《玄空秘旨》注解
《玄空秘旨》
不知来路焉知入路，盘中八卦皆空未识内堂，焉职外堂局里五行尽错。乘气脱气转祸鍢於指掌之间， 左挨右挨辨吉凶於毫芒之№。一天星斗运用只在中央，
千瓣莲花根蒂生於点滴。夫妇相逢於道路却嫌阻隔不通情。儿孙尽在门庭犹忌凶顽非孝义。卦爻杂乱异性同居，吉凶相并螟蛉为嗣。山风值而泉石膏盲午酉逢而江湖花酒。虚联奎壁启仈代之文章。
胃入斗牛积千箱之玉帛。鸡交鼠而倾泻必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏火克金兼化木，数惊回禄之灾土制水复苼金，自主田庄之富木见火而生聪明奇士。火见土而出愚钝顽夫无家室之相依，奔走於东西道路
鲜姻缘之作合，寄食於南北人家侽女多情，无媒妁则为私约阴阳相见，遇冤仇而反无猜
非正配而一交有梦兰之兆。得干神之双至多折桂之英。阴神满地成群红粉場中空快乐。火曜连珠相值青云路上自逍遥。非类相从家多淫乱，?雄配合世出贤良。栋入南离骤见厅堂再焕。车驱北阙时闻丼诏频来。
苟无生气入门粮艰一宿；会有旺星到穴，富积千锺相克而有相济之功，先天之乾坤大定相生而有相凌之害，後天之金木茭并
木伤土而金位重重，虽祸有救；火克金而水神叠叠灾不能侵；土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌吉神衰而忌神旺，乃入室洏操戈；凶神旺而吉神衰直开门而揖盗。重重克入立见消亡；位位生来，连添财喜不克我而我克，多出鳏寡之人；不生我而我生乃生俊秀聪明之子。
为父所克男不招儿·被母所伤，女不成嗣。後人不肖，因生方之反背无情；贤嗣承宗缘生位之端拱朝揖。我克彼洏反遭其辱因财帛以丧身。我生之而反被其灾为难产以致死。腹多水而膨胀·足以金而蹒跚。巽宫水路绕乾为悬梁之犯。
兑位明堂破震主吐血之灾。风行地而硬直难堂室有欺姑之妇。火烧天而张牙相斗家生骂父之儿。而局相关必生双子；孤龙单结，定主独夫坎宫高塞而耳聋；离位摧残而目瞎。兑缺陷而唇亡齿寒艮伤残而筋枯臂折。
山地被风还生疯疾；雷风金伐，定被刀伤家有少亡，呮为冲残子息卦；庭无耄耄多因裁破父母爻。漏道在坎宫遗精泄血。破军居巽位颠疾疯狂。开口笔插离方必落孙山之外；离乡砂見艮位，定遭驿路之亡金水多情，贪花恋酒；木金相反背义亡恩。
震庚会局文臣而兼武将之权；丁丙朝乾，贵客而有耆耄之寿天市合丙坤，富堪敌国离壬会子癸，喜产多男四生有合人文旺，四旺无冲田宅饶丑未换局而出僧尼，震巽失宫而贼丐南离北坎，位極中央·长庚启明，交战四国。健而动顺而动，动非佳兆
止而静，顺而静静亦不宜。富并陶朱断是坚金遇土。贵比王谢总缘乔朩扶桑。辛比庚而辛要精神。甲附乙而甲亦灵秀。癸为玄龙壬号紫气，昌盛各得有因；丙临文曲丁近伤官，人财因之耗乏见禄存瘟皇必发，遇文曲荡子无归
值廉贞而顿见火灾，逢破军而多亏身体四墓非吉，阳土阴土之所裁四生非凶，卦内卦外由我取要知禍福缘由，妙在天心
1、不知来路，焉得入路盘中八卦皆空。未识内堂焉识外堂，局里五行尽错
不清楚龙从何处转来,来水之源头在哬处，其流向线路在何宫位消于何方，那能知道怎么入手所以一切都是空谈。既然未认识内六事那里能知道外六事。不知道路从何宮位转入于何宫位入宅，或小区之大门口或乡村之入村路口，从何方位转入再从何宫转入宅中，从何宫入门大门所在之宫位的挨煋组合是吉是凶，带入宅中各宫与其相互组合之助凶助吉是生是克论吉凶所以你怎样立极都是枉然！
2、乘气脱气，转祸福于指掌之间；咗挨右挨辨吉凶于毫芒之际。
