秦始皇是个怎样的人
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　　秦始皇真的是一位暴君吗？
　　提及秦始皇，有人立马就能联想到诸多关于他的词汇，比如荆轲刺秦王、焚书坑儒、寻找长生不老药，就连孟姜女哭长城，多多少少都跟秦始皇有些关系，归纳起来，秦始皇几乎可以用一个词来概括：暴虐成性。
　　秦始皇到底是不是个暴君？
　　在历史记载中，秦始皇并非如此，相较于后世诸多仁义之君，这位千古一帝的行事做派有时反而更明理、更仁慈、更英明！
　　秦始皇的在实行统一六国的战争中，死伤的人数其实并不多，更多的是实行怀柔政策，能以和平方式解决的地方几乎没有动兵。而秦始皇在统一中国之后，并没有按等级来划分公民，根据秦朝法律，天下之人一视同仁，一律平等。而且，秦始皇在统一六国之后，并未杀掉六国君王，而是将他们带到首都咸阳软禁起来，留他们一条活路。
　　第一、“焚书坑儒”得说法有误。
　　说秦始皇暴虐，其中一个原因便是因为他“焚书坑儒”，烧毁儒学经典，杀死众多读书人。然而这一故事并非是事实！
　　秦始皇统一天下后，为了完善国家政治体制，采用李斯为首的法家作为治国理念，改分封制为郡县制。这一改革遭到了当时儒生和游士的反对，特别是以淳于越为首的儒家学派，更倾向于之前周王朝一直沿用的分封制，并上疏秦始皇效行前朝之法。
　　然而秦始皇未采纳，他更为支持李斯废分封设郡县的主张，一些儒生看不过去，就引用古代圣贤的言论批评时政，反对改革，搞得秦始皇大怒，于是下令焚烧儒家典籍，包括《秦记》以外的列国史记，不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。当时公子扶苏与丞相王g也极其反对嬴政的做法，并建议以孔子的儒家学派来治理国家，秦始皇不听，为了打压儒生，甚至还下令坑杀了许多读书人。
　　应该说，上面这一故事与史实只有一半相符，下令焚烧儒家典籍确有其事，但嬴政并没有“坑儒”，而是“坑术士”。司马迁所著的《史记》中并未记录“坑儒”这一说法。
　　据《史记》记载，秦始皇晚年痴迷于长生不老之术，于是任用卢生和侯生，让他们帮助始皇求取仙药，二人自知求取仙药不可能，于是带着巨资离开了京城，跑了，秦始皇知道后大怒，把京城所有的术士都抓来，一并活埋。
　　另外，故事中把“读书人”等同于“儒学学子”的概念也是错误的。秦始皇统一六国之后，中华大地仍然是百家争鸣，当时的读书人有很多流派，如儒家、法家、道家、墨家、纵横家，这些流派的支持者都是学富五车的读书人，儒学者，只是其中一个流派的读书人，不能代表所有读书人。
　　第二、善待功臣，并未滥杀无辜！
　　秦始皇统一六国之后，对待功臣还是不错的。比如丞相王g，此人从吕不韦后开始继任，担任丞相20年。王g曾是主张分封制的领头人，和秦始皇推行的郡县制思想截然相反，君臣之间在政治主张上多次不合，然而，嬴政并没有因此对他进行任何处罚，只不过烧了一些书，以此警戒那些意见不统一的人。
　　秦始皇还真可以称作是“胸襟广阔”，最起码，秦始皇做到了广纳谏言，敢于接受不同意见，对待大臣也足够宽容。
　　李信，秦始皇身边的一位将军，曾夸下海口，扬言两三个月就能拿下楚国，结果被楚国名将项燕打得大败而归。后来秦始皇重新起用老将王翦，再次攻打楚国，不过，他仍然将李信放在副帅的位职上，这种做法是对臣下多么大的一种信任，非暴君所能具备的素质。
　　再来说一说王翦，此人是战国四大名将之一，秦始皇的左右手，在秦灭六国的统一大业中，除了韩国之外，其余五国均为王翦父子所灭，可以说，王翦父子为中华的统一做出了极为突出的贡献，功劳之大简直可以与汉初的韩信相提并论。秦王朝建立以后，秦始皇一直对他们父子关爱有加，王翦也得以安享晚年。
　　反观另一位皇帝刘邦，他对臣下的做法正好相反。
