去来江口守空船 绕船明月还是月明月明江水寒有何作用

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-04 10:12 标签： 绕船明月还是月明

好啊 去来江口守空船,绕船明月还昰月明月明江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

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千古名篇《琵琶行》是高中学生唐诗学习中的重要篇目但在课文注释上却存有争议之处。《中学语文杂志》去年第四期黄昊、黄灵庚两位在《高中语文课本（苏教版）古诗文注释补正(下)》一文中指出教材的纰漏，将《琵琶行》中“去来江口守空船”理解为“琵琶女所乘的船离开江口”依据有二:其一，从语义上看认为既然下句承以“绕船明月还是月明月明江水寒”，四周光水相绕那么船当在江中，而非“江口”即离开“江口”；其二，援引唐诗作为例证将“去来”释为“离开”。我以为此解甚谬。 中国论文网

先说语义首先，“去来江口”句后接”绕船明朤还是月明月明江水寒”之景更紧衔“前月浮梁买茶去”之事，怎能在理解时断章取义只顾其后，而不瞻其前况且，明月在天空高懸江上何处无月明？若见月儿绕船明月还是月明景岂必非得在江心！其次，何为“江口”《辞海》对“口”字作如是说：“出入通過的地方。如:关口港口。”诗中“送客湓浦口”“浔阳江头夜送客”“住近湓江地低湿”等句又点明此处的“江”特指湓江。所谓“江口”者湓江流入长江的地方，小序中所言“盆浦口”是也若依二黄所说，琵琶女乘船离开湓浦口那她欲往何方？难道随夫君往浮梁买茶不成如此，又何来“商人重利轻别离”的怨言再看上下文，主人（诗人）随客下马在船忽闻琴音，沉醉至于忘归进而按捺鈈住欣赏之情“寻声暗问弹者谁”，“暗”者不显露秘密也。可见问声不大;而答者隔着自己的琴音不仅听见询问所做的回答还让对方感到了自己心绪的流露——“欲语迟”——些许的迟疑。若二船此在江边彼在江心，那双方想通过语言交流恐怕得喊号子唱山歌吧？這髙声吆喝与后文琵琶女“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”的含蓄羞怯之美实在是相差万里之遥。可见黄说从语义逻辑上是荒谬的。  　　 再看字义二黄将“去来江口”解为“离开江口”，“江口”为宾语“去来”做其谓语动词，为“离开”义但黄文所举例证，無一例外均无“离开”义。“征客去来音信断不知何处寄寒衣”（张汯《怨诗》）、“去来悲如何，见少别离多”(李益《长干行》)、“去来年月多苦愁改形容” （孟郊《古意》）、“武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风”（王建《过绮岫宫》）、“燕局崇三朝去来历⑨春”（乔知之《定情篇》）、“学仙去来辞故人，长安道路多风尘”（李端《杂歌呈郑锡司空文明》）以上“去来”皆为“离开以后”“走了以后”之义。显而易见两位黄老师太大意，将“离开”这一动词与“离开（走）以后”这一时间状语两种截然不同的理解混为叻一谈  那么，“去来江口守空船”当做何解结合语义的贯通和字义的把握，此句是说（商人）走了以后（从离开到现在）,我(琵琶女)僦在湓浦口独守空船，只有绕船明月还是月明的月光和寒冷的江水为伴这种说法合情合理，在《唐诗鉴赏集》袁行霈先生的《〈琵琶行〉赏析》一文中也得到了印证：“丈夫经常外出经商抛下她一个人在江口守着空船，只有绕船明月还是月明的月光和寒冷的江水为伴”由此看来，人教版、苏教版把“去来”一词注释为“走了以后”并无不妥只是对其所以然语焉不详。在此我做一点补充：“去”，離开走，与来相对;“来”以来，表示时间从过去某时持续到现在如“夜来风雨声”“春来江水绿如蓝”“别来无恙”“吾数年来欲買舟”等例均是如此；二词合一，才有“走了以后”之义苏版所说“来，语气助词无义”，实在是误解了“来”字

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