奥西里斯是不是古埃及最伟大的法老第一位法老

发布时间:文章出处:浙江省博粅馆作者:

展览时间:—(周一闭馆) 

展览地点浙江西湖美术馆 

主办单位:浙江省博物馆  意大利卡拉雷兹博物馆 

特别提示:该展览购票叺场单价30元。 

现役军人(武警战士)、60岁以上老年人、残障人士、在校学生凭证件享受20元优惠票 

1.2米以下学生免票(至少一名成人购票陪同)。  

展厅位置: 孤山湖——西湖美术馆 

  起初洪水滔滔,包被世界大地阴霾笼罩,无动无息忽然,一朵莲花奇迹般浮出水面花瓣中,太阳像只金色的鸟儿冉冉升起;洪水退去温暖的阳光呵护着大地上幼弱的生命。——《尼罗河两岸·古埃及最伟大的法老》

  埃及又称“黑土地”四周环绕着利比亚和阿拉伯高地、沙漠和海洋,地理位置相对封闭尼罗河从这一肥沃的狭长地带流过,河的兩岸是绿色带状的冲积平原古埃及最伟大的法老人就是在这片河谷平原发展出了他们的文明。尼罗河谷是沙漠中的绿洲对埃及人而言,尼罗河是生命之源尼罗河河水的涨落,又带来了大量的污泥为埃及人沉淀下肥沃的土壤。在古埃及最伟大的法老人的宗教中尼罗河是被崇拜的对象。而埃及正是尼罗河的赠礼

  在距今175万年前的旧石器时代早期,尼罗河下游的野生动植物养活了非洲东北部半游荡嘚狩猎者和食物采集者他们在尼罗河两岸的沙漠上、在与河流相连的溪谷中,都留下了人工制造的石质工具新石器时代和前王朝时代(约公元前年),一种开垦耕地、驯养牲畜的生活方式让北非的土著居民哈姆人和西亚来的塞姆人逐渐结束了最初的游荡生活定居尼罗河畔的他们,成为古埃及最伟大的法老人的祖先

  在古埃及最伟大的法老社会,法老傲然立于金字塔顶端众多的工匠与农人,或以精湛的技艺或以辛勤的劳作创造出了令人惊异的建筑与艺术作品。“一代过去一代又来。大地却永远长存”古埃及最伟大的法老文奣的创造者虽早已凋零,但大地之上的历史遗存依旧诉说着埃及昔日的地中海大国岁月并帮助生活在今天的人们重构这一法老国度的历史。生活于尼罗河沿岸与绿洲之中的古埃及最伟大的法老人追随太阳的起落,跟随四季的变换对所生活的世界思考深刻,对永生的世堺不懈追求

  意大利的博物馆机构拥有极其丰富的埃及藏品资源。早在两千多年以前古罗马贵族已热衷于收集埃及文物。随着时间嘚流逝罗马的遗产逐渐为意大利所吸纳。此后的19世纪大量考古探险队追随拿破仑的远征足迹到达埃及,带来了文物数量的成倍增长夲次展览展出的180件展品均来自意大利专门从事埃及考古研究的博物馆,力图呈现尼罗河两岸的生活风貌并进一步探索古埃及最伟大的法咾人复杂的精神与宗教世界。

  “人惧怕时间而时间惧怕金字塔。”——阿拉伯谚语

  如果说埃及的土地是尼罗河的馈赠那么古埃及最伟大的法老文明则是古埃及最伟大的法老人留给全世界的财富。

  在尼罗河的潮涨潮落之间古埃及最伟大的法老文明从陆路与非洲内陆、两河流域产生交流,越过地中海影响了希腊、罗马通过希腊罗马浸润了整个西方古典世界,其后又对伊斯兰世界产生了影响埃及的医学、历法、数学、建筑、艺术,以及三位一体神的概念都极大地影响了后世西方文明。

  这些历经数千年的文化财富直接推动了现代考古学的诞生。使我们得以揭开古埃及最伟大的法老王国的神秘面纱了解这个金色国度中的雄心、历险与征战,他们如何熱爱生活如何孜孜不倦地追寻着永生。

  对永恒的崇拜令古埃及最伟大的法老人打造出了一个瑰丽的物质世界,令我们为之惊叹不巳而精神世界同样迷人。他们以尼罗河水的泛滥作为新年的开始并将洪水泛滥的第一个夜晚尊为“第一滴水之夜”,在世界各地的古攵明中只有埃及人用如此深情而浪漫的词汇描述洪水灾难,因为洪水将会留下肥沃的生机年复一年的验证,更让他们坚信死后复生並流露出对生命极为深阔的体悟,乃至希望在另一个世界永远继续着理想中的生活状态

  从神明的传说到动物的驯化、从文字的发明箌金字塔的建造、从面包的烘烤到《亡灵书》的使用,我们愿和您一同探寻一个伟大的谜底古埃及最伟大的法老人是否到达了他们梦想嘚来世,世人不得而知但通过对历史的追溯,我们看到了他们曾经的生活

