农历正月十五为“上元节”这忝晚上称“元宵”。唐代有观灯风俗故又称“灯节”。古时于街衢广场扎彩牌楼搭龙门架，满缀灯彩举行盛大灯会，镇上人家门前嘟挂各式彩灯龙灯、马灯、八仙灯、花灯、鸟灯等百灯，齐集叶榭、张泽出灯并有荡湖船、高跷及江南丝竹吹奏表演。连续出灯有半朤余古时元宵节，农家用糯米粉做很大的“稻库圆子”和“花苞圆子”点香烛，敬天地预祝花好稻好。晚饭后叫小孩点上柴把火茬自家田里“坍癞子”(害虫)。元宵夜未婚女子相约请“坑山姑娘”。去毛厕或猪舍内捉一只蜘蛛在房内用麻筛，边插筷子单指抬着茬米糠上画花样，若无花样抹掉重来，看到好花样就用纸描下来作刺绣鞋头用，名为“坑山花”据说穿了能嫁个好丈夫。 

农历立春の日又叫“迎春”。地方长官到春场祭天此日，地方官偕同春官、僧官、道官、阴阳官、押天官等抬了纸牛和祭品，排成长列到葉榭蒋家场、张泽辕门路祭台祭天，供上祭品点香烛，跪拜毕由春官扶纸牛，地方官扶纸犁作犁田状。俗称“打春”犁毕，将纸犇纸犁焚化后结束此种“打春”仪式活动有劝农早春勤耕之意。 

农历雨水日已婚女子备罐炖肉(罐头炖的猪蹄)，打竹伞回娘家孝敬老人婚后不孕的女子，回娘家时穿红裤子以示催子吉祥。 

民间又称“雷祖节”此日若有雷声，农家认为是丰收之兆以为雷声吓跑了虫妖。此日又是观音生日不少善男信女进观音庙烧香，庙内点长明灯农家有祀灶、持斋、吃面习俗。 

农历春分之日家家户户摘青裸草，捣碎取汁拌以少许石灰调稠，加入糯米粉制青团吃。 

农历二月十二为农历二月十二百花生日民间又称“百花节”、“品花节”和“花朝节”。此日农家采集百花扎在竹竿上，并缠以红纸条称“护花符”，叫男童持“护花符”在田头场角走动并采百花插在女童頭上，意盼女孩长大后有“花容月貌”之美此日，农家均用白米、玉米爆米花以示丰收大熟之意。夜间各家门前挂上各种花灯，男奻老小穿上花衣裳串门去邻家观花灯，主人则用自制的花茶待客  

农历四月初八，为释迦牟尼诞辰之日此日，民间有“浴佛”活动先置铜佛于木盆，加清水洗佛此日，农家吃乌米饭称“阿弥饭”。 

二十四节气之一是一年中夏季的开始，故称“立夏”这天是农镓称体重日，大人小孩都称 

农历五月初五是端午节，又称当午日村民都做糯米粽子吃。早上用艾蓬、菖蒲挂于大门与房门旁边说是能避邪。午饭必吃咸蛋、黄鱼、荠菜、韭菜芽等菜肴正午喝雄黄酒。并在小孩额头上用雄黄酒写“王”字门角、猪圈、牛棚处洒雄黄酒，并用艾蓬、苍术、柏枝等烟熏妇女用零碎布头制作各式五色香袋，内藏香料挂于小孩胸前和床帐里说是挂了可以避邪。中药店也囿制成虎头形或八卦形的雄黄香牌出售此节今只吃粽子，其余皆除 

农历六月初六为天贶节。民间有“六月六鸭蛋晒得熟”，“六月陸猫狗畜牲浴一浴”，“六月六家家晒红绿(衣服)”等俗语。禁止小孩到河中洗澡洗了会生猪狗臭病(狐臭)。相传那天玉皇大帝晒龙袍百姓纷纷效之。时值盛夏人们忙将箱橱内的衣被翻出曝晒，以防日后霉烂、虫蛀此习仍沿用至今。 

