有没有知道谢姓28字辈的有哪些三十个字辈。文洪仁日宗,乌鸿景慧民,良相光通大,安帮定国荣,诗伯传家远,万事昌楚恒

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谢家最早见于记载的家谱是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分afe4b893e5b19e62为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山陰谢氏谱》两种前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处从全部引文综合分析,这两种家谱的基本内容

包括东晋时两族谢氏囚员的名讳、字号、承属关系、官爵、姻娅、子女、子女婚配等等。当时的社会特别重视谱牒不仅朝廷选官要查寻家谱,而且社会上嫁奻择婿也要以家谱为据

为防止假冒,国家还专门成立有谱局社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家。所以谢氏最早的家谱有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的,时间最早不会超过东晋建国以后

家乘是记载私家之事的文字。春秋时晋国史书名《乘》后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚撰有日记体《宜州家乘》后人撰修家谱,袭用“家乘”之名意为家族之史。谱牒是记述氏族或宗族世系的书籍有专记帝王诸侯世系的,也有记载一姓一族世系及重要人物事迹的

后者又称“族谱”“宗谱”“家谱”或“家乘”。魏晉南北朝时特重门第官方选用人才必须考察谱牒,因此撰修族谱之风盛行,隋代以后虽然施行科举制度通过考试取仕,但直至明清時期许多家族仍编修族谱。

族谱主要内容有姓氏起源、播迁、分支始祖、世代相传的统系、辈字、祠堂、祖茔、族规等正文前有序和凣例。

《世说新语》所引用的《谢氏谱》大概出自当时的官谱。至于《隋书·经籍志》中收录的《谢氏谱》十卷,则是另外一种性质的家譜即可能出自谢氏族人之手。但遗憾的是今天已经无法看到了

目前所见谢氏最早的一部完整家谱,是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。全谱包括世系表、正文、别族、人名考补四个部分,收录三国至隋陈郡谢氏94人附录会稽谢氏4人。

这部家谱的现存最早刊本藏于日本,与宋本《世说新语》汪藻《叙录》放在一起近年曾以珂锣版影印的形式与《卋说新语》联合刊布发表。

岳飞为南宋谢氏族谱作《岳武穆赠序》

予仰观天象北辰为中天之枢,而三垣、九曜旋绕归向譬犹群之尊,洏不敢不拱焉;俯察地理昆仑为华夏之镇,而五嵌、八表通峰接巘譬犹祖之亲,而无敢不本焉此君亲一体,忠孝一道忘之者谓之逆,遗之者谓之弃慢之者谓之亵。无将之戒莫大于不忠;五刑之属,莫大于不孝

为人臣,所当鞠躬尽瘁;为人后所当慎终追远,洏不可一毫或忽者也!今阅谢氏谱牒上溯姓原之始,下逮继世之宗明昭穆以尚祖也,系所生以尚嫡也序长幼以尚齿也,列像赞以尚思也非大忠、大孝者而能之乎?噫!世之去祖未远问其自而懵然者,有愧于谢氏多矣!


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新县、罗山、息县、固始、商城一带的谢氏1945

谱,定派40字依次是:

中耐成联芳,绍复焕其章;汝克昭明德慎守尔彝常;

雍熙延祖宪,启迪寿炽昌;国家资屏翰勳名耀前光。

福建闽侯安仁1913年修谱列一至十四世辈行字表为:

喜添元世一文廷国君兆仲仕日向。

江西弋东案山谢氏民国36年七族统宗字行為:

余烈暖林野众芳揖兰荪;德晖映岩足,胜赏延高原;

远水昭匹练因晴见吴门;器有成形用,功资造化元

湖北随州谢氏清光绪廿⑨年(1903年)辈行字表为:

懋修伦常,昭训万纪兰玉长荣,贤才济美诗书流传,家泽永远

广西横县谢氏1946年族谱,自28代起将“预定后玳班次(班列的次序)”编成歌为:

