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通的人而且很喜欢他的口哨，就杀了个小猪送他吃道真吃完了小猪，一点也不道谢老妇人看见他还没吃饱，又送上个小猪刘道嫃吃了一半，剩下一半就退回给老妇人。后来担任吏部郎老妇人的儿子是个职位低下的令史，道真就越级任用他令史不知道是什么原因，去问母亲母亲告诉他经过。于是他带上牛肉酒食去拜见道真道真说：“走吧，走吧！我没有什么可以再用来回报你的了”

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【题解】任诞，指任性放纵这是魏晋名士作达生活

的主要表现。名士们主张言行不必遵

守礼法凭禀性行事，不莋作不受任何拘束，认为这样才能回归自然才是真正的名士风流。在这种标榜下许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐為日的

名士作达的首要表现就是蔑视礼教，不拘礼法第7 则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”，就道出了这一点他们不管男女有别。婚喪礼节等执意我行我素。第7、8 则记阮籍不顾“叔嫂不通问”的礼制与嫂话别；醉后睡在酒家妇旁边。第2、9、11 则记阮籍在母丧期间纵酒以致亲友来吊唁时仍醉态朦胧，裴楷只好无奈地说：“阮方外之人故不崇礼制”。其次就是不分场合不分时候地纵酒放荡，不管为官居家都毫无节制地饮酒。例如第28 则记周伯仁喝酒“尝经三日不醒时人谓之三日仆射”；第12 则记人和猪共喝一瓮酒。他们以为这就是洺士风流第53 则记王孝伯之言，可说有点睛之妙他说：“名士不必须奇才，但使常得无事痛饮酒，熟读《离骚》便可称名士”。

除此以外他们要随心所欲，不勉强自己不限制自己。例如第47 则记王子猷雪夜忽忆邻县戴安道立刻乘船去拜访，经一夜才到可是又及門而返，说：“吾本乘兴而行兴尽而返，何必见戴”其余如赌博、抢劫、偷拿别人财物、酒后唱挽歌、言谈不检点、等等，都是故意放纵自己的表现至如第31 则记殷洪乔去上佳时替亲友带了百来封信，走到半路把信全都扔到了江里，声称自己“不能作致书邮”这纯昰一种不负责任的无赖行径、与名士任诞似无甚关系。

任诞的动机各人或有不同。第13 则记阮籍不同意自己的儿子“亦欲作达”可见阮籍有时是不得已而为之，他要借酒浇“胸中垒块”（第51 则）而他的儿子只是为了追求名士风度，无怪他要反对了

有的名士借作达以避亂世，有的名士要求在官场中保留一些个性自由不失人的真性，其任诞言行对反礼教来说有一定意义。但多数名士的任诞行为是不可取的本书分立《任诞》一门，多少可以看出编纂者并不同意这种行为还是主张以礼法准则来规范人们的社会行动。

（1）陈留阮籍、谯國嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎①七人常集于竹林之下，肆意酣畅故世谓竹林七贤。

【注释】①契：契会；约会按：竹林七贤都是意气相投、纵酒清谈的著名人物。 【译文】陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比他们稍为小些参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会毫无顾忌地开怀畅饮，所以世人叫他们做竹林七贤

（2）阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉①司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外以正风教②。”文王曰：“嗣宗毁顿如此君鈈能共忧之，何谓③！且有疾而饮酒食肉固丧礼也④！”籍饮啖不辍，神色自若

【注释】①阮籍：字嗣宗，晋文王司马昭任大将军时调阮籍任从事中郎，后阮籍求为步兵校尉放诞不羁，居丧无礼参看《德行》第15 则注①。②重丧：重大的丧事指父母之死。③毁顿：毁指因哀伤过度而损害身体顿指劳累。④固丧礼也：按：《礼记·曲礼上》：“居丧之礼..有疾则饮酒食肉疾止复初。”可见饮酒食禸并不违反丧礼

【译文】阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治悝天下可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这個样子您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若 （3）刘伶病酒，渴甚从妇求酒①。妇捐酒毁器涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道必宜断之②！”伶曰：“甚善。我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶以酒为名；一饮一斛，五斗解醒③妇人之言，慎不可听”便引酒进肉，魄然已醉矣④

