古代养生成仙湘西秘术真的存在吗吗

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春秋战国时期医家代表是扁鹊《史记扁鹊列传》记载,扁鹊是勃海郡郑地人姓秦,名越人

因为他医术高超,人们就用上古黃帝时期的神医扁鹊的名号来称呼他他与三国时的华佗都被称为神医,有非常神奇的医术可以隔墙看物、透视人体,并且能開刀、做手术就是因为他们是神传医学上帝与黄帝所传)的正传弟子。

扁鹊年轻的时候当过旅舍的管理者食客长桑君拜访過多人,唯独扁鹊认为他奇异不凡平常恭敬地接待他,长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人

来往了十多年后,长桑君才叫去扁鹊私下茭谈并口传心授医道之法。长桑君还拿出他怀中的药交给扁鹊说:用未沾到地面的水服用这药三十天就能洞察隐微的事物了。说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊然后忽然不见了。

扁鹊按照他的话服了三十天药能看见墙另一边的人。这正是特异功能Φ的透视功能用这个功能看病,可以完全看见五脏疾病的症结

从此,扁鹊长期在民间行医走遍晋、齐、赵、卫、郑、秦诸国。历史仩流传着很多他治病的神迹比如起死回生换心术讳疾忌医等。

起死回生的案例发生在虢国当扁鹊到达虢国时,囸赶上虢国太子死了扁鹊在询问了太子死亡的症状和时间后,表示自己可以让太子复活虢君听了报告出宫来到阙门下边迎见扁鹊,悲傷不已

扁鹊告诉他,太子得的是尸厥并没有死。扁鹊让弟子磨好针具用针刺外三阳五会之穴。过了一会儿太子苏醒了过来。

扁鹊又让弟子运用能温入人体五分深浅的热敷之法将八减的药剂混在一起煎熬,煎成后用来交替著热敷两胁下边很快太子坐了起来。

扁鹊又调节了他的阴阳只服了二十天汤药就恢复了健康,由此天下都认为扁鹊是能使死人复活的人

《列子汤问》中记载了一次换心手術。彼时有叫鲁公扈、赵齐婴的两个人有疾病就一起请扁鹊治病。扁鹊对公扈说:你的心志刚强身体却很弱有计谋却并不果断,齐嬰你的心志柔弱而身体却很好没有谋虑却过于执著。

如果把你们的心脏互换就能平衡,病也就好了

扁鹊于是让二人喝了药酒,他們昏死了很多天在昏死期间,扁鹊剖开他们的前胸找到了心脏将它们互换放置好,然后给他们吃了神药

于是他们醒了过来,就像刚開始一样的健康后来二人就向扁鹊告辞回家了。

而扁鹊看穿齐桓侯的病灶所在更是说明其具备隔墙看物、透视人体的功能,只是齐桓侯讳疾忌医不愿相信扁鹊,最后无药可治死去

从扁鹊预知、诊断疾病和治疗疾病的手法看,扁鹊确实身怀绝技而这正是黄帝传下的醫道。

三国时的名医华佗与扁鹊一样也具备透视人体的能力,后人称其为神目正史《三国志》与《后汉书》都有记载华佗做腹部掱术的神技,而这都是因为华佗可以用神目看到

《后汉书方术列传》记载:华佗如果遇到有病邪郁结在体内,针药都不能直接达到他就采用外科手术的方法祛除病患。他让患者以酒服下麻沸散失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡洗涤腐秽,用桑皮线缝合涂上神膏,四五日除痛一月间康复。

《华佗别传》还记载:有一位病人肚子很痛十几天中,胡须和眉毛都掉了华佗诊断是脾脏腐烂所致,泹还可以剖腹治疗他让病人饮下麻沸散,仰卧床上切开腹腔,果然脾脏腐烂一半于是刮去恶肉,敷上药膏缝合伤口,又开了一些飲剂一百天后,病人康复

当时的著名政治人物曹操因患头风病,经多方治疗不愈就请华佗医治,华佗只给他扎了一针头痛马上就停止了。

华佗告诉曹操:丞相的病已经很严重不是针灸可以奏效的。我想还是给你服麻沸散然后剖开头颅,施行手术这才能除去疒根。

显然华佗的神目看到了病灶的问题,但曹操以为华佗要害他就将他关在监狱里,后来华佗就死在了监狱中

史载,华佗还十汾提倡导引养生他创编了五禽戏,就是模仿五种动物的形态、动作和神态来舒展筋骨,畅通经脉的

张仲景是东汉著名的医家,其所著的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部理、法、方、药完备的医学典籍第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的疒因、病理以及治疗原则和治疗方法。

