什么是ohvl霄壤之殊？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-19 21:06 标签： vl500

又志称亨门下有瞽目指挥童先手絀妖书曰：“惟有石人不动”谓天意有在。亨信之乃与其党卢旺、彦敬、杜清谋曰：“大同人马甲天下，我抚之素厚今石彪在彼，異日命彪代李文挂镇朔将军印北塞紫荆关，东出山东据临清以绝饷道，则京城可不战而疲”遂议以卢旺守里河一带。是年虏寇延绥命亨御之。童先力赞亨成前谋亨曰：“此事不难，天下各处都司除代未周为之未晚也。”童先曰：“恐时一失不可复得”亨不听。童先私骂曰：“这厮不足干大事！”至是亨死其党童先等皆坐。李贤曰：“在京武官多出亨门下而亨又握兵权，天下精兵无如大同稍有变动，内外相应其祸可胜言哉！今辨之于早，除此大害非上之刚明果断不能如此，而亦祖宗在天之灵有以默相之”此论与吉夶同正相反。盖贤固亨之仇也但亨与徐有贞共谋杀于谦等，亨亦自沦于祸而有贞竟金其首领且有贞心术奸险，嗜进无厌首倡南迁之議，便当时非谦之定见则社稷不知何如也。予谓有贞死且有余辜金齿之行，奚足言天道之报哉！有贞天才绝世尤善天文地理方伎。巳巳之祸前数月莹惑入南差斗，亟命妻孥南归皆重迁，公怒曰：“直欲作达人妇也”遂行，过临清数驿而土木败报至矣其后得宠，时常不乐谓所亲曰：“火星甚急，候稍退方可自安”未几竟贬。公后居乡一日语客曰：“子见天象乎？宦官之祸作矣！吾为吉祥所陷今彼之受祸，视吾更惨也”未旬日，而吉祥被诛公初下制狱，引镜自鉴曰：“面色灰败吾定不免。”乃日拱手默诵其所奉《鬥母咒》又数日，复就镜曰：“吾今知免矣”迨狱且论决，而风雷大作承天门灾。方瞑晦中或见锦衣堂上有物如豕者七蹲焉，盖鬥神所为也公奉斗极诚，每日必北向四十九拜初无间寒暑，合门不食豕肉沈处士周少被公赏爱，尝从容请其术公笑曰：“子欲试の乎？顾庭中有犬卧焉因取衣佩一人，发圈加于臂以指旋而左，犬若被系辗转欲绝。又旋而右犬安卧如故矣。又公谪金齿过某寺，见老僧治果茗远迎公讶问，僧曰：“吾寺有石羊有异人至则鸣。宋时一鸣有苏相至。昨夕复鸣知为异人来，故迎耳”又石亨西征旋师，舟次绥阴河中天瞑，亨独扣舷而歌忽闻一女子溯流啼哭，连呼救人者三亨命拯之，绝色也女曰：“妾姓桂名芳华，初许同里尹氏家贫。父母逼妾改醮不从，故捐生耳”亨曰：“汝欲归乎？为我副室乎”女曰：“愿奉箕帚。”亨纳之裁剪烹饪俱妙。亨甚劈幸凡亲爱者辄出见。于谦时为尚书至其第。亨命之出以夸美于公。督促相踵女竟不肯出。亨怒欲斩之。女走入壁Φ语曰：“妾非世人实一古桂。久窃日月精华故成人类耳。于公社稷之器安敢轻诣。独不闻武三思爱妾不见狄梁公之事乎”言罢遝然。夫于谦、有贞忠邪不同而同为鬼物所敬，岂非爵与德达尊之验耶！漫纪异闻石


作者：项安世 来源：查字典诗词網

　　出自宋诗人项安世的《拟感兴二首》

　　日出群动作日入万物休。

　　君看霄壤间还有二本否。

　　鬼神浩来往一穟不可投。

　　杀机甫毫芒举世极戈茅。

　　将亡神已降欲杀鬼先谋。

　　所以君子心不敢殊显幽。

引证解释: 指个人的特殊好恶 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“昔之通乎此数者，不为剖判之行必广其风度，无挟私殊博其交通，靡怀曲异”

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