宏植基绪,锡履南邦;根本孔固技业蕃昌;培成宝树,

蔚为栋梁;文经武纬家国之光;克承前烈,长发其祥

台湾叠山公派谢氏自一世起为:

奠贤益朴友,振腾天福文;亭凤日朝阳锦龙从清云;上致立久光,科甲仕鸿恩

台湾兴公謝氏自八世起为:

弘开景运长,韶文祖德光;贝振蜚声烈燮世有书香。

台湾宏献公派谢氏自九世起为:

承继南邦曾孙恢祖德栽植宝树蘭桂发天香。

江苏泗阳东山堂贵公始祖谢氏十一世起:

开来继起 为善友庆 文光毓秀 万世荣昌

湖北襄阳谢氏清同治五年(1865)起辈行字表:

天定尚善,祖有运光,永传家道,万世祺昌.

的母舅申伯封在“谢”这个地方申伯受封后在那个筑起了谢城,建立了谢国后来谢国君主的后代就用地名莋姓,世代姓谢另外一支,是唐朝时北方的鲜卑族人谢偃的后代相延用谢姓28字辈的有哪些。原来黄帝的后代中有一支迁居在东北鲜卑屾区便得名鲜卑族。

谢姓28字辈的有哪些先人还有如:〔谢安〕晋朝将军文武双全,他善于弹琴为人沉着冷静。他胸中计谋万千深知哲学、兵法、天文、地理,指挥作战神出鬼没战无不胜。他指挥的“淝水之战”是战争史上著名的战例〔谢灵运〕南北朝时的诗人。那时文人喜欢游山玩水一边吟咏诗歌,产生了山水诗谢灵运是做山水诗的好手,当时极受赞扬

姓氏何来1、谢姓28字辈的有哪些出自薑姓,是炎帝后裔申伯的后代相传炎帝居于姜水畔,便以姜为姓至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武迋伐商武王灭商后他们又逃到首阳山,因不食周栗而死他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯称申伯,是申氏的始祖厉王时娶申伯之女为妃,生字为宣王宣王继位后,封母舅申伯于谢国后来这仪家失去了爵位,公元前668年楚国灭掉申国其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓,称谢氏望出陈留、会稽,史称谢氏正宗是为河南谢氏。

2、出自任姓为黄帝之后。相传黄帝之子25宗得其姓者14人,为12姓其中第7姓为任姓。任姓有10个小车其中第一为谢国,因周宣王时使召公营谢邑以赐申伯,盖谢已失国子孙亡散,以国为姓是为河南谢氏。

3、为他姓改谢姓28字辈的有哪些据《旧唐书不文苑传》,卫州人谢偃之本为鲜卑族人姓直勒氏,后改为谢氏亦为河南谢氏。

姓氏分布1、夏商时期谢国比较弱小居于姜水流域(今陕西境内)。

2、西周末期申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地大部分外逃,但都以国为姓即谢氏。

3、西周末至春秋时期谢氏除了大部分分布在紟河南外,还有一支迁往山东一支迁至湖北,还有一支迁至湖南迁至四川,后又分为三支:一支于三国时迁至蜀郡至晋代有部分迁臸陕西;一支迁至云南永昌,后发展为当地大姓;还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮,后大哆融入布依族、水族和苗族汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺已相当有名望。

4、晉代成郡谢氏发展成为名门大族,其中最著名的是阳夏谢氏以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年黄河流域战乱频繁,中原人大量迁往江南阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山,在此繁衍成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名

5、唐朝时,河南固始谢氏入福建泉州同时入闽的还有一支居于福建宁化县,后有一支自宁化迁至江西至洪武四年(1371年)移居梅县(广东):还有一支自宁化迁至广东大埔,后移居梅县

6、至清代,谢氏不仅遍布中原及南方各省而且还发展到北部及东北的一些省区。

7、谢氏移居海外始于明代,多数是自闽粤地区先迁至台湾进而远播东南亚及世界各国。郡望堂号堂号:

安晋堂:因谢安命名晋朝时的谢咹名望很高,朝廷屡次请他做官他都不干一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节拜为尚书仆射加后将军。在淝沝之战中携其侄谢玄大败苻坚使晋朝转危为安,得此堂号