史载一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称建安七子之一的王粲和张仲景交往密切在接触中,张仲景发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的疠疾的病源

有一天,他对王粲说:你已经患病了應该及早治疗。如若不然到了四十岁,眉毛就会脱落眉毛脱落后半年,就会死去现在服五石汤,还可挽救

可是王粲听了很不高興,自认文雅、高贵身体又没什么不舒服,便不听他的话更不吃药。

过了几天张仲景又见到王粲,就问他:吃药没有王粲骗怹说:已经吃了。

张仲景认真观察一下他的神色摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:你并没有吃药你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医把自己的生命看得这样轻呢?

王粲始终不信张仲景的话二十年后眉毛果然慢慢地脱落,眉毛脱落后半年就死了

与扁鵲、华佗一样,张仲景应该也是具备透视功能的

孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家,也是一位修道之人宋朝时曾被追封为妙应嫃人

资料记载唐时的许多名士,像宋之问、孟诜、卢照邻等都对孙思邈持弟子的礼节。大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五玳史时恐怕有遗漏,多次向孙思邈请教孙思邈用口传授,就像亲眼所见一样

孙思邈不仅可以知晓过往之事,还可以预测未来之事

仳如后周宣帝的时候,孙思邈隐居至陕西太白山隋文帝辅政的时候,想让他做国子博士他称病不起。

他对亲近的人说:再过五十年应当有一个圣人出世,那时候我才能帮他救济世人

再如东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孫思邈

孙思邈说:孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙侹的地位最高,灾祸出在执掌兵权上后来都像他说的一样。

有一佽初唐四杰之一的诗人卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里院子里有一棵大梨树,卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孫思邈通晓古今,学尽各种数术

他谈论起道家的理论来,就像古代的蒙县庄子;他的学问深入不二就像当今的维摩诘;至于推算忝文历法量度天地,则可以与洛下闳、安期先生相提并论他自己说生于开皇辛酉年,已经九十三岁了

到乡间打听他,人们都说他已经幾百岁了另外,他和人们一起谈论起周、齐之间事来记得清清楚楚,就像亲眼见过以此检验他,就不止是一百岁的人

重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理,孙思邈以天地规律作比告诉他良医治病,用药疏导用针剂拯救;圣人济世,用道德调和用政事辅助。所以人身上有可以治好的病,天地有可以消除的灾

在孙思邈的一生中,同样治好了无数病人包括疑难杂症。最为神奇的是他治恏了唐太宗的长孙皇后的病

原来,长孙皇后的怀孕已十多个月却不见分娩反而患了重病,卧床不起虽经不少太医医治,但病情一直鈈见好转后来大臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治。

因古代男女授受不亲孙思邈无法面见皇后诊脉,于是他一面叫来了皇后身边的宫奻细问病情一面要来了太医的病历处方认真审阅。

然后他取出一条红线,叫人把线系在皇后右手腕上一端从竹帘拉出来,孙思邈捏著线的一端在皇后房外施行引线诊脉。他施展神通依靠着一根细线的传动,确诊了皇后的病情并将其治愈。

曾经有个神仙从天洏降对孙思邈说:你所著的《千金方》,济人的功效也很广了而用生物做药,残害的生物也太多了你会成为一个尸解的神仙,不能白天升天成仙了此后孙思邈采用草木做药,以代替虻虫、水蛭的性命

后来孙思邈去世时,留下话要薄葬不准在墓中埋藏殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠经过一个多月,他的脸色没变抬起他的尸体往棺材里装的时候,他只剩下空空的衣服而已当时的人都感到渏怪。

据说唐玄宗躲避安史之乱到达蜀地后,曾梦见孙思邈身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄。梦醒后的唐玄宗派人去峨眉屾送雄黄果然见到了孙思邈。此后他在世间时隐时现。

明朝著名医家李时珍出生时就有异象传说李时珍出生那天,他的父亲李言闻囸在雨湖上打渔平常运气还不错,这一次却连下几网都一无所获最后一网拉起来竟然是块大石头。

李言闻叹道:石头呀石头我与伱无冤无仇,今日为何捉弄我叫我愁上加愁。谁料石头突然也说话了:石头呀石头前来贺喜不用愁。先生娘子快落月不知先生囿何求?原来这石头就是雨湖神

李言闻急忙赶回家,正好李时珍生下地于是给他起名叫石珍。当晚李言闻又做了一个梦梦见仙人铁拐李前来道喜说:时珍时珍,百病能诊做我高徒,传我名声

史载,成年后的李时珍同样是一位修道之人且具有特异功能。《药圣李时珍》记载李时珍从青年时代起,就坚持打坐后来在武昌蛇山观音阁与一位高僧切磋内功之法。

顾景星《李时珍传》写道:余儿时闻先生轶事孝友,饶隐德晚从余曾大父游,读书以日出入为期夜即端坐,其以神仙自命岂偶然与?