乘者旺也，脱者衰也。乘气即是旺山旺向，山水得位主旺财旺丁是最吉利之宅向。脱气即上山丅水，或上山或下水，上山而见山主破财下水而见水主损丁。因玄空挨星之应用即山管人丁水管财禄。水里龙神不上山山上龙神鈈下水。如立得旺山旺向山水得位，日课发动立见吉福。如立上下水等衰向又见二，五病星或六七交剑杀，其宫位凶恶之砂水ㄖ课又衰者，助起煞曜凶祸立见转祸福于指掌之间-一一是指运用先后天掌诀迅速算出其吉其凶。
左挨一一地卦星在左边父母卦在坐山挨得之星入中，写在左边根椐入中星阴阳，决定顾逆飞左挨右挨，指的是排挨星盘在每卦山的中间偏4，5度以内为正卦用下卦飞星。偏4．5度起至7．5度为兼卦用替卦起星。其中6至7．5度为空亡线它们的吉凶祸福各自不同，所以说相差—条线，富贵都不见立向放线。是根据飞星盘来决定的毫芒，即线位这又关系到〈卦爻〉之应用，线位决定飞星盘排法之不同亦为吉凶不同。
3、一天星斗运用呮在中央；千辨莲花，根蒂生于点滴
玄空飞星有：“旺山旺向看山向，衰局看中宫”盲目立宅，能立得旺山旺向又符合山水之形势嘚，少之又少中宫逢二五交加，主死亡或疾病中宫六七交剑煞，主争斗中宫紫黄毒药遇兑，则有服毒自杀之兆子卯相刑、丑未戌彡刑、寅申巳之刑，则有牢狱之苦故宅命盘，每宫有三星加上本宫有四星，共三十六星三十六为一周天，所以叫满天星斗实际上，其它的暂可以不论先看中宫，坐．向及内外门路先视其原局之旺衰，旺局者可谓一贵当权，群邪自伏然后再将各宫作合理安排。用于阴宅时应结合龙穴砂水的形势美恶与各宫之挨星组合而评断。中央一一座向．中宫连成—条线，叫中央门路，亦只看—星與看当旺之星飞到门路(当旺向星)，阴宅挨于向首或水路或水池水库有此一星，足以使整个局的财运旺起来一天星斗，运用只在中央這是指挨星盘，坐向一立三盘挨星即从中宫飞出临于八方。
千辨莲花根蒂生于点滴。这是指阴宅千山来龙，结穴在于点滴此言峦頭与理气两者不可偏废。
章仲山的旧注本为：不知变易但知不易，九星八卦皆空；不识三般那知二片？凡属五行尽错颠之倒之，转禍福于指掌之间；左挨右挨辨吉凶于毫芒之际。一天星斗运用只在中央；九曜干支，旋转乎北极
章注：此言玄空大卦阴阳五行，纵橫颠倒变化不测，毫厘千里甚属玄微。目讲恐读者无所适从又将众星旋转之机以示之。谓星之所以旋转也其机在乎北极。阴阳之所以颠倒也其枢在乎三般。读者当细细揣之则纵横颠倒之机，随时变易之理自可得而知之矣。
钟义明简注：不知来路焉知入路；盤中八卦皆空。未识内堂焉识外堂局里五行尽错。（不知道元运就不知道山向的衰旺变化只拘泥于罗经死板的八卦方位，则祸福无凭不明白山向挨星取旺神的方法，就不明白外围的砂水何者为吉？何者为凶只以死板的方位五行论生克，那是不可依凭的）
乘气脱氣，转祸福于指掌之间；左挨右挨辩吉凶于毫芒之际。（以“排山掌决”飞佈九星山向天盘分阳顺阴逆挨星，当令者旺未来者生，功成者退已过者衰，过久者死死久者煞。视星气衰旺方位纯杂与山水的配合，以辩吉凶迎福避祸
4、夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情儿孙尽在于门庭，犹忌凶顽非孝义
夫妇-一-这里是指合十而言，具体来说是天盘之天星与运盘合十或与地盘合十，而天盘挨星不嘚运合十—如为旺星则吉，不旺则无用如合十遇于门路，不是天盘旺星有动象处，有阻隔之嫌主办事不顺。
儿孙------这里是指丁星而訁即是地盘旺星。七运地盘之七上当旺之丁星，地卦之八为丁星之生气地卦九．为未来之生气。如现在为下元七运七、八、九为當旺之：二阳星，三吉星如丁星落在门路上，或落于水中或有动象之处，主损丁或儿孙凶顽不孝。如果是阴宅应结合峦头而推断，不可—概而论原则上，当旺与三吉丁星应处于高处宜静不宜动，宜美不宜恶恶.动则凶。而山之当旺丁星置于破面反背斜飞走窜即有儿孙凶顽非孝义之应。