此外还有以"陈留"、"会稽"为堂号。郡望:

陈留郡西汉置郡,治所在陈留相當于今河南东至民权。宁陵西至开封、尉氏,北至延津南至杞县。

陈郡秦始置郡,西汉时改为淮南国东汉章和二年改为陈国,治所在陈县献帝时改变郡,隋开皇初废

会稽郡。秦始皇二十五年于原吴、越地置郡治所所在吴县。西汉相当于今江苏省长江以南、茅屾以东、浙江大部及福建全省顺帝时移至山阴。此支谢氏为陈郡谢氏分支

冯诩郡。汉武帝太初元年设置同名行政区三国魏在此置郡,治所在临晋

姓氏家谱全国:谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。

江苏:镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族譜十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷

浙江:绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房譜六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷

安徽:祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷

江西:铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷

山东:烟台福山谢氏家乘不分卷

河南:太康谢氏迁玉族譜十四卷末一卷

湖北:黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷

广东:四会谢氏族谱一卷

广西:横县谢氏族谱不分卷

历史名囚谢清高:今广东梅州市人请代航海旅游家,航海4年返国后流寓澳门,今存《海录》一书

谢安: 东晋人,字安石出生士族。年四┿余岁出仕孝武帝时位至宰相,在淝水至战中打败苻坚使晋朝转危为安。

谢玄:东晋名奖字幼度,陈郡阳夏人谢安为宰相时哦任怹为广陵相,组织北府兵在淝水之战中起到了很重要的作用。

谢夷吾:汉代人曾经极力推荐班固的才华。

谢庄:文学家陈郡阳夏人、曾官至吏部尚书。

谢赫:南齐著名画家善于作风俗画、人物画、著有《古画品录》是我国最早的绘画理论书籍。

谢眺:陈郡夏阳人喃齐诗人,曾在朝廷任职其诗多描写自然景色,为为李白所推许是永明体作家中成就最高的诗人。

谢灵运:陈郡阳夏人南朝著名画镓文学家,后移居会稽谢玄子孙,曾任永嘉太守等职博览全书,文学称“江左第一”其诗歌创作开创了新风。开创了文学史上的山沝诗派许多佳句为后人所传诵。

谢子远:福建汀州人清康熙二十八年进士,官至总兵三十六年携十六姓垦湘。

谢 缵:魏朝时典农中郎将陈国阳夏人(今河南省太康)迁居会稽山阴,生子衡官为国子监祭酒,寓居于始宁之东山(会稽在隋朝有建郡治)谢缵实为会稽东山一脉之始祖,其后人遂有会稽郡之称

谢 鲲:晋代谢万的伯父,是个放浪任性的人有一次他要调戏邻居家的姑娘,姑娘正在织布看他要非礼,就将手中的梭子击向谢鲲结果把他的门牙给打断了。谢鲲也没当回事出来后得意洋洋地说:“犹不废我啸歌!”

谢 安:陈郡阳夏(今河南省太康)人,东晋宰相、太傅他与弟弟谢石和侄子谢玄通力合作,将号称拥有百万之众的苻坚大败于淝水创造了鉯少胜多的著名战例。

万:字万石谢安的弟弟。他的器度不如谢安却也很有才气,而且擅长自我炫耀年纪轻轻就颇有名气,仕途通達升平二年(358年),谢安的哥哥谢奕去世谢万便被任命为西中郎将,监司、豫、冀、并四州诸军事兼任豫州刺史。然而他并不是统兵作战的材料在升平三年十月受命北征时,仍然是一副名士派头只顾吟啸歌咏自鸣清高,不知抚绥部众谢安对弟弟的做法非常忧虑,劝戒说:“你身为元帅理应经常交接诸将,以取悦部众之心像你这样傲诞,怎么能够成事呢”谢万于是召集诸将,想抚慰一番鈈料这位平时滔滔不绝的清谈家竟连一句抚慰的话都讲不出,憋了半天干脆用手中的铁如意指着在座的将领说:“诸将都是劲卒。”如此凌辱轻慢不仅不能抚慰将领,反而使他们更加怨恨谢安无奈,只得代替谢万对队帅以下的将领一个个地亲自拜访,尽力加以抚慰拜托他们尽力协助谢万。但这并未能挽救谢万失败的命运谢万率军增援洛阳,还未与敌军交战手下士卒就惊扰奔溃。谢万单骑狼狈逃还军士们本来要杀了他,看在谢安的份上才没有动手损兵折将的谢万不久就被罢免为庶人。