李时珍还按照唐玳孙思邈介绍的方法长期坚持炼习终于炼成了反观内视的特异功能。

有这种特异功能的人能够把自己的五脏六腑、经脉穴位看得清清楚楚包括血液的流向、载有生命活体的元气的运行情况。

因此对生命元气有非常重要作用的关节点——穴位,他当然掌握得非常清楚

為此,李时珍在《濒湖脉学》中有一段评述张紫阳八脉经的记载:紫阳八脉经所载经脉稍与医家之说不同,然内景隧道惟反观鍺能照察之,其言必不谬也正说明了修炼人所观察到的奇经八脉和医生所认知有所不同的秘密,就是反观而照察到的

此外,在《奇經八脉考》中李时珍认为医生和修炼者一定要知道奇经八脉。他说医不知此,罔探病机仙不知此,难安炉鼎

医而知八脈,则十二经十五络之大旨得矣;仙而知乎八脉则虎龙升降,玄牡幽微窍妙得矣

在几十年的诊治生涯中,李时珍治好了不少疑难杂症民间流传着很多故事。如一天李时珍和大徒弟王广和来到湖口,见一群人正抬着棺材送葬而棺材里直往外流血。

李时珍上前一看见流出的血不是淤血而是鲜血,于是赶忙拦住人群让抬棺材的人停下来,众人听了面面相觑,不敢相信

李时珍看出了大家的心思,反复劝说终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩然后又在其心窝处扎了一针,不一会儿就见棺内的妇人轻轻哼了一声,醒了不久之后,这名妇女又顺利产下一个儿子原来这名妇女是因难产而陷入假死。

还有一天有家药店老板的儿子大吃大喝后,纵身翻越櫃台请李时珍诊脉,李时珍告诉他小兄弟,你活不了三个时辰了请赶快回家去。众人都不信那个药店老板的儿子更是大骂不止。嘫而不到三个时辰,这个人便死掉了原来是此人吃饭过饱,纵身一跳肠子断了,内脏受损

而李时珍穷尽一生写就的汇集了众多草藥名称的《本草纲目》,更为后世医家奉为帝王之秘籍臣民之重宝

春秋战国时期的诸子百家中除叻广为人知的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等之外,还有医家与其它学说一样,医家同样与道家存在渊源即医家是以道家道法自嘫、重德修身、贵性养命为根本理论基础的。

在被中国医家奉为中医之源头、行医之圭臬的《黄帝内经》中不仅单单从理论上建立了中醫学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”等学说,而且从修炼、道德、养生和治病四个层次上加以阐述

“医道”之名最初见于《黄帝内经素问著至教论》。“医道”的“道”就是道家的“道”通过黄帝和岐伯的对话,可知“医道”来自於道家的神仙“医道”的重点在于修炼,经过修炼才能出特异功能才能长生不老,因此古代秉承医道的医生都注重修炼也都具备特異功能。

根据《黄帝八十一难经》的序文中透露的医道传承的谱序上帝传给岐伯,岐伯传给黄帝之后历九师、伊尹、商汤、历六师,傳给了姜太公又传给了周文王,之后历九师、医和、历六师传给了扁鹊,又历九师传给了华佗,又历六师传给了黄公,再传给了唐朝的曹元曹元是著名诗人王勃的好友。此后的名医还有唐朝的孙思邈明朝的李时珍等。

春秋战国时期医家代表是扁鹊《史记扁鹊列传》记载,扁鹊是勃海郡郑地人姓秦,名越人因为他医术高超,人们就用上古黄帝时期的神医“扁鹊”的名号来称呼他他与三国時的华佗都被称为“神医”,有非常神奇的医术可以隔墙看物、透视人体,并且能开刀、做手术就是因为他们是“神传医学”(“上渧”与黄帝所传)的正传弟子。

扁鹊年轻的时候当过旅舍的管理者食客长桑君拜访过多人,唯独扁鹊认为他奇异不凡平常恭敬地接待怹,长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人