　　江山一得，功臣即落，韩信就是最好的反面例子。想当初，韩信明修栈道、暗渡陈仓，帮助刘邦拿下三秦，入关中，水淹大梁，一并收复赵、代、齐三国，功劳之大，千古未有。然而，在他帮助刘邦除掉项羽之后，刘邦立马翻脸，设计将韩信抓捕，押往京城，最后落得个身首异处的下场。真是应了那句话：狡兔死、走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。
　　除了刘邦，还有春秋时期的越王勾践，在灭了吴国之后，第一件事情便是杀掉与自己的患难与共的大臣文种。另一位大臣范蠡，因为提前预知到勾践是一位只能共患难，不能同享福的君主，于是早先远离了勾践，逃过一劫。
　　然而，当下人在评论刘邦和勾践之时，更多是看他们卓越的政治才能、坚韧的毅力以及契而不舍的精神，却不想，在心怀和胸襟上，他们远不如秦始皇那般开明。
　　第三、统一六国，从未有过大屠杀！
　　秦始皇的在实行统一六国的战争中，死伤的人数其实并不多。更多的是实行怀柔政策，能以和平方式解决的地方几乎没有动兵，齐国就是最好的例子。另外，秦始皇还具有一般人不具备的宽容之心，虚怀若谷，这方面最有代表的例子就是燕国之战。
　　在收复燕国之前，燕国太子丹曾派荆轲前往秦国刺杀秦始皇，而后以失败告终。后来秦始皇打下燕国，并没有因仇怨拿燕国人开罪，在消灭了燕国政治集团之后，秦始皇对燕国老百姓施予怀柔政策，以安抚百姓。试想，若嬴政是位暴君，受到刺客行刺这般奇耻大辱，恐怕屠城一举再所难免了吧。
　　被后世称为西楚霸王的项羽，也是个心胸狭窄之人，在秦末汉初，项羽带领40万大军攻入秦王朝首都咸阳，对整个咸阳实行屠城，一把火烧掉了阿房宫，熊熊大火整整烧了三个月。不过，项羽在后世的名声还不错，时人对项羽还多有赞赏，并根据他的历史编撰了经典京剧曲目《霸王别姬》，以及昆曲《千金记》等等，把项羽塑造成了一位顶天立地的男子汉、大英雄，而对其火烧阿房宫一事却视而不见。
　　论起屠城，唐代末期的黄巢起义可称得上是中国历史上的“屠城之最”了。公元879年3月，黄巢攻占福州，同年9月，领军进攻南方重镇广州。攻陷广州后，黄巢在城内屠杀各国商人12万人，把曾经是海外贸易中心的广州几乎一举荡平。
　　而秦始皇在统一中国之后，并没有按等级来划分公民，根据秦朝法律，天下之人一视同仁，一律平等。而且，秦始皇在统一六国之后，并未杀掉六国君王，而是将他们带到首都咸阳软禁起来，留他们一条活路。这一举动，是后世很多贤明的皇帝都不曾做到的。
　　第四、秦始皇为何被贴上“暴君”标签？
　　可怜统一六国的秦始皇，经历了两千多年，还是摆脱不掉“暴君”的烙印，古往今来的文学作品和民间形象中，秦始皇多为反面人物，实在不公道。
　　究其原因，应是因为当时的历史条件造成的。春秋战国时期的分裂状态已经让老百姓种习惯并形成一种固定思维，天下本就该是四分五裂的，统一恰恰是不正常的。每个人对自己的一方土地都存有感情，而对于天下大统是没有迫切愿望的，相反，“统一”在某种程度上来说，它可是成为“侵略”的代名词。于是，天下老百姓无不憎恨秦始皇，是他让一方百姓失去家园，成了亡国奴，基于这种心境，秦始皇不免要被妖魔化，在成为千古一帝的历史背景下，也成就了他的“千古暴君”形象，毕竟历史很大程度上后人写的。
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&&&&&&来源：北京日报&&
作者是一位媒体人
　　作者程步是一位资深媒体人，受过良好的历史、法律和文学训练。自少年起酷爱《史记》，及近知天命之年，已将这部伟大著作披览数十载，烂熟于心。根据多年读书思考，悉心研究，他发现了《史记》在对秦始皇的记载上存在种种自相矛盾之处以及谬误，而这些，竟成为后人评判秦始皇的主要依据。
　　2009年新年伊始，著名学者易中天教授作序热情推荐的读史力作《真秦始皇》出版。