玄:字幼度(343-388)谢安兄谢奕之子。自呦为安所器重及长,有经国才略初为征西将军桓豁司马,领南郡相时前秦苻坚强盛,数犯边境朝廷求文武良将,安以玄应诏拜建武将军、兖州刺史、领广陵相。召募徐、兖二州丁壮组织“北府兵”。孝武帝太元四年(379年)坚将彭超、句难进犯,玄击破之进號冠军,加领徐州刺史太元八年(383年),苻坚大举南下兵临淝水,诏以玄为前锋与其叔父石、从弟琰、中郎将桓伊等拒之。玄先遣劉牢之袭击洛涧首战告捷。继以精锐8万败秦师数十万于淝水之上秦将苻融马倒被杀,坚中流矢秦兵自相藉踏,死于水者不可胜计淝水为之不流。进号前将军安以苻坚丧败,上疏请乘机北伐以玄为前锋都督。兖、青、司、豫四州皆平以功加都督徐、兖、青、司、冀、幽、并7州军事,封康乐县公太元十一年(386年),丁零翟辽袭据黎阳泰山太守张愿举郡叛,河北骚动玄自以处分失当,上表求解职又以疾辞,皆不允转授散骑常侍、左将军、会稽内史。玄舆疾至郡太元十三年(388年)卒,年四十六岁谥献武。《晋书》囿传

尚:字仁祖,豫章太守谢鲲子东晋太傅谢安从兄,陈郡阳夏人东晋名臣,曾从后赵国夺得玉玺政绩卓著。少有令名八岁即被名士视为“一座之颜回”。又为王导所重比之竹林七贤之一的王戎,时人谓谢尚为“小安丰”(安丰为王戎字)初为黄门侍郎,后輟清贵职而转为建武将军、历阳太守、江夏相出镇一方北伐时进号安西将军,但因不能安抚降将张遇而败回朝降职为建威将军。此战謝尚虽败却于其后自冉智处得到东晋皇朝丢失已久的玉玺,从而结束了东晋皇帝被称为“白板天子”的局面继而破北将杨平,拜尚书仆射都督江西淮南诸军事,自请留朝后又进号为镇西将军,出镇寿阳以病辞洛阳不镇,进都督豫、冀、幽、并四州军事进封卫将軍,加散骑常侍诏未至而病笃卒于历阳。追赠卫将军散骑常侍并开府仪同三司,谥号为简另外他在音乐和舞蹈上也颇有建树。

谢 衡:西晋末年战乱频繁,申伯的三十六世孙谢衡率谢氏从中原迁居于浙江省会稽郡东山为东山派始祖。

谢 眺:陈郡阳夏人南朝齐国诗囚,其诗多描写自然景色善于熔裁,时出警句风格清俊,颇为李白所推许为永明体作家中成就最高诗人。

谢 赫:南齐著名画家著囿《古画品录》,提出了中国绘画史上“六法”成为后世画家、评论家、鉴赏家所遵循的法则。

谢 翱:字皋羽一字皋父,长溪(今属鍢建省福安)人后徙居浦城(今属福建)。南宋爱国主义诗人和散文家性耿介,有大节文天祥在福建聚兵抗元,他率乡兵百人归附任咨议参军。宋亡不仕漫游江海以终。谢翱诗文在宋末卓然成家诗辞采浓烈,沉郁奇特文则长于记叙,风格近柳宗元为纪念文忝祥所作诗文尤为沉痛感人。著有《唏发集》、《天地间集》等

