鹤在夜半。是鹤辞有什么含义意思?

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切音胡。《說文》大陂也《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。

【州】〔古文〕《唐韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音周《說文》水中可居曰州。周繞其旁从重川。昔堯遭洪水民居沝中高土,故曰九州一曰州,疇也各疇其土而主之。《廣雅》州殊也,浮也《春秋·題辭》州之爲言殊也。《釋名》州注也。郡國所注仰也《玉篇》九州也,時也宮也,居也《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州《疏》禹貢治水之時猶爲九州,今始爲十二州左傳云:昔夏之方有德也,貢金九牧則禹登王佐,還置九州其名蓋如禹貢。《禹貢》冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁

【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切音友。《說文》不宜有也《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲《九經字樣》有,从月从冃,譌又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也得也,取吔質也,寀也又姓。《論語》有子《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀《註》有,又也又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【鹤知夜半】鹤夜半而鸣比喻各有专长。《淮南子·说山训》:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免於鼎俎。”亦比喻偏知一隅晋葛洪《抱朴子·至理》:“适偶有所偏解,犹鹤知夜半燕知戊己,而未必达于怹事也”明梁辰鱼《红线女》第二折:“[旦]鹤知夜半,燕识戊己蒭蕘之言,圣人择焉”

【窗】〔古文〕《唐韻》楚江切《集韻》《韻會》初江切與牕同。《說文》本作囪在牆曰牖,在戸曰囪或作窗。《釋名》窗聰也。於外窺內爲聰明也《周禮·冬官考工記》四旁雨夾窗。《註》助戸爲明。亦作牕。又《集韻》《韻會》麤叢切,音怱。通孔也,竈突也。 《韻會》案集韻,麤叢切類篇韻補俱同。或作牕《鮑昭·玩月詩》蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔銷。三五二八時,千里與君同。《陶潛詩》有酒有酒,閒飮東牕。願言懷人,舟車靡從則字合又於東韻收入。

【逼】《廣韻》彼側切《集韻》《韻會》筆力切音偪。《說文》近也《廣韻》迫也。《正韻》驅吔 《集韻》或作偪。詳人部偪字註

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬在坰之野。《傳》邑外曰郊郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》樸野《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵《註》野司,縣士也《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿 《廣韻》或作磎。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切音文。《說文》知聞也《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人不敢自專制其儀,而傳聞舊說故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞又姓。《正字通》宋咸平進士聞見明尚書聞淵。又聞人複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘黃身白頭白尾,名曰聞見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【唳】《廣韻》練結切《集韻》《韻會》力結切音捩。《玉篇》鳥鳴也《廣韻》嘍唳,鳥聲也又《唐韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音麗《說文》鶴鳴也。《晉書·陸機傳》華亭鶴唳。《鮑昭·舞鶴賦》唳淸響於丹墀又《韻會》嘹唳,雁聲

【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,音涸水鳥名。似鵠長頸高脚,丹頂白身頸翅有黑,常以夜半鳴聲聞八九里。《博物志》鶴頰耳響則聽遠,眼赤則眎遠其色似雪。《相鶴經》鶴陽鳥也,而遊於隂行必依洲渚,止不集林木《埤雅》形定而色白,食於水故喙長。軒於前故後短。棲於陸故足高而尾凋。翔於雲故毛豐而肉疎。大喉以吐故修頸以納新,故壽內典曰:鶴影生。禽經曰:鶴以聲交而孕張華云:雄鳴上風,雌承下風則孕《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼,又二千歲則變黑,所謂鶴也。古謂之仙禽亦名露禽,或又謂之隂

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