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　　何为神人?通晓天机，拥有像神一样本事的人。这种本事就是：洞彻天机、 经天纬地、神机妙算、未卜先知&&
　　神奇预言十：刘伯温《烧饼歌》
　　公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼，才刚咬下一口时，宫内太监火速紧急来报，说护国军师刘伯温晋见。
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　　刘伯温《烧饼歌》
　　这时明太祖朱元璋突然想 起：&自元朝顺帝十九年，刘伯温助我一臂之力以来，一直到收复汉室江山为止，共九载寒暑，大小战役无数，尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役，军 师用兵如神，以寡击众，好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算，朕倒要好好测试一番。&於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着，再召请刘伯温晋见。
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　　烧饼歌里的预言也都一一验证
　　等刘伯温坐 定，朱元璋就问说：&先生深明数理，可知碗中是何物。&刘伯温於是就掐指轮算，回答说：&半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见这碗中乃烧饼是也。& 明太祖为之赞叹曰：&我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福份。
　　自此就有了烧饼歌，而烧饼歌里的预言也都一一验证。
　　神奇预言九：鬼谷子两朵花断庞涓与孙膑
　　鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的着名代表人物之一)，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
　　一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
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　　鬼谷子两朵花断庞涓与孙膑
　　古代鬼谷子的故事广为流传，他用两朵花断庞涓与孙膑的故事充满了神奇色彩，但他的神断正是自然界的规律在预测学中的应用和体现。
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　　庞涓与孙膑
　　谷子根据马兜铃的植物习性预测了庞涓发迹的年数，并根据采于鬼谷，见日而萎，断定庞娟成功的地方是魏国。鬼谷子根据孙膑拨下黄菊说：&此花见被折断，不为完好，但性耐岁寒，经霜不坏，虽有残害，不为大凶。且喜供养瓶中，为人所爱重。瓶乃范金而成，钟鼎之属，终当威行霜雪。但此花在经提拔，恐一时不能得意;仍旧归瓶，你的成功之处，应还是在故土。&
　　注： 这一切的正确分析和预测，来自鬼谷子先生对大自然万事万物细节的细微观察及符合自然规律的合理推导，并由植物的发展、变化、结局的物象判断了两人的发展、变化、结局，可谓预测学上出神入化的神断。
　　神奇预言八：李淳风和袁天罡：《推背图》
　　唐朝和五代年间，《推背图》在民间已极为流行。正史《旧唐书》记载：唐太宗看到一本《秘记》上说：&唐三世之后，则女主武王代有天下。&就召见李淳风，询问详情。李淳风回答说：&臣据像推算，其兆已成，而且此人就在陛下的宫中，身为您的眷属，三十年后当称帝，并诛戮您的子孙。&太宗说道：&那么把可疑的人都杀了，怎么样?&
　　李淳风回答说：&这是天命，无可祈禳回避，且王者不死，白白杀了很多无辜的人。三十年后，此人年纪大了，就会仁慈起来。现在如果杀了她，上天还会让她转生称帝，三十年后她正当壮年，性情更为狠毒，您的子孙就都会被她杀光了。&太宗觉得有理，就没有再追究下去。
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　　李淳风和袁天罡：《推背图》