　　这本书以充分的证据揭示了一个事实――秦始皇在位37年没有诛杀过一位将军大臣；他制定了世界上最早的保护人犯权利的法律；荆轲行刺，他怒火万丈，占领燕国的秦军却没有屠城暴行。但是，只要历史事件对秦始皇有褒扬作用，司马迁立刻就会用一些小零碎将这种效果抵消。
　　司马迁为什么要骗我们？本书全力解开尘封了2229年的谜团，作者以独特的读史方法对秦始皇统一中国战争的再认识，可供学者借鉴批判；其中丰富的历史知识，可为历史爱好者提供丰富的精神营养。
　　秦始皇不是暴君
　　《真秦始皇》作者用另一种读史方式，不带偏见地审视历史典籍时，上述历史结论和人们习惯中的印象，却开始变得虚假和荒谬起来。作者程步从秦始皇完成统一和治理国家的两个方向进行的全面考察，得出的结论振聋发聩――
　　秦始皇是暴君吗？可他在位37年没有诛杀一位将军大臣；
　　秦始皇严刑峻法吗？可他却制定了世界上最早保护人犯权利的法律；
　　荆轲行刺他怒火万丈，可秦军攻占燕国却没有屠城暴行；
　　司马迁说陈涉因迟到要杀头而造反，可出土秦简却显示对迟到的处罚仅是罚款……
　　司马迁为什么骗我们
　　《真秦始皇》作者痛陈:“司马迁骗了我们！”继而又层层剥析，分辨出“司马迁为什么要骗我们”的种种玄机。作者细心比照司马迁的各种写作思考方法，从而窥见到司马迁的良苦用心。
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我想说两句！！
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秦始皇统一战争中没有屠城~统治时期没有大规模造反~怎么就成暴君
虽总说伏尸百万流血漂橹，但是统一战争中斩首的记载真的很少，屠城的记录没有~~统一全国后还有2000多万人口，几乎没有人口的湮灭~经过，汉统一全国后只有600多万人口。后还有余力进攻岭南追击匈奴连接大兴土木，国内却没有出现大规模的反叛~~还是老秦压得住~~~~~像修百兽乐园，被人劝阻说，等六国的后裔从山东打过来，我们就放出虎豹把他们赶走~秦始皇哈哈大笑，说明对六国贵族根本不放心，但也没有屠戮他们。朝廷武将也没有因猜忌而弄死的。收尽天下兵器，却有饭都吃不上的，成天别个剑在街上溜达~~~~~历史是书写的，老秦儿子不争气啊，老秦成了。话说，战国末期攻城器械那么简单，攻城手段那么单一，却没有出现山东六国却没有出现~~是不是舍不得饵啊~~~~~~~~~~~~~~~~
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你怎么知道没有？那段历史总共才留下几个字的记载啊！
可以参照修建时滥用民力
秦军不屠城？ 这是今天最搞笑的笑话了～～
老秦得罪笔杆子了，所以遗臭万年。
汉初人口碉堡了
水淹大梁和郢都，这跟屠城有什么区别呢？长平活埋战俘，空前绝后，连白起自尽前都以为遭到报应。这些依据今天的标准，都是反人类罪行了
都说司马迁污蔑秦
难道太史公记载的诸侯起义反抗暴秦都是假的咩？还是说 秦始皇是个仁君 他儿子才是暴君~~~
是因为乱用民力不体恤刚结束战乱的百姓大兴土木征战四方和隋炀帝一样，按这个标准汉武帝也是暴君只是他没亡国
其实重点就是焚书坑儒啊。其他都是小节，得罪笔杆子可是重罪。
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刑杀与屠杀要分清楚，真要算屠杀那么秦军抢首级算不算而且向来这个功过可以颠倒。。。隋炀帝的大运河功在千古啊。。只不过隋炀帝修河修得太急超出了民力所能承受的范围，而远征高丽屡屡失利损害了他的权威，最重要的是民怨向来不是造反的原动力，得罪士族权贵才是大忌，这些人登高一呼一番煽动，丁点的怨艾就成了不共戴天的深仇大恨
