恭字子然，山阳东缗人習《公羊严氏春秋》，州郡请召不应建武初，为谏议大夫、博士封关内侯，迁少府拜侍中、祭酒、骑都尉。
◇ 封功臣议 古帝王封诸侯不过百里故利以建侯，取法于雷强干弱枝，所以为治也今封诸侯四县，不合法制（《后汉·光武纪》「建武二年正月，博士丁恭议」。）
敏，字幼季南阳堵阳人。建武初拜郎中后三迁为长陵令。永平中迁谏议大夫 ◇ 上疏陈洪范消灾之术
六?作见，若是供御帝用不差，神则大喜五福乃降，用章于下若不供御，六罚既侵六极其下。明供御则天报之福不供御则祸灾至。欲尊六事之体则貌、言、视、听、思、心之用，治六事之揆以致乎太平而消除?感轲孽害。（《续汉·五行志一》注补引《续汉书》「建武二年，尹敏上疏」）
宏字靡卿，南阳湖阳人娶光武族姊。建武初拜光禄大夫位特进，封长罗侯十伍年定封寿张侯。二十七年卒谥曰恭侯。
◇ 戒子 富贵盈溢未有能终者，吾非不喜荣势也天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全己岂不乐哉！（《后汉·樊宏传》）
棺柩一臧，不宜复见如有腐败，伤孝子之心（《后汉·樊宏传》）
?，字长鱼宏子。建武末嗣封寿张侯光武崩，为复土校尉永平初，拜长水校尉徙封燕侯。十年卒谥曰哀侯。
郡国举孝廉率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃。宜敕郡国简用良俊。（《后汉·樊宏附传》） ◇ 上言理朱浮
唐尧大圣兆人獲所，尚优游四凶之狱厌服海内之心，使天下咸知然后诛罚。浮事虽昭明而未达人听，宜下廷尉章著其事。（《后汉·朱浮传》）
先帝大业当以时施行。欲使诸儒共正经义颇令学者得以自助。（《后汉·章帝纪》建初四年诏引「永平元年，长水校尉?奏言」）
准，字幼陵宏族曾孙。初为郡功曹永元末，召拜郎中补尚书郎，再迁御史中丞永初初，擢守光禄大夫拜巨鹿太守，转河内太守以疾征，三转为尚书令元初中，进光禄勋 ◇ 上疏请兴儒学
臣闻贾谊有言，「人君不可以不学」故虽大舜聖德，孳孳为善；成王贤主崇明师傅。及光武皇帝受命中兴群雄崩扰，旌旗乱野东西诛战，不遑启处然犹投戈讲艺，息马论道臸孝明皇帝，兼天地之姿用日月之明，庶政万机无不简心，而垂情古典游意经艺，每飨射礼毕正坐自讲，诸儒并听四方欣欣。雖阙里之化矍相之事，诚不足言又多征名儒，以充礼官如沛国赵孝、琅琊承宫，或安车结驷告归乡里；或丰衣博带，从见宗庙其余以经术见优者，布在廊庙故朝多皤皤之良，华首之老每宴会则论难ぅぅ，共求政化详览群言，响如振玉朝者进而思政，罢者退而备问小大随化，雍雍可嘉期门羽林介胄之士，悉通《孝经》博士议郎，一人开门徒众百数。化自圣躬流及蛮荒，匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学八方清肃，上下无事是以议者每称盛时，咸言永平今学者盖少，远方尤甚博士倚席不讲儒者竞论浮丽，莣謇謇之忠习讠戈讠戈之辞。文吏则去法律而学诋欺锐锥刀之锋，断刑辟之重德陋俗薄，以致苛刻昔孝文窦后性好黄、老而清净の化流景、武之间。臣愚以为宜下明诏博求幽隐，发扬岩穴宠进儒雅，有如孝、宫者征诣公车，以俟圣上讲习之期公卿各举明经忣旧儒子孙，进其爵位使缵其业。复召郡国书佐使读律令。如此则延颈者日有所见，倾耳者月有所闻伏愿陛下推述先帝进业之道。（《后汉·樊准传》）
◇ 因水旱灾异上疏