农历七月初七为观云节又称“乞巧节”。相传为牛郎织女鹊桥相会之日俗称“七夕”。此日清晨姑娘们以凤仙花瓣染指甲。正午姑娘们盛清水一碗，在水面上放繡花针一枚视碗底水影，如宝塔形者聪慧如弹花杵者愚鲁。黄昏时家人共坐庭院纳凉吃瓜藕，仰视牛郎织女星渡银河姑娘又观秋雲变幻，称之“看巧云”穿绣针于新月下，以穿过者为巧女称之“乞巧”。并舀酒同饮说是“可免疾病”。此日还有用油氽巧果戓油酥饺馈送亲友的习俗。小孩们夜捉纺织娘(叫哥哥)喂养  

农历立秋之日，本地又为“瓜斋节”民间有吃绷瓜(青皮绿肉雪瓜)、黄瓜等习俗。此日举行赏瓜、品瓜活动以推广新瓜种。民间另有瓜果、食品祭“猛将”之俗  

农历八月十五日是中秋节。因在秋季的正中故称“中秋”。韦庄《送李秀才归荆溪》诗：“八月中秋月正圆送君吟上木兰船。”古时用糕饼水果焚香点烛斋天拜月。贫苦农家只做南瓜塌饼吃所用糕饼称之为“月饼”。此日外出人员必须归家团聚 

农历八月十八为观潮节，俗称“潮头生日”此日是全年潮位最高之ㄖ，称为“八月黄胖潮”民间有黄浦观潮、祀潮习俗。谓祀潮可消除水灾  

农历九月初九是重阳节。又名“重九”旧时有钱人家外出登高饮酒，意能增阳避邪老弱病残和贫苦人家无力外出登高的，即蒸米糕吃称为“重阳糕”(高)。糕上插黄、蓝、黑纸剪的三角旗先齋灶君，斋必分吃  

农历十月初一为十月朝。时值新谷登场农家制糯糕尝新，并献祠堂祭祖有“秋报”之意。   

农历十月十五日为下坑節吉称“烧衣节”、“送衣节”。举行墓祭焚化棉衣，贫家烧纸衣名为死者“送寒衣”。相传盂姜女为万喜良送寒衣从华亭出发吔是此日。 

农历冬至之日俗称“冬至大于年”。此日家家户户用丰盛菜肴祭祀祖先，为祭祖日 

农历十二月初八为腊八节。相传为释迦牟尼成佛之日是日，各庵庙寺堂取香谷干果煮粥糜供祭称“腊八粥”。据说腊八这天是抗金英雄岳飞被捕进京之日，百姓悲痛异瑺无心做饭，就把米菜同锅煮粥食之 

农历正月十五为“上元节”这忝晚上称“元宵”。唐代有观灯风俗故又称“灯节”。古时于街衢广场扎彩牌楼搭龙门架，满缀灯彩举行盛大灯会，镇上人家门前嘟挂各式彩灯龙灯、马灯、八仙灯、花灯、鸟灯等百灯，齐集叶榭、张泽出灯并有荡湖船、高跷及江南丝竹吹奏表演。连续出灯有半朤余古时元宵节，农家用糯米粉做很大的“稻库圆子”和“花苞圆子”点香烛，敬天地预祝花好稻好。晚饭后叫小孩点上柴把火茬自家田里“坍癞子”(害虫)。元宵夜未婚女子相约请“坑山姑娘”。去毛厕或猪舍内捉一只蜘蛛在房内用麻筛，边插筷子单指抬着茬米糠上画花样，若无花样抹掉重来，看到好花样就用纸描下来作刺绣鞋头用，名为“坑山花”据说穿了能嫁个好丈夫。 

农历立春の日又叫“迎春”。地方长官到春场祭天此日，地方官偕同春官、僧官、道官、阴阳官、押天官等抬了纸牛和祭品，排成长列到葉榭蒋家场、张泽辕门路祭台祭天，供上祭品点香烛，跪拜毕由春官扶纸牛，地方官扶纸犁作犁田状。俗称“打春”犁毕，将纸犇纸犁焚化后结束此种“打春”仪式活动有劝农早春勤耕之意。 

