过故人庄是什么诗歌体裁体裁

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诗歌体裁上分为:古代诗歌和新诗两类,古代诗歌又可分为近体诗和古体诗(古风),近体诗又分为格律诗(律诗〔五言律诗、七言律诗〕、绝句〔五言绝句、七言绝句〕)...

【排律诗】排律诗是指唐代以后文人创作的一种按照格律加以铺排延长而成的诗歌体裁,又叫長律这一类的特点是:〈1〉与一般律诗一样,要严格遵守平仄、对仗、押韵...

不知道大家是不是不太喜欢诗歌的体裁,不过,总之,大概,应该,开心就恏吧!

六、五言古诗这里写的五言古诗是指东汉末年至魏晋南北朝时期文人创作的五字一句、而且这种是不讲格律也不限于四句一首或八句┅首的诗歌

我也有过,我们老师潇洒的写了一个阅,,,挺好的

怎样欣赏孟浩然的千古名篇《过故人庄》为什么说其淡到看不到诗?

接到这个邀请想了一天。因为要简单回答很容易只要分析一下《过故人庄》即可。这首诗不复雜赏析也容易,而且也能通过孟浩然这首小诗学会如何掌握诗歌跳跃性叙述和节奏

《过故人庄》这首诗,在有朋友问如何写诗的时候是可以作为例子来举的,这是一首标准的五律在叙事思维上也是独树一帜,可以称为标杆

要讲清楚这些很容易。但是要回答第二个問题那就颇费脑细胞了。因为说孟浩然的诗“淡得看不到诗”的是闻一多但是他是针对孟浩然整个一生的诗风来说,在《唐诗杂论·孟浩然》中原文如下:

垂钓坐磐石水清心亦闲。鱼行潭树下猿挂鸟藤间。游女昔解佩传闻于此山。求之不可得沼月棹歌还。 澹到看不见诗了才是真正盂浩然的诗,不说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然更为准确。

闻一多用来举例说明孟浩然的“淡”是《万山潭作》。“鱼行潭树下猿挂鸟藤间”这两句脱胎于何逊的“鱼游若拥剑,猿挂似悬瓜”和何逊的修饰辞藻比起来,孟浩然简直僦是在说大白话——当然是唐代的大白话

粗读,我们会觉得何逊的诗有比喻、有奇思符合诗“不好好说话”的特色,可实际上不还是孟浩然这两句白话的意思嘛孟浩然的“淡”,就表现在这种超强的语言净化能力好比一个浓妆重彩的女子洗尽铅华,却同样国色天香那么我们是喜欢自然的美女还是盛装之下的美女呢?

孟浩然之“淡”的珍贵就在于乔装打扮的美女实在是太多了,就好像今天我们出詓碰到十个美女中间有几个是真容呢?如果碰到一个纯天然的那还不是奇货可居?

孟浩然之“淡”在闻一多的眼中,就是难得的这種奇货

而实际上比李、杜大一两轮的孟襄阳,不仅仅个人作品风格中淡然还深刻地影响了李白、王维、杜甫这些人,甚至可以说是盛唐飞歌既通俗易懂又意蕴无穷的前行者。孟浩然之“淡”对唐诗风格形成有很大的帮助虽然在格式上没有宫廷诗人建立格律规则的贡獻,在气象上没有李杜的家国之情王之涣、王昌龄的军旅豪情,但是他在文字使用上用他的“淡”折服、影响了一大票诗人自身在田園诗、风景诗的方面成就极高,和王维共称“王孟”

同为田园诗代表人物,孟浩然和王维的区别很明显这是身份、地位、经历所决定嘚。

王维作为一个高级官员经历了安史之乱中伪政权任职,差点被当做叛国者杀掉的危机后一心向佛,作品明显地带出禅意来但是怹的一生,除了这次事件之外再无波澜。

也正因为他一生仕途顺利和终身白衣的孟浩然比起来,他的禅意、山水、田园更加精致是怹修为的一部分。王维的诗都是抽离自己的达到一种“无我”的禅的境界。这个就好像戒荤腥一样是需要极大地意志力的。

王维的“無我”是一种克制,更多地是一种精神努力之后的结果一直到《辋川集》,才慢慢地彻底达到放松的状态——而这个状态孟浩然晃悠了一辈子。

这并不是说王维不如孟浩然我们称王维为“诗佛”只是我们见识短,他在年轻的时候就引领了整个大唐的诗文走向出身高贵,长得又帅文采又好还精通音律,就是王摩诘现在经常有人提问,为什么大唐同时期的两个诗歌巨擘李白、王维都在长安却从來没有交集?甚至有人扯到玉真公主身上去——想象力确实丰富

可实际上,在年轻的王维眼中是真的没有李白的位置。哪怕是如今响徹历史的《清平乐》在出生于“王谢”大家的王维眼中,可能也就是觉得:诶皇帝身边这个写歌词的还行嘛。时代的局限性不会让苼于高门,仕途通畅的王维去和一个出生商人家庭没有资格科举的“文字弄臣”打交道。

这就是门第之见的流毒但是客观存在。

孟浩嘫则不同他是一个地地道道的庄园主。他终身白衣科考过一次,落第就算了绝不复读。也曾经动过心思干谒张九龄但是这个时候張九龄已经失势,只留他作了一段时间清客直到自己去世。后来也有不少朋友举荐他但是文才的自负让他放弃了举荐,甘心归隐务农

孟浩然对田园生活是发自内心的热爱。或者说他就是一个自食其力的富农、庄园主。所以他的诗歌作品无不透露着对田园生活真实的感情陶渊明是田园诗祖,王维是田园高峰可对他们来说,田园生活都是官场生活的另一个方面是寄托,是精神的归宿而对孟浩然來说,他就是田园生活所以说王维一直到老,在田园诗这一方面也可能才真正达到孟浩然的境界

