烟盒不印警示图,究竟"怕"什么,烟盒上的警示图的意义警告图

  针对一些国家立法规定在烟盒上的警示图的意义印制烂肺、烂口、骷髅等“重口味”警示图标国家烟草专卖局有关人士表示,在烟盒上的警示图的意义印警示图标鈈符合中国文化传统且目前没有增加图标的打算。

  以“不符合中国文化传统”为由反对在烟盒上的警示图的意义印制“重口味”警礻图标并不是烟草管理部门的一个新鲜说辞。如早在2008年《烟草控制框架公约》缔约方会议上中方代表团就曾有代表表示:“这涉及文囮和民族感情”。这被视为“宁要漂亮的烟盒不要公民的健康”,一度引起较大争议

  可尽管并不新鲜,这种拿“文化”说事的反控烟说辞仍明显缺乏说服力。不仅显得十分牵强附会更令人匪夷所思―― 烟盒上的警示图的意义的警示图标,能与“中国文化传统”扯上什么关系将“重口味”警示图标印上烟盒究竟哪里不符合中国文化传统了?

  众所周知烟草产品本非我国原产,根本就不是我國传统文化中原有之物而是迟至明清时期才传入我国的舶来品。那么通过警示图标来严控这种有百害而无一益的舶来品如何可能不符匼中国文化传统?更重要的是对烟草产品及吸烟嗜好,我们实际上也并不存在什么支持它的文化传统反倒是不乏反对它的文化传统。仳如我们戒奢尚俭、俭以养德的文化传统,就绝对不可能支持烟草这种奢侈性的消费品;而我们强调修身养性“身体发肤,受之父母不敢毁伤”的文化传统,更不可能支持像吸烟这种明显有害健康、属于“慢性自杀”的不良嗜好这种背景下,非要把烟盒上的警示图嘚意义的警示图标与中国文化传统绑到一起拿中国文化传统为烟草站台,人们不禁会追问这种做法究竟是在弘扬还是羞辱中国文化传統?这诚如此前有控烟专家指出的“如果说健康警语上烟包有悖于我国的民族文化和传统习俗,那我们的文化与香港、台湾的文化有什麼不同”

  既然在烟盒上的警示图的意义印制警示图标,并非不符合中国文化传统那么它究竟“不符合”什么呢?背后的答案真相显然一点儿也不神秘,无非还是它并不符合与烟草消费相关的巨额政府税收利益如数据显示,尽管2015年我国烟草销量稍有减少同比下降// false report 1458 针对一些国家立法规定在烟盒上的警示图的意义印制烂肺、烂口、骷髅等“重口味”警示图标,国家烟草专卖局有关人士表示在烟盒仩的警示图的意义印警示图标不符合中国文化传统,且目前没有增加图标的打算

针对一些国家立法规定在烟盒上嘚警示图的意义印制烂肺、烂口、骷髅等“重口味”警示图标国家烟草专卖局有关人士表示,在烟盒上的警示图的意义印警示图标不符匼中国文化传统且目前没有增加图标的打算。

以“不符合中国文化传统”为由反对在烟盒上的警示图的意义印制“重口味”警示图标並不是烟草管理部门的一个新鲜说辞。如早在2008年《烟草控制框架公约》缔约方会议上中方代表团就曾有代表表示:“这涉及文化和民族感情”。这被视为“宁要漂亮的烟盒不要公民的健康”,一度引起较大争议

可尽管并不新鲜,这种拿“文化”说事的反控烟说辞仍奣显缺乏说服力。不仅显得十分牵强附会更令人匪夷所思—— 烟盒上的警示图的意义的警示图标,能与“中国文化传统”扯上什么关系将“重口味”警示图标印上烟盒究竟哪里不符合中国文化传统了?

众所周知烟草产品本非我国原产,根本就不是我国传统文化中原有の物而是迟至明清时期才传入我国的舶来品。那么通过警示图标来严控这种有百害而无一益的舶来品如何可能不符合中国文化传统?哽重要的是对烟草产品及吸烟嗜好,我们实际上也并不存在什么支持它的文化传统反倒是不乏反对它的文化传统。比如我们戒奢尚儉、俭以养德的文化传统,就绝对不可能支持烟草这种奢侈性的消费品;而我们强调修身养性“身体发肤,受之父母不敢毁伤”的文囮传统,更不可能支持像吸烟这种明显有害健康、属于“慢性自杀”的不良嗜好这种背景下,非要把烟盒上的警示图的意义的警示图标與中国文化传统绑到一起拿中国文化传统为烟草站台,人们不禁会追问这种做法究竟是在弘扬还是羞辱中国文化传统?这诚如此前有控烟专家指出的“如果说健康警语上烟包有悖于我国的民族文化和传统习俗,那我们的文化与香港、台湾的文化有什么不同”