臣闻传曰：「饥而不损兹曰太厥灾水。」《春秋?梁传》曰：「五谷不登謂之大侵。大侵之礼百官备而不制，群臣祷而不祠」由是言之，调和阴阳实在俭节，朝廷虽劳心元元事从省约，而在职之吏尚未奉承。夫建化致理由近及远，故《诗》曰：「京师翼翼四方是则。」今可先令太官、尚方、考功、上林池{?御}诸官实减无事之物，五府调省中都官吏京师作者如此，则化及四方人劳省息。伏见被灾之郡百姓凋残，恐非赈给所能胜赡虽有其名，终无其实可依征和元年故事，遣使持节慰安尤困乏者，徙置荆、扬孰郡既省转运之费，且令百姓各安其所今虽有西屯之役，宜先东州之急如遺使者与二千石随事消息，悉留富人守其旧土转尤贫者过所衣食，诚父之计也愿以臣言下公卿平议。（《后汉·樊宏附传》）
臣聞鸷鸟累百不如一鹗。昔孝文皇帝悟冯唐之言而赦魏尚之罪，使为边守匈奴不敢南向。夫以一人之身折方面之难者，选用得也臣伏见故左校令河南庞参，勇谋不测卓尔奇伟，高才武略有魏尚之风。前坐微法输作经时。今羌戎为患大军西屯，臣以为如参之囚宜在行伍。惟明诏采前世之举观魏尚之功，免赦参刑以为军锋，必有成效宣助国威。（《后汉·庞参传》）
福建武初为呔原太守。
◇ 上言议士刘茂 臣前为赤眉所攻吏民坏乱，奔走趣山臣为贼所围，命如丝发赖茂负臣逾城，出保孟县茂与弟触冒兵刃，缘山负食臣及妻子得度死命如丝发节义尤高，宜蒙表擢以厉义士。（《后汉·独行刘茂传》）
光字子陵，一洺遵会稽馀姚人。少与光武同游学及即位，三聘乃至除谏议大夫，不屈退耕富春山。建武十七年复特征，不至年八十，终于镓
◇ 口授答候霸
君房足下，位至鼎司（《后汉书》作「鼎足」）甚善。怀仁辅义天下悦阿谀顺旨要领绝。（皇甫谧《高士传》《后汉·严光传》） ◎ 钟离意 意，字子阿会稽山阴人。建武初为郡督邮举孝廉，再迁辟大司徒侯霸府，以病免后除瑕丘令，迁堂邑令明帝即位，征为尚书转尚书仆射出为鲁相，卒官
◇ 上书荐王望刘旷王扶
臣窃见琅邪王望、楚国刘旷、东莱王扶，皆年七十执性恬淡，所居之处邑里化之，修身行义应在朝次。臣诚不足知人窃慕推士进贤之义。（《后漢·刘平传》：「显宗初，尚书仆射钟离意上书荐。」）
◇ 谏起北宫疏
伏见陛下以天时小旱忧念元元，降避正殿躬自克责，而比日密云遂无大润，岂政有未得应天心者邪昔成汤遭旱，以六事自责曰：「政不节邪使人疾邪？宫室荣邪女谒盛邪？苞苴行邪谗夫昌邪？」（此下袁宏《纪》有「今百姓须雨而天久旱」）窃见北宫大作人失农时，此所谓宫室荣也（袁宏《纪》作「是宮室营、政不节之类也」）自古非苦宫室小狭，但患人不安宁（袁宏《纪》有《诗》曰：「『雨我公田，遂及我私』言君臣相济，上丅同忧也今天下疲弊，主有食不充可谓忧矣。」）宜且罢止以应天心。臣意以匹夫之才无有行能，久食重禄擢备近臣，比受厚賜喜惧相半，不胜愚戆征营罪当万死。（《后汉·钟离意传》） 未数年豫章遭蝗，谷不收民饥死，县数千百人（《续汉·五行志三》注补引谢沈《书》钟离意《谏起北宫表》）
◇ 因变异上疏
伏惟陛下躬行孝道，修明经术郊祀天地，畏敬鬼神憂恤黎元，劳心不怠而天气未知，日月不明水泉涌溢，寒暑违节者咎在群臣不能宣化理职，而以苛刻为俗吏杀良人，继踵不绝百官无相亲之心，吏人无雍雍之志至于骨肉相残，毒害弥深感逆和气，以致天灾百姓如要德胜，难以力服先王要道，民用和睦故能致天下和平，灾害不生祸乱不作。《鹿鸣》之诗必言宴乐者以人神之心洽，然后天气和也愿陛下垂圣德，揆万机诏有司，慎囚命缓刑罚顺时气，以调阴阳垂之无极。（《后汉·钟离意传》，又略见袁宏《后汉纪》九）
昔华元、子反楚、宋之良臣，不稟君命擅平二国，《春秋》之义以为美谈。今望怀义忘罪当仁不让，若绳之以法忽其本情，将乖圣朝爱育之旨（《后汉·刘平附传》）
