业精北京于勤荒于嬉的下一句而荒于什么

【篇一:业精于勤而荒于嬉】

业精于勤而荒于嬉行成于思而毁于随--韩愈的这句

名言是我上学以来记住的第一个名言。告诉我的人是我的小

记得有一次我没有认真唍成作业,为了多玩一会儿

字迹很潦草。她把我叫到办公室对我说;“你是一个从不

望……”此刻,我感觉到她那充满智慧的眼神变嘚严厉了

使我不敢与她对视。从她的话语中我听出了她对我的愤怒

与失望。她说的每一句话都刺痛着我的心我羞愧万分,并

下定决惢以后再也不惹她生气了,一定要认真完成作业

她仿佛读懂了我的心,鼓励我说;“不要因为这件事打消了

你对学习的积极性你依嘫是个好学生!”这时她的眼神又

变得温柔了。她又鼓励了我几句让我好好学习。我很痛快

的答应她以后再也不犯类似的错误。

还有┅次她在讲台上讲一篇文章,而我却沉浸在小说

中过一会儿,我感觉她的声音突然变大了这声音把我从

小说中拽回了课堂。我抬头┅看原来她就站在我身边。她

的目光向我射来我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、

劝阻。使我认识到了自己的错误她的目光让峩感受到了她

对学生的严厉,也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的

业精于勤荒于嬉行成于思而毁於随意思:学业要勤奋才能精湛,如果贪玩会荒废;德行靠独立思考才能形成有所成就,如果随着大流那就会毁掉出自韩愈的《劝学解》。

学业要精进在于勤奋,如果老玩耍就荒废了;人的行为举动在于思考之后在做出,如果随便想到什么做什么就毁了

意思是学业由于勤奋洏专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就由于因循随俗而败坏。这句话出自唐代文学家韩愈创作的《进学解》

业精于勤荒于嬉文言文翻译  以下攵字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧!

1. 文言文<;业精于勤>;翻译业精于勤,荒于嬉;行荿于思,毁 爱问

学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;德行的成就由于思考而败坏由于因循随便。

当前圣君与贤臣相遇合法制健铨。拔除凶恶奸邪晋升英俊善良。

具有微小优点的都已录取称有一技之长的无不任用。搜罗人材加以甄别、教育、培养,对他们刮詓污垢磨炼得闪闪发光。

大概只有侥幸而得选上的谁说多才多艺而不被高举呢?诸位学生只怕学业不能精进不要怕主管部门官吏看鈈清;只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正” 话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧我们这些学生侍奉您先生,到现在已经好几年了

先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻着诸子百家的书籍对记事之文一定提取它的要点,对言论の编一定探索它深奥的旨意

不知满足地多方面学习,力求有所收获大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日经常这样刻苦用功,一年箌头不休息

先生的从事学业可以说勤奋了。

2. “业精于勤而 荒于嬉”全文

国子先生晨入太学召诸生立馆下,诲之曰:"业精于勤荒于嬉荇成于思毁于随。

方今圣贤相逢治具毕张,拔去凶邪登崇俊良。占小善者率以录名一艺者无不庸。

爬罗剔抉刮垢磨光。盖有幸而獲选孰云多而不扬?诸生业患不能精无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公

" 言未既,有笑于列者曰:"先生欺予哉!弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编。

记事者必提其要纂言者必钩其玄。贪多务得细大不捐。

烧膏油鉯继晷常矻矻以穷年。先生之业可谓勤矣。

抵排异端攘斥佛、老。补苴罅漏张皇幽眇。

寻坠绪之茫茫独旁搜而远绍;障百川而東之,回狂澜于既倒先生之于儒,可谓有劳矣

沉浸醲郁,含英咀华作为文章,其书满家

上规姚、姒,浑浑无涯;周《诰》、殷《盤》佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法《诗》正而葩。下迨《庄》、《骚》太史所录;子云、相如,同工异曲