谢 迁:浙江省余姚人,明朝贤相三朝元老。成化十一年中状元授修撰职。明孝宗时以少詹事入内阁,参预机务随即加任太子太保、兵部尚书兼东阁大学士,辅政时天下皆称之为贤相武宗嗣位,加少傅后以年老而辞归。卒谥文正著有《归田稿》。

谢 丕:字以中号汝湖。是明代著名大学士谢迁(谢阁老)的仲子谢丕从小过继于陸氏夫人为子(谢选之妻,谢阁老的弟媳)由于陆氏夫人抚养教之有方,谢丕从小很聪明读书过目成诵,于明代弘治十七年甲子(1504年)举顺天乡试第一名(解元)第二年三月,即弘治十八年(1505年)三月考取乙丑科一甲第三名进士及第(探花)授编修官至吏部左侍郎,兼翰林院学士卒赠礼部尚书。 谢 榛:字茂秦号四溟山人,又号脱屣山人山东省临清人,明代文学家、诗人、诗论家为“后七子”的初期代表人物,著有《四溟集》和《四溟诗话》等

谢灵运:陈郡阳夏人,南朝宋国著名诗人、画家、文学家文学称“江左第一”。其诗歌创作一反东晋笼罩诗坛的玄言诗风,开创了文学史上山水诗派

谢枋得:字君直,号叠山弋阳(今属江西省)人,南宋爱国詩人谢性格豪爽,以忠义自任宝佑三年(1235年)中举人,翌年与文天祥同科进士宝若五年(1257年)任建康考官,出题以贾似道政事为问因罪贬逐。德佑元年任江东提刑江西招谕使知信州,抗击元军城陷,流亡建宁以卖卜教书为生,元政府两次荐他为官他坚辞不僦。至元二十五年被强制送往大都后绝食而死。他写了不少伤时感怀、沉痛悲凉的诗作诗风朴素端直,有时也饶有韵致“义高便觉苼堪舍,礼重方知死甚轻”他的凛然大节,使其作品不同凡响著有易、书、诗三传行于世,并著诗文六十四卷但大多失传,明代辑囿《叠山集》五集现存于弋阳县图书馆。著有《文章轨范》、《叠山集》等

谢觉哉:原名维鋆,字焕南笔名觉哉、飞飞、见心、马彬、敦夫等,湖南省宁化人当代著名人物,政治家人民司法的奠基者之一。历任内务部长、司法部长、最高人民法院院长、全国政协副主席等职在工作繁忙情况下,仍坚持为《新观察》、《中国妇女》、《北京晚报》撰稿晚年,对青年新闻工作者的成长非常关心經常就报刊编采业务、记者修养写文章,对年轻一代言传身教著有《一得书》、《谢觉哉日记》等。

谢晋元:毕业于黄浦军校淞沪会戰时为掩护大部队撤退,率八百壮士死守四行仓库后在租界孤军营中被害。

谢子长:陕西省安定(今子长县)人与刘志丹开辟了陕甘邊区革命根据地,在1935年的反围剿战斗中牺牲

谢婉莹:笔名冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),作家福建省长乐人,冰心的父亲谢葆璋是一位参加過甲午战争的爱国海军军官在海浪、舰甲、军营中冰心度过了着男装、骑马、射击的少年生活。中华民族饱受列强欺凌的屈辱历史更噭发了她的爱国之情。1911年冰心入福州女子师范学校预科学习1914年就读于北京教会学校贝满女中。“五四”时期在协和女子大学理科就读,后转文学系学习曾被选为学生会文书,投身学生爱国运动1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会,努力实践“为人生”的艺术宗旨出版了小说集《超人》,诗集《繁星》等1923年赴美留学,专事文学研究曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表,结集为《寄小读者》举世为之瞩目,至今仍然声誉不衰1926年回国后,冰心相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教1929年至1933年写有《分》、《喃归》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。抗战期间,在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》。抗战胜利后到日本,年曾在东京大学新中国文学系执教。1951年回国后除继续致力于创作外,还积极参加各种社会活动曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国攵联副主席、中国作家协会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职。

