刘余莉讲座 为什么要弘扬刘余莉传统文化讲座

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刘余莉:实现中国梦,必须弘扬中华文化
刘余莉谈“实现中国梦必须弘扬中华文化”——日15:40 来源:人民网-理论频道编者按:党的十八大以来,习近平总书记提出并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦生动形象表达了全体中国人民的共同理想追求,昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景,为坚持和发展中国特色社会主义注入新的内涵和时代精神。近日,我们邀请到中共中央党校哲学部教授,伦理学专业博士生导师刘余莉,为网友深入解读中华文化与中国梦的逻辑关系。以下是讲座全文:网友们大家好,今天我和大家一起学习的题目是《实现中国梦必须弘扬中华文化》。我给大家讲两个问题。第一个问题,讲一讲文化是民族的灵魂,这个问题主要回答一下为什么说文化复兴是中华民族伟大复兴的前提。第二个问题,讲一讲教育是文化的生机,也就是回答一下如何才能够实现文化复兴的问题。首先我们看第一个问题:文化是民族的灵魂。我们都知道,我国正在处于实现中华民族伟大复兴的历史时期,怎么样才能实现民族复兴呢?我们首先看一看历史上一些伟人对民族复兴的论述。马丁·路德曾经说过,“一个国家的前途不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下,这才是利害攸关的所在。”英国著名的道德学家斯迈尔斯也说,“哪一个民族缺少了品格的支撑,就可以认定他是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德,它就失去了生存的理由。”我们也都知道,习总书记在日参观了曲阜之后有一个重要的讲话,在这次讲话中,他也强调,“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”所有的这些论述,都告诉我们,文化是一个国家的灵魂,中华民族的伟大复兴首先是中华优秀传统文化和伟大民族精神的复兴。正如习总书记2014年在中央政治局第18次集体学习时讲话中所强调的,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须要有中国精神,而中国精神必须在坚持社会主义核心价值体系的前提下积极深入中华民族历久弥心的精神世界,把长期以来我们民族形成的积极向上、向善的思想文化充分继承和弘扬起来。”中国精神是什么呢?如果我们可以把它概括一下的话,我们可以概括成八德,那就是孝悌忠信礼义廉耻,这个是朱熹提出来的。另一种八德的说法是孙中山先生所概括的,他说,忠孝仁爱信义和平。这两种“八德”,我们把重复的去掉,就留下了12个字,那就是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。整个《四库全书》的精华就用这12个字就概括的淋漓尽致了,这也称为中国精神的代表。习总书记在多次重要讲话中都提到弘扬中华优秀传统文化。比如,他说“抛弃传统,丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉,博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化渊远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”中华传统文化的精髓是什么呢?在这个讲话中,习总书记也给我们回答了这个问题。他说,“中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,不忘本来,才能开辟未来,善于继承才能更好地创新。”这些论述都告诉我们,离开了中华优秀传统文化的复兴,那么中华民族的伟大复兴也就无从谈起。中华文化的特色是什么呢?中华文化和西方文化相比,有哪些独到之处呢?有人把中华文化的特色概括为伦理文化,也就是说,如果西方文化是一种宗教文化的话,那么中华文化的特点恰恰在于重视伦理道德的教育。