古代励志诗句
古代励志诗句,经典语录,古代励志诗句，诗词是古代最为流行的文风，而不像现在最流行是确实小说，那个时候追求以短小精悍为美，而现
古代励志诗句，诗词是古代最为流行的文风，而不像现在最流行是确实小说，那个时候追求以短小精悍为美，而现在则是以直白感官感受为追求，但是古代诗句的魅力依旧不可掩盖，下面来看一下关于古代励志的诗句吧！古代励志诗句：.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。&&杜甫.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。博观而约取,厚积而薄发。(苏轼).不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》).发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语).沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡).三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语).不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁).当断不断,反受其乱。(汉书).博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》).登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰).读书百遍,其义自现。(三国志).天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石).千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥).工欲善其事,必先利其器。(孔子).光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》).海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话).海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐).会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫).春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊).大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》).修身齐家治国平天下。(大学).祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》).兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》).见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》).穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》).镜破不改光,兰死不改香。(孟郊).君子成人之美,不成人之恶。(论语).君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子).君子忧道不忧贫。(论语).老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃).老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)（最爱）.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋).路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原).莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适).木秀于林,风必摧之。(旧唐书).皮之不存,毛将焉附？(左传).其曲弥高,其和弥寡。(宋玉).其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语).前事不忘,后事之师。(《战国策》).青,取之于蓝而青于蓝。(荀子).青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾).穷则变,变则通,通则久。(易经).仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》).不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰).察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》).长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)人而无仪，不死何为。（诗经&{风&相鼠）言者无罪，闻者足戒。（诗经&大序）他山之石，可以攻玉。（诗经&小雅&鹤鸣）投我以桃，报之以李。（诗经&大雅&抑）天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）满招损，谦受益。（尚书&大禹谟）从善如登，从恶如崩。（国语）多行不义必自毙。（左传）居安思危，思则有备，有备无患。（左传）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）知人者智，自知者明。（老子）信言不美，美言不信。（老子）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）敏而好学，不耻下问。（论语&公冶长）己所不欲，勿施于人。（论语&颜渊）工欲善其事，必先利其器。（论语&卫灵公）君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语&述而）岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语&子罕）学而不思则罔，思而不学则殆。（论语&为政）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语&子罕）人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）知之为知之，不知为不知，是知也。（论语&为政）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语&雍也）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语&子路）三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语&述而）大道之行，天下为公。（礼记&礼运）凡事预则立，不预则废。（礼记&中庸）学然后知不足，教然后知困。（礼记&学记）玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记&学记）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原&离骚）尺有所短，寸有所长。（楚辞&卜居）尽信书，不如无书。（孟子&尽心下）生于忧患，死于安乐。（孟子&告子下）得道多助，失道寡助。（孟子&公孙丑）民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子&尽心上）穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子&尽心上）天时不如地利，地利不如人和。（孟子&公孙丑）　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子&滕文公）锲而不舍，金石可镂。（荀子&劝学）吾生也有涯，而知也无涯。（庄子&养生主）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子&说林训）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策&荆轲刺秦王）桃李不言，下自成蹊。（史记&李将军传）燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记&陈涉世家）运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记&高祖本纪）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记&留侯世家）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记&报任少卿书）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记&淮阴侯列传）绳锯木断，水滴石穿。（汉书&枚乘传）若要人不知，除非己莫为。（汉&枚乘&上书谏吴王）少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府&长歌行）疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书&王霸传）失之东隅，收之桑榆。（后汉书&冯异传）精诚所至，金石为开。（后汉书&广陵思王荆传）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书&宋弘传）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国&曹操&龟虽寿）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国&曹操&短歌行）非学无以广才，非志无以成学。（三国&诸葛亮&诫子书）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国&诸葛亮&诫子书）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国&刘备）国以民为本，民以食为天。（西晋&陈寿&三国志）盛年不重来，一日难再晨。（东晋&陶渊明&杂诗）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋&陶渊明&五柳先生传）一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝&萧铎）宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书&元景安传）当局者迷，旁观者清。（新唐书&元行冲传）疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗&赠萧禹）海内存知己，天涯若比邻。（唐&王勃&送杜少府之任蜀川）欲穷千里目，更上一层楼。（唐&王之涣&登鹳雀楼）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐&王昌龄&从军行）清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐&李白&论诗）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐&李白&上李邕）俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢I饯别校书叔云）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐&李白&南陵别儿童入京）