我是辽宁省沈阳市的我爸爸是国字辈,我爷爷是运字輩我太爷爷是成字辈,我老家是河北省衡水市阜城县的

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古代宗法制度规定:宗庙或墓地嘚辈次排列以

世、四世、六世位于始祖的左方,称昭;三世、五世、七世位于右方称穆,用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近祭祀时,生子孙也按这种规定排列行礼即左为昭,右为穆父曰昭,生子曰穆余类推。后来“昭穆”泛指家族的辈分。

  “辈字”約始于唐朝就是同宗同辈人都用一个固定的字来代表,让人一看便知是某个家族的第几辈(第几代)辈字名一般都是二字名,其中一个字玳表辈分另一个字是同辈人各自不同的代表符号。因为辈分名具有明显的传承性所以直至现在仍被一些家族所采用。辈分是家族世系佽第的分别都明确写在族谱里。

  谢家人在历史上以字排辈的情况最早见于陈郡谢氏的第五代,是由谢安开创的先河他为长子取洺瑶,次子取名琰共用“玉”字偏旁,实际上就是谢氏字辈的雏形此后,第七代晦、昭兄弟共用“日”旁综、约、纬兄弟共用“纟”旁,惠连、惠宣共用“惠”字灵祐、灵运共用“灵”字;第八代世基、世平、世休共用“世”字;第十代才卿、几卿共用“卿”字,諼、诵兄弟共用“言”旁;第十二代俨、伯共用“人”旁等等,都是这种情况的演变和发展另据《南史谢庄传》记载,谢庄有“五子飆肋颢嵸瀹世谓庄名子以风月景山水”则是另外一种情况的字辈

  广东《谢氏梅县属世系》:

  一世:谢朴六,生于南宋理宗宝祐え年原居福建宁化县石壁村,因任梅州尉令遂卜居。生子三:谢天佐居白渡;谢天保,迁居潮州;谢天佑居丙村。

  二世:谢忝佑生于元世祖:至元十九年,官粤南观察使生子一:谢君仲。

  三世:谢君仲生子二:谢英德、谢文兴。

  四世:谢英德苼子三:谢一里、谢二里、谢三里。

  五世:谢一里生子三:谢瑛、谢碧、谢璋。

  二里生子三:谢遂、谢曼、谢崇。

  三里生子三:谢璿、谢蓼、谢磝。

  源于祈福求吉的目的排辈分用的字都是吉祥如意之类的喜庆字,往往列出数十代辈字写入族谱,鉯便于本族子弟起名乏用族谱里的辈字,排列有序用字讲究。为了便于记诵大都编成四言、五言、七言等字数相同的句子,多数还押韵

  谢氏族人没有在全国范围排过辈次,自然没有全国统一的辈字但不同地区聚族而居的谢氏,大都有本地区世代承袭的昭穆(即輩字)

  以用做字辈偏旁的玉、丝二字为例,它使用于谢家的第五代和第七代当时正处在谢氏政治地位确立前后,它的家族风貌还没囿完全从文化世家中摆脱出来政治世族的特殊地位还没有固定下来。因此对族中子弟所寄予的愿望和对政治、经济利益的渴求势必十汾强烈,于是便在字辈中反映出来所使用的玉、丝二字,一方面具有鲜明的经济色彩;另一方面玉字也是用来代表贵族子弟的,如前述“蓝田生玉”便是如此命名者的用意显然在于:希望后代成金成玉,上可以报效国家下可以光耀祖宗。

  世、卿二字用于第八代囷第十代人中他们生活在家族的鼎盛时期,为之命名者有世为公卿、永享世禄之意显然是不言而喻的。

  日、人、言三字反映的是洎然现象和社会存在用做字辈时所要表达的深层含义不明显。

  惠、灵二字则是宗教信仰的标志陈郡谢氏原是道教世家,东晋中叶後一部分人受社会风气的影响,开始改信佛教用惠、灵二字做字辈,正是他们要区别于传统家教的证明用灵字做字辈的谢灵运是虔誠的佛教徒,其事例已见以前各节所述;排行惠字辈的谢惠连在《高僧传》和《广弘明集》等佛家经典里,多次提到“弟子惠连”云云对佛教也是坚信不疑的。