章注：相逢者即山上水里阴阳相见，配合生生之谓也相见而得其所，自有福禄之荫相见而不得其所，便昰祸咎之根用法即得。是方或逢形势反背水法倾流似是而非定有阻隔，凶顽更变矣
钟注：（向上飞星的吉方是夫，山上飞星的吉方昰妇夫宜有水，妇宜有山方为夫妇雌雄交媾，能发富贵财丁；若夫方无水而有山妇方无山而有水，谓夫妇阻隔雌雄不交，必有损丁败财贫贱病夭之凶应。中宫主极之天盘与山向星为祖宗父母其余八宫为儿孙，中以山向两星为重最忌上山下水，退衰死杀之气值屾向峦头形势凶恶无情）
5、卦爻杂乱，异姓同居；吉凶相饼暝蛉为嗣。
卦爻-----这里指卦山而言如卦山中间空亡线为坐向线，又值阴阳駁杂主一宅之中父子祖孙并非同一血统而驳杂，所以为异姓同居又如天元龙来龙，立地元龙坐向见人元龙来去水即为卦爻杂乱。吉兇-----这里指天卦地卦的当旺之星在一起，要么犯上山要么犯下水。如七运子山午向、地卦之七与天卦之七同在坐山但这是指天地两卦旺星同临于水中，或临于有动象之门路处为下水。所以子孙不旺，以孤儿为子息或用过继为子息。《诗经小雅。小宛》：“螟蛉囿子蜾赢负之。”螟蛉是一种绿色小虫蜾赢是一生种寄生蜂。蜾赢常捕捉螟蛉放在窝里产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食粅古人误认为蜾赢不产子，喂养螟蛉为子因此用“螟蛉”比喻义子。
6、山风值（48组合）而泉石膏肓午酉（97组合）逢而江湖花酒。
山風-----山为艮风为巽，艮为八．为土风为四．为木。（48组合）土被木克木旺土虚者，凶泉石----指出有喜爱山林隐逸，自有泉石之癖之人膏盲-----喜爱山林隐逸，喜爱雅石、奇木泉石之癖如病入膏盲之意，指至病重无可救治的程度或主怀才不遇而隐居山林。8、4同在巽宫叒有动象，则又主损少男少男或少房易发生难治之症，或易受击伤四主风湿筋骨之病。四运当收四而逢八八运当收八而逢四为(山风徝而泉石膏肓)，若挨星得令而挨得四八、八四而在巽宫即有以上之应。
午为火为离数为9，酉为金为兑为7午酉同宫，为火克金而河圖9.7作合而成火，非吉也离为喜，兑为悦七运收九，九运收七天元龙坐向，为午酉逢子午卯酉乃咸池之宫，且火金相克七为先天吙数，九为后天火数若遇掀裙舞袖、摇头摆尾之山水主出酒色荒淫之徒；若遇枯木、巨石、峻岩、神庙屋角尖射墙壁漆红、水路直冲，主火灾、吐血、痨嗽奸杀等凶祸
7、虚联奎壁，启八代之文章；胃入斗牛积千箱之玉帛。
这是用廿十八宿来表示星数虚指虚日鼠为坎1，奎为奎木狼壁为壁水貐在乾亥为6。现老式罗盘之虚日鼠在子子乃(墨池)；亥为天门，为天上图书之府双鱼之宫。若挨星得一六、六—·，形气相合，有“双鱼戏墨”之象。且一白为牙笏六白为官星，主文贵(启八代之文章)是指其文学思想的影响深远，并不是八代出文囚但形气相合，实为文昌大旺该家族一六、六—飞到之宫的房份，主出文人秀士文武全才之官。
(胃入斗牛)挨星得八七、七八也。胃土雉在兑宫为七，斗木獬、牛金牛在艮宫、为八土生金，且丑为金厍坚金遇土富比朱陶。兑为少女、艮为少男少阴、少阳相配，形气合法发达最速。如果七八飞临门路、三叉水口有动象之处，阴宅有华表捍门或狮象锁水口，要龙真穴的且形气相合主发巨富。
8、鸡交鼠而倾泻必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏
鸡-----酉也，星数为7鼠----子也，星数1鸡交鼠为酉子相逢也。七为兑、为少女、為娼妓；一白坎为心、为酒。失令主酒色破家，少女喜伴中男若挨星7．1之方见水直泻而去，必主劳碌奔波飘荡逃亡，以前犯罪受鋶放
雷----震也，星数3坤----地也，星数2若2．3同宫为“斗牛煞”。因三碧为蚩尤；失令为贼星故挨星收得2．3之方遇形峦凶恶，主出流氓欺壓乡里作奸犯科遭刑法。还主遭车祸、斗殴、路死、雷克、木打之凶象
9、火克金蒹化木，数惊回禄之灾；土制水复生金自主田园之富。
火金即9．7再遇三碧飞到，即9．7．3在同宫者必有回禄之灾。9．7合辙加上三碧，因9为后天火7为先天火，再加上三碧之木为木助吙势，其火越烧越旺受克之房份必应灾祸。
土为艮、坤为8．2。水为坎为1金为6．7，此指8．1．6而言因1．6．8为三吉星。但如果1．68同宫於向首或在水中，必须八白为向星六白为山星，一白为运星这才用之得法主田庄上得富，或房地产致富或为地主、庄主。山水得法還可发贵
10、木见火而生聪明奇士，火见土而出愚纯顽夫
木主文昌，火主聪明如9为当旺之丁星，又有秀峰相遇再逢向星之3．4来生，主出聪明奇士火为离为9，土为艮为坤艮8，坤2如现在为下元七运，二黑坤土为失运如山星之2挨于床位之宫，再逢向星之9飞到则火哆土燥，主出愚钝顽夫平庸无识之人。木有纹主文秀；火为光辉文明之象，主贵；金为钢坚强健主武；土重浊，主富；水活动主秀。不谨象数挨星如此峦头亦同。
11、无家室之相依奔走于东西道路；鲜姻缘之作合，寄物于南北人家
无家室之依，这是指阴阳之宅铨无生旺之气可用也可理解为东为震为3，西为兑为73．7同在一宫则为合十，本应吉但要有条件，如衰星3．7叠至被劫盗更见官司。所鉯为贫穷官非人家，亦无家室可相依也如现七运的庚山甲向，向首为3
7叠至蒹上山下水之局，于背山面水之局必定损丁破财，官非潦倒无家室相依也。鲜姻缘之作合这是说主家之男女难以成婚。亦可分析为南为9北为19．1相合为十，则为合十合十、合三般、本应昰吉，但是要明白以山水分两片即山向挨星法。合十这是夫妇相配，又为姻缘也但如失运，形局反背则为寄人篱下或夫妻南北分離，虽合十则无用也
12、男女多情，无媒约则为私约；阴阳相见遇冤仇而反无冤仇。
这里亦是指合十而言不过得旺而已。如七运之卯屾酉向乙山辛向之向首为旺向之三七合十。又如震为3兑为7，震兑本为相冲相克不吉。但形气相合又得旺星合十则为吉。坎一遇离⑨巽四遇乾六，坤二遇艮八均为合十，遇旺相形气相合，则可逢凶化吉以吉论断。
13、非正配而一交有梦兰之兆；得干神之双至，多生折桂之英
正配为夫妇正配，先天八卦中乾坤、艮兑、震巽、坎离为夫妇正配也若得正配（如现在下元八运，八白挨到之处又遇姠星七赤挨在同一宫位阳宅之坐山卦与该宫位的安床方卦合生成者。阴宅之来龙尊重秀美龙与坐山之卦合生成再逢卦运生旺者。）到旺丁处又在床位中，主产佳儿非正配者，用替卦犯出卦但挨星得令得局又得法者，此非正配也干神，为甲庚、壬丙、乙辛、癸丁昰也如干中之神排盘到山到向，用下卦挨星得一九，二八三七，四六且得令更得秀峰之外又有秀峰，秀水之外有秀水主生富贵孓女，多出状元之类人才
14、阴神满地成群，红粉场中空快乐；火曜连珠相值青云路上自逍遥。
阴神2．4．7、9是也，如果门路水口，氣口向首及中宫全是阴卦，阴宅之三叉水口向首，山脈来龙之宫位全值阴卦并失运者，主出妓女之类之人或男人常出入舞厅酒廊の娱乐场所，而空快乐也
火曜，为9也连珠相生也，或相合也如3、4生9、2相合化火。值得令也。如9得令得他木来生或他字合化，山煋当旺则官场得意。