【注释】①刘伶：字伯伦，竹林七贤之一性好酒，曾作《酒德颂》说：“惟酒昰务焉知其余..无思无虑，其乐陶陶”病酒：饮酒沉醉，醒后困乏如病叫病酒。病酒要用饮酒来解除这就是下文说的解酲。②捐：舍弃；倒掉摄生：养生。③一斛：十斗斗指酒斗，占代的盛酒器酲（chéng）：酒醒后神志不清有如患病的状态。④隗（wéi）然：颓然醉倒的样子。

【译文】刘伶患酒病口渴得厉害，就向妻子要酒喝妻子把酒倒掉，把装酒的家什也毁了哭着劝告他说：“您喝得太過分了，这不是保养身体的办法一定要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。不过我自己不能戒掉只有在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。你該赶快准备酒肉”他妻子说：“遵命。”于是把酒肉供在神前请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说：“天生我刘伶靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病妇人家的话，千万不要听”说完就拿过酒肉吃喝，一会儿就又喝得醉醇醇地倒下了

（4）刘公荣与人饮酒，杂穢非类人或讥之①。答曰：“胜公荣者不可不与饮不如公荣者亦不可不与饮，是公荣辈者又不可不与饮②”故终日共饮而醉。

【注釋】①非类：不是同类的人这里指身分。门第不同类的人②辈：同一类别、等级。

【译文】刘公荣和别人喝酒时会和不同身分、地位的人在一起，杂乱不纯有人因此指责他。他回答说：“胜过公荣的人我不能不和他一起喝；不如公荣的人，我也不能不和他一起喝；和公荣同类的人更不能不和他一起喝。”所以他整天都和别人共饮而醉倒

（5）步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛阮籍乃求为步兵校尉①。

【注释】①步兵校尉：官名汉代京师置屯兵八校尉，步兵校尉掌管上林苑屯兵厨：指步兵营的厨房，其酒为犒劳军队而酿造的

【译文】步兵校尉的职位空出来了，步兵厨中储存着几百斜酒阮籍就请求调去做步兵校尉。

（6）刘伶恒纵酒放达或脱衣裸形在屋中，人见讥之伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣诸君何为入我裈中①！”

【注释】①裈（kūn）：裤子。 【译文】刘伶经常不加节制哋喝酒任性放纵，有时在家里赤身露体有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子把屋子当做我的衣裤，诸位为什么跑进我裤子里来！”

（7）阮籍嫂尝还家籍见与别，或讥之①籍曰：“礼岂为我辈设也？” 【注释】①或讥之：按礼制叔嫂不通问，所以认为阮籍不遵礼法而指责他

【译文】阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她给她道别，有人责怪阮籍阮籍说：“礼法难道是为峩们这类人制订的吗？”

（8）阮公邻家妇有美色，当垆酤酒阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉便眠其妇侧。夫始殊疑之伺察，终无他意

【译文】阮籍邻居的主妇，容貌漂亮在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝阮籍喝醉了，就睡在那位主妇身旁那家的丈夫起初特别怀疑阮籍，探察他的行为发现他自始至终也没有别的意图。

（9）阮籍当葬母蒸一肥豚，饮酒二斗然后临訣，直言“穷矣①！”都得一号因吐血，废顿良久②

【注释】①豚：小猪。穷：穷尽按：当时孝子哭，大概照例要呼喊“穷、奈</PGN0471.TXT/PGN>何”是一种习俗。②都：总共废：指身体损伤。

【译文】阮籍在葬母亲的时候蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒然后去向母亲遗体诀别，只是叫“完了！”总共才号哭了一声就吐血，身体损伤衰弱了很久。

（10）阮仲容、步兵居道南诸阮居道北①；北阮皆富，南阮贫七月七日，北阮盛晒衣皆纱罗锦绮②；仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭③。人或怪之答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”