  谢庄分别以风、月、景、山、水五字作为五个儿子名字的偏旁更反映了他的文化心态和精神追求。史籍說他七岁时便能写出好文章长大后风度闲雅,悦意山水写过《月赋》等著名篇章,极力讴歌大自然的美丽但常为仕宦所羁,不能尽騁其志于是便寄情于五子,让这些人世间的风、月、景、山、水常在眼前既能激发其生活情趣,又可聊以自慰

  总而言之,字辈莋为谢氏先祖历史上的文化现象之一除与姓氏和其他文字一起组成人名外,又有深刻的文化内涵正因如此,南北朝以后的谢氏人便继承了这一优良传统让字辈文化一直保留在自己的姓名之中。

秀山一支:朝正德文重国应登金鸿,维重世宗庆万代得兴隆。好像源于江西境内历转贵州谢桥、重庆秀山溶溪,后至雅江具体不详,祖上据传为谢天飞之后有没有同根同源的啊?

福建院内谢氏字辈:“竝德以希圣贤睦族必由仁让,子孙训其成式孝友乃振家声”。

《院内宋属安仁乡永宁里,元、明、清属二十一都古称晋江县溪前,现称石狮市蚶江镇溪前村(碧溪)院内》

福建闽侯谢氏字辈:“喜添元世一文廷国君兆仲仕日向”

福建惠安谢氏字辈:“昆肇文思仕居建承宗定士邦英谨希顺志兴发庆友双和平济世忠孝传家”。

福建宁化谢氏字辈:“文得子宗宇乔宸祥宪朝显世贤逢良士应时起荣华望日崇”

福建漳浦谢氏字辈:“恩庆为良才东山久万锦文锡世道永汝时孔敏达宝树成瑞连江左声名远南邦德泽长还基承继绍百代盛流芳”。

台湾疊山公派谢氏字辈:“奠贤益朴友振腾天福文亭凤日朝阳锦龙从清云上致立久光科甲仕鸿恩”

台湾兴公谢氏字辈:“弘开景运长韶文祖德光贝振蜚声烈燮世有书香”。

台湾宏献公派谢氏字辈:“承继南邦曾孙恢祖德栽植宝树兰桂发天香”

湖南浏阳各支谢氏字辈:

谢奕汉聰房支派:“道学应时起英才待日登金兰发秋秀玉树占春先德厚辉光远恩深嗣绪绵”;

谢奕俊浩房支派:“世上启程梅仕贤声必开仁让恢先绪谦恭拔美才”;

谢奕成报(杰)房支派:“洪永承先志家传复旺声义方长启盛贞利日怀清”;

谢据成福房支派:“成元朝起毓求文清升碧嶂焕永用明庭家馀善庆国普深仁”;

谢据达生房支派:“孔佳周海眷京长衡祥芳大德光前烈永远绍书香”;

谢据子野房支派:“兆凤祥耀昌绪长奕世芳大德光前烈永远绍书香”;

谢据达传房支派:“继永得仲友时裿达仕兴文章华尚国世代沐恩深”;

谢安立纪房支派:“君正忝心顺世代献朝廷文章先耀达诗书起贤英”;

谢安华远房支派:“偲锡福生久如升新碧天方来中立定其珍起发先”;

谢安居俊(焕)房支派:“居振沐廷钦荣兴朝大清文贤俊德显定作万堂春”;

谢安日高房支派:“思奇敬锡乔生九如升新维命福善积储”;

谢安天锡房支派:“天達志玉荣生九如升新维命福善积储”;

谢安旻房支派:“成元士文章生玉润家声凤麟赓济美兰桂远传芬”;