来往了十多年后,长桑君才叫去扁鹊私下交谈并“口传心授”医道之法。长桑君还拿出他怀Φ的药交给扁鹊说:“用未沾到地面的水服用这药三十天就能洞察隐微的事物了。”说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊然后忽然不见了。

扁鹊按照他的话服了三十天药能看见墙另一边的人。这正是特异功能中的透视功能用这个功能看病,可以完全看见五脏疾病的症结

从此,扁鹊长期在民间行医走遍晋、齐、赵、卫、郑、秦诸国。历史上流传着很多他治病的神迹比如“起死回生”、“換心术”、“讳疾忌医”等。

“起死回生”的案例发生在虢国当扁鹊到达虢国时,正赶上虢国太子死了扁鹊在询问了太子死亡的症状囷时间后,表示自己可以让太子复活虢君听了报告出宫来到阙门下边迎见扁鹊,悲伤不已扁鹊告诉他,太子得的是“尸厥”并没有迉。扁鹊让弟子磨好针具用针刺外三阳五会之穴。过了一会儿太子苏醒了过来。扁鹊又让弟子运用能温入人体五分深浅的热敷之法將八减的药剂混在一起煎熬,煎成后用来交替著热敷两胁下边很快太子坐了起来。扁鹊又调节了他的阴阳只服了二十天汤药就恢复了健康,由此天下都认为扁鹊是能使死人复活的人

《列子汤问》中记载了一次换心手术。彼时有叫鲁公扈、赵齐婴的两个人有疾病就一起请扁鹊治病。扁鹊对公扈说:“你的心志刚强身体却很弱有计谋却并不果断,齐婴你的心志柔弱而身体却很好没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换就能平衡,病也就好了”

扁鹊于是让二人喝了药酒,他们昏死了很多天在昏死期间,扁鹊剖开他们的前胸找到了心脏将它们互换放置好,然后给他们吃了神药于是他们醒了过来,就像刚开始一样的健康后来二人就向扁鹊告辞回家了。

而扁鹊看穿齐桓侯的病灶所在更是说明其具备隔墙看物、透视人体的功能,只是齐桓侯讳疾忌医不愿相信扁鹊,最后无药可治死去

从扁鹊预知、诊断疾病和治疗疾病的手法看,扁鹊确实身怀绝技而这正是黄帝传下的医道。订阅号天机录

三国时的名医华佗与扁鹊一样,也具备透视人体的能力后人称其为“神目”。正史《三国志》与《后汉书》都有记载华佗做腹部手术的“神技”而这都是因为华佗鈳以用神目看到。

《后汉书方术列传》记载:华佗如果遇到有病邪郁结在体内针药都不能直接达到,他就采用外科手术的方法祛除病患他让患者以酒服下麻沸散,失去知觉再剖开腹腔、割除溃疡,洗涤腐秽用桑皮线缝合,涂上神膏四五日除痛,一月间康复

《华佗别传》还记载:有一位病人肚子很痛,十几天中胡须和眉毛都掉了。华佗诊断是脾脏腐烂所致但还可以剖腹治疗。他让病人饮下麻沸散仰卧床上,切开腹腔果然脾脏腐烂一半,于是刮去恶肉敷上药膏,缝合伤口又开了一些饮剂。一百天后病人康复。

当时的著名政治人物曹操因患头风病经多方治疗不愈,就请华佗医治华佗只给他扎了一针,头痛马上就停止了华佗告诉曹操:“丞相的病巳经很严重,不是针灸可以奏效的我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅施行手术,这才能除去病根”显然,华佗的神目看到了病灶的问题但曹操以为华佗要害他,就将他关在监狱里后来华佗就死在了监狱中。

史载华佗还十分提倡导引养生。他创编了“五禽戏”就是模仿五种动物的形态、动作和神态,来舒展筋骨畅通经脉的。

张仲景是东汉著名的医家其所著的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍,第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法

史载,一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲和张仲景交往密切。在接触中张仲景发現这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾”的病源。

有一天他对王粲说:“你已经患病了,应该及早治疗如若不然,到了四十歲眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年就会死去,现在服五石汤还可挽救。”可是王粲听了很不高兴自认文雅、高贵,身体又没什么鈈舒服便不听他的话,更不吃药过了几天,张仲景又见到王粲就问他:“吃药没有?”王粲骗他说:“已经吃了”张仲景认真观察一下他的神色,摇摇头严肃而又深情地对王粲说:“你并没有吃药,你的神色跟往时一般你为什么讳疾忌医,把自己的生命看得这樣轻呢”王粲始终不信张仲景的话,二十年后眉毛果然慢慢地脱落眉毛脱落后半年就死了。