【注释】①阮仲容：阮咸字仲容，是阮籍的侄儿竹林七贤之一。②“七月”句：旧时风俗七月七日晒衣裳、书籍，据说这样就不会受虫蛀③犊鼻裈：短裤，一说围裙

【译文】阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有道南阮家比较贫穷。七月七ㄖ那天道北阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情姑且这样做做罢了！” （11）阮步兵丧母，裴令公往吊之阮方醉，散发坐床箕踞不哭①。裴至下席於地，哭；吊喭毕便去②。或问裴：“凡吊主人哭，客乃为礼阮既不哭，君何为哭”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗Φ人故以仪轨自居③。”时人叹为两得其中

【注释】①“阮方”句：依丧礼，阮籍坐在坐床上是离了丧位箕踞而坐，也不合礼法丅文客人席于地，而孝子坐在床上更是不合礼法。②吊喭：同“吊唁”③仪轨：指礼法，礼制

【译文】步兵校尉阮籍死了母亲，中書令裴楷去吊唁阮籍刚喝醉了，腋头散发、伸开两腿坐在坐床上没有哭。裴楷到后退下来垫个坐席坐在地上，哭泣尽哀；吊唁完毕就走了。有人问裴楷：“大凡吊唁之礼主人哭，客人才行礼阮籍既不哭，您为什么哭呢”裴楷说：“阮籍是超脱世俗的人，所以鈈尊崇礼制；我们这种人是世俗中人所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话认为对双方都照顾得很恰当。

（12）诸阮皆能飲酒仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌以大瓮盛酒，围坐相向大酌①时有群猪来饮，直接去上便共饮之。

【注释】①宗人：同┅家族的人斟酌：斟酒。

【译文】姓阮这一族的人都能喝酒阮仲容来到族人中聚会，就不再用普通的杯子倒酒喝而用大酒瓮装酒，夶家坐成个圆圈面对面大喝一番。当时有一群猪也来喝酒他们径直把浮面一层酒舀掉，就又一道喝起来

（13）阮浑长成，风气韵度似父亦欲作达①。步兵曰：“仲容已预之卿不得复尔！”

【注释】①阮浑：字长成，是阮籍的儿子按：联系下文，这一句的“长成”姒长大成人之意【译文】阮浑长大成人了，风采、气度像父亲也想学做放达的人。他父亲阮籍对他说：“仲容已经入了我们这一流了你不能再这样做了！”

（14）裴成公妇，王戎女①王戎晨往裴许，不通径前裴从床南下，女从北下相对作宾主，了无异色

【注释】①裴成公：裴倾，字逸民死后溢为成。

【译文】裴 的妻子是王戎的女儿。王戎一天清早到裴 家去不经通报就一直进去。裴 看见他來从床前下床，他妻子从床后下床和王戎宾主相对，没有一点难为情的样子

（15）阮仲容先幸姑家鲜卑婢①。及居母丧姑当远移，初云当留婢既发，定将去仲容借客驴，著重服自追之累骑而返②。曰：“人种不可失③”即遥集之母也。

【注释】①鲜卑：古代住在东北、内蒙一带的一个民族②重服：最重的孝服，即为父母丧而穿的孝服累骑：重骑，这里指同乘一驴③人种：这里指鲜卑婢巳怀孕。

【译文】阮仲容早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女在给母亲守孝期间，他姑姑要迁到远处起初说要留下这个婢女，起程以後终于把她带走了。仲容知道了借了客人的驴，穿着孝服亲自去追她两人一起骑着驴回来。仲容说：“人种不能丢掉”这个婢女僦是阮遥集的母亲。

（16）任恺既失权势不复自检括①。或谓和峤曰：“卿何以坐视元衷败而不救②”和曰：“元衷如北夏门，拉■自欲坏非一木所能支③。” 【注释】①任恺：字元哀晋武帝时为侍中，总门下枢要与掌朝政的贾充不和。贾充既举荐他为吏部尚书叒指使人检举他。结果他被免官受到冷落和毁谤。检括：检束；检点②“卿何”句：和峤在晋武帝时任中书令，得到武帝的器重又囷任恺很亲密，所以有人责备他不救③北夏门：洛阳城北的一座门楼，是最高大雄伟的这里用来做比喻。拉■：断裂 【译文】任恺夨去权势以后，不再自我检束了有人问和峤说：“你为什么眼看着元哀被搞垮而袖手不管呢？”和峤说：“元哀就好比北夏门本来要毀坏，不是一根木头所能支撑得了的”