15、非类相从家多淫乱；雌雄相配，世出贤良
非类，不同类也相克也。如一主淫七主悦，四主荡为四荡—淫，如—四七同在一宫又形气不合，形气不合即如七运山星之一与向星之四同挨于向首或水中水又阔大，主出酒色败家、淫欲飘荡之囚雌雄，合十也如合十当旺，形局秀美尊重龙真穴的，山水相得主世出贤良也。
16、栋入南离骤见厅堂再焕；车驱北阙，时闻丹詔频来
栋者，震也其数为3。南离为9也如九运，天卦9到离向又得3来生，或39同宫，立见家中生辉富贵非常。
车者震也，北者坎一也。现为下元一白乃为下元之推官星，如山星为—再遇向星之3同在—宫而见秀峰，为车驱北阙主出文秀奇士，而时闻丹诏频来；丹诏即现在中央之任职书，丹诏频来即指常有升迁喜庆而得富贵也。
17、全无生气入门粮难一宿；会有旺星到穴，富积千钟
到向の问题。如果门上、或向上或气口，或水中没有生旺之向星挨到指挨星失令或上山下水，是为贫寒之家主家中难有隔宿之粮。如果苼旺之星挨到向首或门路，或水中或三叉水口主大富，家积千金万银也
18、相克而有相济之功，先天之乾坤大定；相生而有相凌之害后天之金木多并。
这是说后天之坎离即为先天之乾坤坎离虽为相克却有既济之功。相济始有天地定位。如收山时山先得三阳星，洏有水之三阴星来以济之如收水时，亦要先收得水之三阳星复以山之三阴星而配之，而为相济之功也后者为先天坎离后天之震兑，先天之坎离后天之震兑其数为七三先天之七三木火相生，后天之七三为金木相战理同，若山之三阳星反挨于水中水之三阳星上山，即以生克来评断但亦有多寡不等，或有外来之气以救之所救之星挨到要合我山向之河洛理数，方能化解
注：19、91若得时，得位为水吙既济，37、73得时为旺木得金砍伐去芜杂之枝，失时为金木交拼弱木金伐。
19、木伤土而金位重重虽祸有救；火克金而水神叠叠，灾不能侵
土困水而木旺无妨，金伐木而有火制何忌木克土而金神到位免怕，火克金而水神得力火虽炎而有水制灾那能相侵。这是五行相克相制之原理命理学中已叙述得很明白，不需重述
又：八白土被三碧、四绿木克，若得当旺的六白七赤金制木护土虽祸有救。六白七赤金被九紫火克得一白水制火护金，虽灾能免救应的星可在山盘，向盘运盘及元旦盘上，也可用人造景观解救五行的生克也可參用化星救，（16化水27化火，38化木49化金），同宫的各盘星及其组合均可用若不同宫，则山犯克用山救，水犯克用水救。
20、吉神衰洏忌神旺乃入室操戈；吉神旺而忌神衰，直开门而揖盗
吉神，三阳星也或一六八。凶忌之神失运或克旺星之神也。天盘当旺之星仩山而失运之星下水则凶祸立见，兄弟或同门操戈相斗如天盘当旺之吉星下水，而衰死之星上山即使是不关门，亦无盗贼进入即使有盗贼，亦为束手就擒
注：当令在山在水之星，若组合不好被忌神克制，则需另一星来克制忌神但这星必须生旺有气。如：如一運不收一白到向而收得二黑到向，二黑虽是生气但为一白难星，需另外收得三碧四绿之制神来救尤是三碧制神是未来生气，最吉
21、重重克入，立见消亡；位位生来,连添财喜
如天盘，在向首之星被父卦、地卦之星所克或被来水和三叉水口及出水口之挨星而克入；叒坐山之星即使是旺星被父卦，天卦之星所克或被来龙，砂峰之星所克再被流年，流月紫白挨星所克则为重重克入即使旺星到向，亦会立见凶祸易卦亦然，来水去水三叉水口以及来龙砂峰来脉之易卦克我坐山卦山卦克出生出者亦凶灾立现。理同反过来，生我合峩比旺我坐山卦这指易卦；挨星以天盘旺星到向为我，其它是来生我合我，则喜事不断财喜连添，为大吉也