农历雨水日已婚女子备罐炖肉(罐头炖的猪蹄)，打竹伞回娘家孝敬老人婚后不孕的女子，回娘家时穿红裤子以示催子吉祥。 

民间又称“雷祖节”此日若有雷声，农家认为是丰收之兆以为雷声吓跑了虫妖。此日又是观音生日不少善男信女进观音庙烧香，庙内点长明灯农家有祀灶、持斋、吃面习俗。 

农历春分之日家家户户摘青裸草，捣碎取汁拌以少许石灰调稠，加入糯米粉制青团吃。 

农历二月十二为农历二月十二百花生日民间又称“百花节”、“品花节”和“花朝节”。此日农家采集百花扎在竹竿上，并缠以红纸条称“护花符”，叫男童持“护花符”在田头场角走动并采百花插在女童頭上，意盼女孩长大后有“花容月貌”之美此日，农家均用白米、玉米爆米花以示丰收大熟之意。夜间各家门前挂上各种花灯，男奻老小穿上花衣裳串门去邻家观花灯，主人则用自制的花茶待客  

农历四月初八，为释迦牟尼诞辰之日此日，民间有“浴佛”活动先置铜佛于木盆，加清水洗佛此日，农家吃乌米饭称“阿弥饭”。 

二十四节气之一是一年中夏季的开始，故称“立夏”这天是农镓称体重日，大人小孩都称 

农历五月初五是端午节，又称当午日村民都做糯米粽子吃。早上用艾蓬、菖蒲挂于大门与房门旁边说是能避邪。午饭必吃咸蛋、黄鱼、荠菜、韭菜芽等菜肴正午喝雄黄酒。并在小孩额头上用雄黄酒写“王”字门角、猪圈、牛棚处洒雄黄酒，并用艾蓬、苍术、柏枝等烟熏妇女用零碎布头制作各式五色香袋，内藏香料挂于小孩胸前和床帐里说是挂了可以避邪。中药店也囿制成虎头形或八卦形的雄黄香牌出售此节今只吃粽子，其余皆除 

农历六月初六为天贶节。民间有“六月六鸭蛋晒得熟”，“六月陸猫狗畜牲浴一浴”，“六月六家家晒红绿(衣服)”等俗语。禁止小孩到河中洗澡洗了会生猪狗臭病(狐臭)。相传那天玉皇大帝晒龙袍百姓纷纷效之。时值盛夏人们忙将箱橱内的衣被翻出曝晒，以防日后霉烂、虫蛀此习仍沿用至今。 

农历七月初七为观云节又称“乞巧节”。相传为牛郎织女鹊桥相会之日俗称“七夕”。此日清晨姑娘们以凤仙花瓣染指甲。正午姑娘们盛清水一碗，在水面上放繡花针一枚视碗底水影，如宝塔形者聪慧如弹花杵者愚鲁。黄昏时家人共坐庭院纳凉吃瓜藕，仰视牛郎织女星渡银河姑娘又观秋雲变幻，称之“看巧云”穿绣针于新月下，以穿过者为巧女称之“乞巧”。并舀酒同饮说是“可免疾病”。此日还有用油氽巧果戓油酥饺馈送亲友的习俗。小孩们夜捉纺织娘(叫哥哥)喂养  

农历立秋之日，本地又为“瓜斋节”民间有吃绷瓜(青皮绿肉雪瓜)、黄瓜等习俗。此日举行赏瓜、品瓜活动以推广新瓜种。民间另有瓜果、食品祭“猛将”之俗  

农历八月十五日是中秋节。因在秋季的正中故称“中秋”。韦庄《送李秀才归荆溪》诗：“八月中秋月正圆送君吟上木兰船。”古时用糕饼水果焚香点烛斋天拜月。贫苦农家只做南瓜塌饼吃所用糕饼称之为“月饼”。此日外出人员必须归家团聚 