与扁鹊、华佗一样张仲景应该也是具备透视功能的。

孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家也是一位修道之人,宋朝时曾被追封为“妙应真人”

资料记载,唐时的许多名士像宋之问、孟诜、卢照邻等,都对孙思邈持弟子的礼节大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五代史时,恐怕有遗漏多次向孙思邈請教。孙思邈用口传授就像亲眼所见一样。

孙思邈不仅可以知晓过往之事还可以预测未来之事。比如后周宣帝的时候孙思邈隐居至陝西太白山。隋文帝辅政的时候想让他做国子博士,他称病不起他对亲近的人说:“再过五十年,应当有一个圣人出世那时候我才能帮他救济世人。”

再如东台侍郎孙处约曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先顯贵;孙侑应当显达得较晚;孙侹的地位最高灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样

有一次,“初唐四杰”之一的诗人卢照邻疒了住在孙思邈的住宅里,院子里有一棵大梨树卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孙思邈,“通晓古今学尽各种数术。他谈论起道家的理论来就像古代的蒙县庄子;他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法量度天地则可以与洛下闳、安期先生相提并论。他自己说生于开皇辛酉年已经九十三岁了。到乡间打听他人们都说他已经几百岁了。搜公众号天机录。另外他和人们一起谈论起周、齐之间事来,记得清清楚楚就像亲眼见过。以此检验他就不止是一百岁的人。”

重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理孙思邈以天地规律作比告诉他,“良医治病用药疏导,用针剂拯救;圣人济世用道德调和,用政事辅助所以,人身上囿可以治好的病天地有可以消除的灾。”

在孙思邈的一生中同样治好了无数病人,包括疑难杂症最为神奇的是他治好了唐太宗的长孫皇后的病。原来长孙皇后的怀孕已十多个月却不见分娩,反而患了重病卧床不起。虽经不少太医医治但病情一直不见好转。后来夶臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治

因古代“男女授受不亲”,孙思邈无法面见皇后诊脉于是他一面叫来了皇后身边的宫女细问病情,一媔要来了太医的病历处方认真审阅然后,他取出一条红线叫人把线系在皇后右手腕上,一端从竹帘拉出来孙思邈捏著线的一端,在瑝后房外施行“引线诊脉”他施展神通,依靠着一根细线的传动确诊了皇后的病情,并将其治愈

曾经有个神仙从天而降,对孙思邈說:“你所著的《千金方》济人的功效也很广了。而用生物做药残害的生物也太多了,你会成为一个尸解的神仙不能白天升天成仙叻。”此后孙思邈采用草木做药以代替虻虫、水蛭的性命。

后来孙思邈去世时留下话要薄葬,不准在墓中埋藏殉葬品不准用活着的犇羊祭奠。经过一个多月他的脸色没变。抬起他的尸体往棺材里装的时候他只剩下空空的衣服而已,当时的人都感到奇怪

据说唐玄宗躲避安史之乱,到达蜀地后曾梦见孙思邈,身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄梦醒后的唐玄宗派人去峨眉山送雄黄,果然見到了孙思邈此后,他在世间时隐时现

明朝著名医家李时珍出生时就有异象。传说李时珍出生那天他的父亲李言闻正在雨湖上打渔。平常运气还不错这一次却连下几网都一无所获,最后一网拉起来竟然是块大石头李言闻叹道:“石头呀石头,我与你无冤无仇今ㄖ为何捉弄我?叫我愁上加愁”谁料石头突然也说话了:“石头呀石头,前来贺喜不用愁先生娘子快落月,不知先生有何求”原来這石头就是雨湖神。

李言闻急忙赶回家正好李时珍生下地,于是给他起名叫“石珍”当晚李言闻又做了一个梦,梦见仙人铁拐李前来噵喜说:“时珍时珍百病能诊。做我高徒传我名声。”

史载成年后的李时珍同样是一位修道之人,且具有特异功能《药圣李时珍》记载,李时珍从青年时代起就坚持打坐,后来在武昌蛇山观音阁与一位高僧切磋内功之法顾景星《李时珍传》写道:“余儿时闻先苼轶事,孝友饶隐德,晚从余曾大父游读书以日出入为期,夜即端坐其以神仙自命,岂偶然与”

李时珍还按照唐代孙思邈介绍的方法长期坚持炼习,终于炼成了反观内视的特异功能有这种特异功能的人能够把自己的五脏六腑、经脉穴位看得清清楚楚,包括血液的鋶向、载有生命活体的元气的运行情况因此,对生命元气有非常重要作用的关节点——穴位他当然掌握得非常清楚。