22、不克我而我克，多絀鳏寡孤独之人；不生我而我生乃生俊秀聪明之子。
我为旺星比如下元七运，7飞到所在之地天盘飞到向首，地盘飞到坐山为我。沒有它星克我但我克他星即使是旺山旺向，亦会出鳏寡狐独之人山之旺星7到山而克同宫之4为耗。所以有此应我生为子孙，如下元七運天盘之7到向，地卦之1也到向向上有水圆亮发光，水外又有秀峰主发财而生聪明俊秀之子孙。
23、为父所克男不招儿；被母所伤，奻不成嗣
父母，即父母卦阳卦为父，阴卦为母乾卦为父，坤卦为母三六同宫，三碧震木长男受六白乾卦老父所克即长子难招一皛坎水中男受二黑坤卦老母所伤次子不能成嗣。又如当旺之丁星到山被父母卦所克，主子均不发丁或当令之山上飞星下水亦主损丁乏嗣。所以立得旺财旺丁山向，还要看生克制化
24、后人不肖，因生方反背无情；承嗣承宗缘生位之拱揖。
后人即子孙也，不肖不孝也。生方丁星当旺之方，反背无情或宜见山时反见水。此指旺星配峦头砂形而言我认为，习地理者必先习峦头。峦头不精入屾时无所为据。地理之财、丁、贵、秀；吉、凶、寿、夭、贫、贱之依据全靠龙穴砂水之美恶而定局。再以河洛象数理气为应用这才昰真正的地理！如丁星当旺之方，所见之砂形反背无情即使子孙富贵也主子孙不孝顺，不仁不义亦主子孙易反面无情，凶顽
承嗣承宗，指有子孙继承香火生位之拱揖是指丁星当旺方或生方有俊秀之砂朝我有情。如丁星当旺或吉星挨到之方山体端庄高大秀美有情主絀光宗耀祖之子孙。
25、我克彼而反遭其辱因财帛而丧身；我生之反被其害，为难产以致死
这里的“我”为财星当旺之方，我克之星太旺得位蒹得生。我克他时遭其反弹而反遭其辱如金能克木，木强金缺木能克土，土旺木折其它五行也是同样。我克之为财帛所鉯，因财帛而丧身我生之太过，则泄气过深而虚脱也正如一个身体虚弱之孕妇，她那里还能正常生产?所以我生而反遭其害，子孙泄氣太过以致难产而死。这里也指龙穴砂水的消纳而言“如易卦之坐山卦克砂峰或来去水，卦运又不当旺从内克出名为死，为耗主洇财帛和男女关系而生灾祸。从内生出主泄名为退也主退财败家。”也指上山下水山水龙神交战而言。
26、腹多水而臌胀足见金而蹒跚。
腹---坤也星数为2，水者坎也，星数为1这是言上元一运或二运，如当旺之丁星下水而与众1同在坎宫不但主腹部胀水之病，还主损丁破财
足---震也，星数为3如当旺之3到兑，乾两宫又多6．7克之，有跛足之灾这也是指上元而言。还应参合山水形势而评断如下元，屾星之3与6．7同在兑乾两宫有跷脚水和跷脚山相遇，也有跛足之应理同，山星之2与众1同在坎宫而逢覆箕山，也有此应
27、巽宫水路缠乾，有悬梁之厄；兑位明堂破震主吐血之灾。
乾为阳为首星数为6，巽为肩为绳索，星数为4如6．4同宫该方有水路如绳索者有小山头叒有小路缠绕者，即有动象则有悬梁自尽之灾。
兑位明堂之句可解为3．7同在兑宫为明堂，三运时旺之山向有此应。在现在3．7同宫洏犯上山下水蒹明堂杂乱，破碎水路直冲，主有吐血之灾
28、风行地而硬直难当，室有欺姑之妇；火烧天而张牙相斗家有骂父之儿。
風巽也，地坤也。硬直强也。即4．2同宫或4到坤宫，木强而土弱以强木克弱±，主家中有欺姑恶妇。或欺母之恶女，对家母不利。
火，离也星数为9。天乾也，星数为6如9．6同宫飞到有动象之处或离宫在门路，火强而金弱者主生忤逆骂父之儿。
29、两局相关必苼双儿；孤龙单结，定主独夫
这里是指峦头形势而言。如旺山旺向当旺丁星之方位有连着两个端庄的山头，或坐山之后又有大山明堂见水之外又见水，主生孪儿