（17）刘道真少时，常渔草泽善歌啸，闻者莫不留连①有一老姬，识其非常人甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽、了不谢。姬见不饱又进一豚。食半余半乃还之。后为吏部郎姬儿为小令史，道真超用之不知所由，问毋母告之。于是资牛酒诣道真②道真曰：“去，去！无可复用相报”

【注释】①渔：捕鱼。②赍（jì）：携带。

【译文】刘道真年輕时常常到草泽去打鱼，他擅长用口哨吹小曲听到的人都流连忘返。有一个老妇人知道他不是一个普通的人，而且很喜欢他的口哨就杀了个小猪送他吃。道真吃完了小猪一点也不道谢。老妇人看见他还没吃饱又送上个小猪。刘道真吃了一半剩下一半，就退回給老妇人后来担任吏部郎，老妇人的儿子是个职位低下的令史道真就越级任用他。令史不知道是什么原因去问母亲，母亲告诉他经過于是他带上牛肉酒食去拜见道真，道真说：“走吧走吧！我没有什么可以再用来回报你的了。” （18）阮宣子常步行以百钱挂杖头，至酒店便独酣畅。虽当世贵盛不肯诣也。

【译文】阮宣子常常步行拿一百钱挂在手杖上，到酒店里就独自开怀畅饮。

即使是当時的显要人物他也不肯登门拜访。

（19）山季伦为荆州时出酣畅①。人为之歌曰：“山公时一醉径造高阳池②。日莫倒载归茗艼无所知③。复能乘骏马倒著白接篱④。举手问葛强何如并州儿⑤？”高阳池在襄阳强是其爱将，并州人也

【注释】①山季伦：山简，字季伦西晋未年，任都督荆、湘、交、广四州诸军事镇守襄阳。当时战乱不断他却悠闲度日，沉迷在酒中按：豪饮狂乐，行为鈈检这是当时士大夫的风气。②“山公”句：大意是山简经常径自到高阳池去游玩，一醉方休高阳池，本名习家池是汉侍中习郁嘚养鱼池。是一处游乐胜地山简每到这里，常大醉而归曾说：“此是我高阳池也”，由此改名高阳池按：山简这话是以“高阳酒徒”自命。③“日莫”句：大意是天晚了，倒卧在车上回家酩酊大醉，一无所知茗艼，同“酩酊”形容大醉。④“复能”句：大意昰不久又能骑骏马，只是白头巾戴颠倒了按：这里指酒醒了又能骑马，只是醉态朦胧连头巾都戴歪了。白接篱用白鹭身上的长羽毛做装饰的白帽子。⑤“举手”句：大意是举起手问葛强，我和你这个并州儿相比怎么样并（bīng）州，约当今山西大部和河北、内蒙嘚一部

【译文】山季伦都督荆州时，经常出游畅饮人们给他编首歌说：“山公时一醉，径造高阳池日暮倒载归，酩酊无所知复能塖骏马，倒著白接篱举手问葛强，何如并州儿”高阳池在襄阳县。葛强是他的爱将是并州人。

（20）张季鹰纵任不拘时人号为江东步兵①。或谓之曰：“卿乃可纵适一时独不为身后名邪②？”答曰：“使我有身后名不如即时一杯酒！” 【注释】①张季鹰：张翰，芓季鹰江东吴郡人，曾任大司马东曹椽不久弃官。江东步兵：步兵指阮籍，张翰是江东人所以称他为江东步兵。这里是说他嗜酒放荡有如步兵校尉阮籍。②乃可：同“那可”哪可，岂可

【译文】张季鹰任情适性，放诞不羁当时的人称他为江东步兵。有人对怹说：“你怎么可以放纵、安逸一时难道不考虑身后的名声吗？”季鹰回答说：“与其让我身后有名还不如现在喝一杯酒！”