如果我们能够掌握中华文化的这个特点,我们才能够更好地继承中华优秀传统文化。继承中华文化传统文化,我们才知道应该从哪里入手。在改革开放30多年之后,我们社会的经济有了飞速的发展,物质文明有了相当程度的进步,但是,我们也看到,在社会道德领域出现了一些不尽人意的现象。比如说,贪污腐败问题比较严重,食品安全问题也层出不穷,甚至还出现了环境恶化、恐怖暴力的问题。有人面对这些问题的时候,认为只要把西方的制度搬过来,我们这些问题就迎刃而解了。但是,在事实中,我们发现,我们确实把西方的一些先进的制度搬过来了,但是,却出现了异体移植的弊端,出现了水土不服的现象。什么意思呢?就是这些制度在西方国家能够运用得很好,但是,一到中国,就走样,就变味。这是什么原因呢?这是因为我们忽视了西方的制度建设所产生的历史文化背景。从西方历史上看,西方的文化是一种宗教文化的传统,它的政治制度维护的是公平正义,但是仁慈、博爱、诚实、守信的道德教育是由教会来教导的,所以教会承担了道德教育的责任。所以,西方国家并没有忽视道德教育,只是宗教育承担起伦理道德教育的责任。这个道德教育的主体变成了教会而已。但是,我们很多人在向西方学习的时候,忽视了西方的制度得以产生的历史文化背景,误以为只要把制度搬过来,我们的问题就迎刃而解了。但是,恰恰相反,却出现了很多的弊端。这就是让我们想起了孔老夫子的一句话,他说,“其人存,则其政举,其人亡,则其政息。”这句话在古代适用,在今天也依然适用,不仅仅在中国适用,在西方也同样适用。比如说我们看到安然公司的破产,安然公司的破产就是因为他们的高管道德上出现了严重的问题,以权谋私、见利忘义,结果使五百强的企业毁于一旦。所以,我们忽视了道德教育,只是重视制度建设的话,会有三个问题是不可以解决的。第一个问题,就是难以防患于未然。中国古人说,礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,意思是说,礼仪教化,伦理道德的教育都是防患于未然,让人根本就不去犯错误,而法律的制裁是等人们犯了错误之后给予严惩。关于礼,也就是伦理道德的教育防患于未然的效果,我们可以从扁鹊三兄弟的身上看到。在《群书治要》中记载,魏文候听说扁鹊有两个哥哥也是医生,他就把扁鹊请来了,向他请教。说我听说你的两个哥哥都是医生,那么,你们兄弟三人究竟谁的医术最高明呢?扁鹊说,我的大哥医术最高明,因为他教人养生之道,告诉你要按照自然节律饮食起居,结果这个人怎么样呢?基本上不得病。我的二哥是在病人的病有了小小的征兆的时候就能发现,然后给你一些建议,他就可以不得大病。但是我二哥的名声出不了这个病人所住的一条街,我的大哥出不了病人这一家,他的名声只在他们一家中知道。而我的医术是三个兄弟中最差的,但是,我的名声却最大,传遍了整个诸侯国。这是什么原因呢?因为这个病人已经病入膏肓,我要采取一些大的手段,比如说钳开他的血脉,给他吃一些有副作用的汤药,最后三下五除二,把他从死亡线上拽回来了,大家看了都佩服得不得了,说扁鹊这个人可以妙手回春、起死复生,我的名声就传遍了整个诸侯国。从这个故事之中让我们体会到,为什么现在西医的影响超过了中医?为什么现在西方管理方式的影响超过了中国的管理方式?因为中国人都是习惯于防患于未然,把问题消除在萌芽阶段,不是等到问题很严重之后才给以严厉的法律的惩罚。所以,法律的制裁难以防患于未然。如果我们忽视了道德教育,只是重视法治监督机制的健全,还会出现孔老夫子所出现的“民免而无耻”的现象。孔老夫子说,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”,什么意思呢?就像我们现在的管理方式一样,我们设置了各种各样的法令条款、规章制度,用这个政令来引导人们,他只要触犯了这个政令就给他以法律的制裁。结果是什么呢?人们因为惧怕处罚,免于去做坏事,但是,他没有羞耻心,甚至他仍然想方设法地去做坏事,逃避法律的制裁,还以此沾沾自喜,自以为聪明智慧。我们看到,近现代以来,在西方国家有一句口号说“上帝死了”,很多年轻人不再相信宗教了,认为宗教是迷信,但是,他的政治制度仍然是以维护公平正义来进行制度安排的。结果怎么样呢?结果出现了大量的“反社会行为”。什么叫“反社会行为”呢?