端州石砚巧如、提刀上天割紫云之意义。

【紫云】云古以为祥瑞之兆。漢焦赣《易林·履之渐》:“黄帝紫云,圣且神明,光见福祥,告我无殃。”唐李白《古风》之三六:“东海沉碧水,西关乘紫云。”前蜀杜光庭《贺黄云表》:“又汉宣帝幸甘泉宫紫云入殿,宋世祖践祚紫云见於端门。”宋辛弃疾《念奴娇·晋臣十月望生日》词:“紫云如阵,妙歌争唱新闋。”2.借指紫石砚唐李贺《杨生青花紫石砚歌》:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”清吴伟业《破砚》诗:“记曾疏闕失,望断紫云愁”

【双】《韻會》雙,俗作双非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切音。《說文》隹二枚吔从雔,又持之《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名《山海經》南海之外,赤水之西流沙之東,有三靑獸相幷名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸

【边】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切音編。《玉篇》畔也邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑,九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐《疏》喪服宜敬,起坐宜正不可著齊衰而偏坐也。又邊璋半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作。漢典考證:〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。 考證:〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖

【祝融】1.神名帝喾时的火官,後尊为火神命曰祝融。亦以为火或火灾的代称《国语·郑语》:“夫黎为高辛氏火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》:“其神祝融。”高诱注:“祝融顓頊氏后,老童之子吴回也,为高辛氏火正死为火官の神。”唐张说《蒲津桥赞》:“飞廉煽炭祝融理炉。”清赵翼《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗:“趋观乃知此楼燬刹竿突兀招祝融。”2.神名南方之神,南海之神《管子·五行》:“得奢龙而辩於东方,得祝融而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》:“丽鉤芒与驂

【の】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之一者,地也《玉篇》是也,適也往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉《註》之,適也《朱傳》猶於也。又語助辭《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字或句中,或語尾或層出。如毛詩我之懷矣共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之六句九之字,常華章左之左之六句八之字,可以例推又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

【紫云】云古以为祥瑞之兆。汉焦赣《易林·履之渐》:“黄帝紫云,圣且神明,光见福祥,告我无殃。”唐李白《古风》之三六:“东海沉碧水,西关乘紫云。”前蜀杜光庭《贺黄云表》:“又汉宣帝幸甘泉宫紫云入殿,宋世祖践祚紫云见於端门。”宋辛弃疾《念奴娇·晋臣十月望生日》词:“紫云如阵,妙歌争唱新闋。”2.借指紫石砚唐李贺《杨生青花紫石砚歌》:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”清吴伟业《破砚》诗:“记曾疏闕失,望断紫云愁”

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