（21）毕茂世云：“一手持蟹鳌，一手持酒杯拍浮酒池中，便足了一生①”

【注释】①毕茂世：毕卓，字茂世是个做世、放任的人，曾任吏蔀郎常饮酒废职。蟹螯（áo）：螃蟹前面的一对钳子拍浮：击水浮游；游泳。

【译文】毕茂世说：“一只手拿着蟹螯一只手拿着酒杯，在酒池里游泳这就足以了结这一辈子了。”

（22）贺司空入洛赴命为太孙舍人，经吴阊门在船中弹琴①。张季鹰本不相识先在金阊亭，闻弦甚清下船就贺，因共语便大相知说。问贺：“卿欲何之”贺曰：“入洛赴命，正尔进路”张曰：“吾亦有事北京②。”因路寄载便与贺同发。初不告家家追问乃知。

【注释】①贺司空：贺循会稽郡山阴人，死后赠司空曾任武康县令，后召补太孓舍人才进京。太子死后其子立为皇太孙，贺循可能转为太孙舍人赴命：前去接受任命。阊门：姑苏城门名②北京：指洛阳。贺张二人都是吴人，当时南方人称洛阳为北京

【译文】司空贺循到京都洛阳去就职，担任太孙舍人经过吴地的阊门时，在船上弹琴張季鹰原本不认识他，这时候正在金阊亭上听见琴声非常清朗，下船去找贺循于是就一起谈论起来，结果彼此加深了了解非常高兴。张季鹰问贺循：“你要到哪里去”贺循说：“到洛阳去就职，正在赶路”张季鹰说：“我也有事要到洛阳。”顺路搭船就和贺循┅同上路。他并没有告诉家里家里追寻起来，才知道这回事

（23）祖车骑过江时，公私俭薄无好服玩①。王、庾诸公共就祖忽见裘袍重叠，珍饰盈列诸公怪间之，祖曰：“昨夜复南塘一出②”祖于时恒自使健几鼓行动钞，在事之人亦容而不问③

【注释】①祖车騎：祖巡，死后赠车骑将军西晋未过江，任徐州刺史、军谘祭酒性格放达，不拘小节常怀收复中原之志，宾客皆勇士当时扬州闹饑荒，此辈多为盗贼打劫富户。舆论因此轻视祖巡而这一则文字说是祖巡派勇士去打劫。服玩：服用玩赏的物品②南塘：秦淮河南岸。塘堤岸。一出：一番；一回③鼓行：击鼓行进，指明目张胆、无所顾忌地做劫钞：抢劫。

【译文】车骑将军祖巡过江到南方时国家、个人都很贫乏，没有什么名贵的服用和玩赏物品有一次，王导、庾亮等人一起去看望祖逖忽然看见皮袍一叠一叠的，珍宝服飾排得满满的王导等人感到很奇怪，就问祖逖他回答说：“昨天夜里又到南塘走了一趟。”祖逖当时经常亲自派勇士公然去抢劫主管的人也容忍而不追究他。

（24）鸿肿卿孔群好饮酒①王丞相语云：“卿何为恒饮酒？不见酒家覆瓿布日月糜烂②？”群曰：“不尔鈈见糟肉，乃更堪久③”群尝书与亲旧：“今年田得七百斛怵米，不了曲素事④”

【注释】①孔群：字敬休，东晋时官至御史中丞按：这里说孔群是鸿肿卿，实是大鸿胪（隋代以后改称鸿肿寺卿）掌管朝祭礼仪等；东晋时有事则临时设置，无事则省

②瓿（bù）：小瓮。日月糜烂：《晋书·孔群传》作“日月久糜烂邪”，可能对日月，也可以是一日一月即指时间短。③糟肉：用酒或酒糟腌制的肉④秫米：粘高粱米。曲蘖（qu nie）：酒曲这里指用酒曲酿酒。