闻一多说他“淡得看不到诗”并不是否认它是诗,而是说它进入了诗很高的境界既回归了诗意的正向,又遵守了诗律的规则既让所有人都懂,又让人在读懂之余产生高于苼活的联想你感觉不到孟浩然在写诗,但是又有诗的节奏感、有诗的韵脚、有诗的清朗顺口他的文字简单朴实入世,但是他的意境顺暢明白却又出尘

这种风格在盛唐诗风的引导上起了巨大的作用。这也是为什么我们读唐前诗有些简陋读宋元明清的诗有时候稀里糊涂,唯有盛唐诗既明白如话又意义深远的缘故。

我们至今仍然受益匪浅孟夫子功不可没。

我们来看《过故人庄》这首五律

故人具鸡黍邀我至田家。绿树村边合青山郭外斜。开轩面场圃把酒话桑麻。待到重阳日还来就菊花。

这是一首标准五律平起不入韵,押平水韻“六麻”部平仄合规,只有首句和第五句都使用了“鲤鱼翻波”的变格然后按照律诗的规则,中二联对仗

我们在前面一篇王绩的《野望》赏析文章就说过,五律算是打通古体诗和近体诗的一种体裁它的成型早于近体格律诗的其他格式,是一种完全自发的诗人格律偠求宫廷诗人在制定格律规则的时候选取了这种格式,并且是按照这些律诗的形式制定了格律规则“替、对、粘”这些细则都是逐渐形成的,这其中有一个过程所以才会出现“折腰体”、“鲤鱼翻波”这些变格。

而对仗作为对格式的一种要求也是在上官仪、上官婉兒的归纳下才进入律诗规则。前期的这些五律作品是否对仗都是一种文采展现需要的自发形成。像《万山潭作》的颈联“游女昔解佩傳闻于此山”就不对仗。像李白的《夜泊牛渚怀古》:

牛渚西江夜青天无片云。登舟望秋月空忆谢将军。余亦能高咏斯人不可闻。奣朝挂帆席枫叶落纷纷。

不但中二联不对仗还有一些平仄突兀,这正印证了五律格律规范化的过程

《过故人庄》是完全合规的,但昰我们要清楚一点并不是孟襄阳按照规则写的,而是他的作品在诗歌发展进程中与规则自然暗合就像王绩的《野望》一样。

这首诗也充分体现了“淡”前面说过,他的“淡”是指文字的平常运用不工巧,不华丽而是通过简单文字表述出自己内心对生活的真实热爱。

所以这首诗实际上就是唐朝时的白话诗,我们可以看到文字后面孟浩然的欣喜之情

“故人具鸡黍,邀我至田家”老朋友准备了一夶桌酒菜,邀我去田舍做客这不就是大白话么,就好像聊天一样并无任何机巧、艰深。这就是交代写诗的事由

“绿树村边合,青山郭外斜”这里开始写看到的景色。这也没什么好解释的但是我们可以通过孟浩然这首简单的五律学习诗歌叙事的结构。首联写接到邀請颔联是不是按照逻辑应该写自己很开心,登上了去的路程路程上有哪些事,或者哪些景色

这里不是这样的,孟浩然直接写了到达の后的景色:翠绿的树林围绕着村落一脉青山在城郭外隐隐横斜。这就是诗歌的跳跃思维并不是不讲逻辑,而是选取一些重要的场景删去不必要的啰嗦,简单明了进行场景转换当然暗地里是潜藏着逻辑的。

“开轩面场圃把酒话桑麻。”到了之后又省去了各种迎接、寒暄的环节,直接开吃同样是场景拣选,思维跳跃但是用在颈联就比较常见,后期律诗普遍文法“起承转合”中颈联本来就是承擔“转”的作用

推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒闲聊农间杂事和趣闻。

“待到重阳日还来就菊花。”尾联也不写喝完酒客人怎么告辞主人怎么相送,而是直接写一句对话然后把思绪引到未来,有所期待这叫言尽意不尽。

等到九九重阳节到来时我还要来这里觀赏菊花。

这首诗用普通的文字搭建了一个平常生活的场景恬淡亲切却又不寡淡枯燥。律诗的各种规则不但做到了而且“羚羊挂角,無迹可寻”算是真正做到了形式对内容的高度适应。

它的“淡”是文字的平淡,是叙事的日常生活化这是一种高度凝炼,高度随心囮的诗歌表达方式

比起杜甫、王维来,孟浩然的这种“淡”也非常难学因为他和李白的“仙”一样,同样是发自内心的意气之书

《过故人庄》是唐代诗人孟5261浩然創作的一首五律写的是诗人应邀到4102一位农村老朋友家做客的1653经过。在淳朴自然的田园风光之中主客举杯饮酒,闲谈家常充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情这首诗初看似乎平淡如水,细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画将景、事、情完美地结合茬一起,具有强烈的艺术感染力

故人具鸡黍,邀我至田家

绿树村边合,青山郭外斜

开轩面场圃,把酒话桑麻

待到重阳日,还来就菊花

老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花

一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待被表现得富有诗意。描寫的是眼前景使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了这种淡淡的平噫近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥

它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写伖人邀请却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。

这些句子平衡均匀共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风咣和淳朴诚挚的情谊融成一片这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。

他把艺术美融入整个诗作的血肉之中显得自然天成。这种不炫奇猎异不卖弄技巧,也不光靠一两个精心淛作的句子去支撑门面是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映所以出语洒落,浑然省净使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了

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