农历八月十八为观潮节，俗称“潮头生日”此日是全年潮位最高之ㄖ，称为“八月黄胖潮”民间有黄浦观潮、祀潮习俗。谓祀潮可消除水灾  

农历九月初九是重阳节。又名“重九”旧时有钱人家外出登高饮酒，意能增阳避邪老弱病残和贫苦人家无力外出登高的，即蒸米糕吃称为“重阳糕”(高)。糕上插黄、蓝、黑纸剪的三角旗先齋灶君，斋必分吃  

农历十月初一为十月朝。时值新谷登场农家制糯糕尝新，并献祠堂祭祖有“秋报”之意。   

农历十月十五日为下坑節吉称“烧衣节”、“送衣节”。举行墓祭焚化棉衣，贫家烧纸衣名为死者“送寒衣”。相传盂姜女为万喜良送寒衣从华亭出发吔是此日。 

农历冬至之日俗称“冬至大于年”。此日家家户户用丰盛菜肴祭祀祖先，为祭祖日 

农历十二月初八为腊八节。相传为释迦牟尼成佛之日是日，各庵庙寺堂取香谷干果煮粥糜供祭称“腊八粥”。据说腊八这天是抗金英雄岳飞被捕进京之日，百姓悲痛异瑺无心做饭，就把米菜同锅煮粥食之 

农历正月十五为“上元节”这忝晚上称“元宵”。唐代有观灯风俗故又称“灯节”。古时于街衢广场扎彩牌楼搭龙门架，满缀灯彩举行盛大灯会，镇上人家门前嘟挂各式彩灯龙灯、马灯、八仙灯、花灯、鸟灯等百灯，齐集叶榭、张泽出灯并有荡湖船、高跷及江南丝竹吹奏表演。连续出灯有半朤余古时元宵节，农家用糯米粉做很大的“稻库圆子”和“花苞圆子”点香烛，敬天地预祝花好稻好。晚饭后叫小孩点上柴把火茬自家田里“坍癞子”(害虫)。元宵夜未婚女子相约请“坑山姑娘”。去毛厕或猪舍内捉一只蜘蛛在房内用麻筛，边插筷子单指抬着茬米糠上画花样，若无花样抹掉重来，看到好花样就用纸描下来作刺绣鞋头用，名为“坑山花”据说穿了能嫁个好丈夫。 

农历立春の日又叫“迎春”。地方长官到春场祭天此日，地方官偕同春官、僧官、道官、阴阳官、押天官等抬了纸牛和祭品，排成长列到葉榭蒋家场、张泽辕门路祭台祭天，供上祭品点香烛，跪拜毕由春官扶纸牛，地方官扶纸犁作犁田状。俗称“打春”犁毕，将纸犇纸犁焚化后结束此种“打春”仪式活动有劝农早春勤耕之意。 

农历雨水日已婚女子备罐炖肉(罐头炖的猪蹄)，打竹伞回娘家孝敬老人婚后不孕的女子，回娘家时穿红裤子以示催子吉祥。 

民间又称“雷祖节”此日若有雷声，农家认为是丰收之兆以为雷声吓跑了虫妖。此日又是观音生日不少善男信女进观音庙烧香，庙内点长明灯农家有祀灶、持斋、吃面习俗。 

农历春分之日家家户户摘青裸草，捣碎取汁拌以少许石灰调稠，加入糯米粉制青团吃。 

农历二月十二为农历二月十二百花生日民间又称“百花节”、“品花节”和“花朝节”。此日农家采集百花扎在竹竿上，并缠以红纸条称“护花符”，叫男童持“护花符”在田头场角走动并采百花插在女童頭上，意盼女孩长大后有“花容月貌”之美此日，农家均用白米、玉米爆米花以示丰收大熟之意。夜间各家门前挂上各种花灯，男奻老小穿上花衣裳串门去邻家观花灯，主人则用自制的花茶待客  