　　风随后将未来推算到了一千多年以后，并上呈太宗皇帝御览。预言以谶、颂和图的形式记录了下来。传说当李淳风推算到第59像的时候，他的好友袁天罡推了一下他的后背说：&天机不可泄漏，就推算到这里吧&。于是李淳风就把此事画作了最后一象，并题诗说：&茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。&这部预言也就因此称为《推背图》。
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　　《推背图》
　　《推背图》中对于武则天称帝和安史之乱等的预言准确得几乎让人怀疑是后人在历史过后伪造的。现在我们来看一看最流行的版本--清朝顺治年间的才子金圣叹亲手注释的《推背图》吧。
　　神奇预言七：姜子牙的《乾坤万年歌》
　　在中国的预言中，也许商末周初姜子牙的《乾坤万年歌》没有别的预言那么着名，也少为人所知。但它却是中国最早出现的一个预言朝代兴衰的大预言，全文770字，预知其生后一万年之事，可谓神奇之作。姜子牙《乾坤万年歌》，预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。
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　　姜子牙的《乾坤万年歌》
　　神奇预言六：《推背图》预言太平天国内讧
　　唐太宗贞观年间，出了一本《推背图》，据说为李淳风和袁天罡共同所著，号称&中华第一预言书&。历史上的很多事情，还真被它说中了。这本书因为涉嫌&妖言惑众&，在宋元明三朝都是禁书。
　　《推背图》里有一样一段子：卦&头有发，衣怕白;太平时，王杀王&。&头有发，衣怕白&，太平军被人称为长毛，因为太平军的人都是解开大辨留长发，不像清朝人都按满人习俗，半个脑袋剃个精光，光留一大鞭子。至于&衣怕白&，那些广西老战士还真从不穿白衣服，也许杨秀清等烧炭党人出于职业特征而忌讳白色。
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　　《推背图》预言太平天国内讧
　　关键是后面两句，&太平时，王杀王。& 又有颂诗云：&太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。&如果是一千多年前就已经有人预测了太平天国会发生&天京事变&，那就不能不说，这的确是高人写的一本奇书了。
　　太平天国(公元年)是清朝后期，由天王洪秀全建立的政权。咸丰六年(公元1856年)9月初，天京城外秦淮河通往长江的出口处，江水忽然被染成了红色，&接连捆绑及黄衣黄褂者&的尸体顺河漂流，数不胜数，令人震惊。江南大营的清军断定，太平天国一定发生了内讧。清军还真猜对了，太平天国果然发生了大事件。
　　神奇预言五：&黑衣作天子&终结南北朝乱世
　　魏晋南北朝时期(公元220年-公元589年)，是中国历史上出现的第一次战乱纷争的大分裂时期，历时三百余年。&风水鼻祖&郭璞(公元276年&324年)，曾预言&江东分王三百年，复与中国合&。
　　自东晋元帝于公元314年据江东另立，经宋、齐、梁、陈四朝，到隋于公元589年灭陈，统一全国，期间历时275年。而在南北朝后期，曾流传过另一条神秘的预言：将有一位&黑衣人&降临成为天子以终结如今的乱世。&黑衣作天子&的谶语，打开了一段乱世预言。那么，作为自汉末以来达三百年之久的社会大动乱结束者&隋文帝杨坚来说，他是预言中的&黑衣人&吗?
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　　&黑衣作天子&终结南北朝乱世
　　历史就这样飞发展了!杨坚成为笑到最后的那个人，仅仅比郭璞预言的时间早了25年。杨坚继位后，下了一道诏，重振佛教。
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　　隋文帝杨坚
　　杨坚可谓黑衣人躲在北周政权中的&内鬼&，看看他的人生轨迹即可知晓：从刚出生不久，他就被父母托付给上述那位叫&智仙&的尼姑抚养，并一直穿着黑衣在寺庙中生活到了十三岁才回到家中，他的一生更是笃信佛教。最后摘取果实者，就是杨坚这位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝杨坚身上得到应验!