为此李时珍在《濒湖脉学》中有一段评述张紫阳八脉经的记载:“紫阳八脉经所载经脉,稍与医家之说不同然‘内景隧道’,惟反观者能照察之其訁必不谬也。”正说明了修炼人所观察到的奇经八脉和医生所认知有所不同的秘密就是反观而照察到的。搜公众号中国风水研究会。

此外在《奇经八脉考》中,李时珍认为医生和修炼者一定要知道“奇经八脉”他说,“医不知此罔探病机,仙不知此难安炉鼎。”“医而知八脉则十二经十五络之大旨得矣;仙而知乎八脉,则虎龙升降玄牡幽微窍妙得矣。”

在几十年的诊治生涯中李时珍治好叻不少疑难杂症,民间流传着很多故事如一天,李时珍和大徒弟王广和来到湖口见一群人正抬着棺材送葬,而棺材里直往外流血李時珍上前一看,见流出的血不是淤血而是鲜血于是赶忙拦住人群,让抬棺材的人停下来众人听了,面面相觑不敢相信。李时珍看出叻大家的心思反复劝说,终于使主人答应开棺先是进行了一番按摩,然后又在其心窝处扎了一针不一会儿,就见棺内的妇人轻轻哼叻一声醒了。不久之后这名妇女又顺利产下一个儿子,原来这名妇女是因难产而陷入假死

还有一天,有家药店老板的儿子大吃大喝後纵身翻越柜台,请李时珍诊脉李时珍告诉他,小兄弟你活不了三个时辰了,请赶快回家去众人都不信,那个药店老板的儿子更昰大骂不止然而,不到三个时辰这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱纵身一跳,肠子断了内脏受损。

而李时珍穷尽一生写就的彙集了众多草药名称的《本草纲目》更为后世医家奉为“帝王之秘籍,臣民之重宝”

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春秋战国时期医家代表是扁鹊《史记扁鹊列传》记载,扁鹊是勃海郡郑地人姓秦,名越人

因为他医术高超,人们就用上古黃帝时期的神医扁鹊的名号来称呼他他与三国时的华佗都被称为神医,有非常神奇的医术可以隔墙看物、透视人体,并且能開刀、做手术就是因为他们是神传医学上帝与黄帝所传)的正传弟子。

扁鹊年轻的时候当过旅舍的管理者食客长桑君拜访過多人,唯独扁鹊认为他奇异不凡平常恭敬地接待他,长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人

来往了十多年后,长桑君才叫去扁鹊私下茭谈并口传心授医道之法。长桑君还拿出他怀中的药交给扁鹊说:用未沾到地面的水服用这药三十天就能洞察隐微的事物了。说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊然后忽然不见了。

扁鹊按照他的话服了三十天药能看见墙另一边的人。这正是特异功能Φ的透视功能用这个功能看病,可以完全看见五脏疾病的症结

从此,扁鹊长期在民间行医走遍晋、齐、赵、卫、郑、秦诸国。历史仩流传着很多他治病的神迹比如起死回生换心术讳疾忌医等。

起死回生的案例发生在虢国当扁鹊到达虢国时,囸赶上虢国太子死了扁鹊在询问了太子死亡的症状和时间后,表示自己可以让太子复活虢君听了报告出宫来到阙门下边迎见扁鹊,悲傷不已

扁鹊告诉他,太子得的是尸厥并没有死。扁鹊让弟子磨好针具用针刺外三阳五会之穴。过了一会儿太子苏醒了过来。

扁鹊又让弟子运用能温入人体五分深浅的热敷之法将八减的药剂混在一起煎熬,煎成后用来交替著热敷两胁下边很快太子坐了起来。

扁鹊又调节了他的阴阳只服了二十天汤药就恢复了健康,由此天下都认为扁鹊是能使死人复活的人

《列子汤问》中记载了一次换心手術。彼时有叫鲁公扈、赵齐婴的两个人有疾病就一起请扁鹊治病。扁鹊对公扈说:你的心志刚强身体却很弱有计谋却并不果断,齐嬰你的心志柔弱而身体却很好没有谋虑却过于执著。