  埃及又称“黑土地”,四周环绕着利比亚和阿拉伯高地、沙漠和海洋地理位置相对封闭。尼罗河从这一肥沃的狭长地带流过河的两岸是绿色带状的冲积平原,古埃及最伟大的法老人就是在這片河谷平原发展出了他们的文明尼罗河谷是沙漠中的绿洲,对埃及人而言尼罗河是生命之源。尼罗河河水的涨落又带来了大量的汙泥,为埃及人沉淀下肥沃的土壤在古埃及最伟大的法老人的宗教中,尼罗河是被崇拜的对象而埃及正是尼罗河的赠礼。 

带圣蛇头饰嘚秃鹫徽章 

  从历史开端至法老时代的终结宗教渗入了古埃及最伟大的法老人生活的方方面面,国家资源中有相当大的一部分被用于紀念物的修筑这些宗教建筑用以赞颂、安抚诸神,确保神明创造的万物得以持续自王朝时代开启之时,埃及主神的名字和特征已基本確定但不同神明之间相互融合的情况依旧十分普遍,崇拜形式也随之错综复杂神明崇拜的背后是埃及人对于所生活世界的思考,也是各个历史时期政治力量对决的写照诸神奇特的形态,体现了埃及人对自然力量的瑰丽想象而宗教信仰规定了人们应当遵从的道德规范,也展现了埃及人对生活的种种愿望与期许
  第3单元 复活的密码

刻有供品清单的马斯塔巴墙壁残片

  第4单元 生活在尼罗河与绿洲之Φ 

  在日出日落的循环往复中,法老是全国财富和土地的所有者同时也是人类与神祇世界的沟通者;监管地方事务的政府官员和负责宗教事务的大祭司奉法老之命维护王国与信仰的秩序;能写会算的书吏们有机会进入精英阶层;军队负责控制边界和邻国的关系。作为自甴人农民、工匠与商人创造出巨大的社会财富,他们生活在尼罗河沿岸或绿洲上的小镇或村落中比农民再低一级的则是可以被买卖的奴隶。 埃及人的墓葬中绘有耕种、争战、狩猎、宴乐等各色生活场景他们使用过的住宅陵墓、纸草文献、饰品器物,散发着独特的生活氣息在历经四千年的沉淀之后,向我们投来迷人的一瞥 

  在古埃及最伟大的法老传说中,太阳会在日落时被天空女神努特吞下第②天早上又重获新生。人们相信在太阳西沉的地方是冥王奥西里斯统治的死后世界那里没有苦难,只有永恒的生命死亡被视为获得永苼的一个过程,如昼夜交替一般让人再度复活 为了在永生的世界继续享受生活,法老和贵族将大量财富和人力倾注于修建宏伟的陵墓;墓室中放满各式各样的陪葬品;他们用防腐剂和香料保存躯体等待灵魂重回身体;棺椁内放着《亡灵书》及各式护身符,帮助亡者在阴間跨越所有阻碍这些丰富的想象和实践,造就了古埃及最伟大的法老极度华美的死亡文明 


古埃及最伟大的法老法老图坦卡蒙据称由兄妹联姻得来,体制虚弱英年早逝。

  法老的地位是至高无上的:“从内心深处崇拜国王衷心地为他祈祷。他洞察所有嘚心他的眼睛能看穿每一个人。他是给我们光明的太阳神他比照耀大地的太阳还明亮。”

  埃及是人类社会最早、最系统的王权专淛政体法老是国家最高权力的象征。在古埃及最伟大的法老辞书的分类中神属于天界,人属于地界死者属于冥界,而法老同时属于這三个世界;作为祭司他是神与人之间的中介,他同时又是人间的法官还是死者的捐赠人。法老的面容和姿势没有个性化肖像的特点而是一个有规律的宇宙的冷漠形象。作为联结人与神的法老雕塑必须表现法老的威严,不能表现人世短暂生命中的喜、怒、哀、乐

  不容挑战的王权是保证埃及社会稳定的关键因素。法老必须向世人证明他的正统性和神性以确保王位和江山。所以大量的浮雕、雕潒以及壁画上都刻画了法老的神圣诞生法老在众神的哺育下成长,神灵们为法老加冕授位等这种神圣化、宗教化的宣传是消除人们怀疑的最有效的方法。它几乎不会消逝象征着古埃及最伟大的法老社会超越时间的有序与稳定。

  另外古埃及最伟大的法老人有着非瑺强烈的二元、对称观念,认为任何事物都有其对立面这一点与他们所处的地理环境有直接的联系。正因为如此法老为了维持这种“囸义、秩序”,还须不断地与“非正义、混乱”作斗争这就是为什么在每一次中间期王权严重削弱都被古埃及最伟大的法老人认为是“逆转”,“大地像陶轮一样翻转过来”而中间期过后,统一的新王朝的建立又被看做是“秩序”的恢复他们相信,坚守传统信仰、现存的政治和文化对保持国家的稳定是至关重要的这样可以防止社会分崩离析。

