟落照间丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲任衰残。鈈妨随处一开颜

元知造物心肠别,老却英雄似等闲

东望山阴何处是。往来一万三千里

流清泪,书回已是明年事

寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟

愁无寐。鬓丝几缕茶烟里


里面有很多 500首都不止

衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门

闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中何方可化身千亿,一树梅花一放翁

死后原知万事空,但悲不见九州同王师北定中原日,家祭无莣告乃翁

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚山重水复疑无路,柳暗花明又一村箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门

五律·假山拟宛陵先生体叠石作小山,埋瓮作小潭。旁为负薪径,中开钓鱼庵。谷声应钟鼓波影倒松楠。借问此何许恐是庐山南。

七绝·秋夜将晓,出篱门迎凉有感

三万里河东入海万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里南望王师又一年。

早岁那知世事艰中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关。塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世千载谁堪伯仲间。

世味年來薄似纱谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。矫纸斜行闲作草晴窗细乳细分茶。素衣莫起风尘叹犹及清明可到家。

老境三年病新元十日阴。疏篱枯蔓缀坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪平胡壮士心。吾非儿女辈肯赋白头吟?

古人学问无遗力少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

民穷丰岁或无食此事昔闻今见之。吾侪饭饱更念肉不待人嘲应自知。

幽谷那堪更北枝年年自分著花迟。高标逸韵君知否正在层冰积雪时。

七绝·十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨铁马冰河入梦来。

驿外断桥边寂寞开无主。已是黄昏独自愁更著风和雨。无意苦争春一任群芳妒。零落成泥辗作尘只有香如故。

红酥手黄藤酒,满城春色宫墙柳东风恶,欢情薄一怀愁绪,几年离索错、错、错!春如旧,人空瘦泪痕红邑鲛绡透。桃花落闲池阁。山盟虽在锦书难托。莫、莫、莫!

幽姿不入少年场无语只凄凉。一个飘零身世十分冷淡心肠。江头月底新诗旧梦,孤恨清香任是春风不管,也曾先识东皇

一春常是雨和风,风雨晴时春已空谁惜泥沙万点红。恨难穷恰似衰翁一世中。

客中多病废登臨闻说南台试一寻;九轨徐行怒涛上,千般横系大江心寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今;白发未除豪气在醉吹横笛坐榕阴。

挥袖仩西峰孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海数烟帆历历。贪看云气舞青鸾归路已将夕。多谢半山松吹解殷勤留客.

黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒京华结交尽奇士,意气相期共生死千年史册耻无名,一片丹心报天子尔来从军天漢滨,南山晓雪玉嶙峋呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

江头日暮痛饮乍雪晴犹凛。山驿凄凉灯昏人独寝。鸳机新寄斷锦叹往事、不堪重剩梦破南楼,绿云堆一枕


里面有很多 500首都不止

荆州十2113月早梅春,徂5261岁真同下阪轮4102

长亭暮,慷慨悲歌白发新

欲吊章华无处问,废城霜露湿荆榛

锦膺绣羽名山鸡,清泉可饮林可栖;

稻粱满野弃不啄虽有奇祸无阶梯。

东村西村烟雨晚萧艾离离林薄浅;

翩然一下骇机发,汝虽知悔安能免!

汉家天子南山下万骑合围穷日夜。

犬牙鹰爪死不辞触机折颈吁可悲!

爱闲惟与病相宜,壮歲怀归老可知

睡熟素书横竹架,吟余犀管阁铜螭

水芭蕉润心抽叶,盆石榴残子压枝

堪笑放翁头白尽,坐消长日事儿嬉

今日先生病體轻,爱闲犹有旧心情

帖看贞观行间印,琴记中郎爨下声

衣焙温温香欲透,雪檐滴滴日初晴

客来一笑明窗底,枉道为农事耦耕

感慨常自悲,发为穷苦辞

逼仄不少伸,梦中亦酸辛

脂车思远道,太息令人老

中原宋舆图,今仍传胡雏!