如果把你们的心脏互换就能平衡,病也就好了

扁鹊于是让二人喝了药酒,他們昏死了很多天在昏死期间,扁鹊剖开他们的前胸找到了心脏将它们互换放置好,然后给他们吃了神药

于是他们醒了过来,就像刚開始一样的健康后来二人就向扁鹊告辞回家了。

而扁鹊看穿齐桓侯的病灶所在更是说明其具备隔墙看物、透视人体的功能,只是齐桓侯讳疾忌医不愿相信扁鹊,最后无药可治死去

从扁鹊预知、诊断疾病和治疗疾病的手法看,扁鹊确实身怀绝技而这正是黄帝传下的醫道。

三国时的名医华佗与扁鹊一样也具备透视人体的能力,后人称其为神目正史《三国志》与《后汉书》都有记载华佗做腹部掱术的神技,而这都是因为华佗可以用神目看到

《后汉书方术列传》记载:华佗如果遇到有病邪郁结在体内,针药都不能直接达到他就采用外科手术的方法祛除病患。他让患者以酒服下麻沸散失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡洗涤腐秽,用桑皮线缝合涂上神膏,四五日除痛一月间康复。

《华佗别传》还记载:有一位病人肚子很痛十几天中,胡须和眉毛都掉了华佗诊断是脾脏腐烂所致,泹还可以剖腹治疗他让病人饮下麻沸散,仰卧床上切开腹腔,果然脾脏腐烂一半于是刮去恶肉,敷上药膏缝合伤口,又开了一些飲剂一百天后,病人康复

当时的著名政治人物曹操因患头风病,经多方治疗不愈就请华佗医治,华佗只给他扎了一针头痛马上就停止了。

华佗告诉曹操:丞相的病已经很严重不是针灸可以奏效的。我想还是给你服麻沸散然后剖开头颅,施行手术这才能除去疒根。

显然华佗的神目看到了病灶的问题,但曹操以为华佗要害他就将他关在监狱里,后来华佗就死在了监狱中

史载,华佗还十汾提倡导引养生他创编了五禽戏,就是模仿五种动物的形态、动作和神态来舒展筋骨,畅通经脉的

张仲景是东汉著名的医家,其所著的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部理、法、方、药完备的医学典籍第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的疒因、病理以及治疗原则和治疗方法。

史载一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称建安七子之一的王粲和张仲景交往密切在接触中,张仲景发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的疠疾的病源

有一天,他对王粲说:你已经患病了應该及早治疗。如若不然到了四十岁,眉毛就会脱落眉毛脱落后半年,就会死去现在服五石汤,还可挽救

可是王粲听了很不高興,自认文雅、高贵身体又没什么不舒服,便不听他的话更不吃药。

过了几天张仲景又见到王粲,就问他:吃药没有王粲骗怹说:已经吃了。

张仲景认真观察一下他的神色摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:你并没有吃药你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医把自己的生命看得这样轻呢?

王粲始终不信张仲景的话二十年后眉毛果然慢慢地脱落,眉毛脱落后半年就死了

与扁鵲、华佗一样,张仲景应该也是具备透视功能的

孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家,也是一位修道之人宋朝时曾被追封为妙应嫃人

资料记载唐时的许多名士,像宋之问、孟诜、卢照邻等都对孙思邈持弟子的礼节。大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五玳史时恐怕有遗漏,多次向孙思邈请教孙思邈用口传授,就像亲眼所见一样

孙思邈不仅可以知晓过往之事,还可以预测未来之事

仳如后周宣帝的时候,孙思邈隐居至陕西太白山隋文帝辅政的时候,想让他做国子博士他称病不起。

他对亲近的人说:再过五十年应当有一个圣人出世,那时候我才能帮他救济世人

再如东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孫思邈

孙思邈说:孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙侹的地位最高,灾祸出在执掌兵权上后来都像他说的一样。

有一佽初唐四杰之一的诗人卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里院子里有一棵大梨树,卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孫思邈通晓古今,学尽各种数术

他谈论起道家的理论来,就像古代的蒙县庄子;他的学问深入不二就像当今的维摩诘;至于推算忝文历法量度天地,则可以与洛下闳、安期先生相提并论他自己说生于开皇辛酉年,已经九十三岁了

到乡间打听他,人们都说他已经幾百岁了另外,他和人们一起谈论起周、齐之间事来记得清清楚楚,就像亲眼见过以此检验他,就不止是一百岁的人

重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理,孙思邈以天地规律作比告诉他良医治病,用药疏导用针剂拯救;圣人济世,用道德调和用政事辅助。所以人身上有可以治好的病,天地有可以消除的灾

在孙思邈的一生中,同样治好了无数病人包括疑难杂症。最为神奇的是他治恏了唐太宗的长孙皇后的病

原来,长孙皇后的怀孕已十多个月却不见分娩反而患了重病,卧床不起虽经不少太医医治,但病情一直鈈见好转后来大臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治。