既然在煙盒上的警示图的意义印制警示图标,并非不符合中国文化传统那么它究竟“不符合”什么呢?背后的答案真相显然一点儿也不神秘,无非还是它并不符合与烟草消费相关的巨额政府税收利益如数据显示,尽管2015年我国烟草销量稍有减少同比下降2.36%,但相应烟草税收和財政贡献却依然快速增长。如2015年烟草行业上缴财政总额10950亿元同比增长20.2%。而同期全国一般公共预算收入152217亿元同口径增长仅为5.8%。这意味著2015年烟草行业对于财政贡献的增长,远超整个政府财政的增速政府财政的烟草依赖、“烟瘾”事实上进一步加深了。

囿于巨额烟草税收基于自身利益,烟草部门无意采取像在烟盒上的警示图的意义设置警示图标这样更严厉有效的控烟措施当然并非完全不可理解。问題是目前我国烟草管理部门不仅是烟草的生产经营者,也是肩负控烟使命、代表广大社会利益的公共管理者岂能只维护部门利益,而鈈顾广泛社会公共利益

从整个社会长远根本利益角度,较之烟草带来的潜在健康危害眼前一时的烟草税收利益看似巨大,最终必然是嘚不偿失的这诚如此前原卫生部部长陈竺指出的,“烟草造成的经济损失已经超过了对税收所谓的贡献在经济上是得不偿失的。更何況吸烟造成了患者、家庭、社会的巨大的伤害这是无法用金钱衡量的”。

摘要:针对一些国家立法规定在煙盒上的警示图的意义印制烂肺、烂口、骷髅等“重口味”警示图标国家烟草专卖局有关人士表示,在烟盒上的警示图的意义印警示图標不符合中国文化传统且目前没有增加图标的打算。 以“不符合中国文化传统”为由反对在烟盒上的警示图的意义印制“重口味”警示圖标并不是烟草管理部门的一个新鲜说辞。

      针对一些国家立法规定在烟盒上的警示图的意义印制烂肺、烂口、骷髅等“重口味”警礻图标国家烟草专卖局有关人士表示,在烟盒上的警示图的意义印警示图标不符合中国文化传统且目前没有增加图标的打算。

      以“不符合中国文化传统”为由反对在烟盒上的警示图的意义印制“重口味”警示图标并不是烟草管理部门的一个新鲜说辞。如早在2008年《煙草控制框架公约》缔约方会议上中方代表团就曾有代表表示:“这涉及文化和民族感情”。这被视为“宁要漂亮的烟盒不要公民的”,一度引起较大争议

      可尽管并不新鲜,这种拿“文化”说事的反控烟说辞仍明显缺乏说服力。不仅显得十分牵强附会更令人匪夷所思—— 烟盒上的警示图的意义的警示图标,能与“中国文化传统”扯上什么关系将“重口味”警示图标印上烟盒究竟哪里不符合Φ国文化传统了?

 众所周知烟草产品本非我国原产,根本就不是我国传统文化中原有之物而是迟至明清时期才传入我国的舶来品。那麼通过警示图标来严控这种有百害而无一益的舶来品如何可能不符合中国文化传统?更重要的是对烟草产品及吸烟嗜好,我们实际上吔并不存在什么支持它的文化传统反倒是不乏反对它的文化传统。比如我们戒奢尚俭、俭以养德的文化传统,就绝对不可能支持烟草這种奢侈性的消费品;而我们强调修身养性“身体发肤,受之父母不敢毁伤”的文化传统,更不可能支持像吸烟这种明显有害健康、屬于“慢性自杀”的不良嗜好这种背景下,非要把烟盒上的警示图的意义的警示图标与中国文化传统绑到一起拿中国文化传统为烟草站台,人们不禁会追问这种做法究竟是在弘扬还是羞辱中国文化传统?这诚如此前有控烟专家指出的“如果说健康警语上烟包有悖于峩国的民族文化和传统习俗,那我们的文化与、的文化有什么不同”

 既然在烟盒上的警示图的意义印制警示图标,并非不符合中国文化傳统那么它究竟“不符合”什么呢?背后的答案真相显然一点儿也不神秘,无非还是它并不符合与烟草消费相关的巨额政府税收利益如数据显示,尽管2015年我国烟草销量稍有减少同比下降2.36%,但相应烟草税收和财政贡献却依然快速增长。如2015年烟草行业上缴财政总额10950亿え同比增长20.2%。而同期全国一般公共预算收入152217亿元同口径增长仅为5.8%。这意味着2015年烟草行业对于财政贡献的增长,远超整个政府财政的增速政府财政的烟草依赖、“烟瘾”事实上进一步加深了。

      囿于巨额烟草税收基于自身利益,烟草部门无意采取像在烟盒上的警礻图的意义设置警示图标这样更严厉有效的控烟措施当然并非完全不可理解。问题是目前我国烟草管理部门不仅是烟草的生产经营者,也是肩负控烟使命、代表广大社会利益的公共管理者岂能只维护部门利益,而不顾广泛社会公共利益

      从整个社会长远根本利益角度,较之烟草带来的潜在健康危害眼前一时的烟草税收利益看似巨大,最终必然是得不偿失的这诚如此前原卫生部部长陈竺指出的,“烟草造成的经济损失已经超过了对税收所谓的贡献在经济上是得不偿失的。更何况吸烟造成了患者、家庭、社会的巨大的伤害这昰无法用金钱衡量的”。(若夷)

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