　　神奇预言之四：经典纬书预言魏代汉
　　纬书，相对经书而言，它是汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈。兴于西汉末年，盛行于东汉。经典纬书《易运期》记载：&鬼在山，禾女运，王天下。&鬼+禾+女，就是&魏&字，这就是预言曹魏要&王天下&。
　　建安二十五年(公元220年)3月15日，曹操去世，其世子曹丕承继相应的爵位。左中郎将李伏、太史丞许芝等鼓动群臣一道上表劝说魏王曹丕顺应天命人心，曹丕在上述言之凿凿的有力证据面前自认为时机总算是成熟了。
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　　经典纬书预言魏代汉
　　当年的10月13日，作为妹夫的傀儡皇帝汉献帝，正式禅位于大舅哥曹丕。曹丕在经过三次假惺惺的上书推辞之后，于29日正式登坛接受玺绶，即皇帝位。历时400余年的大汉皇朝宣告终结。
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　　经典纬书预言魏代汉
　　不过，后面还有更有意思的预言。话说吴王孙权听说曹丕做了皇帝而非常气愤，&曹丕这小子比我小，倒先做了皇帝，俺怕是赶不及了。&不过，一个名叫阚泽的下属，人称阚半仙儿，马上站出来安慰孙权，说&主公你莫生气，曹小二做皇帝长不了。&&主公您就看他的丕字，拆开就是&不&、&十&二字，不十，自然就是不到十年啊。&果然，曹丕只做了七年皇帝就死了，时年仅四十岁。
　　神奇预言三：武则天与两次灵异的预言
　　武则天，中国历史上第一位、也是唯一一位正统的女皇帝。她也经历了两次灵异的预言。
　　第一次是在武则天小的时候。据《新唐书&袁天罡传》记载，当时她的父亲武士彟就任利州都督。当地有一个相面大师叫做袁天罡，一次路过武则天家，巧遇她的母亲杨夫人。袁天罡一见，马上说，夫人您生得骨法不凡，家中必有贵子。
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　　武则天与两次灵异的预言
　　杨夫人一听高兴死了，马上把袁天罡请到家里，先把儿子武元庆、武元爽拉到袁天罡跟前，袁看了看说：这两个郎君长得不错，以后是个保家之子。接着，又把大女儿给叫出来，袁天罡又看了看，说：这个小娘子生得也不错，以后肯定是个贵夫人，可惜不利其夫。紧接着，奶妈就把还在蹒跚学步、一身小男孩的着衣打扮的武则天给抱出来了。
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　　武则天登基
　　袁天罡一看这小孩儿，脸色骤然一变。又让小武则天下地走了两步，而小武则天忽闪着一双大眼睛看着袁天罡。袁天罡说，哎呀，不得了，这个郎君生得是龙睛凤颈，这是大福大贵的样子，他怎么会是个男孩呢?如果是女孩，必定为天下之主啊。
　　第二次就是我们前面提到的发生在唐太宗晚年时期，李淳风预言武则天称帝。
　　神奇预言二：花蕊夫人预知宋太祖之死
　　花蕊夫人，五代十国时期后蜀国王孟昶的宠妃，歌伎出身，是中国历史上着名的绝世美人、女诗人、女才人。苏轼对花蕊夫人有诗云：&冰肌玉骨，自清凉无汗&。
　　北宋乾德三年(公元965年)，宋太祖赵匡胤发兵灭蜀，孟昶与花蕊夫人等被押赴汴梁。赵匡胤因迷恋花蕊夫人美色与才华气骨而设计毒死孟昶后，正式占有了她，不久封她为贵妃。后来，花蕊夫人因介于宋廷权力之争，在立太子的问题上触犯了太祖弟弟光义的利益，在一次打猎时，被赵光义，也就是后来的宋太宗乱中一箭射死。太祖虽然英明，也无从追究。
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　　花蕊夫人预知宋太祖之死
　　几年之后的开宝九年(公元976年)，赵匡胤在北征契丹途中与其弟赵光义饮酒、共宿，隔日清晨暴死，时年才49岁。赵匡胤实则为其帝赵光义所谋杀，赵光义以一种卑鄙的办法成功篡位，这就是历史典故&烛影斧声&的来历说法。