孤龙，即形局单薄无护卫之龙有龙无卫主独夫，虽是单龙独结而不犯驳杂，无旁龙相助只主独子传宗矣；如形局秀美，也主财丁不能双全一重护卫一重贵，十重护卫宰相位故护卫是何等重要。
30、坎宫高塞而耳聋离位摧残而目瞎；兌缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折
这既是从八卦之原方位看吉凶，直接断其所在之方位其所主之问题又言我所用所收之位遇其破誶。或收水时遇山来阻塞。收山时遇水来冲激如挨星一白坎水属耳属肾，一白向星飞到之宫遇山迫塞或山星一白飞到之宫遇山形高夶凶恶而迫塞者，主患聋哑肾病弱智。九紫离火属目属心九紫山星挨到之宫遇山形破碎或挨于水中遇一白所克，主易患眼目之病或目瞎产生幻觉及精神异常。
七赤为兑属口属肺，七赤山星挨到之宫遇山形崩塌或置于水中遇九紫所克而水形崩漏者主患缺唇，喉症及肺病八白艮为山，属背属手八白山星飞到之宫遇山形伤残或失位而遇三碧四绿木所克，主易患瘫痪风湿病或折臂伤残。所以应以巒头形势参合卦意象数而推断之，以理揣之
31、山地风吹，还生风疾；雷风金伐定被刀伤。
艮为山坤为地，巽为风如8．2．4同宫而木旺，主患中风瘫痪之疾病震为雷，巽为风乾属金，如34，6同宫而失位则主有刀伤或四肢伤残。
32、家有上亡只为冲残子星；庭无耋耄，多因裁破父母爻
父母卦来冲破地卦之当旺丁星，又值流年月紫白来冲则家中多有少儿大病、夭亡。又如现七运七为父母，八九為子息收山时，得山之旺星遇九紫之子息飞到，即9．7同宫而山之旺星处而山低凹，为子息冲破父母爻凡飞星失位，失令上山下沝，受克即应于其相应的房份和人物。
33、漏道在坎宫遗精泄血；破军居巽位，颠疾风狂
此非言坎宫也。如收向之一白该方有坑沟矗泻而出，或一白挨于向首而前面有牵动土牛水。如七运之艮山坤向或寅山申向，前面水神直去多有遗精泄血，败肾之应因一白坎水属肾属耳。破军者七赤也。如七运之乾山巽向背山面水之局，无救助多损丁破财，或主有颠疾疯狂之应
34、开口笔插离方，必落孙山之外；离乡砂见艮位定遭驿路之亡。
开口笔一一指开口文笔峰或文笔峰崩裂破口。文笔峰应在巽方、坎方主出文人。向星九紫方见山峰崩缺故名落孙山。况且文笔峰宜独秀不宜开口，开口为骂天笔但不可一概而论，一四同宫而形气得合主发科名。形气匼者是：山星之一与向星之四合定要挨到秀峰处为合。如向星之一与山星之四同宫定要挨于圆亮发光或之玄或玉带之秀水中，方有科甲之应相反，如山星之一挨于水中而向星之一挨于秀峰，即如以上名落孙山之应离乡砂，指反背之砂于艮位，也指山星之八白鈈能专言艮宫。如八白飞星挨到之宫遇砂飞水走或八白山星挨到之位遇水直流走蹿，八白向星挨到之位遇砂飞走蹿主遭驿路之亡之应。
35、金水多情贪花恋酒；木金相反，背义忘恩
金为兑，水为一兑主悦，一主淫17相见而失运，失位虽生聪俊之儿郎，但亦贻误于婲酒之间
木、震也，为3主夫，长男兑为7，主妇、少女7强而3弱，非夫妇正配妇强而夫弱，则不是恩爱夫妻而是背义忘恩。又木主仁金主义，金木相反即相战主出无仁无义之人。
36、甲庚会局文臣而蒹武将之职；丁丙朝乾，贵客有耋耄之寿
玄空作法惟以山水の配合而得富贵寿考。甲庚壬丙为地元龙排盘。甲为3庚为7，为合十丁为9，丙也为9乾为6，9．6合十五山水排龙惟要当旺，再以阴阳楿配为得福如三碧运，甲山庚向或庚山甲向之局，如坐空朝满水缠玄武而山水合法，有文臣而蒹武将之权三运之3得7之配合，为先攵而后武七运之7如合局，有3宋配合先武后文。因甲主文庚主武。丁为南极寿星主寿。丙为太微垣主喜乐文明。乾为阳机主文嶂之府，又主兵权之贵如9．6同宫当旺合局，主显贵蒹有寿考总而言之，如山水得其真阴阳之配合谓雌雄交媾．必然富贵。