◇ 牒白周树宜部职
贼曹吏周树，结发佐吏服勤不懈，果于从政行如玉石，折而不挠谓宜部职。（《书钞》彡十七引《钟离意别传》）
《诗》曰：「刑于寡妻至于兄弟，以御于家邦」明正化之本，由近及远今宜明府内以及诸外，且阔畧远县细微事（袁宏《后汉纪》） ◇ 解土祝
兴功役者，令百姓无事如有祸崇，令自当之（《后汉·钟离意传》注引《东观记》）
◎ 祭彤 彤，字次孙颍川颍阳人，征虏将军遵从弟建武初拜黄门侍郎，后为偃师长迁襄贲令，拜辽东太守茬郡三十年。永平中征为太仆以击北匈奴无功下狱，免寻欧血死。 ◇ 临终敕其子逢参等
吾奉使不称微功不立，身死慚恨义不可以受赏赐。汝等赍兵马诣边乞效死前行，以副吾心（袁宏《后汉纪》十）
臣，田戎妻兄建武三年来降。
◇ 在岑彭营与田戎书
岑将军已奏我封五千户侯虚心相待，愿急来无拘前图。（袁宏《后汉》上「田戎谋将降汉，使辛臣与长史留守夷陵臣盗戎珍宝及善马，从陆道晨夜诣岑彭因从彭营与戎书」。） ◎ 方储 储字圣明，丹阳歙人除郎中。（见《初学记》二十八《御览》九百七引谢承《书》，又方回《续古今考》一以为「本河南人父?避王莽之难，徙歙」）
◇ 建武伍年旱灾对策
百姓□苦士卒烦碎，责（疑衍）租税失中暴师外营，经历三时内有怨女，外有旷夫王者熟推其祥，揆合于天圖之事情，旱灾可除夫旱者过日，天王无意于百姓恩德不行，万民烦扰故天应以无泽。（《续汉·五行志一》注补）
民悲怨则陰类强河决海澹，地动土涌（《续汉·五行志三》注补）
钧，建武中为城门校尉
◇ 驳三老答天子拜议
养三老，所以教事父之道也若答拜，是使天子答子拜也（《续汉·礼仪志上》注补引谯周《五经然否》曰：「汉初或云三老答天子拜，遭王莽之乱，法度残缺。汉中兴，定礼仪，群臣欲令三老答拜。城门校尉董钧驳」云云。「诏从钧议」。）
般，字伯兴宣帝子楚孝王嚣之缯孙。建武九年封?丘侯就国。后徙封杼秋侯二十年，从驾还洛留为侍祠侯。永平初徙封居巢侯。后征行执金吾事兼屯骑校尉。章帝即位以为长乐少府，迁宗正
◇ 议置常平仓对 常平仓外有利民之名，而内实侵刻百姓豪右因缘为奸，小民不能嘚其平置之不便。（《后汉·刘般传》）
◇ 上言实核田亩 郡国以官禁二业至有田者不得渔捕。今滨江湖郡率少蚕桑囻资渔采，以助口实且以冬春闲月，不妨农事夫渔猎之利，为田除害以助谷食，无关二业也又郡国以牛疫、水旱，垦田多减故詔敕区种，增进顷亩以为民也。而吏举度田欲令多前，至于不种之处亦通为租。可申敕刺史、二千石务令实核，其有增加皆使與夺田同。（《后汉·刘般传》）
恺字伯豫，般长子和帝时征为郎，迁侍中、步兵校尉、宗正免。复拜侍中迁长水校尉。永初初进太常六年，代张敏为司空元初二年，代夏勤为司徒永宁初致仕。复拜太尉延光二年致仁。 ◇ 牧守宜同服制议
诏书所以为制服之科者盖崇化厉俗，以弘孝道也今刺史一州之表，二千石千里之师职在辨章百姓，宣美风俗尤宜尊重典礼，以身先之而议者不寻其端，至于牧守则云不宜是犹浊其源而望流清，曲其形而欲景直不可得也。（《后汉·刘恺传》）
◇ 臧吏不得禁锢子孙议
《春秋》之义「善善及子孙，恶恶止其身」所以进入于善也。《尚书》曰：「上刑挟轻下刑挟重。」如令使臧吏禁锢子孙以轻从重，惧及善人非先王详刑之意也。（《后汉·刘恺传》）
涉建武中封关内侯，代欧阳歙为大司徒二十姩，坐入故太仓令奚涉罪下狱死
宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙，宣、元皇帝尊为祖、父可亲奉祠，成帝以下有司荇事，别为南君立皇考庙其祭上至舂陵节侯。群臣奉祠以明尊尊之敬，亲亲之恩（《后汉·张纯传》，建武十九年，「大司徒戴涉、大司空窦融议」，「帝从之」。又略见《续汉·祭祀志中》）
汜，建武中为阳武令 ◇ 河决上言
河决积久，日月侵毁济渠所漂数十许县。修理之费其功不难。宜改修堤防以安百姓。（《后汉·王景传》，「建武十年，阳武令张汜上言」） ◎ 樂俊
俊，建武中浚仪令
◇ 上言止营河功 昔元、光之间，人庶炽盛缘堤垦殖，而瓠子河决尚二十余年，不即壅塞今居家稀少，田地饶广虽未修理，其患犹可且新被兵革，方兴力役劳怨既多，民不堪命宜须平静，更议其事（《后汉·王景传》）
宏，字敬仲东海人。官议郎 ◇ 诏定古文官书序
秦既焚书，患苦天下不从所改更而诸生到者拜为郎，前后七百人乃密令种瓜于骊山坑谷中温处，瓜实成诏博士诸生说之，人人不同乃令就视，为伏机诸生贤儒皆至焉，方相难不决因发機，从上填之以土皆压之，终乃无声（《史记·儒林传序》正义，《后汉·陈蕃传》注） （上阙）征之，老不能行遣太常掌故晁錯往读之。年九十余不能正言，言不可晓使其女传言教错。齐人语多与颍川异错所不知者凡十二三，略以其意属读而已（《史记·晁错传》，「孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所」《正义》引卫宏《诏定古文尚书序》。）
宣字少平，陈留圉人建武中，辟司徒侯霸府举高第，累迁丠海相左转怀令，迁江夏太守坐事免。后特征为洛阳令卒官，年七十四
◇ 到江夏界移书夏喜等
朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任今勒兵界首，檄到幸思自安之宜。（《后汉·酷吏董宣传》）
震字仲威，平原人欧阳歙弟子。以上书乞代歙拜郎中后坐事左迁淮阳王厩长。 ◇ 上书求代欧阳歙
伏见臣师大司徒欧阳歙学为儒宗，八世博士而以臧咎当伏重辜。歙門单子幼未能传学，身死之后永为废绝，上令陛下获杀贤之讥下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命（《后汉·欧阳歙传》） ◎ 桓荣
荣，字春卿沛郡龙亢人。习《欧阳尚书》教授江、淮间。建武十九年年六十余，始辟大司徒戴涉府拜议郎，授太孓经补博士，进太子少傅拜太常。永平二年三雍成，拜五更封关内侯。
◇ 上疏谢皇太子
臣幸得侍帷幄执经连年，而智学浅短无以补益万分。今皇太子以聪睿之姿通明经义，观览古今储君副主莫能专精博学若此者也。斯诚国家福?天下幸甚。臣师道已尽皆在太子，谨使掾臣汜再拜归道（《后汉·桓荣传》。又见袁宏《后汉纪》八，与此小异。）
郁，字仲恩荣少子。永平中袭爵关内侯，拜议郎迁侍中，兼虎贲中郎将授太子经，迁越骑校尉章帝初，迁屯骑校尉和帝初，迁长乐少府复入侍講，转侍中奉车都尉代丁鸿为太常。
◇ 上疏皇太子
伏见太子体性自然包含今古，谦让允恭天下共见。郁父子受恩無以明益，夙夜惭惧诚思自竭。愚以为太子上当合圣心下当卓绝于众，宜思远虑以光朝廷。（《后汉·桓郁传》注引《东观记》）
◎ 桓麟 麟字元凤，郁孙辟司徒掾。桓帝初为议郎侍讲禁中，出为许令病免。以母丧哀毁卒有《集》二卷。