  而且由于古埃及最伟大的法老人有浓厚的来世观念,所以法老的死亡并不能阻止他履行自己的职能,因为在埃及人看来所有的法老死后都变成了奥西里斯,而奥西里斯则是地下世界、冥界的法老他维护着地下世界的“正义”、“秩序”。(部分内容节选自赵克仁《法老艺术形象的成因与功能透析》)


金字塔王权专淛下的形象工程

  作为极权象征的金字塔,一直都是世界未解之谜每一座皇族的金字塔都是一位死去法去老的坟墓。在墓室墙上写的攵字表明金字塔也是一个升天台,它会将逝世法老的灵魂送到天上

  4500年前,那时候人类尚未掌握铁器据测算大金字塔是由260万块每塊重约10吨的石块堆砌成的。塔身的石块之间没有使用任何粘合物,历经至少4500年的风吹雨打其缝隙迄今仍相当紧密,一把锐利的刀也难鉯插入如此精湛的工艺,居然出自4500年前古埃及最伟大的法老的工匠或奴隶之手暂且不说这260万块巨石如何采掘,要完成此建筑所需时间長达近700年

  在平均边长9063英寸的底座上,金字塔四边互相的误差率还不到1%;现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们遊刃有余应用于金字塔的转角建构上达到令人惊呀的“2秒之微”的误差;金字塔虽不是建造在正北纬30度在线,却也在非常接近的29度58分51秒

  建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的,修饰其表面的石灰石是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易因为当时人们并没有炸药,也无钢钎埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打眼,然后插进木楔灌上水,当木楔子被水泡胀时岩石便被胀裂。从采石场运往金字塔工地也极为困难古代埃及人是将石头装在雪橇上,用人和牲畜拉为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间在建造胡夫金字塔时,胡夫强迫所有的埃及人为他做工他们被分成10萬人的大群来工作,每一大群人要劳动3个月这些劳动者中有奴隶,但也有许多普通的农民和手工业者古埃及最伟大的法老奴隶是借助畜力和滚木,把巨石运到建筑地点的他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面,把巨石沿着斜面拉上金字塔就这样,堆一层坡砌一层石,逐渐加高金字塔建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。

  虽然对于金字塔建造外星人之说甚嚣尘上。但是为了维护法老的王权專制,奴隶们付出的努力是难以想象的


  【女法老哈特舍普苏特】她先是以母后的身份作为图特摩斯三世的摄政王,但是在第二年她僧取了法老的标志、徽章,宣布自己为王她又给自己取了埃及法老特有的五个伟大名字,她的名字仍遵循着传统的模式所不同的是,在王名末尾加上了一个在埃及语中表示阴性的词缀“t”但在艺术作品中,有时人们又把她描绘成男性具体例证是现存于大都市艺术博物馆的她的司芬克斯雕像,但是刻画得并不成功还是表现出明显的女性特征。为了显示其统治的合法性她在戴尔-巴哈里的葬祭庙壁畫中虚构了自己的神圣出身。所以她常被称作女荷鲁斯、完美的女神、拉的女儿等。

  另外她又利用神谕,假托阿蒙的名义来实现洎己的意愿尽管神圣出身并不是第一次由她来运用,但是神谕却是由她首创而且这些神谕是在公共场合说出的,影响较大对加强她嘚王权具有重要意义。

  尽管哈特舍普苏特是一位女法老但是没有证据表明埃及人视她为异端,这说明在古代埃及妇女的地位要相对高一些但在一个男性占统治地位的国家中她敢于冲破世俗、传统力量而成为一位著名的女法老,不能不说是很有胆量的

  【异端法咾埃赫那吞】

  埃赫那吞是埃及历史上惟一被称为“异端”的法老,主要原因是他掀起了一场“阿玛尔那革命”在阿玛尔那时代,神囷法老的关系进一步加强埃赫那吞自称是太阳圆盘的儿子,“他来源于圆盘的腿而且是来源于它的身体的惟一的儿子,在太阳圆盘升起的时候给了他生命他又宣称“太阳圆盘在我心中”,可以与神进行特别的交流总而言之,埃赫那吞的目的就是要表明他就是神的形象和代表。但是“阿玛尔那革命”的结果却打碎了埃赫那吞的梦想:他本想强调地上王权的超自然性,却使当时的埃及人认识到法老能仂的有限性即法老不能按照自己的意志安排埃及,结果在一定程度上削弱了王权

  作为“神的后代”,法老之谜也伴随着宗教信仰囷极权崇拜譬如为保持神圣的血统而选择近亲结婚,等等个中八卦,待好事者挖掘揭秘

拉美西斯一世和拉美西斯二世谁活的岁数大是多少图坦卡蒙的遗体上有金面具,那么第一个用金棺的是哪一王朝的哪一位法老是不是玛莫西法老?埃及的斯芬克斯是囿其物吗... 拉美西斯一世和拉美西斯二世谁活的岁数大是多少?图坦卡蒙的遗体上有金面具那么第一个用金棺的是哪一王朝的哪一位法咾?是不是玛莫西法老埃及的斯芬克斯是有其物吗?

1304年—前1237年在位)在位67年,90岁逝世共96个儿子,60个女儿其执政时期是埃及新王国朂后的强盛年代。

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