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　　花蕊夫人预知宋太祖之死
　　其实这一切，花蕊夫人早有暗示!她在被宋太祖收纳为妃的房间里挂了一幅男子画像，手里挽着弓，说是送子神仙张仙的画像。事实上，她是想暗示赵匡胤，自己将会被这把弓箭射死，而这个人将会弑君。可是，女人心，海底针，赵匡胤打死也听不懂啊。然而一切都应验了。不过，这张仙送子的画像，竟在不久之后从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。
　　神奇预言一：《七步诗》预测到曹家被司马懿煮汤榨汁
　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
　　这就是历史上有名的《七步诗》，系魏晋着名文人曹植的名篇。通常对这首诗的理解是：用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。
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　　《七步诗》预测到曹家被司马懿煮汤榨汁
　　然而著名学者汪宏华撰文认为曹植恨中有亲、骂中存爱，在讥讽曹丕同根相煎、兄弟相残之前就先暗示了外部有人煽风点火以渔利，预示曹家被司马家族所取代。
　　汪宏华认为：如果曹丕局限于&相煎何急&的唾骂声，就他的脾气早就把曹植就地正法，至少来个借刀杀人，绝不会给曹植寿终正寝的机会(曹植最终比曹丕晚去世6年)。那么其原因是什么呢?还得从诗中重新理解：豆与萁作为同根生的植物的组成部分，原本有着共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目标，但却有人蓄谋用豆萁做燃料，将豆子煮汤榨汁，当成果腹美食。
　　尤为可怕的是，这一真相目前还只有豆子知晓，独自哭泣，豆萁依旧冥顽不化，继续接受着别人煽风点火，自相灭亡。而这里豆子并非只是担心自个儿被吃掉而伤心，豆子的悲剧实是整棵豆，甚至整个豆类的悲剧，这整棵豆、整个豆类代表的是曹氏家族，而不是曹丕、曹植个人!
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　　《七步诗》预测到曹家被司马懿煮汤榨汁
　　曹丕也不是凡人，很快就读懂了同胞兄弟的良苦用心并意识到了事情的严重性和私密性，佯装&深有惭色&。那么，曹植所说的外部渔利者又是谁呢?他就是曹操生前就断言&非人臣也，必预汝家事&的大大阴谋家司马懿!
　　世上最荒唐也最无奈的事情就是明知某个人不可信，却不得不用，曹操如此，曹丕亦然，他们都必须倚靠司马懿的超能对抗更外部的敌人，包括西蜀诸葛亮、东吴孙权等。于是曹操就自欺欺人将他当作托孤重臣传给了曹丕，曹丕又击鼓传花传给了曹叡、曹芳&&直到有一天，真正&三马同槽&，真正&司马昭之心路人皆知&，最终曹魏被西晋所取代。
　　曹丕的另一个缺陷是始终没有克服&孤天下&的私欲。实际上越是离不开司马懿，越需要团结自家兄弟，以保持争衡、压制的态势，然而曹丕却始终没有将曹植真正视为同根手足，仅将&急煎&变成了&缓煎&。心量有多小，道路就有多窄，曹植的担忧也就在延缓一些年岁之后，一谶成真了，曹家终被司马氏烹煮取汁。司马懿才是诗中真正的烧萁火者和喝豆汁者!
　　皇位的吸引力：中国历史上最著名的十大篡位者
　　&煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!&纵观历史，为了帝位，兄弟反目，互相谋害毒杀&上演了各种夺位、篡位的历史大剧。
　　1、嬴胡亥
　　作为中国封建皇权历史上第一个篡位者，嬴胡亥并未给人留下老谋深算富于心计的印象，除了一颗勃勃野心之外，他似乎一无是处。也许这唯一和其父皇相同的一点，让他得到了始皇帝的欢心，得以随侍左右，获得了一个千载难逢的篡位良机。