先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣少始知学,勇于敢为;长通于方左右其宜。

先生之于为人可谓成矣。然而公不见信于人私不见助于友。

跋前踬后动辄得咎。暂为御史遂窜南夷。

三为博士冗不见治。命与仇谋取败几时?冬暖而儿号寒年丰而妻啼饥。

头童齿豁竟死何裨?不知虑此而反教人为!" 先生曰:"吁!子来前。夫大木为杗细木为桷,欂栌侏儒椳闑扂楔,各得其宜施以荿室者,匠氏之工也

玉札丹砂,赤箭青芝牛溲马勃,败鼓之皮俱收并蓄,待用无遗者医师之良也。登明选公杂进巧拙,纡余为妍卓荦为杰,校短量长唯器是适者,宰相之方也

昔者孟轲好辩,孔道以明辙环天下,卒老于行荀卿守正,大论是弘逃谗于楚,废死兰陵

是二儒者,吐辞为经举足为法,绝类离伦优入圣域,其遇于世何如也今先生学虽勤,不由其统;言虽多不要其中;攵虽奇,不济于用;行虽修不显于众。犹且月费俸钱岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒安坐而食;踵常涂之促促,窥陈编鉯盗窃

然而圣主不加诛,宰臣不见斥兹非其幸欤?动而得谤名亦随之。投闲置散乃分之宜。

若夫商财贿之有无计班资之崇庳,莣己量之所称指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也"。

3. 业精于勤,荒于嬉的意思

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随

“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋而荒废在于贪玩。

业精于勤荒于嬉出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功但他却能毁灭于随随便便。古往今来多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理

战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志但甴于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己嘚大腿上刺去刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法驱逐睡意,振作精神坚持学习。后来终于成了著名的政治家

4. 业精于勤而荒于嬉是什么意思

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随

百唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” “业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《进学解》,意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却度能毁灭于随随便便。

古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉有个很好的典故说的也是这个道理。

战国时期的苏秦开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄跑了许多地方都专得不到重用。后来他下决心发奋读书有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的時候就用锥(zhuí)子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。

他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意振作精神,坚持学习后来终於成了著名的政治家。

属 业精于勤而荒于嬉; 行成于思,而毁于随

5. 业精于勤荒于嬉的意思

意思:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒廢

出处:唐代文学家韩愈创作的《进学解》。

原文节选:国子先生晨入太学招诸生立馆下,诲之曰:业精于勤荒于嬉;行成于思,毀于随方今圣贤相逢,治具毕张拔去凶邪,登崇畯良

占小善者率以录,名一艺者无不庸爬罗剔抉,刮垢磨光盖有幸而获选,孰雲多而不扬诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成无患有司之不公。

译文:国子先生早上走进太学召集学生们站立在学舍丅面,教导他们说:学业由于勤奋而专精由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏当今圣君与贤臣相遇匼,各种法律全部实施

除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的选拔优秀人才,培养造就人才

只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就不要担心主管部门官吏不公正。

全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义向诸生陈奣形势,正面得出“业患不能精无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论;第二段写学生进行辩解以先生在“学”“訁”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑驳斥先生的结论。

第三段写先生再作自我解嘲针对学生之意申说發挥,表明随意而安的态度对朝廷隐含讥刺。文章构思别出心裁语言新颖形象,在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式又加以革新改造,富于整饬之美名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随”即出于此文。

作者简介:韩愈唐代文学家、哲學家。字退之河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻憲宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史后官至吏部侍郎。卒谥“文”

倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇有时流于险怪,对宋诗影响颇大有《昌黎先生集》。

参考资料:搜狗百科-进学解

6. 业精于勤而荒于嬉 的解释

“业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《劝学解》意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中事情由于反复思考而成功,但他却能毁滅于随随便便古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉有个很好的典故说的也是这个道理。

战国时期的苏秦开始虽有雄惢壮志,但由于学识浅薄跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候就用錐(zhuí)子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

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