就是青少年吸毒、酗酒、卖淫、邻里纠纷、青少年以强凌弱等等,这些行为没有达到法律制裁的标准,但是已经对社会和谐造成了严重的损失。这些问题靠严格的法律监督机制是没有办法能够处理的、解决的。所以,在《群书治要·淮南子》中有这样一句话,法律能够把不孝的人给杀掉,但是,培养不出像孔子、墨子那样高尚的德行。法律也可以把偷盗的人给予刑罚的处罚,但是培养不出像伯夷、叔齐那样廉洁的节操,孔老夫子培养的徒弟有三千多人,每一个人在家孝敬父母,出门尊敬长辈,一言一行、一举一动都是社会大众的表率,这是靠什么所成就的呢?是靠教育所成就的。(法能杀不孝者,而不能使人为孔墨之行;法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。孔子养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。《群书治要·淮南子》)
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  一、开展专题活动的背景
  某位政协委员在&两会&提案中这样写道:&当今社会对青少年的教育培养,往往偏重知识和学历,忽视了品行和人格的塑造,忽视了对民族优秀文化的传承,这是产生部分青少年理想信念淡薄、心理健康水平下降、社会适应能力差、高分低能现象的重要原因。在这种情况下,加强对青少年的思想道德和健康的人格教育需要得到全社会的重视。&这个提案真切地反映了当今社会青少年思想道德方面存在的严重问题,也给家庭教育、学校教育和社会教育提出了新的课题。在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(年)》中指出:&坚持以人为本、推进素质教育是教育改革发展的战略主题,是贯彻党的教育方针的时代要求,核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题,重点是面向全体学生、促进学生全面发展,着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。&同时,明确提出了德育为先、能力为重、全面发展的推进素质教育的根本要求。在党和国家、社会大众都在日益关注、关心青少年思想道德教育的大背景下,结合当前学校德育的种种弊端,我校从2009年开始,有计划、有步骤地开展了学习力行《弟子规》专题教育活动,并将此活动作为德育工作的突破口,以此带动学生的感恩励志教育、行为习惯养成教育以及人生观和价值观教育,收到了良好的效果。
  二、专题活动的开展情况
  首先,坚持教育者应先受教育的原则,组织教师系统学习《弟子规》。言教者讼,身教者从。在开展《弟子规》教育活动中,教师既是组织者、领导者,又是参与者和践行者,教师的态度如何,自身的文化素质如何,将直接影响到活动的成败。所以学校多次例会组织教师讨论《弟子规》教育活动的重要意义,提高教师的思想认识,得到教师的理解、认同和支持。学校发给每位教师一册《弟子规》和《如何经营幸福人生》,要求教师利用业余时间或读书日进行自学,并定期召开学习汇报会,创造机会让教师进行分享;组织教师定期观看蔡礼旭、陈大惠、刘余莉、于丹等传统文化专家、老师的讲座。学校还多次组织德育干部、班主任老师去吉林松花江中学、我市一些学校参观学习和参加课题研讨,校领导带领中层干部、班主任参加了长春和松原首届传统文化论坛。
博学多闻,兼收并蓄,以此提高教师的文化素养,增强弘扬传统文化的信心和决心。
  其次,坚持家校共建的原则,使学生家长参与到《弟子规》教育活动中来。在家庭当中,家长就是孩子的老师,家长的一言一行对孩子会产生潜移默化的影响。因此,在活动初期,学校以致家长一封信的形式,向他们介绍了学校此举的目的、意义和具体实施办法,同时请家长予以理解和配合。学校还利用开学典礼、军训或家长座谈会的机会,通过松原市传统道德促进会、松原市国学教研室领导,先后邀请了宁江五中的苏桂香老师、前郭一中的王文琦老师、扶余县的张力老师、前郭县&阳光四季&幼儿园的园长、长春市著名企业家王f琦等专家老师,为全校师生、家长分享《弟子规》及学习传统文化的体会,并向与会家长发放《弟子规》等经典和传统文化讲座光盘,从而使家长消除了对学习传统文化的诸多误解,逐渐理解并积极配合学校抓好《弟子规》的学习与力行。同时,加强班主任与家长的沟通,班主任通过家访、电话等方式了解学生在家的情况,指导家长用高尚的人格和良好的言行为孩子做好表率,并且鼓励支持孩子力行。