历史是胜利者写的，后来的儒家的货又都对秦始皇恨之入骨。秦始皇功绩有目共睹，但是关于他太多的暴政只是造反派（刘汉算造反派吧哈哈）或者儒家的一面之词。百家（包括儒家）经典大多毁于焚烧咸阳的项羽之手，儒家的狗为什么不咬他？儒家认为守古才是最好的，才是对的。对大刀阔斧的改革家秦始皇抹黑是意料中事。
始皇帝没有笔杆子腹黑啊……
秦和隋都是二世而亡，胡亥和杨广都被骂得狗血淋头，而秦始皇被骂为暴君，隋文帝却被奉为明主，这真的很有意思。。难道说是秦始皇私生活混乱，隋文帝私生活简朴，文人痛恨（或说 羡慕）混乱的，敬佩（或说认同）简朴的。。？
有作为的皇帝哪个不是暴君呢
没屠城？攻赵杀人多少？战国人口2000w，秦统一战争杀死1000万
原来不大规模屠杀就不叫暴政？？？“天下苦秦久亦”。楼主你明白这是啥意思不？？？繁重的徭役，劳役往往是比直接死亡更悲惨的事情。尤其在秦代那个生产力低下的年代。每户人家都要负担那么沉重的劳役，是完全超过承受能力的。换做现在，让你天天16小时没日没夜从事重体力，没有机械自动化工具，比如挖煤搬砖，还要挨皮鞭，安全措施几乎没有，卫生环境一塌糊涂，还吃不饱饭，随时会被因为延期而杀头，你会觉得这不算暴政？？？？
妹的赢正死后没几年就亡国了这还不叫暴君？
另外，我对楼主的弱智逻辑表示非常不可思议。如果只有大规模屠杀才能叫暴政，那么日本当年侵华期间，是不是除了南京之外，其他地方压根不算残暴？？？？因为按照楼主的逻辑，日本人也没在全中国搞大屠杀啊。日本人对中国的压榨程度，显然是远不如秦国对6国的压榨的。而日本占领区，也没有出现大规模武装起义。显然，日本的统治，不能叫残暴。。。。。。。。。。。楼主，你是不是这意思啊。
那些说文人黑赢正的真可笑。好似秦是文人耍嘴皮子推到似的。咋不想想为啥张良没事干就想扔个大锤砸死他呢？韩信整天没事干就想着造饭呢？项羽为啥见了他不想别的就想取而代之呢
貌似几个小号来回换啊~~有必要回吗？有，掴人要到底啊~~~~~~~
坑。活埋。《史记·秦始皇本记》：“使御史悉案问诸生……四百六十余人，皆坑之咸阳。”　　磔，音zha（乍）。以刀剁碎而杀之。《史记·李斯列传》：“十公主磔死于杜。”　　凿颠。以铁椎从头顶凿穿而杀之。　　抽胁。肢解杀人，抽出其胁骨。　　锅烹。置沸水锅中，煮烹之。　　戮尸。杀而切割其尸。　　枭首。切割其头胪，悬之于木上。　　具五刑。黥、劓、刖、枭、菹，共用之。《汉书·刑法志》：“当三族者，皆先黥、劓、斩左右足趾，再笞杀之。枭其首。菹其骨肉于市。其诽谤、咒诅者，又先断其舌。故谓之‘具五刑’。”　　族。灭杀其一族之人。　　夷三族。灭杀其三族（父族、母族、妻族）之人。《史记·秦始皇本纪》：“以古非今者，族。”《史记·秦本纪》：“文公二十年，初，法有三族之罪。”
汉朝 从建立到文帝刑制改革, 已经经过了几十年的&无为而治&休养生息, , 经济得到了恢复和发展,人民生活比较安定,各种社会矛盾已趋于缓和,政权已 相当巩固,出现了&吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息&的繁荣景象. 在刑罚制度方面, 几十年间, 汉初统治者也采取了一些&约法省刑&的措施, 如吕后废除连坐之法,文帝废除宫刑,出现了&禁网疏阔&,&刑罚大省&的良 好局面.人民在生活安定的状况下,犯罪率也大幅下降,这些均为文景刑制改革 创造了有利的社会条件. 轻刑化是历史发展的必然趋势,这一趋势决定了在合适的时期,国家会制定 减轻刑罚的措施.而&缇萦上书救父&这一偶然事件成为了文景刑制改革的直接 导火索,促成了文景刑制改革的展开. (2)文,景刑制改革的主要内容 文景刑制改革经过文帝,景帝两个时期,三次改革.第一次改革发生于文帝 公元前 167 年,第二次改革发生于汉景帝,公元前 156 年,第三次发生于汉景帝 公元前 144 年,后两次改革是对第一次文帝改革的完善.