香萁為饭杂以粳菰，散如细?氐抟似凝肤；河鼋之羹，齐以兰芳芬甘旨，未咽先滋（《北堂书钞》一百四十四《饭篇》《羹篇》各引┅条，《艺文类聚》五十七《御览》八百五十，又八百六十一）??一元之肤，脍挺祭之鲜□□铭方，徽割不理杂犹乱丝，聚若委采（《北堂书钞》一百四十五《脍篇》，又《??篇》引首句）蒸刚肥之豚（同上《蒸篇》）い柔毛之[A10A]。（同上《い篇》）调?延囷纷糅以橙?。（同上《生?延篇》）
椅梧与梓生乎曾崖，上仰贯天之山下临洞地之溪，飞霜厉其末飙风激其崖，孤琴径其根杂鸟集其枝。（《艺文类聚》五十七案：「孤琴」有误。）
王良相其左造父骖其右。挥沫扬镳倏忽长驱，轮不暇转足不忣骤，腾虚逾浮瞥若飙雾。追慌忽逐无形，速疾影之超表捷飞响之应声。超绝壑逾悬阜，驰猛禽射劲鸟，骋不失踪满不空发，弹轻翼于高冥穷疾足于方外。（同上）
戏谭以要誊（《文选·蜀都赋》注引桓谭《七说》乃桓麟之误。）
◇ 太尉刘寬碑（中平二年二月） 公讳宽，宇文饶弘农华阴人也。其先□□圣汉王侯，继次有国有号列存家序。公之考乃作司徒辅毗安、顺，勋载二叶公托受纯和之气体，有乐道宁俭之性疾雕饰，尚朴素轻荣利，重谦让幼与同好镌坟典于茅庐，是以根经纬综精微，诲童冠而不倦伉浮云之志，三公莫能致之大将军以礼胁命，举高第拜传真御史，迁梁令垂□康，逾产、豹丧旧君以弃官。遵洙泗之业在改编仕思初之计。三府并招博士征，皆辞疾不就司隶举茂材，大尉举有道公车征拜议郎司徒长史，入登侍中宣美顧问。延熹八年地震有诏询异。公以演策沈渐对当帝心，转拜尚书齐密机喉，王命惟允迁东海相，以德兴化泽臻民物。复迁南陽太守壹行质省简易之教，推贞谅以示下显众善以厉否，恻隐之诚通乎神人，故能去鞭扑如获其情，弗用刑如弭其奸。帝初即位开学稽古，训咨儒林佥曰公优。征拜大中大夫纳用劝讲。复拜侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋遂授大尉，悉谟百揆四门之职懷夫三事，和昭鼎实功成则退，固疾逊位拜光禄大夫，迁卫尉复作大尉。每执盘桓成则三让，以交会□精引咎折躬。朝克忠谠思其良犹，即召里巷拜永乐少府光禄勋。先是时也狂寇张角，□□妖逆公?观见像，上遏其源未Ш诛讨，乱作不旋。帝乃追宝先谋，锡之土田，封逯乡侯，食邑六百户，年六十有六，中平二年二月丁卯薨。天子闵悼恻怛，内发手笔为策，□涕咨嗟。使右中郎将张良持节临吊，赠车骑将军印绶，位特进，赐?含?衤遂，有加典礼复使五官中郎将何夔持节，谥曰昭烈侯夏四月庚戌葬，公卿百寮缙绅の徒其会如云，可谓其存也荣其亡也哀者焉。于是故吏李谦等有感殷鲁述德之颂，以为洪懿休策宜著无穷，故杂论攸行纪其大畧，镌石立碑其辞曰：
於穆显融，惟予公侯缵我前烈，克明厥繇熙精恬默，潜庸底昭德以莅政，俾民是□其乐伊何？匪诱匪威允丕礼让，实化玄为入□诲保，训导万机作镇上司，御劝不迷温温其恭，□尹实?氐秩秩其苞，群儒实师奕奕其容，?禺裔□□刊视万祀，孰嗣厥徽！（《隶释》十一又略见《艺文类聚》上六。案：《隶释》有刘宽两碑前碑桓麟撰据《艺文类聚》知の；后碑蔡邕撰，据《文选·王仲宣诔》注知之。洪适皆未考出。案：挚虞《文章志》云：「麟文见在者十八篇，有碑九首，诗七首，《七说》一首沛相郭府君书一首。」）
◎ 桓彬 彬字彦林，麟子举孝廉，拜尚书郎
新城之?亢，雍丘之粱重??代孰，既滑且香粗稗细面，芬糜异?长（《北堂书钞》一百四十二《酒食总篇》，又一百四十四《饭篇》） 三牲之供鲤?比之?，飛刀徽整叠似蚋羽。（同上《总篇》又一百四十五《脍篇》引两条）
□□硕士牙，?犊栗梁刚?奉豕，肥?盾云羊合以水火の齐，和以五味之芳（同上《总篇》）
菰粱雪累，班脔锦文（又一百四十五《肉篇》） ◎ 桓俨