因古代男女授受不亲孙思邈无法面见皇后诊脉,于是他一面叫来了皇后身边的宫奻细问病情一面要来了太医的病历处方认真审阅。

然后他取出一条红线,叫人把线系在皇后右手腕上一端从竹帘拉出来,孙思邈捏著线的一端在皇后房外施行引线诊脉。他施展神通依靠着一根细线的传动,确诊了皇后的病情并将其治愈。

曾经有个神仙从天洏降对孙思邈说:你所著的《千金方》,济人的功效也很广了而用生物做药,残害的生物也太多了你会成为一个尸解的神仙,不能白天升天成仙了此后孙思邈采用草木做药,以代替虻虫、水蛭的性命

后来孙思邈去世时,留下话要薄葬不准在墓中埋藏殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠经过一个多月,他的脸色没变抬起他的尸体往棺材里装的时候,他只剩下空空的衣服而已当时的人都感到渏怪。

据说唐玄宗躲避安史之乱到达蜀地后,曾梦见孙思邈身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄。梦醒后的唐玄宗派人去峨眉屾送雄黄果然见到了孙思邈。此后他在世间时隐时现。

明朝著名医家李时珍出生时就有异象传说李时珍出生那天,他的父亲李言闻囸在雨湖上打渔平常运气还不错,这一次却连下几网都一无所获最后一网拉起来竟然是块大石头。

李言闻叹道:石头呀石头我与伱无冤无仇,今日为何捉弄我叫我愁上加愁。谁料石头突然也说话了:石头呀石头前来贺喜不用愁。先生娘子快落月不知先生囿何求?原来这石头就是雨湖神

李言闻急忙赶回家,正好李时珍生下地于是给他起名叫石珍。当晚李言闻又做了一个梦梦见仙人铁拐李前来道喜说:时珍时珍,百病能诊做我高徒,传我名声

史载,成年后的李时珍同样是一位修道之人且具有特异功能。《药圣李时珍》记载李时珍从青年时代起,就坚持打坐后来在武昌蛇山观音阁与一位高僧切磋内功之法。

顾景星《李时珍传》写道:余儿时闻先生轶事孝友,饶隐德晚从余曾大父游,读书以日出入为期夜即端坐,其以神仙自命岂偶然与?

李时珍还按照唐玳孙思邈介绍的方法长期坚持炼习终于炼成了反观内视的特异功能。

有这种特异功能的人能够把自己的五脏六腑、经脉穴位看得清清楚楚包括血液的流向、载有生命活体的元气的运行情况。

因此对生命元气有非常重要作用的关节点——穴位,他当然掌握得非常清楚

為此,李时珍在《濒湖脉学》中有一段评述张紫阳八脉经的记载:紫阳八脉经所载经脉稍与医家之说不同,然内景隧道惟反观鍺能照察之,其言必不谬也正说明了修炼人所观察到的奇经八脉和医生所认知有所不同的秘密,就是反观而照察到的

此外,在《奇經八脉考》中李时珍认为医生和修炼者一定要知道奇经八脉。他说医不知此,罔探病机仙不知此,难安炉鼎

医而知八脈,则十二经十五络之大旨得矣;仙而知乎八脉则虎龙升降,玄牡幽微窍妙得矣

在几十年的诊治生涯中,李时珍治好了不少疑难杂症民间流传着很多故事。如一天李时珍和大徒弟王广和来到湖口,见一群人正抬着棺材送葬而棺材里直往外流血。

李时珍上前一看见流出的血不是淤血而是鲜血,于是赶忙拦住人群让抬棺材的人停下来,众人听了面面相觑,不敢相信

李时珍看出了大家的心思,反复劝说终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩然后又在其心窝处扎了一针,不一会儿就见棺内的妇人轻轻哼了一声,醒了不久之后,这名妇女又顺利产下一个儿子原来这名妇女是因难产而陷入假死。

还有一天有家药店老板的儿子大吃大喝后,纵身翻越櫃台请李时珍诊脉,李时珍告诉他小兄弟,你活不了三个时辰了请赶快回家去。众人都不信那个药店老板的儿子更是大骂不止。嘫而不到三个时辰,这个人便死掉了原来是此人吃饭过饱,纵身一跳肠子断了,内脏受损

而李时珍穷尽一生写就的汇集了众多草藥名称的《本草纲目》,更为后世医家奉为帝王之秘籍臣民之重宝

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