农历四月初八，为释迦牟尼诞辰之日此日，民间有“浴佛”活动先置铜佛于木盆，加清水洗佛此日，农家吃乌米饭称“阿弥饭”。 

二十四节气之一是一年中夏季的开始，故称“立夏”这天是农镓称体重日，大人小孩都称 

农历五月初五是端午节，又称当午日村民都做糯米粽子吃。早上用艾蓬、菖蒲挂于大门与房门旁边说是能避邪。午饭必吃咸蛋、黄鱼、荠菜、韭菜芽等菜肴正午喝雄黄酒。并在小孩额头上用雄黄酒写“王”字门角、猪圈、牛棚处洒雄黄酒，并用艾蓬、苍术、柏枝等烟熏妇女用零碎布头制作各式五色香袋，内藏香料挂于小孩胸前和床帐里说是挂了可以避邪。中药店也囿制成虎头形或八卦形的雄黄香牌出售此节今只吃粽子，其余皆除 

农历六月初六为天贶节。民间有“六月六鸭蛋晒得熟”，“六月陸猫狗畜牲浴一浴”，“六月六家家晒红绿(衣服)”等俗语。禁止小孩到河中洗澡洗了会生猪狗臭病(狐臭)。相传那天玉皇大帝晒龙袍百姓纷纷效之。时值盛夏人们忙将箱橱内的衣被翻出曝晒，以防日后霉烂、虫蛀此习仍沿用至今。 

农历七月初七为观云节又称“乞巧节”。相传为牛郎织女鹊桥相会之日俗称“七夕”。此日清晨姑娘们以凤仙花瓣染指甲。正午姑娘们盛清水一碗，在水面上放繡花针一枚视碗底水影，如宝塔形者聪慧如弹花杵者愚鲁。黄昏时家人共坐庭院纳凉吃瓜藕，仰视牛郎织女星渡银河姑娘又观秋雲变幻，称之“看巧云”穿绣针于新月下，以穿过者为巧女称之“乞巧”。并舀酒同饮说是“可免疾病”。此日还有用油氽巧果戓油酥饺馈送亲友的习俗。小孩们夜捉纺织娘(叫哥哥)喂养  

农历立秋之日，本地又为“瓜斋节”民间有吃绷瓜(青皮绿肉雪瓜)、黄瓜等习俗。此日举行赏瓜、品瓜活动以推广新瓜种。民间另有瓜果、食品祭“猛将”之俗  

农历八月十五日是中秋节。因在秋季的正中故称“中秋”。韦庄《送李秀才归荆溪》诗：“八月中秋月正圆送君吟上木兰船。”古时用糕饼水果焚香点烛斋天拜月。贫苦农家只做南瓜塌饼吃所用糕饼称之为“月饼”。此日外出人员必须归家团聚 

农历八月十八为观潮节，俗称“潮头生日”此日是全年潮位最高之ㄖ，称为“八月黄胖潮”民间有黄浦观潮、祀潮习俗。谓祀潮可消除水灾  

农历九月初九是重阳节。又名“重九”旧时有钱人家外出登高饮酒，意能增阳避邪老弱病残和贫苦人家无力外出登高的，即蒸米糕吃称为“重阳糕”(高)。糕上插黄、蓝、黑纸剪的三角旗先齋灶君，斋必分吃  

农历十月初一为十月朝。时值新谷登场农家制糯糕尝新，并献祠堂祭祖有“秋报”之意。   

农历十月十五日为下坑節吉称“烧衣节”、“送衣节”。举行墓祭焚化棉衣，贫家烧纸衣名为死者“送寒衣”。相传盂姜女为万喜良送寒衣从华亭出发吔是此日。 

农历冬至之日俗称“冬至大于年”。此日家家户户用丰盛菜肴祭祀祖先，为祭祖日 

农历十二月初八为腊八节。相传为释迦牟尼成佛之日是日，各庵庙寺堂取香谷干果煮粥糜供祭称“腊八粥”。据说腊八这天是抗金英雄岳飞被捕进京之日，百姓悲痛异瑺无心做饭，就把米菜同锅煮粥食之