  最后,坚持知行合一、解行相应的原则,通过组织系列活动,将《弟子规》专题教育活动逐步引向深入。具体做法是:(1)由班主任组织学生坚持每天自习时、放学前读诵《弟子规》。(2)各班利用黑板一角每天写一小段或几句《弟子规》内容,并进行背诵。(3)校园广播每天播放一段《弟子规》解读。(4)校园广播每天都播放感恩歌曲及文章。(5)各班利用班会开展诵读《弟子规》比赛。(6)各班每月开展一次以《弟子规》为专题的班会。(7)学校组织学生观看感恩教育方面的宣传光碟。对于违纪学生要求对照《弟子规》写出反思。(8)学校在室内外建起了《弟子规》文化墙,利用学校校报编排了《弟子规》及传统文化的宣传板块。(9)七、八、九年级分别开设了《文明礼仪》、《细讲弟子规》和《人生励志规划》课,系统学习、领会圣贤教诲。(10)学期末,学校评出两个学习《弟子规》的典型班级向全校师生做学习分享汇报。(11)开展孝亲、尊师、勤俭、诚信等方面的小明星评选活动。
  我校开展以上活动,目的不仅是让学生时时读诵《弟子规》,更主要是处处力行《弟子规》,无论在课堂、在校园、在家庭、在社会都能按照《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和《弟子规》的要求想事、做事、成事。
  三、专题活动取得的效果
  1.绝大多数教师能带头学习《弟子规》,主动参与到《弟子规》教育活动中来,促进了良好师德师风的形成。教师中讲报酬的少了,讲奉献的多了;不思进取的少了,苦心钻研业务的多了。
  2.学生的日常行为习惯明显变好。课堂学习的主动性和积极性提高了,课堂纪律变好了;课间吵闹、打骂、乱跑的现象很少了,随处可见的是师生间礼貌的避让和问候,秩序井然。
  3.校园内纸屑、垃圾不见了,校园环境大有转变。学生的个人卫生也变好了,奇装异服不见了,取而代之的是整齐干净的校服。学生们真的体会到了&衣贵洁,不贵华;上循分,下称家&的含义。
  4.教师、学生、家长之间的关系更加和谐融洽。学生中打架斗殴、寻衅滋事的现象明显减少,家长与老师真诚沟通,增进理解,配合默契,增强了教育效果。
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胡锦涛:弘扬中华传统文化。温家宝:多读书吧!给人安全幸福的阅读。
&..北京日报:领导干部不妨读读《弟子规》 做有道德的人
&& 温家宝总理在英国剑桥大学发表演讲(全文) /world//content_.htm
温总理说,中华传统文化底蕴深厚、博大精深。道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。道德是世界上最伟大的,道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。我常讲,经济学家、企业家、银行家身上都要流着道德的血液。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书,因为我一直认为,知识不仅给人力量,还给人安全,给人幸福。多读书吧,这就是我的希望( 温家宝总理答网友精彩妙语)。
弘扬中华传统文化做有道德的人
&弘扬中华文明 构建和谐社会 论坛& (河北高碑店)
中共河北高碑店市委宣传部 主办&
中华文化与道德讲座 学习弟子规交流会 (秦皇岛09.10)
中央党校 刘余莉&:我们为什么要学习传统文化&&
中共中央宣传部 中央文明办主办&&&/gxt/
北京日报:领导干部不妨读读《弟子规》 /wrzn/dzg/405.htm&任登第:中央党校教授&
&&& 近日,习近平同志在中央党校提出:“领导干部要爱读书读好书善读书”。这传达了一个重要信息,就是,我们党要通过新的读书活动,进一步推动中国特色社会主义又好又快地向前发展。
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