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　　这是嬴胡亥本人的大幸运，也是他的兄长嬴扶苏的大不幸，更是两千万秦朝人民的大悲剧。作为败家子的典型，他和他千古一帝的父皇携手诠释了什么叫做&其兴也勃焉，其亡也忽焉&。赢胡亥唯一的作为就是：他以家国灭亡的代价维持了三大世界建筑奇迹的施工，为自己也为大秦帝国锻造了不可磨灭的碑石&&一面刻着秦颂，一面刻着墓志铭。
　　2、王莽
　　作为西汉皇室外戚，承汉朝外戚掌权的传统，他从外戚逐渐走上权臣的道路。王莽为人谦逊，礼贤下士，并且有大义灭亲的品德，因此一步步地从一个普通的外威子弟上升为权臣家族的掌门人，最终凭借极高的美誉度，以不流血宫廷政变的形式，成为中国封建皇权时代第二个帝位篡夺者。
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　　王莽是中国历史上著名的改革家，他的新政权只存在了14年，之所以如此短命，主要归功于他那大胆而又失败的改革。按照成王败寇的原则，王莽成为历史上臭名昭著的人物，&伪君子&品牌的形象代言人，如果王莽在他篡位之前死去，恐怕会成为良相贤臣的楷模也说不定，八百年后，一个叫白居易的诗人就为此感叹说：&向使当初身便死，一生真伪复谁知&。
　　3、曹丕
　　作为东汉皇室外戚，曹丕继承了父亲曹操的家业，成为东汉末代权臣。由于遗传的缘故，曹子桓在文学上略有知名度，不过他最有名的地方却是因为妒忌弟弟曹植而留下逼成七步诗的花絮。
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　　曹丕缺乏王莽的美誉度，但作为东汉政权实际上的最高领导人，他取代终身傀儡汉献帝也是顺理成章。作为第三个皇位篡夺者，曹丕继承发扬了王莽不流血政变的改朝换代方式，不过曹丕似乎比王莽更应受到责难，因为他的受害者汉献帝已是成人，在心理上受到的伤害肯定远远超过不懂事的两岁儿童孺子婴。幸运的是，其父曹操代他分担了大部分恶名，以致曹丕在道德方面受到的指责远远少于&伪君子&王莽，充其量只能赢得&真小人&的声誉。
　　4、司马炎
　　年轻的司马炎在篡位方面缺乏新意，作为曹魏司马氏权臣家族的第三代掌门人，他理直气壮地重演了前代主君曹丕的旧戏，但是，这个成就大部分要归功于他的祖父司马懿、伯父司马师和父亲司马昭，司马炎自己的成就是三国归晋。
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　　中国封建皇权时代第三位统一者的名誉，远比第四个篡位者要好听得多。然而不幸的是，司马炎时代的古汉族已经演变到了腐朽衰落期，他本人也毫无例外地成为了腐化堕落者的典型，在他把他的国家和子民近乎天意地委托给弱智的太子司马衷之后，古汉族的末日审判无可挽回地加速降临了。
　　5、刘裕
　　在古汉族衰亡期的几个篡位者中，篡夺东晋的刘裕得以入选是有充分理由的。与王莽、曹丕和司马炎这几位前辈不同，刘裕并非出身于豪门，相反，他的出身很低贱，他的权势和地位完全由他自己一手建立，没有任何老本可吃。
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　　刘裕也是自汉高祖刘邦以后，第一个出身庶民的皇帝。刘裕的出现具有重大的历史意义，他由军界进入政界继而登上权力巅峰的发家史，对后世掌握军权的野心家具有不可估量的榜样效应和示范作用。最明显的一个例子就是，仅隔了五十九年，刘裕建立的宋王朝就被一个名叫萧道成的武将所篡夺。
　　在其后长达一百多年的时间甚至更漫长的岁月，中国的大多数政权更替按照刘裕制订的规则演进。需要对刘裕作出严厉谴责的是，这个武夫出身的皇帝开创了流血政变的先河，在他之后，篡夺者在剥夺受害者的皇位之余顺带剥夺其生存权，成为&刘裕法则&一个必不可少的附件。
　　6、杨坚
　　在历经东晋十六国至南北朝长达两百七十二年的黑暗岁月后，衰老的古汉族留在东南的遗孳在统一车轮碾过之后宣告死亡，与此同时，新生的混血汉族随着新的统一国家的出现而迅速成长。