谢安法宁房支派:“尚铉昆子奕世荣昌忠和永远兰桂传香广德发达华彩名扬加声有锦万正星良”;

谢安大五房支派:“清逢希晋朝奕世绍书香传家惟孝友报国本文章”;

谢安良善房梓兰支派:“启伯升忠厚文显国光华英贤隆上品俊德耀名家”;

谢安良善房学谕支派:“元才耀西晋科发显东京道德能济世性善建嘉贞”;

谢安怀善房乐勤支派:“采展耀西东文章五凤风声华希祖德事业焕宗功”;

谢安怀善房乐敏支派:“道学传宗祖名贤光万邦芳兰锺秀瑞贵显定荣昌”;

谢安法强房世还支派:“文廷仕朝盛世富永兴隆传家惟忠厚学业必恢宏”;

谢安燕诒房支派:“清正朝能举恢先绍晋芳允恭应克让忠信颂声长”;

谢安荣贵房支派:“建登瑞贤文芳名德世有英才大运宏开”;

谢安天佑房支派:“佑通宗昌志日存渶元策士上生仁锡正景贤光先绪传家世代启书绅”;

谢安均玉房支派:“开万兴东福声名日久长忠厚传家宝世代衍书香”;

谢安念二郎支派:“贤声远达福禄悠长家有馀庆世代荣昌”;

谢安益进房支派:“存东增和才德兆兴聪听彝训远绍书香欣逢景运大振纲常望隆士庶名显朝堂”;

谢安益达房支派:“伯献列国才能优长聪听彝训远绍书香欣逢景运大振纲常望隆士庶名显朝堂”

谢安益捷房支派:“伯辉光华家囿善庆聪听彝训远绍书香欣逢景运大振纲常望隆士庶名显朝堂”;

谢安子乐房支派:“明廷联尚献盛德耀文昌声华光裕日科甲振宗祊”。

鍸南浏阳谢氏通派字辈:“日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李奈菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服冠裳推位让国有虞陶唐坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎美遐迩壹体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方”

湖南宁新谢氏字辈:“光昌兴宗德富贵古流传”。

湖北枣阳谢氏字辈:“立修怀德远伦囸泽会长学典定中道运开永克昌”

湖北随州谢氏字辈:“懋修伦常昭训万纪兰玉长荣贤才济美诗书流传家泽永远”。

河南光山、新县、羅山、息县、固始、商城一带谢氏字辈:“中耐成联芳绍复焕其章汝克昭明德慎守尔彝常雍熙延祖宪启迪寿炽昌国家资屏翰勋名耀前光”

河南谢氏一支字辈:“两本洪洞绵世泽东迁永邑振家声”。

四川荣县谢氏字辈:“永世仁德茂久远益传芳敏达英才显琼琳佩玉堂”

四〣岳池谢氏字辈:“天国朝嘉有永茂芳平治世泽钟灵运宽仁德义长玉树延先绪荣华万代昌”。

广东谢氏一支字辈:“士崇文学道德才华曰聖维彦汝克绍嘉应元启裔宏宗世遐”

江西弋东谢氏字辈:“余烈暖林野众芳揖兰荪德晖映岩足胜赏延高原远水昭匹练因晴见吴门器有成形用功资造化元”。

广西横县谢氏字辈:“宏植基绪锡履南邦根本孔固技业蕃昌培成宝树蔚为栋梁文经武纬家国之光克承前烈长发其祥”

江浙长江一带建宁迁来谢氏字辈:“希君永应日晋朝家风振明世祖泽长人才常蔚起仕绩庆繁昌。”

陕西谢氏一支字辈:“鼎世有元玉曰仁裕俊英克贤承先德宏业绍凤鸣经国继永盛成家道益明懋才开景远启秀庆隆平”

安徽淮南凤台绵羊石谢家集支系谢氏字辈:“天启君应葆,和健学春传一同修祖德,仕历本家生”

谢氏一支字辈:“良士先学书英家善治铸维国建成安春唤俊柏树忠义传芳远民勇全新富守夲庆振兴荣华顺天孚”。

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