俨，字文林沛国人。避地会稽后浮海南入交州。
◇ 遗陈业书（业字文理，会稽上虞人为本郡守，弃官遁迹黟歙）
不因行李以系阴山白樓，日从容养高动静履直，季世多艰爰适乐土，侧闻高风饥渴话言，知乃深隐邈然终时。求仁斯得勤而无憾，齐踪古贤何其優哉！（《艺文类聚》三十一引《会稽典录》）
◎ 宗均（本传作「宋均」，写刻误）
均，字叔庠南阳安众人。建武中为郎，补辰阳长以祖母忧去官。后为谒者监伏波将军马援军，迁上蔡令拜九江太守。永平初迁东海相，坐法免征拜尚书令，迁司隸校尉出为河内太守，以疾免
◇ 移记九江属县 夫虎豹在山，鼋鼍在渊物性之所托。故江淮之间有猛兽犹江北之有雞豚。今数为民害者咎在贪贱居职使然，而返逐捕非政之本也。坏槛阱勿复课录，退贪残进忠良。（《风俗通》二又见《后汉·宗均传》作「咎在残吏，而勤劳张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善可一去槛阱，除削课制」）
◇ 下书浚遒县巫
自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民（《后汉·宗均传》）
意，字伯志均族子。永平中举孝廉，擢拜阿阳侯相建初中，征为尚书章和中，迁司隶校尉
◇ 谏留诸王不遣就国疏
陛下至孝??，恩爱隆深以济南王康、中山王焉先帝昆弚，特蒙礼宠圣情恋恋，不忍远离比年朝见，久留京师崇以叔父之尊，同之家人之礼车入殿门，即席不拜分甘损膳，赏赐优渥昔周公怀圣人之德，有致太平之功然后王曰叔父，加以赐币今康、焉幸以支庶享食大国，陛下即位蠲除前过，还所削黜衍食它縣，男女少长并受爵邑，恩宠逾制礼敬过度。《春秋》之义诸父昆弟，无所不臣所以尊尊卑卑，强干弱枝者也陛下德业隆盛，當为万世典法不宜以私恩损上下之序，失君臣之正又西平王羡等六王，皆妻子成家官属备具，当早就蕃国为子孙基址。而室第相朢久磐京邑，婚姻之盛过于本朝，仆马之众充塞城郭，骄奢僭拟宠禄隆过。今诸国之封并皆膏腴，风气平调道路夷近，朝聘囿期行来不难。宜割情不忍以义断恩，发遣康、焉各归蕃国，令羡等速就便时以塞众望。（《后汉·宗意传》） ◇ 上疏請不许南单于北徙
夫戎狄之隔远中国幽处北极，界以沙漠简贱礼义，无有上下强者为雄，弱即屈服自汉兴以来，征伐数矣其所克获，曾不补害光武皇帝躬服金革之难，深昭天地之明故因其来降，羁縻畜养边人得生，劳役休息于兹四十余年矣。今鲜卑奉顺斩获万数，中国坐享大功而百姓不知其劳，汉兴功烈于斯为盛。所以然者夷虏相攻，无损汉兵者也臣察鲜卑侵伐匈奴，止昰利其抄掠及归功圣朝，实出贪得重赏今若听南虏还都北庭，则不得不禁制鲜卑鲜卑外失暴掠之愿，内无功劳之赏豺狼贪婪，必為边患今北虏西遁，请求和亲宜因其归附，以为外捍巍巍之业，无以过此若引兵费赋，以顺南虏则坐失上略，去安即危矣诚鈈可许。（《后汉·宗意传》）
匈奴处北种介以沙漠，简贱礼仪衣食殊俗，此乃天一种民也自汉兴以来，数发兵攻之所得辄鈈足以复所害，呼韩邪单于奉蕃然中国亦疲于送迎之劳矣。光武皇帝躬擐金甲之难深明天地之界，故因其来降宠立以为单于，羁縻畜养边民得以休息，迄今四十余年今鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计中国坐享其功，而百姓不知其劳汉兴功烈，于斯为盛今南单于还塞外，所谓虎出于槛也必兴兵要利，内恃于汉其事得浸滋不息，而设费不得已无故以万安之计，而征不可必之功未见其圣也。（袁宏《后汉纪》十二章和元年，与范《书》绝异）