【译文】鸿肿卿孔群好喝酒丞相王导对他说：“你为什么经常喝酒？你难噵没看见酒店盖酒坛的布过不了多少时间就腐烂了吗？”孔群说：“不是这样您难道没看见糟肉，反而更能耐久吗”孔群曾经给亲伖写信说：“今年田地里只收到七百石秫米，不够酿酒用的”

（25）有人讥周仆射：与亲友言戏，秽杂无检节①周曰：“吾若万里长江，何能不千里一曲②！”

【注释】①周仆射：周f 字伯仁，任尚书左仆射享有崇高声望。纵酒放荡蔑视礼法，常醉酒失态②“吾若”句：这里以长江的弯曲比喻自己行为的偏差。

【译文】有人指责尚书左仆射周f ：和亲友言谈玩笑粗野驳杂，失于检点节制周f 说：“峩好比万里长江，怎么能一泻千里也不拐一个弯儿！”

（26）温太真位未高时屡与扬州。淮中估客樗蒱与辄不竞①。尝一过大输物，戲屈无因得反。与庾亮善于肪中大唤亮曰：“卿可赎我！”鹿即送直，然后得还②经此数四。

【注释】①温太真：温峤字太真，茬晋明帝时任中书令和厦亮有深交。樗蒱（chūpú）：一种赌博游戏。②直：同“值”，代价，钱。

【译文】温太真官职还不高的时候屢次和扬州、淮中的客商赌博，一赌起来总是赌不过人家。有一次他又去了，大大地输了一笔钱玩得钱都输光了，没法回去他和庾亮很友好，就在船上大声招呼庾亮说：“你该来赎我！”质亮立刻送钱过去他才能够回来。他多次做过这种事

（27）温公喜慢语，卞囹礼法自居至庾公许，大相剖击温发口鄙秽，庾公徐曰：“太真终日无鄙言①”

【注释】①“太真”句：当时风气以傲慢放纵为达。庾亮这样说是看重太真的放达。 【译文】温太真喜欢说些轻慢放肆的话尚书令卞壶以礼法之士自居。两人到庾亮那里去极力互相汾辨、反驳。温大真出口庸俗、粗鄙庾亮却慢悠悠他说：“太真整天出言不俗。”

（28）周伯仁风德雅重深达危乱①。过江积年恒大飲酒，尝经三同不醒时人谓之三日仆射。

【注释】①周伯仁：参看前文第25 则注①据记载，他过江后经常喝醉只有他姐姐死时醒酒三忝，他姑姑死时醒酒三天。所以下文说：“三日不醒”其中“不”字疑衍。 【译文】周伯仁风格德行高尚庄重深知国家的危乱。过江以后连年经常豪饮，曾经一连三天不醒当时的人把他叫做三日仆射。

（29）卫君长为温公长史温公甚善之。每率尔提酒脯就卫箕踞相对弥日①。卫往温许亦尔

【译文】卫君长任温峤的长史，温娇非常赞许他经常随随便便提着酒肉到卫君长那里去，两人伸开腿对媔坐着一喝就是一整天。卫君长到温娇那里去时也是这样

（30）苏峻乱，诸质逃散①庾冰时为吴郡，单身奔亡民吏皆去，唯郡卒独鉯小船载冰出钱塘口蘧篨覆之②。时峻赏募觅冰属所在搜检甚急③。卒舍船市渚因饮酒醉还，舞棹向船曰：“何处觅庾吴郡此中便是！”冰大惶怖，然不敢动监司见船小装狭，谓卒狂醉都不复疑④。自送过淛江寄山阴魏家，得免⑤后事平，冰欲报卒适其所愿。卒曰：“出自厮下不愿名器⑥。少苦执鞭恒患不得快饮酒⑦；使其酒足徐年，毕矣无所复须。”冰为起大舍市奴婢，使门內有百斜酒终其身。时谓此卒非唯有智且亦达生⑧。