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1. 曰：有教无类。 && 孔子
2. 孩子成功教育从好习惯培养开始。 && 马慧连
3. 孔子曰：习相近也，性相远也。 && 孔子
4. 孔子曰：学而时习之，不亦说乎? && 孔子
5. 孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 && 孔子
6. 孔子曰：不学礼，无以立。 && 孔子
7. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 && 孔子
8. 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 && 孔子
9. 孔子曰：三人行必有我师焉! && 孔子
10. 父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。 && 张梅玲
11. 爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。 && 申涵煜
12. 学而不思则惘，思而不学则殆。 && 孔子
13. 孔子曰：因材施教。 && 孔子
14. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 && 孔子
15. 孔子曰：温故而知新，可以为师矣! && 孔子
16. 孔子曰：敏而好学，不耻下问。 && 孔子
17. 孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! && 孔子
18. 养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。 && 徐惟诚
19. 孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至! && 孔子
20. 在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。 && 卢梭
21. 孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆! && 孔子
22. 孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 && 孔子
23. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 && 孔子
24. 教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。 && 叶圣陶
25. 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? && 孔子
26. 智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。 && 程鸿勋
27. 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 &&
28. 孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。 && 孔子
29. 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。 && 江泽民
30. 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 && 乌申斯基
31. 孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣! && 孔子
32. 学然后能行，思然后有得。
33. 立志在坚不在锐，成功在久不在速。
34. 成功教育从培养好习惯开始。
35. 学以治之，思以精之，朋友以磨之。
36. 身安不如心安，屋宽不如心宽。
37. 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
38. 人不求福，斯无祸人不求利，斯无害。
39. 唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
40. 学贵心悟，守旧无功。
41. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
42. 善国者，莫先育才;育才之方，莫先劝学。
43. 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
44. 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
45. 人之所以平凡，在于无法超越自己。
46. 一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
47. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
48. 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
49. 自安于弱，而终于弱矣;自安于遇，而终于愚矣。
50. 积德为产业，强胜于美宅良田。(
51. 老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
52. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
53. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
54. 好的父亲可能会有坏的儿子。
55. 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
56. 大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
57. 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
58. 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
59. 投入海中鱼子，并不都长成鱼。
60. 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
61. 梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
62. 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
63. 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
64. 故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：少成若天性，习贯如自然。
65. 或曰：学无益也，如质何?曰：未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍。
66. 人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不u矩方可放下，德薄者终学不成也。
67. 大传：天下一致而百虑，同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
68. 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
69. 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
70. 我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。
天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
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形容老师对学生教育耐心,循循善诱的诗句
《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” 《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 跟我问的一样
用杜甫的《春夜喜雨》来形容形容老师对学生教育耐心,循循善诱是最贴切的，这首诗是：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
这既反映了老师对教育最佳时机的准确把握，也反映了老师教育方法十分得当。
《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
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关于课堂教学的诗句
关于课堂教学的诗句
关于课堂教学的诗句在课堂教学当中，教师的课堂形象能否凝聚学生的目光；导语表述是否具有新颖性，是否能够把学生的思维引入课堂教学中来；提问是否具有启发性，是否能像一只无形的手调控着课堂的进程和气氛；叙述语言是否具有磁性，能否凝聚学生的思想和情绪；课堂情节是否具有曲折性，是否能够引人入胜；板书是否具有艺术性，是否能够对课堂教学内容起到提纲挈领的作用；课堂教学过程是否创设了浓烈的情感氛围，是否能够给学生以向上的情绪和情感的培养；课堂结尾是否具有拓展学习兴趣和空间的功能，是否能够产生余音绕梁的效果。这些基本环节和要素是每一位教师都在孜孜不倦研究和实践的内容。&为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休&。课堂教学的语言应追求&语不惊人誓不休&的效果，要精炼、生动、形象、活泼。&别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声&。从走进课堂的那一刹那，教师就开始用自己的服饰、动作、神态、修养等进行自我形象的塑造和影响力的辐射。所以，一言一行、一举一动，都要大方、得体、儒雅、潇洒，既要给学生无声的影响和熏陶，又要给学生无穷的活力。&转轴拨弦三两声，未成曲调先有情&。好的导语，三两声，几句话，扣人心弦，情感铺垫，有效调动学生学习的主动性和积极性。&山重水复疑无路，柳暗花明又一村&。是说一堂课的节奏一定要有起伏、有跌宕，这样才能有滋有味。&天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期&。应当用来形容我们一堂课的结束语。好的结束语，应当有&余音绕梁，三日不绝&的审美效果。要把学生的学习兴趣从这节课引向下一课，学习空间从课堂拓展到课外。&此曲只应天上有，人间哪得几回闻&。对于课堂教学艺术的追求，每个教育工作者在精神状态上、气势上要有&举重若轻&的风度，敢于追求教学艺术的最高境界，敢于向权威挑战，敢于超越自我。&冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时&。借此诗形容教师的板书艺术。郑板桥认为竹子有三种：手中之竹，这是物；眼中之竹，这是形；胸中之竹，才是神。我们的板书设计，就是要求削尽冗繁留住&清瘦&，求得&精神&。&无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫&。我们可以借此诗来形容课堂教学的情感要求。举手投足之间，顾盼神思之际，无时无刻不在表达着某种感情。
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