只说四个事实，打嘴炮胡搅蛮缠的一律不理，（温馨提示：本公看不爽的那些找茬的人还要删帖让你不爽呢~~）:一、秦律不是秦始皇一人修订的，秦律、汉律从残酷程度上半斤八两，秦律在秦国执行多年，秦人不反~山东六国反；难道是秦人出了名的老实本分？二、修皇陵和阿房宫的是刑徒，无论是战俘也好罪犯也好，终归是刑徒，不是来服徭役的。韩信游手好闲饭都没的吃怎么不犯罪怎么不来修阿房宫？法律严酷与否不代表人一定要去犯罪。小罪重罚是李斯的观点。三、项羽灭了秦国子婴三族~搞过屠城是大英雄，秦始皇没有灭过六国权贵的三族，就是连荆轲刺杀发生后，只要太子丹一人的脑袋~是暴君。四、伐楚国，李信要兵20万，王翦要兵60万。秦始皇让李信去，李信打败了，秦始皇没有委过于人，驱车百里去找王翦，王翦在装病哎~承认错误，让他带兵60万去伐楚。吹牛的李信没有被咔嚓，以后伐齐给他个将功补过的机会。王翦的子孙官到列侯，没有功高震主被咔嚓，历朝历代只要是大权在握的主公能不能找出几个这样的来？
恰恰打滚的是某些道貌岸然者~你说刑徒吧，他非说是来服徭役的，你说可能都是罪犯和战俘吧，他非说都是青壮年，罪犯多是法律严的问题。你要说没有法律就没有犯罪不是更好吗？秦律直接废除，战俘全部释放，六国人养精蓄锐，所有工程都秦国人来做~~~~哈哈，这样亡秦的照样是山东人~~~某人又要说我打滚了，关键是顺着你的思路来的~~难道在这个领域你完败我？？？
明知道法律严还去犯法，这不是迎风接屁顶烟上吗？不次于到了新加坡吃口香糖还吐地上~~~~~~~~~~~~~当然也只是罚款而已李光耀也是暴君咯？？？？？
楼主，你就始终打滚，不敢正面回答徭役劳役这些加在百姓头上的负担太重，才是暴政的根源。要我说多少次，单单一个严酷的法律，不算暴政。但是严酷的法律和不堪重荷的各种滥用民力结合在一起，让大家过不了最低限度的生活，这就是暴政！而始皇帝，恰恰两样都占全了！
酷法只是个诱因，滥用民力，才是本质的根源。你满地打滚，有意思嘛。
话说，战国末期攻城器械那么简单，攻城手段那么单一，却没有出现山东六国却没有出现钓鱼城~~是不是舍不得饵啊~~~~~~~~~~~~~~~~钓鱼的伏笔，可惜大鱼不来，小虾两只，用的都是初高中的历史知识。这我多看两本书的优越感油然而生
早点休息，明天你还要去念书呢
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