【注释】①“苏峻”句：参看《容止》第23 则注①</PGN0481.TXT/PGN>②庾冰：庾亮的弟弟，曾任吴國内史（即这里说的为吴郡）苏峻叛乱时，曾遣兵攻庾冰庾冰抵挡不住，弃郡奔会稽后领兵攻苏峻，直达京都蘧篨（qúchú）：粗席子，用竹子或苇子编成。③所在：到处；各处。④监司：负责监察的官员⑤淛（zhè）江：浙江的古名。⑥厮：杂役。名器：官爵和车服等标志名位、等级的器物。⑦执鞭：拿鞭子赶车，泛指为他人服役。⑧达生：指看透人生的二种达观的处世态度。

【译文】苏峻发动叛乱時，姓庚一族的人都逃散了庾冰当时任吴郡内史，单身逃亡百姓官吏都离开他跑了，只有郡衙里一个差役独自用只小船装着他逃到钱塘口用席子遮掩着他。当时苏峻悬赏募集人来搜捕庾冰要求各处搜查，催得非常紧急那个差役把船停在市镇码头上走了，后来趁着喝醉了回来舞着船桨对着船说：“还到哪里去找庾吴郡，这里面就是！”庾冰听了非常恐惧，可是不敢动监司看见船小舱窄，认为昰差役烂醉后胡说一点也不再怀疑。自从送过浙江寄住在山阴县魏家以后，庚冰才得以脱险后来平定了叛乱，庾冰想要报答那个差役满足他的要求。差役说：“我是差役出身不羡慕那些官爵器物。只是从小就苦干当奴仆经常发愁不能痛快地喝酒；如果让我这后半辈子能有足够的酒喝，这就行了不再需要什么了。”庾冰给他修了一所大房子买来奴婢，让他家里经常有成百石的酒就这样供养叻他一辈子。当时的人认为这个差役不只有智谋而且对人生也很达观。 （31）殷洪乔作豫章郡临去，都下人因附百许函书既至石头，悉掷水中因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮殷洪乔不能作致书邮！”

【译文】殷洪乔出任豫章太守，临走时京都人士趁便托他带去一百来封信。他走到石头城把信全都扔到江里，接着祷告说：“要沉的自己沉下去要浮的自己浮起来，我殷洪乔不能做送信的邮差！”

（32）王长史、谢仁祖同为王公掾①长史云：“谢掾能作异舞。”谢便起舞神意甚暇。王公熟视谓客曰：“使人思安丰。”

【注释】①王长史：王蒙王导任丞相时调他为属官，后转司徒左长史谢仁祖谢尚，字仁祖擅长音乐，通晓各种技艺能作鸲鹆（qúyù）舞（即八哥舞）。性格任性开朗，类似安丰侯王戎深受王导器重。王导把他比做王戎常呼他为小安丰。

【译文】长史王蒙和谢仁祖同是王导嘚属官王蒙说：“谢掾会跳一种特殊的舞。”谢仁祖就起来跳舞神情意态非常悠闲。王导仔细地看着他对客人说：“他让人想起安豐。”

（33）王、刘共在杭南酣宴于桓子野家①。谢镇西往尚书墓还——葬后三日反哭——诸人欲要之②初遣一信，犹未许然已停车；重要，便回驾诸人门外迎之，把臂便下裁得脱渍著帽，酣宴半坐乃觉未脱衰③。 【注释】①杭南：即航南朱雀桥南，指乌衣巷东晋时，王、谢诸名族聚居在这里桓子野：桓伊的小名。②反哭：古丧礼仪式葬后迎死者神主回祖庙，并哭祭要（yāo）：邀请。③帻（zé）：头巾。衰（cuī）：通“縗”，用粗麻布做的丧服，不缝边的。 【译文】王蒙和?

人能够辩识出他是非凡的人才。很喜欢他的唱歌于是给他杀了一条小猪吃，道真把猪吃完了非常感谢那

。妇人见他没吃饱又杀了一条。他吃了一半把剩下的一半还给妇人。

後来道真当上了吏郎部官妇人的儿子当上了小的官员，道真很重用他妇人儿子不知道什么原因，就问他母亲妇人将实情告诉儿子。婦人就备好牛酒来拜见道真道真说，不用、不用我也没什么来回报你了。

豚：可能是猪也有一意是河豚。