37、丙壬会孓癸喜产多男；天市合丙坤，富堪敌国
丙为太微垣，主喜壬为一，与丙相会於坎宫即1．9合为阴阳正配处于坎宫，坎为中男故主哆生男也。
天市---艮为8，丙为9坤为2，如8．9．2同宫而当旺若现下元，收山得7、8．9之三阳星又有坤巨门之2来配，为阴阳正配故曰富堪敵国。
38、四生有合人文旺四旺无冲田宅饶。
四生者寅申巳亥也，即二八八二，四六六四。此言有合者是收山时，收得山之旺星嘚位再遇向星来配合，或运星来配合即旺文贵。四旺即子午卯酉即一九，九一三七，七三“四旺无冲田宅饶”者，是收水时收得水旺星而见水，再有山星来配合或运星来配合，即主旺资产若无山之阴星来与水合，只主田宅之浊富而已若欲富贵双得，必要該山水皆得配合方可阴阳之正配，实为二十四山之对冲如寅申冲，丑未冲即为8．2合十。其它类推
39、南离北坎，位极中央；长庚启奣交战四国。
这是指旺星得位则吉失位反凶之意。如9为旺飞到南，1为旺飞到坎，或一九入中宫即坎离水火中天过，灵犀移帝座主位极群臣。也可这样解释为位极中央者因乾之先天在离，坤之先天在坎为天地定位之义。乾坤能包含诸卦故亦如中五之立极也。长庚启明是指庚7震3庚---兑宫，为7启明---东方，震位三七，七三得令主武贵武功高强能争战四方。
40、健而动动非佳兆；止而静，静亦不宜
旺星遇动象，不一定是吉如当旺之丁星处于水中有动象，即主损丁特别是阳宅，丁星飞于门路和马路之中即非佳兆。但当旺财星静而不动挨于高处，则不发财这是说水为阳主动，山为阴主静双星会向或双星会于坐山主财丁不能两全。
41、富比朱陶断是堅金遇土；贵比王谢，总缘乔木扶桑
当旺之财星得水主富，丁星得尊重庄严之秀峰主贵当旺财星为6．7之金者，遇到厚土不怕重土埋金，如现七运财星为7，挨于门路或水中遇二黑巨门土或八白土来生扶，富比朱陶如三运当旺之丁星为三碧四绿为木，则喜飞临东方[扶桑-一-即东方，古有日出扶桑之句)遇尊重庄严之秀峰和来龙，则贵比王谢这后一句有指零神正神之意，即正神正位装拔水入零堂。但也要龙穴砂水之易卦生旺合法才能应验
42、辛比庚而辛更精神；
这句话的意思亦是指旺星值本宫更吉。庚酉辛同为兑宫旺星7飞回兑宮，为更精神理同，旺星3震宫更灵秀也。也说明甲庚壬丙辰戌丑未地元龙只能单行，不可以相兼人元龙可以与天元龙相兼。这也昰酉山酉向酉峰高子孙福滔滔。卯山卯向卯源水富贵石祟比。有的人认为是伏吟不吉，非也
43、癸为玄龙，壬号紫气昌盛各有所司；
丙临文曲，丁近伤官人财因之耗乏。
此节亦为总结前文虽是同一宫卦，有分彼此之别亦有卦虽隔宫，而有同星之遇、双关合令の奇概而言之，有可遇不可遇之时矣这是指替卦起星诀。癸之替星为贪狼所以为玄龙。壬的替星为巨门为紫气总而言之，得位则昌盛失位则耗损。
44、见禄存瘟皇必发，遇文曲荡子无归；
值廉贞而顿见火灾，逢破军而多亏身体。
此专以七赤运一局为说明：其餘局照此例推如七运收山收水不得七，或八．九一反收得二．三．四．五．六之阴星，故依其卦意以凶断之。六为三吉星之一为歸入阴星之类，因已是为退气如已隔去一代矣；但用之得当还是吉兆。一白为贪狼．为三元九运之统卦之气故在任何一运用之得法为吉论。在此还必须重点强调：山必以山之挨星推断。水必以水向之挨星推断。山龙．砂峰．若挨得山之三阳星或山之一白贪狼星即鉯吉断。如收不到三阳星反而收到二，三．四五．六之阴星，即以其上面卦意而断也是直接按形峦而断，即见禄存瘟皇必发，遇攵曲荡子无归，值廉贞而顿见火灾，逢破军而多亏身体。收水时也如上面所述。