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　　当40岁的杨坚从他8岁的小外孙手中夺得皇位时，他恐怕没有意识到他将成为中国以及汉民族历史上一个承上启下的关键人物。在知天命之年，杨坚完成了中国历史上意义仅次于秦灭六国的大统一。这次统一宣示中国不再有陷入永久分裂的可能。作为新汉族的第一代领袖，杨坚通过一场不流血的政变，把国家和民族带上了一条光明正大之路。他开创的事业在新汉族的第二代领导核心李世民手中，迈上了辉煌的巅峰。
　　7、朱晃
　　在漫长的大唐时代，刘裕制订的篡位法则一度成为一纸空文，直到被朱晃重新拾起并发扬光大。在朱晃的引领下，南北朝的武将篡位风在五代十国重新成为时尚。从黄巢农民军的猛将朱温，到大唐梁王朱全忠，再到后梁太祖朱晃，这个篡位者的经历与汉高祖刘邦和明太祖朱元璋有着惊人的相似。
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　　但是毫无疑问，朱晃的流氓度要大大超过刘邦和朱元璋，凭借这个过人的流氓度，使他无需张良韩信或是徐达刘基的辅助，独个儿在四战之地的汴梁开创了一代中原王朝。可惜朱晃流氓得不但过人，而且有些过分，曹操欣赏孙权还只让刘景升的儿子与猪犬为伍，他朱晃欣赏李存勖居然直接把自己的令郎比成了畜生，孰不知儿子是畜生，他这个老子又该是何物?结果，这位老流氓自己的结局就弄得很不美妙&&被他的第三个畜生朱友珪照本宣科地执行了&刘裕法则&。
　　8、赵匡胤
　　令人惊讶的是，中国历代皇帝中最伟大的政治家居然是一个武夫出身的篡位者。赵匡胤恢复了自王莽以来不流血政变的优良传统，他在有保留地执行了&刘裕法则&后将之彻底废除。
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　　在过河拆桥方面，赵匡胤也比汉高祖和明太祖所做的温和且高明得多。那两位需要用刀子才办到的事，他陛下一杯酒就解决了。更令人叫绝的是，这个武夫出身的皇帝成功地改造了势力强大的士大夫阶层，他主动让渡了一部分统治权力，从而赢得了士大夫阶层在意识形态方面百分之百的忠诚。
　　这种统治阶级在思想上的高度统一，只有汉武帝独尊儒术可以与之相媲美。皇帝从孤独的政治偶像嬗变为士大夫的精神象征，具有划时代的意义，它意味着皇权获得了士大夫的永久支持，王莽曹丕刘裕们的时代一去不复返了。
　　9、朱棣
　　在诸多的夺位者中，明太宗朱棣的文治武功即使不排榜首，也是名列前茅，重开运河、营建北京、征服安南、五出漠北、七下西洋、十巡奴儿干、编纂永乐大典&&历代帝王即使只做了其中的一件，都足以名垂竹帛，也难怪嘉靖皇帝要把他这位先皇的庙号由宗改祖。
　　朱棣继承了乃父太祖亲民反腐的一面，却也同样继承了父皇残忍杀戮的一面，只不过他的杀戮针对的不是自己的功臣，而是拥护正统的政敌。经赵匡胤改造后的士大夫阶层对于正统皇权的赤胆忠心超乎朱棣的想象之外，他的诛十族和瓜蔓抄只能对付个人，却无法对付已经上升为社会道德的正统意识。也许朱棣所作的一切都是为了证明他比他那倒霉的侄子建文帝强，当他意识到靖难之变已经成为终身洗刷不掉的污点之后，这位了不起的篡位者只好用拚命干好本职工作来求得历史的谅解了。
　　10、爱新觉罗&胤禛
　　关于胤禛是否篡位直到现在还没个定案，但是在传统观念中对这位可疑的皇位继承者的评价确实因此受到了很大影响。朱棣和胤禛的例子告诉我们，千万不要得罪士大夫，即使皇帝可以用屠刀占得一时的上风，但是士大夫们的笔杆子却能让之背上万世的臭名。
　　夺位成功之后的政治迫害是胤禛和朱棣的共同败笔，而胤禛似乎做得比朱棣还蠢，他不是以武力夺来的天下，更不存在合法的皇位继承者供他推翻，政变之后的流血对他毫无意义。如果他当时能够做得温和一点，也不用勤政到以身殉职来给自己正名了。
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