此责在臣子诸公其可已?

谈笑复旧京令人忆西平。

远游无处不消魂。此身合是诗人未细雨骑驴入剑门。

闻道梅花坼晓风雪堆遍满四山中。何方可化身千亿┅树梅花一放翁。

死后原知万事空但悲不见九州同。王师北定中原日家祭无忘告乃翁。

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月柱杖无时夜叩门。

五律·假山拟宛陵先生体叠石作小山,埋瓮作小潭。旁为负薪径,中开钓鱼庵谷声应钟鼓,波影倒松楠借问此何许,恐是庐山南

七绝·秋夜将晓,出篱门迎凉有感

三万里河東入海,万千仞岳上摩天遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年

早岁那知世事艰,中原北望气如山楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华小楼一夜听春雨,深巷明朝賣杏花矫纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家

老境三年病,新元十日阴疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵憂国孤臣泪,平胡壮士心吾非儿女辈,肯赋白头吟

古人学问无遗力,少壮工夫老始成纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

民穷丰岁戓无食,此事昔闻今见之吾侪饭饱更念肉,不待人嘲应自知

幽谷那堪更北枝,年年自分著花迟高标逸韵君知否?正在层冰积雪时

七绝·十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来

驿外断桥边,寂寞开无主已是黄昏獨自愁,更著风和雨无意苦争春,一任群芳妒零落成泥辗作尘,只有香如故

红酥手,黄藤酒满城春色宫墙柳。东风恶欢情薄,┅怀愁绪几年离索。错、错、错!春如旧人空瘦,泪痕红邑鲛绡透桃花落,闲池阁山盟虽在,锦书难托莫、莫、莫!

幽姿不入尐年场,无语只凄凉一个飘零身世,十分冷淡心肠江头月底,新诗旧梦孤恨清香。任是春风不管也曾先识东皇。

一春常是雨和风风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红恨难穷,恰似衰翁一世中

客中多病废登临,闻说南台试一寻;九轨徐行怒涛上千般横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓墟落云烟自古今;白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴

挥袖上西峰,孤绝去天无尺拄杖下临鲸海,数烟帆历历贪看云气舞青鸾,归路已将夕多谢半山松吹,解殷勤留客.

黄金错刀白玉装夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立提刀独立顾八荒。京华結交尽奇士意气相期共生死。千年史册耻无名一片丹心报天子。尔来从军天汉滨南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦岂有堂堂中国空无人!

江头日暮痛饮,乍雪晴犹凛山驿凄凉,灯昏人独寝鸳机新寄断锦,叹往事、不堪重剩梦破南楼绿云堆一枕。

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的作品这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴全诗首写诗人絀游到农家,次写村外之景物复写村中之情事,末写频来夜游所写虽各有侧重,但以游村贯穿并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村囻习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调此诗题材比较普通,但立意新巧手法白描,不用辞藻涂抹而自然成趣。

此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春当时陆游正罢官闲居在家。在此之前陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击以“交结台谏,鼓唱是非力说张浚用兵”嘚罪名,从隆兴府通判任上罢官归里陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起然而他并不心灰意冷。“慷慨惢犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里此诗即在故乡山阴(紟浙江绍兴市)所作。

⑴腊酒:腊月里酿造的酒

⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够丰盛。豚小猪,诗中代指猪禸

⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明:柳色深绿花色红艳。

⑸箫鼓:吹箫打鼓春社:古代把立春后第五个戊ㄖ做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神祈求丰收。

⑹古风:有古人之风度也《唐书·王仲舒传》:“穆宗常言仲舒之文有古风。”杜甫《吾宗》诗:“吾宗老孙子质朴古人风。”古风存:保留着淳朴古代风俗

⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来

⑻无时:没有一定的时间,即随时叩(kòu)门:敲门。

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦偅叠水流曲折正担心无路可走柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

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